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《先秦諸子論學(xué)八則》第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):一、知識(shí)與技能:1.掌握文中實(shí)詞、虛詞的用法。2.能將課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。二、過(guò)程與方法:1.積累成語(yǔ)、格言、警句。2.能流暢地朗讀、背誦課文。三、情感態(tài)度價(jià)值觀:理解文章思想內(nèi)容,借鑒良好學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):積累字詞,朗讀并背誦課文。教學(xué)難點(diǎn):掌握文言文翻譯的基本方法。教法:閱讀法教具:多媒體教學(xué)流程:一、導(dǎo)入新課二、檢查預(yù)習(xí)三、正音四、指導(dǎo)朗讀五、正確規(guī)范朗讀課文六、背誦課文教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于周天子失去了實(shí)際的權(quán)力,各個(gè)諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。社會(huì)的動(dòng)蕩使這一時(shí)期的思想得到了空前的解放。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),有著輝煌燦爛的思想文化。而追溯中華文明的根源,則大部分來(lái)源于先秦時(shí)期。由于目睹社會(huì)的動(dòng)蕩,一些有識(shí)之士紛紛抒發(fā)言論,希望可以通過(guò)這樣的方式來(lái)拯救萬(wàn)民。雖然這些行為并沒能改變紛亂的時(shí)局,但其影響卻遠(yuǎn)比他們所預(yù)期的深遠(yuǎn)。先秦諸子百家爭(zhēng)鳴,這些賢人們用畢生的思考所留下的,是中華民族的文化之根。今天,我們先來(lái)學(xué)習(xí)一些關(guān)于先賢們對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的言論,看看對(duì)我們是否有所啟發(fā)。二、檢查預(yù)習(xí)通過(guò)同學(xué)們的預(yù)習(xí),我們應(yīng)該對(duì)這八則語(yǔ)錄有了基本的了解了。那么我先檢查一下預(yù)習(xí)的情況。1、教師請(qǐng)學(xué)生介紹孔子、孟子、荀子生平以及創(chuàng)作,及作品《呂氏春秋》,還可請(qǐng)查閱資料的同學(xué)補(bǔ)充。但要求學(xué)生主要掌握課本所及內(nèi)容。2、讀課文,注意讀音與停頓。三、正音。誦讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音,告訴學(xué)生文言文中破音異讀、古今異讀、通假異讀的現(xiàn)象。教文言文時(shí),學(xué)生讀音準(zhǔn)確,可以更好地理解詞意,這是準(zhǔn)確、規(guī)范誦讀課文的必要步驟。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音:一通假字,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”中“說(shuō)”讀“yuè”;“學(xué)而不思則罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“無(wú)”;二是多音字,“不亦樂(lè)乎”中的“樂(lè)”讀“l(fā)è”;“可以為師矣”中的“為”讀“wéi”;“可謂好學(xué)也已矣”中的“好”讀“hào”?;“鍥而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分別讀“shě”、“zhé”;“物固莫不有長(zhǎng)”中的“長(zhǎng)”讀“cháng”.三是解釋《論語(yǔ)》的“論”讀“l(fā)ún”。論是議論之意,語(yǔ)是答述。此書是記孔子平日與門下弟子講學(xué)、論治相問(wèn)答的言語(yǔ),所以叫“l(fā)ún”語(yǔ)。四、指導(dǎo):主要從語(yǔ)音、語(yǔ)氣、停頓三個(gè)方面對(duì)學(xué)生朗讀提出要求。1、語(yǔ)音。教師范讀,要讀出輕重音,培養(yǎng)學(xué)生讀文言文的語(yǔ)感。
2、停頓。課文所選文言文都加上了標(biāo)點(diǎn)符號(hào),朗讀時(shí)可以從語(yǔ)音和意義兩方面來(lái)停頓,總的原則是不能讀破。3、語(yǔ)氣。朗讀時(shí)一般按句末標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和語(yǔ)氣詞,讀出句子陳述、疑問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。五、正確、規(guī)范朗讀課文。六、嘗試背誦課文。第
二
課
時(shí)教學(xué)目標(biāo):一、知識(shí)與技能:1.掌握文中實(shí)詞、虛詞的用法。2.能將課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。二、過(guò)程與方法:1.積累成語(yǔ)、格言、警句。2.能流暢地朗讀、背誦課文。三、情感態(tài)度價(jià)值觀:理解文章思想內(nèi)容,借鑒良好學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):積累字詞,朗讀并背誦課文。教學(xué)難點(diǎn):掌握文言文翻譯的基本方法。教法:講授法教具:多媒體教學(xué)流程:教學(xué)過(guò)程:一、檢查學(xué)生背誦。二、精講八則語(yǔ)錄:第一則語(yǔ)錄1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2、教師指出應(yīng)著重理解實(shí)詞并補(bǔ)充其它字詞意思,便于理解。(1)重點(diǎn):實(shí)詞:時(shí)(按一定時(shí)間)、習(xí):(實(shí)習(xí)、溫習(xí))、樂(lè)(快樂(lè))、慍(惱怒)、君子(指有道德有修養(yǎng)的人)、知(了解)。虛詞:之(代詞它,指學(xué)習(xí)的知識(shí)),而(順承關(guān)系,轉(zhuǎn)折關(guān)系“可是”)。通假字:說(shuō)(通悅,高興愉快)。(2)補(bǔ)充:子:古代對(duì)男子的尊稱,如稱孔子、墨子、老子。《論語(yǔ)》中“子曰”中的“子”都指孔子,也可譯為“先生”。
學(xué):指學(xué)習(xí)禮(包括各種禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車)等。(3)句子翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)過(guò)了,然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)(共同研究學(xué)習(xí))不也快樂(lè)嗎?人家不了解你(的學(xué)問(wèn)、才能),卻不惱怒,不也是君子嗎?”3、朗讀、背誦第二則語(yǔ)錄:1、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”2、(1)實(shí)詞:故(形容詞作名詞,指舊知識(shí))新(形容詞作名詞,指新知識(shí))為(動(dòng)詞,成為,作為);虛詞:以:(介詞,把,后面省略了代詞“之”?!爸保軌驕毓识碌娜?。)(2)翻譯句子:注意省略句式孔子說(shuō):“溫習(xí)舊的知識(shí),不斷吸取新的知識(shí),就可以做老師了?;颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了?!?、朗讀、背誦第三則語(yǔ)錄1、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?、(1)重點(diǎn):實(shí)詞:殆(危險(xiǎn),也可譯為疑惑,這里也是不能解決疑難問(wèn)題的意思);虛詞:則(連詞,就)通假字:罔(通惘,迷惘,這里是不能解決疑難問(wèn)題的意思)(2)
譯句子:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難?!?、朗讀、背誦第四則語(yǔ)錄1、子夏曰:“日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。?”2(1)重點(diǎn):實(shí)詞:通假字:亡(通“無(wú)”。這里指不知道的東西。)謂(稱為)。?(2)翻譯句子:子夏說(shuō):“每天知道所未知的,每月復(fù)習(xí)自己所能的,可以說(shuō)是好學(xué)了吧?!?、朗讀背誦第五則語(yǔ)錄1、心之官則思,思則得之,不思則不得也。2(1)重點(diǎn):實(shí)詞:心(古代指頭腦);虛詞:則(就);之(表停頓、無(wú)意)?(2)翻譯句子:心這個(gè)器官是思考問(wèn)題的,思考就能有收獲,不思考就無(wú)所收獲。3、朗讀背誦第六則語(yǔ)錄1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。2、(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):虛詞:而(轉(zhuǎn)連“可是”、順連)(2)
翻譯句:雕刻(器物)中途舍棄,即使是糟朽的木頭也雕不折;雕刻(器物)一直不放棄,即使是金石也可以雕刻成花紋。3、朗讀背誦第七則語(yǔ)錄1、物固莫不有長(zhǎng),莫不有短,人亦然。故善學(xué)者假人之長(zhǎng),以補(bǔ)其短。2、(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):實(shí)詞:假(借助)虛詞:固(本來(lái))。故(所以)。之(的)。以(介詞,用來(lái),來(lái))(2)譯句:事物都有長(zhǎng)短,人也是這樣。所以善于學(xué)習(xí)的人能借助、吸取別人的長(zhǎng)處,用來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。第八則語(yǔ)錄1、以修身自強(qiáng),則配堯禹。2、(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):實(shí)詞:配(與之相配)
虛詞:以(能)。則(就)。(2)譯句:能培養(yǎng)自己的品德,能自強(qiáng),就可以和堯禹相當(dāng)。五、教師簡(jiǎn)要分析內(nèi)容:(1)、本課的八則語(yǔ)錄主要論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度、品德修養(yǎng),思想內(nèi)涵豐富,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的啟迪作用,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)錄的內(nèi)涵,從中悟出道理,并能運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中,這才是學(xué)習(xí)本課書的目的意義。問(wèn)題設(shè)計(jì):1、第一則的三句話,是從三個(gè)角度論述學(xué)習(xí)的感受的,想一想是從那三個(gè)角度論述的?2、讓學(xué)生歸納概括八則論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。(學(xué)生討論,教師明確)第一則語(yǔ)錄論述了不斷學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí),指明學(xué)習(xí)的方法與個(gè)人修養(yǎng)。第二、四、六則說(shuō)明了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。第三、五則說(shuō)明學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。第七則說(shuō)明學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。第八則說(shuō)明學(xué)習(xí)與品德修養(yǎng)。3、文中論述學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合的
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