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2024年云學(xué)名校聯(lián)盟高一年級5月聯(lián)考?xì)v史試卷A考試時(shí)間:2024年5月29日10:30—11:45時(shí)長:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為春秋、戰(zhàn)國時(shí)期形勢圖。這反映了()春秋戰(zhàn)國時(shí)期形勢圖A.華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng) B.華夷觀念的逐步淡化C.國家統(tǒng)一局面的形成 D.國家版圖的基本奠定【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(中國)。依據(jù)材料春秋戰(zhàn)國時(shí)期形勢圖:春秋時(shí)期北戎、赤狄等部分少數(shù)民族在戰(zhàn)國時(shí)期消失,說明部分戎狄蠻夷逐漸融入華夏族,華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng),A項(xiàng)正確;華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)不等于華夷觀念的淡化,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時(shí)期只有局部統(tǒng)一,排除C項(xiàng);秦朝,古代中國國家版圖得以基本奠定,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.蘇洵《嘉祐集》中記載:“吾宋制治,有縣令,有郡守,有轉(zhuǎn)運(yùn)使,以大系小,絲牽繩聯(lián),總合于上。雖其地在萬里外,方數(shù)千里,擁兵百萬,而天子一呼于殿陛間,三尺豎子,馳傳捧詔,召而歸之京師,則解印趨走,唯恐不及?!边@可以用來說明宋代()A.官僚政治體系完備 B.冗兵弊病日益凸顯C.中央集權(quán)得到加強(qiáng) D.專制皇權(quán)持續(xù)強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。依據(jù)材料“以大系小,絲牽繩聯(lián),總合于上”“三尺豎子,馳傳捧詔,召而歸之京師,則解印趨走,唯恐不及”可知宋代通過政治、軍事一系列措施加強(qiáng)了中央對地方的控制,C項(xiàng)正確;材料主旨是加強(qiáng)中央集權(quán),沒有體現(xiàn)官僚體系的完備,排除A項(xiàng);材料沒有涉及冗兵弊病凸顯問題,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),不是專制皇權(quán)的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下表是不同歷史時(shí)期的學(xué)者對李鴻章形象的歷史敘述。這說明()李鴻章形象形象特點(diǎn)出處社稷重臣以天下為己任,忍辱負(fù)重,志節(jié)之士。趙爾巽《清史稿·李鴻章傳》1927年賣國賊對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,對外出賣民族利益。胡濱《賣國賊李鴻章》1955年近代化代表人物之一洋務(wù)運(yùn)動,推動中國的近代化。李時(shí)岳《論李鴻章的洋務(wù)思想》1980年A.歷史事實(shí)具有多樣性特征 B.時(shí)代和立場影響歷史解釋C.歷史事實(shí)依賴于歷史解釋 D.歷史敘述具有一定隨意性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代(中國)。依據(jù)材料可知,不同的學(xué)者在不同的時(shí)代對李鴻章的形象認(rèn)識不同,這說明歷史解釋受到時(shí)代或研究者立場等因素的影響,B項(xiàng)正確;歷史事實(shí)具有唯一性,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);歷史事實(shí)可以通過史料實(shí)證探尋真相,而依賴于歷史解釋表述錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);歷史敘述是基于客觀事實(shí)的,而不是基于個(gè)人的主觀觀點(diǎn)或者情感。歷史敘述應(yīng)盡可能地保持客觀真實(shí),不可隨意,D表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.20世紀(jì)60年代初,劉少奇提出了“農(nóng)業(yè)可以實(shí)行個(gè)人負(fù)責(zé)制”主張,認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以有一定的自由。并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,明確提出“包產(chǎn)到戶、聯(lián)產(chǎn)承包制”的主張。這一主張得到陳云和鄧小平贊成和支持。劉少奇這些主張()A.拉開了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B.契合了人民公社化運(yùn)動的精神C.體現(xiàn)了解放思想實(shí)事求是的精神 D.推進(jìn)了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)60年代初(中國)。依據(jù)材料,劉少奇提出了“農(nóng)業(yè)可以實(shí)行個(gè)人負(fù)責(zé)制”主張,認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以有一定的自由可知,在當(dāng)時(shí)人民公社化運(yùn)動大背景下提出的新的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)主張,體現(xiàn)了解放思想,調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,明確提出“包產(chǎn)到戶、聯(lián)產(chǎn)承包制”的主張,體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神,C項(xiàng)正確;拉開經(jīng)濟(jì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的是1978年十一屆三中全會的召開,排除A項(xiàng);劉少奇的主張是對人民公社化運(yùn)動的調(diào)整,排除B項(xiàng);1956年,三大改造完成,農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動完成,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.伯利克里在一次演說中稱:“我們整年定期舉行各種賽會和祭典,我們把家庭布置得優(yōu)雅得體,我們每日在這類事物上找到驅(qū)散哀愁愉快。我們的城市是如此偉大,以至全世界的各種產(chǎn)品都匯集到我們這里?!边@一演說可以用于說明,當(dāng)時(shí)雅典城邦()A.公民生活環(huán)境相對自由寬松 B.公民權(quán)利得到充分保障C.人們生活物資富足精神愉悅 D.民主政治得到逐步確立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。伯利克里的這一演說,反映了雅典城邦重視和強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利和城邦集體意識,保證了公民擁有較高程度的自由,A項(xiàng)正確;材料不能反映公民權(quán)利得到充分保障,排除B項(xiàng);古代雅典的城邦政治主要是保障公民群體的權(quán)利和自由,并不能說明當(dāng)時(shí)雅典所有群體物資富足和精神愉悅,排除C項(xiàng);克里斯提尼時(shí)期雅典民主政治得到逐步確立,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.湖北某高中歷史興趣小組以“中古時(shí)期的世界”為主題進(jìn)行課題研究,搜集了如下部分素材,該歷史興趣小組研究的方向最有可能是()素材1漢字長期在朝鮮半島使用,許多朝鮮學(xué)者具有很深的文字造詣。在學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ)上,朝鮮人創(chuàng)制了本民族文字?!y(tǒng)編教材選擇性必修3素材2“日本人借用了漢字,但發(fā)展了他們自己的書寫體系;借鑒了儒家學(xué)說,但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整了它的政治學(xué)說,以適應(yīng)他們的社會結(jié)構(gòu)?!薄度蛲ㄊ贰匪夭?中國造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明都是由阿拉伯人傳入歐洲的……阿拉伯人不愧是東西方文化交流的偉大使者?!獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史(下卷)》A.文明的交流與互動 B.中外交往的拓展與深化C.儒家文化圈的形成 D.中華文明的傳播與發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中古時(shí)期(世界)。依據(jù)材料信息可知,朝鮮使用漢字并借助中國文化因素創(chuàng)制自己文字,日本借用漢字發(fā)展自己書寫體系,借鑒儒家學(xué)說更改道德標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整政治學(xué)說,阿拉伯人傳播了中國文化,這共同體現(xiàn)了中華文明得到傳播與發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)的是一種文明對另一種文明的影響,呈現(xiàn)單項(xiàng)性,而非雙向性的交流與互動,排除A項(xiàng);材料信息并沒有體現(xiàn)中外交往的拓展與深化,排除B項(xiàng);阿拉伯人傳播中國文化不屬于儒家文化圈的形成范疇,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.西歐中世紀(jì)后期,一些城市以金錢贖買或武裝暴動等方式得到一定的自由和自治權(quán)利。如保障人身自由和貿(mào)易自由,批準(zhǔn)城市自治,減免賦稅勞役,授予初級和高級司法審判權(quán)等。由此可見,西歐的城市自治運(yùn)動()A.推動了近代民主政治的發(fā)展 B.導(dǎo)致封君封臣制度的徹底瓦解C.有利于促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.導(dǎo)致市民人身依附關(guān)系的加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。依據(jù)材料可知,一些城市獲得的一定自由和自治權(quán)利。如保障人身自由和貿(mào)易自由,批準(zhǔn)城市自治,減免賦稅勞役,授予初級和高級司法審判權(quán)等。這有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)正確;近代民主政治建立的前提是資產(chǎn)階級革命或改革,此時(shí),近代民主政治還未建立,排除A項(xiàng);城市只是獲得一定的自由和自治權(quán)利,但未徹底擺脫推翻和擺脫封建制度的束縛,排除B項(xiàng);城市自治運(yùn)動是降低市民的人身依附關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.16世紀(jì)中期以前,“中國”多次出現(xiàn)在英國的文字記載中,還成為當(dāng)時(shí)航海、外交等一系列社會和國家活動的關(guān)聯(lián)主體。這一時(shí)期“中國”始終與英國對兩個(gè)問題的探索關(guān)聯(lián)在一起:一是,如何到達(dá)中國?二是,中國是什么樣的?這一時(shí)期英國對“中國”的關(guān)注()A.有利于中、英經(jīng)濟(jì)文化交流 B.源于閉關(guān)自守政策的封閉性C.基于對中國社會制度的認(rèn)可 D.蘊(yùn)含對外殖民擴(kuò)張的驅(qū)動力【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16世紀(jì)中期以前(世界)。依據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)英國對中國高度關(guān)注,且關(guān)注的焦點(diǎn)在“如何到達(dá)中國”等可以反映出他們迫切到達(dá)東方以探尋財(cái)富,這是西歐國家對外殖民擴(kuò)展的內(nèi)驅(qū)動力之一。這種驅(qū)動力推動英國去探索新的貿(mào)易路線和市場,并尋求對中國等東方國家的了解,D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)中、英之間尚未直接聯(lián)系,還沒有直接的經(jīng)濟(jì)文化交流,排除A項(xiàng);英國對中國的關(guān)注與閉關(guān)自守政策沒有必然的因果關(guān)系,排除B項(xiàng);英國對中國的關(guān)注并非基于對中國社會制度的認(rèn)可而是處于經(jīng)濟(jì)利益的考慮和對未知世界的好奇,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下表為16世紀(jì)和17世紀(jì)亞洲香料(丁香和胡椒)在西歐的出售價(jià)與其收購價(jià)的比值(單位:倍)。這主要是由于()時(shí)間丁香胡椒16世紀(jì)73—18413—1617世紀(jì)67—9注:16世紀(jì)的數(shù)據(jù)主要來源于印度、印尼香料的采購價(jià)及其在葡萄牙、英國的售出價(jià)對比,17世紀(jì)的數(shù)據(jù)主要來源于印尼香料的采購價(jià)及其在荷蘭的出售價(jià)對比。A.貴金屬不斷涌入引發(fā)價(jià)格革命 B.三角貿(mào)易降低了商品交易成本C.全球航路的開辟引發(fā)商業(yè)革命 D.機(jī)器大規(guī)模運(yùn)用降低生產(chǎn)成本【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是16至17世紀(jì)的世界。根據(jù)材料可知,17世紀(jì)歐洲市場的貴重香料售價(jià)與采購成本的比值出現(xiàn)了明顯下降的情況,再聯(lián)系時(shí)代背景分析,這主要是由于新航路開辟后,海外市場不斷開拓,東西方貿(mào)易不斷擴(kuò)大,商品流動量成倍增長引發(fā)的商業(yè)革命所導(dǎo)致,C項(xiàng)正確;價(jià)格革命主要表現(xiàn)為貨幣貶值和物價(jià)上升,與材料現(xiàn)象相悖,排除A項(xiàng);丁香、胡椒主要產(chǎn)自亞洲,與大西洋三角貿(mào)易無關(guān),排除B項(xiàng);這一時(shí)期工業(yè)革命尚未開始,“機(jī)器大規(guī)模運(yùn)用降低生產(chǎn)成本”與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬丁·路德著眼于人世生活社會政治維度提出了“兩個(gè)國度”理論。這一理論認(rèn)為:上帝創(chuàng)造了兩個(gè)不同的國度,即精神國度與世俗國度?;酵酵瑢賰蓚€(gè)國度的公民:在精神國度中通過對基督的認(rèn)信接受上帝之愛并愛上帝:在世俗國度中通過在不同角色中的服侍(家庭、職業(yè)場所、教會、國家)來愛鄰人。該理論()A.竭力維護(hù)基督教上帝權(quán)威 B.沖擊了羅馬教會統(tǒng)治權(quán)威C.蘊(yùn)含理性主義的時(shí)代氣息 D.導(dǎo)致歐洲政治局面的分裂【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宗教改革時(shí)期(歐洲)。依據(jù)材料“兩個(gè)國度”理論借基督教上帝權(quán)威闡釋世俗國家,這在客觀上抬高了世俗國家政府的權(quán)威,這沖擊了羅馬教會的神權(quán)統(tǒng)治。B項(xiàng)正確;“兩個(gè)國度”理論借基督教上帝權(quán)威闡釋世俗國家,其主旨不是竭力維護(hù)上帝權(quán)威,排除A項(xiàng);理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心思想,時(shí)間不符合,排除C項(xiàng);歐洲政治局面的分裂不是由馬丁路德的“兩個(gè)國度”理論導(dǎo)致,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖是刊印于1865年題為《Amanknowsaman》(譯為“同是天涯淪落人”)的美國時(shí)政漫畫。該漫畫揭示的這一行動()《Amanknowsaman》A.為國家迅速崛起奠定了基礎(chǔ) B.揭開了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕C.蘊(yùn)含著和平建國的政治理念 D.為新型政體構(gòu)建提供了前提【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時(shí)空是1865年的美國。根據(jù)材料可知,漫畫刊印于1865年,性質(zhì)為時(shí)政漫畫性質(zhì)。漫畫中兩位各失去一條腿的士兵握手言和等信息可知該漫畫主要揭示的是美國內(nèi)戰(zhàn),南北雙方最終和解。這維護(hù)了美國的國家統(tǒng)一,為美國的迅速崛起奠定了基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;揭開獨(dú)立戰(zhàn)爭序幕的是來克星頓的槍聲,排除B項(xiàng);美國此時(shí)早已經(jīng)建立,排除C項(xiàng);為新型政體構(gòu)建提供前提的是1787年美國憲法的頒布,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.著名學(xué)者王章輝在《英國和法國工業(yè)革命比較》中指出:16至18世紀(jì),英國出現(xiàn)了培根、牛頓、波義爾、胡克等近代科學(xué)的先驅(qū),他們重視觀察和實(shí)驗(yàn),把利用新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)來改善人類生活作為科學(xué)的崇高目標(biāo)。英國還于1660年成立了皇家學(xué)會,1754年成立了“工藝制造業(yè)和商業(yè)促進(jìn)會”等學(xué)術(shù)團(tuán)體。這說明,英國工業(yè)革命()A.具有法國不可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢 B.具有良好科學(xué)技術(shù)研究條件C.基于近代科學(xué)先驅(qū)的直接推動 D.將科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16至18世紀(jì)(英國)。依據(jù)材料可知,工業(yè)革命爆發(fā)之前,英國的近代自然科學(xué)得到長足發(fā)展,皇家學(xué)會、學(xué)術(shù)團(tuán)體等促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流和技術(shù)進(jìn)步,這說明英國工業(yè)革命具有良好的科學(xué)技術(shù)研究條件,B項(xiàng)正確;材料沒有通過與法國的具體比較來凸顯英國的獨(dú)特優(yōu)勢,排除A項(xiàng);工業(yè)革命不是由近代科學(xué)先驅(qū)直接推動的,排除C項(xiàng);科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.據(jù)統(tǒng)計(jì):丹麥于1792年通過政府法令廢除了奴隸貿(mào)易:美國國會從1794年到1802年通過法律禁止美國公民和船只參與奴隸貿(mào)易:自1814年起,英國政府與幾乎所有海上大國都締結(jié)了禁止奴隸貿(mào)易的雙邊條約。最終導(dǎo)致荷蘭于1814年、法國于1818年、西班牙于1820年、葡萄牙1836年先后廢除了奴隸貿(mào)易。這主要是由于()A.非洲黑奴的持續(xù)斗爭 B.人道主義思想的盛行C.民主政治的不斷完善 D.歐洲資本主義的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。隨著資本主義的發(fā)展,工業(yè)革命時(shí)代的到來,工業(yè)資產(chǎn)階級更愿意傾銷商品更高的利潤,黑奴貿(mào)易已經(jīng)不能滿足資本主義發(fā)展需要,因此,奴隸貿(mào)易的廢除主要是資本主義發(fā)展的結(jié)果,D項(xiàng)正確;黑奴的持續(xù)斗爭不是主要原因,排除A項(xiàng);人道主義思想不是主要原因,排除B項(xiàng);民主政治和廢除奴隸貿(mào)易無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.19世紀(jì)70年代德國政府直接投資鐵路建設(shè)達(dá)155百萬塔勒,并向銀行借款達(dá)2000多萬塔勒用于鐵路建設(shè)。此外德國政府還創(chuàng)立“帝國鐵路局”來統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào)鐵路運(yùn)營和建設(shè)。到19世紀(jì)80年代,德國擁有鐵路線長度居歐洲第一位、世界第二位。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)德國()A.興修鐵路鞏固國家統(tǒng)一局面 B.政府大力推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程C.借助鐵路發(fā)展謀求歐洲霸權(quán) D.資金缺乏制約鐵路的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)七八十年代(德國)。依據(jù)材料可知,作為后發(fā)國家,當(dāng)時(shí)德國政府大力支持鐵路建設(shè),這大大推進(jìn)了工業(yè)化進(jìn)程。B項(xiàng)正確;大規(guī)模修筑鐵路的主要目的是推進(jìn)工業(yè)化發(fā)展而非鞏固國家統(tǒng)一,不在于謀求歐洲霸權(quán),排除A、C項(xiàng);材料只能體現(xiàn)德國政府在資金層面大力扶植鐵路發(fā)展,由此并不能得出資金缺乏的結(jié)論,且從鐵路發(fā)展顯著成果看,制約發(fā)展的結(jié)論不成立,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.在組織公社選舉的宣傳中,一份通知強(qiáng)調(diào)巴黎“享有自治的權(quán)利,中央政府負(fù)責(zé)全國性事務(wù)”。另一份選舉布告也指出:“巴黎人民取得了全部政權(quán)……從而為共和國的其他城市做出表率?!鳖愃撇几婧吐暶髟诠绱胬m(xù)期間還發(fā)布有很多。這表明巴黎公社()A.贏得法國民眾的普遍支持 B.成功建立了無產(chǎn)階級專政政權(quán)C.成為其他城市自治的表率 D.構(gòu)建全國統(tǒng)一政權(quán)的美好愿景【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。依據(jù)材料“中央政府負(fù)責(zé)全國性事務(wù)”、“從而為共和國的其他城市作出表率”,表達(dá)了公社社員力圖將巴黎公社革命的火種擴(kuò)展到全國,構(gòu)建全國性統(tǒng)一政權(quán)的美好愿景,D項(xiàng)正確;巴黎公社事實(shí)上沒有突破巴黎地區(qū),沒有贏得法國民眾的普遍支持,也沒有得到其他城市的響應(yīng),排除A、C項(xiàng);巴黎公社最終失敗,并沒有成功建立無產(chǎn)階級專政政權(quán),排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題:本大題共4小題,共55分16.【近代德國女子教育】材料文藝復(fù)興時(shí)期不少人文主義者反對中世紀(jì)貶低和蔑視女性的觀點(diǎn)。認(rèn)為女性和男性一樣有精神勇氣及發(fā)展?jié)撃?,同樣需要人類文化精華的陶冶。這一思潮推動了婦女教育狀況的改善。這一時(shí)期女子教育除教授宗教教義、歷史、地理、音樂、繪畫、舞蹈、倫理道德之外,還強(qiáng)調(diào)所有班級的女孩都要接受家務(wù)和女工培訓(xùn)。17至18世紀(jì)“全民教育”的呼聲在德國響起。由于啟蒙運(yùn)動中的教育改革思想的推動,大量杰出的新女子學(xué)校建立起來。這一時(shí)期的女子學(xué)院以家政藝術(shù)為基礎(chǔ),教授女孩們有用的藝術(shù)和科學(xué),但主要是為了讓她們學(xué)會持家及信仰上帝。除了掌握適當(dāng)?shù)募覄?wù)管理知識之外,還要學(xué)會講清晰而優(yōu)美的德語,懂得繪畫藝術(shù)、音樂、演講、倫理學(xué)、歷史,以及算術(shù)、測量和天文等?!皨D女圖書館”體現(xiàn)了資產(chǎn)階級婦女教育觀,其目標(biāo)是培養(yǎng)資產(chǎn)階級婦女全面而通曉事理的素養(yǎng),并為婦女參與社會交流活動拓展道路。女子教育推動了女權(quán)運(yùn)動的興起與發(fā)展,女權(quán)主義者也強(qiáng)調(diào)男女教育權(quán)利的平等。工業(yè)化時(shí)期德國的女子教育,從初等教育到高等教育,從文化教育到職業(yè)教育,都得到全方位的發(fā)展。經(jīng)過較長的發(fā)展歷程,德國初等教育的普及逐漸實(shí)現(xiàn),逐漸形成了范圍廣泛的公立學(xué)校系統(tǒng),教學(xué)設(shè)備、師資力量以及課程設(shè)置都有明顯的改善。……隨著工業(yè)化的發(fā)展,大批女性走上工作崗位,為了適應(yīng)工作需要,女子職業(yè)教育也大力發(fā)展起來?!幾詮埛f《工業(yè)化時(shí)期德國女子教育的發(fā)展》(1)根據(jù)材料,分析近代德國女子教育的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析影響近代德國女子教育發(fā)展的主要因素。【答案】(1)變化:①資源不斷豐富,女子學(xué)校不斷增多;②內(nèi)容得到擴(kuò)充,呈現(xiàn)世俗化趨向;③范圍持續(xù)擴(kuò)大,受教育女子越來越多;④影響日益加深,推動社會發(fā)展進(jìn)步(任答三點(diǎn))(2)影響因素:①思想解放運(yùn)動推動;②女權(quán)運(yùn)動的影響;③社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是工業(yè)化的推動;④社會各方的支持,特別是政府的重視。⑤女性適應(yīng)社會變化的需要。(任答四點(diǎn))【解析】【16題詳解】本題是對比類材料分析題。時(shí)空是近代德國。變化:根據(jù)材料“大量杰出的新女子學(xué)校建立起來”說明教育資源豐富(或數(shù)量不斷增加);依據(jù)材料“教授女孩們有用的藝術(shù)和科學(xué),但主要是為了讓她們學(xué)會持家及信仰上帝。除了掌握適當(dāng)?shù)募覄?wù)管理知識之外,還要學(xué)會講清晰而優(yōu)美的德語,懂得繪畫藝術(shù)、音樂、演講、倫理學(xué)、歷史,以及算術(shù)、測量和天文等?!笨芍逃齼?nèi)容得到擴(kuò)充,并呈現(xiàn)世俗化趨向。再根據(jù)所學(xué)知識,教育的人數(shù)和影響也隨和社會發(fā)展與進(jìn)步不斷擴(kuò)大,影響不斷加深。【17題詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代德國。根據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期不少人文主義者反對中世紀(jì)貶低和蔑視女性的觀點(diǎn)”、“啟蒙運(yùn)動中的教育改革思想的推動”可知思想解放運(yùn)動推動了女子教育的發(fā)展;根據(jù)材料“女子教育推動了女權(quán)運(yùn)動的興起與發(fā)展,女權(quán)主義者也強(qiáng)調(diào)男女教育權(quán)利的平等”可知女權(quán)運(yùn)動也推動了女子教育的發(fā)展;根據(jù)材料“工業(yè)化時(shí)期德國的女子教育,從初等教育到高等教育,從文化教育到職業(yè)教育,都得到全方位的發(fā)展?!笨芍鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是工業(yè)革命的發(fā)展影響女子教育的發(fā)展。根據(jù)材料“為了適應(yīng)工作需要,女子職業(yè)教育也大力發(fā)展起來?!笨芍舆m應(yīng)社會發(fā)展需要也推動了女子教育的發(fā)展。17.【近代非洲民族主義】材料一從19世紀(jì)非洲逐漸淪為西方殖民地時(shí)起,非洲的民族主義思想就已開始萌發(fā)和產(chǎn)生。在撒哈拉以南非洲,民族主義最早產(chǎn)生于西非沿海地區(qū)。因?yàn)?,這里從奴隸貿(mào)易時(shí)期起,就與西方發(fā)生了日益頻繁的交往,并最早產(chǎn)生了一批受過西方教育和思想影響的當(dāng)?shù)孛褡逯R分子。其中,首推西非民族主義先驅(qū)、塞拉利昂醫(yī)生詹姆斯·阿弗里卡納斯·霍頓。在霍頓思想的影響下,1868年1月,黃金海岸西部芳蒂土邦各酋長聯(lián)合成立了“芳蒂邦聯(lián)”,并于1871年10月擬訂了邦聯(lián)憲法,其主要內(nèi)容之一是爭取民族自治。此后,黃金海岸、尼日利亞和塞拉利昂等地相繼出現(xiàn)了“土著權(quán)利保障協(xié)會”和“保護(hù)土著協(xié)會”,要求非洲人“應(yīng)享有平等的權(quán)利”。第一次世界大戰(zhàn)后,在戰(zhàn)爭和十月革命,特別是在美洲黑人領(lǐng)導(dǎo)的泛非主義運(yùn)動的影響下,西非等地開始出現(xiàn)民族覺醒和民族主義政黨,并明確提出了關(guān)于“人民自決權(quán)”與“地方自治”的政治要求和主張?!蕴拼蠖堋斗侵廾褡逯髁x的歷史由來和發(fā)展》材料二非洲的反帝反殖運(yùn)動貫穿于整個(gè)民族獨(dú)立事業(yè)中,也引導(dǎo)了非洲民族主義思想的傳播與發(fā)展?!侵薜拿褡逯髁x不同于世界其他國家的民族主義。她超越了個(gè)體和單個(gè)民族的利益,整合了國家民族為一體的追求。非洲的民族主義離不開“泛非主義”?!胺悍侵髁x”是立足于全民族的、全方位的民族主義。是一種爭取民族獨(dú)立和非洲徹底統(tǒng)一的民族主義。非洲的傳統(tǒng)思想意識和道德觀念的最好驗(yàn)證即和平的非暴力的人道主義。非洲民族主義開拓者表現(xiàn)出極大的寬容精神。在反帝反殖的斗爭中,絕大多數(shù)非洲國家通過憲制改革或脫離宗主國聯(lián)邦等不流血手段來獲得獨(dú)立。在民族獨(dú)立后他們?nèi)匀恢铝τ谟酶牧贾髁x來進(jìn)行社會改革?!酝鹾纭斗侵廾褡逯髁x初探》(1)依據(jù)材料一,概括非洲早期民族主義產(chǎn)生及發(fā)展的原因。(2)依據(jù)材料一、二,概括非洲民族主義的主要特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識,分析非洲民族主義的歷史作用?!敬鸢浮浚?)原因:①西方國家的殖民侵略②西方民族主義思想的影響③非洲民族主義分子和組織的推動④國際局勢(一戰(zhàn)、十月革命、美洲泛非主義運(yùn)動等)的影響。(任答3點(diǎn))(2)主要特點(diǎn):①不斷傳播與發(fā)展②以反帝反殖為核心內(nèi)容③謀求非洲全民族統(tǒng)一和非洲的徹底解放④具有和平的非暴力的寬容性特征。(任答2點(diǎn))歷史作用:①推動了非洲民族獨(dú)立運(yùn)動發(fā)展;②促進(jìn)了非洲民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;③推動了非洲文化多樣性、創(chuàng)新性和認(rèn)同感;④推動了非洲的教育的發(fā)展與普及,促進(jìn)了社會的發(fā)展與進(jìn)步。⑤不斷沖擊著西方帝國主義和殖民主義勢力⑥鼓舞了亞洲、美洲人們的民族解放運(yùn)動(3點(diǎn))【解析】【17題詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代非洲。非洲早期民族主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因。依據(jù)材料“從19世紀(jì)非洲逐漸淪為西方殖民地時(shí)起,非洲的民族主義思想就已開始萌發(fā)和產(chǎn)生”可知,西方殖民侵略是產(chǎn)生發(fā)展的重要原因;依據(jù)材料“民族主義最早產(chǎn)生于西非沿海地區(qū)。因?yàn)?,這里從奴隸貿(mào)易時(shí)期起,就與西方發(fā)生了日益頻繁的交往,并最早產(chǎn)生了一批受過西方教育和思想影響的當(dāng)?shù)孛褡逯R分子。”可知,非洲的民族主義受到西方民族主義思想的影響;從“民族主義先驅(qū)”“協(xié)會”等可知非洲民族主義分子和組織的推動也是重要原因;依據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后,在戰(zhàn)爭和十月革命,特別是在美洲黑人領(lǐng)導(dǎo)的泛非主義運(yùn)動的影響下”可知,非洲的民族主義還受到國際形勢的影響?!?8題詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是近代非洲。非洲民族主義的主要特點(diǎn)。依據(jù)材料“非洲的反帝反殖運(yùn)動貫穿于整個(gè)民族獨(dú)立事業(yè)中”可得出“以反帝反殖為核心內(nèi)容”的特點(diǎn);依據(jù)材料“整合了國家民族為一體的追求、立足于全民族的、全方位的民族主義”可以得出“謀求非洲全民族統(tǒng)一和非洲的徹底解放”的特點(diǎn);依據(jù)材料“非洲的傳統(tǒng)思想意識……人道主義。民族主義開拓者表現(xiàn)出極大的寬容精神”可得出“具有和平的非暴力人道主義傾向”的特點(diǎn)。非洲民族主義的歷史作用,可根據(jù)所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度作答,言之有理即可。18.【商業(yè)與文化】材料一明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人資本的實(shí)力和水平,都邁上了一個(gè)新的歷史階段。許多商人在“士”這個(gè)傳承儒家文化政府后備官僚的階層面前,不再自慚形穢,而是開始平等的對話?!傲假Z何負(fù)閎儒”的觀點(diǎn)顯示出這一時(shí)期商人的自尊和自信。然而從“儒商”、“士商”、“紳商”在明清時(shí)期的出現(xiàn)以及當(dāng)時(shí)商人的價(jià)值取向來看,明清時(shí)期的商人似乎并不僅僅滿足于治生獲利,而是有著比較強(qiáng)烈的道德要求和精神向往?!跹嗔帷度寮覀鹘y(tǒng)文化與中國的官商關(guān)系》材料二在新的時(shí)代里,財(cái)富被認(rèn)為是虔誠的象征。即便是富人也仍需要努力工作,擁有財(cái)富并且不隨意揮霍成為一種新的道德標(biāo)準(zhǔn)。清教徒們既反對貴族浮華奢侈的生活,也厭惡暴發(fā)戶揮金如土,但是對中產(chǎn)階級的節(jié)制有度和自力更生給予了極高的倫理評價(jià)。所以,資本家們堅(jiān)信自己像中產(chǎn)階級一樣自律而勤奮地工作,沒有污點(diǎn)地合理使用財(cái)富,就會受到上帝的恩寵。這樣的道德準(zhǔn)則下,自然也收獲了極大一批追求上帝恩寵而勤奮工作的勞動力。——來慶瀅《新教倫理對資本主義發(fā)展的影響解讀》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時(shí)期“士”“商”的關(guān)系并分析其背景。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括“新的道德標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)涵并分析其影響?!敬鸢浮浚?)關(guān)系:出現(xiàn)士商合流(士商/儒商/紳商階層出現(xiàn))背景:①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②儒學(xué)的主流地位及義利觀的推動;③徽商、晉商等商幫的典范作用;④“工商皆本”的意識。(任答3點(diǎn))(2)內(nèi)涵:追求財(cái)富但不隨意揮霍(節(jié)制有度和自力更生)的世俗主義宗教觀。影響:①促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②有利于資產(chǎn)階級的成長;③推動宗教改革進(jìn)一步發(fā)展;④促進(jìn)人文主義價(jià)值觀得到傳播。(任答2點(diǎn))【解析】【18題詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期中國。關(guān)系:依據(jù)材料“許多商人在‘士’這個(gè)傳承儒家文化政府后備官僚的階層面前,不再自慚形穢,而是開始平等的對話?!笨蓺w納得出明清時(shí)期出現(xiàn)士商合流現(xiàn)象。依據(jù)材料“明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人資本的實(shí)力和水平,都邁上了一個(gè)新的歷史階段?!笨煞治龀鍪苌唐方?jīng)濟(jì)的影響,結(jié)合明清時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想文化的變化可分析出受儒學(xué)主流地位及其義利觀的影響,明清區(qū)域性商幫徽商、晉商作為儒商的代表起了典范作用,另外“工商皆本”等反傳統(tǒng)思想對士商合流也起了一些作用?!?9題詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是近代西方。內(nèi)涵:依據(jù)材料“財(cái)富被認(rèn)為是虔誠的象征……擁有財(cái)富且不隨意揮霍……中產(chǎn)階級節(jié)制有度和自力更生……”得出“新的道德標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)涵是追求財(cái)富但不隨意揮霍(節(jié)制有度和自力更生)的世俗主義宗教觀。影響:依據(jù)材料“資本家們……自律而勤奮地工作……自己也收獲了一批……勤奮工作的勞動力”可知推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從“對中產(chǎn)階級節(jié)制有度和自力更生給與了極高的倫理評價(jià)”可知促進(jìn)了資產(chǎn)階級的成長:依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,“新的道德標(biāo)準(zhǔn)”指代的新教倫理,特別是“因信稱義”、“先定論”推動新教改革的擴(kuò)展,也順應(yīng)了人文主義傳播的潮流。19.【咖啡與世界】《咖啡與世界》一書向我們展示了原產(chǎn)于非洲的一種普通物種是如何通過全球漫游,變成今天風(fēng)靡全球的三大飲品之一的。該書首先介紹了咖啡作為一
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