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文檔簡介
廣東省歷年合格性考試真題(一)原始社會—秦漢時期2020年1月1.《史記·周本紀(jì)》記載:“封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞?!边@反映了西周實行A.禮樂制度 B.分封制C.郡縣制度 D.宗法制2、《春秋繁露》記載:“受命之君,天意之所予也。故號為‘天子’者,宜視天如父,事天以孝道也?!边@一言論體現(xiàn)了董仲舒A.民貴君輕的思想 B.無為而治的主張C.君權(quán)神授的思想 D.重本抑末的主張2020年7月春秋時代,出現(xiàn)了“諸侯僭越自己的身份,用天子之禮;卿大夫僭用諸侯之禮、天子之禮”的現(xiàn)象。這說明(
)A.世襲制崩潰
B.分封制瓦解C.宗法制鞏固
D.禮樂制破壞2.“子生三年,然后免予父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也?!币馑际钦f:孩子出生后,前三年離不開父母的懷抱。因此,兒子為父母守喪,也應(yīng)有三年,以感父母之恩。主張這一思想的是(
)A.道家
B.法家C.墨家
D.儒家2021年1月1.據(jù)史料記載,周武王因神農(nóng)氏的后代文叔知禮守節(jié),便將其于許,建立許國。其后人便以國名“許”為姓。由此可知,與許姓來歷有關(guān)的制度是A.分封制 B.郡縣制 C.禪讓制 D.禮樂制2.黃梅戲《天仙配》里有一段經(jīng)典唱詞∶"你耕田來我織布,我挑水來你澆園。"這段唱詞描繪了古代中國經(jīng)濟的一個特點,該特點是(
)A.刀耕火種 B.男耕女織 C.石器鋤耕 D.集體勞作3.戰(zhàn)國時期,齊國在其都城臨淄附近設(shè)置稷下學(xué)官,吸引了不同學(xué)術(shù)流點的學(xué)者前往講學(xué)和著述。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了(
)A.百家爭鳴 B.獨尊儒術(shù) C.三教合一 D.心學(xué)4.“統(tǒng)一之后,他所行的第一事,便是改定有天下者之號,稱為皇帝。命為制,令為詔。材料中的“他”指的是A.周武王 B.秦始皇 C.漢高祖 D.漢武帝2021年7月1.酒器在出土的商代青銅器中占較大比例,用于飲酒的有爵、觚、觶,溫酒的有斝、觥,盛酒的有卣、壺、尊、彝,貯酒的有罌、瓿等。這說明商代A.青銅文化燦爛 B.階級矛盾尖銳C.手工業(yè)門類單一 D.君主專制加強2.春秋時期,吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國?!妒酚洝氛J為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系,都是黃帝的后代。據(jù)此可知,司馬遷認為(
)A.諸侯紛爭激烈 B.華夷觀念有別 C.習(xí)俗禮儀各異 D.華夏同源共祖3.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語者,棄市”等。這說明秦朝A.徭役繁重 B.限制特權(quán) C.社會動蕩 D.法律嚴(yán)苛2022年1月1.考古資料顯示,仰韶時代已有宗族制度。到了龍山時代,宗族制度明顯和財富分化結(jié)合起來,例如,在山西襄汾陶寺墓地中,葬具的好壞、墓坑的大小、隨葬品的多寡,都有比較明顯的差別。這說明A.龍山時代出現(xiàn)階級分化B.仰韶時代實行分封制度C.龍山時代進入奴隸社會D.仰韶時代初具國家形態(tài)2.春秋時期,犬子行祭祀之禮,撤祭時唱《雍》。《論語》記載,魯國權(quán)貴三家大夫在撤祭時,也唱《雍》。孔子評論說,他們怎么可以在自家堂上行此大禮?據(jù)此可知,孔子主張A.推行仁政B.簡化祭禮C.維護周禮D.隆禮重法3.東漢初年,陰皇后家族擅權(quán)。光武帝在去世前一年下令將高皇后(漢高祖劉邦的皇后呂后)的神位從祭祀劉邦的高廟移走,理由是“高皇帝與群臣約,非劉氏不王”,而高皇后封呂氏為王,危害漢家天下。此舉旨在A.節(jié)省開支B.整頓吏治C.威懾外戚D.遏制諸侯2022年7月1.一位歷史學(xué)者說:“我們當(dāng)然清楚,青銅時代有青銅器,但是,中國青銅時代的一個很重要的特征,就是青銅器的使用,不是在生產(chǎn)技術(shù)方面,而是在另一個方面。”“另一個方面”是指A.飲食 B.娛樂 C.裝飾 D.政治 2.西周晚期,諸侯相互攻伐,楚國國君熊渠也興兵于外,取得江漢之間的大片土地,并封其長子為句亶王,欲子為鄂王,少子為越章王。這反映了A.華夏民族認同觀念增強 B.分封制度瓦解 C.周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn) D.宗法制度崩潰 3.漢文帝將齊國一分為六,立已故齊王六子為王;將淮南國一分為三,立已故淮南王三子為王。這一做法的主要目的是A.解決邊疆危機 B.削弱諸侯勢力 C.加快經(jīng)濟開發(fā) D.抑制土地兼并2023年1月1.體現(xiàn)“官不私親,法不遺愛;上下無事,唯法所在”思想的學(xué)派是()A.法家B.墨家C.道家D.陰陽家2.中國古代首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁的史學(xué)著作是()A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《春秋》二、單選題Ⅱ:每小題2分31.上海良渚文化墓葬群出土了許多玉飾品,如T27M2墓墓主幾乎從頭到腳都被玉飾品包裹起來了。但是大量同時期的成年死者墓中,沒有任何隨葬品。這表明當(dāng)時()A.階級分化明顯B.玉器已成常用器物C.社會經(jīng)濟繁榮D.處于母系氏族社會階段32.公元前113年,漢武帝禁止地方郡國鑄錢,把鑄幣大權(quán)收歸中央,由上林三官專門負責(zé)鑄錢事宜,鑄造新的五銖錢,各地私鑄的錢幣全部銷毀。漢武帝這樣做的目的是()A.平抑市場物價B.加強中央集權(quán)C.促進商業(yè)發(fā)展D.削弱宰相權(quán)力三、雙選題:每小題3分51.春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國“言語異聲,文字異形”。秦滅六國后,以原來秦國通行的字體為基礎(chǔ),參照六國文字,以小篆為規(guī)范化字體,統(tǒng)一了全國文字。這一舉措()A.加強了各民族之間的文化交流B.鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家C.消除了全國各地的經(jīng)濟交流障礙D.確立了儒家思想的主流地位2023年7月1.春秋戰(zhàn)國時期,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,追求天人合一、主張無為而治的學(xué)派是(
)A.儒家 B.道家 C.法家 D.陰陽家2.漢武帝時期,為了削弱諸侯王的勢力,采取的措施是(
)A.平定安史之亂 B.“焚書坑儒”C.頒布“推恩令” D.“與民休息”二、單選題Ⅱ:每小題2分31.秦漢時期,源于先秦的“齊人”“魯人”“楚人”等籍貫表述,逐漸讓位于以郡國為籍貫的表述。這反映了(
)A.土地兼并的加劇 B.中央集權(quán)的加強C.九品中正制衰微 D.宗法觀念的崩潰三、雙選題:每小題3分51.西周時期,周王分封宗親、功臣時須舉行盛大的儀式。先要“授土”,保證分封的各國占據(jù)交通要道和戰(zhàn)略要地;繼而“授民”,所授民眾主要包括封國的重要職官、殷民舊族以及土地上的原住民;還要賞賜“彝器”,以供日常宗廟祭祀之用。這種做法(
)A.加強了周王的統(tǒng)治地 B.促進了商品經(jīng)濟繁榮C.體現(xiàn)了西周的禮儀制度 D.有助于郡縣制的推行2024年1月1.下列新石器時代的文化中,居民掌握了種植水稻和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是(
)A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.紅山文化 D.河姆渡文化2.秦朝建立后,采取了統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,編制戶籍等措施。這些措施(
)A.導(dǎo)致了秦末的農(nóng)民起義 B.有利于鞏固國家的統(tǒng)一C.推動了百家爭鳴的出現(xiàn) D.促進了租庸調(diào)制的實施31.戰(zhàn)國時期,韓非提出:“事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。”這一主張(
)A.打破了貴族壟斷教育的局面 B.反映了學(xué)術(shù)文化的繁榮C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想 D.促成了社會制度的轉(zhuǎn)型32.公元前145年,漢景帝實行改革,“令諸侯王不得復(fù)治國”,在制度上降低諸侯王的權(quán)限,由中央政府任命王國的官吏。這一改革(
)A.削弱了諸侯國的勢力 B.激化了階級矛盾C.導(dǎo)致了外戚宦官專權(quán) D.廢除了郡國并行制三、雙選題:每小題3分51.建元元年(公元前140)漢武帝采納了丞相衛(wèi)綰的建議,罷黜以商鞅、韓非、蘇秦、張儀之言議政的賢良。建元五年(公元前136)置五經(jīng)博士。這些措施(
)A.確立了儒學(xué)獨尊的地位 B.規(guī)范了官吏選拔制度C.適應(yīng)了與民休息的需要 D.有助于鞏固政治統(tǒng)治廣東省歷年合格考真題原始社會—秦漢時期參考答案2020年1月1.B【解析】從“封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”可以看出,西周實行分封制,故答案為B項;禮樂制度是對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動,制定一些規(guī)則和儀式,并配有特定的音樂,借以維護統(tǒng)治秩序的制度,排除A項;郡縣制度起源于春秋戰(zhàn)國,是秦朝在全國推行的地方行政制度,排除C項;宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏分配政治權(quán)力的制度,排除D項。2.C【解析】從材料中的“受命之君,天意之所予也”等信息可以看出,董仲舒宣揚君權(quán)神授思想,故答案為C項;孟子提出民貴君輕的思想,老子提出無為而治的主張,商鞅提出重本抑末的主張,排除A、B、D項。2020年7月D
【解析】禮樂制度規(guī)定不同等級的貴族行不同的禮儀,不能僭越。據(jù)材料“諸侯僭越……用天子之禮;卿大夫僭用諸侯之禮……”,可知與禮樂制度相違背,D項符合要求。故選D。D
【解析】材料強調(diào)孩子要感恩父母,對父母要孝敬,這是儒學(xué)觀點,D項正確。故選D。2021年1月1.A【詳解】材料體現(xiàn)的是許國是先代貴族的封地,因此A正確;郡縣制是在秦朝時期大規(guī)模推行的,B排除;禪讓制是原始社會時期選賢任能制度,C排除;禮樂制是維護分封制和宗法制的工具,D排除。故選A。2.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,“你耕田來我織布,我挑水來你澆園”指的是男耕女織的小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的模式,農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合,因此,該特點是男耕女織,B項正確;材料指的是小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)生活方式,“刀耕火種”“石器鋤耕”“集體勞作”均與小農(nóng)經(jīng)濟無關(guān),排除ACD項。故選B項。3.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期,齊國在其都城臨淄附近設(shè)置稷下學(xué)官,吸引了不同學(xué)術(shù)流點的學(xué)者前往講學(xué)和著述”并結(jié)合所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步崩潰,新的社會制度逐步確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響,A項正確;B項出現(xiàn)在西漢時期,排除B項;C項出現(xiàn)在隋唐時期,排除C項;D項出現(xiàn)在南宋,排除D項。故選A項。4.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,皇帝制度是秦始皇首創(chuàng),因此B正確,ACD排除。故選B。2021年7月1.A【詳解】材料“用于飲酒的有爵、觚、觶,溫酒的有斝、觥,盛酒的有卣、壺、尊、彝,貯酒的有罌、瓿等”體現(xiàn)的是商代制作酒器的青銅器種類較多,說明的是青銅文化燦爛,A正確;材料未涉及階級矛盾,B排除;當(dāng)時青銅器的門類并不單一,C排除;商代尚未建立君主專制,D排除。故選A。2.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋時期。材料“《史記》認為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系,都是黃帝的后代”體現(xiàn)的是華夏同源共祖的思想,D項正確;材料沒有關(guān)于諸侯紛爭的描述,排除A項;材料不能體現(xiàn)華夷觀念有別,排除B項;材料沒有關(guān)于習(xí)俗禮儀差異的描述,而是體現(xiàn)華夏認同,排除C項。故選D項。3.D【詳解】材料“步過六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語者,棄市”體現(xiàn)的是秦朝時期的法律嚴(yán)苛,因此D正確,ABC排除。故選D。2022年1月A【解析]龍山時代,宗族制度明顯和財富分化結(jié)合起來,陶寺墓中已經(jīng)出現(xiàn)了墓葬形制、隨葬品的差異,這說明龍山時代已經(jīng)出現(xiàn)了階級分化,A正確;仰韶時代出現(xiàn)宗族制度不等于實行分封制,排除B;自夏朝進入奴隸社會,排除C;國家出現(xiàn)的標(biāo)志是出現(xiàn)城市、國家機器(軍隊、監(jiān)獄、法庭)等,由材料信息無法看出仰韶時代已經(jīng)具備了國家形態(tài),排除D。C[詳解]天子行祭祀之禮,撤祭時唱《雍》,而魯國的卿大夫在撤祭時,也唱《雍》,這顯然違背了禮樂制度,因此孔子批評魯國權(quán)貴,由此可知,孔子主張維護周禮,C項正確;孟子主張仁政,排除A項;B項與孔子的主張無關(guān),排除B項;孔子并不主張隆禮重法,排除D項。故選C項。C[詳解]根據(jù)材料“陰皇后家族擅權(quán)”、“去世前一年下令將高皇后(漢高祖劉邦的皇后呂后)的神位從祭祀劉邦的高廟移走”、“高皇后封呂氏為王,危害漢家天下”,結(jié)合所學(xué)知識可知,皇后的家族稱之為外戚,光武帝撤走呂后的排位是因為呂后封外戚為王,此舉是為了震懾“陰皇后家族擅權(quán)”,也就是威懾外戚,C項正確;撤走呂后牌位于節(jié)省開支無關(guān),排除A項:震懾皇后家族與整頓吏治無關(guān),排除B項;皇后家族不屬于諸侯,排除D項。故選C項。2022年7月1.D【解析]結(jié)合所學(xué)知識可知,中國青銅時代,青銅器主要被用作禮器和兵器,即用在政治領(lǐng)域,D項正確。2.C【解析]西周晚期,諸侯相互攻伐,擴大諸侯國領(lǐng)土,私自封王,反映了西周晚期王室的權(quán)威受到挑戰(zhàn),C正確;方法一:材料無法體現(xiàn)華夏認同觀念增強;方法二:華夏民族認同觀念出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,排除A;瓦解說法絕對,分封制是在春秋時期開始瓦解的,排除B;宗法制度強調(diào)血緣關(guān)系,與題意無關(guān),排除D。3.B[解析]據(jù)材料可知,漢文帝將諸侯國進行分化,削弱地方勢力,有利于加強中央集權(quán),D項正確;地方勢力的擴大,將會為地方分裂割據(jù)埋下隱患,而材料描述的是削弱地方,排除A項;徹底解決了王國問題的是推恩令,排除B項;齊國不在南方,排除C項。故選:D。2023年1月A[解析]“官不私親,法不遺愛;上下無事,唯法所在”體現(xiàn)了法家以法治國的思想,A項正確;墨家主張兼愛非攻、尚賢,排除B項;道家主張無為而治,排除C項;陰陽家的核心內(nèi)容是“陰陽五行”,排除D項。故選A項。A[解析]《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢的司馬遷,文筆簡潔,語言生動,刻畫人物形象生動,在文學(xué)史上也有崇高的地位。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,A項正確;《漢書》《后漢書》是紀(jì)傳體斷代史,《春秋》是我國第一部編年體史書,排除B、C、D項。故選A項。A[解析]良渚文化墓葬中隨葬品數(shù)量存在巨大差異,表明當(dāng)時出現(xiàn)貧富差別,階級分化明顯,A項正確;材料反映的是玉器是墓葬的隨葬品,無法體現(xiàn)玉器已成為常用器物,排除B項;材料無法體現(xiàn)社會經(jīng)濟繁榮,排除C項;母系氏族社會階段沒有貧富差別,氏族成員過著平等的生活,排除D項。故選A項。B[解析]據(jù)題意可知,漢武帝不允許地方私自鑄錢,而是將鑄幣權(quán)收歸中央,從而加強了中央對經(jīng)濟的控制,加強了中央集權(quán),B項正確;漢武帝這樣做的目的是為了加強中央集權(quán),并不是為了平抑市場物價,排除A項;漢朝實行重農(nóng)抑商,因此漢武帝不可能是為了促進商業(yè)發(fā)展,排除C項;將鑄幣權(quán)收歸中央和削弱宰相的權(quán)力無關(guān),排除D項。AB[解析]材料反映了秦朝統(tǒng)一文字的舉措,這一措施加強了各民族之間的文化交流,有利于鞏固統(tǒng)一多民族封建國家,故A、B兩項正確。C項表述太絕對,排除;西漢時確立了儒家思想的主流地位,排除D項。故選AB項。2023年7月1.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期,道家主張“無為而治”,B項正確;儒家主張仁和禮,強調(diào)德政,排除A項;法家思想主張嚴(yán)刑峻法,排除C項;陰陽家提倡“五德終始”說,排除D項。故選B項。2.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時空是漢武帝時期。根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝時期為加強中央對地方諸侯勢力的管理,頒布“推恩令”,“推恩令”下形成的侯國隸屬于郡,地位與縣相當(dāng),使得諸侯國被越分越小,從而削弱了諸侯王的勢力,C項正確;郭子儀在平定唐代安史之亂中發(fā)揮了重要作用,排除A項;秦始皇實施了“焚書坑儒”的文化專制政策,排除B項;漢初統(tǒng)治者以黃老之學(xué)為治國思想,實施了“與民休息”的政策,排除D項。故選C項。31.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦漢(中國)。根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知,籍貫表述發(fā)生變化反映了秦漢時期郡縣制的推行使中央對地方控制加強,B項正確;材料和土地兼并無關(guān),排除A項;九品中正制是選官制度和籍貫表述無關(guān),排除C項;宗法觀念和籍貫表述變化關(guān)系不大,排除D項。故選B項。51.AC【詳解】本題是單類型雙項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空為西周(中國)。根據(jù)材料“西周時期,周王分封宗親、功臣時須舉行盛大的儀式?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,西周實行分封制,擴大西周的統(tǒng)治區(qū)域,加強了周天子的統(tǒng)治,所舉行的盛大儀式也體現(xiàn)了西周的禮儀制度,AC正確;西周時期的商品經(jīng)濟并不發(fā)達,排除B項;郡縣制是在分封制瓦解后推行的,排除D項。故選AC項。2024年1月1.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。根據(jù)所學(xué)可知,河姆渡文化遺址居民掌握了種植水稻和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),D項正確;仰韶文化遺址出土大量彩陶,排除A項;大汶口文化出土了大量粟等農(nóng)作物,排除B項;紅山文化代表器物是黑陶,排除C項。故選D項。2.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時空是秦朝時期的中國。根據(jù)材料“統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,編制戶籍”及所學(xué)可知,秦統(tǒng)一后采取了統(tǒng)一文字、度量衡、
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