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第六單元第3頁課時把關(guān)練10勸學(xué)1.下列句中加點詞語的解釋,全都正確的一項是()A.使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)金就礪則利(磨刀石)B.假舟楫者(借助)聲非加疾也(快)勸學(xué)(鼓勵)C.而絕江河(橫渡)駑馬十駕(劣馬)君子生非異也(同“性”,天性)D.金石可鏤(雕刻)圣心備焉(完備)風(fēng)雨興焉(起)2.下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是()A.君子生非異也,善假于物也 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.假舟楫者,非能水也 雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也C.則知明而行無過矣 積善成德,而神明自得,圣心備焉D.積土成山,風(fēng)雨興焉 積水成淵,蛟龍生焉3.下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()A.君子博學(xué)而日參省乎己B.吾嘗終日而思矣C.假舟楫者,非能水也D.上食埃土,下飲黃泉4.下列句子中加點詞的古今意義相同的一項是()A.蚓無爪牙之利,筋骨之強B.積土成山,風(fēng)雨興焉C.非蛇鱔之穴無可寄托者D.烈士暮年,壯心不已5.下列句子中與其他三句句式不相同的一項是()A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.蚓無爪牙之利,筋骨之強C.冰,水為之,而寒于水D.君子生非異也,善假于物也6.補寫下列句子中的空缺部分。(1)《荀子?勸學(xué)》中“,”兩句,點出君子要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己。(2)《荀子?勸學(xué)》中“,”兩句,表明了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。(3)《荀子?勸學(xué)》中“,”兩句,表明君子并非天資過人,只是他們善于利用外部條件來彌補自身的不足。(4)儒、道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f:“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!薄盾髯?勸學(xué)》中則說:“,?!遍喿x下面兩則文言文,完成7~11題。(甲)勸學(xué)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《荀子》節(jié)選)(乙)《精騎集》序秦觀予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖然有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。7.秦觀《〈精騎集〉序》中畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項是()A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二B.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二D.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。B.朔:古代有“月相紀(jì)日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后這一天叫“既望”,農(nóng)歷每月最后一天叫“晦”。C.《齊史》:“二十四史”之一?!岸氖贰笔侵肝覈糯亩牟考o(jì)傳體史書,“元史”“明史”“清史”都在其中。D.傳:古代解釋經(jīng)書的著作。對《春秋》的系統(tǒng)注釋,流傳下來的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱“春秋三傳”。9.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.荀子的《勸學(xué)》,善用比喻來闡述道理。像選文中的第一段,便用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)觀點。B.荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段,運用了比喻、對比等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專心致志。C.秦觀在《〈精騎集〉序》中講述了自己幼時讀書不勤奮,成人后開始發(fā)憤讀書,可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。這和顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的感受相同。D.秦觀在《〈精騎集〉序》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中有文采的句子,編為《精騎集》。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 (2)然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。 11.秦觀《〈精騎集〉序》中讀書的故事可否論證荀子《勸學(xué)》中的中心論點?請作出判斷并闡明你的理由。課時把關(guān)練參考答案10勸學(xué)1.C2.D3.B4.B5.B6.(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣(2)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(3)君子生非異也善假于物也(4)故不積跬步無以至千里7.D8.C9.D10.(1)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是因為它用心專一。(2)但是我卻依仗這放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里,沒有幾天在閱覽書卷。11.可以論證。荀子《勸學(xué)》的中心論點是“學(xué)不可以已”,秦觀敘述了年少時憑記性好貪圖玩樂,以及讀書時學(xué)時輟所導(dǎo)致的后果,屬于不專心讀書,不能積累學(xué)問,可以從反面論證“學(xué)不可以已”的觀點。參考譯文:(甲)略(乙)我年輕的時候讀書,一看到文章就能夠背誦。默寫一遍,也沒有大的差錯。但是我卻依仗這放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里,沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然(我)有較強的記憶力,但是(學(xué)業(yè))卻因為我的不勤奮荒廢了。等到數(shù)年之后,(我)開始發(fā)奮讀書用來懲戒自己,對之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了,幾乎不如過去時候的十分之一二?,F(xiàn)在每閱覽一本書,一定要反復(fù)推敲多次才能懂,合上書卷便感到茫然而無所適從,這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功,(學(xué)業(yè))卻常常因為健忘而

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