音樂(lè)鑒賞與實(shí)踐教案:第三單元第一課5.龐大的家族(上)版本二_第1頁(yè)
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教案單元章節(jié)名稱第三樂(lè)章5.龐大的家族學(xué)時(shí)1學(xué)期總課時(shí)18授課時(shí)間第周,星期,第節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.聆聽(tīng)古琴曲《酒狂》和《光明行》,了解作品的創(chuàng)作背景、作者以及創(chuàng)作手法等;運(yùn)用聆聽(tīng)、比較、分析等方式初步體驗(yàn)音樂(lè)情緒,感受音樂(lè)形象。2.了解古琴、二胡的發(fā)展歷史及其演奏方法,感受其音色特點(diǎn)。3.初步了解每個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景、文化特征和音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格,認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)音樂(lè)的影響,理解中國(guó)音樂(lè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)分析樂(lè)曲的創(chuàng)作手法,能初步體驗(yàn)音樂(lè)情緒,感受音樂(lè)形象。教學(xué)難點(diǎn)初步了解每個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景、文化特征和音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格,認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)音樂(lè)的影響,理解中國(guó)音樂(lè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)過(guò)程附注(教學(xué)方法、活動(dòng)形式、輔助手段等)一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)提問(wèn):我們一起來(lái)觀看一段視頻,它選自《三國(guó)演義》中的《空城計(jì)》片段,同學(xué)們注意留意觀察影片中的諸葛亮彈奏的是什么樂(lè)器?總結(jié):諸葛亮演奏的是古琴。二、展開(kāi)階段:教學(xué)新課第一部分:《酒狂》(一)初識(shí)古琴提問(wèn):大家都知道哪些關(guān)于古琴的典故、詩(shī)詞或古琴曲呢?總結(jié):高山流水遇知音;陽(yáng)關(guān)三疊;梅花三弄;廣陵散;這三個(gè)呢都是古琴名曲;琴棋書(shū)畫(huà)中的琴指的正是古琴。提問(wèn):大家知道古琴已經(jīng)出現(xiàn)了多少年了嗎?總結(jié):大家回憶一下我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)琴的詩(shī)句:“窈窕淑女,琴瑟友之”。關(guān)于古琴最早的文字記載就見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》,那么從詩(shī)經(jīng)成書(shū)的年代算起,古琴的出現(xiàn)也已經(jīng)至少有三千年了。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:天上有五星,地下有五行,世上的聲響有五音,宮商角徵羽,于是古琴便有了五弦,后來(lái),文王加一弦,武王又加一弦,古琴就由五弦變成了七弦,因此古琴又稱為七弦琴。古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。古琴充滿著傳奇的象征色彩,它長(zhǎng)3尺6寸5分,代表一年有365天,琴面是弧形,代表著天,琴底為平,象征著地,又為天圓地方之說(shuō)。古琴的音量較小,音區(qū)低沉,音色明凈渾厚,風(fēng)格古樸。演奏方法非常豐富,不下50余種。(二)《酒狂》1.初聽(tīng)古代文人崇尚清、靜、淡、雅的意境,只有凝神靜氣,才能真正品味到古琴的美,接下來(lái),我們一起來(lái)欣賞由方錦龍老師演奏的古琴名曲《酒狂》。提問(wèn):同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考:這段音樂(lè)讓你覺(jué)得是舒緩平靜的還是起伏不穩(wěn)的?總結(jié):起伏不穩(wěn)的。2.復(fù)聽(tīng)那我們對(duì)照著《酒狂》的主題樂(lè)譜再來(lái)聽(tīng)一遍。提問(wèn):音與音之間的行進(jìn)是跳進(jìn)還是級(jí)進(jìn)?總結(jié):跳進(jìn)。有請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)劃出旋律線條,好的,從這位同學(xué)的旋律線條中呢我們可以直觀得感受到音與音之間的距離,是九度和十度的大跳,并且我們還可以發(fā)現(xiàn)每小節(jié)有持續(xù)不斷的低音fa。3.分析樂(lè)曲《酒狂》是由古琴演奏家姚丙炎先生以《神奇秘譜》為藍(lán)本,把樂(lè)曲處理成在古琴樂(lè)曲中罕見(jiàn)的6/8拍子,由于弱拍常出現(xiàn)沉重的低音或長(zhǎng)音,造成音樂(lè)的不穩(wěn)定感,表現(xiàn)了人在酒醉后步伐踉蹌的神態(tài)。樂(lè)曲采用基本曲調(diào)的變化重復(fù),曲首兩小節(jié)的節(jié)奏型通貫全曲,音樂(lè)內(nèi)在含蓄,寓意深刻。4.竹林七賢及阮籍簡(jiǎn)介講到古琴呢就一定要了解一下竹林七賢。魏國(guó)在晉公司馬昭的統(tǒng)治時(shí)期,七位才華橫溢的名士深知司馬昭逼迫他們輔佐朝政的險(xiǎn)惡之心,因此常隱于山間竹林,終日吟詩(shī)作賦,飲酒彈琴,不愿意出來(lái)做官,時(shí)人稱之為“竹林七賢”,阮籍是“竹林七賢”之一,阮籍是《酒狂》的作者,我們一同來(lái)觀看一段關(guān)于介紹阮籍的視頻。5.創(chuàng)作背景阮籍是當(dāng)時(shí)反對(duì)黑暗統(tǒng)治的有名之士,他為免遭統(tǒng)治者的迫害,以酒醉佯狂表示對(duì)統(tǒng)治者的批判和不合作。6.古琴與古代文人的聯(lián)系我們都知道古琴和中國(guó)古代文人之間有一種密切的聯(lián)系,那具體是一種什么樣的聯(lián)系呢?從三千年前的西周晚期開(kāi)始,彈奏古琴便成為中國(guó)古代文人的時(shí)尚,琴與文人共呼吸、同命運(yùn)、同生存、共發(fā)展,結(jié)下了不解之緣,古琴成為了文人抒發(fā)情感、修身養(yǎng)性與表明志向、志趣的常備工具。古代文人的四大傳統(tǒng)修養(yǎng)——琴棋書(shū)畫(huà),琴居首位,士必操琴,琴必依士,古代不少有成就的文人都是彈琴高手,如:春秋時(shí)的孔子、西漢的司馬相如、魏晉的嵇康等。(三)介紹中國(guó)彈撥類樂(lè)器提問(wèn):我們已經(jīng)知道了古琴屬于中國(guó)的彈撥類樂(lè)器,那么哪位同學(xué)還知道其它幾類民族樂(lè)器呢?總結(jié):還有其它三類為:吹奏類、拉弦類、打擊樂(lè)類,今天我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)彈撥類樂(lè)器,大家一起觀看一段有關(guān)彈撥類樂(lè)器的視頻。根據(jù)樂(lè)器形制、性能和演奏方法的差別,彈撥樂(lè)器大致可分為三類:第一類是平置彈奏的,例如古琴、古箏等。第二類是抱彈的,例如琵琶、柳琴、月琴、阮、三弦等,它們裝有兩根、三根或四根弦,左手按弦,右手彈撥,多放在腿上演奏。第三類是平置擊奏的,如揚(yáng)琴,它們呢平置在木架上,用琴竹擊弦取音。第二部分:《光明行》(一)介紹拉弦類樂(lè)器和二胡提問(wèn):我們前面學(xué)習(xí)了彈撥類樂(lè)器,接下來(lái)我們要認(rèn)識(shí)拉弦樂(lè)器了,那么什么是拉弦樂(lè)器呢?總結(jié):我國(guó)拉弦樂(lè)器是在胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,種類繁多,主要包括二胡、京胡、板胡、高胡、中胡、革胡、馬頭琴等,其音色柔和,擅長(zhǎng)演奏歌唱性旋律,它以各種不同的弓法、指法等技巧塑造多種多樣的音樂(lè)形象,具有豐富、細(xì)膩的表現(xiàn)力。我們今天重點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)其中的樂(lè)器——二胡。(二)《光明行》1.初步感受作品提問(wèn):同學(xué)們你們熟悉的二胡曲目有什么呢?我聽(tīng)到很多同學(xué)說(shuō)二泉映月,那我們一起來(lái)欣賞由鄧建棟老師演奏的《光明行》,我們來(lái)思考一下這首作品和二泉映月在表現(xiàn)情緒上有什么不同?總結(jié):《二泉映月》聽(tīng)上去給人一種憂傷、悲涼、哀傷之情,《光明行》是一首音調(diào)雄壯,氣勢(shì)豪邁,熱情奔放,充滿自信、積極向上的作品。作者采用分解主和弦的形式構(gòu)成號(hào)角式音調(diào),在樂(lè)曲中占主導(dǎo)地位。這首樂(lè)曲中運(yùn)用了功能性很強(qiáng)的五度關(guān)系的轉(zhuǎn)調(diào),調(diào)性明亮,音區(qū)的轉(zhuǎn)換也極富色彩,全曲謳歌了追求光明的勇士和他們所向往的美好未來(lái)。2.創(chuàng)作背景提問(wèn):這樣一首充滿正能量的樂(lè)曲是在什么樣的背景下創(chuàng)作出來(lái)的呢?同學(xué)們,你們還記得五四運(yùn)動(dòng)是哪一年爆發(fā)的嗎?總結(jié):1919年。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后曾出現(xiàn)過(guò)一種思潮,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化采取虛無(wú)主義態(tài)度,認(rèn)為中醫(yī)、中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、京劇以及中國(guó)音樂(lè)等都是落后的、不科學(xué)的,統(tǒng)統(tǒng)予以輕視和排斥。劉天華則用他畢生的精力來(lái)實(shí)踐他的音樂(lè)理念——“國(guó)樂(lè)改進(jìn)”,他認(rèn)為發(fā)展國(guó)樂(lè)不能死守老法,必須一方面運(yùn)用本國(guó)固有的精粹,一方面容納外來(lái)的潮流,從東西的調(diào)和與合作中,打出一條新路來(lái)。二胡獨(dú)奏曲《光明行》創(chuàng)作于1931年,據(jù)說(shuō)劉天華創(chuàng)作它是為了駁斥當(dāng)時(shí)一些人認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)萎靡不振、纏綿無(wú)力的觀點(diǎn)。劉天華曾說(shuō):“因外國(guó)人都認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)萎靡不振,故作此曲以證其誤?!币虼恕肮饷餍小笨梢哉f(shuō)是中國(guó)的第一首“二胡進(jìn)行曲”,它使原來(lái)擅長(zhǎng)演奏悲哀憂憤情緒的二胡,奏出了熱烈雄壯的音樂(lè),這在二胡歷史上是一個(gè)革命性的變革。3.作品分段賞析全曲分為四段,還有引子和尾聲,總共六部分。(1)引子:模仿軍鼓,是同音反復(fù)的四小節(jié),短小精煉,弱起漸強(qiáng)的力度變化,形象地表現(xiàn)了行進(jìn)的步伐由遠(yuǎn)而近。(2)第一段前4小節(jié)大量的頓音與附點(diǎn)音符的運(yùn)用給人以充滿銳氣和棱角的感覺(jué)。第5小節(jié)開(kāi)始,樂(lè)句運(yùn)用了分解大三和弦,引發(fā)出號(hào)角聲的旋律,氣勢(shì)昂揚(yáng),象征著覺(jué)醒的民眾隊(duì)伍走向光明。此段的最后一句連續(xù)的附點(diǎn)和頓音的運(yùn)用,給音樂(lè)增添了一種內(nèi)在的沖擊力。(3)第二段:這段是相同的旋律,分別用內(nèi)弦和外弦,D調(diào)和G調(diào)來(lái)演奏,形成對(duì)比,旋律優(yōu)美輕快,進(jìn)一步展現(xiàn)了人們滿懷信心向著光明大步前進(jìn)的生動(dòng)畫(huà)面。(4)整個(gè)第三、四段幾乎全部都是建立在動(dòng)機(jī)的四五度模進(jìn)上面,以至形成了調(diào)性與調(diào)式的不斷轉(zhuǎn)換。這種旋律模進(jìn)式發(fā)展,既表現(xiàn)了人們輕松愉快的精神面貌,又與其他各段形成鮮明的對(duì)比。此段中的連續(xù)轉(zhuǎn)調(diào),作者運(yùn)用的是民間的轉(zhuǎn)調(diào)方法,即用二胡不同的弦法來(lái)達(dá)到轉(zhuǎn)調(diào)的目的。(5)尾聲,采用借鑒了小提琴的顫弓演奏技法,在這首作品中,大段顫弓的應(yīng)用是個(gè)創(chuàng)新突破,二胡的顫弓是夾在兩弦之間擦奏的,這種大段落的顫弓演奏,在傳統(tǒng)樂(lè)曲里基本上是沒(méi)有的,這在當(dāng)時(shí)來(lái)講,難度技巧是相當(dāng)高的。4.劉天華介紹劉天華先生是我們中國(guó)人的驕傲,在劉天華百年誕辰的1995年,首都舉行了音樂(lè)會(huì),中央民族樂(lè)團(tuán)演奏了他創(chuàng)作和整理的10首二胡曲和3首琵琶曲,中共中央總書(shū)記,國(guó)家主席江澤民先生在演出結(jié)束時(shí)說(shuō):“劉天華是我國(guó)杰出的民族音樂(lè)家,是中華民族的驕傲。他的作品很有藝術(shù)感染力,中國(guó)人民無(wú)論走到哪里,聽(tīng)到劉天華的曲子,都會(huì)頓生思念家鄉(xiāng)之情?!边@是對(duì)劉天華先生崇高、確切的評(píng)價(jià)。同學(xué)們,我們要弘揚(yáng)劉天華先生的精神,開(kāi)拓進(jìn)取,積極創(chuàng)新,使民族音樂(lè)這顆明珠更加璀璨奪目,光芒永放!三、拓展階段今天我們通過(guò)三首不同體裁不同風(fēng)格的器樂(lè)作品,進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了古琴、二胡、竹笛這三件樂(lè)器。同時(shí),也了解了中國(guó)民族樂(lè)器的分類方式。最后,老師有一個(gè)小練習(xí)來(lái)考考大家。給大家播放三個(gè)音樂(lè)片段,請(qǐng)同學(xué)們聆聽(tīng)后說(shuō)出每段音樂(lè)演奏樂(lè)器的名字以及它所對(duì)應(yīng)的樂(lè)器組。四、課堂小結(jié)1.和其他民族樂(lè)器不同,古琴大多在文人,即文化層次較高的士大夫階層中流傳,較深地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)概念、審美情趣;在表現(xiàn)意境、講究韻味、追求古樸典雅、清渺淡遠(yuǎn)的精神境界方面,有其獨(dú)到之處。2.通過(guò)聽(tīng)賞作品《光明行》,感受了二胡不是只能演奏抒情、纏綿的音樂(lè),還能表現(xiàn)鏗鏘有力、氣勢(shì)豪邁的進(jìn)行曲風(fēng)格,通過(guò)對(duì)作品的理解體會(huì)到了作曲家所要表達(dá)的內(nèi)心情感,感悟到作者積極向上的樂(lè)觀精神,變革現(xiàn)實(shí)的抱負(fù)、理想、以及不怕挫折,堅(jiān)持探索光明和進(jìn)步之路的信念和意志。五、實(shí)踐練習(xí)用象聲詞模仿樂(lè)器音色,用肢體模仿演奏姿勢(shì),“演奏”一段器樂(lè)曲——《春節(jié)序曲》。六、作業(yè)1.我國(guó)燦爛悠久的古代音樂(lè)文化是歷史長(zhǎng)河中的大浪花,課后請(qǐng)同學(xué)們思考我們應(yīng)當(dāng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)古代音樂(lè)文化。

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