重慶市“名校方案聯(lián)盟”2025屆高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案

重慶市“名校方案聯(lián)盟”2025屆高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅色經(jīng)典的弱傳播還體現(xiàn)在標(biāo)語(yǔ)、歌曲與戲劇上。新的階層、新的政治力量一定會(huì)想方設(shè)法尋找與制造不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。當(dāng)時(shí)的紅軍沒(méi)有大眾媒體陣地，貼標(biāo)語(yǔ)、發(fā)傳單就是紅軍的新媒體手段與自媒體矩陣。在國(guó)民黨的層層宣傳管控下，共產(chǎn)黨、紅軍運(yùn)用這些更接地氣的新媒體和自媒體，與作為弱勢(shì)群體的勞苦大眾有了更親密的接觸。紅軍的標(biāo)語(yǔ)充分表現(xiàn)出與弱勢(shì)群體的連接：“紅軍是為窮人找飯吃、找衣穿的軍隊(duì)”“紅軍不拿群眾一點(diǎn)東西”“取消一切苛捐雜稅”“取消國(guó)民黨的一切苛捐雜稅、焚燒田契借約”“沒(méi)收地主階級(jí)的土地財(cái)產(chǎn)房屋森林農(nóng)具，分給貧苦的農(nóng)民”……在紅色經(jīng)典的傳播中，歌曲發(fā)揮了它不可比擬的傳播作用，因?yàn)榧词拐J(rèn)不得字的人也會(huì)唱歌。很難想象，如果沒(méi)有《松花江上》這首歌，抗日的全面動(dòng)員會(huì)是什么狀況。土地革命時(shí)期的紅歌，比如《還我地來(lái)還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》，歌名就直擊人心。臉炙人口的《十送紅軍》，沒(méi)有用“紅軍做了什么”的主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，而是用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，這種“被動(dòng)語(yǔ)態(tài)傳播法”將送別紅軍的情感表達(dá)得千回百轉(zhuǎn)。人民群眾成為弱傳播的主體，特別是“送別”這個(gè)場(chǎng)景，讓這首歌超越時(shí)代、經(jīng)久傳唱?？箲?zhàn)時(shí)期的紅歌經(jīng)典不得不提《黃河大合唱》?！饵S河大合唱》不是一曲氣勢(shì)磅礴的大作嗎？它怎么是弱傳播呢？其實(shí)，以是否有力量、是否柔和來(lái)判斷是不是弱傳播，曲解了輿論的弱定理。弱者在輿論中的表達(dá)恰恰是有力量的，這就是生活中的弱勢(shì)群體會(huì)成為輿論中的強(qiáng)勢(shì)群體的應(yīng)有之義。弱定理提醒我們的是，如果沒(méi)有“弱連接”或“弱處理”的強(qiáng)傳播，可能會(huì)適得其反。因?yàn)檩浾撌强繝?zhēng)取認(rèn)同來(lái)取得力量的，只有爭(zhēng)取認(rèn)同，才能推動(dòng)關(guān)注的聚集。那種以勢(shì)壓人的強(qiáng)勢(shì)傳播得不到認(rèn)同，所以沒(méi)有輿論力量。而弱傳播形成的輿論聚集，無(wú)論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量?！饵S河大合唱》贊美黃河的偉大力量與民族的偉大精神，但歌曲一開(kāi)始卻并沒(méi)有直接著墨于黃河的雄渾氣勢(shì)與民族的燦爛文化，甚至沒(méi)有直接引入抗戰(zhàn)的英雄主題。其第一樂(lè)章意味深長(zhǎng)地采用了《黃河船夫曲》，把最底層的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景再現(xiàn)，在此起彼伏的“劃喲”“劃喲”聲中，中華民族不畏強(qiáng)暴的精神獲得廣泛認(rèn)同?！饵S河船夫曲》也成為各種大合唱最喜歡表演的經(jīng)典曲目之一。延安時(shí)期，紅色經(jīng)典傳播不僅有標(biāo)語(yǔ)、歌曲，還有了更高級(jí)的藝術(shù)形式--戲劇?！栋酌穭?chuàng)造了前所未有的傳播奇跡。在輿論認(rèn)同中，“擁抱最愛(ài)”與“去除最恨”是巔峰的情感傳播?！栋酌吠瑫r(shí)喚醒了千百萬(wàn)人的最愛(ài)與最恨，每一個(gè)底層人民心中都有一個(gè)自己最愛(ài)的“喜兒”，也都有一個(gè)“奪愛(ài)之仇”的“黃世仁”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)觀看《白毛女》，部隊(duì)要求戰(zhàn)士不能帶槍，擔(dān)心有人入戲太深，很可能拔槍射殺扮演黃世仁的演員。沒(méi)有什么比仇恨更能聚集人心，沒(méi)有什么比消滅仇敵更能釋放能量?！巴饠硱鳌闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。而《白毛女》“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的主題高度，更把觀眾的愛(ài)恨能量轉(zhuǎn)化為對(duì)新社會(huì)、新中國(guó)美好生活的向往。輿論是弱者的武器，好評(píng)與差評(píng)是弱者最后的傳播武器。強(qiáng)者可以剝奪弱者的一切，但剝奪不了弱者的評(píng)價(jià)。弱者的點(diǎn)費(fèi)與差評(píng)是最具殺傷力的輿論形式，過(guò)去我們往往把它籠統(tǒng)地稱為“民意”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這樣的場(chǎng)景，那就是老百姓自發(fā)地給出征的人民子弟兵塞雞蛋。誰(shuí)都知道在窮苦人家雞蛋意味著什么。父親告訴我，在困難時(shí)期，半個(gè)雞蛋救了他一條命。記得過(guò)去要離家出遠(yuǎn)門時(shí)，母親就會(huì)提前煮好幾個(gè)雞蛋。當(dāng)一個(gè)個(gè)窮苦人把給兒子送行的東西塞給一支軍隊(duì)，你就可以從中感受到這支隊(duì)伍從弱傳播中汲取了多大的力量。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨不懂這個(gè)道理，后來(lái)到了臺(tái)灣還是不懂。其實(shí)不僅是政黨傳播，所有的傳播都要明白：弱傳播的最高境界不是強(qiáng)者給弱者送禮物，而是弱者主動(dòng)給強(qiáng)者送禮物。能不能讓老百姓心甘情愿主動(dòng)“送雞蛋”，是檢驗(yàn)弱傳播是否達(dá)到最高境界的試金石。老百姓的“雞蛋”是最珍貴的選票。為什么“小米加步槍”的共產(chǎn)黨解放軍可以打敗美式武器裝備的國(guó)民黨軍隊(duì)？答案就是歷史潮流、民心所向。但民心要傳播出來(lái)，民意要?jiǎng)訂T起來(lái)，傳播亦不可不察。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)黨無(wú)論在財(cái)力、人數(shù)、武裝等方面，都遠(yuǎn)不如國(guó)民黨。共產(chǎn)黨唯一優(yōu)于國(guó)民黨的就是弱傳播。如果認(rèn)真研究中國(guó)共產(chǎn)黨的各個(gè)時(shí)期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“弱傳播”的主線一以貫之，而弱傳播能力與水平也在不斷提升，到延安時(shí)期它發(fā)生了質(zhì)的飛躍。江山是打出來(lái)的，但要明白，打是一種傳播，傳播也是一種打。更重要的是，打和傳播要相輔相成，只要認(rèn)真地分析共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典傳播，你就會(huì)對(duì)它的傳播實(shí)踐心存敬意。紅色經(jīng)典傳播既遵循了歷史規(guī)律，也遵循了傳播規(guī)律。如果不能很好地分析共產(chǎn)黨的傳播實(shí)踐，就無(wú)法真實(shí)地還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑，就不能深刻地總結(jié)共產(chǎn)黨成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，也無(wú)法深入地探討20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)變革的歷史原因，更忽視了共產(chǎn)黨人的艱苦探索與卓絕努力。紅色經(jīng)典傳播是共產(chǎn)黨寶貴的政治資產(chǎn)，也是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。（摘編自鄒振東《弱傳播·紅色經(jīng)典傳播》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)國(guó)民黨的層層宣傳管控，共產(chǎn)黨、紅軍另辟蹊徑，找到了不被傳統(tǒng)秩序管控的新媒體。B.紅軍的標(biāo)語(yǔ)通俗易懂、一目了然、寅苦大眾能很清晰地判斷出紅軍是來(lái)幫助自己的革命軍隊(duì)。C.弱定理認(rèn)為，輿論中的弱者聲音不尋求理性認(rèn)同支撐，而以情感表達(dá)激發(fā)輿論能量，引發(fā)共鳴。D.在生活非常困難的情況下，老百姓給子弟兵送雞蛋，這表明了人民的愛(ài)憎態(tài)度及弱傳播的力量。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.一首歌用“被動(dòng)語(yǔ)態(tài)”可以表現(xiàn)細(xì)膩的情感，比用“主動(dòng)語(yǔ)態(tài)”成為經(jīng)典的可能性大。B.《白毛女》創(chuàng)造了前所未有的傳播奇跡，主要是因?yàn)樗捎昧藨騽∵@種更高級(jí)的藝術(shù)形式。C.能否將民心傳播出來(lái)、民意動(dòng)員起來(lái)，是衡量一個(gè)政黨傳播能力和水平高低的重要指標(biāo)。D.只要認(rèn)真分析中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色傳播實(shí)踐，就能真實(shí)還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)第四段關(guān)于“弱傳播”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.20世紀(jì)前期的工人階級(jí)只要聽(tīng)到《國(guó)際歌》那熟悉的旋律、雄壯而嘹亮的歌聲，就能找到自己的朋友和同志。B.漢朝絲綢之路的開(kāi)辟，通過(guò)商貿(mào)交流促進(jìn)了不同民族和文明之間的相互了解和融合，成為歷史佳話。C.大型企業(yè)著力于科研，成功研制出新款產(chǎn)品，又通過(guò)大規(guī)模廣告宣傳，迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，并建立了品牌忠誠(chéng)度。D.一位備受尊敬的知名演員在重要的國(guó)際電影節(jié)頒獎(jiǎng)典禮上慷慨激昂的演講，引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈討論。4.本文在舉例論證紅色經(jīng)典歌曲的弱傳播時(shí)，有詳有略。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)。5.紅色經(jīng)典的弱傳播是政治傳播學(xué)不可多得的成功范例。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明其成功的秘訣?！敬鸢浮?.C2.C3.A4.①詳寫(xiě)《黃河大合唱》等，而略寫(xiě)《松花江上》《還我地來(lái)還我田》等；②詳寫(xiě)《黃河大合唱》等，展示了紅色經(jīng)典弱傳播的影響范圍之廣及其原因，增強(qiáng)了論證力度；③略寫(xiě)多首紅歌，展示了紅色歌曲傳播的多樣性；④詳略結(jié)合，形成了層次分明的論證結(jié)構(gòu)，使論證節(jié)奏有高潮也有緩沖，增強(qiáng)了文章的可讀性，吸引讀者興趣。5.①運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、歌曲、戲劇等更接地氣的新媒體和自媒體矩陣，與弱勢(shì)群體的勞苦大眾“弱連接”，爭(zhēng)取他們的認(rèn)同，獲得輿論力量。②遵循歷史規(guī)律和傳播規(guī)律，“打江山”與傳播相輔相成，老百姓因此心甘情愿支持人民軍隊(duì)。③將“弱傳播”的主線一以貫之，不斷提升傳播能力和水平，直至質(zhì)的飛躍?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)分析紅色經(jīng)典的傳播方式，揭示了“弱傳播”在政治傳播中的重要性。文章以紅軍標(biāo)語(yǔ)、紅色歌曲和戲劇《白毛女》為例，展示了共產(chǎn)黨如何通過(guò)接地氣的傳播手段，與勞苦大眾建立情感連接，激發(fā)輿論能量。文章強(qiáng)調(diào)，弱傳播的力量在于爭(zhēng)取認(rèn)同，形成輿論聚集，從而推動(dòng)社會(huì)變革。通過(guò)對(duì)紅色經(jīng)典傳播的深入探討，文章總結(jié)了共產(chǎn)黨成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，具有較高的學(xué)術(shù)和實(shí)踐價(jià)值?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“不尋求理性認(rèn)同支撐”錯(cuò)誤，原文第四段中“無(wú)論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量”，雖然強(qiáng)調(diào)了情感的巨大作用，但沒(méi)有否定弱者聲音需要理性認(rèn)同支撐。從“輿論是靠爭(zhēng)取認(rèn)同來(lái)取得力量的，只有爭(zhēng)取認(rèn)同，才能推動(dòng)關(guān)注的聚集”也可看出，文中沒(méi)有“輿論中的弱者聲音不尋求理性認(rèn)同支撐”這一意思。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“比用‘主動(dòng)語(yǔ)態(tài)’成為經(jīng)典的可能性大”推理無(wú)據(jù)，文中沒(méi)有比較兩種語(yǔ)態(tài)誰(shuí)會(huì)更容易成為經(jīng)典。B.“主要是因?yàn)樗捎昧藨騽∵@種更高級(jí)的藝術(shù)形式”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第六段可知，《白毛女》創(chuàng)造了前所未有的傳播奇跡，主要是因?yàn)樗皢拘蚜饲О偃f(wàn)人的最愛(ài)與最恨”。D.“只要……就……”推理不當(dāng)。根據(jù)原文尾段“如果不能很好地分析共產(chǎn)黨的傳播實(shí)踐，就無(wú)法真實(shí)地還原共產(chǎn)黨艱難創(chuàng)業(yè)的歷史路徑”可知，原文是必要條件，選項(xiàng)的充分條件關(guān)系不成立。故選C。3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第四段主要觀點(diǎn)是：“弱傳播”常是由弱勢(shì)群體發(fā)起的，通過(guò)爭(zhēng)取認(rèn)同來(lái)獲取輿論力量，形成輿論聚集，產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論影響力；強(qiáng)傳播如果沒(méi)有“弱連接”或“弱處理”,以勢(shì)壓人，也沒(méi)有輿論力量。A.體現(xiàn)了“弱傳播”的觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)不利的社會(huì)環(huán)境中，《國(guó)際歌》作為一種精神象征，得到工人階級(jí)的認(rèn)同，并得以傳播，產(chǎn)生了巨大力量，符合題干要求。B.雖然描述了文化交流的重要性，但它更多強(qiáng)調(diào)的是商貿(mào)和文化的直接交流而非通過(guò)輿論傳播形成的力量，因此與“弱傳播”觀點(diǎn)不符。C.屬于一種強(qiáng)勢(shì)傳播的方式，即通過(guò)大規(guī)模的廣告宣傳和科研實(shí)力來(lái)直接占領(lǐng)市場(chǎng)，與本段觀點(diǎn)不合。D.描述的是一位知名演員在公共場(chǎng)合的演講引起了廣泛關(guān)注，雖然涉及傳播，但它更多強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人影響力和公眾關(guān)注度，而不是與弱勢(shì)群體的連接。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章特點(diǎn)的能力。①文中用兩個(gè)自然段單獨(dú)介紹《黃河大合唱》，用一個(gè)自然段綜合介紹了《松花江上》《還我地來(lái)還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》《十送紅軍》等歌曲，可知是詳寫(xiě)《黃河大合唱》等，而略寫(xiě)《松花江上》《還我地來(lái)還我田》等；②“抗戰(zhàn)時(shí)期紅歌經(jīng)典不得不提《黃河大合唱》”“弱傳播形成的輿論聚集，無(wú)論是眼淚還是怒火，都有巨大的能量”“《黃河船夫曲》，把最底層的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景再現(xiàn)，在此起彼伏的‘劃喲’‘劃喲’聲中，中華民族不畏強(qiáng)暴的精神獲得廣泛認(rèn)同?！饵S河船夫曲》也成為各種大合唱最喜歡表演的經(jīng)典曲目之一”，詳寫(xiě)《黃河大合唱》等，展示了紅色經(jīng)典弱傳播的影響范圍之廣及其原因，增強(qiáng)了論證力度；③“很難想象，如果沒(méi)有《松花江上》這首歌，抗日的全面動(dòng)員會(huì)是什么狀況。土地革命時(shí)期的紅歌，比如《還我地來(lái)還我田》《勞苦工農(nóng)翻身》，歌名就直擊人心。臉炙人口的《十送紅軍》，沒(méi)有用‘紅軍做了什么’的主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，而是用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)”，略寫(xiě)多首紅歌，展示了紅色歌曲傳播的多樣性；④文章詳略結(jié)合，在結(jié)構(gòu)上，論證結(jié)構(gòu)層次更加分明，讓讀者隨著論證節(jié)奏感受文章的高潮部分和緩沖部分；內(nèi)容上，重點(diǎn)突出，內(nèi)容更充實(shí)，增強(qiáng)了文章的可讀性，吸引讀者興趣?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①結(jié)合“貼標(biāo)語(yǔ)、發(fā)傳單就是紅軍的新媒體手段與自媒體矩陣。在國(guó)民黨的層層宣傳管控下，共產(chǎn)黨、紅軍運(yùn)用這些更接地氣的新媒體和自媒體，與作為弱勢(shì)群體的勞苦大眾有了更親密的接觸”可知，運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、歌曲、戲劇等更接地氣的新媒體和自媒體矩陣，與弱勢(shì)群體的勞苦大眾“弱連接”，爭(zhēng)取他們的認(rèn)同，獲得輿論力量。②結(jié)合“江山是打出來(lái)的，但要明白，打是一種傳播，傳播也是一種打。更重要的是，打和傳播要相輔相成，只要認(rèn)真地分析共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典傳播，你就會(huì)對(duì)它的傳播實(shí)踐心存敬意。紅色經(jīng)典傳播既遵循了歷史規(guī)律，也遵循了傳播規(guī)律”可知，遵循歷史規(guī)律和傳播規(guī)律，“打江山”與傳播相輔相成，老百姓因此心甘情愿支持人民軍隊(duì)。③結(jié)合“如果認(rèn)真研究中國(guó)共產(chǎn)黨的各個(gè)時(shí)期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)‘弱傳播’的主線一以貫之，而弱傳播能力與水平也在不斷提升，到延安時(shí)期它發(fā)生了質(zhì)的飛躍”可知，將“弱傳播”的主線一以貫之，不斷提升傳播能力和水平，直至質(zhì)的飛躍。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春蠶（節(jié)選）茅盾“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒(méi)有報(bào)酬呢，到此時(shí)還沒(méi)有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干?！吧脚铩毕?tīng)k了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊，他們聽(tīng)得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，他們就忍不住想笑，過(guò)一會(huì)兒又不聽(tīng)得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，又卻不敢向山棚上望，偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)，他們心里卻快活，他們巴不得多淋一些?！吧仙健焙笕?，熄火了。①老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開(kāi)蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭”都瞧不見(jiàn)；那是四大娘有生以來(lái)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的“好蠶花”呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑。②同樣的歡笑聲在村里到處都起來(lái)了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來(lái)總可以采一個(gè)十二三分。接著是家家都“浪山頭”了，各家的至親好友都來(lái)“望山頭”。老通寶的親家張財(cái)發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來(lái)到村里?！巴▽?，你是賣繭子呢，還是自家做絲？”老通寶隨口回答道：“自然賣繭子?！睆埨项^子卻拍著大腿嘆一口氣。忽然他站了起來(lái)，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來(lái)的繭廠的風(fēng)火墻說(shuō)道：“通寶，繭子是采了，③那些繭廠的大門還關(guān)得緊洞洞呢！今年繭廠不開(kāi)秤！”老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？④難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會(huì)一齊都關(guān)了門不做生意？張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”，最后，他代他的東家催那三十塊錢的債，為的他是“中人”。然而老通寶到底有點(diǎn)不放心，他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見(jiàn)半個(gè)人；照往年說(shuō)，此時(shí)應(yīng)早已擺開(kāi)了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了，但是回家去看見(jiàn)了那些雪白發(fā)光很厚實(shí)硬古古的繭子，他又忍不住嘻開(kāi)了嘴。上好的繭子！會(huì)沒(méi)有人要，他不相信?？墒谴謇锏目諝庖惶煲惶觳煌?。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云，往年這時(shí)候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒(méi)見(jiàn)半個(gè)“收繭人”，卻換替著來(lái)了債主和催糧的差役，請(qǐng)債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒(méi)有辦法，然而，繭子是不能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲，村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來(lái)修理，打算自家把繭做成了絲再說(shuō)，老通寶便也和兒子媳婦商量道：“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭子，本來(lái)是洋鬼子行出來(lái)的！”“我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘首先反對(duì)了。她這話是不錯(cuò)的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬(wàn)萬(wàn)干不了。請(qǐng)幫手么？那又得花錢。阿四是和他老婆一條心，小兒子阿多抱怨老頭子打錯(cuò)了主意，他說(shuō)：“早依了我的話，扣住自己的十五擔(dān)葉，只看一張洋種，多么好！”老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)。終于一線希望忽又來(lái)了，同村的黃道士不知從哪里得的消息，說(shuō)是無(wú)錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問(wèn)過(guò)了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無(wú)錫去賣。阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船，買了幾張?zhí)J席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。五天以后，他們果然回來(lái)了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒(méi)有賣出。原來(lái)那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤(pán)川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家。打回來(lái)的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣，沒(méi)有人要；上當(dāng)鋪，當(dāng)鋪也不收。說(shuō)了多少好話，總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來(lái)。就是這么著，因?yàn)榇盒Q熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債！一個(gè)月光景的忍饑熬夜還不算！1932年11月1日（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.①處通過(guò)描寫(xiě)四大娘的動(dòng)作和心理，表現(xiàn)出她急切、緊張而又興奮的心情，春蠶的豐收給老通寶一家?guī)?lái)了希望。B.②處由點(diǎn)及而，展現(xiàn)了江南農(nóng)村養(yǎng)蠶豐收的景象，憂愁的農(nóng)人們一時(shí)興奮起來(lái)，人人心里都充滿了喜悅。C.③處寫(xiě)繭廠大門“關(guān)得緊洞洞”，暗示即將到來(lái)的巨大變化：全村的蠶繭都會(huì)沒(méi)有銷路，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝。D.④處可以看出老通寶常年與繭廠做生意，且對(duì)繭廠充滿信任，他相信繭廠絕不會(huì)因經(jīng)濟(jì)凋敝而關(guān)門。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等方言及蠶事用語(yǔ)，突出了小說(shuō)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域色彩。B.“今年沒(méi)見(jiàn)半個(gè)‘收繭人’，卻換替著來(lái)了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無(wú)錫賣繭子做了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。C.“他們這賣繭子的‘遠(yuǎn)征軍’就此出發(fā)”，運(yùn)用雙關(guān)手法，用語(yǔ)幽默，既表現(xiàn)了老通寶賣繭子的決心，也暗示了他們此行的艱難。D.在無(wú)錫繭廠賣繭子的過(guò)程，作者只作了簡(jiǎn)單的交代——“原來(lái)那繭廠挑剔得非?？量獭?，并未詳寫(xiě)，給讀者留下了想象的空間。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中老通寶的心理變化過(guò)程。9.茅盾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映，請(qǐng)結(jié)合這句話簡(jiǎn)析本文的基本特征?！敬鸢浮?.D7.C8.①在“山棚”下?tīng)k了火以后，老通寶在蠶寶寶的生長(zhǎng)情況不明朗時(shí)，緊張而焦灼，患得患失。②看到雪白的好蠶花后，老通寶轉(zhuǎn)而快樂(lè)起來(lái)。③今年卻沒(méi)見(jiàn)半個(gè)收繭人，老通寶憂愁，失望起來(lái)。④得知無(wú)錫腳下的繭廠收蠶，又燃起了希望。⑤不得已將繭子賤賣到無(wú)錫繭廠后，老通寶又氣得生了病。9.①小說(shuō)通過(guò)大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活(寫(xiě)實(shí)角度)；②通過(guò)典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘社會(huì)現(xiàn)實(shí)(典型化角度)；③交代了老通寶家破產(chǎn)的原因——一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階級(jí)的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)(揭示生活本質(zhì)角度)；④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜的描寫(xiě)和敘述之中(情感表達(dá)角度)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文主要講述了老通寶一家在春蠶豐收時(shí)，由于蠶繭沒(méi)有銷路而陷入經(jīng)濟(jì)困境的故事。盡管春蠶獲得了豐收，全家人都看到了希望，但由于繭廠未開(kāi)秤，蠶繭無(wú)法出售，導(dǎo)致債臺(tái)高筑。老通寶一家嘗試將繭子運(yùn)至無(wú)錫出售，結(jié)果只賣出部分，依舊不夠償還債務(wù)，最終陷入了更深的困境，昭示了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝和農(nóng)民的艱辛?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“對(duì)繭廠充滿信任”理解錯(cuò)誤，從前文“‘五步一崗’似的比露天茅坑還要多的繭廠”這一說(shuō)法可以看出當(dāng)?shù)乩O廠之多，因此老通寶認(rèn)為繭廠不可能全部關(guān)門。這是基于現(xiàn)實(shí)情況的判斷，與“信任”無(wú)關(guān)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“運(yùn)用雙關(guān)手法”分析有誤，“遠(yuǎn)征軍”是指“老通寶”和兒子要跑到無(wú)錫去賣蠶繭，并沒(méi)有雙層含義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①由“‘山棚’下?tīng)k了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊……他們就忍不住想笑……他們的心就重甸甸地往下沉了”，可看出：在蠶寶寶的生長(zhǎng)情況不明朗時(shí)，緊張而焦灼，患得患失。②由“那是一片雪白，幾乎連‘綴頭'都瞧不見(jiàn)；那是四大娘有生以來(lái)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的‘好大蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”，可概括：看到雪白的好蠶花后，轉(zhuǎn)而快樂(lè)起來(lái)，歡笑興奮。③由“然而老通寶到底有點(diǎn)不放心，他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見(jiàn)半個(gè)人；照往年說(shuō)，此時(shí)應(yīng)早已擺開(kāi)了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒(méi)有辦法”“老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)”等內(nèi)容，可概括：今年豐收了，卻沒(méi)見(jiàn)半個(gè)收繭人，內(nèi)心憂愁失望。④由“終于一線希望忽又來(lái)了，同村的黃道士不知從哪里得的消息，說(shuō)是無(wú)錫腳下的繭廠還是照常收繭……他們這賣繭子的‘遠(yuǎn)征軍’就此出發(fā)”，可概括：得知無(wú)錫腳下的繭廠收蠶，又燃起了希望。⑤由“原來(lái)那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤(pán)川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”，可概括：不得已將繭子賤賣到無(wú)錫繭廠后，又氣得生了病?！?題詳解】本題考查分析作品的文本特征的能力。①文中通過(guò)大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活，如“‘寶寶’都上山了……到此時(shí)還沒(méi)有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”等內(nèi)容，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)蠶農(nóng)的生活狀態(tài)，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。②文章通過(guò)描寫(xiě)老通寶一家“一個(gè)月光景的忍饑熬夜”，借了三十塊錢，布了五張蠶種，好容易熬得蠶寶寶上了山，并且蠶繭非常好，“那是四大娘有生以來(lái)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的‘好大蠶花’”，結(jié)果卻沒(méi)有繭廠收繭子；大老遠(yuǎn)弄到無(wú)錫去賣，“就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債”，老通寶也給氣病了，小說(shuō)通過(guò)典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)，老通寶一家的遭遇是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)蠶農(nóng)的真實(shí)寫(xiě)照，很有代表性。③小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)老通寶一家人的悲劇命運(yùn)，來(lái)展現(xiàn)社會(huì)中存在的各種沖突和矛盾。小說(shuō)以帝國(guó)主義侵略的侵略下，國(guó)內(nèi)江南地區(qū)落后蠶絲制造業(yè)為大背景，講述了江南水鄉(xiāng)的樸素農(nóng)村蠶農(nóng)們養(yǎng)蠶的故事。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)沒(méi)有和諧、平靜的社會(huì)氛圍，反而隨著帝國(guó)主義的侵略深入，更加嚴(yán)重影響到了江南地區(qū)的蠶絲買賣生意，也使得辛苦勞作的蠶農(nóng)們得不到回報(bào)，從而陷入窘境。老通寶家破產(chǎn)就有兩方面的原因：一是“洋鬼子”鬧的，一是地主的剝削。作品深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)，這是作品對(duì)時(shí)代的反映。④作者的情感較為隱蔽，沒(méi)有在作品中直抒情感，如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)”“老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”等內(nèi)容，通過(guò)冷靜的敘述，隱藏了作品的思想傾向。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：高拱，字肅卿，新鄭人。嘉靖二十年進(jìn)士。穆宗居裕邸，出閣請(qǐng)讀，拱為侍講。拱侍裕邸九年，啟王益敦孝謹(jǐn)，敷陳剴切。王甚重之，手書(shū)“懷賢忠貞”字賜焉。嚴(yán)嵩、徐階遞當(dāng)國(guó)，以拱他日當(dāng)?shù)弥兀]之世宗，四十五年，拜文淵閣大學(xué)士。穆宗即位，進(jìn)少保兼太子太保。拱練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行。其在吏部，欲遍識(shí)人才，授諸司以籍，使署賢否，志里姓氏，月要而歲會(huì)之。倉(cāng)卒舉用，皆得其人。又以時(shí)方憂邊事，請(qǐng)?jiān)鲋帽渴汤?，以?chǔ)總督之選。由侍郎而總督，由總督而本兵，中外更番，邊材自裕。更各取邊地之人以備司屬，如銓司分省故事，并重其賞罰以鼓勵(lì)之。凡邊地有司，其責(zé)頗重，不宜付雜流及遷謫者。皆報(bào)可，著為令。拱又奏請(qǐng)科貢與進(jìn)士并用，勿循資格。其在部考察，多所參伍，不盡憑文書(shū)為黜陟，亦不拘人數(shù)多寡，黜者必告以故，使眾咸服。俺答孫把漢那吉來(lái)降，總督王崇古受之，請(qǐng)于朝，乞授以官。朝議多以為不可，拱力主之。遂排眾議請(qǐng)于上，而封貢以成。拱以邊境稍寧，恐將士惰玩，復(fù)請(qǐng)敕邊臣及時(shí)閑暇，嚴(yán)為整頓，仍時(shí)遣大臣閱視。帝皆從之。遼東奏捷，進(jìn)中極殿大學(xué)士。神宗即位，拱以主上幼沖，懲中官專政，條奏請(qǐng)?jiān)x司禮權(quán)，還之內(nèi)閣。（馮）保訴于太后謂拱擅權(quán)不可容太后頷之。比宣詔，則數(shù)拱罪而逐之。久之，廷議論拱功，贈(zèng)太師，謚文襄。（節(jié)選自《明史?列傳第一百一》）材料二：今少師中玄高公①，相肅皇帝②及今天子③有年矣。虜從庚子以來(lái)，歲為邊患，一旦震懼于天子之威靈，款關(guān)求貢。中外相顧駭愕，莫敢發(fā)。公獨(dú)決策，納其貢獻(xiàn)，許為外臣，虜遂感悅，益遠(yuǎn)徙，不敢盜邊。所省大司農(nóng)芻粟以鉅萬(wàn)計(jì)。曹、沛、徐、淮間，數(shù)苦河決。公建請(qǐng)遣使者按視膠萊河渠，修復(fù)海運(yùn)故道，又更置督漕諸吏，申飭法令。會(huì)河亦安流，舳艫銜尾而至，國(guó)儲(chǔ)用足。是時(shí)方內(nèi)乂安，四夷向風(fēng)，天下歙然稱治平矣。（節(jié)選自明張居正《門生為師相中玄高公六十壽序》）【注】①中玄高公：指高拱。②相肅皇帝：此處指嘉靖帝。③天子：此處指隆慶帝。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。保A訴B于太后C謂D拱擅權(quán)E不可F容G太后H頷之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.拜，授予官職，與“再拜還入戶”（《孔雀東南飛》）中的“拜”意思不同。B.“更各取邊地之人”與“句讀之不知”（《師說(shuō)》）中的“之”用法不同。C.懲，苦于，與“懲山北之塞”（《愚公移山》）“懲前毖后”中的“懲”意思均相同。D.益，漸漸地，與“武益愈，單于使使曉武”（《蘇武傳》）中的“益”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.高拱先后侍奉過(guò)明世宗、明穆宗和明神宗三位皇帝，明世宗更是慧眼識(shí)珠，親自將他從布衣提拔為大學(xué)士。B.高拱教導(dǎo)有方，他在裕王府擔(dān)任了長(zhǎng)達(dá)九年的侍講老師，教誨裕王敦厚、孝順、謹(jǐn)慎，后來(lái)深受器重。C.高拱熟諳治道，他在吏部任職選用人才時(shí)，深謀遠(yuǎn)慮，不拘一格，注重實(shí)際考察，合理獎(jiǎng)懲，儲(chǔ)備人才。D.高拱在明神宗即位后，針對(duì)皇帝年幼的現(xiàn)實(shí)，他主張限制宦官權(quán)力，加強(qiáng)內(nèi)閣職權(quán)，最終因受排擠被逐出朝廷。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）拱練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行。（2）是時(shí)方內(nèi)乂安，四夷向風(fēng)，天下歙然稱治平矣。14.張居正在其《門生為師相中玄高公六十壽序（節(jié)選）》中多角度介紹了高拱做出的貢獻(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.C12.A13.（1）高拱對(duì)為政的要領(lǐng)十分熟悉，有經(jīng)時(shí)濟(jì)世的才干，所提出的建議或陳述的主張都可以實(shí)施。（2）當(dāng)時(shí)地方上太平安定，四方少數(shù)民族歸依，天下和諧融洽，稱得上政治清明，社會(huì)安定。14.①邊疆問(wèn)題方面：力主北虜納貢，稱臣，化解了邊疆危機(jī)。②水利交通方面：請(qǐng)求朝廷派員巡視河渠治理黃河水患，保障漕運(yùn)；中明法令，促進(jìn)治理?！窘馕觥俊菊w分析】這篇文言文通過(guò)對(duì)高拱生平事跡的記述，展現(xiàn)了他在明朝政治舞臺(tái)上的重要作用。高拱不僅在吏部選拔人才方面表現(xiàn)出色，還在邊防事務(wù)上有獨(dú)到見(jiàn)解，成功處理了俺答孫的歸降問(wèn)題，維護(hù)了邊境安寧。他在治河和漕運(yùn)方面的貢獻(xiàn)也顯著，確保了國(guó)家的糧食供應(yīng)。文章通過(guò)對(duì)高拱的詳細(xì)描述，突顯了他在治國(guó)理政中的智慧和才能，同時(shí)也反映了他因權(quán)力斗爭(zhēng)而被排擠的悲劇命運(yùn)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句斷句能力。句意：(馮)保向太后控告，稱高拱獨(dú)斷專權(quán)，不能容忍，太后點(diǎn)頭同意?！氨ＴV于太后”是狀語(yǔ)后置句，其后C處斷開(kāi)；“謂拱擅權(quán)”的主語(yǔ)為承前句省略了的“保”，“不可容”是“擅權(quán)”的結(jié)果，故其間E處應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)；“太后頷之”是主謂賓完整的句子，故其前面G處須斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文言一詞多義的能力。A.正確。授予官職/一種禮儀。句意：被授予文淵閣大學(xué)士。/拜了兩拜回到房里。B.正確。“的”，用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表修飾、領(lǐng)屬的關(guān)系/是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。兩者用法不同。句意：更應(yīng)相應(yīng)選取邊疆的人給司屬做準(zhǔn)備。/不懂得文句知識(shí)。C.錯(cuò)誤?？嘤?苦于/警戒。句意：苦于宦官專政。/苦于山區(qū)北部的阻塞。/吸取過(guò)去失敗的教訓(xùn)，以后小心，不致重犯錯(cuò)誤。D.正確。都是副詞“漸漸地”。句意：漸漸地遠(yuǎn)離(邊境)。/蘇武的傷勢(shì)逐漸好了，單于派使者通知蘇武。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“明世宗更是慧眼識(shí)珠，親自將他從布衣提拔為大學(xué)士”的表述不正確，根據(jù)“嚴(yán)嵩、徐階遞當(dāng)國(guó)，以拱他日當(dāng)?shù)弥兀]之世宗”，是依次主持國(guó)政的嚴(yán)嵩，徐階兩人向明世宗推薦了高拱，而不是明世宗親自將高拱由布衣提拔為大學(xué)士。另外，高拱受到明世宗的重用前，并非布衣，而是裕王的侍講老師。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“練習(xí)”，熟悉、熟諳”；“經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)時(shí)濟(jì)世、經(jīng)邦濟(jì)世；“建白”，提出建議或陳述主張。（2）“乂安”，太平安定；“向風(fēng)”，歸依、仰慕?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“虜從庚子以來(lái)，歲為邊患，一旦震懼于天子之威靈，款關(guān)求貢。中外相顧駭愕，莫敢發(fā)。公獨(dú)決策，納其貢獻(xiàn)，許為外臣，虜遂感悅，益遠(yuǎn)徙，不敢盜邊”可概括出邊疆問(wèn)題方面：力主北虜納貢，稱臣，化解了邊疆危機(jī)。②根據(jù)“曹、沛、徐、淮間，數(shù)苦河決。公建請(qǐng)遣使者按視膠萊河渠，修復(fù)海運(yùn)故道，又更置督漕諸吏，申飭法令”可概括出水利交通方面：請(qǐng)求朝廷派員巡視河渠治理黃河水患，保障漕運(yùn)；申明法令，促進(jìn)治理。參考譯文：材料一：高拱，字肅卿，河南新鄭人。嘉靖二十年中進(jìn)士。穆宗當(dāng)初居住在裕王府，出閣講讀經(jīng)書(shū)時(shí)，高拱為侍講。高拱在裕王府侍講九年，教誨裕王日益敦厚孝順謹(jǐn)慎，講解切合事理。裕王很看重他，親手書(shū)寫(xiě)“懷賢忠貞”四字賜給他。嚴(yán)嵩、徐階依次主持國(guó)政，認(rèn)為高拱以后必受重用，將他舉薦給明世宗，嘉靖四十五年，被授予文淵閣大學(xué)士。明穆宗即位，晉升高拱為少保兼太子太保。高拱對(duì)為政的要領(lǐng)十分熟悉，有經(jīng)時(shí)濟(jì)世的才干，所提出的建議或陳述的主張都可以實(shí)施。他在吏部，想全面鑒識(shí)人才，讓各部門登錄官員情況，讓他們寫(xiě)上賢良或不賢良，記下爵位籍貫姓氏，每月索要，每年匯編。(即使)倉(cāng)促舉薦任用人，都能得到(合適的)人選。又因?yàn)楫?dāng)時(shí)正憂患邊防，請(qǐng)求增設(shè)兵部侍郎，作為總督的候選人。由侍郎到總督，由總督到本部尚書(shū)，中外更替，邊將之才自然充裕。更應(yīng)相應(yīng)選取邊疆的人給司屬做準(zhǔn)備，像考核部門分行省考核官員一樣，同時(shí)注重賞罰，以資鼓勵(lì)。所有邊疆有司，職責(zé)很重，不適宜讓非正途的官員和貶謫者去任職?；实鄱即饛?fù)可行，擬成命令。高拱又奏請(qǐng)把科貢和進(jìn)士一起任用，不遵循資格。他考察部中情況，大多錯(cuò)綜復(fù)雜，不是全憑文書(shū)做出罷免提升，也不拘泥人數(shù)多少，必定把緣由告訴罷免者，讓眾人都信服。俺答的孫子把漢那吉前來(lái)歸降，總督王崇古接納了他，向朝廷稟報(bào)，請(qǐng)求給他封官。朝中商議時(shí)大多數(shù)人認(rèn)為不可以，高拱極力主張授官。于是排除眾議向皇帝奏請(qǐng)，使封官的事辦成。高拱認(rèn)為邊境稍稍安寧，擔(dān)心將士懶惰散漫，又奏請(qǐng)?zhí)仉愤叺卮蟪冀璐丝臻e時(shí)，嚴(yán)格整頓，仍然常常派遣大臣去視察?；实鄱悸?tīng)從了他的意見(jiàn)。遼東傳來(lái)捷報(bào)，晉升高拱為中極殿大學(xué)士。神宗即位，高拱因?yàn)榛实勰暧?，苦于宦官專政，分列條目奏請(qǐng)皇帝抑制司禮監(jiān)，把權(quán)力交還給內(nèi)閣。馮保向太后控告，稱高拱獨(dú)斷專權(quán)，不能容忍，太后點(diǎn)頭同意。等到宣讀詔書(shū)的時(shí)候，就列舉了高拱的罪狀并驅(qū)逐了他。很久之后，朝廷議論高拱的功績(jī)，追封他為太師，謚號(hào)文裹。材料二：現(xiàn)如今少師高拱君，輔佐先皇帝嘉靖和當(dāng)今天子隆慶皇帝多年。北虜自從庚子年以來(lái)，每年都要成為邊境的禍患，而一旦被我大明天子顯赫的聲威震懾而感到恐懼，就前來(lái)通好，請(qǐng)求納貢。朝廷內(nèi)外的大臣們彼此相顧，又驚又怕，沒(méi)有敢發(fā)表意見(jiàn)的。只有高拱君敢于決策，接受北虜進(jìn)貢的物品，答應(yīng)他們做大明王朝藩屬的請(qǐng)求，北虜于是感激欣悅不已，漸漸地遠(yuǎn)離(邊境)，不敢侵犯大明的邊境。朝廷節(jié)省下來(lái)的供軍隊(duì)用的飼料和糧食數(shù)以巨萬(wàn)計(jì)。曹州、沛縣、徐州、淮河一帶，老百姓常?？嘤邳S河決口造成的水災(zāi)。高拱君建議并請(qǐng)求朝廷派遣使者巡視膠州、萊州等地的河流與渠道，修復(fù)原先的海運(yùn)航道，又重新設(shè)置了監(jiān)督漕運(yùn)的官吏，告誡他們相關(guān)的法令。恰逢黃河也安然順流，航船前后首尾相接而行，國(guó)家儲(chǔ)備的物資也很充足。當(dāng)時(shí)地方上太平安定，四方少數(shù)民族歸依，天下和諧融洽，稱得上政治清明，社會(huì)安定。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。隱者郊居陳師道高齋繚繞度雙溝，老氣軒昂蓋九州。不謂江山開(kāi)悒快，正緣風(fēng)味得淹留。招攜好客供談笑，拆補(bǔ)新詩(shī)擬獻(xiàn)酬。小摘自鋤稀萊甲，旁觀虛作不堪憂。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人描寫(xiě)隱者住處，與杜甫《客至》“舍南舍北皆春水”描繪的意境基本相同。B.隱者留居此地并不是因?yàn)橛袃?yōu)美的山水可以解愁，而是因?yàn)榇说仫L(fēng)味適合心意。C.“談笑”“獻(xiàn)酬”等詞寫(xiě)隱者以詩(shī)會(huì)友的生動(dòng)場(chǎng)景，表現(xiàn)出隱者對(duì)友情的珍視。D.尾聯(lián)將旁觀者與隱者比較，隱者種菜，自給自足，而旁觀者卻難掩生活的憂慮。16.首聯(lián)是如何刻畫(huà)隱者形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析?！敬鸢浮?5.D16.①出句通過(guò)描寫(xiě)居住環(huán)境來(lái)側(cè)面烘托隱者形象，隱者住處云霧繚繞，如同仙境，需要“度雙溝”才能到達(dá)，幽靜而隱蔽，寫(xiě)出隱者與塵世的隔絕；②對(duì)句直接展示隱者形象，隱者雖然年事已高，退隱山林，卻依然保持著傲視天下的氣概?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)描繪了隱者的居所和生活情趣，通過(guò)高聳的居所和開(kāi)闊的視野，刻畫(huà)出胸懷天下、氣度不凡的隱者形象。隱者選擇居于此，不僅因山水美景，更重在風(fēng)雅之趣。詩(shī)中一面描繪隱者以詩(shī)會(huì)友、怡然自得的生活場(chǎng)景，另一面通過(guò)對(duì)比，揭示旁觀者的憂慮，從而反映出隱者自給自足的逍遙自在?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。D.“隱者種菜，自給自足，而旁觀者卻難掩生活的憂慮”錯(cuò)誤，尾聯(lián)主要寫(xiě)出了隱者田園生活的愉悅，而旁觀者即使“虛作”也難以理解，為隱者擔(dān)憂。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。詩(shī)歌的首聯(lián)通過(guò)對(duì)居所和隱者氣質(zhì)的刻畫(huà)，將隱者的形象具體生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。首先，“繚繞度雙溝”是寫(xiě)居所高齋的環(huán)境特點(diǎn)：云霧繚繞，如同仙境，需要“度雙溝”才能到達(dá)。高齋的描述體現(xiàn)了隱者居處的幽靜而隱蔽，契合其隱逸的身份，用環(huán)境側(cè)面烘托了隱者與塵世隔絕的形象。其次，“老氣軒昂蓋九州”運(yùn)用夸張的手法，形象地展現(xiàn)了隱者具有超凡的智慧和從容不迫的氣質(zhì)。這種氣度體現(xiàn)了隱者雖然年事已高，退隱山林，卻依然保持著傲視天下的氣概，表現(xiàn)了他的精神境界和生活態(tài)度，屬于正面描寫(xiě)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）王老師在歷史課上，為了方便學(xué)生了解宋代文人的日?；顒?dòng)，引用陸游《臨安春雨初霽》中“____________，____________”兩句來(lái)說(shuō)明他們熱衷于寫(xiě)書(shū)法、喝新茶。（2）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭并序》中，寫(xiě)歸家心切、問(wèn)路于行人的兩句是“____________，____________”。（3）白居易《琵琶行并序》中，有不少詩(shī)句運(yùn)用了借代手法，既抓住了事物的本質(zhì)特征，又增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性，如“____________，____________”兩句。【答案】①.矮紙斜行閑作草②.晴窗細(xì)乳戲分茶③.問(wèn)征夫以前路④.恨晨光之熹微⑤.主人下馬客在船⑥.舉酒欲飲無(wú)管弦（潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲/低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)名篇名句的能力。注意易錯(cuò)字：矮、晴、乳、熹、潯、僻。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽(tīng)。許多人常常以為自己寫(xiě)的講的人家都看得很懂，聽(tīng)得很懂，其實(shí)完全不是那么一回事，因?yàn)樗麑?xiě)的和講的是黨八股，人家哪里會(huì)懂呢？②“（）”這句話，含有譏笑對(duì)象的意思。如果我們除去這個(gè)意思，放進(jìn)尊重對(duì)象的意思去，那就只剩下譏笑彈琴者這個(gè)意思了。為什么不看對(duì)象亂彈一頓呢？何況這是黨八股，簡(jiǎn)直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。射箭要看靶子，彈琴要看聽(tīng)眾，寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾嗎？我們和無(wú)論什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有研究，沒(méi)有分析，亂講一頓，是萬(wàn)萬(wàn)不行的。18.請(qǐng)根據(jù)文中畫(huà)橫線處的語(yǔ)意，概括填寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。19.這段話出現(xiàn)了多個(gè)問(wèn)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這些問(wèn)句特征和效果?！敬鸢浮?8.①有的放矢②對(duì)牛彈琴19.特征：反問(wèn)，用疑問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)與字面相反的意義，可分為用否定表肯定和用肯定表否定兩種。效果：使文段層次清晰，形成縝密的論證邏輯。先強(qiáng)調(diào)黨八股他人不會(huì)懂，然后再論證要根據(jù)對(duì)象寫(xiě)文章，最后論證如果寫(xiě)文章不根據(jù)對(duì)象需求會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題；賦予文段雄辯的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①文中提及“想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的”，結(jié)合上下文，主要意思是強(qiáng)調(diào)做事有明確的目的，有針對(duì)性，故填“有的放矢”。有的放矢：意思是放箭要對(duì)準(zhǔn)靶子。比喻說(shuō)話做事有針對(duì)性。②文中提及“這句話，含有譏笑對(duì)象的意思”“那就只剩下譏笑彈琴者這個(gè)意思了。為什么不看對(duì)象亂彈一頓呢？”，結(jié)合上下文，主要意思是強(qiáng)調(diào)如果不看對(duì)象，不理解對(duì)方，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)法溝通的情形，故填“對(duì)牛彈琴”。對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)不講道理的人講道理，對(duì)不懂得美的人講風(fēng)雅，也用來(lái)譏諷人講話時(shí)不看對(duì)象?！?9題詳解】本題主要考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。特征：依據(jù)原文“人家哪里會(huì)懂呢？”“為什么不看對(duì)象亂彈一頓呢？”“寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾嗎？”“能夠做成知心朋友嗎？”可知用問(wèn)句的句式，表達(dá)肯定或否定的觀點(diǎn)，運(yùn)用了反問(wèn)修辭手法，質(zhì)疑和批判在做宣傳工作時(shí)不考慮受眾的錯(cuò)誤行為。效果：①先強(qiáng)調(diào)黨八股他人不會(huì)懂，通過(guò)反問(wèn)引發(fā)讀者思考，為什么黨八股他人不會(huì)懂，從而為后續(xù)的論證奠定基礎(chǔ)；接著論證要根據(jù)對(duì)象寫(xiě)文章，這是在對(duì)前面黨八股他人不會(huì)懂的問(wèn)題進(jìn)行深入分析后得出的解決辦法，邏輯連貫；最后論證如果寫(xiě)文章不根據(jù)對(duì)象需求會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)化了根據(jù)對(duì)象寫(xiě)文章的重要性，使整個(gè)文段的論證層層遞進(jìn)，層次清晰；②反問(wèn)句本身帶有強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，能夠引起讀者的情感共鳴和思考。在論證過(guò)程中使用反問(wèn)，可以讓讀者更加深刻地感受到作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，增強(qiáng)文章的感染力。同時(shí)，由于反問(wèn)句表達(dá)的意思比較明確和強(qiáng)烈，能夠使論證更加有力，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①，言語(yǔ)的交際功能才能充分實(shí)現(xiàn)；研討語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，也不能脫離語(yǔ)境。語(yǔ)境可分為三類：第一是局部的上下文環(huán)境，即話語(yǔ)前后相毗鄰的語(yǔ)句，②，或者說(shuō)“情景語(yǔ)境”，包括言語(yǔ)交際行為的主題、目的、表達(dá)方式，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫?，?duì)話雙方的關(guān)系、距離等因素；第三是話語(yǔ)宏觀使用環(huán)境，包括話語(yǔ)活動(dòng)的社會(huì)、歷史和文化背景等。在實(shí)際語(yǔ)言交際中，無(wú)論是言說(shuō)者對(duì)語(yǔ)言的理解，還是接受者對(duì)語(yǔ)言的組織、使用，就會(huì)受到這三類語(yǔ)境因素不同程度的影響。特別是在表達(dá)中，為了達(dá)到最佳交際效果，要根據(jù)不同的交際意圖，考慮不同的語(yǔ)境因素。20.文中畫(huà)波浪線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22.請(qǐng)根據(jù)上文段中話語(yǔ)宏觀使用環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容，分析《茶館》中王利發(fā)的語(yǔ)言所體現(xiàn)的語(yǔ)境對(duì)人物語(yǔ)言產(chǎn)生的影響。第一幕（秦仲義到茶館里來(lái)說(shuō)要漲房租）王利發(fā)二爺，您說(shuō)得對(duì)，太對(duì)了！可是，這點(diǎn)小事用不著您分心，您派管事的來(lái)一趟，我跟他商量，該長(zhǎng)多少租錢，我一定照辦！是！嗻！秦仲義你這小子，比你爸爸還滑！哼，等著吧，早晚我把房子收回去！王利發(fā)您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應(yīng)我，心疼我，決不會(huì)叫我挑著大茶壺，到街上賣熱茶去！第二幕（茶館經(jīng)過(guò)改良正準(zhǔn)備重新開(kāi)張）王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來(lái)嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開(kāi)茶館，我是孫子！[遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。]王利發(fā)聽(tīng)聽(tīng)，又他媽的開(kāi)炮了！你鬧，鬧！明天開(kāi)得了張才怪！這是怎么說(shuō)的！第三幕（小唐鐵嘴前來(lái)威逼王利發(fā)交出康大媽）小唐鐵嘴王掌柜，我晚上還來(lái)，聽(tīng)你的回話！王利發(fā)萬(wàn)一我下半天就死了呢？【答案】20.在實(shí)際語(yǔ)言交際中，無(wú)論是言說(shuō)者對(duì)語(yǔ)言的組織、使用，還是接受者對(duì)語(yǔ)言的理解，都會(huì)受到這三類語(yǔ)境因素不同程度的影響。21.①只有在特定的語(yǔ)境中②第二是話語(yǔ)微觀使用環(huán)境22.戊戌變法失敗，政治黑暗，國(guó)貧民弱，王利發(fā)正當(dāng)青年時(shí)期，雄心勃勃，精明而風(fēng)趣圓滑；袁世凱死后，軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，風(fēng)雨飄搖，王利發(fā)苦心改良，慘淡經(jīng)營(yíng)，苦悶彷徨而滿腹牢騷；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行，裕泰茶館更加破敗，面臨被霸占的危險(xiǎn)，王利發(fā)絕望而世俗?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并修改病句的能力。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。骸盁o(wú)論是言說(shuō)者對(duì)語(yǔ)言的理解，還是接受者對(duì)語(yǔ)言的組織、使用”語(yǔ)序不當(dāng)，通常情況下，言說(shuō)者先對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行組織和使用，接受者后對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行理解，所以應(yīng)將“對(duì)語(yǔ)言的理解”和“對(duì)語(yǔ)言的組織、使用”互換位置?！盁o(wú)論……還是……就……”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“就”改為“都”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處，根據(jù)后文“研討語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，也不能脫離語(yǔ)境。語(yǔ)境可分為三類……”以及橫線后“言語(yǔ)的交際功能才能充分實(shí)現(xiàn)”可知，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境的重要性，可填入“只有在特定的語(yǔ)境中”。②處，前文提到“語(yǔ)境可分為三類：第一是局部的上下文環(huán)境”，后文提到“或者說(shuō)‘情景語(yǔ)境’……”，以及后文還有“第三是話語(yǔ)宏觀使用環(huán)境”，可推斷此處應(yīng)填入“第二是話語(yǔ)微觀使用環(huán)境”，這樣與上下文的表述結(jié)構(gòu)才一致?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用的能力。第一幕處于戊戌變法失敗后，當(dāng)時(shí)政治黑暗，國(guó)貧民弱。王利發(fā)語(yǔ)言如“二爺，您說(shuō)得對(duì)，太對(duì)了！可是，這點(diǎn)小事用不著您分心，您派管事的來(lái)一趟，我跟他商量，該長(zhǎng)多少租錢，我一定照辦！是！咬！”以及“您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應(yīng)我，心疼我，決不會(huì)叫我挑著大茶壺，到街上賣熱茶去”表現(xiàn)出他正當(dāng)青年時(shí)期，精明而風(fēng)趣圓滑。在這樣的社會(huì)背景下，他為了生存，不得不討好房東秦仲義，同時(shí)又巧妙地表達(dá)自己的立場(chǎng)，顯示出他的聰明和機(jī)智。第二幕處于袁世凱死后，軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)風(fēng)雨飄搖。王利發(fā)的語(yǔ)言如“添人得給工錢，咱們賺得出來(lái)嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開(kāi)茶館，我是孫子！”以及“聽(tīng)聽(tīng)，又他媽的開(kāi)炮了！你鬧，鬧！明天開(kāi)得了張才怪！這是怎么說(shuō)的”，表現(xiàn)出他苦心改良茶館，卻又面臨諸多困難，內(nèi)心苦悶彷徨而滿腹牢騷。在這個(gè)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩，王利發(fā)的茶館經(jīng)營(yíng)艱難，他的語(yǔ)言反映出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不滿。第三幕處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行，裕泰茶館更加破敗，面臨被霸占的危險(xiǎn)。王利發(fā)的語(yǔ)言如“萬(wàn)一我下半天就死了呢？”表現(xiàn)出他絕望而世俗。在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)更加黑暗，王利發(fā)的茶館陷入絕境，他的語(yǔ)言充滿了絕望和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。四、寫(xiě)作（60分）23.作文。有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過(guò)程。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！緦忣}】這是一道題目非常貼合生活實(shí)際，體現(xiàn)人格健全、人性優(yōu)美的材料作文。材料中列舉了三種對(duì)待得與失的認(rèn)識(shí)。這三句話具有內(nèi)在的聯(lián)系，可以成為一個(gè)有機(jī)的整體。得與失，是相互的，無(wú)論將它們看成終點(diǎn)、起點(diǎn)，還是過(guò)程，都無(wú)法改變它們之間的辯證關(guān)系。生活中，很多人在得與失的選擇時(shí)面臨矛盾、猶豫，很多人在做出選擇后懊悔、無(wú)奈，但也有很多人能夠正確權(quán)衡兩者關(guān)系。積極的人生，應(yīng)該從得中看到失，從失中捕捉得，這樣，才能讓自己收獲從容美好的人生。這個(gè)題目的重點(diǎn)是對(duì)待“得失”的三種態(tài)度：一是終點(diǎn)，一是起點(diǎn)，一是過(guò)程。這個(gè)提示其實(shí)是講的三種人生態(tài)度。如果把得失看成是終點(diǎn)的人，其實(shí)是“唯結(jié)果論”，把得失看成是起點(diǎn)的人，則是“唯動(dòng)機(jī)論”。這兩者其實(shí)都是“把人生的得失當(dāng)成了人生”。這樣的“得失人生”，可能都會(huì)有些風(fēng)塵仆仆。人生有起點(diǎn)有終點(diǎn)，終點(diǎn)就是死亡——這是人生最后的結(jié)果。起點(diǎn)與終點(diǎn)之間，就是人生。每一個(gè)個(gè)體生命本質(zhì)上是一個(gè)過(guò)程。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，人生每一個(gè)階段——如同余華小說(shuō)《活著》里歌謠唱的“少年去游蕩，中年去掘藏，晚年做和尚”——其實(shí)都有它的起點(diǎn)與終點(diǎn)，當(dāng)然也有它的失去和得到，人生也就在得到和失去之間得以成就。人生是一個(gè)“名利場(chǎng)”，也是“喧嘩與騷動(dòng)”的舞臺(tái)。只有把得失看成一個(gè)過(guò)程，也許才能看到更多的風(fēng)景吧。如果把得失看成終點(diǎn)，那在得失都已經(jīng)“落定”之后，必然是有“空蕩蕩”的感受——或許這“空蕩蕩是人生真像”；如果把得失看成起點(diǎn)，固然可以不斷的“啟程”，但“元?dú)鉂M滿”的征程，好像也是風(fēng)塵仆仆的——或許人生也就是風(fēng)塵仆仆；但到底“得失”就是一個(gè)過(guò)程，它符合辯證思維，得失互相糾纏。三種對(duì)待得與失的態(tài)度，其實(shí)就是三種人生態(tài)度，也是三種人生“認(rèn)知”。在文體選擇方面，如果擅長(zhǎng)寫(xiě)作記敘類，可以捕捉生活中的細(xì)節(jié)，從中挖掘“塞翁失馬，焉知非?！钡牡览?，突出起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)的關(guān)系；可以設(shè)計(jì)“斷、舍、離”的曲折情節(jié)，表現(xiàn)人生境界的不斷升華。如果擅長(zhǎng)寫(xiě)作議文，可以從選擇時(shí)代熱點(diǎn)寫(xiě)大國(guó)崛起之用人理念，可以定位人性人情，寫(xiě)人與人赤誠(chéng)相交，互相成就，還可以從多角度審問(wèn)反思，表達(dá)具有個(gè)性化的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)?！玖⒁狻?.有得有失，才是最完滿的人生。2.享受人生道路上得與失的過(guò)程。3.得是失，失也是得?！舅夭摹?.丹青之妙，在于花斂容、日藏光、月遮羞；霞光之美，在于朝霞之輝煌和晚霞之絢麗無(wú)法共存。川端康成夜半失眠，卻看到凌晨四點(diǎn)海棠花未眠；梭羅垂釣于瓦爾登湖，方可砍下一段青青的山核桃木做楔子。離開(kāi)耶魯?shù)钐玫那孬h飛，得到的是黑土麥田的廣闊藍(lán)天；躬耕于金黃稻田中的袁老，又何嘗不滿足于豐衣足食的盛世景象？既懷殞身之志，則必然要面對(duì)前方路阻且長(zhǎng)；可若不是天命赫赫，怎可生出堅(jiān)強(qiáng)與希望？人生吊詭之處正在于此，一路得到，一路失去，得失互為所倚不斷變化，不變的是我們一直走在路上。奮斗的路，發(fā)展的路，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路……腳下步履不歇，回首仍有腳印，前路縱有坎坷，未嘗不是光明。2.人生路上，路過(guò)得失，靜氣須自在。不把得失看成起點(diǎn)，也不把得失看成終點(diǎn)，我們才能擁有“靜氣”。如此，面對(duì)人生之風(fēng)雨，自然便會(huì)有“吟嘯且徐行”的東坡氣度；踏上坎坷昏晦之路途，才有洞見(jiàn)希望之光的深邃；穿越戰(zhàn)栗的人生低谷，