北京市海淀區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試卷及參考答案

北京市海淀區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試卷及參考答案一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－5題。材料一北京是世界文化名都，它眾多的文化古跡，一直吸引著世人的目光。其實，北京的自然遺產(chǎn)，特別是植物多樣性，也是世界其它名都難以相比的?！侗本┲参镏尽罚?992年第3版）共收入維管植物169科，898屬，2088種。北京作為都城有兩千余年的歷史，由于人口聚集，周圍環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)有的植物區(qū)系和植物群落，與兩千年前相比已有很大的不同。目前，距離城區(qū)較遠(yuǎn)的山區(qū)破壞程度較輕，植物種類保存較多，如房山上方山，門頭溝東靈山和百花山，延慶松山，懷柔喇叭溝門和云蒙山，密云霧靈山，對這些地區(qū)應(yīng)加以特別的保護。北京在氣候上處于暖溫帶向中溫帶的過渡，在自然地理上處于黃土高原向海河平原的過渡。這里既是許多暖溫帶植物以及具熱帶親緣的喜溫暖的植物分布的北界，也是中溫帶東北南部許多植物分布的南界。目前在低山平原地區(qū)仍可找到大量具熱帶、亞熱帶親緣成分的植物。多種落葉闊葉灌叢成片地出現(xiàn)是目前北京山地植物多樣性的特色。不同海拔，不同坡向，無論溪邊或旱坡，都出現(xiàn)了多種落葉闊葉灌叢，這在其它地方很少見到。而京西和京北山區(qū)的突出特點是，在海拔1600米以上的山頂或近頂?shù)摹耙钠矫妗鄙?，分布著以多種雜類草為主的亞高山草甸。亞高山草甸野生草木花卉繁多，不同的時序，不同植物開著不同顏色的花，花色交映，五彩繽紛。如東靈山和百花山，都有大量可供觀賞的花卉，僅百花山中觀賞植物就有300余種。古籍記載：“無名花草，遍山取妍，三時不絕，故為百花山?！逼渲袊叶壉Ｗo植物金蓮花尤其引人注意。北京植物區(qū)系中有一定數(shù)量的種類已被列入國家重點保護名錄。北京是我國政治、文化等中心，生產(chǎn)和生活給環(huán)境帶來了較大壓力，而交流頻繁也給外來植物的入侵帶來了便利。這不僅對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成損害，還直接導(dǎo)致生物多樣性減少。人類文化的多樣性很大程度上起源于生物及其環(huán)境的多樣性，因此北京在保護好文化遺產(chǎn)之外，保護好獨特的自然遺產(chǎn)，意義重大。（取材于陳昌篤、林文棋《北京的珍貴自然遺產(chǎn)——植物多樣性》）材料二北京四合院的綠化，是千百年來人們根據(jù)北京的自然地理氣候和文化背景逐漸形成的，頗具特色。北京四合院的綠化樹木，多數(shù)屬于“春華秋實”型。這些樹木春天開花，人們足不出戶就可享受濃濃的春意；秋天結(jié)果，身在院內(nèi)便可得到桃李之利。夏季炎炎時還可以乘涼。北京四合院院外的大門和倒座房處，常常種植高大的落葉喬木，舊時以槐樹、榆樹為主?；睒淠举|(zhì)堅硬而有彈性，能夠做船舶、車輛和器具，槐花、槐實和槐樹的根皮都是藥物，花還可做黃色染料?；睒涞姆N植還承載著深厚的文化淵源。周代朝廷在外朝種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后來便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院繼承了這種傳統(tǒng)，明、清時期民宅中廣泛種植槐樹，以表達(dá)對后代的希冀和對富貴生活的向往。榆樹樹齡長，木材紋理直，有多種用途。它翅果的形狀很像古代的銅錢，故稱榆錢，與“余錢”諧音，寓意富足。舊時北京人經(jīng)常將其做成“榆錢糊餅”等食物，在青黃不接的時候，這些食物尤其受到人們的喜愛。海棠多栽種在正房前，或在正堂的東、西次間前對稱種植。《詩經(jīng)·小雅》中的《常棣》篇是歌詠兄弟親情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院種植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿瀟灑，艷而不俗；海棠果粉粉紅紅，酸甜可口。至今，北京的很多四合院內(nèi)還種有海棠。西城區(qū)李大釗的舊居內(nèi)植有海棠，后海北沿宋慶齡故居內(nèi)的西府海棠，已有一百多年的樹齡了。周恩來總理生前也非常喜愛海棠。在過去的幾十年中，由于對傳統(tǒng)四合院的綠化認(rèn)識不夠，人們在新建和翻修四合院時拋棄了傳統(tǒng)，甚至將舊有的綠化植物拔除而別栽新種。這種文化的斷鏈令人惋惜和遺憾。（取材于李衛(wèi)偉《北京四合院的庭院綠化和私家園林》）材料三“這叫小葉樸，原本在北京廣泛分布。周口店北京猿人遺跡發(fā)掘的時候，柴火堆里就有小葉樸的種子?？墒乾F(xiàn)在，北京城里幾乎找不到了，圓明園內(nèi)也就僅存這三棵。”舒志剛仰頭望著圓明園內(nèi)三棵緊挨著的高大喬木說道。這位高瘦的老人是植物專家。2000年前后，舒志剛用三年時間，編撰了專門記錄北京野花野草的《城市野花草》。尋覓野花草的過程，讓舒志剛大為吃驚，《北京植物志》中標(biāo)注為“常見”和“極常見”的數(shù)百種植物，在2000年前后已經(jīng)有超過100種變得很罕見。舒志剛說，這三棵小葉樸是純野生的?！爱?dāng)年，北京猿人就用這種野生樹木的樹枝生火，在周口店的山洞里取暖、做飯。”每次看到這種古老的樹種，舒志剛都覺得在跟歷史對話?！昂芏嗖黄鹧鄣囊盎ú?，其實都有其存在的意義?！笔嬷緞傉f，圓明園土路邊一棵普通的黃花蒿，其實是屠呦呦提煉青蒿素的重要材料。一簇荊條，不但在成語故事“負(fù)荊請罪”中出現(xiàn)，還提供藥材和花蜜。無論是錦雞兒、小葉樸、黃花蒿，還是牻牛苗、田旋花，北京本土植物都有這樣的特性：耐寒耐旱，適應(yīng)性強。只要沒有遭受人為破壞，就能頑強生存?！八鼈冊诒本┐袅藥资f年，對這里的環(huán)境最適應(yīng)，幾乎不需要養(yǎng)護成本，而且很多野花非常漂亮?！笔嬷緞傊v了一個充滿希望的故事。紫竹院的草坪上，曾經(jīng)有一小片旋覆花，這是一種野花。按園林管理的一般要求，園林工人總?cè)デ謇?，但是總也清理不完。一年初夏，管理人員發(fā)現(xiàn)，草坪里點綴幾朵野花，賞心悅目，于是就保留了下來。現(xiàn)在在紫竹院，游人面對的不再是單調(diào)的綠色草坪。本地的野花草被清理，引進的外來物種又水土不服，需要大量的人力物力來養(yǎng)護。有時候，清理本地植物還給外來物種入侵提供了便利。舒志剛說：“我們的園林管理別忘了多給野生植物、動物留一些空間，尤其一些本地土生、帶有我們歷史烙印的動植物?！保ㄈ〔挠趯O毅《百余種北京野生植物正在消失》）1.根據(jù)材料一，下列不能說明北京的植物具有多樣性的一項是（3分）A.《北京植物志》共收入維管植物2088種B.多種落葉闊葉灌叢成片地出現(xiàn)C.京西京北亞高山草甸野生草木花卉繁多D.交流頻繁帶來了大量外來植物2.下列對材料一的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.北京的文化和自然遺產(chǎn)，因其多樣性一直吸引著世人的目光B.植物多樣性受到破壞，與北京在歷史上長期作為都城有關(guān)系C.北京氣候和自然地理的過渡性特點為植物多樣性提供了條件D.東靈山和百花山上面分布著以多種雜類草為主的亞高山草甸3.根據(jù)材料二，下列不屬于北京四合院樹木綠化特色的一項是（3分）A.多數(shù)屬于春華秋實類B.都是高大的落葉型喬木C.種植位置與樹種相關(guān)D.兼有實用性和文化內(nèi)涵4.根據(jù)材料三，下列對北京野花草的理解，不正確的一項是（3分）A.一些種類有藥用和食用價值B.耐寒、耐旱，適應(yīng)北京氣候C.綠化城市時養(yǎng)護成本低D.阻止了外來物種的入侵5.以上三則材料談了北京本土植物的保護，請根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，概括回答下面兩個問題。（6分）（1）保護北京本土植物有哪些文化意義？（2）為保護北京本土植物，應(yīng)該做好哪些方面的工作？二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）武剛君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖鏷居于越之耶溪，聞歐冶子①者，通于天地陰陽五行變化之理，得鑄人術(shù)，因往見之。歐冶子熟視鏷曰：“子之質(zhì)美矣，嘗試以吾術(shù)治之，當(dāng)為國器?！蹦肆襞c居，汰去粗悍，萃其精英，旬鍛月煉，磨而淬礪之，文彩艷發(fā)，其材氣天下亡雙。歐冶子撫之曰：“子所謂鐵中錚錚者。昔孔子嘗鑄顏淵矣，今吾鑄子，合則成體，散則成章，變化不測其猶龍乎？”因號曰龍淵子，以薦于楚王。楚之所以霸諸侯者，龍淵子之力為多。親屬散居四方，時時竊借其名以行；獨武剛君辟疆者，起于楚、漢之間，挺挺有祖風(fēng)烈。辟疆之為人，明銳勁正，遇事立斷。其學(xué)長于天文、地理、陰陽、刑法、兵家戰(zhàn)斗之術(shù)。性剛果，不喜人之為柔佞者，見有禍亂奸宄②，必欲削平之而后已；其志氣凜如嚴(yán)霜秋水，毅然有不可犯之色。以故亂臣賊子奸邪見之，膽破股栗，不敢仰視。其與人交，惟有德者，陰衛(wèi)助之，久而無③。秦始皇帝既滅六國，鑄以為金人十二，以弱天下之兵。武剛君遁逃山澤間，與一時布衣豪俊游，其耿耿自若也。項籍少年時，嘗從君學(xué)不成，去，其叔父梁怒之。籍曰：“君一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵耳。”蓋不知君者也。獨高祖微時，雅與君善，嘗俱行豐西大澤中，有大蛇當(dāng)徑，前行者還報，高祖被酒曰：“壯士何畏！”乃與君俱前斬蛇，所謂白帝子者。復(fù)與項籍爭天下，武剛君未嘗不在左右。即帝位，第功君居第一，在蕭何、曹參之右；封之峽中，號武剛君，賜丹書鐵券。籍以錦繡，藏之金匱石室，使世世襲之。又取武庫為君第，與秦人傳國于漢者公玉璽待遇略等。至?xí)x太康中，回祿氏作亂，劫武庫，焚蕩武剛君之第，因以失國。而君之遠(yuǎn)族干將顯于世焉。干將者，與其妻莫耶氏，得神仙幻化之術(shù)，隱于豫章豐城，懷材抱德，氣應(yīng)于斗牛之間。太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，蓋出于少昊④氏。其族散居五方，而剛?cè)崂g，性亦不同?！蔽鋭偩眯?，其北方之強者歟？卒能佐漢以興，傳國數(shù)百載，可謂盛矣！予來延平，感干將、莫耶氏之事，考諸傳記，嘉武剛君之烈，采其行事大略著于篇。（取材于李綱《武剛君傳》）【注釋】①歐冶子：春秋末期至戰(zhàn)國初期越國人，鑄劍大師。②宄（guǐ）：壞人。③（yì）：厭棄。④少昊：黃帝的長子，東夷部落首領(lǐng)，號金天氏。6.下列各組語句中加點詞的意義，相同的一項是（3分）A.歐冶子熟視鏷曰輕車熟路B.雅與君善多愁善感C.有大蛇當(dāng)徑獨辟蹊徑D.又取武庫為君第屢試不第7.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）A.因往見之因號曰龍淵子B.嘗試以吾術(shù)治之以弱天下之兵C.以薦于楚王而君之遠(yuǎn)族干將顯于世焉D.不喜人之為柔佞者古者五行物立8.下列對句中加點詞指代內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.子之質(zhì)美矣子：金鏷B.陰衛(wèi)助之之：有德的人C.乃與君俱前斬蛇君：白帝子D.采其行事大略著于篇其：武剛君9.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A.挺挺有祖風(fēng)烈——挺拔剛正，有先祖的品格風(fēng)范B.其耿耿自若也——他雖心有芥蒂，但表面泰然自若C.與秦人傳國于漢者公玉璽待遇略等——與秦代到漢代的傳國玉璽的待遇大致相同D.武剛君之得姓，其北方之強者歟——武剛君姓氏的由來，大概與北方之地的強健有關(guān)吧10.本文借鑒史書為人物作傳的方法，從身世、形象、經(jīng)歷三個方面給寶劍作傳。請結(jié)合文章內(nèi)容，分別說明作者是如何將劍與人巧妙結(jié)合在一起的。（6分）三、本大題共5小題，共31分。閱讀下面兩首詩歌，完成11－13題。（12分）題醉中所作草書卷后①陸游胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。端溪石池②濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運盡行③當(dāng)平。何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲?！咀⑨尅竣?1歲的陸游任四川安撫制置使范成大幕府的參議官時，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請范成大回朝后勸皇帝北伐。②端溪石池：指端溪硯。③行：將要。醉中作行草數(shù)紙④陸游還家痛飲洗塵土，醉帖淋漓寄豪舉。石池墨沉如海寬，玄云下垂黑蛟舞。太陰鬼神挾風(fēng)雨，夜半馬陵⑤飛萬弩。堂堂筆陣從天下，氣壓唐人折釵股⑥。丈夫本意陋千古，殘?zhí)敽巫愀嗾韪ｓA書馳報兒單于⑦，直用毛錐驚殺汝。【注釋】④65歲的陸游多次上疏力主北伐，卻因言論“不合時宜”被削職罷官，返鄉(xiāng)后作此詩。⑤馬陵：地名，齊將孫臏曾在此設(shè)伏，射殺魏軍，魏將龐涓兵敗而死。⑥折釵股：一種書法中的轉(zhuǎn)折筆法，圓潤且有力。⑦兒單于：此處指新即位的金章宗。11.以下對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.前詩首兩句寫胸中兵法無路試，后詩首兩句寫痛飲醉書寄豪舉，為全詩奠定了情感基調(diào)。B.前詩寫“銀河傾”，后詩寫“玄云下垂”，想象大膽奇特，草書的形勢極具力量和動感。C.兩詩均以“飛”寫運筆之狀，前詩燭光映射，氣勢磅礴，后詩拿龐涓自比，氣韻悲涼。D.兩詩中“丈夫”句，一寫“要有立”，一寫“陋千古”，均表達(dá)了詩人建功立業(yè)的氣概。12.下列陸游詩中，其創(chuàng)作草書的意態(tài)與這兩首詩不一致的是（3分）A.手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。（《醉中草書因戲作此詩》）B.忽然揮掃不自知，風(fēng)云入懷天借力。（《草書歌·其一》）C.矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）D.有時寓意筆硯間，跌宕奔騰作詼詭。（《草書歌·其二》）13.兩首詩的創(chuàng)作時間相差14年，詩人手中的酒與筆一直無關(guān)消遣風(fēng)雅，實關(guān)國家命運。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，分析兩首詩情感的表達(dá)有什么異同之處？（6分）14.在橫線處填寫作品原句。（共10分）（1）陶淵明曾感嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，李白在《夢游天姥吟留別》中也有類似的情感抒發(fā)“①________________，②________________”。（2）疊詞有摹聲、繪形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，③”，《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，④________________”，《登高》中⑤________________，不盡長江滾滾來。（3）追慕英雄以言己志是中國古詩詞中常見的主題?！妒裣唷分小阿轤_______________，兩朝開濟老臣心”和《書憤》中“⑦_(dá)_______________，千載誰堪伯仲間！”表達(dá)了詩人對諸葛亮的敬仰；《念奴嬌赤壁懷古》中“羽扇綸巾，談笑間，⑧________________”流露出詩人對周瑜的仰慕；《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問：⑨________________，⑩________________”表達(dá)了詩人暮年仍渴望為國征戰(zhàn)的壯志。15.根據(jù)要求，回答問題。（9分）《紅樓夢》中有如下故事情節(jié)：①元妃省親②劉姥姥進大觀園③林黛玉進賈府④抄檢大觀園（1）下列對以上故事情節(jié)發(fā)生先后順序的排列，正確的一項是（3分）A.①③④②B.③①②④C.③②①④D.①④③②（2）有紅學(xué)家評論《紅樓夢》擅長在一個事件中，刻畫多個人物形象。請從上述情節(jié)中選擇一個，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@一匠心是如何體現(xiàn)的。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成16—20題。從一個人身上辨認(rèn)出契訶夫①在人藝看話劇《萬尼亞舅舅》，三小時的劇長，李六乙竟一處也沒舍得刪。結(jié)束時已近晚十點，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過書齋式的閱讀，而是通過一道道四面八方折射過來的光。②我得到的第一本與契訶夫有關(guān)的書是《惜別櫻桃園》，由童道明先生簽送給我。那時我還不知，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)時，就已決定把自己的一生和契訶夫聯(lián)系在一起。全身心地閱讀，畢生地翻譯，進一步又創(chuàng)作劇本。不是靈魂相應(yīng)，怎可想象，一個著名的戲劇評論家，晚年要做劇作家。當(dāng)然，世間也因此多了兩部與契訶夫有關(guān)的戲：《我是海鷗》與《愛戀·契訶夫》。③和童老師交往，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫了很多次契訶夫，他寫的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點契訶夫的迷人軼事。對我這個酷愛買影碟的人來說，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深愛的兩個女人，一個成為《海鷗》中妮娜的原型，一個在舞臺上演繹了這個角色。我就這樣一點一點潛移默化地認(rèn)識了契訶夫。④《萬尼亞舅舅》上演前，我照舊想請童先生寫篇文章。因為李六乙導(dǎo)演的這個戲，劇本就是請他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒有讀給我聽，而是說你來讀吧?？此谏嘲l(fā)上，已做好了聆聽準(zhǔn)備，我便也坐下來開始讀。稿子共四頁，寫在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無數(shù)。念起來打磕絆時，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我竟像舞臺上的演員一樣動情起來：“我們要度過一連串漫長的黑夜，我們將會聽到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會淹沒在慈愛之中，我們的生活會變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜?！雹葸@是《萬尼亞舅舅》的結(jié)尾。童先生說，這段話形象地表現(xiàn)了“契訶夫式的樂觀主義”。很快我就有機會，聽演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會不會影響正式看戲的情緒，看完我就不后悔了，因為只有彩排，你才能看到導(dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時那眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過票，就趕緊離開，好像不忍面對這個被生活打敗的“萬尼亞舅舅”。⑥這么多年在北京上演的契訶夫的戲，尤其是人藝舞臺上演出的，我差不多都看過。奇怪的是，一個演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進了他的身體，或者說，它一定會把他生命中的某些部分喚醒。而像我這樣的觀眾，便也常常能看到戲里與戲外的聯(lián)系。在我看來，扮演索尼亞的孔維，排練時的感覺比舞臺上的好?；蛟S因為不穿戲服，不打燈光，我始終能感到她那種因為年輕，因為缺乏歷練而有的怯生生的勁兒，是很合角色的。真實的演員生活，并不像娛樂新聞渲染的那樣光鮮，寂寞與等待屬于大部分演員。聽孔維演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長黑夜，要耐心忍受命運給我們的考驗”，我總覺得，那也是她說給自己聽的。契訶夫的臺詞，總是那樣富有感染力，不經(jīng)意間就能將人的心弦撥動。⑦比起孤零零的劇本閱讀，我更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說不出的喜歡。后來看到他的《五月碧云天》，是請自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹，聽老人訴說著自己與樹的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬尼亞舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東·契訶夫。原來，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時候，讓兩位演過契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺詞：“我們的生命還沒有完結(jié)，我們還要活下去?！边@又讓我聯(lián)想到童老師所說的“契訶夫式的樂觀主義”。⑨而我，如此細(xì)碎地寫出《萬尼亞舅舅》演出前后的一切，是因為其中的每一個場景、每一個細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來不是詞匯、術(shù)語堆疊出來的經(jīng)典，而是如此這般地出沒于生活之中。你從一個人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再從你身上，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。（取材于孫小寧的同名散文）16.下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（3分）A.嵌入：某人深刻、穩(wěn)固而緊密地進入他人生活。B.潛移默化：受到別人感染而不知不覺地起變化。C.喚醒：特定的角色把演員身上的特質(zhì)激發(fā)出來。D.怯生生：演員因為缺少排練，表演時緊張膽怯。17.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.題目“從一個人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個人”，其實是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。B.作者在《萬尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識到彩排比正式演出水平高。C.第⑦段中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國導(dǎo)演的電影時，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。D.契訶夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對他的作品及其本人的熱愛之情。18.作者在第①段中說自己是“通過一道道從四面八方折射過來的光”認(rèn)識契訶夫的?！八拿姘朔秸凵溥^來的光”在文中指哪些內(nèi)容？請簡要回答。（6分）19.文中多處寫到契訶夫的劇本臺詞，請結(jié)合這些臺詞，解釋“契訶夫式的樂觀主義”的含義（6分）五、本大題共3小題，共65分。20.語言基礎(chǔ)運用（5分）電視劇《山海情》刻畫了許多為脫貧而努力工作的年輕人形象，吸引了許多年輕觀眾。劇中的村支書就是一位農(nóng)校畢業(yè)不久的年輕人。年輕人參與貧，________________，________________。________________，________________。年輕人扶貧，其實更是一次知識與文化的“洗禮”。沿著扶貧的道路，通過青年群體集體“返鄉(xiāng)”，使厚重的中國鄉(xiāng)土文化迸發(fā)出新的活力。貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的流動性，可能從未如此之高，這要感謝“信息洪流”與“觀念水位”帶給貧困地區(qū)的巨大影響，更要感謝青年群體對鄉(xiāng)村充滿感情的注視。（1）依次填入上面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①讓新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌進貧困地區(qū)②打開了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動性最關(guān)鍵的“閘門”③更多的還是他們的年輕、朝氣與銳氣④他們給貧困地區(qū)帶來的除了一些硬性的政策支持之外A.②①④③B.④③②①C.①②④③D.①②③④（2）文中畫波浪線的句子有語病，請加以修改。（2分）21.微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。（1）中華民族發(fā)展進程中，向來不乏“洞見”者，他們對歷史、現(xiàn)實或未來看得透徹，看得深遠(yuǎn)。請推薦一位這樣的人物，為其撰寫短評，向?？岸匆姟と宋铩蔽谕陡濉Ｒ螅簩ο竺鞔_，理由充分。（2）某位居民正準(zhǔn)備裝修房屋，擔(dān)心影響鄰居生活。請你以裝修居民的身份，給鄰居寫一封致歉信。要求：態(tài)度真誠，內(nèi)容具體，語言得體。（3）請以“我是秋天里的________”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：把題目補充完整，語言生動，思想健康，有感染力。22.寫作（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）在上面漫畫里“人”字的書寫過程中，我們能體悟到人生中的“順途與逆境”“隱藏與顯露”“中正與偏倚”“停止與行進”“回頭與前望”“效仿與創(chuàng)造”等諸多智慧。請根據(jù)自己閱讀這幅漫畫的思考體會，展開聯(lián)想，確定一個角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：（1）議論文要論題明確，觀點鮮明，論證符合邏輯。（2）記敘文要有故事，有細(xì)節(jié)，有描寫。（3）語言流暢，書寫清晰，不少于700字。參考答案1.D2.A3.B4.D5.第一問：保護北京本土植物，可以保護文化的多樣性，可以使本土的特色文化傳承下去（或“不發(fā)生斷裂”），可以使人們在生活中感知歷史、與歷史對話（或“保存了與歷史直接對話的媒介”）。第二問：植物多樣性方面：對植物種類保存較多的山區(qū)，有關(guān)部門應(yīng)進行特別的保護。四合院綠化方面：要提高傳統(tǒng)綠化形式在文化價值上的認(rèn)識，并且加以傳承。城市化發(fā)展方面：園林部門要更新綠化觀念，注意給本土植物留出生存空間。6.C7.A8.C9.B10.身世上，以歐冶子鑄造為劍編織族譜譜系，家世顯赫，與人相類。形象上，把劍剛直銳利的特點與人性格的“明銳勁正，遇事立斷”聯(lián)系起來，塑造其形象特點。經(jīng)歷上，把劍參與的國君事跡作為其功勞，表明戰(zhàn)功和所獲優(yōu)待。11.C12.C13.相同：兩首詩都表達(dá)了詩人建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)了不被重用的憤懣之情。不同：①《題醉中所作草書卷后》更突出詩人抗金報國的愿望，“胸中磊落藏五兵”“逆虜運盡行當(dāng)平”“何時夜出五原塞”表達(dá)詩人馳騁疆場，北伐抗金的愿望；②《醉中作行草數(shù)紙》更突出詩人收復(fù)失地的愿望，“殘?zhí)敽巫愀嗾韪薄爸庇妹F驚殺汝”，寫出詩人擊潰敵人的決心。14.①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②小弦切切如私語凄凄慘慘戚戚無邊落木蕭蕭下③三顧頻煩天下計出師一表真名世檣櫓灰飛煙滅廉頗老矣尚能飯否15.（1）B（2）林黛玉進賈府”這一情節(jié)，不僅刻畫了林黛玉的寄人籬下，待人處事始終是“步步留心，時時在意”，還刻畫了王熙鳳的善解人意、巧于逢迎、乖巧機靈，還有賈寶玉的蔑視世俗，卓然獨立，反抗封建的束縛。對賈母、邢夫、王夫、李紈都進了描寫，賈家三姐妹中，寫了迎春肌膚微豐，探春顧盼神飛，惜春量未。借“林黛玉進賈府”這一個事件，把很多人都卷了進來，通過不同人物的行為言語及人物間的互相襯托與比照，使得每個人物都顯得立體而飽滿。16.D17.B18.①童道明先生研究、翻譯和創(chuàng)作與契訶夫有關(guān)的作品，童先生的人生追求和精神氣質(zhì)；②濮存昕、孔維等演員塑造契訶夫劇作中的角色；③錫蘭、新藤兼人等外國導(dǎo)演在電影作品中不同程度地表達(dá)對契訶夫的理解和敬意。19.能看清生活中存在著苦難，能從苦難中看到希望和美好，并堅定樂觀地生活。20.（1）A（2）刪除“通過”或“使”。21.微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。（1）中華民族發(fā)展進程中，向來不乏“洞見”者，他們對歷史、現(xiàn)實或未來看得透徹，看得深遠(yuǎn)。請推薦一位這樣的人物，為其撰寫短評，向校刊“洞見·人物”微專欄投稿。要求：對象明確，理由充分。短評：魯迅——民族之魂，洞見未來魯迅，以筆為劍，深刻剖析社會，被譽為“民族魂”。他洞察封建社會的腐朽，以《吶喊》喚醒民眾；預(yù)見民族危機，以《狂人日記》揭示“吃人”本質(zhì)。魯迅的“洞見”，不僅是對現(xiàn)實的批判，更是對未來的期許，激勵著一代又一代中華兒女追求真理，勇往直前。他，是真正的“洞見”者，值得我們永遠(yuǎn)銘記。（2）某位居民正準(zhǔn)備裝修房屋，擔(dān)心影響鄰居生活。請你以裝修居民的身份，給鄰居寫一封致歉信。要求：態(tài)度真誠，內(nèi)容具體，語言得體。致歉信尊敬的鄰居：您好！我是您的鄰居，近期我家計劃進行房屋裝修。我深知裝修過程中可能會產(chǎn)生噪音和不便，給您帶來困擾，特此向您致以最誠摯的歉意。我們將盡量避開早晚休息時間施工，并采取措施減少噪音和灰塵。如有任何問題或建議，請隨時與我聯(lián)系。感謝您的理解和包容！裝修居民敬上（3）請以“我是秋天里的________”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：把題目補充完整，語言生動，思想健康，有感染力。我是秋天里的一縷風(fēng)我是秋天里的一縷風(fēng)，

輕輕拂過金黃的稻田，

帶來豐收的喜悅與歡歌。

我穿梭在林間小道，

攜著落葉的芬芳與輕盈，

舞動成一首秋的詩篇。

我溫柔地?fù)肀е蟮兀?/p>

用涼爽驅(qū)散夏日的余熱，

讓心靈在寧靜中沉醉。22.寫作（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）在上面漫畫里“人”字的書寫過程中，我們能體悟到人生中的“順途與逆境”“隱藏與顯露”“中正與偏倚”“停止與行進”“回頭與前望”“效仿與創(chuàng)造”等諸多智慧。請根據(jù)自己閱讀這幅漫畫的思考體會，展開聯(lián)想，確定一個角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：（1）議論文要論題明確，觀點鮮明，論證符合邏輯。（2）記敘文要有故事，有細(xì)節(jié)，有描寫。（3）語言流暢，書寫清晰，不少于700字。審題立意分析本題是一道漫畫作文題，要求考生根據(jù)漫畫中“人”字的書寫過程，體悟人生中的多種智慧，并據(jù)此展開聯(lián)想，寫一篇文章。漫畫以簡潔而富有深意的線