高中語文 文化常識專題講座 文化常識2

文化常識復習2游褒禪山記1.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。浮圖，對佛與佛教徒的稱呼；也有和尚（僧人）的意思。2.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。廬冢，“廬”屋舍；“?！?，墳墓。為盡孝道，古人在服喪期間，于父母或師長墳墓旁搭建的守護的屋舍，叫做“廬?！薄Ｒ嘧鳌皬]墓”。游褒禪山記3.距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。陽，山的南面或水的北面（多用于地名）；陰，山的北面，水的南面。4.廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（1）君玉，是蕭君圭的字。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。（2）父（甫），對有才德的男子的美稱,多附綴于表字后面。游褒禪山記【相關鏈接】姓氏上古有姓有氏。姓是一種族號，氏是姓的分支。不少古姓如姜姬姚嬴姒都加女字旁，這暗示先民曾經(jīng)經(jīng)過母權社會。后來子孫繁衍，一族分為若干分支散居各地，每支有一個特殊稱號作為標志，這就是氏。這樣，姓就成了舊有的族號，氏就成了后起的族號了。周代，貴族有姓氏，一般平民沒有姓氏。貴族中女子稱姓，男子稱氏，這是因為氏是用來“明貴賤”的，姓是用來“別婚姻”的，二者的作用不同。戰(zhàn)國以后，人們以氏為姓，姓氏逐漸合而為一，漢代則通謂之姓。游褒禪山記【相關鏈接】名和字古人有名有字。舊說上古嬰兒出生三個月后由父親命名。男子二十歲成人舉行加冠禮時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮時取字。名和字有意義上的聯(lián)系。周代貴族男子字的前面加伯仲叔季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示性別，這樣構成男子字的全稱。周代貴族女子字的前面加姓，姓的前面加孟（伯）仲叔季表示排行，字的后面加“母”或“女”字表示性別，這樣構成女子字的全稱。古人尊對卑稱名，卑自稱也稱名；對平輩或尊輩則稱字。詩經(jīng)1.《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，漢代時被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類。“風”有15國風，大都是民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，是宮廷樂歌；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！炬溄印吭娊?jīng)六義即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。詩經(jīng)2.爾卜爾筮，體無咎言。卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福。筮，用蓍草的莖占卦。體，卜筮的卦象。3.總角之宴，言笑晏晏?？偨?，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用“總角”指代少年時代（7、8歲）。4.

彼路斯何？君子之車。路，高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時用的車。又叫戎車。周代時戰(zhàn)爭是車戰(zhàn)?？兹笘|南飛天色紀時夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日跌晡時日入黃昏人定地支紀時子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代小時23|11|33|55|77|99|1111|1313|1515|1717|1919|2121|231.雞鳴入機織，夜夜不得息。/奄奄黃昏后，寂寂人定初?？兹笘|南飛夜間時辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時間黃昏一更一鼓甲夜19-21點人定二更二鼓乙夜21-23點夜半三更三鼓丙夜23-1點雞鳴四更四鼓丁夜1-3點平旦五更五鼓戊夜3-5點2.仰頭相向鳴，夜夜達五更。五更，古代漢族民間把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓或五夜?？兹笘|南飛3.結發(fā)同枕席，黃泉共為友。（1）結發(fā)：①束發(fā)。②古代男子成童始束發(fā)，因指童年或年輕為“束發(fā)”。③成婚。古禮，成婚之夕，男左女右束發(fā)共髻，故名。④指妻子?！炬溄印砍赏挲g稍大的兒童。有二說：①八歲以上為“成童”。②十五歲以上為“成童”。（2）黃泉：①地下的泉水。②地下深處。也指人死后埋葬的地穴?？兹笘|南飛4.媒人去數(shù)日，尋遣丞請還。媒婆，專門為男女說親事撮合雙方的婦女?！炬溄印咳昧?。①三姑：尼姑、道姑、卦姑。尼姑是指廟里的女性，道姑是道觀里的女性，卦姑，專門給人占卜算卦的女性。②六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。牙婆，舊時漢族民間以介紹人口買賣為業(yè)而從中牟利的婦女；師婆，又叫巫婆，以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術作為生活來源的婦女；虔婆，指開設秦樓楚院的婦人；藥婆，是蠱藥婆的簡稱，利用藥物給人治病或加害他人；穩(wěn)婆，是舊時民間以替產(chǎn)婦接生為業(yè)的人。蘭亭集序1.古代紀年法①王公即位年次紀年：以王公在位年數(shù)來紀年。如《廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！雹谀晏柤o年法：漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”。③干支紀年法：以天干地支來紀年的方法。如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”等。④年號干支兼用法：紀年時皇帝年號置前，干支列后。如《祭妹文》“曠乾隆丁亥冬”。⑤生肖紀年：用十二肖獸名稱作為年名。蘭亭集序2.古代紀日法①序數(shù)紀日法。②干支紀日法?！兜翘┥接洝贰笆窃露∥础保高@個月的十八日。③月相紀日法。指用“朔、朏（fěi）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀日。每月第一天叫朔，每月初三叫“朏”，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。④干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭?！背啾谫x1.飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。羽化，古代修道士修煉到極致，跳出生死輪回、生老病死，是謂羽化成仙?！炬溄印抗糯鷮τ谒赖牟煌f法在中國古代等級制度很嚴的社會中，不同的階層人的死須依據(jù)其不同的身份地位嚴加區(qū)別。根據(jù)《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！北?bēng)，專用于指帝王、天子、太后之死?！氨馈北玖x是山倒塌。帝王、太后之死，就好象山倒塌了一樣。薨(hōng)，古代稱諸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官職死亦以此稱之)。卒(zú)，專用于指大夫或相當于大夫及其以上的高級官員的死?！白洹痹小敖K”、“盡”的意思，引申為指大夫的死，唐代以后則用作“死”的通稱。不祿(bùlù),古代稱士