黑龍江省龍東聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省龍東聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：胡適是中國(guó)新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，他在1916年開(kāi)始“嘗試”創(chuàng)作白話詩(shī)的時(shí)候，用說(shuō)話的自然節(jié)奏代替格律，用口語(yǔ)語(yǔ)法代替舊詩(shī)中的語(yǔ)法，同時(shí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的韻部押韻。胡適最早的新詩(shī)仍舊擺不脫舊詩(shī)詞曲的意味。但對(duì)于近體格律詩(shī)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)就是自由，解放得很多了。隨后的群起而響應(yīng)者，就連每行節(jié)奏和雙行押韻也擺脫掉，真正成了自由詩(shī)，十足的散文的分行排列。由于對(duì)這種自由詩(shī)不滿意，陸志韋1923年出版了詩(shī)集《渡河》，在詩(shī)前的序和文中，對(duì)格律問(wèn)題，尤其是對(duì)詩(shī)體音節(jié)提出了個(gè)人的看法，主張有節(jié)奏的自由詩(shī)和無(wú)韻體，他在這方面的嘗試也是有成效的。他的努力都可以看成是為建立新詩(shī)新格律而作出的最初努力。新月派看到自由體慢慢變成自由散漫冗贅拖沓的詩(shī)體時(shí)，提出了建立新詩(shī)的格律的問(wèn)題。他們提倡的格律，與他們對(duì)詩(shī)歌中的泛情主義所持的批評(píng)態(tài)度有著深刻的內(nèi)部聯(lián)系。反對(duì)感傷，反對(duì)放縱，主張理性和節(jié)制，必然要求合度的表現(xiàn)，要求規(guī)矩。聞一多在《詩(shī)的格律》一文里倡導(dǎo)新詩(shī)要有音樂(lè)的美、繪畫的美、建筑的美。此三美之中，建筑的美是最重要的。聞一多指出，句子整齊可以促進(jìn)音節(jié)的調(diào)和，整齊的字句是調(diào)和的音節(jié)必然產(chǎn)生出的現(xiàn)象，從表面的形式可以證明內(nèi)在的節(jié)奏的存在與否。聞一多說(shuō)他提出建筑的美的目的，是使新詩(shī)的音節(jié)有一種具體的方式可尋。根據(jù)建筑美的理論，新月派在創(chuàng)作中還改句為行，這樣，中國(guó)新詩(shī)里出現(xiàn)一個(gè)新的重要技巧：跨行。跨行給詩(shī)歌以節(jié)奏和動(dòng)力，使新詩(shī)容納復(fù)雜的意象，同時(shí)在聽(tīng)覺(jué)上也給新詩(shī)帶來(lái)新鮮的韻味，例如陳夢(mèng)家的《當(dāng)初》的幾行：“在我看來(lái)，你乃是萬(wàn)能，你有/兩座雪白的高山，兩顆紫星/是世界的王，莊嚴(yán)的寶座?！毙略屡傻母衤衫碚摵蛣?chuàng)作活動(dòng)，從總體上說(shuō)，扭轉(zhuǎn)了初期新詩(shī)自由散漫的潮流，使其轉(zhuǎn)向集中和精煉，促進(jìn)新詩(shī)成形，因而推動(dòng)了新詩(shī)的發(fā)展。格律體的嘗試還不止于新月派，朱自清在三十年代中期曾經(jīng)指出，先后有六位詩(shī)人作過(guò)這種試驗(yàn)。繼新月派而起的現(xiàn)代派，對(duì)格律體提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，提出了一整套理論，同時(shí)又創(chuàng)造了具有散文美的自由詩(shī)體。針對(duì)聞一多《詩(shī)的格律》，戴望舒在《詩(shī)論零札》里提出：新詩(shī)最重要的是詩(shī)情上的變異，而不是字句上的變異。詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上。詩(shī)應(yīng)該去掉音樂(lè)的成分，押韻和整齊的字句會(huì)妨礙詩(shī)情，或者使詩(shī)情成為畸形的。新詩(shī)應(yīng)該有新的情緒和表達(dá)這種情緒的形式。后來(lái)戴望舒還進(jìn)一步提出，自由詩(shī)是不乞援于通常意義的音樂(lè)的純?cè)?，而韻律?shī)則是通常意義的音樂(lè)成分和詩(shī)的成分并重的混合體。他認(rèn)為格律體與現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的情緒相抵觸，而自由體則更適宜現(xiàn)代人的過(guò)敏感應(yīng)。戴望舒的《我的記憶》就是具有散文美的自由體。由于戴望舒所起的作用，中國(guó)新詩(shī)從“白話入詩(shī)”的白話詩(shī)時(shí)代進(jìn)入了“散文入詩(shī)”的現(xiàn)代詩(shī)時(shí)代。（摘編自藍(lán)棣之《新詩(shī)發(fā)展的基本矛盾》）材料二：新文化運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容是進(jìn)行思想革命和文學(xué)革命。二者的旨趣均在于消解長(zhǎng)期積累形成的僵化繁縟的封建道統(tǒng)。思想革命的目的在于對(duì)“三綱五?！钡冉┯驳氖`人的封建倫理進(jìn)行沖擊和消解，從而恢復(fù)人的生命本然。文學(xué)革命的目標(biāo)在于應(yīng)和思想革命，對(duì)于維護(hù)和表現(xiàn)傳統(tǒng)思想的僵化的偽飾的文體進(jìn)行消解。新文化運(yùn)動(dòng)使得傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德秩序遭到前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，神圣的道德偶像被推翻，自我的生命體驗(yàn)成了平衡一切的標(biāo)準(zhǔn)。自我是浪漫主義的核心。在個(gè)性解放和破壞道統(tǒng)的時(shí)代空氣中，浪漫主義成了當(dāng)時(shí)詩(shī)人的主要特征。他們?cè)谧髌分惺紫纫η笙蛉藗償⑹鏊麄冏约?，他們吐露衷情，并竭力使他人認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性特征和情感歷程。浪漫主義詩(shī)人看重的是在作品中充分展示其個(gè)性的豐富性和體驗(yàn)的深刻性。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在詩(shī)歌材料和形式上的任何規(guī)律及程式化都是令人煩膩和不可忍受的。浪漫主義詩(shī)人為了表現(xiàn)其不斷變化的個(gè)性體驗(yàn)就必須拋棄僵化的形式，甚至干脆拋棄掉這累人的形式。他們不能容忍任何形式、規(guī)律來(lái)壓制、束縛自己，浪漫主義創(chuàng)作就要打破任何古典主義藝術(shù)的程式與完美。胡適曾說(shuō)：“形式上的束縛使精神不能自由發(fā)展，使良好的內(nèi)容不能充分表現(xiàn)。”浪漫主義詩(shī)人為了充分表現(xiàn)自我，要求砸碎一切規(guī)則、形式，這就是對(duì)“詩(shī)”的否定。如果“詩(shī)”可能限制、束縛他們時(shí)，他們寧可不要詩(shī)。新詩(shī)運(yùn)動(dòng)之初，胡適有一個(gè)影響深遠(yuǎn)的口號(hào)，即：“有什么話，說(shuō)什么話，話怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)。這樣方才可有真正的白話詩(shī)，方才可以表現(xiàn)白話文學(xué)的可能性。”聞一多是第一個(gè)對(duì)新詩(shī)中的“非詩(shī)化”進(jìn)行批評(píng)的人。在《冬夜批評(píng)》中，他指出胡適把新詩(shī)引入了一條邪路，即指此“非詩(shī)化”傾向。新詩(shī)“非詩(shī)化”的外部表現(xiàn)即語(yǔ)言的口語(yǔ)化、散文化。所以梁實(shí)秋說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)最早的幾年，大家注意的是“白話”，不是“詩(shī)”，大家努力的是如何擺脫舊詩(shī)的藩籬，不是如何建設(shè)新詩(shī)的根基。聞一多批評(píng)說(shuō)：“他們壓根兒就沒(méi)有注意到文藝的本身，他們的目的只是在披露他們自己的原形。他們確乎只認(rèn)識(shí)了文藝的原料，沒(méi)有認(rèn)識(shí)那將原料變成文藝的必需的工具?！甭勔欢嚅_(kāi)始，新月派的批評(píng)家對(duì)文學(xué)所要求的是一種純粹的特殊的東西，詩(shī)不可能是作家個(gè)人感情和生活的延續(xù)和復(fù)寫。詩(shī)人的責(zé)任是運(yùn)用文字工具來(lái)消化材料，創(chuàng)造出獨(dú)立于實(shí)際人生的獨(dú)特世界。對(duì)于新月派詩(shī)人而言，詩(shī)人的目的是創(chuàng)造盡善盡美的藝術(shù)作品，并建立起服從于詩(shī)歌特殊規(guī)律的獨(dú)立世界。對(duì)他們而言，詩(shī)歌是一個(gè)封閉的領(lǐng)域，是一個(gè)特殊的世界。詩(shī)人需要努力才能進(jìn)入這個(gè)別樣的洞天。（摘編自錢振文《論新月派的形式追求》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.胡適是中國(guó)第一位用白話文寫新詩(shī)的人，他的創(chuàng)作理念對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展影響很大。B.新文化運(yùn)動(dòng)以進(jìn)行思想革命和文學(xué)革命為中心內(nèi)容，二者的目的和對(duì)象都是相同的。C.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境催生了浪漫主義思想，進(jìn)而影響了新詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展。D.新詩(shī)運(yùn)動(dòng)初期，詩(shī)人注意的是“白話”，不是“詩(shī)”，所以，當(dāng)時(shí)新詩(shī)的藝術(shù)性都很低。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.新事物產(chǎn)生之初常常會(huì)有舊事物的痕跡，最早的中國(guó)新詩(shī)也難以擺脫舊詩(shī)詞的影響。B.從材料一中新月派的觀點(diǎn)來(lái)看，《立在地球邊上放號(hào)》情感熱烈，會(huì)受到新月派批評(píng)。C.戴望舒認(rèn)為詩(shī)不應(yīng)包含音樂(lè)成分，格律會(huì)妨礙詩(shī)情，這是對(duì)古代詩(shī)言志傳統(tǒng)的繼承。D.一些詩(shī)人只關(guān)注自我的充分展示，拒斥各種規(guī)則、形式，這種主張不利于新詩(shī)的發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中，最符合新月派詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.他干涉我病里看書，/常說(shuō)，“你又不要命了！”/我也惱他干涉我，/常說(shuō)，“你鬧，我更要病了！”B.也許銅的要綠成翡翠，/鐵罐上繡出幾瓣桃花；/再讓油膩織一層羅綺，/霉菌給他蒸出些云霞。C.有了兩個(gè)橘子，/一個(gè)是我的，/一個(gè)是我姊姊的。//把有麻子的給了我，/把光臉的她自己留了。D.太陽(yáng)喲！我背立在大海邊頭緊覷著你。/太陽(yáng)喲！你不把我照得個(gè)通明，我不回去！4.結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)新月派所提倡的“建筑的美”的理解。【答案】1.A2.C3.B4.①詩(shī)歌的句子整齊是建筑美的重要特點(diǎn)；②詩(shī)歌的建筑的美是詩(shī)歌內(nèi)在的節(jié)奏的外在表現(xiàn)；③為了實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的建筑的美，創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)可以采用跨行等技巧?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。B.“二者的……對(duì)象都是相同的”錯(cuò)，根據(jù)材料二“思想革命的目的在于對(duì)‘三綱五?！冉┯驳氖`人的封建倫理進(jìn)行沖擊和消解，從而恢復(fù)人的生命本然。文學(xué)革命的目標(biāo)在于應(yīng)和思想革命，對(duì)于維護(hù)和表現(xiàn)傳統(tǒng)思想的僵化的偽飾的文體進(jìn)行消解”可知，二者的對(duì)象是不同的；C.“新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境催生了浪漫主義思想”錯(cuò)，根據(jù)材料二“在個(gè)性解放和破壞道統(tǒng)的時(shí)代空氣中，浪漫主義成了當(dāng)時(shí)詩(shī)人的主要特征”可知，“浪漫主義思想”并非產(chǎn)生在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期；D.“當(dāng)時(shí)新詩(shī)的藝術(shù)性都很低”過(guò)于絕對(duì)。原文表述是“所以梁實(shí)秋說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)最早的幾年，大家注意的是‘白話’，不是‘詩(shī)’，大家努力的是如何擺脫舊詩(shī)的藩籬，不是如何建設(shè)新詩(shī)的根基”，可見(jiàn)并未闡述新詩(shī)是否都藝術(shù)性很低；故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“這是對(duì)古代詩(shī)言志傳統(tǒng)的繼承”錯(cuò)，根據(jù)原文表述“詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上。詩(shī)應(yīng)該去掉音樂(lè)的成分，押韻和整齊的字句會(huì)妨礙詩(shī)情，或者使詩(shī)情成為畸形的”“而韻律詩(shī)則是通常意義的音樂(lè)成分和詩(shī)的成分并重的混合體。他認(rèn)為格律體與現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的情緒相抵觸，而自由體則更適宜現(xiàn)代人的過(guò)敏感應(yīng)”可知，戴望舒認(rèn)為詩(shī)不應(yīng)包含音樂(lè)成分，格律會(huì)妨礙詩(shī)情，而古代詩(shī)言志的傳統(tǒng)中，并不否定格律，戴望舒的觀點(diǎn)并非對(duì)古代詩(shī)言志傳統(tǒng)的繼承。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.句式整齊，符合新月派詩(shī)歌的特點(diǎn)；AC兩項(xiàng)表現(xiàn)出了口語(yǔ)化、散文化的特點(diǎn)，不符合新月派詩(shī)歌特點(diǎn)；D.感情強(qiáng)烈，不符合新月派理性與節(jié)制的主張；故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！熬渥诱R可以促進(jìn)音節(jié)的調(diào)和，整齊的字句是調(diào)和的音節(jié)必然產(chǎn)生出的現(xiàn)象，從表面的形式可以證明內(nèi)在的節(jié)奏的存在與否。聞一多說(shuō)他提出建筑的美的目的，是使新詩(shī)的音節(jié)有一種具體的方式可尋”可知，“建筑美”的表現(xiàn)是“整齊的字句”和“表面的形式”與“內(nèi)在的節(jié)奏”的統(tǒng)一；“根據(jù)建筑美的理論，新月派在創(chuàng)作中還改句為行，這樣，中國(guó)新詩(shī)里出現(xiàn)一個(gè)新的重要技巧：跨行”可知，“建筑美”的表現(xiàn)是詩(shī)歌的“跨行”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。哨兵范永興夜半時(shí)分。雖然清澈的月光靜悄悄灑落在大地上，戈壁灘上仍然是一片混沌。遠(yuǎn)處，天地迷離，灰蒙蒙一直伸向前方；近處，昏暗中泛著微微的小點(diǎn)白光，那是光滑的小石頭呼應(yīng)著月亮的情誼。小白點(diǎn)隨著哨兵的目光流動(dòng)著，忽而閃爍，忽而隱沒(méi)，仿佛把天上的星辰灑落到了大地上，讓萬(wàn)籟俱寂的戈壁灘倏忽間有了些許的靈性。“哨兵啊哨兵，你此刻的全神貫注就是戰(zhàn)士、連隊(duì)、千家萬(wàn)戶、整個(gè)國(guó)家都能夠沉睡在甜蜜中的理由?！睏钫龔?qiáng)站在位上，耳邊不時(shí)響起連長(zhǎng)經(jīng)常講的那段話。那簡(jiǎn)直是發(fā)自連長(zhǎng)內(nèi)心的一首詩(shī)。雖然已經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，但每當(dāng)值哨時(shí)，連長(zhǎng)的那段話、那首詩(shī)，還有連長(zhǎng)講話時(shí)的手勢(shì)和神態(tài)都會(huì)出現(xiàn)在腦海中，活靈活現(xiàn)的。那是在新兵教育時(shí)，連長(zhǎng)給大家講軍事常識(shí)，第一講就是“哨兵”。他講了哨兵的作用、地位、職責(zé)以及值哨的要求和技巧后，大聲說(shuō)：“哨兵是軍人的第一身份，不論是和平環(huán)境還是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，只要有軍隊(duì)，就要有哨兵；只要是軍人，就時(shí)刻得值哨。不管白天黑夜、刮風(fēng)下雨、地震水災(zāi)，軍隊(duì)都不能沒(méi)有哨兵。哨兵不僅要有一雙洞穿一切的火眼金睛，也要有一對(duì)分辨率極高的順風(fēng)耳?！彪S后，他給大家朗誦了一首詩(shī)：哨兵是連隊(duì)的眼睛，哨兵是軍隊(duì)的神經(jīng)，哨兵是國(guó)家的雷達(dá)，哨兵是指揮員的瞭望鏡。這一首詩(shī)，深深地刻在楊正強(qiáng)的大腦中，使他懂得了要當(dāng)一名合格的人民解放軍戰(zhàn)士，首先就必須做一個(gè)合格的哨兵的道理。第一次上哨，楊正強(qiáng)是在驚恐不安中度過(guò)的。楊正強(qiáng)的家在山東半島，父親是漁民。除了上學(xué)讀書，他幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)父母。小時(shí)候的一個(gè)黑夜給他留下恐怖的印象。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)季節(jié)，臺(tái)風(fēng)來(lái)得很急，氣象預(yù)報(bào)也很落后。在他跟隨父親的漁船出海后，村里才接到臺(tái)風(fēng)的預(yù)告。那天晚上，狂風(fēng)肆虐，海浪足足有一丈多高，小船像一片樹葉在海浪中上下顛簸。高高卷起的海浪，如傾盆而泄的暴雨，劈頭蓋臉地灌進(jìn)船艙，楊正強(qiáng)嚇得抱住父親的大腿哇哇大哭。好在臺(tái)風(fēng)時(shí)間不長(zhǎng)，很快就過(guò)去了，但那一夜的黑暗和恐怖，讓楊正強(qiáng)至今想起來(lái)都后怕?？钙鹆藰專瑮钫龔?qiáng)第一次單獨(dú)面臨黑夜，而且是在這荒無(wú)人煙的戈壁大漠。沒(méi)有親人的陪伴，沒(méi)有戰(zhàn)友在身邊，他還有些膽怯。但他想自己已經(jīng)成為解放軍戰(zhàn)士，以后將會(huì)面臨許許多多這樣的考驗(yàn)。如果在戰(zhàn)時(shí)，一個(gè)人值哨，一個(gè)人送信，一個(gè)人完成任務(wù)，甚至一個(gè)人面對(duì)敵人，總不能對(duì)首長(zhǎng)說(shuō)，我一個(gè)人害怕，完不成任務(wù)，不干了。哪還能叫戰(zhàn)士？那就是膽小鬼，就是逃兵！指導(dǎo)員在新兵教育的時(shí)候說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)士都應(yīng)當(dāng)是猛虎。于是，他鼓足了勇氣，壯了壯膽子走上哨位。這是連隊(duì)的2號(hào)哨位，位置在營(yíng)房外的訓(xùn)練場(chǎng)邊，凡是進(jìn)入營(yíng)區(qū)的人，首先必須經(jīng)過(guò)這個(gè)哨位，然后通過(guò)1號(hào)哨位進(jìn)入營(yíng)區(qū)。與5號(hào)哨位不同，這個(gè)哨位建有一個(gè)哨樓，遇到大風(fēng)或沙塵暴的時(shí)候，可以在哨樓里值哨。楊正強(qiáng)第一次值哨，就碰上了大風(fēng)天氣。楊正強(qiáng)躲進(jìn)哨樓里，緊了緊大衣，正了正肩槍姿勢(shì)，站在哨樓門口目視了前方一會(huì)兒，隨后轉(zhuǎn)過(guò)身從哨樓的幾個(gè)哨眼里觀察了另外幾個(gè)方向。風(fēng)越來(lái)越大，嘶拉聲已經(jīng)變成了怒吼聲。楊正強(qiáng)把皮棉帽往下拉了拉，用一只手搓了搓凍僵的臉頰，趕快把兩個(gè)帽耳朵放下來(lái)收在一起綁了起來(lái)。臉開(kāi)始變得暖和起來(lái)了，耳朵里的風(fēng)聲也漸漸弱小了，可是外面的動(dòng)靜卻聽(tīng)不清楚了。由于長(zhǎng)時(shí)間的精力集中和神經(jīng)緊張，他感到了渾身疲倦，眼睛也開(kāi)始不聽(tīng)話了，上眼皮與下眼皮不耐煩地打起架來(lái)。終于，眼皮合上了，楊正強(qiáng)站在哨樓門口睡著了。雖然仍是筆直地站著，可是他的頭像小雞啄米一樣，隔會(huì)兒就點(diǎn)一下，不知點(diǎn)了幾下，“咕咚”一聲，頭就碰在哨樓的墻壁上。朦朧中，楊正強(qiáng)回到家里，他大聲叫著爸媽，可是，掀開(kāi)門簾，班長(zhǎng)從屋里走出來(lái)?！澳悴皇钦旧趩?？怎么跑回來(lái)？”班長(zhǎng)問(wèn)，滿臉的威嚴(yán)?！拔蚁氚謰屃耍突貋?lái)看一下。”楊正強(qiáng)乞求著說(shuō)?！澳氵@是擅離職守，逃兵的行為！”班長(zhǎng)批評(píng)說(shuō)?！拔揖突厝?！我就回去！”楊正強(qiáng)轉(zhuǎn)過(guò)身就走。“注意，哨樓外面有情況?！卑嚅L(zhǎng)大聲喊起來(lái)。楊正強(qiáng)驚醒了。他揉揉眼睛，發(fā)現(xiàn)不是在家里，班長(zhǎng)也不在跟前，原來(lái)自己還在哨樓里。這時(shí)候，他睜大了眼睛，發(fā)現(xiàn)哨樓外面的戈壁灘上似乎有影影忽忽的動(dòng)靜。他把頭探出哨樓外，驚恐地張望著，結(jié)果嚇出了一身冷汗。不僅哨樓前十幾米的地方，有黑影在活動(dòng)，就在他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，哨樓的右邊又出現(xiàn)了一個(gè)高大的身影。楊正強(qiáng)立即端起槍，拉了一下槍栓，忽聽(tīng)一聲驢叫，就在哨樓旁。他定晴一看，原來(lái)高大的身影是一頭驢，而戈壁灘上那些影影忽忽的東西是一群豬崽。楊正強(qiáng)這才松了一口氣。直到現(xiàn)在，戰(zhàn)士們還經(jīng)常拿他的第一次值哨開(kāi)著玩笑。今晚太靜了，像這樣萬(wàn)籟俱寂的夜晚，在賀蘭山里實(shí)在是太少了。此刻，楊正強(qiáng)站在5號(hào)哨位上，目光不停地掃視著戈壁灘。一輪明月。一片草原。一塊高地。一個(gè)哨兵。這是1958年的甘南。（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“小白點(diǎn)隨著哨兵的目光流動(dòng)著，忽而閃爍，忽而隱沒(méi)”，說(shuō)明楊正強(qiáng)在值哨時(shí)，眼睛在不停地掃視著戈壁灘。B.楊正強(qiáng)第一次值哨時(shí)用帽耳朵捂住耳朵，在哨樓睡著了，這不符合連長(zhǎng)所提的要求——哨兵要有“火眼金睛”和“順風(fēng)耳”。C.楊正強(qiáng)做夢(mèng)，夢(mèng)到自己回到家，卻見(jiàn)到班長(zhǎng)走出來(lái)，這反映了他想要忠于職守而又思念父母的心理。D.在第一次值哨時(shí)，看到哨樓旁有黑影活動(dòng)，楊正強(qiáng)毫不緊張，在冷靜地辨別后，發(fā)現(xiàn)是一頭驢和一群豬崽。6.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)記敘了楊正強(qiáng)的兩次值哨經(jīng)歷，一詳一略，重點(diǎn)描繪了他第一次值哨時(shí)的種種表現(xiàn)，這一情節(jié)設(shè)計(jì)富有匠心。B.楊正強(qiáng)小時(shí)候跟隨父親出海，在黑夜中艱難地度過(guò)臺(tái)風(fēng)，小說(shuō)插敘了這一段情節(jié)，意在表明他敢于面對(duì)黑夜。C.小說(shuō)在介紹楊正強(qiáng)第一次所值的2號(hào)哨位時(shí)，將其與5號(hào)哨位作了比較，就暗示了本次他在5號(hào)哨位值哨。D.“他的頭像小雞啄米一樣，隔會(huì)兒就點(diǎn)一下”，這個(gè)比喻句描繪了楊正強(qiáng)的動(dòng)作細(xì)節(jié)，形象地寫出了他極度困乏的狀態(tài)。7.小說(shuō)結(jié)尾的小詩(shī)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.楊正強(qiáng)是如何成長(zhǎng)為一名合格的哨兵的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D6.B7.①小詩(shī)以凝練的語(yǔ)言刻畫了哨兵在深夜守護(hù)人民安全的畫面，贊揚(yáng)了哨兵為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。②小詩(shī)交代了具體的時(shí)間和地區(qū)，使故事更真實(shí)感人。③小說(shuō)以小詩(shī)作結(jié)，增強(qiáng)了文本的藝術(shù)性，富有韻味。8.①連長(zhǎng)、指導(dǎo)員、班長(zhǎng)等人教導(dǎo)和監(jiān)督楊正強(qiáng)，使他認(rèn)識(shí)到哨兵的職責(zé)和重要性，并在值哨時(shí)保持警覺(jué)。②楊正強(qiáng)有強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)，他不想當(dāng)膽小鬼、逃兵，立志要成為真正的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士。③楊正強(qiáng)在不斷地值哨中歷練起來(lái)，克服了內(nèi)心的恐懼和身體的疲憊等不利因素，很好地完成值哨的任務(wù)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“楊正強(qiáng)毫不緊張，在冷靜地仔細(xì)辨別后，發(fā)現(xiàn)是一頭驢和一群豬崽”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“他把頭探出哨樓外，驚恐地張望著，結(jié)果嚇出了一身冷汗”“楊正強(qiáng)立即端起槍，拉了一下槍栓，忽聽(tīng)一聲驢叫，就在哨樓旁。他定睛一看，原來(lái)高大的身影是一頭驢，而戈壁灘上那些影影忽忽的東西是一群豬崽”可知，楊正強(qiáng)當(dāng)時(shí)很緊張，已經(jīng)準(zhǔn)備射擊了，聽(tīng)到驢叫之后才看清楚。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“意在表明他敢于面對(duì)黑夜”錯(cuò)誤。根據(jù)原文可知，小說(shuō)插敘這一段情節(jié)，意在說(shuō)明楊正強(qiáng)恐懼黑夜。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①小詩(shī)中“一輪明月。一片草原。一塊高地。一個(gè)哨兵”用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出一幅寧?kù)o而又肅穆的畫面。明月高懸，草原廣袤，高地突兀，哨兵孤獨(dú)地矗立在那里，履行著自己的職責(zé)。這種畫面感生動(dòng)地展現(xiàn)了哨兵在艱苦環(huán)境中的堅(jiān)守，贊揚(yáng)了他們?yōu)樽鎳?guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在小說(shuō)中，主人公楊正強(qiáng)從一個(gè)對(duì)黑夜感到驚恐的新兵逐漸成長(zhǎng)為一名合格的哨兵，他的經(jīng)歷體現(xiàn)了這種奉獻(xiàn)精神。無(wú)論是在狂風(fēng)肆虐的惡劣天氣中，還是在萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o夜晚，他都始終堅(jiān)守崗位，用自己的行動(dòng)詮釋著哨兵的使命。②“這是1958年的甘南”明確了故事發(fā)生的時(shí)間和地區(qū)，使小說(shuō)更具歷史感和真實(shí)感。1958年是一個(gè)特定的歷史時(shí)期，甘南地區(qū)也有著獨(dú)特的地理和人文環(huán)境。通過(guò)這個(gè)交代，讀者可以更好地理解小說(shuō)中人物的行為和情感，感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍。③小說(shuō)以小詩(shī)作結(jié)，在形式上給人一種簡(jiǎn)潔而又富有美感的感受。這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式與小說(shuō)整體的風(fēng)格相呼應(yīng)，使文本更具藝術(shù)性。小詩(shī)就像一幅簡(jiǎn)潔的畫卷，將小說(shuō)的主題和情感濃縮其中，給讀者留下深刻的印象，富有韻味?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。①連長(zhǎng)在新兵教育時(shí)，詳細(xì)講解了哨兵的作用、地位、職責(zé)以及值哨的要求和技巧，還朗誦了一首關(guān)于哨兵的詩(shī)，讓楊正強(qiáng)深刻認(rèn)識(shí)到哨兵是軍人的第一身份，是連隊(duì)的眼睛、軍隊(duì)的神經(jīng)、國(guó)家的雷達(dá)和指揮員的瞭望鏡。這種教導(dǎo)在楊正強(qiáng)的心中種下了成為合格哨兵的種子。指導(dǎo)員在新兵教育時(shí)說(shuō)戰(zhàn)士都應(yīng)當(dāng)是猛虎，激勵(lì)楊正強(qiáng)勇敢面對(duì)值哨的考驗(yàn)。這種激勵(lì)讓楊正強(qiáng)在面對(duì)恐懼時(shí)有了克服的動(dòng)力。班長(zhǎng)在楊正強(qiáng)第一次值哨犯錯(cuò)后，以威嚴(yán)的態(tài)度批評(píng)他，讓他認(rèn)識(shí)到擅離職守是逃兵的行為。這種監(jiān)督促使楊正強(qiáng)更加嚴(yán)格地要求自己，在以后的值哨中保持警覺(jué)。②楊正強(qiáng)有強(qiáng)烈的不想當(dāng)膽小鬼、逃兵的意識(shí)。他來(lái)自山東半島，小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的恐怖黑夜，第一次單獨(dú)面臨戈壁大漠的黑夜時(shí)，雖然膽怯，但他想到自己已經(jīng)成為解放軍戰(zhàn)士，以后將會(huì)面臨許多這樣的考驗(yàn)。如果在戰(zhàn)時(shí)，不能因?yàn)楹ε露瓴怀扇蝿?wù)。這種自覺(jué)意識(shí)促使他勇敢地走上哨位，努力克服內(nèi)心的恐懼。③楊正強(qiáng)在不斷地值哨過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。第一次值哨，他在驚恐不安中度過(guò)，還犯了睡著的錯(cuò)誤，但這次經(jīng)歷讓他認(rèn)識(shí)到值哨的嚴(yán)肅性。此后，他在一次次的值哨中，克服內(nèi)心的恐懼。如他在5號(hào)哨位上，面對(duì)萬(wàn)籟俱寂的夜晚，依然能夠保持高度的警惕，不停地掃視著戈壁灘。他還克服了身體的疲憊等不利因素。在大風(fēng)天氣值哨時(shí)，他雖然感到渾身疲倦，眼睛不聽(tīng)話，但他努力保持清醒，不斷調(diào)整自己的狀態(tài)。例如，“由于長(zhǎng)時(shí)間的精力集中和神經(jīng)緊張，他感到了渾身疲倦，眼睛也開(kāi)始不聽(tīng)話了……楊正強(qiáng)把皮棉帽往下拉了拉，用一只手搓了搓凍僵的臉頰，趕快把兩個(gè)帽耳朵放下來(lái)收在一起綁了起來(lái)”通過(guò)這些歷練，楊正強(qiáng)逐漸成長(zhǎng)為一名合格的哨兵，能夠很好地完成值哨任務(wù)。二、古代詩(shī)文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣，吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）材料二：陶靖節(jié)之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小試于彭澤，以世家而為仕，道在仕也。仕而知其終不可而去之，其用意深矣。用意深而終不可形之言，故多詭其辭焉。不可形之于言而托之詭詞者，非畏禍也。晉未亡，劉裕未篡，而先發(fā)其未然之隱，固不可也。萬(wàn)一裕死于三年之前，義符輩不足以篡，一如桓溫死而謝安可保晉以復(fù)興，何事以未成之逆加諸再造晉室之元?jiǎng)祝鵀橐焉踔o哉？此君子之厚也。故其歸也，但曰“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”。如是而已矣。雖然，此言出而長(zhǎng)無(wú)禮者之傲，不揣而樂(lè)稱之，則斯言過(guò)矣。君子之仕也，非但道之行也，義也。其交上下必遵時(shí)王之制者，非但法之守也，禮也，縣令之束帶以見(jiàn)督郵，時(shí)王之制，郡守之命，居是官者必由之禮也。知其為督郵而已矣，豈擇人哉？少長(zhǎng)也，賢不肖也，皆非所問(wèn)也。言不可不慎誦古人之言不可以昧其志而徇其詞有如是夫?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十五》）9.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。言不可A不慎B誦古C人之言D不可以昧E其志F而徇其詞G有如H是夫！10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.堪，受得住，與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“可堪回首”的“堪”意思相同。B.折腰，彎腰，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“折腰”意思相同。C.“陶靖節(jié)之不仕”與《琵琶行并序》“歌以贈(zèng)之”的“之”用法不相同。D.故，所以，與《大道之行也》中“故外戶而不閉”的“故”意思不相同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶淵明少年時(shí)就有很高的情趣，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎酒脫，卓爾不群，任性率真，曾寫《五柳先生傳》來(lái)自況。B.材料一中提到陶淵明的曾祖父陶侃是東晉的大司馬，這一史實(shí)是王夫之所說(shuō)陶淵明“以世家而為仕”的重要依據(jù)。C.陶淵明用“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”作為辭官的理由，王夫之認(rèn)為這只是托詞，不是他辭官的真正原因。D.王夫之指出，縣令必須裝束整齊去見(jiàn)督郵，這是法禮的要求，陶淵明卻不愿意這樣做，顯示出無(wú)禮者的傲慢。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。（2）何事以未成之逆加諸再造晉室之元?jiǎng)?，而為已甚之辭哉？【答案】9.BDG10.D11.D12.（1）州里召他擔(dān)任主簿，他沒(méi)有去任職。親自耕種來(lái)供養(yǎng)自己，最后身體變得衰弱多病。（2）為什么將沒(méi)有發(fā)生的謀逆罪名強(qiáng)加給再次振興東晉的大功臣頭上，說(shuō)出那樣過(guò)分的言辭呢？【解析】【9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：言辭不可以不慎重，傳誦古人所說(shuō)的話，不能不理解其所含有的深意而只去理解詞句的表面意思，這個(gè)道理就是如此重要??！“言”主語(yǔ)，“慎”謂語(yǔ)，“不可不”表雙重否定，修飾“慎”，B處斷開(kāi)；“古人之言”做“誦”的賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，其后D處斷開(kāi)；“昧其志”和“徇其詞”是并列的動(dòng)賓短語(yǔ)，一起受“不可以”支配，其后G處斷開(kāi)。故選BDG。【10題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：忍受不了官場(chǎng)瑣事。/怎么能忍受回首呢？B.正確。句意：我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小兒彎腰！/怎么能夠低眉彎腰去侍奉權(quán)貴呢？C.正確。用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/代詞，他。句意：陶淵明不做官。/作歌來(lái)贈(zèng)送給她。D.錯(cuò)誤。意思相同，均為“所以”。句意：所以他就姑且采用了一些托詞。/所以（家家戶戶）大門都不用關(guān)閉。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“顯示出無(wú)禮者的傲慢”錯(cuò)，材料二指出“仕而知其終不可而去之，其用意深矣。用意深而終不可形之言，故多詭其辭焉”，可見(jiàn)“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”只是陶淵明的托詞，并不是他無(wú)禮。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“召”，征召；“就”，任職；“躬”，親自；“自資”，供養(yǎng)自己。（2）“何事”,為什么；“諸”，相當(dāng)于“之于”；“再造”，重新創(chuàng)建；“辭”，言辭?！緟⒖甲g文】材料一：陶淵明，字元亮，有人說(shuō)他叫陶潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人。曾祖父陶侃，是東晉大司馬。陶淵明少年時(shí)就有很高的情趣，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)自比，當(dāng)時(shí)的人稱這篇文章為實(shí)錄。親人衰老，家里貧窮，被起用為州祭酒。忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久自己棄官回家了。州里召他擔(dān)任主簿，他沒(méi)有去任職。親自耕種來(lái)供養(yǎng)自己，最后身體變得衰弱多病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō)：“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開(kāi)明就出來(lái)做官。如今你生在開(kāi)明盛世，為什么自己如此折磨自己呢？”陶淵明回答說(shuō)：“我怎敢與賢人相比，我的志向比不上他們。”檀道濟(jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開(kāi)。后來(lái)?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，（陶淵明）對(duì)親戚朋友說(shuō)：“我打算出任縣令為過(guò)隱居的生活做準(zhǔn)備，可以嗎？”當(dāng)政者聽(tīng)說(shuō)后，調(diào)任他為彭澤縣令。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請(qǐng)示陶淵明說(shuō)：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見(jiàn)他?！碧諟Y明嘆氣說(shuō)：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小兒彎腰！”當(dāng)天就解下官印辭去官職。材料二：陶淵明隱居不做官，是因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)的環(huán)境下不可以做官，也不忍心做官。他曾小試牛刀，在彭澤縣做過(guò)縣令，他因?yàn)槌錾砉倩率兰叶鰜?lái)做這個(gè)官，做官是合乎道理的。陶淵明做官之后，知道自己最終還是不可以做官，于是就棄官而去，他的用意很深遠(yuǎn)。雖然用意深遠(yuǎn)，但終究不可以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，所以他就姑且采用了一些托詞。不用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)而姑且采用托詞，并不是因?yàn)樗窇值溁?。?dāng)時(shí)東晉尚未滅亡，劉裕還沒(méi)有篡權(quán)奪位，（陶淵明在這時(shí)）先把沒(méi)有發(fā)生的事揭露出來(lái)，本來(lái)就不可以。萬(wàn)一劉裕早死三年，其子劉義符又不能夠篡奪權(quán)位，就如桓溫死后，謝安可以使晉復(fù)興一樣，為什么將沒(méi)有發(fā)生的謀逆罪名強(qiáng)加給再次振興東晉的大功臣頭上，說(shuō)出那樣過(guò)分的言辭呢？這是身為君子之人的厚道表現(xiàn)。所以陶淵明歸隱時(shí)，只說(shuō)“怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小兒彎腰”。僅是如此而已。盡管如此，他這樣的話一出來(lái)便會(huì)助長(zhǎng)無(wú)禮之人的傲氣，（那些無(wú)禮之人）不進(jìn)行仔細(xì)揣摩而樂(lè)于稱頌陶淵明不為五斗米折腰的事，則陶淵明的這句話實(shí)際上是存在錯(cuò)誤的。君子出仕為官，不僅是要踐行道，同樣也要遵行義。君子結(jié)交上下級(jí)，一定遵守當(dāng)時(shí)君王訂立的制度，這不僅是守法的表現(xiàn)，也是守禮的表現(xiàn)?？h令必須束好自己的衣帶去見(jiàn)郡里監(jiān)察地方的督郵，這出于君王的詔令、郡守的指示，是身為縣令必須依照禮制嚴(yán)加遵行的規(guī)范?？h令只要知道對(duì)方是督郵就應(yīng)該遵守禮節(jié)，難道守禮還要看督郵具體是誰(shuí)嗎？對(duì)方是老是少，賢能與否，根本就不需要過(guò)問(wèn)。言辭不可以不慎重，傳誦古人所說(shuō)的話，不能不理解其所含有的深意而只去理解詞句的表面意思，這個(gè)道理就是如此重要?。。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。九日五首（其一）杜甫重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉①于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。殊方②日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)。弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催?！咀ⅰ竣僦袢~：即竹葉青，指代酒。②殊方：異地。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在重陽(yáng)佳節(jié)，唐人有登高的習(xí)俗，詩(shī)人雖有病在身，但也登上了江邊的高臺(tái)。B.詩(shī)人看到菊花盛開(kāi)，自己卻與酒“無(wú)分”，索性就用命令的口吻讓菊花“不須開(kāi)”。C.第五句寫江上“日落”，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一樣都刻畫出宏闊壯觀的日落景象。D.第六句運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩(shī)人看到白雁飛來(lái)，就想到國(guó)都長(zhǎng)安的節(jié)氣變化。14.本詩(shī)與《登高》表達(dá)的情感有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3.C14.①本詩(shī)中，“殊方”表明詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)；《登高》中，“萬(wàn)里”寫出詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人漂泊凄苦及思鄉(xiāng)之情。②本詩(shī)中，詩(shī)人“抱病”“衰謝”；《登高》中，詩(shī)人“多病”“繁霜鬢”。兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人衰老多病的感傷之情。③本詩(shī)中，“干戈”指代戰(zhàn)爭(zhēng)；《登高》中，“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。兩首詩(shī)都表達(dá)對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“一樣都刻畫出宏闊壯觀的日落景象”錯(cuò)誤?！笆夥饺章湫晨蕖币馑际侨章鋾r(shí)傳來(lái)黑猿的啼哭聲，久久不停，“日落”與“玄猿”這兩種意象結(jié)合，傳達(dá)的是一種悲傷凄涼的情感，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”刻畫的宏闊壯觀的日落景象不一樣。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感的能力。①本詩(shī)中，“殊方”意思是異地，離家在外；《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客”中“萬(wàn)里”意思是離家萬(wàn)里之遙。兩者意思相近，都寫出了詩(shī)人漂泊在外，離家萬(wàn)里，作客他鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人的漂泊凄苦及思鄉(xiāng)之情。②本詩(shī)中，“抱病”意思是身患疾病，《登高》“百年多病獨(dú)登臺(tái)”中的“多病”意思是多種疾病纏身，兩者都強(qiáng)調(diào)杜甫多?。槐驹?shī)中的“衰謝”意思是精力衰退，《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中的“霜鬢”意思是如霜一樣的鬢發(fā)，意味著年老。兩者意思相近，這些都寫出了詩(shī)人的衰老多病，表達(dá)了自己的傷感之情。③本詩(shī)中，“干戈”指原指兵器，這里用來(lái)代指戰(zhàn)爭(zhēng)?！案筛晁ブx兩相催”一句寫出了戰(zhàn)火逼人，歲月催人，這正是詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó)的思想感情的直接流露。《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中的“艱難”二字是將國(guó)家命運(yùn)與自身命運(yùn)二者緊密聯(lián)系在一起，寫出了國(guó)難家愁。兩者意思相近，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“_______________，______________”兩句仿用《管子·形勢(shì)解》中的話，寫出了詩(shī)人希望盡可能多地接納人才的愿望。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“________________，_______________”兩句用兩種動(dòng)物的聲音，描寫登山途中驚駭之景。（3）陶淵明《歸園田居（其一）》中“_______________，_______________，”兩句寫出了詩(shī)人摒棄塵俗、返歸自然的渴望。（4）李清照《聲聲慢》中“________________，________________”兩句寫詞人兀自坐著，無(wú)聊至極，將一個(gè)人百無(wú)聊賴、無(wú)所依傍的心情寫得淋滴盡致。（5）詩(shī)人常用“酒”來(lái)抒發(fā)感慨，如白居易《琵琶行（并序）》中的“_______________”和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______________”都以酒寄情?！敬鸢浮浚?）山不厭高海不厭深（2）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔（3）久在樊籠里復(fù)得返自然（4）守著窗兒獨(dú)自怎生得黑（5）往往取酒還獨(dú)傾（舉酒欲飲無(wú)管弦/醉不成歡慘將別/添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴）一尊還酹江月（四）課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（本題共3小題，6分）16.下列各句中，加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.越陌度阡，枉用相存（探望）淥水蕩漾清猿啼（清澈）B.少無(wú)適俗韻（氣質(zhì)、情致）予出官二年，恬然自安（出任官職）C.惟覺(jué)時(shí)之枕席（醒）弦弦掩抑聲聲思（深長(zhǎng)的情思）D.卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（退回）乍暖還寒時(shí)候，最難將息（休息）【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。/清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。B.正確。句意：少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性。出官：京官貶黜往地方任職。句意：我從京城里貶往地方任職，已有兩年，心情平靜，安于現(xiàn)狀。C.正確。句意：醒來(lái)時(shí)只有枕頭、床席還在。/弦弦凄楚悲切聲音隱含著深長(zhǎng)的情思。D.正確。句意：回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。/在這忽暖忽寒的時(shí)節(jié)，很難養(yǎng)息。故選B。17.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.何以解憂？唯有杜康忽魂悸以魄動(dòng)B.為君翻作《琵琶行》初為《霓裳》后《六幺》C.呦呦鹿鳴，食野之蘋云之君兮紛紛而來(lái)下D.我欲因之夢(mèng)吳越因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.以：介詞，用。句意：用什么來(lái)排解憂悶？只有豪飲美酒。以：連詞，表并列。句意：忽然魂魄驚動(dòng)。B.為：介詞，給。句意：我要給你創(chuàng)作一首新詩(shī)《琵琶行》。為：動(dòng)詞，彈奏。句意：初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰.之：助詞，的。句意：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，吃著原野上的艾蒿。之：助詞，的。句意：云中的神仙們紛紛下來(lái)。D.因：介詞，根據(jù)。句意：我想依據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越。因：副詞，于是。句意：于是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來(lái)贈(zèng)送給她。故選C。18.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“周公吐哺”化用了周公的典故，其事見(jiàn)《史記·魯周公世家》，曹操借這一典故表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。B.近體詩(shī)，又稱今體詩(shī)、格律詩(shī)，其句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、押韻等都有嚴(yán)格規(guī)定?！兜歉摺贰杜眯小范际墙w詩(shī)。C.杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，曾任檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。其詩(shī)作展示了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。D.《夢(mèng)游天姥吟留別》，也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》，這首詩(shī)寫于李白被排擠出京后第二年，此時(shí)他即將離開(kāi)東魯，南游吳越。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“《登高》《琵琶行》都是近體詩(shī)”錯(cuò)，《琵琶行》是歌行體，是古體詩(shī)。故選B。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春秋時(shí)期，晉國(guó)忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈所害。屠賊為了_________，追殺趙氏遺孤。草醫(yī)程嬰冒死救出嬰兒，開(kāi)始了十六年刀尖上的生死之旅。為保護(hù)趙氏這僅存的秧苗。一個(gè)又一個(gè)義士_________地獻(xiàn)出生命。先是小丫頭彩鳳不畏私刑，然后是守城大將軍韓厥以身守信。屠賊發(fā)現(xiàn)嬰兒被“劫”，下令民眾三日內(nèi)交出此嬰，否則全城半歲以內(nèi)男嬰，將格殺勿論。①唯一能救全城嬰孩的，②就只有這個(gè)遺孤了。③所以被獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒，④而是程嬰中年所得的獨(dú)根苗。⑤為能瞞住屠賊，⑥程嬰不得不接納公孫杵臼的調(diào)包計(jì)，⑦密告公孫匿藏“趙氏孤兒”——⑧實(shí)為程嬰的親骨肉。⑨程嬰眼睜睜看著自己的嬰孩死于屠賊刀下，⑩親如手足的公孫老兄撞柱而死。“死比生更容易”——公孫死前交代程嬰。逝者逝矣，一死壯烈，生者卻要背負(fù)更沉重的偷生命運(yùn)。為保護(hù)遺孤，程嬰搬進(jìn)賊府，日日與虎狼為伴，并讓嬰兒認(rèn)屠賊為義父。比_________更難熬的是讓義士背負(fù)一世罵名。每一天，每一年，一面是_________地?fù)嵊z孤，一面是國(guó)仇家恨，忍氣吞聲，獨(dú)咽親人死別之冤苦，深埋正義不張之憂憤。十六年后，孤兒終于成為少年俊杰，朝廷也變了天。遺憾的是，擒拿屠賊時(shí)，趙氏孤兒命其自刎，屠賊竟突然飛出一刀砍向身邊的程嬰。19.下列填入文中橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.殺雞儆猴義無(wú)反顧一刀兩斷殫精竭慮B.斬草除根義薄云天一刀兩斷處心積慮C.殺雞儆猴義薄云天千刀萬(wàn)剮處心積慮D.斬草除根義無(wú)反顧千刀萬(wàn)剮殫精竭慮20.下列選項(xiàng)中，與文中畫橫線處的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.潯陽(yáng)地僻無(wú)聲音，終歲不聞絲竹聲。 B.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。C.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。 D.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？21.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。【答案?9.D20.B21.語(yǔ)句③改為：但被獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒；語(yǔ)句⑥改為：程嬰不得不接受公孫杵臼的調(diào)包計(jì)【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。殺雞儆猴：比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來(lái)警告別的人，以達(dá)到震懾或教育其他人的效果。斬草除根：比喻徹底鏟除禍根，不留后患。第一處根據(jù)后文“追殺趙氏遺孤”，應(yīng)選“斬草除根”。義薄云天：形容為正義而斗爭(zhēng)的精神極其崇高，可用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。義無(wú)反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧，可用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。第二處根據(jù)句子成分，此處作狀語(yǔ)修飾“獻(xiàn)出生命”，應(yīng)選“義無(wú)反顧”。一刀兩斷：比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。千刀萬(wàn)剮：一刀一刀將人身上的肉割下處死。第三處根據(jù)前文“死比生更容易”的語(yǔ)境，應(yīng)選“千刀萬(wàn)剮”。處心積慮：形容蓄謀已久，含貶義。殫精竭慮：用盡精力，費(fèi)盡心思，含褒義。第四處根據(jù)感情色彩應(yīng)是褒義，應(yīng)選“殫精竭慮”。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中畫橫線處使用了比喻的修辭手法，把賊人比喻為虎狼。A.借代?！敖z竹”代指音樂(lè)。句意：潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè)，一年到頭也聽(tīng)不見(jiàn)管弦奏鳴。B.比喻。把浪花比喻為雪。句意：陡峭紛亂的巖壁聳入云霄，洶涌澎湃的巨浪拍打著江岸，卷起無(wú)數(shù)堆雪白的浪花。C.夸張?！疤炫_(tái)四萬(wàn)八千丈”極言山之高，為夸張。句意：天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。D.用典，用了廉頗的典故。句意是：有誰(shuí)會(huì)來(lái)尋問(wèn)，廉頗將軍年紀(jì)已老，他的身體是否強(qiáng)健如故？為反問(wèn)。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句③，“所以”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，不合邏輯。和前文為轉(zhuǎn)折關(guān)系，可改為“但/但是