綜合探究+堅持以馬克思主義為指導(dǎo)+發(fā)展中國特色社會主義文化 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

綜合探究：堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展中國特色社會主義文化新課導(dǎo)入文化交流？文化入侵？2議題二：向現(xiàn)當(dāng)代大家學(xué)習(xí)，如何發(fā)展先進文化？1議題一：與近現(xiàn)代名人共思，如何對待中外文化？新舊兼學(xué)，四書五經(jīng)、中國史事、政書、地圖為舊學(xué)；西政、西藝、西史為新學(xué)，舊學(xué)為體，新學(xué)為用?！獜堉矗骸秳駥W(xué)篇》，馮天瑜/姜海龍譯注，中華書局，2016年【小組討論】為什么“中體西用”在中國走不通？活動一：對話張之洞教師總結(jié)劉銘傳李鴻章一方面，“中體”制約了“西用”一方面，“中體”制約了“西用”對待傳統(tǒng)文化不能簡單地全盤肯定或者全盤否定，必須堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切財富來以文化人，以文育人。另一方面，“西用”沖擊了“中體”教師總結(jié)第一次世界大戰(zhàn)后受十月革命影響，許多國家成立了共產(chǎn)黨，德國、匈牙利等資本主義國家還曾一度發(fā)生過無產(chǎn)階級革命，建立過蘇維埃政權(quán)。但馬克思主義最終沒有成為這些國家思想的主流，而在離其誕生地十分遙遠的中國，得到了廣泛傳播，真正落地生根、開花結(jié)果。活動二：對話艾思奇【獨立思考】查閱資料，分析為什么馬克思主義能夠在中國真正落地生根，開花結(jié)果？中國民族和它的優(yōu)秀傳統(tǒng)中本來早就有著馬克思主義的種子。馬克思主義是科學(xué)的共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義社會，曾是中國歷史上一切偉大思想家所共有的理想。從老子、墨子、孔子、孟子，以至于孫中山先生，都希望著世界上有‘天下為公’的大同社會能夠出現(xiàn)。中國的馬克思主義，就是以馬克思的科學(xué)共產(chǎn)主義的理論為滋養(yǎng)料，而從中國民族自己的共產(chǎn)主義的種子中成長起來的?！计妫骸段逅奈幕\動在今日的意義》，《新中華報》第26號，1939年4月28日第6版一方面，“中體”制約了“西用”對待傳統(tǒng)文化不能簡單地全盤肯定或者全盤否定，必須堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切財富來以文化人，以文育人。另一方面，“西用”沖擊了“中體”外來文化不能直接解決一國的問題，外來文化的有益成果只有與本國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。教師總結(jié)2議題二：向現(xiàn)當(dāng)代大家學(xué)習(xí)，如何發(fā)展先進文化？1議題一：與近現(xiàn)代名人共思，如何對待中外文化？總議題：與大師對話，如何做新時代的文化傳承人？費孝通(1910.11.2-2005.4.24)進入廣西大瑤山開啟社會調(diào)查；

三訪赤峰，四訪貴州，五上瑤山，八訪甘肅。從費孝通的研究結(jié)果看，他得出了中華民族為一體，多元的民族組成中華民族，二者辯證統(tǒng)一不可分割的重要結(jié)論。我記住她的話：中國人要寫中國的書；“志在富民”的學(xué)術(shù)志向，貫穿其一生的民族研究新中國成立后中國共產(chǎn)黨廢除民族壓迫，實施民族平等和民族區(qū)域政策；費孝通1950年起參加中央民族慰問團，參與民族歷史語言文化調(diào)查、民族識別等工作。堅持馬克思主義的實踐觀堅持馬克思主義的辯證法思想立足當(dāng)代中國實際，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)黨和國家提供了廣闊的平臺和穩(wěn)定的環(huán)境我記住她的話：中國人要寫中國的書；“志在富民”的學(xué)術(shù)志向，貫穿其一生的民族研究新中國成立后中國共產(chǎn)黨廢除民族壓迫，實施民族平等和民族區(qū)域政策；費孝通1950年起參加中央民族慰問團，參與民族歷史語言文化調(diào)查、民族識別等工作。立足當(dāng)代中國實際，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)黨和國家提供了廣闊的平臺和穩(wěn)定的環(huán)境必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足當(dāng)代中國實際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。新中國成立后中國共產(chǎn)黨廢除民族壓迫，實施民族平等和民族區(qū)域政策；費孝通1950年起參加中央民族慰問團，參與民族歷史語言文化調(diào)查、民族識別等工作。黨和國家提供了廣闊的平臺和穩(wěn)定的環(huán)境必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足當(dāng)代中國實際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。必須堅守中華文化立場，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足當(dāng)代中國實際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。必須堅守中華文化立場，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。必須加強黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。必須堅持和完善繁榮社會主義先進文化的制度，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)發(fā)展中國特色社會主義文化中國實際人民立場黨的領(lǐng)導(dǎo)制度保障堅持馬克思主義堅定文化自信創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展立足國情交流互鑒思想方法外部環(huán)境本土文化外來文化指導(dǎo)支撐課堂小結(jié)【實踐性作業(yè)