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文檔簡(jiǎn)介

素養(yǎng)目標(biāo)

語言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升

品味重點(diǎn)字詞,體會(huì)古代感受本詞物境與心境高度融

詩詞語言凝練而又意蘊(yùn)豐合、自然美與人格美渾然一

富的特點(diǎn)。體的藝術(shù)特色。

審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解

在朗讀的體驗(yàn)中,感受詞中描繪理解詞中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)胸

的洞庭湖的美景;體會(huì)詞中表現(xiàn)懷和超脫的人生觀;感受作者的

出的自然美與人格美。豪放詞風(fēng)。

情境導(dǎo)入

我曾震撼于孟浩然的《臨洞庭》中

的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”,湖面

水氣蒸騰,氤氳萬狀,蔚為奇觀。

我曾驚嘆于杜甫的《登岳陽樓》中

的“吳楚東南坼,乾坤日月浮”,洞庭

湖浩瀚無邊,波浪掀天,真不知此老胸

中吞幾云夢(mèng)!

情境導(dǎo)入

從古至今,有許多文人墨客游覽洞

庭湖,留下許多歌詠洞庭湖秀麗景色的詩

篇。今天,讓我們乘洞庭之舟,與詩人張

孝祥一起領(lǐng)略美景,抒發(fā)情懷……

走近詩人

知人論世

作者簡(jiǎn)介

張孝祥:字安國(guó),別號(hào)于湖居士,南

宋著名愛國(guó)詞人。

主張恢復(fù)中原,反對(duì)隆興和議,兩度

被劾罷官。著有《于湖居士文集》和《于

湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗,風(fēng)格頗近蘇軾。

寫作背景

張孝祥從初登政治舞臺(tái)起,就鮮明地站在主戰(zhàn)派一

邊,為民族英雄岳飛辯冤,積極主張收復(fù)中原,反對(duì)屈

辱的”議和",曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。乾道二年

小結(jié)上闋

八月,他罷官北歸,路過洞庭湖,寫下這首著名詞篇,

借洞庭夜月之景,抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。

時(shí)年35歲。

誦讀入境

把握詞眼

念奴嬌·過洞庭張孝祥

洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三

萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱

澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭

騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬

象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!

把握詞眼,誦讀入境

你認(rèn)為本詞的詞眼是什么?

“澄澈”

賞景悟懷

詩意同行

任務(wù)一:賞自然之美

讓我們乘一葉小舟,觀洞庭之景,賞自然之

美。結(jié)合詩句,說說洞庭湖美在哪里?

洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。

為何用“風(fēng)色”而不用“風(fēng)聲”?請(qǐng)你代入這兩個(gè)詞反復(fù)

朗讀,體會(huì)其中的差別。

?“風(fēng)色”二字風(fēng)有強(qiáng)弱、方向之分,可是沒有顏色的區(qū)分,但是敏感的

詩人是可以感受到風(fēng)色的。

?李白在《廬山謠》中寫道“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬

里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?!?/p>

?描繪洞庭湖上萬里無云、水波不興的景象。讀之灑然,令人向往不已。

洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。

“洞庭青草”“近中秋”“更無一點(diǎn)風(fēng)色”

點(diǎn)明地點(diǎn),點(diǎn)明時(shí)間;營(yíng)造了天高氣爽,

照應(yīng)題目風(fēng)平浪靜,玉宇

“過洞庭”;澄清的環(huán)境氛圍。

美在萬里無云、水波不興

玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。

思考:這句用了什么手法?有何作用?

“玉鑒瓊田”:比喻,在月光下如同鏡面和玉石一樣。

比喻形容湖水的明凈光潔。“三萬頃”:夸張,極言湖面之

夸張廣闊。

一大一小的對(duì)比中,展示出洞庭的浩淼和開闊,也襯托出

對(duì)比詞人豪邁的氣概。

美在明凈、開闊

玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。

在這晶瑩、明凈、廣闊的世界中,作者獨(dú)駕一葉扁舟,輕

盈,靈動(dòng),飄然如縱一葦。你想到了學(xué)過的課文中哪句話與它

意境相似?

“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”

在這晶瑩、明凈、廣闊的世界中,作者獨(dú)駕一葉扁舟,輕

盈,靈動(dòng),飄然如縱一葦。頗有自然造化為我所用的意味,有

力地襯托出詩人的豪邁氣概。

素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。

“素月分輝,明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫波

光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。

美在水天輝映、上下通明

素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。

思考:如何理解“表里俱澄澈”的含義?

①寫景:水天輝映,一片晶瑩。從天邊到湖水,洞庭湖上上

下下都是通體透明、純凈的。

②寫人:詩人光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如此的

品格之美。“杖藜從白首,心跡喜雙清?!薄鸥Α镀?/p>

跡三首》其二

如何理解“表里俱澄澈”?

“表里俱澄澈。”這一句是全詞的主旨所在,點(diǎn)明洞庭秋色美就

美在“澄澈”上。這里表里如一的美,是光潔透明的美,是最上一等

的境界了。

“表里俱澄澈”這五個(gè)字,描寫周圍的一切,從天空到湖水,洞

庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景,還

寄寓了深意。這五個(gè)字凸顯了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊

落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等。

悠然心會(huì),妙處難與君說。

難與君說的“妙處”是指什么?

①洞庭湖的月光湖色之妙。

②此時(shí)自然之美與心靈之凈融為一體,洞庭湖是澄澈的,詩

人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),這妙處難以

用語言表達(dá)出來。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體

驗(yàn),只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。

賞自然之美

澄美在萬里無云、水波不興

澈美在明凈、開闊

美在水天輝映、上下通明

小結(jié)上闋

詞的上片,作者描繪了一幅動(dòng)中有靜的洞

庭秋色圖畫,并非只立意于歌頌自然,而是借

此自比品格,并烘托自己的心緒,為詞的下片

蓄勢(shì)。

悟人格之美

南宋著名詞人張孝祥,因遭饞毀而被罷官,北

歸經(jīng)過洞庭湖時(shí)寫下了這首詞。結(jié)合詞的內(nèi)容,分

析作者的人格魅力表現(xiàn)在哪些方面?

應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

如何理解“孤光自照”?

另一方面想起自己的嶺表一年,

一方面指月亮在天

不被人所理解,同時(shí)詩人也無需

宇中,只能自我孤

別人理解,只能與孤月作伴,引

獨(dú)地照耀著

清冷的月光相照。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

月光的孤獨(dú)正是一種自喻。廣南西路任上一年的政治生

涯中,他自信光明磊落,如月光相照,冰清玉潔,無瑕疵可指,

卻仍受到了他人誣陷,一切的困難都是自己在扛,前路坎坷也

只有自己在走。

以冰清之心靈去面世,

以靈魂之孤光去獨(dú)照,

以磊落之生命去前行。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

比喻

“肝肺皆冰雪”:盡管自己被免職,但仍光明磊落、心

地純潔、肝膽照人。與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),這

也是詞人高潔人格的象征。

美在光明磊落,心無纖塵

短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。

思考:這句用了什么手法?有何作用?

蕭騷蕭條冷落,這里指頭發(fā)稀疏。

借代手法,以部分代全體,月夜清冷,衣服單薄,

襟袖

涼意頓生。

官場(chǎng)人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。

短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。

思考:你讀出詩人怎樣的人生態(tài)度?哪個(gè)字最有表現(xiàn)力?

穩(wěn)藐視讒言、秉持理想、享受當(dāng)下的自信與喜悅。

?對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的政治風(fēng)浪安之若素的態(tài)度,表現(xiàn)了寬廣的

志士胸懷和大無畏的英雄氣概。

?落寞蕭瑟之中,表現(xiàn)出曠達(dá)穩(wěn)重的人生態(tài)度

美在身處風(fēng)浪,從容沉穩(wěn)

品詞悟情

盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。

可否改成“盡舀西江,細(xì)飲北斗,萬象為賓客?!保?/p>

表現(xiàn)詞人豪邁的氣派,要舀盡長(zhǎng)江水為酒,開懷暢飲;

表現(xiàn)詞人從容的氣度,把北斗星當(dāng)作酒杯,細(xì)斟慢酌。

盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。

此句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

壹意象宏大

選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象,凸顯

豪放之氣。

貳想象奇特

運(yùn)用奇特的想象,使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物

之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,表現(xiàn)了詞

人拋富貴榮辱于云外、豪邁而又飄逸的情懷。

盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。

思考:從中讀出詩人怎樣的人生態(tài)度?

一個(gè)被讒免官的人,如此自信,如此心胸,真有李白當(dāng)

年“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之”,或“相看兩不厭,

唯有敬亭山”大無畏的浪漫主義精神。

——“天地萬物,皆備于我”的自信豪邁。

美在氣魄豪邁,境界高遠(yuǎn)

扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!

扣舷獨(dú)嘯”化用了蘇軾

《赤壁賦》中的“扣舷而歌

之”?!安恢裣蜗Α被?/p>

了蘇軾《念奴嬌·中秋》“起舞

徘徊風(fēng)露下,今夕不知何夕”。

扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!

“扣舷”寫動(dòng)作,“獨(dú)嘯”寫聲音,“不知今夕何夕”

表明詩人完全沉醉于一片湖光月色之中。一個(gè)“扣舷”與“獨(dú)

嘯”的動(dòng)作、聲音配合,把全詞推上了感情的頂峰,傳神地勾

勒出抒情主人公的自我形象??陀^事實(shí)與主觀感受相結(jié)合,突

出詩人達(dá)到物我兩忘,超然世俗的境界。

美在物我兩忘,超然世俗

賞人格之美

美在光明磊落,心無纖塵

澈美在身處風(fēng)浪,從容沉穩(wěn)

美在氣魄豪邁,境界高遠(yuǎn)

美在物我兩忘,超然世俗

上片景之澄澈

“澄澈”情景交融,

(詞眼)下片人之澄澈物我兩忘。

洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境

悠然相會(huì),說的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、

表里如一。作者心會(huì)的是物我相融,天人合一的境界。

藝術(shù)賞析

壹物境與心境的融合

這首詞,通篇景中見情,筆勢(shì)雄奇,境界空闊,表現(xiàn)了

作者胸襟灑落、氣宇軒昂,顯示了作者的高尚品質(zhì)。詞的上

片側(cè)重描寫物境,下片側(cè)重描寫心境。但兩者并非分離為二,

而是合二為一,物境與心境互相映射,達(dá)到了高度的融合。

貳天人合一的想象

這首詞寫游覽洞庭湖,但幾乎沒有紀(jì)實(shí)的成分,給人的

感覺是清虛而空靈,暗示了詞人精神上崇高、邈遠(yuǎn)的追求。

從而創(chuàng)造了獨(dú)特意境,體現(xiàn)了天人合一的理念,因而受到后

人的重視。

詞作品評(píng)

此首月夜泛洞庭作。寫水光月光,上下澄澈,境

極空闊。而胸襟之灑落,氣概之軒昂,亦可于境中見

之。“洞庭”兩句,言湖中無風(fēng)?!坝耔b”兩句,言

湖面之廣?!八卦隆比?,言月光映水之美?!坝迫弧?/p>

兩句,收束上片,言泛舟之適。下片,寫月下之感。

“應(yīng)念”三句,言中心之純潔?!岸贪l(fā)”兩句,言夜

深湖冷?!氨M汲”三句,言湖上豪飲。末句,言湖上

獨(dú)嘯。通篇景中見情,筆勢(shì)雄奇。

——唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》

回歸精神家園

在張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》中,我們不僅流

連于洞庭湖的自然美,更沉醉于張孝祥的人格美中,

似乎與詩人一起達(dá)到了物我兩忘的境界。這樣的精

神,始終是貫穿于華夏歷史的文化血脈。直到今天,

它依然在滋養(yǎng)著千千萬萬的中國(guó)人!

對(duì)比閱讀

拓展提升

對(duì)比閱讀

本詞與杜甫的《登岳陽樓》都寫到洞庭

湖,詩人抒發(fā)的感情一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

對(duì)比閱讀

壹杜詩作者由洞庭湖的壯闊恢宏,聯(lián)想到自身病老之悲,

進(jìn)而抒發(fā)了對(duì)國(guó)家安危和時(shí)局動(dòng)蕩的憂思,有著心系天

下的胸懷。

貳張?jiān)~通過“悠然”“妙處”抒發(fā)了詩人愉快的心情,而

“肝肺皆冰雪”“穩(wěn)泛”“獨(dú)嘯”則彰顯了他磊落的胸

懷和豪邁氣概,以及雖受冷落卻依然曠達(dá)的氣度。

對(duì)比閱讀

張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》和蘇軾的《赤壁賦》都

描寫了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相

同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同。

對(duì)比閱讀

相同點(diǎn)不同點(diǎn)

二人均駕一葉扁舟在闊大的水雖同處于貶謫后,但張?jiān)~用

面上暢游,有自由飄逸之感。“表里俱澄澈”“肝肺皆冰

張孝祥面對(duì)美景,“悠然心會(huì),雪”“扣舷獨(dú)嘯”表達(dá)了對(duì)自

妙處難與君說”。蘇軾面對(duì)己冰雪般品格的自信;而蘇文

“白露橫江,水光接天”的美用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”

景有“凌萬頃之茫然”之感受,更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然

二者均沉醉于自然美景之中。物外的思想。

對(duì)接高考

鞏固訓(xùn)練

①《念奴嬌.過洞庭》寫心物融合的美妙體驗(yàn),且難以訴諸言語的句子是

“悠然心會(huì),妙處難與君說”。

②《念奴嬌.過洞庭》中運(yùn)用夸張、比喻手法,極言湖面之廣闊、明凈的句子

是“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”。

③《念奴嬌.過洞庭》用比喻表達(dá)自己光明磊落、肝膽照人的句子是

“孤光自照,肝肺皆冰雪”。

④《念奴嬌.過洞庭》寫招待客人時(shí)所用酒水與酒器都很不凡的句子是

“盡挹西江,細(xì)斟北斗”。

⑤《念奴嬌.過洞庭》借明亮的月光和燦爛的銀河來說自己“表里俱澄澈”的

兩個(gè)句子是“素

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