正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化+教案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科思想政治年級(jí)高二年級(jí)學(xué)期秋季課題《正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化》教學(xué)目標(biāo)政治認(rèn)同：主動(dòng)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化付出自己的努力，承擔(dān)自己的責(zé)任，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同?？茖W(xué)精神：能夠明確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和原則，能夠辯證的分析和對(duì)待中華傳統(tǒng)文化。認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。公共參與：積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化。教學(xué)難點(diǎn)：理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)中華文化的認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。教學(xué)過(guò)程總議題：追尋冬奧里的中華傳統(tǒng)文化導(dǎo)入環(huán)節(jié)同學(xué)們，記得這些圖片是什么活動(dòng)的嗎？是的，這是我們今年年初舉辦的2022北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式。2022年北京冬奧會(huì)，舉世矚目，又歷經(jīng)坎坷。當(dāng)春天的第一縷霞光鋪灑在祖國(guó)大地之際，北京冬奧會(huì)盛大開(kāi)幕。北京冬奧會(huì)是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一個(gè)向世界展示中國(guó)文化的窗口。無(wú)論是冬奧場(chǎng)館的別稱(chēng)，還是冬奧會(huì)火炬、吉祥物、獎(jiǎng)牌，甚至服裝的設(shè)計(jì)，都蘊(yùn)含著中華文化的浪漫之美。今天就讓我們一起去看看冬奧中的中華傳統(tǒng)文化。（展示主題)新課講授議題一：開(kāi)啟前世之旅，追溯緣起何處【探究問(wèn)題一】中華文化是如何形成和發(fā)展的？材料一：北京冬奧會(huì)中暗藏著許多古人文文化元素。比如北京冬奧會(huì)的獎(jiǎng)牌，其設(shè)計(jì)源于中國(guó)古老的同心圓玉璧造型；獎(jiǎng)牌背面圓環(huán)上刻有24個(gè)點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)弧線取意古代天文圖。而火炬所使用的火種燈，來(lái)源與西漢長(zhǎng)信宮燈?；鸱N臺(tái)則以“承天載物”為設(shè)計(jì)理念，用古老的青銅禮器為原型，寓意傳承“雙奧之城”的精神?？脊艑W(xué)上的大量證據(jù)顯示，在中華文明形成和發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是精神文化、藝術(shù)創(chuàng)造還是物質(zhì)文化，都曾與其他文化有過(guò)密切交流，而且這種交流是雙向的，彰顯了中華文明的包容性和影響力。比如，漢唐以后，沿著絲綢之路，中國(guó)的瓷器、造紙術(shù)、指南針、火藥等物質(zhì)文明成果不斷西漸，西方的一些奇珍異寶和建筑藝術(shù)也不斷東進(jìn)。思考：結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是怎么形成和發(fā)展的？學(xué)生小組討論，小組代表發(fā)言。教師小結(jié)：中華文化是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的，也是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。一方面，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)(中華文化具有民族性）；另一方面，中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展（中華文化具有包容性）。中華文明開(kāi)放包容，兼收并蓄。正是以開(kāi)放的胸襟不斷吐故納新，中華文明才得以五千年綿延不絕?！咎骄繂?wèn)題二】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。那我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有什么樣的特點(diǎn)呢？我們一起通過(guò)冬奧會(huì)會(huì)徽去追尋答案。議學(xué)情景：觀看視頻《當(dāng)非遺遇上冬奧》和材料二（視頻來(lái)源：央視網(wǎng)CCTV-1《當(dāng)非遺遇上冬奧》欄目）材料二：中華文明的同一性與延續(xù)性不僅通過(guò)文獻(xiàn)記載得到證實(shí)，而且通過(guò)一次次考古發(fā)現(xiàn)得到證實(shí)。以文字為例，考古發(fā)現(xiàn)的甲骨文、青銅器上遺存的金文，證實(shí)了漢字至少在商周時(shí)代已經(jīng)成為王家祭祀實(shí)際使用的文字。秦代統(tǒng)一文字，漢字正式成為國(guó)家統(tǒng)一的文字得到推廣使用。此后，無(wú)論漢字的書(shū)體如何變化，但其造字、語(yǔ)法等基本體系一直延續(xù)流傳。再看其他文明古國(guó)，曾經(jīng)流行過(guò)的古文字或者消亡，或者被融入后起的語(yǔ)言文字中，沒(méi)有一例像漢字這樣一直作為國(guó)家官方文字使用至今。思考：從漢字“冬”的發(fā)展來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有什么樣的特點(diǎn)？學(xué)生討論并自由發(fā)言，教師做引導(dǎo)。教師小結(jié):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。中華文化具有強(qiáng)大的凝聚性和連續(xù)性,是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn),是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的文化。中華文化很長(zhǎng)一段時(shí)間一直走在世界前列,對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,中華民族為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。議題二：步入絢爛今生，探尋當(dāng)代價(jià)值【探究問(wèn)題三】中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值議學(xué)情景：觀看視頻《中華文化融入開(kāi)幕式的每一分鐘》（視頻來(lái)源：央視網(wǎng)CCTV-13《朝聞天下》欄目。思考：冬奧會(huì)開(kāi)幕式的這一場(chǎng)文化盛宴成功出圈給我們什么啟示？學(xué)生小組討論并派小組代表發(fā)言，教師予以引導(dǎo)。教師小結(jié)：傳統(tǒng)文化里有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)作資源，通過(guò)現(xiàn)代的創(chuàng)作理念與制作技術(shù)，藝術(shù)創(chuàng)作可以源源不斷地給人們帶來(lái)驚喜。此次冬奧會(huì)根植于中華傳統(tǒng)文化，積極探索創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的藝術(shù)展現(xiàn)、時(shí)尚表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。其在藝術(shù)表現(xiàn)形式上注重創(chuàng)新，注重運(yùn)用高新技術(shù)手段，既展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)形象，又富有冬奧特色，給全世界留下了美好的奧運(yùn)記憶。教師進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代有什么價(jià)值？教師結(jié)合冬奧小結(jié)：①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。②中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族的共同體意識(shí)。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?！咎骄繂?wèn)題四】怎樣正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化探究活動(dòng)：辯一辯——傳統(tǒng)文化是財(cái)富VS傳統(tǒng)文化是包袱材料三：北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式以二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)開(kāi)始，傳遞出獨(dú)特的文化韻味。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代先民智慧的結(jié)晶，也是寶貴的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了尊重自然、順天應(yīng)時(shí)的理念。二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)天文、氣象、農(nóng)事進(jìn)行觀察、探索、研究和總結(jié)的產(chǎn)物，是中華民族悠久的民俗文化和歷史沉積。作為一種非常有價(jià)值的民族文化，二十四節(jié)氣是中國(guó)人衣食住行的重要參照表,已經(jīng)深深地融入人們的生活中。在我國(guó)封建社會(huì)，古人將二十四節(jié)氣作為占辭，不僅利用其對(duì)疾病和災(zāi)異進(jìn)行預(yù)測(cè)，而且還能夠利用它來(lái)實(shí)現(xiàn)封建統(tǒng)治，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定性。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),二十四節(jié)氣是封建階級(jí)統(tǒng)治的產(chǎn)物。例如，有市民聽(tīng)說(shuō)二十四節(jié)氣不宜婚嫁，原先定好的婚期正好是小寒節(jié)氣,得知這一習(xí)俗后，該市民全家可愁壞了。事實(shí)上,二十四節(jié)氣是古人總結(jié)用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，與婚喪嫁娶并沒(méi)有任何關(guān)系?？梢?jiàn)，二十四節(jié)氣在當(dāng)今社會(huì)仍然有不理性的因素。思考：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活而言是財(cái)富還是包袱？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言，教師予以引導(dǎo)。教師小結(jié)：傳統(tǒng)文化中既有積極因素也有消極因素，我們要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待，如果我們能正確對(duì)待和利用傳統(tǒng)文化，那它對(duì)于我們而言就是財(cái)富，反之就是包袱。所以對(duì)待二十四節(jié)氣，要一分為二的對(duì)待，我們應(yīng)該“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用?！边^(guò)渡語(yǔ)：我們的傳統(tǒng)文化歷史悠久，從古到今經(jīng)歷了數(shù)個(gè)朝代的繼承、宣揚(yáng)、發(fā)展，積累了無(wú)數(shù)古代人的智慧與見(jiàn)識(shí)。傳統(tǒng)文化既是一種財(cái)富，也是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。作為現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，該如何對(duì)待我們的傳統(tǒng)文化呢？教師小結(jié)：中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)，是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，在其形成和發(fā)展過(guò)程中不可避免地受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免地存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟柏性的東西，如封建特權(quán)思想、等級(jí)意識(shí)等。在當(dāng)代中國(guó)，學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化，既是一個(gè)“取其精華、去其糟柏”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。今天，我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人