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文檔簡介
行政職業(yè)能力測驗分類模擬題554言語理解與表達1.
在不同的經(jīng)濟增長階段,經(jīng)濟活動所積累的風(fēng)險水平和表現(xiàn)程度有所不同,因此金融機構(gòu)在資源配置上必然會有不同的表現(xiàn)。一般而言,金融機構(gòu)習(xí)慣享受順周期的經(jīng)濟上升(江南博哥)發(fā)展,愿意做______的事;普遍忽視順周期的末端風(fēng)險管理,而一遇經(jīng)濟逆轉(zhuǎn),常會“雨中收傘”“______”,一些機構(gòu)甚至不會再投放資源。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.因勢利導(dǎo)
急流勇退B.錦上添花
釜底抽薪C.順?biāo)浦?/p>
明哲保身D.濟困扶危
竭澤而漁正確答案:B[解析]第一空,由“享受順周期的經(jīng)濟上升發(fā)展”可知,這些金融機構(gòu)是順著形勢做事情。“濟困扶?!敝妇葷毨У娜耍鲋欣щy的人。與“順周期”相反,排除D。
第二空,分析可知,所填詞語應(yīng)與“雨中收傘”構(gòu)成并列關(guān)系,形象地表達一些金融機構(gòu)遇到經(jīng)濟逆轉(zhuǎn)就斷然撤資的舉動。“急流勇退”泛指在順利、得意或斗爭的情況復(fù)雜時果斷地退出來。而由“經(jīng)濟逆轉(zhuǎn)”“雨中”可知,此處表達的是經(jīng)濟遇到困難,并非順利、得意的情況,排除A?!案壮樾健敝笍腻伒紫鲁榈舨窕?,比喻從根本上解決問題;“明哲保身”指回避斗爭來保全個人利益?!案壮樾健迸c“雨中收傘”均含比喻義,且形式相近,并列更恰當(dāng),排除C。此處“釜底抽薪”加引號,含有否定義,表達了對金融機構(gòu)這一決絕舉動的不認可。
故本題選B。
2.
古村落已經(jīng)走過了幾個階段,從最初作為鄉(xiāng)情故土的情感之地,到作為民俗民風(fēng)的文化資本,到現(xiàn)在一些地方政府把其視為具有開發(fā)價值的社會資本。昔日的古村落,現(xiàn)在正經(jīng)歷著生存功能和造血機制的衰落。古村落的保護,不僅僅是古村落的物質(zhì)形態(tài)本身,更主要的是其中包含的文化物種,以及以人為核心的活態(tài)文化傳統(tǒng)的保護。古村落保護的關(guān)鍵不僅僅是物質(zhì)化的建筑,同樣包含以人為本的鄉(xiāng)土棲居文化方式,否則,至多是做了個“古代房地產(chǎn)”。
這段文字意在說明______。A.不僅要從物質(zhì)角度更要從文化角度保護古村落B.古村落是情感之地和民俗民風(fēng)的文化資本C.一些地方政府僅把古村落視為具有開發(fā)價值的社會資本D.古村落的生存功能和造血機制正在走向衰落正確答案:A[解析]通過關(guān)鍵句“古村落的保護,不僅僅是古村落的物質(zhì)形態(tài)本身,更主要的是其中包含的文化物種,以及以人為核心的活態(tài)文化傳統(tǒng)的保護”可以確定文段的主題。同時,文段的最后一句也是對主旨句的進一步強調(diào)。A項是對主題句的同義替換。B、C、D三項均與文段主旨不符。因此,本題選A項。
3.
①農(nóng)民工是______國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,為促進經(jīng)濟社會發(fā)展做出了巨大貢獻。
②美國天文學(xué)家最近______到一個距離地球約132億光年的星系,這是迄今已知距離地球最遙遠的星系。
③有了二粒小麥的基因組圖譜,科學(xué)家們能更加方便地______出高產(chǎn)、有更好抗病性狀、能更好適應(yīng)干旱和高熱等極端環(huán)境的小麥品種。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.推動
發(fā)現(xiàn)
培養(yǎng)B.推進
察覺
培育C.推進
觀察
培養(yǎng)D.推動
觀測
培育正確答案:D[解析]③句,“培養(yǎng)”常與“人才”“細菌”等搭配;“培育”常與“優(yōu)良品種”“市場”“品牌”等搭配。此處對象為“小麥品種”,“培育”更恰當(dāng),排除A、C。②句,“察覺”指發(fā)覺,看出來;“觀測”指觀察并測量。天文學(xué)家探索宇宙星系的活動,用“觀測”更恰當(dāng),排除B。①句,“推動現(xiàn)代化建設(shè)”為習(xí)慣表述。故本題選D。
4.
“我不同意你的說法,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這句話據(jù)稱是法國啟蒙思想家、被稱為“法國良心”的伏爾泰說的。作為捍衛(wèi)“言論自由”標(biāo)志性的符號,這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣,令人意想不到的是,經(jīng)考證,伏爾泰并未說過這句話,這好像在西方“言論自由”的說法上戳了一個窟窿。一個在歐美生活多年的中國學(xué)者稱,在美國有18種“言論自由”不受保護,“歐洲人權(quán)公約”對言論自由限制的內(nèi)容比言論自由的內(nèi)容長一倍。
這段文字意在強調(diào)______。A.西方“言論自由”存在雙重標(biāo)準(zhǔn)B.西方“言論自由”是不存在的C.西方不存在絕對的“言論自由”D.有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言正確答案:C[解析]文段的主要意思是說西方的言論自由是受約束的,并不是絕對的自由。C項符合題意,為正確選項。A項的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”是指一部分人有言論自由的權(quán)利,另一部分人卻沒有;B項,說法太過絕對;D項,偏離文段論述的主題。
5.
黃金周制度實行的根本目的,在于提高國民的生活質(zhì)量、休閑質(zhì)量。換言之,它是公眾享受社會文明進步成果的重要體現(xiàn),也是社會發(fā)展應(yīng)有的休閑方式。因而,考量公眾在黃金周長假期間休閑滿意與否、高興與否、和諧與否,這應(yīng)是盤點的最主要內(nèi)容。
這段話主要支持了這樣一個觀點,即______。A.國家設(shè)立黃金周制度是為了倡導(dǎo)社會文明與進步,而不是簡單的休閑B.目前國民的生活和休閑質(zhì)量亟待提高,因此國家設(shè)立了黃金周制度C.考核黃金周的重要指標(biāo)是公眾在這一段時間內(nèi)的休閑質(zhì)量和生活質(zhì)量D.現(xiàn)實表明,我們已偏離黃金周設(shè)立的初衷,走上歧途,需要大家警惕正確答案:C[解析]態(tài)度觀點類題目。文段是比較清晰的分一總論證結(jié)構(gòu),“因而”作為總結(jié)句引出作者的結(jié)論,也就是文段的核心觀點,只有C項很準(zhǔn)確了概括的作者支持的觀點。故選C。
6.
“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也?!鄙塘?,可以廣納群言,廣集眾智,以民意的廣度提高決策的準(zhǔn)度。______,而群眾的智慧則“不竭如江河”。彭真同志生前常說,決定問題,要“八面樹敵”,就是注意聽取方方面面的意見,充分研究各種不同意見是否有道理,這樣做出的決定,才能立于不敗之地。
填入畫橫線部分與下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.一個人的智慧往往是有限的B.如何廣泛收集民智十分重要C.有事好商量是人民民主的真諦D.商量的過程是一個集思廣益的過程正確答案:A[解析]“而……則”提示橫線處句子應(yīng)與后句的“群眾的智慧不竭”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,只有A項的“一個人的智慧往往是有限的”符合。故本題選A。
7.
氣候?qū)τ趹?zhàn)爭的影響是不可低估的,除了謀略、武器、士氣、得道、失道這些關(guān)鍵因素,氣候有時也會出來攪局?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭都會受此影響,更不用說在科學(xué)比較落后的古代,其受氣候制約的程度就更深了。例如《三國演義》里的諸葛亮火燒葫蘆谷,本來已經(jīng)將老對手司馬懿父子引入埋伏圈,蜀軍堵死峽谷前后的出口,再點燃早已準(zhǔn)備好的干柴,無處可逃的司馬懿父子眼看著就要從歷史的舞臺上消失了,結(jié)果來了一陣暴雨,澆滅了火焰,司馬懿父子得以狼狽逃竄。雖然火燒葫蘆谷之戰(zhàn)是虛構(gòu)的,但是也可看出突變的氣候?qū)τ趹?zhàn)爭勝負局面的影響。
下列說法與原文相符的是______。A.氣候往往決定戰(zhàn)爭的成敗B.現(xiàn)代戰(zhàn)爭受氣候的制約程度較古代小得多C.氣候與謀略、武器、士氣、得道、失道這些因素處于同樣的地位D.戰(zhàn)爭的勝負總是不可捉摸的正確答案:B[解析]文段提到,古代在科學(xué)上比較落后,受氣候制約的程度更深,那么現(xiàn)代戰(zhàn)爭則顯然受制約程度較小,B項正確。氣候可以影響戰(zhàn)爭的勝負,但不是說氣候往往決定戰(zhàn)爭的成敗,這個說法夸大了氣候在戰(zhàn)爭中的作用,A項錯誤。除了謀略、武器等因素,氣候的影響也是不可低估的,但不能證明氣候與這些關(guān)鍵因素處于同樣的地位,C項屬于過度推斷,錯誤。戰(zhàn)爭的勝負取決于很多因素,但并不能說明戰(zhàn)爭的勝負總是不可捉摸的,D項說法過于絕對。故本題選B。
8.
作為一位母親,女兒的不幸經(jīng)歷讓唐慧忍受著難以想象的錐心之痛,凡有感情良心者,無不為施暴者慘無人道的罪行______,為唐慧母女的人生際遇______。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.義憤填膺
唏噓感嘆B.怒不可遏
扼腕嘆息C.嗤之以鼻
感慨不已D.忿忿不平
喟然嘆息正確答案:A[解析]“義憤填膺”指義憤充滿胸膛,形容極其憤怒。題干此處強調(diào)的是人們對不公正的事情的憤怒,“怒不可遏”雖也是形容憤怒,但用在此處語句不通順,排除B項?!班椭员恰北硎据p蔑的態(tài)度,與題意不符,排除C項?!胺薹薏黄健闭Z義程度較淺,不適合題干,排除D項。故選A。
9.
作為種族文明的個人表達,教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人,比做一個有錢的中國人遠為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,成為國民的核心價值。
下列對“教養(yǎng)”的理解不正確的一項是______。A.教養(yǎng)是個人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn),是人類文明的普遍標(biāo)志B.有教養(yǎng)的人一定是一個富有的人C.教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受D.作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)能直達人的靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機正確答案:B[解析]詞語理解題。文中只提到“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”,并沒有說有教養(yǎng)的人是否富有。故選B。
10.
20世紀(jì)末開始的十幾年間,中國大學(xué)招生數(shù)激增了五六倍,為制造業(yè)和高科技行業(yè)提供了______的勞動力,但增長速度過快,遠超過普通或無技能勞動力的增速,在就業(yè)市場造成錯位,反而是農(nóng)民工供不應(yīng)求。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.源源不斷B.應(yīng)有盡有C.形形色色D.數(shù)不勝數(shù)正確答案:A[解析]“源源不斷”指接連不斷、連綿不絕,多用于事物,而少用于人。根據(jù)文段的語境可知,因為“招生數(shù)激增了五六倍”,所以能夠給制造業(yè)和高科技行業(yè)提供充足的勞動力來源。填入“源源不斷”合適。
“應(yīng)有盡有”指該有的全都有,形容很齊全。
“形形色色”形容事物繁多,各式各樣。
“數(shù)不勝數(shù)”形容數(shù)量極多,很難計算。
11.
①尤其需要說明的是,湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人
②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一
③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石
④因此具有十分重要的時空坐標(biāo)意義
⑤不僅在時間上分別與藍田猿人和北京猿相當(dāng)
⑥而且在空間上分別位于藍田猿人和北京猿人的南方
將以上6個句子重新排序,語序正確的是______。A.①②③⑥⑤④B.①⑤⑥④③②C.③④①⑤⑥②D.③②①⑤⑥④正確答案:D[解析]語句排序題。③句介紹湖北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的人類化石的主要類型,②句是對③句的解釋說明,由①句的“尤其是”可知,①句是進一步的遞進說明,所以應(yīng)呈③②①排列。故選D。
12.
近幾年,不少銀行向影視業(yè)提供了較多的貸款支持,但迫切渴望融資渠道的中小影視公司仍難以得到扶持,銀行往往只是“______”。而私募基金投資影視業(yè)則是“______”:盡管目前號稱以影視產(chǎn)業(yè)為主要投資方向的基金已有近20只,聲稱募集資金達200億元,但披露的有影響力的投資項目卻寥寥可數(shù)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.借花獻佛
小心翼翼B.雪中送炭
紙上談兵C.點到為止
畫餅充饑D.錦上添花
雷大雨小正確答案:D[解析]第一空,由“迫切渴望融資渠道的中小影視公司仍難以得到扶持,銀行往往只是……”,可知“借花獻佛”“雪中送炭”不合句意,排除A、B。第二空,冒號后的內(nèi)容是對第二空所填詞語的解釋。由“聲稱募集資金達200億元”與“有影響力的投資項目卻寥寥可數(shù)”的對比可知,第二空所填詞語應(yīng)暗含呼聲大,實際效果小之意,故選“雷大雨小”最合適。故本題答案為D。
13.
小清新自有其審美情趣。憂傷、朦朧、淡淡,都是不同的風(fēng)格。但從一些小清新的標(biāo)志性語匯中,或許也能看出一種思想傾向:______的是一己的小思緒、______的是一方的小意境、______的是一人的小感傷……偏向于感性、偏向于個人、偏向于幻想,因而顯得格局稍小、內(nèi)容稍空、分量稍輕。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.表現(xiàn)
沉迷
渲染B.挑選
追逐
厭倦C.擷取
陶醉
沉浸D.流露
拘泥
匯集正確答案:C[解析]本題考查詞語的搭配。第一空,“思緒”與“表現(xiàn)”搭配不當(dāng),排除A。第二空,“拘泥”與“意境”搭配不當(dāng),排除D。第三空,由“一己的小思緒”“一方的小意境”“一人的小感傷”“偏向于感性、偏向于個人、偏向于幻想”可知,小清新是個人化情感的表達,所以“厭倦”不合文意,排除B。故本題答案為C。
14.
①我們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,絕不會斷然提出要個性、要自由、不要標(biāo)準(zhǔn)的主張,因為數(shù)學(xué)為一種頑強、固定的邏輯所支配著,只有服從數(shù)學(xué)的邏輯規(guī)則,才能接近數(shù)學(xué)
②撇除束縛孩子們身心發(fā)展的各類沒有功用的儀式,或許真的有利于孩子們個性的養(yǎng)成
③可是,語文又何嘗不是如此呢
④但我們究竟需要怎樣的個性呢?教育是對人自身進行矯正、反復(fù)塑造的手段,缺少這個枯燥乏味的前階段的歷練,同樣不能收獲獨立的理智和人格
⑤在你有了充分積累,能夠?qū)ξ膶W(xué)作品展開批判性閱讀的時候,你同樣需要服從相關(guān)的認知和表達的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范
⑥語文同樣有著自己的一套邏輯,這套邏輯決定了,你若希望達到獨立鑒賞文學(xué)作品、發(fā)表擲地有聲之見解的境界,必須首先學(xué)會漢語的發(fā)音規(guī)則、表意功能和語法等
對上面語句順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.②④⑤①③⑥B.⑥⑤③②①④C.①③⑥⑤②④D.④⑥③②①⑤正確答案:C[解析]從選項入手,判斷首句,④句開頭出現(xiàn)了“但”,⑥句中的“語文同樣”表明是與前文的并列,二者均不能作為首句,排除B、D兩項。
對比A、C兩項,②④兩句、③⑥兩句均捆綁,故判斷⑤句的位置即可。分析內(nèi)容可知,③句是提出語文概念,⑥句是對其進一步闡述,而⑤句是對語文學(xué)習(xí)更加深入的闡述,故⑤句應(yīng)在③⑥兩句后面,排除A項。
驗證C項,邏輯關(guān)系沒問題,當(dāng)選。
故正確答案為C。
文段出處:《“整齊劃一”也有存在的理由》
15.
下列句子中,句意明確,沒有語病的一項是______。A.王教授仔細分析了那兩套應(yīng)急方案,反復(fù)斟酌后說:“要是如果讓我選擇的話,我選第一套方案。”B.郭美美事件引發(fā)了社會對紅十字會如何化解危機、信息透明化的重要性及商界的社會責(zé)任等各方面問題的廣泛討論。C.要是一個共產(chǎn)黨員的理想信念不堅定,那么他即使工作能力很強,也不應(yīng)該被委以重任,因為他遲早會出大問題。D.不同民族對“龍”的認識和聯(lián)想各不相同,在很大程度上是受地理環(huán)境、民情風(fēng)俗和宗教信仰等因素的影響造成的。正確答案:C[解析]A項,“要是”和“如果”重復(fù),去掉其一。B項存在歧義,既可以理解為“對紅十字會如何化解危機/信息透明化的重要性”,也可理解為“對紅十字會如何化解危機、信息透明化的/重要性”。D項句式雜糅,去掉“造成的”。故選C。
16.
人生不可能是盡善盡美的,我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的,可是這種對稱遠遠不是完全的。每個人左右手的粗細不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個人只有一個心臟,通常都在靠左的位置。
這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是______。A.彌補不對稱缺憾的諸多方式B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美C.不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感D.人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)正確答案:C[解析]原文第一句話“人生不可能是盡善盡美的”是文段的基調(diào),從“不可能”可以看出作者的態(tài)度是接受不完美這個事實,B項邏輯不通,不完美轉(zhuǎn)化為完美,那么人生就是盡善盡美了,與第一句話矛盾。A項將不對稱視為缺憾,也不符合第一句話的觀點。D項在原文已體現(xiàn),故排除。C項符合原文邏輯,不對稱是事實,但不一定就是丑或缺憾,也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感。所以選C。
17.
嬰兒對一點一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”,形成了對外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合,他們就感到滿意;若是不符合,即所期望的結(jié)果沒有出現(xiàn),他們就感到不滿意。
根據(jù)這段話的意思,假如一個嬰兒對著他所熟悉的面孔微笑,則說明______。A.他喜歡這個人B.這張面孔看上去很親切C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”D.這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合正確答案:D[解析]這道題是由題意來推斷選項正確與否,應(yīng)試者要避免主觀化,一定要使選項符合題意。A、B、C三項都無法從題意中推出。故選D。
18.
近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個人權(quán)力一樣,當(dāng)它沒有受到______的憲政約束時,很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?,成為一種暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨裁的負面作用______。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.嚴(yán)格
嗤之以鼻B.良好
諱莫如深C.恰當(dāng)
憂心忡忡D.普遍
談虎色變正確答案:C[解析]先從第一空入手,根據(jù)文段語境來看,該空所填的詞要與“憲政約束”搭配,答案鎖定“嚴(yán)格”與“恰當(dāng)”,排除B、D兩項。再看第二空,文段中提到“對于……挾民意而行獨裁的負面作用”只能說擔(dān)心,而不能說瞧不起,排除A項的“嗤之以鼻”。因此選擇C選項。
19.
真是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。由于中國的金融業(yè)對海外是封閉的,在按揭證券使得許多國家的銀行破產(chǎn)的情況下,中國卻幾乎______。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.逍遙自得B.自得其樂C.明哲保身D.獨善其身正確答案:D[解析]句意為中國的金融業(yè)對海外是封閉的,因此在許多國家的銀行破產(chǎn)的情況下,中國的金融業(yè)幾乎未受到影響?!板羞b自得”指無拘無束,安閑自得。“自得其樂”指自己能從中得到樂趣。“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度,多作貶義使用。A、B、C三項均不符合句意,排除?!蔼毶破渖怼敝冈谖蹪岬沫h(huán)境中能不受干擾地堅持自己的美好品格,用在此處符合中國金融業(yè)未受影響的語境。故本題選D。
20.
①后繼乏人是這門學(xué)科現(xiàn)今面臨的最主要困境
②還需要懂得一些動植物學(xué)乃至?xí)ㄗ痰幕局R
③人才的培養(yǎng)不能靠短平快
④需要古文字學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、文獻學(xué)、文化人類學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)問
⑤甲骨學(xué)的知識在甲骨學(xué)之外
⑥浮躁的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和缺乏學(xué)術(shù)操守的“炒冷飯”現(xiàn)象必須糾正
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:______A.⑤①③④②⑥B.⑤④②①③⑥C.③⑤②④①⑥D(zhuǎn).③⑥⑤④②①正確答案:B[解析]通讀6句話可知,②④具體解釋了⑤“甲骨學(xué)之外”的內(nèi)涵,應(yīng)放于⑤之后。且根據(jù)④的“需要”、②的“還需要”可知,兩句構(gòu)成遞進關(guān)系,②應(yīng)置于④之后,即三句順序應(yīng)為⑤④②,排除A、C。①引出甲骨學(xué)后繼乏人的問題,③⑥是對此問題的解決之策,③⑥應(yīng)置于①之后,排除D。故本題選B。
21.
在熬過了歷時五六年關(guān)門閉店的低潮期后,實體書店正在迎來一輪新的復(fù)蘇。在房租成本、工資成本、網(wǎng)店競爭三大不利因素依然存在的今天,為什么實體書店不但沒有______,反而______呢?
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.萎靡
東山再起B(yǎng).消失
死灰復(fù)燃C.萎縮
逆勢而上D.絕跡
卷土重來正確答案:C[解析]由“不但沒有……反而……”可知,兩空詞語應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系對應(yīng)。第一空,“萎靡”一般用于人的精神狀態(tài),不能用于實體書店,排除A?!叭P照搬”填入恰當(dāng)。第二空,“死灰復(fù)燃”“卷土重來”為貶義詞,與文段的感情色彩不符,排除B、D。故本題選C。
22.
明代,徽州成為全國制墨中心,并形成歙派和休寧派兩個不同制墨風(fēng)格流派。入清以后,婺源也開始占據(jù)徽墨一席之地,形成歙派、休寧派、婺源派三大產(chǎn)墨流派,因制墨特色、供墨對象、實力差別不同而各自形成______的風(fēng)格。清代徽墨以曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開文“四大家”為代表,而“胡開文”以其特有的經(jīng)營理念和生產(chǎn)管理方式,突顯而出,______,逐漸成為徽墨的代名詞。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.迥異
登堂入室B.獨特
一枝獨秀C.專屬
脫穎而出D.多樣
獨辟蹊徑正確答案:B[解析]第一空,三大流派風(fēng)格各不相同,故而各自的風(fēng)格都是與其他流派不一樣的。A項“迥異”是相差很遠的意思,B項“獨特”指獨有的、特別的,C項“專屬”指某人、某物或某事所特有的物品或特征,均符合文意。D項“多樣”指多種樣式,與“各自”搭配不當(dāng),排除。
第二空,與“突顯而出”含義一致,且根據(jù)后文“逐漸成為徽墨的代名詞”可知,“胡開文”與其他三家相比地位更高,是徽墨有代表性的流派。B項“一枝獨秀”形容在同類事物中最為突出、最為優(yōu)秀,符合文意,當(dāng)選。A項“登堂入室”比喻學(xué)問或技能由淺入深、循序漸進,達到更高的水平,置于此處與“徽墨”搭配不當(dāng),排除。C項“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來,沒有體現(xiàn)出其作為徽墨“代名詞”的代表性,排除。
故正確答案為B。
文段出處:《一點如漆
萬載存真》
23.
飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲食就被賦予了更深的含義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段,而且更注重體會和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時,品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篲_____A.美食體驗成為一種新興的旅游項目B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要正確答案:B[解析]由橫線前后的內(nèi)容可知,橫線處要填的句子應(yīng)體現(xiàn)飲食文化與旅游文化相結(jié)合。據(jù)此可排除不包含“旅游”的C、D。再看A項,文段是在講“飲食文化”而不是“美食體驗”,由此可排除A。因此本題選B。
24.
昆蟲與其他飛行動物的標(biāo)志性區(qū)別,在于它們扇動翅膀時高得驚人的速度——蜻蜓一般為每秒200次,而蚊子和馬蜂則能高達每秒1000次。不僅如此,如果逐格回放高速攝像機拍攝的昆蟲飛行影像,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),昆蟲撲翼飛行可不簡單是上下運動,從側(cè)面觀察,昆蟲的翅膀其實是在畫八字形。直到最近,人們把昆蟲放進風(fēng)洞好好研究了一番才發(fā)現(xiàn),其實這些小家伙的翅膀是在空氣中制造渦流,依靠這些可控的渦流,它們的翅膀在向下和向上拍動時都能產(chǎn)生升力,這是鳥與蝙蝠絕對無法做到的。
下列說法與原文意思相符的一項是______。A.昆蟲撲翼時的畫八字動作比簡單的上下運動更高級B.鳥與蝙蝠較大的個體決定了它們難以產(chǎn)生大的升力C.昆蟲扇動翅膀的速度是其他飛行動物的五倍D.昆蟲借助翅膀扇動時制造的渦流產(chǎn)生升力正確答案:D[解析]文段只是在客觀地介紹說昆蟲飛行時其翅膀是在畫八字形,而沒有提這一動作是否高級的問題,故A項錯誤。B項在文中并未體現(xiàn),故可排除。由文段可知,蚊子和馬蜂扇動翅膀的速度約是蜻蜓的五倍,但蜻蜓也是昆蟲,而非“其他飛行動物”,因此C項錯誤。由文段第三句話可知D項正確。
25.
一種經(jīng)濟理論或者經(jīng)濟模型是對經(jīng)濟現(xiàn)象的某些方面的描述,它要比其描述的現(xiàn)實簡單。理論要舍棄不重要的東西。至于什么重要,什么不重要,取決于經(jīng)濟學(xué)家的假設(shè),假設(shè)不同,提出的理論也不一樣。經(jīng)濟學(xué)家們對同一現(xiàn)象往往有很多的理論解釋,主要就是因為強調(diào)的東西常常不一樣。因此,理論就不等同于真理,可以爭辯,可以錯,也可以被推翻。
這段文字意在說明______。A.如何發(fā)展經(jīng)濟理論B.經(jīng)濟理論的內(nèi)在本質(zhì)C.經(jīng)濟理論的主要功能D.如何看待經(jīng)濟理論正確答案:D[解析]因果關(guān)聯(lián)詞“因此”引導(dǎo)的句子是結(jié)論,即文章的重點句。它強調(diào)的是“理論可以爭辨,可以錯,也可以被推翻”,所以文段強調(diào)的是“如何看待經(jīng)濟理論”。所以選擇D項。
26.
慈善是一種高尚的行為,無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛,是誠,是真心實意地幫助別人,不帶任何功利色彩。所以,慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的,使別人得到了幫助,而且還不使別人的自尊和名譽受到傷害。有些“獻愛心”活動,讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面,又是擁抱,又是流淚,又是發(fā)言,竭力煽情;這些與慈善精神相去甚遠,且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間,溫暖人心,而陽光,恰恰是無聲的。
最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是:______A.慈善如陽光普照B.慈善貴在沉默C.慈善的本質(zhì)是愛D.慈善是高尚的行為正確答案:B[解析]文段通過“慈善是一種高尚的行為……慈善的本質(zhì)是愛……不帶任何功利色彩”推出結(jié)論:慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的。接著對明星高調(diào)宣揚自己的慈善行為進行批評,最后又強調(diào)“慈善如陽光普照人間,溫暖人心,而陽光,恰恰是無聲的”。故文段所強調(diào)的是,慈善貴在沉默。因此本題選B。
27.
在人類突破自身極限的過程中,技術(shù)進步______。世界體育成績的總體表現(xiàn)呈上升趨勢,這在很大程度上取決于人們對健身、調(diào)節(jié)、飲食與營養(yǎng)的理解和重視,同樣還需要感謝裝備和訓(xùn)練等技術(shù)條件的進步對人類發(fā)掘自身潛力的促進。但仍有一種______的趨勢值得警惕:人類對突破極限的興趣似乎越來越比不上為達到這一目的而采用科技手段的興趣了。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.居功至偉
舍本逐末B.舉足輕重
喧賓奪主C.功不可沒
本末倒置D.勞苦功高
反客為主正確答案:C[解析]第一空,由“這在很大程度上取決于人們對健身、調(diào)節(jié)、飲食與營養(yǎng)的理解和重視,同樣還需要感謝裝備和訓(xùn)練等技術(shù)條件的進步對人類發(fā)掘自身潛力的促進”可知,“居功至偉”“舉足輕重”填入夸大了技術(shù)進步的作用,排除A、B。“勞苦功高”指做事勤苦,功勞很大。一般只適用于人,排除D。第二空,對于“人類對突破極限的興趣似乎越來越比不上為達到這一目的而采用科技手段的興趣了”這一現(xiàn)象,用“本末倒置”概括恰當(dāng)。故本題選C。
28.
就一個群體而言,發(fā)生某種風(fēng)險的幾率會隨著規(guī)模的擴大而趨向一個常數(shù)。層次越高,范圍越大、人數(shù)越多,這個客觀存在的______就越______、越穩(wěn)定。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.定數(shù)
集中B.變數(shù)
顯著C.常數(shù)
明顯D.固數(shù)
明確正確答案:C[解析]由第二句中的指示詞“這個”可知,第一空中“客觀存在的”應(yīng)該是前面所說的“常數(shù)”,從而使前后保持一致。
29.
五十多年后回顧這段歷史,杜老依然______,然而他也沒有______土改實施過程中的缺陷,例如消滅富農(nóng)和侵犯中農(nóng),以及沒有嚴(yán)格依法保護勞動者財產(chǎn)利益。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.直言不諱
避嫌B.激情滿懷
避諱C.慷慨激昂
回避D.如數(shù)家珍
忌諱正確答案:B[解析]第二空,“避嫌”指避開嫌疑,其后不能再接賓語,排除A。第一空,由“然而”可知,橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,即回顧這段歷史,杜老依然很自豪激動,但是他也沒有對土改實施過程中的缺陷有所避忌。“如數(shù)家珍”側(cè)重熟悉,與“忌諱”不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除D。“激情滿懷”指渾身充溢著強烈激動的情感,“慷慨激昂”形容情緒、語調(diào)激動昂揚而充滿正氣。用于五十多年后回顧歷史的語境,“激情滿懷”更恰當(dāng)。故本題選B。
30.
目前大規(guī)模的信貸投放會引起通脹嗎?如果經(jīng)濟復(fù)蘇不明顯,而銀行體系依然開閘放水,那么大量資金并不能進入實體經(jīng)濟,從而會推高物價指數(shù),并帶來通脹,最壞的情況下甚至?xí)纬伞皽洝?。如果信貸的大規(guī)模投放伴隨著經(jīng)濟復(fù)蘇,那么,即使物價指數(shù)上漲,也是屬于溫和健康的上漲,和通脹無關(guān)。
這段文字意在說明:______A.通脹的影響要具體問題具體分析,不可一概而論B.大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無必然的因果關(guān)系C.物價上漲的程度,是判斷通脹是否發(fā)生的主要標(biāo)志D.在經(jīng)濟迅速增長的情況下,通脹是不大可能發(fā)生的正確答案:B[解析]文段主要介紹了大規(guī)模信貸投放和通脹之間的關(guān)系。文段采用設(shè)問的方式,提出“大規(guī)模的信貸投放會引起通脹嗎?”這個問題后,緊接著從“經(jīng)濟復(fù)蘇不明顯”和“伴隨著經(jīng)濟復(fù)蘇”兩個背景人手對這個問題進行解答,從中可知,大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間沒有必然的因果關(guān)系。故本題答案為B。
31.
2009年12月,藏羚羊基因組序列圖譜在青海大學(xué)醫(yī)學(xué)院宣告繪制完成。
①藏羚羊是中國青藏高原特有的物種,是研究低氧適應(yīng)性的極佳模式動物,具有珍貴的進化研究價值
②并且,有助于從根本上改善高原居民尤其是青藏高原藏族等世居少數(shù)民族的生存狀態(tài)
③專家認為,此圖譜的繪制完成,將為破譯慢性高原病發(fā)病機制提供科學(xué)依據(jù)
④這是世界上第一部高原瀕危物種全基因組序列圖譜,也是中國科學(xué)家對全球基因組科學(xué)的又一重大貢獻
將以上4個句子重新排序,使之與前一部分文字組合完整,語序正確的是______。A.①②③④B.②①③④C.④③①②D.④①③②正確答案:D[解析]文中“這”指代的是藏羚羊基因組序列圖譜,因此④應(yīng)當(dāng)緊跟題干,同時根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“并且”可以首先排除A、B兩項。既然講述的是藏羚羊基因組序列圖譜,接下來就應(yīng)說明藏羚羊這一物種的獨特性,即①。剩下的兩個句子闡述的是藏羚羊基因組序列圖譜的意義,首先是③,然后用“并且”這一表并列的關(guān)聯(lián)詞引出另一層意義②,即③②是緊密銜接在一起的,因此正確答案是D。
32.
“驢友”是對戶外運動、自助自主旅行愛好者的稱呼。近年來隨著生活水平的提高,越來越多的人加入邊走邊游、邊玩邊健身的“驢友”大軍。不過,他們中的大多數(shù)人都沒有專業(yè)的戶外運動安全常識,每年都有“驢友”遇險的新聞見諸媒體。
作者接下來最有可能講述的是:______A.救援系統(tǒng)與“驢友”安全的關(guān)系B.目前戶外運動的組織形式以及分類C.“驢友”自身情況與其安全的關(guān)系D.領(lǐng)隊的資質(zhì)與“驢友”安全的關(guān)系正確答案:C[解析]文段首先介紹了驢友這一群體的來歷及擴張趨勢,然后以“不過”轉(zhuǎn)折說明,驢友中的大多數(shù)人缺乏專業(yè)的戶外運動安全常識,以致頻頻遇險。由此可知,“戶外運動安全”應(yīng)是下文論述的重點,首先排除與此無關(guān)的B項。A項的“救援系統(tǒng)”、D項的“領(lǐng)隊資質(zhì)”都對驢友的安全起到一定保障作用,但對應(yīng)末句提到的驢友個人安全常識缺乏的問題,C項話題與此聯(lián)系最緊密,故下文最有可能講述。本題選C。
33.
一個人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時期開始培養(yǎng)?,F(xiàn)階段我國必須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”,尤其是兒童閱讀?!啊喿x是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器’。一個民族精神境界的高下取決于閱讀的水平;一個人的閱讀史,就是他的精神發(fā)育史;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育,而沒有閱讀的‘學(xué)習(xí)’只能稱作‘訓(xùn)練’”。
對這段話主旨的理解,正確的一項是______。A.是否從兒時就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,將在很大程度上決定一個人的精神境界的高低B.閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容C.“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)D.閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法正確答案:B[解析]這段話前兩句強調(diào)學(xué)校教育應(yīng)重視閱讀,后兩句說明閱讀對民族、個人和學(xué)校的重要性。本段文字意在說明的是,閱讀應(yīng)成為現(xiàn)階段我國學(xué)校教育的重要內(nèi)容,故B為正確答案。
34.
童年是一首______的詩,赤誠卻不明媚,美麗而不美好,有時甚至是羞于見人的,卻讓每個人______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.快樂
難以忘懷B.悲傷
刻骨銘心C.幸福
意猶未盡D.憂郁
流連忘返正確答案:D[解析]“赤誠卻不明媚,美麗而不美好,有時甚至是羞于見人的”與第一空構(gòu)成解釋關(guān)系,由此排除“快樂”、“幸?!薄!氨瘋背潭容^重,不如“憂郁”合適,由此排除B。且“流連忘返”填入句中也恰當(dāng)。故本題答案選D。
35.
民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻中,但又不僅僅局限于經(jīng)典文獻。除此之外,還有各種各樣的歷史文物,作為歷史文化的載體被代以相繼地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個歷史文化載體,相對于經(jīng)典文獻和地下挖掘出來的古物史料,傳統(tǒng)村落所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性,是我們中華民族文明發(fā)展史的“實證”,是中華文明淵源有自的“活證”。我認為,它比文字、古物更能真實地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念,以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此,我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落,保護傳統(tǒng)村落。
這段文字意在強調(diào):______A.保護傳統(tǒng)村落對于保護民族歷史文化有著重要意義B.應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護民族歷史文化C.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實體現(xiàn)D.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻更能鮮活地展現(xiàn)歷史正確答案:A[解析]文段首先指出民族歷史文化的載體不僅局限于經(jīng)典文獻,還存在于歷史文物;然后由此引出“傳統(tǒng)村落”這一歷史文化載體,說明傳統(tǒng)村落作為歷史文物可以更鮮活地記錄傳統(tǒng)文化歷史信息;最后以“因此”得出結(jié)論,即應(yīng)重視傳統(tǒng)村落,保護傳統(tǒng)村落。B項未提到“傳統(tǒng)村落”,排除;C、D兩項是對傳統(tǒng)村落價值的論述,未涉及“保護傳統(tǒng)村落”的內(nèi)容,排除。A項是末句觀點句的同義轉(zhuǎn)述。故本題選A。
36.
孔子、孟子是先秦儒學(xué)的奠基者,孔孟之道為后世所艷稱,但孔孟之間也存在諸多思想差異??鬃訂沃v仁,孟子仁義禮智并舉。在孔子那里,仁與人性未曾連接,而孟子卻言性善,以仁規(guī)定人性的本質(zhì)??鬃与m然講天人合一,人的德性來自天,但天人如何交通的具體理路,孔子并沒有明確地闡述?!睹献印けM心上》說“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣”,孟子認為天通過命的形式賦予人美好的德性,人可以通過“盡性”上達天道。。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀_____。A.在孔孟時代,天命與人性已成為不可分割的理論整體B.在孟子時代,天命與人性已成為辯證統(tǒng)一的理論體系C.在孔孟時代,天命與人性已成為辯證統(tǒng)一的理論體系D.在孟子時代,天命與人性已成為不可分割的理論整體正確答案:D[解析]通讀全段可知,文段是從孔子對天命和人性的認識講到孟子對天命和人性的認識,因此文段尾句,應(yīng)該是“在孟子時代”,排除A、C兩項。而“孟子認為天通過命的形式賦予人美好的德性,人可以通過‘盡性’上達天道”,說的是天命與人性是“不可分割的理論整體”而并未提及二者對立的一面,故排除B項。本題答案為D。
37.
在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,媒體融合發(fā)展已經(jīng)越來越受到社會的關(guān)注和群眾的認同。在媒體融合發(fā)展______的今天,媒體人應(yīng)該時時想一想為什么要推進媒體融合發(fā)展,時刻______贏得受眾是媒體融合發(fā)展的“初心”。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.炙手可熱
牢記B.銳不可當(dāng)
謹記C.如火如荼
銘記D.方興未艾
惦記正確答案:C[解析]第一空,“炙手可熱”形容氣焰很盛,權(quán)勢很大。“銳不可當(dāng)”形容來勢兇猛,不可抵擋。二者均不能用來形容媒體融合發(fā)展的蓬勃態(tài)勢,排除A、B。第二空,“銘記”指深深地記在心里;“惦記”指(對人或事物)心里老想著,放不下心。此處用來形容時刻記住贏得受眾的初心,“銘記”填入更恰當(dāng),排除D。故本題選C。
38.
股票是個零和游戲,只有那些找準(zhǔn)了自己的邏輯和節(jié)奏,并有嚴(yán)明操作紀(jì)律的人才能笑著離開;而那些把情緒交給市場,在貪婪與恐懼間腹背受敵的,即使短期內(nèi)獲利,最終也會成為被收割的“韭菜”。股市不是生活的全部,卻可以預(yù)演生活。把股票當(dāng)做人生修煉場,這或許是比獲得收益更重要的“大用”。畢竟,股市被套牢尚可趴著不動;人生如果被套牢,麻煩可就大了。
文段旨在說明的是______。A.性格決定命運B.別讓人生套牢C.細節(jié)關(guān)乎成敗D.股市誠如人生正確答案:B[解析]主旨概括題。文段結(jié)尾點明觀點,即“股市被套牢尚可趴著不動;人生如果被套牢,麻煩可就大了”,換言之,別讓人生被套牢了。A項“性格”、C項“細節(jié)”,文段均沒有提及;D項沒有表明觀點,比較而言沒有B項合適。故選B。
39.
沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候,商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ),______地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有______。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費者也愿意在網(wǎng)上分享,______為你樹口碑。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.簡單
知情權(quán)
主動B.通俗
話語權(quán)
免費C.確切
主動權(quán)
自愿D.坦白
選擇權(quán)
義務(wù)正確答案:B[解析]第一空,“買的不如賣的精”是對沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候商家與消費者關(guān)系的總結(jié),表述口語化,且比較泛泛,“簡單”“通俗”符合這一特點,排除C、D。第三空,對應(yīng)“一分錢廣告不投”,“免費”填入恰當(dāng)。且第二空填入“話語權(quán)”也符合句意。故本題選B。
根據(jù)所給材料,回答下列問題。
我們的生活被各式各樣的信息塞滿擠爆,常常來不及消化,就被迫接收下一個信息。這導(dǎo)致信息的傳遞處于無意識處理的狀態(tài),很多問題都來不及深入思考。長期下來,我們的大腦容易被既定的觀念限制,看似精明卻往往漏洞百出。商家、推銷員、詐騙集團等緊緊抓住這一特點,巧妙操弄生活中的各種信息,制造一個又一個騙局,我們則比想象中更容易落入圈套,還認為自己做出了正確的決策。
騙局的根源之一:其實我們活在大腦創(chuàng)造的虛擬世界中。
當(dāng)我們在看世界時,我們是真的“直接”看到了世界,還是只是“間接”看到了世界呢?很多人可能會認為我們當(dāng)然是直接看到了世界,但事實上,我們只是間接看到了世界。我們的各種感覺和經(jīng)驗,完全是大腦解碼后傳遞給我們的產(chǎn)物。當(dāng)我們看到、聽到、聞到、嘗到或摸到東西時,我們真正“接觸”到的,只是大腦對這個世界的“理解”。
①
我們所有的知覺經(jīng)驗,完全是大腦的產(chǎn)物。大腦通過感官,把外在世界的能量和信號轉(zhuǎn)變成電生理信號,這些電生理信號又被轉(zhuǎn)化成知覺意識。我們所體驗到的,就是這些由大腦產(chǎn)生的知覺意識。換言之,我們的知覺意識,完全是大腦創(chuàng)造出來的知覺假象。由于是大腦模擬的虛擬現(xiàn)實,其中就會有錯誤或漏洞。這就是大腦容易受騙的第一個原因。
騙局的根源之二:各種思考捷徑幫倒忙。
在演化過程中,大腦竭盡所能地讓這些模擬的知覺能夠逼近真實世界,好讓我們可以順利存活于世界
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