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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁華南理工大學《批判性思維》
2022-2023學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在近代哲學中,貝克萊的主觀唯心主義觀點具有一定影響力。以下關(guān)于貝克萊觀點的描述,哪一項不準確?()A.主張“存在就是被感知”,即物質(zhì)的存在依賴于人的感知B.否定物質(zhì)實體的客觀存在,認為一切都是觀念的集合C.認為觀念的產(chǎn)生和存在不需要任何外在的原因和基礎(chǔ)D.試圖通過論證上帝的存在來保證觀念的連續(xù)性和穩(wěn)定性2、在哲學的宗教哲學中,對于宗教經(jīng)驗的解釋存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教經(jīng)驗是一種心理幻覺?A.宗教經(jīng)驗是與神靈真實交流的體驗B.宗教經(jīng)驗是人類潛意識的表達C.宗教經(jīng)驗是對超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗是社會文化塑造的結(jié)果3、在探討哲學中的價值哲學中的人生價值時,以下哪種觀點認為人生的價值在于追求個人的自我實現(xiàn)和精神成長?A.人生價值取決于物質(zhì)財富的積累B.人生價值在于滿足社會的期待C.個人的內(nèi)在發(fā)展和自我完善是關(guān)鍵D.以上均不是4、中國哲學中的法家強調(diào)以法治國,以下哪種觀點最能體現(xiàn)法家的法治思想?A.法律應(yīng)該根據(jù)統(tǒng)治者的意志隨時改變B.法律應(yīng)該平等地適用于所有人,不論身份地位C.道德教育比法律更能規(guī)范人們的行為D.法律只是統(tǒng)治階級壓迫人民的工具5、在哲學的存在論中,對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考?A.存在是先于本質(zhì)的,人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思6、對于哲學中的功利主義道德觀,以下哪種表述準確地概括了其主要觀點?行為的道德價值取決于其產(chǎn)生的幸福或功利的總量。A.道德與功利無關(guān)B.只考慮個人功利,不考慮社會整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標準D.以上均不是7、在哲學的政治哲學中,關(guān)于民主制度有不同的觀點。以下哪種觀點認為直接民主是最理想的民主形式?A.直接民主容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政B.直接民主能夠充分反映人民的意愿C.直接民主效率低下,不適合現(xiàn)代社會D.直接民主只適用于小范圍的社群8、在哲學的本體論研究中,關(guān)于世界的本原是物質(zhì)還是精神的爭論從未停止。以下對于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點,哪一項更能反映其哲學體系的基礎(chǔ)差異?()A.對物質(zhì)和精神的定義B.對世界生成過程的解釋C.對人類意識作用的看法D.對客觀規(guī)律的認識9、在思考哲學中的文化哲學問題時,以下哪種觀點認為文化是人類自我創(chuàng)造和表達的一種方式,反映了人類的精神追求和價值觀念?A.文化決定論B.文化相對論C.文化進化論D.文化多元論10、對于哲學中的政治哲學中的權(quán)力理論,以下哪種觀點認為權(quán)力是一種社會關(guān)系,是對他人行為的影響力?A.權(quán)力是絕對的、不受約束的B.權(quán)力僅僅來自于職位和地位C.權(quán)力的行使應(yīng)該以公共利益為目的D.以上均不是11、在探討道德哲學時,以下哪位哲學家主張道德判斷應(yīng)該基于行為的后果,而非行為本身的動機?A.康德B.邊沁C.尼采D.羅爾斯12、中國哲學中的荀子主張性惡論,以下哪種觀點最能體現(xiàn)荀子性惡論的核心思想?A.人的本性是善良的,后天的環(huán)境導(dǎo)致了惡的產(chǎn)生B.人的本性中既有善也有惡,關(guān)鍵在于教育和引導(dǎo)C.人的本性是惡的,需要通過禮儀和法律來約束和改造D.人的本性是無法改變的,惡是天生的13、在哲學的邏輯思維中,歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較,哪一項更能說明其特點?()A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用14、在哲學的認識論中,關(guān)于真理的標準存在不同的看法。以下哪種觀點認為實踐是檢驗真理的唯一標準?A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認可的觀點C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結(jié)果來驗證的15、中國哲學中的禪宗強調(diào)通過頓悟來達到心靈的解脫。以下哪種體驗最接近禪宗所說的頓悟?A.經(jīng)過長期的思考和學習,逐漸明白一個道理B.在一瞬間突然領(lǐng)悟到事物的本質(zhì),內(nèi)心豁然開朗C.通過與他人的交流和討論,獲得新的見解D.不斷重復(fù)某種行為,從而形成習慣16、對于哲學中的認識論中的理性主義認識論,以下哪種描述準確地反映了其主張?通過理性的演繹和推理獲取確定性的知識。A.否定理性在認識中的作用B.認為知識只能來自于經(jīng)驗C.強調(diào)理性思維的可靠性和優(yōu)先性D.以上均不是17、在康德的哲學體系中,關(guān)于先天綜合判斷的可能性,以下表述不正確的是()A.基于人類的先天認知形式B.完全依賴于經(jīng)驗C.是知識得以可能的基礎(chǔ)D.具有普遍必然性18、在探討哲學中的存在主義思潮時,以下哪位哲學家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責任承擔?A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是19、在分析哲學領(lǐng)域,關(guān)于維特根斯坦的語言圖像論,以下說法不正確的是()A.語言與世界具有同構(gòu)關(guān)系B.語言的意義在于其描述的事實C.所有語言都能夠準確描繪世界D.強調(diào)對語言的邏輯分析20、在分析哲學中,弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關(guān)于弗雷格觀點的描述,哪一項不準確?()A.區(qū)分了概念和對象,強調(diào)概念的函項性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分,對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴密的邏輯語言來解決哲學中的問題D.完全否定了日常語言在哲學思考中的作用,主張只使用人工語言二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)哲學中的相對主義和絕對主義在價值觀、真理觀等方面存在對立,試比較它們的主要觀點和局限性。2、(本題10分)哲學中的實踐理性在道德判斷和行動中的地位和作用是怎樣的?3、(本題10分)哲學中的現(xiàn)象學的時間觀對理解人類存在的歷史性和暫時性有何啟示?4、(本題10分)簡述中國哲學中法家的法治思想與現(xiàn)代法治觀念的區(qū)別。三、論述題(
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