2024年高二語文上學(xué)期11月份期中考試作文（試題、審題、評分標(biāo)準(zhǔn)、開頭示例、范文）：脫敏

考題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“脫敏”是一個醫(yī)學(xué)術(shù)語，用來形容人或動物對某種刺激或過敏原變得不再敏感。在心理學(xué)中,脫敏也可以指某人對某種刺激或情緒變得麻木，不再產(chǎn)生強烈的反應(yīng)。如對失敗脫敏、對批評脫敏、對歷史傷痛脫敏，等等。有人認(rèn)為脫敏好,有人卻不認(rèn)同。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題立意1、材料中對“脫敏”進行了定義,從醫(yī)學(xué)術(shù)語延伸到心理學(xué)概念,即對某種刺激物、過敏原或者如失敗、批評、歷史傷痛等不再敏感,不再產(chǎn)生強烈反應(yīng)。這是材料的關(guān)鍵概念。寫作時必須圍繞“脫敏”這個詞展開論述。材料結(jié)尾指出“有人認(rèn)為脫敏好,有人卻不認(rèn)同”,這就提示我們要從兩個方面去思考“脫敏”這一現(xiàn)象，既要考慮到“脫敏”可能帶來的積極影響,也要探究其消極影響。材料列舉了各個領(lǐng)域的“脫敏”現(xiàn)象,意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。我們來分析其中的幾個例子。比如對失敗脫敏。在生活中,失敗是不可避免的。如果一個人在每次失敗后都陷入極度的痛苦和沮喪中,難以自拔,那他便很難取得進步。但如果對失敗毫不在意,往往會使人陷人無所謂或玩世不恭的狀態(tài),也會令人缺乏追求成功的動力。而對失敗適度脫敏,就能夠以一種更為平和、積極的心態(tài)去面對失敗,把失敗看作成功的階梯,從失敗中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),從而更快地走向成功。對批評脫敏也是如此。在人際交往和個人成長中,我們會受到各種各樣的批評。如果對批評過于敏感,就可能會被批評的話語所傷害,產(chǎn)生自卑、憤怒等不良情緒。但如果對批評毫不在意,則會無法完善自我。而對批評適度脫敏,能夠讓我們冷靜地分析批評的合理性,接受有益的部分,從而提升自己。再如對歷史傷痛脫敏,如果一個民族對自己的歷史傷痛脫敏,可能會導(dǎo)致忘記歷史。但如果只看到歷史傷痛,一直處于高度敏感的狀態(tài),也會妨礙對歷史的客觀分析,影響當(dāng)代正常的國家交往、文化交流。從個人角度看,如果對身邊的不公正、苦難等社會現(xiàn)象脫敏,變得麻木不仁,那么整個社會的良知和溫暖將會缺失。但如果一味陷在這些現(xiàn)象里,就會看不到社會的進步和光明的一面?？傊?，對脫敏的好和不好一定要具體情況具體分析，不可一概而論?！緟⒖剂⒁鈃①對負(fù)面情緒適度脫敏-走向成熟與理性的必由之路;（脫敏：區(qū)分對象、情況）②莫讓脫敏成為冷漠麻木的借口;③脫敏與保持敏感--生活的平衡藝術(shù);等等。評分細(xì)則評分時,應(yīng)把考生作文分為四類進行評分,每類作文按照相應(yīng)的分?jǐn)?shù)作為切入分,即一類卷48分,二類卷42分,三類卷36分,四類卷25分,再結(jié)合以下情況進行評分,上下浮動1~5分。1.文體是否符合要求;2.結(jié)構(gòu)是否完整,層次是否清晰;3.語言是否符合所寫文體要求,是否有表現(xiàn)力;4.論據(jù)是否有說服力;5.說理是否具有嚴(yán)密性和透徹性;6.文風(fēng)是否端正;7.觀點是否符合社會主義核心價值觀。其中,一類卷54分以上的作文,在語言、思維、論證、結(jié)構(gòu)等方面,應(yīng)有更為出色的表現(xiàn)。(一)一類卷:48分能夠滿足所有寫作任務(wù)。1.準(zhǔn)確理解“脫敏”這一概念的內(nèi)涵,尤其要準(zhǔn)確理解其心理學(xué)概念;對“脫敏”能夠進行辯證分析,全面、準(zhǔn)確分析其利與弊,文章聯(lián)想和思考合理、深刻,即觀點清晰,內(nèi)容明確。2.側(cè)重于從“為什么”“怎么辦”的角度論述“脫敏”為什么好(不好),對“脫敏”應(yīng)保持怎樣的態(tài)度,角度全面。3.不一概而論,能夠具體情況具體分析,對不同領(lǐng)域的“脫敏”現(xiàn)象有針對性地進行分析。(二)二類卷:42分能夠部分滿足寫作任務(wù)。1.能正確理解“脫敏”這一概念的內(nèi)涵;對“脫敏”能夠進行一定程度的辯證分析,但側(cè)重于論述其利的一面，對其弊的一面輕輕帶過,或者相反。文章有聯(lián)想和思考,但不夠廣泛深刻,且有一些不夠合理、牽強附會之處,觀點基本清晰,內(nèi)容基本明確。2.能夠從“為什么”或“怎么辦”的角度論述“脫敏”為什么好(不好),對“脫敏”應(yīng)保持怎樣的態(tài)度,但角度較為單一。(三)三類卷:36分落實寫作任務(wù)較差。1.能正確理解“脫敏”這一概念的內(nèi)涵;對“脫敏”沒有進行辯證分析,只論述其利的一面或弊的一面。觀點和內(nèi)容單一化、絕對化。2.文章以列舉現(xiàn)象“是什么”為主,并非從“為什么”“怎么辦”的角度來分析論證“脫敏”,即論述角度不清楚，且敘大于議。(四)四類卷:25分完全沒有落實寫作任務(wù)。1.文章所寫內(nèi)容雖然和寫作材料有關(guān),但和“脫敏”無關(guān)或者生硬貼標(biāo)簽,如重點從生理醫(yī)學(xué)角度談“脫敏”;或者另起爐灶,重點圍繞“失敗”“批評”“歷史”等其他話題進行寫作?；蛘咚鶎憙?nèi)容和寫作材料無關(guān)。2.沒有觀點的議論文。標(biāo)題示例①以辯證之眼光，審脫敏之良莠②“脫敏”有利弊，對待需謹(jǐn)慎開頭示例【學(xué)生習(xí)作1】脫敏"一詞在心理學(xué)上可以指人對某種刺激或情緒不再產(chǎn)生強烈反應(yīng).有人認(rèn)為脫敏好,有人卻不認(rèn)同.在我看來,面對失敗批評歷史傷痛等我們應(yīng)敏感待之,反思其中的教訓(xùn),總結(jié)正確的經(jīng)驗;面對他人不恰當(dāng)?shù)脑u價亦或自己的欲望時,我們要做到脫敏才能堅定自我,不迷失方向,走向遠(yuǎn)方.簡言之:敏感思過,脫敏致遠(yuǎn)?！緦W(xué)生習(xí)作2】在心理學(xué)中,脫敏指某人對某種刺激或情緒變得麻木,不再產(chǎn)生強烈的反應(yīng).脫敏好壞與否,眾人紛紜。一方面,有時我們在面對失敗、天災(zāi)人禍時等給我?guī)肀瘋纯嗲榫w的事情時,脫敏不失為走出陰霾的良藥;但另一方面,面對歷史傷痛,如果脫敢便意味著對歷史的遺望,會讓人遺忘來時的道路.因而,對待脫敏,我認(rèn)為利用脫敏中幫助入們藏在面對挫折困難時仍保持樂觀積極的態(tài)度是可取的但對一些不容退讓、不容遺忘的傷痛堅決不能脫敏.因此,脫敏應(yīng)區(qū)分對象，視情況而定。。范文【學(xué)生示范】脫敏”有利弊，對待需謹(jǐn)慎"脫敏"作為一個醫(yī)學(xué)術(shù)語在日常中經(jīng)常被人們使用，引伸為心理學(xué)中的意義:人對某種刺激或情緒變得麻木,不再產(chǎn)生強烈的反應(yīng)。有人說脫敏能克服過去的消極，積極面向未來，也有人說脫敏易讓人麻木、重蹈復(fù)轍。而我認(rèn)為:脫敏有利有弊,我們要辯證地看待脫敏的作用,才能使自身與民族受益。于自身積極脫敏,能拋卻過往的桎梏，心平氣和地走向更好的未來.在自身的成長與發(fā)展中,失敗與批評往往不可避免。如若放任自己沉湎于痛苦之中,難免會將自己困于消極的過去,而錯過光明的未來,所以適當(dāng)?shù)?脫敏"就猶為重要,是我們重拾自信的良方."呦呦鹿鳴,食野之蒿",屠呦呦就深諳脫敏之理.尋找治療瘧疾的道路何其艱辛?但她向失敗脫敏,向成功招手,致孜以求,最終尋得良方,補益世界.而在我們的學(xué)習(xí)生活中被老師、家長批評實屬常見,如果只因自身小錯而陷出入自我懷疑,難免有"玻璃心"之毅,只有勇于脫敏才是走向成功的不二法門。在面對歷史傷痛時,脫敏反而會讓人麻木以至重蹈復(fù)轍，適得其反。在面對沉痛史實之際,脫敏療法確實可以撫平過去傷痛,更好向未來前行。但若過度脫敏就益變成麻木之輩,不銘記過往的傷痛,大開歷史倒車，正如今日之中國不乏因受日漫文化影響而推崇日本之人他們有些在南京大屠殺紀(jì)念館前大跳"宅舞",有些人則在南京穿和服上街,實有不妥,有"好了傷疤忘了疼"之愚昧,令人不齒.在當(dāng)今緊張的國際形式中,我們更要抵擋住外國的"文化入侵","糖衣炮彈",堅定歷史唯物主義,不過度脫敏。謹(jǐn)慎地對待"脫敏"、正確地進行"脫敏"于自身與國家實有裨益。在個人的發(fā)展中,我們要拋卻過往之糟粕,對失敗與批評“脫敏”，滿懷自信地前進,高揚李白"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來"之壯歌。同時于國、于民族不能過度脫敏,使自身麻木不仁，要學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭時期、抗美援朝時期的愛國主義精神,銘記歷史,牢記使命。脫敏有益處，讓人免于自己的苛責(zé)；脫敏有弊端，易讓人麻木不仁，陷入歷史唯心主義。在當(dāng)今風(fēng)云變幻的世界，只有辯證地脫敏才能使自身受益，才能迎我中國之海晏河清，繁榮昌盛！【分析】能夠滿足所有寫作任務(wù)，被評定為一類文。但在具體行文時（在分論點論述中），也可加以辯證分析，這樣整篇文章的邏輯更嚴(yán)密，辯證色彩亦更加濃厚。比如：