《哈姆萊特》節(jié)選

哈姆萊特

授課人：吉吉石色一PART01課堂回顧他一生共寫了37個劇本，兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》(也譯為《麥克白》)莎士比亞(1564-1616),英國偉大的劇作家、詩人，英國戲劇之父，歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。課本節(jié)選的這場戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可以分成幾部分？請概括每一部分的主要內(nèi)容?？梢苑殖扇糠?。第一部分（開頭至“我聽見他來了；我們退下吧，陛下”）——第二部分（“生存還是毀滅”至“誰料過去的繁華，變作今朝的泥土”）——第三部分（“戀愛！他的精神錯亂不像是為了戀愛！”至結(jié)束）——二PART02文本賞析矛盾原因自身性格的弱點：過于敏感多疑、缺乏行動力社會環(huán)境的影響：封建宮廷的腐朽、時代的動蕩變革理想與現(xiàn)實的差距形象意義1、文藝復(fù)興時期人文主義者的典型代表。2、深刻揭示了人性的復(fù)雜性。

3、時代悲劇的縮影。01人物分析”。各版譯文·朱生豪,生存還是毀滅,這是一個問題,-··上升至哲學(xué)層面·梁實秋:死后還是存在,還是不存在,一一這是問題,·曹未風(fēng):生存還是不生存:就是這個問題:·孫大雨,是生存還是消亡,問題的所在;·林同濟。存在,還是毀滅,就這問題了.----·---·活還是死,自殺還是不自殺·方平,活著好,還是死了好,這是個難題啊:·卞之琳,活下去還是不活,這是問題?！ね踝袅?生或死,這就是問題所在.·許淵沖:死還是不死,這是個問題.·裘克安,活著,還是不活了,問題就在這里,各版譯文·朱生豪,生存還是毀滅,這是一個問題

·梁實秋:死后還是存在,還是不存在，這是問題,·曹未風(fēng):生存還是不生存:就是這個問題:·孫大雨,是生存還是消亡,問題的所在;·林同濟。存在,還是毀滅,就這問題了.

·方平,活著好,還是死了好,這是個難題啊:·卞之琳,活下去還是不活,這是問題?！ね踝袅?生或死,這就是問題所在.·許淵沖:死還是不死,這是個問題.·裘克安,活著,還是不活了,問題就在這里,TObeornottobe上升至哲學(xué)層面活還是死,自殺還是不自殺Tobeornottobe,thatisquestion!一、生、死的矛盾

哈姆雷特面臨著生與死的選擇。二、去做還是不做,去復(fù)仇還是不復(fù)仇的矛盾

哈姆雷特內(nèi)心充滿了對克勞狄斯的憤怒和仇恨，他渴望為父報仇。但哈姆雷特也面臨著巨大的心理壓力和道德困境。學(xué)者所使用，他們認(rèn)為文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時代”卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。文藝復(fù)興運動帶來了思想的解放，把人性從宗教束縛中解放出來。同時也帶來了文化繁榮，但在傳播后期也帶來個人私欲膨脹、物質(zhì)享受和奢靡之風(fēng)泛濫的影響。人文主義：而人文主義則是歐洲文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反對封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想。人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對神權(quán)；用個性解放反對禁欲主義；用理性反對蒙昧；擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)等。背景補充三PART03思考探究“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，《哈姆萊特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里?1.英雄死亡的悲劇性結(jié)局哈姆萊特本是一個熱情澎湃、驕傲自尊的快樂王子，但卻經(jīng)歷了悲慘的命運。在他身上，是真善美與邪惡力量沖突的悲劇。2.人文主義信仰的破滅哈姆萊特留學(xué)時對未來充滿著憧憬，但他回國后才發(fā)現(xiàn)殘酷現(xiàn)實生活。3.時代的悲劇。哈姆菜特想實現(xiàn)的并不單是為父報仇，而是徹底清除黑勢力，而他所處的時代敵我力量過于懸殊，造成了歷史的必然要求和實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。01戲劇《哈姆萊特》的最后以哈姆萊特的死亡結(jié)束，有人說，哈姆萊特的死亡是可以避免的。你是怎么看待這個問題的？【點撥】西方人愛看以偉大人物的死亡和美的毀滅為結(jié)局的悲劇，這主要是因為西方的基督社會信奉人死后靈魂得救，把死看成是一種充滿殉道者犧牲精神的高尚行為。而我國的宗教文化是以“永生”為主要特點，這一精神滲入戲劇，便形成一種“團圓”的結(jié)局模式。因此，西方戲劇多以大悲慘、大毀滅為結(jié)局，中國悲劇往往在悲劇結(jié)束后又長出一條歡樂的尾巴。02四PART04拓展延伸中西方悲劇差異3、起源、取材西方悲劇多產(chǎn)生于酒神頌，多取材于神話、史詩和傳說，中國悲劇則是在古代民間流傳的講唱文學(xué)和舞曲歌詞的基礎(chǔ)上逐漸演變而成。中國悲劇的取材相對廣泛，包括歷史故事、民間傳說、現(xiàn)實生活等各個方面。2、悲劇主人公西方悲劇：主人公通常是英雄人物或具有非凡品質(zhì)的人。中國悲?。褐魅斯嗍侨跣∩屏嫉钠胀ò傩铡?、悲劇結(jié)局西方悲劇：一般以主人公的毀滅為結(jié)局，給人以強烈的震撼和深刻的思考。中國悲?。和鶐в幸欢ǖ摹按髨F圓”色彩。

哈姆萊特像我們每一個人