統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第8課《列夫-托爾斯泰》導(dǎo)學(xué)案

統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第8課《列夫?托爾斯泰》導(dǎo)學(xué)案8.列夫托爾斯泰

素養(yǎng)目標(biāo)1.把握列夫托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，進(jìn)而探索其精神世界，理解作者的評(píng)價(jià)。2.整體把握作者的行文思路，體會(huì)先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法。3.揣摩精彩的語(yǔ)句，品味修辭手法的表達(dá)效果，感受課文典雅優(yōu)美、酣暢淋漓的語(yǔ)言風(fēng)格。

學(xué)法指引反襯及其作用1.概念：反襯是利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。如用“矮"襯托“高”，用“丑"襯托“美”。2.作用：運(yùn)用反襯，更能突出主體或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。

課前預(yù)習(xí)

1．作者簡(jiǎn)介

茨威格(1881—1942)，奧地利作家。他擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記。代表作品有小說(shuō)《看不見(jiàn)的收藏》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》，傳記《三大師》《羅曼羅蘭》等。

2．背景簡(jiǎn)介

本文節(jié)選自《三作家》中的《托爾斯泰》。1928年夏天，蘇聯(lián)舉辦盛大的“列夫托爾斯泰一百周年誕辰"紀(jì)念活動(dòng)。同年9月，茨威格隨同奧地利作家代表團(tuán)訪問(wèn)蘇聯(lián)，他懷著無(wú)比崇敬的心情參觀了托爾斯泰的故居和墳?zāi)梗I(lǐng)會(huì)了托爾斯泰的偉大。回國(guó)后，他寫(xiě)成了傳記《托爾斯泰》。

3．完成自學(xué)結(jié)構(gòu)圖

基礎(chǔ)夯實(shí)

1．根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹(shù)皮的yǒuhēi(黝黑)臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。

(2)留給人的總印象是失調(diào)、qíqū(崎嶇)、píngyōng(平庸)，甚至粗鄙。

(3)這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，zhìliú(滯留)著yúdùn(愚鈍)和壓抑。

(4)在他臉上……找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡qìyǔ(器宇)。

(5)這張臉méngmèi(蒙昧)陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。

(6)一個(gè)人長(zhǎng)著這么一張?jiān)诙砹_斯隨處可見(jiàn)的臉，既有可能在臺(tái)上主持大臣會(huì)議，也有可能在jiǔsì(酒肆)同一幫酒徒鬼混。

(7)你也許要?jiǎng)幽X筋想上好一陣，才能判斷手握jiāngshéng(韁繩)的是馬車(chē)夫，坐在一旁的是伯爵。

(8)希望看到一個(gè)美髯公，集尊貴、xuānáng(軒昂)、偉岸、天才于一身。

(9)像一只獵鷹從高空朝一只dǎnqiè(膽怯)的耗子俯沖下來(lái)。

(10)皮膚cángwūnàgòu(藏污納垢)，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣cūcāo(粗糙)。

(11)他們對(duì)自己所想象的這位文壇泰斗形象頷首低眉，敬重有加，內(nèi)心的期望擴(kuò)大到chénghuángchéngkǒng(誠(chéng)惶誠(chéng)恐)的地步。

(12)在這種rùmùsānfēn(入木三分)的審視之下，誰(shuí)都沒(méi)法遮遮掩掩。

(13)當(dāng)整個(gè)社會(huì)彌漫著虛偽、浮躁的風(fēng)氣時(shí)，陶淵明卻以真誠(chéng)、狷介的品格hèlìjīqún(鶴立雞群)。

(14)大家已經(jīng)習(xí)慣于zhèngjīnwēizuò(正襟危坐)，習(xí)慣于克制和禮貌，無(wú)論快樂(lè)還是傷慟，都不愿、不敢、不能去淋漓盡致地表達(dá)。

2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)

A．杏花的氣質(zhì)是溫婉秀麗清清淺淺，桃花的風(fēng)度是激越軒昂風(fēng)風(fēng)火火。

B．我只讀到高中畢業(yè)，后來(lái)通過(guò)自學(xué)、閱讀，不斷地自我完善，改變了原本平庸無(wú)奇的命運(yùn)。

C．這位歌手有著天籟般的歌喉，聲音入木三分，贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。

D．他穿著中山裝，正襟危坐，細(xì)致而耐心地講授每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，任細(xì)密的汗水順著臉頰流下。

【解析】“入木三分”，形容書(shū)法剛勁有力，也用來(lái)形容議論見(jiàn)解深刻。使用對(duì)象錯(cuò)誤。

3.下列對(duì)語(yǔ)段中的病句修改不正確的一項(xiàng)是(D)

【A】崇尚學(xué)術(shù)的環(huán)境有助于加強(qiáng)學(xué)者的學(xué)術(shù)毅力?！綛】不能排除個(gè)別人雖然在年輕時(shí)取得舉世矚目的學(xué)術(shù)研究成果，但多數(shù)學(xué)術(shù)大家的高水平學(xué)術(shù)成果是年過(guò)半百才取得的。【C】能否幾十年堅(jiān)持不懈地從事學(xué)術(shù)研究，對(duì)學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)具有重要意義。崇尚學(xué)術(shù)的環(huán)境也有助于學(xué)者去除心中雜念、專(zhuān)心學(xué)術(shù)研究，【D】愿意將時(shí)間和精力用于學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流，而這種不計(jì)名利的學(xué)術(shù)投入，正是當(dāng)今時(shí)代學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)的必要條件之一。

A．將【A】句中的“加強(qiáng)"改為“增強(qiáng)”。

B．將【B】句中“雖然"調(diào)到“不能”之前。

C．將【C】句中的“能否"或“否”刪去。

D．將【D】句中的“學(xué)術(shù)研究"和“學(xué)術(shù)交流”互換位置。

【解析】缺少主語(yǔ)，應(yīng)在“愿意"前加“學(xué)者”或“學(xué)者們"。

素養(yǎng)提升

在《列夫托爾斯泰》一文中，托爾斯泰的“目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”，他的雙眼看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難。眼睛是心靈的窗戶，下面就讓我們走進(jìn)“眼"的世界。

1．【“眼”中辨字體】下面四幅作品中，屬于隸書(shū)的一項(xiàng)是(D)

【解析】A.行書(shū)；B.草書(shū)；C.篆書(shū)；D.隸書(shū)。

2．【“眼"中識(shí)人物】閱讀下面名著中的片段，在橫線上寫(xiě)出所描寫(xiě)的人物。

片段一這長(zhǎng)老近前細(xì)看，你道他是怎生模樣：尖嘴朔腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢馀多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)，喉舌聲和。語(yǔ)言雖利便，身體莫能那。正是五百年前A.孫大圣/孫悟空，今朝難滿脫天羅。

(《西游記》)

片段二B．周恩來(lái)個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。

(《紅星照耀中國(guó)》)

3．【“眼”中表真情】結(jié)合語(yǔ)境，仿照畫(huà)波浪線句子補(bǔ)寫(xiě)句子。

都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，對(duì)于心有靈犀的人而言，對(duì)視時(shí)的一個(gè)眼神勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。有時(shí)候，一個(gè)溫柔的眼神可以撫平起伏的心潮，一個(gè)熱烈的眼神可以點(diǎn)燃希望的火把，示例：一個(gè)犀利的眼神可以洞察人心的虛偽，示例：一個(gè)羞澀的眼神可以傳達(dá)翻滾的內(nèi)心。

課文精讀

1．從文中找出運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法描寫(xiě)托爾斯泰眉毛、須發(fā)、鼻子、皮膚、眼睛的語(yǔ)句，并品評(píng)其表達(dá)效果。

例句：它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。

分析：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，把托爾斯泰的目光比作槍彈和金剛刀，極力突出其犀利，形象精妙地寫(xiě)出了托爾斯泰眼睛準(zhǔn)確、深刻的洞察力。

示例：“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。"通過(guò)比喻和夸張的修辭手法寫(xiě)出了作為思想家、藝術(shù)家的托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。

2.“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已?！蔽恼虑鞍氩糠謱?duì)托爾斯泰的描寫(xiě)運(yùn)用了什么手法？有何作用？

文章前半部分寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外表，用來(lái)反襯他靈魂的高貴，反襯他眼睛的精美絕倫。作者運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，前半部分的描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。

3．文章為什么重點(diǎn)寫(xiě)托爾斯泰的眼睛？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界、深邃的精神世界，通過(guò)眼睛充分地表現(xiàn)出來(lái)。作者通過(guò)對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫(xiě)，對(duì)他所處的時(shí)代做出了準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，他是時(shí)代的代言人。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬和贊美之情。

4．細(xì)讀課文最后一段，思考：“看透事物本質(zhì)”，卻會(huì)失去幸福。這似乎不合常理，其中有何深意？

“能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并努力去改變它，但總是事與愿違，這才是他自己最大的痛苦與不幸。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，放棄財(cái)產(chǎn)，因而和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，客死途中。托爾斯泰的人生經(jīng)歷，恰為這句話做了注腳。

拓展閱讀

笑談大先生

陳丹青

①魯迅先生是我?guī)资陙?lái)不斷想念的一個(gè)人。

②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長(zhǎng)得真好看。老先生的相貌就是長(zhǎng)得不一樣。這張臉?lè)浅２毁I(mǎi)賬，非常無(wú)所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對(duì)著鏡頭，似乎在說(shuō)：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四"新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長(zhǎng)得不像我們見(jiàn)到的這副樣子，你能想象嗎？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長(zhǎng)衫，一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子，或者像吳稚暉、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，但不像他。他長(zhǎng)得非常地“中國(guó)”，同時(shí)又非常地“五四"。“五四”中國(guó)相較于大清國(guó)，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物：胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，畢竟有些“海龜"的派頭，但也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長(zhǎng)得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè)，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去，讀去讀來(lái)，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛(ài)之處，是他的“跌宕自喜"。“跌宕自喜”，什么意思呢？也不好說(shuō)，這句話我們?cè)缇瓦z忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩"。然而“跌宕自喜”也罷，“好玩"也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì)，或不愿領(lǐng)會(huì)的，便說(shuō)了也白說(shuō)。

⑦依我之見(jiàn)，歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫(xiě)寫(xiě)的，以中國(guó)的說(shuō)法，叫做“游戲文章”，以后現(xiàn)代的說(shuō)法，就叫做“寫(xiě)作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說(shuō)法，可不就是“好玩"？文章的張力，是人格的張力；寫(xiě)作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話又說(shuō)回來(lái)……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會(huì)忽而淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽而辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽而平實(shí)鄭重，如涉學(xué)問(wèn)或翻譯；忽而蒼老精辟，如《故事新編》；忽而溫潤(rùn)出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會(huì)出人意料地糅雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià)，一則曰：好看，一則曰：好玩。

(有刪改)

1．揣摩下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1)這張臉?lè)浅２毁I(mǎi)賬，非常無(wú)所謂，非常酷，又非常慈悲。

不妥協(xié)，不屈服，不逢迎。

(2)魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁"。

貶詞褒用，智慧、聰明、輕松、自如、深刻、精準(zhǔn)。

2．作者說(shuō)魯迅先生“他長(zhǎng)得非常地‘中國(guó)’，同時(shí)又非常地‘五四’”，這句話的真正意思是什么？

“中國(guó)"是指古風(fēng)，“五四”是指先進(jìn)，“魯迅先生的模樣既不老派