08《愚公移山》過關(guān)訓(xùn)練

《愚公移山》（過關(guān)訓(xùn)練）知識卡片文言文閱讀之人物形象分析★考點解讀“鑒賞文學(xué)作品中的形象”是文言文閱讀中的一個重要考點，也是難點，它考查學(xué)生在理解文言內(nèi)容、篩選文中的信息的基礎(chǔ)上的分析能力、概括和鑒賞能力。★技巧點撥文言文人物形象分析主要方法一是結(jié)合具體的事件來分析。二是抓住作者運用的各種藝術(shù)手法來分析。三是從文章整體內(nèi)容上感知作者對人物所持的態(tài)度?！锝忸}思路1、定位：篩選、提取關(guān)鍵信息。(1)表現(xiàn)人物行為舉止的信息；(2)體現(xiàn)人物思想主張的(語言)信息；(3)展現(xiàn)人物性格情趣的信息；(4)反映人物理想抱負的信息；(5)體現(xiàn)人物才智品質(zhì)的(事件)信息；(6)作者或外界對人物評價議論的信息。2.分析標(biāo)題標(biāo)題可以提示人物性格特點。3.分析原文(1)分析文中主人公做了哪些事？從中提煉基本性格特點。(2)抓住主人公的正面描寫，認真分析歸納其具體特點。(正面描寫包括肖像、語言、行動、心理等描寫)(3)注意人物的側(cè)面描寫(烘托對比評價)。(4)結(jié)合人物身份，有什么樣的身份就有相對應(yīng)的特點。(5)關(guān)注作者的態(tài)度人物形象往往取決作者的態(tài)度4.關(guān)注描寫手法①答題套路：描寫(正面、側(cè)面)一具體特點(核心)身份一人物的印象態(tài)度-作者的評價②從直接描寫（側(cè)面描寫）分析人物。通常情況下，文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，即直接通過對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫，去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。但有時恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫，常?？梢云鸬秸婷鑼憻o法替代或者很難達到的藝術(shù)效果。側(cè)面描寫是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。同步練習(xí)一、選擇題1．下列加點字的注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

冀州（jì）

豫南（yù）

山北之塞（sè）B．魁父（kuí）

垣曲（yuán）

叩石（kòu）

孀妻弱子（shuāng）C．窮匱（kuì）

始齔（chǐ）

箕畚（běn）

一厝朔東（cuò）D．隴斷（lǒng）

智叟（sǒu）

荷擔(dān)（hè）

出入之迂（yū）2．下列加點字注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

魁父（kuí）

阻塞（sè）B．荷擔(dān)（hè）

叩（kòu）

箕畚（jīběn）C．始齔（chǐ）

厝（cuò）

孀妻（shuāng）D．匱（kuì）

雍南（yōng）

朔東（shuò）3．下列加點字注音完全正確的一項是（

）A．萬仞（rèn）

豫南（yù）

箕畚（fèn）B．魁父（kuí）

一厝（cuò）

叩石（kòu）C．始齔（chèn）

朔東（sù）

雍南（yōng）D．孀妻（shuāng）

冀州（jì）

窮匱（guì）4．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（

）A．始齔（chèn）

焦渴（kě）

箕畚（běn）

匆匆忙忙(cōng)B．新鮮（xián）

清澈(chè)

萬仞（rèn）

喜出望外(wàng)C．荷擔(dān)（hè）

膝蓋(qī)窮匱（kuì）

端端正正(duān)D．孀妻（shuāng）

河畔（pàn)

迄今(qì)

煽風(fēng)點火(shàn)5．下列加點字注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

窮匱（kuì）

箕畚（jī）B．豫南（yù）

冀州（jì）

荷擔(dān)（hè）C．孀妻（shuāng）

魁父（kuí）

亡以應(yīng)（wú）D．始齔（chèn）

壟斷（lǒng）

一厝朔東（xī）6．下面對課文內(nèi)容的分析有誤的一項是（

）A．愚公有遠大的抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出，他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。B．本文采用神話的方式結(jié)尾，目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負，反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望，有一定的迷信色彩。C．愚公年近九十還親自上山“扣石墾壤”，說明他對移山很有信心，這主要來自他對人和自然關(guān)系問題的正確認識。D．愚公跟智叟的對比，揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠卻命名為“愚”，智叟鼠目寸光卻命名為“智”，這樣不僅加重了對比的色彩，而且具有諷刺效果。7．下列句子節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．鄰人/京城氏之孀妻/有遺男。 B．曾/不能/損魁/父之丘。C．遂率/子孫荷擔(dān)者三夫。 D．曾不能/毀/山之一毛。8．下列各句中朗讀停頓完全正確的一項是（

）A．遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫 B．鄰人京城/氏之孀妻/有遺男C．河曲智叟/笑而止/之曰 D．命/夸娥氏二子/負二山9．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．河曲智叟（老人） B．汝心之固（思想）C．何苦而不平（擔(dān)心） D．曾不若孀妻弱子（曾經(jīng)）10．下列各項中加點詞的意義和用法完全相同的一項是（

）A．年且九十

且焉置土石 B．以君之力

以殘年余力C．其妻獻疑曰

其如土石何 D．投諸渤海之尾

告之于帝11．下列句子的句式與現(xiàn)代漢語不同的一項是（

）A．面山而居 B．吾與汝畢力平險 C．跳往助之 D．告之于帝12．下列加點詞語解釋不正確的一項是（

）A．懲山北之塞

懲：苦于 B．畢力平險

畢：盡、全C．汝之不惠

惠：仁愛 D．寒暑易節(jié)

易：更替13．下列句中加點的“而”和“而山不加增”中的“而”的用法相同的一項是（

）A．面山而居 B．聚室而謀C．而戍死者固十六七 D．呼爾而與之14．下列關(guān)于《愚公移山》的說法不正確的一項是（

）A．這篇寓言故事相當(dāng)完整，有背景、開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，也寫出了一些生動的細節(jié)。B．本文塑造了愚公的生動形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。C．本文結(jié)尾寫大力神夸娥氏的兩個兒子把山背走了，這是一種封建迷信思想，不應(yīng)以此結(jié)尾。D．愚公跟智叟的矛盾是文中的主要矛盾，是故事寓意之所在，反映了我國古代勞動人民在人與自然關(guān)系這一問題上兩種對立的觀點。15．下列句子中不含通假字的一項是（

）A．甚矣，汝之不惠 B．始一反焉C．懲山北之塞 D．無隴斷焉二、填空題16．文學(xué)常識填空。《愚公移山》選自《》，體裁是，作者，名。鄭國人，戰(zhàn)國前期家思想代表人物之一。17．詞類活用（1）面山而居

活用情況：

釋義：（2）吾與汝畢力平險

活用情況：

釋義：（3）箕畚運于渤海之尾

活用情況：

釋義：18．根據(jù)提示默寫填空。（1）愚公移山的目標(biāo)是：，。（2）愚公移山的原因是：，。（3）最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是：，。（4）愚公移山的信心：，，。（5）愚公移山的結(jié)果：，，。19．解釋下列句中加點的詞。（1）雜然相許()

（2）懲山北之塞()（3）畢力平險()

（4）何苦而不平()（5）寒暑易節(jié)()

（6）懼其不已也()（7）固不可徹()

（8）雖我之死()20．按要求填空。（用原文回答）（1）愚公移山的原因是“”。（2）智叟阻止愚公移山的理由是“”。21．理解性默寫填空?！队薰粕健罚?）愚公移山的目的是“，”，移山的最終結(jié)果是“，，”。（2）愚公移山面對的困難是“，，”。（3）愚公解決土石的方法是“，”。（4）描寫愚公移山情景的句子是“，，”。22．直接性默寫填空?！队薰粕健罚?）懲山北之塞，。（2）吾與汝畢力平險，，可乎？（3）以君之力，，如太行、王屋何？（4）叩石墾壤，。（5），而山不加增，？（6），漢之陰，。23．重點詞語（1）出入之迂也

迂：

（2）雜然相許

許：（3）曾不能損魁父之丘

損：

（4）投諸渤海之尾

諸：（5）固不可徹

徹：

（6）寒暑易節(jié)

易：（7）一厝朔東

厝：

（8）無隴斷焉

斷：24．通假字（1）始一反焉“”同“”

釋義：（2）甚矣，汝之不惠“”同“”

釋義：（3）無隴斷焉“”同“”

釋義：25．找出句中通假字并解釋。（1）寒暑易節(jié)，始一反焉

通，。（2）甚矣，汝之不惠

通，。中考真題一、課內(nèi)閱讀（一）（2022·青?！そy(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．選出加點詞的意義和用法相同的一項（

）A．許：雜然相許

潭中魚可百許頭B．且：年且九十

先驅(qū)日：天子且至C．固：汝心之固，固不可徹

固國不以山溪之險D．亡：河曲智叟亡以應(yīng)

今亡亦死，舉大計亦死2．下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A．空谷/傳響，哀轉(zhuǎn)/久絕 B．入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者C．逝者/如斯夫，不舍/晝夜 D．懲山/北之塞，出入之/迂也3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？4．文章最后一段以神話故事結(jié)尾，有什么作用？5．習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”：為民服務(wù)、無私奉獻的孺子牛精神，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛精神，艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結(jié)合課文內(nèi)容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任選其中一牛分析即可）（二）（2022·山東泰安·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。愚公移山《列子》①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。6．下列各組句子中加點詞語的意思相同的一項是（

）A．其如上石何

安求其能千里也B．汝心之固

固國不以山溪之險C．何苦而不平

必先苦其心志D．懼其不已也

是亦不可以已乎7．下列對各句的句式判斷錯誤的一項是（

）A．甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）B．子又生孫，孫又生子。（判斷句）C．帝感其誠。（被動句）D．一厝朔東，一厝雍南。（省略句）8．下列對選文的理解錯誤的一項是（

）A．愚公“聚室而謀”說明他對移山底氣不足，在大家“雜然相許”后才信心大增。B．智叟作為旁觀者，對愚公移山“笑而止之”，這種笑是嘲笑，是輕蔑，既傲慢又武斷。C．選文第①段極言山之高大，是為下文寫移山、負山等情節(jié)做鋪墊，襯托愚公決心之大。D．采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，這反映了古代勞動人民的美好愿望。9．下列對選文的賞析錯誤的一項是（

）A．“愚公”中的“公”是敬稱；“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排反映了作者的感情傾向。B．選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。C．文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。D．選文告訴我們：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭，就能夠改造客觀世界。（三）（2021·廣東廣州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文段，完成下面小題。太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《列子·湯問》）10．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．河曲智叟笑而止之曰

身已半入，止露尻尾 B．汝心之固，固不可徹

固國不以山溪之險C．操蛇之神聞之

菊之愛，陶后鮮有聞 D．帝感其誠

臣誠知不如徐公美11．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。（2）甚矣，汝之不惠！12．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（

）A．故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度，體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。B．文章寫妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是為了反襯出愚公移山的堅定決心。C．文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭，反差強烈，極具諷刺意味。D．愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。（四）（2021·湖南永州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石堅壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之始妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不息！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝朔雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《愚公移山》）13．下列句子朗讀停頓正確的一項是（

）A．懲/山北之塞 B．且焉/置土石C．子子孫孫無窮/匱也 D．曾不能損魁父/之丘14．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．汝心之固/固國不以山溪之險 B．其妻獻疑曰/其真無馬邪C．跳往助之/友人慚，下車引之 D．何苦而不平/必先苦其心志15．下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項是（

）A．文章開頭運用夸張的修辭手法，突出山的高大，可見愚公移山任務(wù)艱巨。B．文中愚公妻子提出疑問與智叟笑著勸阻，表明二人對愚公移山均不贊同。C．文章通過語言描寫，表現(xiàn)了愚公目光長遠、意志堅定、不懼艱險的品質(zhì)。D．結(jié)尾寫神仙背走大山，表達了古代勞動人民征服自然、改造自然的愿望。16．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）甚矣，汝之不惠?。?）寒暑易節(jié)，始一反焉。二、對比閱讀（一）（2023·內(nèi)蒙古赤峰·統(tǒng)考中考真題）閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成下面小題?！炯住竣俦鄙接薰?，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險。指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許……。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之圈，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。③操蛇之神聞之，懼其不已也。告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此。冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】①齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見一老公而問之曰：“是為何谷？”對曰：“為愚公之谷?！被腹唬骸昂喂?？”對曰：“以臣名之?！被腹唬骸敖褚暪畠x狀，非愚人也。何為以公名之？”對曰：“臣請陳之。臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰：‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷?！被腹唬骸肮\愚矣！夫何為而與之？”桓公遂歸。②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之過也。使堯在上③，咎繇為理④，安有取人之駒者乎？公知獄訟之不正，故與之耳。請退而修政。”（節(jié)選自《愚公之谷》）【注釋】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使堯在上：假使堯為國君。④咎繇（jiù

yáo）為理：咎繇為法官。咎繇是人名。17．下面句子有兩處必須斷句，請用“/”標(biāo)示出來。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷18．請解釋下列原文語句中的加點字，補全表格。文言現(xiàn)象原文語句解釋加點字（填寫文字）釋義方法（供參考）通假字始一反焉（1）【指出通假】具答之（同“俱”，詳盡、全部）一詞多義帝感其誠（2）【借助工具書】①誠心，真誠；②確實，的確；③果真，如果；④誠信。公誠愚矣：（3）詞類活用明日朝（4）【同類現(xiàn)象】天下縞素（穿白色喪服）19．下列句中“以”的意義和用法與例句相同的一項是（

）。例句：以告管仲A．何以戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》） B．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）C．以君為長者（《唐雎不辱使命》） D．以刀劈狼首（《狼》）20．將選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）甚矣，汝之不惠?。?）何為以公名之？21．請你結(jié)合【甲】【乙】兩文，幫助務(wù)實組和求真組完成比異求同探究單。比異求同探究單務(wù)實組（甲文）依據(jù)一：愚公有遠大抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出。依據(jù)二：愚公相信人力無窮，從“①”一句中可以看出。求真組（乙文）依據(jù)：從“公知獄訟之不正，故與之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解釋地名②的用意。探究結(jié)論：③（二）（2022·廣西百色·統(tǒng)考中考真題）閱讀下列的文言文，完成下面小題?！炯住坑薰粕教?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇績尚恨q日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗①，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h，而日中時近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w及日中則如盤②盂此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決③也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”【注釋】①辯斗：辯論，爭論。②盤：圓的盤子。③決：裁決，判斷。22．下列句子中加點詞意思相同的一項是（

）A．如太行、王屋何

聞水聲，如鳴珮環(huán) B．帝感其誠

臣誠知不如徐公美C．及其日中如探湯

及其家穿井 D．孰為汝多知乎

人知從太守游而樂23．下列對選文相關(guān)知識的理解，不正確的一項是（

）A．【甲】文選自《列子·湯問》，題目是編者加的，“愚公”的“公”為敬稱，相當(dāng)于“老人家”。B．【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“日初出大如車蓋／及日中則如盤盂／此不為遠者小而近者大乎／”。C．【甲】文“夸娥氏”，神話中的大力神；【乙】文“盂”，古代一種裝酒食的敞口器具。D．【甲】文的“甚矣，汝之不惠”為倒裝句；【乙】文的“孔子不能決也”為被動句。24．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．【甲】文愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，可見兩個人都堅決反對愚公移山。B．【乙】文兩小兒辯日，一個從視覺出發(fā)，另一個從觸覺出發(fā)，表現(xiàn)他們善于獨立思考。C．【甲】【乙】兩文內(nèi)容都與自然有關(guān)，前者側(cè)重表現(xiàn)改造自然的堅強毅力；后者側(cè)重對自然現(xiàn)象質(zhì)疑。D．【甲】【乙】兩文都是寓言，語言精辟凝練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力，給人深刻啟示。25．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。（三）（2022·四川遂寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住刻?、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】予少時讀書，一見輒能誦暗疏①之亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽②飲酒者游，旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤，自懲艾④，悔前所為；而聰明⑤衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑥，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。（節(jié)選自秦觀《<精騎集>序》）【注釋】①暗疏：默寫。②滑稽：詼諧戲謔。③旬朔：十天一月。④懲艾：懲戒。⑤聰明：聽力和視力。⑥尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。26．用“/”給乙文劃波浪線句子斷句，劃兩處。一見輒能誦暗疏之亦不甚失27．勾連舊知，找出加點詞語意義和用法相同的一項（

）A．面山而居

而常廢于善忘B．然負此自放

至于負者歌于途C．予少時讀書

予獨愛蓮之出淤泥而不染D．河曲智叟笑而止之

故雖有勤勞之苦28．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。________________________________________________________________________（2）故雖有強記之力，而常廢于不勤。________________________________________________________________________29．請結(jié)合愚公移山精神，對乙文中的人物進行勸勉。________________________________________________________________________（四）（2021·內(nèi)蒙古呼和浩特·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文語段，完成下面小題?！疽弧勘鄙接薰撸昵揖攀?，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。【二】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞①于郊衢②，撫節(jié)③悲歌④，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（選自《列子》）注解：①餞：餞行，就是用酒食送行。②衢：大路，四通八達的道路。③撫節(jié)：節(jié)，是一種樂器。撫節(jié)，就是彈奏樂器，可譯作“彈琴”。④悲歌：高歌。悲，表示聲音高亢，不是悲傷的意思。30．解釋下列加點的詞。（1）河曲智叟笑而止之（2）擔(dān)中肉盡，止有剩骨（3）自謂盡之31．下列加點詞意義和用法相同的一項是（

）A．面山而居

潭西南而望B．餞于郊衢

達于漢陰C．懲山北之塞

未窮青之技D．以殘年余力

屬予作文以記之32．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）其如土石何？（2）薛譚乃謝求反。33．《愚公移山》體現(xiàn)的是一種什么精神？請聯(lián)系現(xiàn)實，簡要寫出你的體會。34．請你對薛譚作全面而簡要的評價。中考模擬一、課內(nèi)閱讀（一）（2023·天津西青·統(tǒng)考二模）閱讀《愚公移山》，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．下列各組句子中加點詞語的意思相同的一項是（

）A．其如土石何

安求其能千里也B．汝心之固

固國不以山溪之險C．何苦而不平

必先苦其心志D．懼其不已也

是亦不可以已乎2．下列對各句的句式判斷錯誤的一項是（

）A．甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句） B．子又生孫，孫又生子。（判斷句）C．帝感其誠。（被動句） D．一厝朔東，一厝雍南。（省略句）3．下列對選文的賞析錯誤的一項是（

）A．“愚公”中的“公”是敬稱：“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排反映了作者的感情傾向。B．選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。C．文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。D．選文告訴我們：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭，就能夠改造客觀世界。（二）（2023·山東濟南·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文段，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。4．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．年且九十

且：將近 B．吾與汝畢力平險

險：險峻的大山C．雜然相許

許：贊同 D．汝心之固

固：堅固5．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．其如土石何

余則蘊袍敝衣處其間B．以君之力

而安陵以五十里之地存者C．面山而居

鳴之而不能通其意D．甚矣，汝之不惠

公將鼓之6．下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（

）A．文章交代太行、王屋二山的占地面積、高度，側(cè)面烘托了愚公移山面臨的巨大困難。B．文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭，反差強烈，極具諷刺意味。C．文章寫妻子和智叟都嘲笑并阻止愚公，是為了反襯愚公移山的堅定決心。D．愚公精神對后世影響很大，我們現(xiàn)在稱銳意進取的人為新時代的“愚公”。（三）（2023·天津·統(tǒng)考二模）閱讀《愚公移山》一文，完成下面小題。愚公移山①太行、王屋二山，方七百里，高萬切，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕春運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始此，跳往助之。寒署易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。7．下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．懲山北之塞

懲：苦于B．且焉置土石

置：位置C．曾不能毀山之一毛

毛：指草木D．懼其不已也

已：停止8．下面句子中有通假字的一項是（

）A．雜然相許 B．投諸渤海之尾C．始一反焉 D．其如土石何9．下面對文章的理解分析，不正確的一項是（

）A．愚公在年近九十的情況下親自率領(lǐng)子孫移山，并非一時沖動，是經(jīng)過深思熟慮的。B．“渤海之尾，隱土之北”寫出了運土石路程遙遠，也寫出了移山之難。C．文中愚公的大智大勇、堅定執(zhí)著與智叟的鼠目寸光、冥頑不靈形成了鮮明對比。D．文章采用神話式的結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的抱負，充滿迷信色彩。二、對比閱讀（一）（2023·廣東深圳·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住勘鄙接薰?，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】炎帝神農(nóng)氏，起于烈山①，亦曰烈山氏。長于姜水②，故為姜姓，以火德③王天下，故為炎帝。古者民不粒食，未知耕稼，于是因天時相地宜始作耒耜④，教民藝⑤五谷，故謂之神農(nóng)。民有疾病未知藥石⑥，乃味草木之滋，察寒溫之性，而知君臣佐使之義。皆口嘗而身試之，一日之間而遇七十毒?；蛟粕褶r(nóng)嘗百藥之時，一日百死百生，其所得三百六十物，以應(yīng)周天之?dāng)?shù)⑦。（節(jié)選自宋·鄭樵《通志》）[注]①烈山：今隨州市曾都區(qū)厲山鎮(zhèn)。②姜水：在今岐山之東，為渭水的一條支流。③火德：古人認為，自然與社會的變化，與五行（金木水火土）相關(guān)，火德即五行之火性、火運。④耒耜：耒、耜，古代農(nóng)具。⑤藝：種植。⑥藥石：藥草。⑦數(shù)：規(guī)律。10．下列句子中加點字的意思相同的一項是（

）A．吾與汝畢力平險/險躁則不能治性B．甚矣，汝之不惠/急湍甚箭，猛浪若奔C．以火德王天下/大楚興，陳勝王D．或云神農(nóng)嘗百藥之時/或異二者之為11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）汝心之固，固不可徹。（2）乃味草木之滋，察寒溫之性。12．下列說法不正確的一項是（

）A．《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳由戰(zhàn)國列御寇所作，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說，《杞人憂天》也出自《列子》。B．甲文智叟的“笑”表達了對愚公不屑一顧的輕蔑，愚公的“長息”是對智叟無話可說的嘆息。C．乙文炎帝“口嘗”“身試”表現(xiàn)為尋求治病良方，以身試藥、萬死不辭的精神。D．乙文“于是/因天時/相地宜/始作耒耜”這句話的斷句是正確的。13．請結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銖挠薰脱椎凵砩戏謩e獲得了什么啟示。（二）（2023·湖南邵陽·統(tǒng)考二模）閱讀下面語段，完成后面小題?！炯住勘鄙接薰撸昵揖攀?，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉?！疽摇磕详枟疃喙谌g(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟咳嗽不絕聲旁睨①而揶揄②之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”楊罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙?，已夾入老人腹中，堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏?！顿u蒜老叟》【注】①睨：眼睛斜著看。②揶揄：出言嘲笑、諷刺。14．（1）解釋下列加點的詞。①年且九十()②觀者如堵()（2）選出與例句中加點字用法和意義相同的一項是()例句：面山而居A．后狼止而前狼又至

B．敏而好學(xué)

C．朝而往

D．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂15．下列對文中劃波浪線語段的斷句，正確的一項是（

）A．有賣蒜叟／咳嗽不絕聲／旁睨而揶揄之B．有賣蒜叟咳嗽／不絕聲旁／睨而揶揄之C．有賣蒜叟咳嗽不／絕聲旁睨／而揶揄之D．有賣蒜叟咳／嗽不絕聲／旁睨而揶揄之16．翻譯文段中劃橫線的句子。（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。（2）奮拳擊之。17．【乙】文告訴了我們一個什么樣的道理？18．你從【甲】【乙】兩文獲得了哪些啟示？請把自己的想法寫出來。（三）（2023·湖北咸寧·統(tǒng)考三模）閱讀下面文言文選段，完成下面小題?！炯住刻小⑼跷荻?，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇吭畤L有疾，梁松來候之，獨拜床下，援不答。松去后，諸子問曰：“梁伯孫①帝婿，貴重朝廷，公卿已下莫不憚之，大人奈何獨不為禮？”援曰：“我乃松父友也。雖貴，何得失其序乎？”松由是恨之。二十四年，武威將軍劉尚擊五溪蠻夷，深入，軍沒，援因復(fù)請行。時年六十二，帝愍②其老，未許之。援自請曰：“臣尚能披甲上馬?！钡哿钤囍?。援據(jù)鞍顧眄③，以示可用。帝笑曰：“瞿鑠哉是翁也！”遂遣援將四萬余人征五溪。援夜與送者訣，謂友人曰：“吾受厚恩，?？植坏盟绹陆瘾@所愿甘心瞑目。”明年春，軍至臨鄉(xiāng)，遇賊攻縣，援迎擊，破之，斬獲二千余人，皆散走入竹林中（《后漢書·馬援列傳》，有刪改）【注釋】①梁伯孫；即梁松；②愍：同“憫”；③顧眄：回頭看、轉(zhuǎn)頭看。19．下列說法不正確的一項是（

）A．甲文中，“方”是古代的計量面積用語，后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示縱橫若干長度。B．甲文的“寒暑易節(jié)，始一反焉”句中，“易”是更替之意，“反”同“返”，是往返的意思。C．乙文的“援嘗有疾”句中，“疾”是“病”的意思，在古漢語中，“疾”多指小病，而“病”多指嚴(yán)重的大病。D．乙文“遂遣援將四萬余人征五溪”句中，“將”一詞的用法和意思與《陳涉世家》“上使外將兵”句中“將”不同。20．下列各項中加點詞語用法和意思相同的是（

）A．遂率子孫荷擔(dān)者三夫

遂遣援將四萬余人征五溪B．以殘年余力

以示可用C．懼其不已也

公卿已下莫不憚之D．其如土石何

帝愍其老21．用“／”給下面句子斷句，斷兩處。?？植坏盟绹陆瘾@所愿甘心瞑目22．翻譯下面的文言語句。（1）懲山北之塞，出入之迂也

（2）大人奈何獨不為禮？23．填空：兩文都通過對話表現(xiàn)人物。愚公在與智叟的對話中表現(xiàn)出對移山有著①的態(tài)度，馬援在與諸子的對話中表現(xiàn)出②的節(jié)操，還在與友人的對話中表達了為國捐軀的愿望。（四）（2023·北京大興·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住刻小⑼跷荻?，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！x自《列子·湯問》【乙】蘇武者，故右將軍平陵侯蘇建①子也。孝武皇帝②時，以武為癷中③監(jiān)④使匈奴。是時匈奴使者數(shù)降漢，故匈奴亦欲降武以取當(dāng)。單于使貴人故漢人衛(wèi)律說武，武不從，乃設(shè)以貴爵、重祿尊位，終不聽。于是律絕不與飲食，武數(shù)日不降。又當(dāng)盛暑，以旃⑤厚衣并束之日暴⑥，武心意愈堅，終不屈撓。稱曰：“臣事君，由⑦子事父也。子為父死無所恨，守節(jié)不移，雖有斧鉞⑧湯鑊⑨之誅而不懼也，尊官顯位而不榮也。”匈奴亦由此重之。武留十余歲，竟⑩不降下，可謂守節(jié)臣矣。詩云：“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也；我心匪席，不可卷也?！碧K武之謂也。匈奴紿?言武死，其后漢聞武在，使使者求武，匈奴慕義歸武。漢尊武為典屬國，顯異于他臣也。——節(jié)選自《漢書》，有刪改【注】①蘇建：蘇武之父。②孝武皇帝：漢武帝。③癷（yí）中：廄名，廄為養(yǎng)馬場。④監(jiān)：主管某一事務(wù)的官員。⑤旃：同“氈”，一種絲織品。⑥暴：同“曝”，曬。⑦由：同“猶”，像。⑧斧鉞：腰斬、砍頭的刑具。⑨湯鑊（huò）：煮著滾水的大鍋。古代常作刑具，用來烹煮罪人。⑩竟：終于，終究。?紿（dài）：哄騙。24．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．畢力平險

何苦不平

四海升平

平分秋色B．以君之力

亡以應(yīng)

如愿以償

全力以赴C．懼其不已

誅而不懼

臨危不懼

無所畏懼D．愚公移山

守節(jié)不移

斗轉(zhuǎn)星移

矢志不移25．翻譯畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（

）A．以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？翻譯：憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？理解：愚公妻子的話說明她對移山存有疑慮，擔(dān)心愚公的力量，是很關(guān)切的態(tài)度。B．汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。翻譯：你的思想真頑固，頑固得沒法改變，連寡婦和小孩都比不上。理解：面對智叟的擔(dān)憂，愚公進行了無情地回擊與諷刺，說明他移山的態(tài)度很堅決。C．帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。翻譯：天帝被操蛇之神的誠信感動，命夸娥氏次子背走兩座大山，一座放在朔東，一座放在雍南。理解：太行、王屋兩座大山終于被移走了，從此以后，愚公出來進去再也無需繞遠了。D．于是律絕不與飲食，武數(shù)日不降。翻譯：于是衛(wèi)律停止供給蘇武飲食，很多天蘇武都不投降。理解：衛(wèi)律以高位誘惑、不提供飲食均是希望蘇武投降，目的未達成后將蘇武殺死了。26．結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容，分析愚公和蘇武兩個人物形象的相同點。（五）（2023·江蘇常州·校聯(lián)考一模）閱讀兩組文言語段，完成下面小題?！炯住刻小⑼跷荻?，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉?！偕咧衤勚?，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《愚公移山》）【乙】李冰為蜀郡守，有蛟歲暴，漂墊①相望。冰乃入水戮蛟。己為牛形，江神龍②躍，冰不勝。及出，選卒之勇者數(shù)百，持強弓大箭，約曰：“吾前者為牛，今江神必亦為牛矣。我以太白練③自束以辨，汝當(dāng)殺其無記者。”遂呼吼而入。須臾雷風(fēng)大起，天地一色。稍定，有二牛斗于上。公練甚長白，武士乃齊射其神，遂斃。從此蜀人不復(fù)為水所病。至今大浪沖濤，欲及公之祠，皆彌彌④而去。故春冬設(shè)有斗牛之戲，未必不由此也。祠南數(shù)千家，邊江低圯⑤，雖甚秋潦⑥，亦不移適。有石牛，在廟庭下。唐大和五年，洪水驚潰。冰神為龍，復(fù)與龍斗于灌口，猶以白練為志，水遂漂下。左綿、梓、潼⑦，皆浮川溢峽，傷數(shù)十郡。惟西蜀無害。（選自《太平廣記》）【注釋】①漂墊：浮沉。②江神龍：指蛟龍。③太白練：像白絹一樣的東西。④彌彌：水滿的樣子。⑤圯（yí）：橋。⑥秋潦：秋季因久雨而形成的大水。⑦綿、梓、潼：古代州縣名。27．解釋下列加點的詞語。（1）懲山北之塞（2）渤海之尾（3）選卒之勇者數(shù)百（4）須臾雷風(fēng)大起（5）猶以白練為志28．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）我以太白練自束以辨，汝當(dāng)殺其無記者。29．試從體裁、主題、人物形象等角度比較兩文的共同之處。30．下列對乙文的理解和分析，不正確的一項是（）A．文中“有蛟歲暴”是一個省略句，省略了賓語“百姓”；“有二牛斗于上”是“有二牛于上斗”的倒裝。B．“冰乃入水戮蛟”中的“戮”本義是“殺”，這里表現(xiàn)了李冰心系百姓，勇敢無畏的形象特征。C．“須臾雷風(fēng)大起，天地一色”運用環(huán)境描寫，突出了環(huán)境惡劣，營造氛圍，為下文李冰與蛟龍斗爭做鋪墊。D．西蜀這個地方春冬兩季舉行的斗牛表演，其起源完全是李冰化為牛進入水中與水患蛟龍拼斗這件事。（六）（2023·山東濟寧·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇抗胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（選自蘇軾《晁錯論》）31．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．達于漢陰

陰：指水的南面 B．始一反焉

反：同“返”，往返。C．決大河而放之海

河：河流 D．蓋亦有潰冒沖突可畏之患

患：禍患32．下列句子中，加點“其”字的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：方其功之未成也A．其真無馬邪 B．安陵君其許寡人C．其喜洋洋者矣 D．擇其善者而從之33．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是（

）A．兩文中愚公和禹，從事的都是造福千千萬萬的人和后代子孫的偉大事業(yè)，都取得了成功。B．愚公移山和大禹治水這兩則歷史故事中的愚公和禹，都有堅忍不拔之志，不畏艱難之舉。C．甲文中，愚公妻子的“獻疑”和智叟的“笑而止之”都能側(cè)面襯托移山的困難。D．甲文中，愚公和智叟是兩個對比鮮明的人，智叟的目光短淺、知難而退對比襯托出愚公目光長遠、知難而進的形象。34．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。35．用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（七）（2023·浙江寧波·模擬預(yù)測）閱讀下面文言文，按要求回答問題?！炯住坑薰粕剑ü?jié)選）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉?！疽摇抠u蒜老叟【清】袁枚南陽楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”楊罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙褗A入老人腹中堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏?！咀⑨尅竣夙貉劬π敝础＂谵揶恚撼鲅猿靶?、諷刺。36．用“／”標(biāo)出乙文中下面句子的停頓。（限斷兩處）拔其拳已夾入老人腹中堅不可出37．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．叩石墾壤

叩頭曰：“晚生知罪矣?！盉．年且九十

且焉置土石C．跳往助之

旁睨而揶揄之D．雜然相許

陷入尺許38．下列加點字的解釋有誤的一項是（

）A．箕畚運于渤海之尾（箕畚：用箕畚裝土石） B．始一反焉（始：開始）C．觀者如堵（堵：墻） D．老人鼓腹縱之（縱：放開）39．翻譯下列句子。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？②楊故取勢于十步外，奮拳擊之。40．乙故事告訴了我們一個什么樣的道理？（八）（2023·廣東深圳·模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題。【甲】行路難（其一）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。【乙】①北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！颈竣倭凶訉W(xué)射，中矣，請之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”②關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。41．解釋下列加點字。（1）長風(fēng)破浪會有時（2）汝之不惠（3）子知子之所以中乎42．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。（2）故圣人不查存亡，而察其所以然。43．【甲】文中“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是借用和（人名）的典故表達了自己的想法。44．【乙】文中眾人對愚公移山表現(xiàn)出不同態(tài)度，下列表述有誤的一項是（

）A．家中三個身強力壯的成年男子前往參與。 B．京城氏遺男蹦蹦跳跳地去幫助支持移山。C．妻子提出批駁，認為無法移動太行、王屋。 D．智叟嘲笑、制止，認為愚公無法處理土石。45．經(jīng)歷了困難險阻，【甲】文中作者對理想的態(tài)度是；【乙】文“愚公移山”這個成語的寓意是；【丙】文中關(guān)尹子提出“守而勿失”，要“守”的是“”。

《愚公移山》（過關(guān)訓(xùn)練）同步練習(xí)一、選擇題1．下列加點字的注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

冀州（jì）

豫南（yù）

山北之塞（sè）B．魁父（kuí）

垣曲（yuán）

叩石（kòu）

孀妻弱子（shuāng）C．窮匱（kuì）

始齔（chǐ）

箕畚（běn）

一厝朔東（cuò）D．隴斷（lǒng）

智叟（sǒu）

荷擔(dān)（hè）

出入之迂（yū）【答案】C【詳解】C.始齔（chǐ）——（chèn）；故選C。2．下列加點字注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

魁父（kuí）

阻塞（sè）B．荷擔(dān)（hè）

叩（kòu）

箕畚（jīběn）C．始齔（chǐ）

厝（cuò）

孀妻（shuāng）D．匱（kuì）

雍南（yōng）

朔東（shuò）【答案】C【詳解】此題考查學(xué)生對漢字字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。C項“始齔”中“齔”應(yīng)讀作“chèn”。3．下列加點字注音完全正確的一項是（

）A．萬仞（rèn）

豫南（yù）

箕畚（fèn）B．魁父（kuí）

一厝（cuò）

叩石（kòu）C．始齔（chèn）

朔東（sù）

雍南（yōng）D．孀妻（shuāng）

冀州（jì）

窮匱（guì）【答案】B【詳解】A.箕畚（fèn）——běn；C.朔東（sù）——shuò；D.窮匱（guì）——kuì；故選B。4．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（

）A．始齔（chèn）

焦渴（kě）

箕畚（běn）

匆匆忙忙(cōng)B．新鮮（xián）

清澈(chè)

萬仞（rèn）

喜出望外(wàng)C．荷擔(dān)（hè）

膝蓋(qī)窮匱（kuì）

端端正正(duān)D．孀妻（shuāng）

河畔（pàn)

迄今(qì)

煽風(fēng)點火(shàn)【答案】A【詳解】B．新鮮（xiān）；C．膝蓋(xī)；D．煽風(fēng)點火(shān)；故選A。5．下列加點字注音有誤的一項是（

）A．萬仞（rèn）

窮匱（kuì）

箕畚（jī）B．豫南（yù）

冀州（jì）

荷擔(dān)（hè）C．孀妻（shuāng）

魁父（kuí）

亡以應(yīng)（wú）D．始齔（chèn）

壟斷（lǒng）

一厝朔東（xī）【答案】D【詳解】本題考查漢字的注音。D.一厝朔東（xī）——cuò；故選D。6．下面對課文內(nèi)容的分析有誤的一項是（

）A．愚公有遠大的抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出，他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。B．本文采用神話的方式結(jié)尾，目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負，反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望，有一定的迷信色彩。C．愚公年近九十還親自上山“扣石墾壤”，說明他對移山很有信心，這主要來自他對人和自然關(guān)系問題的正確認識。D．愚公跟智叟的對比，揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠卻命名為“愚”，智叟鼠目寸光卻命名為“智”，這樣不僅加重了對比的色彩，而且具有諷刺效果?！敬鸢浮緽【詳解】考查對課本內(nèi)容的理解與分打。B．本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同；故選B。7．下列句子節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．鄰人/京城氏之孀妻/有遺男。 B．曾/不能/損魁/父之丘。C．遂率/子孫荷擔(dān)者三夫。 D．曾不能/毀/山之一毛。【答案】B【詳解】考查句子節(jié)奏劃分。B．句意：連魁父這座小山也不能削平?！霸荒堋北硎痉穸??！皳p”是動詞?！翱钢稹笔恰皳p”的對象。節(jié)奏劃分應(yīng)為“曾不能/損/魁父之丘”。故選B。8．下列各句中朗讀停頓完全正確的一項是（

）A．遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫 B．鄰人京城/氏之孀妻/有遺男C．河曲智叟/笑而止/之曰 D．命/夸娥氏二子/負二山【答案】D【詳解】A．句意是：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人。正確的停頓：遂/率/子孫荷擔(dān)者三夫；B．句意是：鄰居京城氏的寡婦有個孤兒。正確的停頓：鄰人京城氏之孀妻/有遺男；C．句意是：河灣上的智叟譏笑著阻止他干這件事，說。正確的停頓：河曲智叟/笑而止之/曰；D．句意是：命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。正確的停頓：命/夸娥氏二子/負二山；故選D。9．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．河曲智叟（老人）