2024年高考語文二輪復(fù)習(xí)：辨析文言詞語和文化常識(shí)（練習(xí)）

考點(diǎn)十六辨析文言詞語和文化常識(shí)一突破高考第11題（原卷版）

第一組

1.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“蚤生而晚殺”與“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）中的“蚤”用法相同。

B.五谷，五種谷物，具體指哪五種，說法不一。也常用“五谷”泛指所有糧食作物。

C.“此王之道也”與“師道之不傳也久矣”（《師說》）兩句中的“道”的含義不同。

D.“此務(wù)粟之功也”與“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”（《過秦論》）兩句中的“務(wù)”的含義不同。

2.下列對(duì)對(duì)句中詞語的相關(guān)內(nèi)容解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔭授，指封建時(shí)代子孫因先世有功勞而被授以官職，“陶魯，字自強(qiáng)，蔭授新會(huì)丞。”表明陶魯?shù)?/p>

兒子在陶魯去世后“進(jìn)副千戶”也是蔭授所致。

B.嚴(yán)重，在“雍在軍嚴(yán)重，獨(dú)于魯未嘗不虛己”中的意思是“威嚴(yán)持重”，此句中“嚴(yán)”的意思與

“新婦起嚴(yán)妝”中“嚴(yán)”的意思不同。

C.弱冠，古代人到二十歲要束發(fā)行冠禮，謂之“加冠”，是成人的標(biāo)志，它與“冠者五六人”中“冠

者”的意思相同。

D.視事，在“每晨，授經(jīng)史講解而后視事”中指處理公務(wù)，這個(gè)意思與古文中的“聽事”、“致仕”

的含義接近。

3.下列對(duì)對(duì)句中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“學(xué)問之道無窮”與“復(fù)前行，欲窮其林”中“窮”字含義和用法都相同。

B.“朱筆”是蘸朱砂的毛筆，其中“朱”與“只是朱顏改”的“朱”都指紅色。

C.“過大則離披”與“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“披”字含義不相同。

D.蘇軾字“子瞻”，此處以字稱其名；曾國藩號(hào)“滌生”，這里以號(hào)自稱。

4.下列對(duì)對(duì)句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.即昨，“P乍”，本是大堂前東面的臺(tái)階，“皇帝即昨”中的“即昨”，就是登上昨階主持祭祀，意

指皇帝登基。

B.壬子，古代用10天干、12地支相配紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日，經(jīng)過計(jì)算，2023年為癸卯年。文中“壬子”

用來紀(jì)年，應(yīng)為“辛亥”后一年。

C.“日有食之，適見于天，蕾孰大焉”的“適”和《石鐘山記》里“余自齊安舟行適臨汝”的“適”

意義相同。

D.股肱，本義是大腿和胳膊，常組成“耳目股肱”，比喻左右輔助得力的人，“天下治亂，在朕一人,

唯二三執(zhí)政猶吾股肱也”句中即為此意。

5.下列對(duì)對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“負(fù)耒耙而自宋之滕”與“誓天不相負(fù)”（《孔雀東南飛》）兩句中的“負(fù)”字含義不同。

B.“固不可耕且為也”與“固前圣之所厚”（《離騷》）兩句中的“固”字含義相同。

C.“然則治天下獨(dú)可耕且為與”與”于嗟女兮，無與士耽”（《氓》）兩句中的“與”字含義不同。

D.“故曰；或勞心，或勞力”與“所守或匪親”（《蜀道難》）兩句中的“或”字含義相同。

6.下列對(duì)對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“贊曰：書契之興，肇乎中古”中的“贊”，贊嘆、贊美，同成語“不贊一詞”的“贊”意思不同。

B.“逮乎鐘、王以降，略可言焉”中的“逮”，及、等到，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意

思相同。

C.江表，即江外，在古代中原人看來，江南地區(qū)在長江以外，故江南即江外。

D.“以茲播美，非其濫名邪”中的“播”，傳揚(yáng)，與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“播”意

思相同。

7.下列對(duì)對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“雖百工技藝”與“巫醫(yī)樂師百工之人”（《師說》）兩句中的“百工”都是對(duì)手工業(yè)者的總稱，

有尊敬勞動(dòng)者之意。

B.“必其志之尚未篤也”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”含義不同。

C.“諸生殆不至于此”與“殆有神護(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“殆”含義相同。

D.要綏，即要服、綏服，這兩者均屬于“五服”，是古代王畿以外的區(qū)劃名，“龍場(chǎng)古夷蔡之外，于

今為要綏，而習(xí)類尚因其故”中的“要綏”泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)。

8.下列對(duì)對(duì)句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.貞觀，唐太宗李世民的年號(hào)。李世民即位后虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，國泰民安，開創(chuàng)了

中國歷史上著名的“貞觀之治”。

B.殷鑒，原意指殷朝的子孫應(yīng)以夏亡作為借鑒，后泛指可以作為鑒戒的往事。殷，朝代名，即商朝,

因盤庚遷都于殷，故又稱殷。

C.冠禮，古代男子二十歲時(shí)行冠禮，表示成年，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“冠者五六

人”中“冠者”即代成年人。

D.正道，指所有事物的正確運(yùn)行規(guī)律，與《屈原列傳》“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君”中“正

道”的用法和意思都相同。

9.下列對(duì)對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”懷光以嘗在邠寧，迫制如屬城，以賊黨張昕在邠州總后務(wù)”中的“總”，意為統(tǒng)管，與《諫太宗

十思疏》中“總此十思，宏茲九德”的“總”意思不同。

B.“游瑰即日使懷賓奉表聞奏”中的“聞”，意為上奏、報(bào)告，與《陳情表》中“臣具以表聞，辭不

就職”的“聞”意思相同。

C.“懷光遂系之”中的“系”，意為關(guān)押、囚禁，與《蘇武傳》中“加以老母系保宮”的“系”意思

相同。

D.“已事，軍還至馬嶺，吐蕃始來”中的“己”，意為已經(jīng)，與《項(xiàng)脊軒志》中“庭中始為籬，已為

墻”的“己”意思不同。

10.下列對(duì)對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“冠，所以飾首也”中的“飾”，指裝飾，與《諫逐客書》中“所以飾后宮、充下陳、娛心意、說

耳目者”的“飾”字意思相同。

B.“世之走利有似于此”中的“走”，指趨向，與《送東陽馬生序》中“錄畢，走送之，不敢稍逾約”

的“走”字意思相同。

C.“身處江海之上，心在魏闕之下為之奈何”中的“魏闕”，指宮門上高出的觀樓，其下常懸掛法令，

后用作朝廷的代稱。

D.“不能自勝而強(qiáng)弗從者，此之謂重傷”中的“重傷”，指再次受到傷害，“重”與《過秦論》中“尊

賢而重士”的“重”字意思不相同。

第二組

1.下列對(duì)句中詞語或相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諒^亦作“諒陰”，原指居喪時(shí)所住的房子，“及順宗在諒?fù)庥型跏逦妮叢贆?quán)樹黨，無復(fù)經(jīng)制”

中借指順宗為先帝德宗守喪。

B.“權(quán)知中書舍人”中的權(quán)知在文中指兼管中書舍人事，與的“兼”“兼判”等詞都為兼任的意思。

C.左授，和《琵琶行并序》中“予左遷九江郡司馬”的“左遷”相同，都表示降職。

D.受代，即受人替代?！霸褪晔?，受代歸朝，道次病卒?！敝兄感l(wèi)次公原來擔(dān)任的官職任滿，

由新官替代后返回朝廷。

2.下列句中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“扶輦下除”，輦，皇帝的車子；除，是門與屏（今所謂照壁）之間的通道。

B.“太夫人已不幸”，太夫人，稱蘇武的祖母。不幸，遭遇了不幸運(yùn)的事情。

C.“位列將，爵通侯”，列將，一般將軍的總稱。通侯，爵位名，漢朝繼承秦制。

D.“茅土之薦”，“茅土”，白茅和五色土，為古代受封者得以有國建社的表征。

3.下列對(duì)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。

B.三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。

C.六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。

D.孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。

4.下列詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.明堂，古代帝王宜明政教之所，凡朝會(huì)、祭祀、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，均在此舉行。

B.社稷，社為土神，稷為谷神，土地和谷物是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根基，后來用“社稷”代指國家。

C.儒生，指遵從儒家學(xué)說的讀書人，后泛指讀書人?！拔岱浇?jīng)營天下。期于混壹，而卿等儒生，屢疑

大計(jì)，斧鉞有常，卿勿復(fù)言”中選用該詞含有對(duì)人的鄙視。

D.斧鉞，指用于作戰(zhàn)的兵器，象征軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)，后泛指刑罰、殺戮，“吾方經(jīng)營天下。期于混壹，

而卿等儒生，屢疑大計(jì)，斧鉞有常，卿勿復(fù)言”中采用此詞原意。

5.下列對(duì)句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“甚見親信”與“君既若見錄”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字含義相同。

B.“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”（《蘇武傳》）兩句中的“素”字含義相同。

C.“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”（《五代史官傳序》兩中的“豫”含義相同。

D.“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”（《屈原列傳》）兩句中的“用事”含義相同。

6.下列對(duì)句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，”中的“一旦”在文中是“一時(shí)、突然”之意，與《阿

房宮賦》“一旦不能有”中的“一旦”意思相同。

B.“夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟”中的“相與”在文中是“一起”的意思，與《過秦論》“相

與為一”中的“相與”意思相同。

C.“惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩”中的“被”是“覆蓋、施加”之意，與《永遇

樂?京口北固亭懷古》“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”中的“被”意思不同。

D.”此公之志，而士亦以此望于公也”中的“望”的意思是“希望、愿望”，與《送東陽馬生序》“德

隆望尊”的“望”意思相同。

7.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”臣君者，豈為其口實(shí)”，口實(shí)，指俸祿，即古代官吏所得的薪金，也可指話柄、借口，如“貽人

口實(shí)”。

B.袒免，古代喪禮，凡是五服以外的遠(yuǎn)親，無喪服之制，唯袒衣免冠，以示哀思。

C.“其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行”中的危言，指危險(xiǎn)的言論，其中“?！迸c成語

“危言說論”的“危”意思不同。

D.“犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉”中的“進(jìn)”，指出仕，做官，與《離騷》中“進(jìn)

不入以離尤兮”的"進(jìn)”含義相同。

6.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“德之本也”與“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”（《陳情表》）兩句中的“本”字含義不同。

B.“復(fù)坐，吾語妝”與“述諸小妹語曰”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“語”字含義相同。

C.”服除，遷秘書郎”，服除，指守喪期滿，脫下喪服，中指為去世的父親守喪期滿而脫下喪服。

D.“歲終，書上考，固辭”，固，堅(jiān)定，堅(jiān)決，與“固知一死生為虛誕”（《蘭亭集序》）中的“固”字

含義不同。

9.下列對(duì)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.黃老文中指黃帝之學(xué)和老子之學(xué)的合稱，黃老學(xué)說是華夏道學(xué)的淵源，尚陽重剛。

B.社稷是土神和谷神的總稱。社為谷神，稷為土地神，社稷常被用來代指國家。

C.古時(shí)讀書人及政客常隨身攜帶刀筆，以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。刀筆吏常指掌文案的官吏。

D.四夷是古代對(duì)中原周邊東夷、南蠻、北狄和西戎各族的統(tǒng)稱，亦泛指外族、外國。

10.下列對(duì)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名甚惡，意思是地名很不好，“惡”與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“嬌兒惡臥踏里裂”的“惡”字含義

相同。

B.去鄭，意思是離開鄭國，“去”，與《歸去來兮辭》"歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的“去”含義不

同。

C.再拜，意思是再拜一次，“再”與《曹劌論戰(zhàn)》“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的“再”字含義相

同。

D.每食，意思是每次進(jìn)食，“食”與《馬說》“策之不以其道，食之不能盡其材”的“食”字含義不

同。

第三組

1.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“群盜殆以萬數(shù)”中的“殆”與《石鐘山記》中“酈元之所見，殆與余同”中“殆”意義不同。

B.“以此乘虛入關(guān)”中的“乘。與《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”的“乘”意義不同。

C.“乃陰部署賓客”中的“陰”與“陰相與謀劫單于母闋氏歸漢”中的“陰”意義相同。

D.“身益危矣”中的“益”，與成語“精益求精”中的“益”意義相同。

2.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾”中的“擊。指迎戰(zhàn)，與《石鐘山記》中“而陋

者乃以斧盡考擊而求之”的“擊”字意思不同。

B.“昔君之未入，寡人之憂也”中的“憂。指擔(dān)憂，文中的“憂”與《種樹郭橐駝傳》中“雖曰憂

之”意思相同。

C.“殺其內(nèi)主，背其外賂，彼塞我施，若無天乎”中的“背”，違背，與《陳情表》中“慈父見背”

的意思不同。

D.“忘善而背德，何我之載？鄭之車不足以辱君避也”中的“載。指乘坐，與《歸去來兮辭》中“載

欣載奔”的“載”字意思相同。

3.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.望族，舊指有名望、有地位的家族。本文中指張培祖先的家族在邠寧非常有名望。

B.“世以學(xué)行著”的“行”與《歸去來兮辭并序》“感吾生之行休”的“行”意同。

C.“乃大嘆服，自謂不逮”的“逮”與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。

D.班列，文中指朝班的行列。張瑁和他的兒子一起在朝廷做官，同處于朝廷的班列中。

4.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“善走，能騎射”與“善萬物之得時(shí)”（《歸去來兮辭》）兩句中的“善”字含義不同。

B.“叛走秦、晉間山谷”與“走送之”（《送東陽馬生序》）兩句中的“走”字含義不同。

C.“倡亂長安”與“本長安倡女”（《琵琶行》）兩句中的“倡”字含義不同。

D.“一舉而撲滅”與“函谷舉”（《阿房宮賦》）兩句中的“舉”字含義相同。

5.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，以與賊抗而不降乎”與“愿陛下矜愍愚誠”（《陳情表》）兩句中

“誠”字的含義不同。

B.浮圖，梵語音譯，也作“浮屠”，可指和尚。也可指佛塔，如“救人一命，勝造七級(jí)浮圖”。

C.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是我國第一部編年體斷代史。

D.“巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平?！迸c“顏色憔悴”（《屈原列傳》）兩句中“顏色”二字的含

義相同。

6.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書”中的“不行”，此處指宋濂沒有去就

職，與《陳情表》中“九歲不行”的“不行”意思不同。

B.《春秋》是我國第一部紀(jì)傳體史書，《春秋左氏傳》是對(duì)其進(jìn)行注釋的作品。

C.司業(yè)，是中國古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)國子監(jiān)內(nèi)的副長官，協(xié)助祭酒主管監(jiān)務(wù)。

D.謚，古代在皇帝、貴族、大臣、官員等有地位的人死后授與帶褒貶意義稱號(hào)的做法。

7.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“節(jié)度使”是古代的官名，唐初沿北周及隋朝舊制，在重要地區(qū)設(shè)置的節(jié)制調(diào)度的軍事長官，元

朝時(shí)廢除。

B.“解甲”的意思是脫下鎧甲，“甲”是古代戰(zhàn)士穿的用皮革或金屬片制成的護(hù)身服，與“王于興

師，修我甲兵”中“甲”意思相同。

C.“巡與將軍南霽云、郎將雷萬春等十余將各將五十騎開門突出”中的“突出”，與“鐵騎突出刀

槍鳴”的“突出”的意思不同。

D.“守具”即守衛(wèi)用的戰(zhàn)具，主要是為了防御敵人爬城、破壞城墻等攻擊行為，其主要器械有叉竿、

飛鉤、擂木等。

8.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”宋清，長安西部藥市人也，居善藥”中的“居”，指平時(shí)、日常，與《子路、曾皙、冉有、公西

華侍坐》中的“居則曰”中的“居”意思相同。

B.“有自山澤來者，必歸宋清氏，清優(yōu)主之”中的“氏”，文中是指在身懷專長的人的姓或者姓名后

面加上“氏”以表示尊重。

C.“清，蚩妄人也”中的“蚩”，指癡呆，與《詩經(jīng)?氓》中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差異。

D.“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者”中的“塾”，指古代家

庭或家族內(nèi)設(shè)立的學(xué)校，如（禮記）中“古之教者，家有塾”。

9.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“老人延入坐”中的“延”，指邀請(qǐng)，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”中的“延”含義相同。

B.“何向者祝渡老人之芋之香而甘也”中的“向”，意為原來、從前，與《蘭亭集序》中“向之所欣”

的“向”含義相同。

C.“使人訪其夫婦，載以來”中的“載”，有裝載、運(yùn)輸之義，與《歸去來兮辭》中“載欣載奔”中

的“載”含義不同。

D.刺史：“刺”指檢核問事，即監(jiān)察之意；“史”指御史，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時(shí)

稱為太守。

10.下列對(duì)句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“橫行匈奴”與《燕歌行》中“男兒本自重橫行”兩句中的“橫行”意思相同。

B.牛酒，古代用作饋贈(zèng)、犒勞、祭祀的物品?！昂罅辍⒙沙峙＞苿跐h使”中指犒勞漢使的佳肴美酒。

C.“少卿良苦！霍子孟、上官少叔謝女”與《蘇武傳》中“謝漢使曰：'武等實(shí)在。'”兩句中的

“謝”意思相同。

D.“因罷去”與《過秦論》中“因遺策”“因利乘便”三句中的“因”含義都不同。

第四組

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦且滅六國，兵以臨易水，恐其禍至。燕太子丹患之。

樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫日：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將

軍之在乎！是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。”太子丹日：“夫樊將軍

困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時(shí)也。愿太傅更慮之?！?/p>

鞫武日：“燕有田光先生者，可與之謀也?！?/p>

太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請(qǐng)日：“燕、秦不兩立，愿

先生留意也。”田光日：“今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也，所善荊軻

可使也。"太子日：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光日：“敬諾?！碧铀椭灵T/日/丹所報(bào)先生/所言

者/國大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑日/諾。

見荊軻日：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮。”荊軻日：“謹(jǐn)奉教。”

田光日：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也。”遂自到而死。

軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言目：“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成

大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首日：“田先生不知丹不肖，使得

至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必

得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有

大亂，則君臣相疑，以其間諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意

焉?！本弥G軻日：“此國之大事，臣鸞下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請(qǐng)無讓，然后許諾。于是尊荊

軻為上卿。

（選自《戰(zhàn)國策?燕策三》，有刪改）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。

B.“樊將軍亡秦之燕”與“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。

C.“是以委肉當(dāng)餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過秦論》）兩句中的“委”字含義不同。

D.“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”字含義相同。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。

B.“是丹命固卒之時(shí)也”與“率疲弊之率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“卒”字含義相同。

C.“愿太傅更慮之”與“仍更被驅(qū)遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。

D.“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹靶袨椤弊趾x不同。

B.“左右無人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義相同。

C.“愚以為誠得天下之勇士使于秦”與“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）兩句中的

“誠”字含義相同。

D.“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

B.“丹所報(bào)先生”與“故略上報(bào)，不復(fù)一一咱辨"（《答司馬諫議書》）兩句中的“報(bào)”字含義相同。

C.“愿足下過太子于宮”與“大母過余日”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過”字含義相同。

D.“愿先生留意也”與“衡陽雁去無留意”（《漁家傲?范仲淹》）兩句中的“留意”字含義不同。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚(yáng)州慢?姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。

B.“誠得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國論》）兩句中的“劫”字含義相同。

c.”以其間諸侯”與“道芷陽間行”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。

D.“固請(qǐng)無讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“儼然”字含義相同。

二、閱讀下面文字，完成下面小題。

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊目：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?，大臣強(qiáng)諫。

太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，日：“老臣病足，曾不能疾走，不得見

久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所卻也，故愿望見太后。"太后日：“老婦恃輦而行?！比眨骸叭帐筹嫷脽o

衰乎？”目：“恃粥耳?！比眨骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮?qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身。"太后目：“老

婦不能?！疤笾俳?。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以

聞。"太后日：“敬諾。年幾何矣？"對(duì)目：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后曰：“丈夫亦愛

憐其少子乎？”對(duì)目：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚?！睂?duì)日：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”

日：“君過矣！不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之

泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝日：'必勿使反?！M非計(jì)久長，有子孫相

繼為王也哉？”太后日：“然?！?/p>

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”日：“無有?！蹦浚骸拔?/p>

獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”日：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧恚h(yuǎn)者及其子孫。豈入主之子孫則必不善哉？

位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也，今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及

今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后?！碧?/p>

后目：“諾，恣君之所使之?！?/p>

于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣

乎。”

選自《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“趙太后新用事”中的“用事”是執(zhí)掌朝政的意思，和“意氣用事”中的“用事”不同。

B.“必以長安君為質(zhì)”與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語》）兩句中的“質(zhì)”字含義不同。

C.“入而徐趨”與“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)"（《滕王閣序》）兩句中的“趨”字含義相同。

D.“至而自謝”與“多謝后世人”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”字含義相同。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“曾不能疾走”與“聲非加疾也”（《勸學(xué)》）兩句中的“疾”字含義相同。

B.“而恐太后玉體之有所邦也”與“令將軍與臣有鄭”（《鴻門宴》）兩句中的“邦”字含義相同。

C.“日食飲得無衰乎”與“自以為得其實(shí)”（《石鐘山記》）兩句中的“得”字含義不同。

D.“少益耆食”與“少焉，月出于東山之上”（《赤壁賦》）兩句中的“少”字含義不同。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“竊愛憐之”與“可憐九月初三夜”（《暮江吟》）兩句中的“憐”字含義相同。

B.文中的“填溝壑”和“山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉說法。

C.“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”與“師不必賢與弟子”（《師說》）兩句中的“賢”字含義不同。

D.“奉厚而無勞”與“不知口體之奉不若人也”（《送東陽馬生序》）兩句中的“奉”字含義不同。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“婦人異甚”與“飲酒樂甚”（《赤壁賦》）兩句中的“異日”字含義相同。

B.“微獨(dú)趙”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“恣君之所使之”與“恣觀終南、嵩、華之高”（《上樞密韓太尉書》）兩句中的“恣”字含義不同。

D.“猶不能恃無功之尊”與“猶且從師而問焉”（《師說》）兩句中的“猶”字含義不同。

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇秦始將連橫說秦惠王，日：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，

稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效。"秦王日：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不

可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！?/p>

說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。