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文檔簡(jiǎn)介
2回延安
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“信天游”這種民歌形式,體會(huì)本詩的藝術(shù)特色。
2.學(xué)習(xí)這首詩恰當(dāng)運(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭方法。
3.使學(xué)生了解詩人熱愛革命圣地延安、熱愛革命事業(yè)和革命人民
的思想感情。
學(xué)習(xí)過程:
預(yù)習(xí)反饋:
1、文學(xué)常識(shí)填空。
信天游,也叫,流行于一種民歌,兩行
一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩行錯(cuò)落有致,讀來高亢悠遠(yuǎn)。有的
一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的
意思。信天游形式,常用來,亦可敘事。賀
敬之,現(xiàn)代著名、o1945年曾經(jīng)與丁毅等人集
體創(chuàng)作歌劇01956年用陜北“信天游”民歌體的形式創(chuàng)作了
詩歌《回延安》,抒發(fā)了
2、學(xué)生朗讀課文,給下列加點(diǎn)的字注音。
白羊肚.手巾O糜.子O氣喘.O
黍?類O油膜.O
整體感知:
3.詩人寫作這首詩抒發(fā)思想感情的線索是什么?
4.概括詩歌每個(gè)部分的大意。
合作探究
寫作特色:
5.詩的第一小節(jié)是如何新穎地寫出作者臨近延安時(shí)難以抑制的
激動(dòng)心情的?
6.體會(huì)作者在第一節(jié)中是怎樣通過一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的?
修辭手法:
7.分析詩歌第二節(jié)比喻修辭運(yùn)用的與眾不同之處。
8.詩歌第四節(jié)運(yùn)用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫的新面貌?
具體談一談。
分析情感:
9.詩人是如何在詩中抒發(fā)感情的?
藝術(shù)特點(diǎn):
10.分析全詩富于變化的句與句之間的關(guān)系。
11.夸張手法的運(yùn)用。
拓展延伸:
12.這首詩是用信天游的形式寫出的,請(qǐng)你說一說信天游和我們
學(xué)過的古詩詞有什么不同?
學(xué)習(xí)小結(jié):
13.通過本文的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?
當(dāng)堂訓(xùn)練
14.閱讀《回延安》節(jié)選,回答下面問題。
二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。
東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會(huì)了我,母親打發(fā)我們過黃河。
革命的道路千萬里,天南海北想著你……
(1)全詩采用的是的形式。
(2)這六小節(jié)主要寫o
(3)理解下列詩句。
東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。
(4)“羊羔羔”一詞的喻意是什么?
(5)“母親'是指,這里運(yùn)用了的修辭手法,
表達(dá)詩人的深厚感情。
(6)“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”運(yùn)用
的修辭手法,形象地寫出故鄉(xiāng)親人對(duì)。
(7)“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”采用
的表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)“我”和延安母親之間的關(guān)系。
參考答案:
1.“順天游”陜北的自由抒情詩人劇作家《白毛女》對(duì)延安的深切
懷念,對(duì)黨和人民的無限熱愛
2.dumeichuanshumo
3.全詩以詩人離別10年后重返延安的激動(dòng)心情為線索。
4.第一部分:抒寫久別重逢延安的感觸。
第二部分:追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活。
第三部分:描繪會(huì)見親人的熱烈場(chǎng)景。
第四部分:描畫延安城的嶄新面貌。
第五部分:歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程。
5.作者離別延安已達(dá)10年之久,日日夜夜都想念她?,F(xiàn)在回來
看望她,正所謂“近鄉(xiāng)情更切”,越是接近,心情越是激動(dòng)。但作者卻
說“心口呀莫要這么厲害地跳”,反襯出非同一般的興奮心情。一開頭
便淋漓盡致地表現(xiàn)了想盡快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滾、
思緒萬千的內(nèi)心世界。這是一種深沉的愛和眷戀的表現(xiàn)。
6.一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作,表現(xiàn)了詩人見到延安時(shí)的激動(dòng)情景。
而‘雙手摟定寶塔山”中的“摟”字,則寫盡了作者對(duì)延安的懷念之情。
“唱”“笑,“招’,更有擬人的色彩,渲染了歡樂的氣氛。最后一個(gè)“撲”字,
則更加洗練,表情達(dá)意更加強(qiáng)烈、準(zhǔn)確。
7.“親山親水有親人”猶如看到家鄉(xiāng)的山、水,家鄉(xiāng)的人,一個(gè)“親”
字,突出了詩人與延安的親密之情。而“羊羔羔吃奶眼望著媽”更是絕
好的比喻,詩人如羊羔一樣吮吸著乳汁,眼望著媽媽。是延安母親的
乳汁養(yǎng)育了詩人,是延安的小米飯使詩人成長(zhǎng)。詩句活脫脫寫出了延
安熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),而詩人為能投身于其中倍感自豪。
8.主要運(yùn)用整齊的排比句,使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此
外還運(yùn)用了夸張和比喻的修辭,表達(dá)自己游覽延安新城的興奮和喜
悅。延安煥然一新,詩人無限感慨,贊美之情溢于言表。
9.詩人自始至終把握住了對(duì)母親延安的感情,通過回延安、愛延
安、會(huì)親人、看延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。在抒情
方式上,既有直接傾吐,又有間接抒情,或用動(dòng)詞,或描寫,使感情
抒發(fā)既酣暢淋漓,又生動(dòng)形象,具有很強(qiáng)的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的
親人,從“手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等
詩句看出,詩人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情;詩人回憶延安對(duì)自己的
養(yǎng)育,描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后,愛
延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮;當(dāng)詩人又要離別延安時(shí),
從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會(huì)到詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。
10.(1)比興關(guān)系:這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”,即
比喻。古人說:“比者,以彼物比此物也?!彼^“興”,即起興。古人
說:“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!薄靶盘煊巍泵抗?jié)的第一句常
用“比”或“興”,目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來。如“羊羔羔吃奶眼
望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大’這一節(jié)中,第一句是以“比”開頭的,用羊
羔吃奶比喻第二句戰(zhàn)士的成長(zhǎng),目的是要說明延安母親對(duì)延安兒女的
養(yǎng)育之恩,同時(shí)也寫出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。
(2)并列關(guān)系:如“一條條街道寬又平,一座座樓房披彩虹;一
盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風(fēng)……”此處極言延安發(fā)展變化后的
嶄新面貌。
(3)順承關(guān)系:如“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊:‘我夢(mèng)見雞毛信來——可真
見親人……”’這一節(jié)前一句寫老爺爺進(jìn)門喘氣的動(dòng)作神態(tài),后一句寫
出老爺爺講的話,上下句構(gòu)成了順承關(guān)系。
11.詩中寫道“一口口的米酒千萬句話”,極言親人重逢說話之多。這種
為了強(qiáng)調(diào)事物的某一特征,作夸大的描述的修辭方法,叫做夸張。又
如“雙手摟定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等,高聳入云的寶塔山怎
么摟得過來呢?滿窯
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