北京市豐臺(tái)區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中練習(xí)歷史試卷

圖中文化遺存空間位置標(biāo)注與其文化特征對(duì)應(yīng)正確的是()B.②—河姆渡文化一出現(xiàn)原始稻作農(nóng)業(yè)C.③一大汶口文化—處于母系氏族社會(huì)說(shuō)法正確的是()分封制與宗法制理解準(zhǔn)確的有()4.遂公盈為西周中期所鑄青銅禮器，其銘文中有“厥(天)貴唯德”、“民好明德”;《尚書(shū)·酒誥》中說(shuō)“人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”,這體現(xiàn)了西周()A.完全摒棄了神權(quán)觀(guān)念B.延續(xù)商朝的治國(guó)理念C.產(chǎn)生敬德保民的民本思想基本形成了原始民主傳統(tǒng)

5.河北輝縣的戰(zhàn)國(guó)墓中出土鐵器179件，其中有鋤36件，犁4件，鐮1件；在河北石均出土了戰(zhàn)國(guó)中期的鐵制農(nóng)具，這些材料能說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A(yíng).土地兼并趨于激烈C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未確立6.西周時(shí)期楚王熊槳自稱(chēng)“我蠻爽也，不與中國(guó)之號(hào)謚”,而春秋時(shí)期楚國(guó)令尹子囊則A.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)B.分封制宗法制的瓦解C,儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展D.華夏認(rèn)同觀(guān)念的增強(qiáng)7.有人說(shuō)：“商鞅治秦，一夜之間，草根與貴族的界限消失了，取而代之的是一視同仁的公平競(jìng)爭(zhēng)。平民有可能成為達(dá)官顯貴，達(dá)官顯貴則有可能跌落為平民?！迸c之相關(guān)的變法措施是()A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織B.推行縣制C.軍功授爵D.什伍連坐8.以下主張?bào)w現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的是()C.兼愛(ài)非攻，節(jié)用尚儉D.法不阿貴，以法治國(guó)9.地圖蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。右圖為秦朝形勢(shì)圖，從中可以直接了解秦朝的()④疆域四至②行政制度③民族關(guān)系④法制建設(shè)①采用黃老思想治國(guó)①設(shè)立刺史②將鑄幣權(quán)收歸中央③設(shè)置五經(jīng)博士④實(shí)行均輸平準(zhǔn)高一歷史第2頁(yè)共10頁(yè)16.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。可以填入表格空白處的有()史學(xué)文學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)①《神農(nóng)本草經(jīng)》②《千金方》③《黃帝內(nèi)經(jīng)》④《傷寒雜病論》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④17.下圖所列內(nèi)容為中國(guó)古代某一歷史時(shí)期的階段特征。該時(shí)期是()分裂動(dòng)蕩，南北民族交融孕育變革，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)思想活躍，呈現(xiàn)多元特征A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦漢時(shí)期C魏晉南北朝時(shí)期D.隋唐時(shí)期

23.右圖為《職貢圖》(局部),反映的是外國(guó)使節(jié)和我國(guó)邊景的原因是唐初()24.下表是五代政權(quán)更迭簡(jiǎn)表。對(duì)其解讀正確的是()宣武節(jié)度使李存勖河?xùn)|節(jié)度使河?xùn)|節(jié)度使河?xùn)|節(jié)度使后周郭威鄴都留守25.以詩(shī)證史是歷史學(xué)習(xí)的重要途徑，以下詩(shī)句與世胄躡高位，英俊沉下僚。世家大族壟斷官場(chǎng)隋煬帝修建大運(yùn)河車(chē)接導(dǎo)致了隋的滅亡疆里雖重海，車(chē)書(shū)本一家。唐冊(cè)封靺鞫首領(lǐng)，推動(dòng)民族交融高一歷史第4頁(yè)共10頁(yè)D秦始皇修筑馳道，防范北方匈奴侵?jǐn)_必有喜，便問(wèn)所賦詩(shī)賦題，并主司姓名?；蛴腥宋飪?yōu)而不中第者，必嘆息久之。這反映了當(dāng)時(shí)()A.科舉制受到了統(tǒng)治者的重視B.選官只注重門(mén)第和家世C.程朱理學(xué)成為考試主要內(nèi)容D.科舉是唯一的選官方式27.唐德宗下詔任命齊總為衢州刺史，因此前齊總有盤(pán)剝百姓，進(jìn)奉朝廷的惡行，時(shí)任給事中的許孟容封駁任命詔中，并陳述理由，唐德宗不得不收回成命。許孟容此時(shí)隸屬A.中書(shū)省B.門(mén)下省尚書(shū)省D.吏部①改變了以人丁為主的賦稅制度②保障了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間③加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制④增加了政府的財(cái)政收入29.下列是某學(xué)生所做的學(xué)習(xí)筆記，其學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是()◆◆646年，日本大化改新，實(shí)行租庸調(diào)制10世紀(jì)，高麗王朝在中央設(shè)立三省六部A.亞非國(guó)家間的友好往來(lái)B.東西方文明間相互交融C中華文明影響周邊國(guó)家D.亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)高一歷史第5頁(yè)共10頁(yè)31.宋太宗、真宗時(shí)期，大將曹彬“遇士(大)夫于途，必引車(chē)避之”。神宗時(shí)期，大讀合理的是，宋朝()C.社會(huì)階層流動(dòng)增強(qiáng)D.文官和士人的地位提高32.北宋初年，中央直接統(tǒng)轄州、府、軍、監(jiān)。后來(lái)，在州、府之上增設(shè)“路”,作為中央派出的監(jiān)督機(jī)構(gòu)?！奥贰钡脑O(shè)置有助于()A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力B.提高地方行政效率C.防范地方割據(jù)勢(shì)力D.緩解政府財(cái)政危機(jī)A.與中原服飾交流頻繁B.職官因俗而治C.與北宋制度相互借鑒D.生活方式改變35.與少數(shù)民族地區(qū)友好交往并對(duì)之進(jìn)行有效管理是歷代統(tǒng)治者鞏固疆域的重要組成部分，以下反映中國(guó)古代民族關(guān)系的史料，按時(shí)間排序正確的是()①薩班靈骨塔遺址②交河故城(安西都護(hù)府曾設(shè)于此)A.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移B.政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.邊疆地區(qū)治理的加強(qiáng)D.長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn)的開(kāi)辟37.宋元時(shí)期，海外貿(mào)易非常繁榮。下列選項(xiàng)能夠佐證這一觀(guān)點(diǎn)的有()①外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源②廣州、泉州、明州等港口城市興起③紙幣出現(xiàn)并在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行④政府在邊境設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易38.南宋朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在”。他所說(shuō)的“理”在社會(huì)中應(yīng)體A.自然法則B.天人感應(yīng)C.歷史規(guī)律p.倫理綱常婦，先問(wèn)資裝之厚?。簩⒓夼?，先問(wèn)聘才之多少”A.婚姻自主觀(guān)念得到加強(qiáng)B.商人政治地位顯著提高D40.下列關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()史實(shí)結(jié)論卒并諸侯。”都江堰的修建推動(dòng)了關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)?！睗h代豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展，封建土現(xiàn)了農(nóng)民耕種的場(chǎng)景，圖中出現(xiàn)了曲轅犁曲轅犁在全國(guó)范圍內(nèi)普及及，有些地方還可以一年三熟第Ⅱ卷(非選擇題共40分)本部分共2小題，共40分。41.北京城材料一今北京在唐朝稱(chēng)幽州，是中原與東北地區(qū)、北方草原的交通樞細(xì)、隨著漕運(yùn)、州。此后突厥人、契丹人、室韋人等遷入，關(guān)外馬匹和皮毛等產(chǎn)品輸入，關(guān)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品和以學(xué)軍政。杜甫在《后出塞》中說(shuō)：“漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙拿。云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳?！?1)根據(jù)材料一，概插唐代幽州地區(qū)的歷史地位。(3分)高一歷史第7頁(yè)共10頁(yè)(2)閱讀材料二，分析遼建立南京城的影響。(7分)材料三金熙宗統(tǒng)治時(shí)期(1135—1148年),金吸收先進(jìn)的漢文化改革女真落后的舊至半年而往復(fù)。供饋(經(jīng)濟(jì)供給)困干轉(zhuǎn)輸，使命(政令傳遞)苦于驛頓。”而“燕京(3)閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要分析金遷都燕京的原因。(6分)

(4)依據(jù)材料四，概括元大都城市規(guī)劃的特點(diǎn)。(4分)史籍記載(魏國(guó))賞必行，罰必當(dāng)并且要賞就要實(shí)行，要罰就要得當(dāng)(秦國(guó))附……宗室非有軍功論，不得為屬在戰(zhàn)場(chǎng)立功的人，都可以獲得爵位；王族宗親沒(méi)有軍功的，不能列入家族名冊(cè)材料二統(tǒng)一·連續(xù)(2)概括材料二中董仲舒的主張，結(jié)合所學(xué)分