2025屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)模塊4選修內(nèi)容選修4中外歷史人物評說教師用書教案北師大版_第1頁
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文檔簡介

PAGE選修4中外歷史人物評說[學(xué)問梳理]一、古代中國的政治家人物時(shí)代主要貢獻(xiàn)局限評價(jià)秦始皇秦朝:封建社會(huì)初期①完成統(tǒng)一大業(yè)②建立中心集權(quán)制度③實(shí)行鞏固統(tǒng)一措施(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修馳道、筑長城)①役稅繁重②嚴(yán)刑酷法③焚書坑儒統(tǒng)一多民族國家的奠基人唐太宗唐朝:封建社會(huì)繁盛期①制度調(diào)整②擅長用人③統(tǒng)治開明④“貞觀之治”晚年驕奢大唐盛世的奠基人康熙帝清朝:封建社會(huì)后期①鞏固統(tǒng)一(平定三藩之亂,設(shè)置臺(tái)灣府,平定噶爾丹叛亂,冊封班禪)②維護(hù)國家主權(quán),組織雅克薩反擊戰(zhàn)①文字獄②實(shí)行閉關(guān)政策統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者;開啟“康乾盛世”二、東西方的先哲1.孔子(1)政治思想①“仁”:基本含義是“愛人”;統(tǒng)治者要施行仁政;實(shí)現(xiàn)“仁”要遵循“忠恕”之道。②“禮”:“克己復(fù)禮”“正名”。③“中庸”:用其協(xié)調(diào)“仁”與“禮”的關(guān)系。(2)教化思想:“有教無類”;因材施教;啟發(fā)式教學(xué)。(3)思想影響①對中國:滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面;形象漸漸被神圣化。②對世界:亞洲很多國家接受儒家文化;儒學(xué)傳到西歐,一些思想家從中得到啟發(fā)。2.柏拉圖(1)哲學(xué)思想——理念論。把理性世界和感覺世界對立起來,這是一種舍本逐末的唯心論。(2)政治思想①《志向國》:國家由護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者三個(gè)階級構(gòu)成,國家統(tǒng)治者必需懂得哲學(xué)。②《法律篇》:法律應(yīng)當(dāng)成為全部人的行為準(zhǔn)則。(3)教化貢獻(xiàn):建立阿卡德米學(xué)園,重視自然科學(xué)。三、歐美資產(chǎn)階級革命時(shí)代的杰出人物人物克倫威爾華盛頓拿破侖背景英國資產(chǎn)階級革命北美獨(dú)立斗爭和建國法國大革命貢獻(xiàn)贏得內(nèi)戰(zhàn)成功;建立共和國;鞏固革命成果領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立斗爭;推動(dòng)建國立憲;行動(dòng)捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序;頒布法典;反對外來干涉局限入侵愛爾蘭;后期實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治對種植園奴隸主妥協(xié),保留黑人奴隸制復(fù)原君主制;實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治;后期開展侵略斗爭影響沉重打擊了封建勢力(美國除外),確立了一些資本主義社會(huì)的基本原則,為資本主義的發(fā)展掃清了道路四、亞洲覺醒的先驅(qū)1.孫中山(1)貢獻(xiàn)①領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級共和國。②為捍衛(wèi)民主共和領(lǐng)導(dǎo)二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)。③召開國民黨“一大”,提出三大政策,創(chuàng)辦黃埔軍校,開創(chuàng)國民革命新局面。(2)評價(jià):中國民主革命先行者,中華民國締造者。2.甘地(1)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)①主要目的:抗拒英國殖民統(tǒng)治,爭取印度自治獨(dú)立。②行動(dòng)綱領(lǐng):學(xué)生罷課、律師抵制英人法庭、官員拒絕赴英機(jī)構(gòu)任職、士兵拒受英獎(jiǎng)?wù)隆⒏拇┩敛?。③歷史作用:給英殖民當(dāng)局以沉重打擊;其次次世界大戰(zhàn)后贏得印度獨(dú)立。④歷史局限:膽怯 群眾暴力斗爭;對英政府抱有幻想。(2)地位①甘地主義的創(chuàng)始人,國大黨領(lǐng)導(dǎo)人。②印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖,被印度人民尊稱為“圣雄”。五、無產(chǎn)階級革命家1.馬克思、恩格斯(1)1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,創(chuàng)立了馬克思主義理論。(2)主動(dòng)參與1848年歐洲革命,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際。(3)恩格斯成立其次國際,豐富發(fā)展了馬克思主義。2.列寧(1)領(lǐng)導(dǎo)建立俄國無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨,創(chuàng)建了列寧主義,發(fā)展了馬克思主義。(2)領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。(3)為鞏固新生政權(quán),實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策;在社會(huì)建設(shè)方面,實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,探究出一條符合俄國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。(4)晚年進(jìn)行理論新探究,對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設(shè)和政黨建設(shè)進(jìn)行了有益的探究。(5)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展,證明白社會(huì)主義革命可以在經(jīng)濟(jì)文化落后的一國首先取得成功。3.毛澤東、鄧小平(1)毛澤東①提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,從理論上對中國革命的新道路作了闡述,為中國革命的成功指明正確方向,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命新路。②在革命斗爭和實(shí)踐中,形成一套完備的新民主主義理論,將馬克思主義基本原理與中國的革命實(shí)踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想。(2)鄧小平創(chuàng)建性地提出了建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義理論,是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的其次次飛躍,是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的發(fā)展,是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。六、杰出的科學(xué)家人物活動(dòng)地位精神李時(shí)珍編寫了醫(yī)藥名著《本草綱目》其編著的《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”救死扶傷,看法嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍詹天佑主持建成中國自行設(shè)計(jì)修建的第一條鐵路——京張鐵路近代中國宏大的鐵路工程師酷愛祖國、不畏艱難、勇于創(chuàng)建李四光①創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)②指導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開采③探討地震預(yù)料和預(yù)防“中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人”酷愛祖國、艱苦奮斗、勇于開拓牛頓①著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)覺萬有引力定律)②創(chuàng)“歸納—演繹”探討方法“近代科學(xué)之父”勤奮探究、勇攀高峰、追求科學(xué)愛因斯坦提出相對論、光量子假說(推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展),為人類和平進(jìn)步而斗爭20世紀(jì)的科學(xué)偉人科學(xué)創(chuàng)新、實(shí)事求是、崇尚真理、勤于思索、甘于奉獻(xiàn)[經(jīng)典例析]1.(2024·全國Ⅰ卷·47)閱讀材料,回答問題。(15分)材料劉源張(1925-2014),全國勞動(dòng)模范,中國工程院院士,被譽(yù)為“中國質(zhì)量管理之父”。20世紀(jì)50年頭,留學(xué)美國的劉源張沖破美國政府阻撓回到祖國?;貒螅度氲焦I(yè)化建設(shè)中,將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,影響很大,被稱為“工廠大夫”。1976年后,他提倡并主動(dòng)推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度,在其次汽車制造廠等企業(yè)所取得的閱歷,經(jīng)國務(wù)院接受在全國企業(yè)推廣,產(chǎn)生重大影響。1989年起他主持了“中國工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法探討”項(xiàng)目,提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則,在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)。他參與了2012年國務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作,該《綱要》明確規(guī)定:“推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國”?!幾苑嚼虻取渡賶殉褟?qiáng)國志華巔猶抱濟(jì)時(shí)心》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括劉源張對中國現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明劉源張、李四光等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。(7分)解析:第(1)問,依據(jù)“將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐”“他提倡并主動(dòng)推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度”“主持了‘中國工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法探討’項(xiàng)目,提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則……有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)”“他參與了2012年國務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作”等信息歸納概括。第(2)問,由材料“留學(xué)美國的劉源張沖破美國政府阻撓回到祖國?;貒螅度氲焦I(yè)化建設(shè)中”“主持了‘中國工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法探討’項(xiàng)目”“主動(dòng)推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度”和“他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)”“將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,影響很大”等信息說明。答案:(1)將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國;提倡并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度;豐富了中國質(zhì)量管理理論,將質(zhì)量管理運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益;在國家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。(2)酷愛、報(bào)效祖國;對科學(xué)的執(zhí)著追求,奮勉圖強(qiáng)的精神;理論與實(shí)踐結(jié)合。2.(2024·全國Ⅱ卷·47)閱讀材料,回答問題。(15分)材料司馬相如(前179-前118),字長卿,蜀郡成都人,少好讀書,因仰慕藺相如而自名。漢景帝時(shí)入皇宮為郎,后辭官,游于梁王封國,作《子虛賦》頌梁國之盛而含諷諫之意。漢武帝即位后,因得讀《子虛賦》而喜之,召相如入京,侍于左右。相如曾奉命安撫西南,使“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請為內(nèi)臣”。司馬相如在《上林賦》中述天子音樂活動(dòng)場景:“千人唱,萬人和,山陵為之振動(dòng),川谷為之蕩波?!备桧灹藝业膹?qiáng)盛和天子的威歷,宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中心王朝無可比擬的氣魄和聲威。他的散體大賦敘事夸張,鋪陳物象,句式整齊,文辭華麗,氣概磅礴。時(shí)人贊曰:“長卿賦不似從人間來,其神化所至邪?!薄獡?jù)《史記》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡述司馬相如的歷史貢獻(xiàn)。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明司馬相如取得文學(xué)成就的緣由。(6分)解析:第(1)問,依據(jù)材料“相如曾奉命安撫西南,使邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請為內(nèi)臣”“歌頌了國家的強(qiáng)盛和天子的威歷,宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中心王朝無可比擬的氣魄和聲威”“作《子虛賦》頌梁國之盛而含諷諫之意”“司馬相如在《上林賦》中述天子音樂活動(dòng)場景”等信息提煉。第(2)問,依據(jù)材料“歌頌了國家……宣揚(yáng)了大一統(tǒng)”“他的散體大賦敘事夸張,鋪陳物象,句式整齊,文辭華麗,氣概磅礴”“少好讀書,因仰慕藺相如而自名”等信息說明。答案:(1)漢國家統(tǒng)一的主動(dòng)參與者;漢朝廷權(quán)威的維護(hù)者與歌頌者;推動(dòng)漢賦發(fā)展的代表性人物。(2)作品適應(yīng)時(shí)代的須要;文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新;個(gè)人的努力和天賦。[深化拓展]一、人物評價(jià)的常用方法1.歷史的評價(jià)把確定時(shí)期的歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行分析評價(jià)。任何人物的活動(dòng)都受到確定歷史條件的制約,我們要理清歷史人物與其所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系,要避開用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。“推斷歷史的功績,不是依據(jù)歷史活動(dòng)家沒有供應(yīng)現(xiàn)代所要求的東西,而是依據(jù)他們比他們的前輩供應(yīng)了新的東西?!绷袑幹赋?,在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí),都要“把問題提到確定的歷史范圍之內(nèi)”。2.辯證的評價(jià)要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物,防止全盤確定或全盤否定。如秦始皇建立了中國第一個(gè)中心集權(quán)的國家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展具有推動(dòng)作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”的同時(shí),還要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,一般認(rèn)為秦始皇是功大于過的。3.全面的評價(jià)對歷史人物的評價(jià),不能只看一時(shí)一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)就確定一切,或者只看其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動(dòng)和表現(xiàn),把握主流,對其功過是非做出恰如其分的、全面的評價(jià)。4.實(shí)事求是的評價(jià)依據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,詳細(xì)狀況詳細(xì)分析,要避開標(biāo)簽式、臉譜化的評價(jià)。如隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河加重了民眾負(fù)擔(dān),但從長遠(yuǎn)來看,大運(yùn)輸河成為南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不能因隋煬帝功不抵過而湮滅他特定方面的貢獻(xiàn)。5.階級分析法依據(jù)馬列主義的觀點(diǎn),在階級社會(huì)中,任何歷史人物都是確定階級利益的代表,都是為本階級服務(wù)的。評價(jià)歷史人物時(shí),既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個(gè)階級服務(wù)的。不能簡潔地唯成分論,見到屬于統(tǒng)治階級的人物就全盤否定,見到屬于農(nóng)夫階級的歷史人物就完全確定。二、人物評價(jià)須要留意的一些問題1.英雄與時(shí)勢唯物史觀認(rèn)為“時(shí)勢造英雄”。馬克思曾指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都須要有自己的宏大人物,假如沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)建出這樣的人物來?!本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必定規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的確定時(shí)期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅(jiān)持“時(shí)勢造英雄”的同時(shí),也要承認(rèn)歷史人物的特性特點(diǎn)對事物的發(fā)展有確定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí),個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)也可以變更歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必定性”,恩格斯也有段經(jīng)典的論述:“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被斗爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所須要的軍事獨(dú)裁者——這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假如不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來扮演的?!?2.英雄與群眾歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)建者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的確定力氣。任何夸大個(gè)人的確定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。3.歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系任何歷史人物的活動(dòng)都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說:“人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)建,而是在干脆遇到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)建的。”無論是英雄還是群眾,只能在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動(dòng)歷史發(fā)展。4.客觀效果第一,主觀目的其次評價(jià)歷史人物必需用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí),歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果并不一樣,“好”的動(dòng)機(jī)也可能會(huì)帶來“壞”的后果。列寧指出:“推斷一個(gè)人,不是依據(jù)他自己的表明,或?qū)ψ约旱目捶?,而是依?jù)他的行動(dòng)。”在評價(jià)歷史人物時(shí),應(yīng)當(dāng)把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來;當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一樣時(shí),客觀效果才是評價(jià)的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對為達(dá)到目的而不擇手段的行為也應(yīng)當(dāng)指責(zé)。5.歷史評價(jià)第一,道德評價(jià)其次評價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn),主要看其措施或行動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出:“評價(jià)人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義。”[綜合檢測]1.(15分)閱讀材料,回答問題。材料1799年,拿破侖成為法國最高統(tǒng)治者,獲得了處理外交事務(wù)的全權(quán)。拿破侖統(tǒng)治前期,法國受到英國等強(qiáng)國的干涉。拿破侖確定從經(jīng)濟(jì)上、政治上把法國從孤立狀態(tài)中解脫出來。在軍事上,爭取意大利,離間奧普,爭取俄國集中打擊英國,先后四次瓦解和粉碎了反法聯(lián)盟的武裝干涉,在歐洲大陸上建立起一個(gè)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級法國。拿破侖統(tǒng)治后期,他力圖折服整個(gè)歐洲并奪取歐洲及海外霸權(quán)。1806年戰(zhàn)勝奧地利、沙俄,完全擊潰普魯士。在普魯士實(shí)行瓜分、奴役政策,導(dǎo)致普魯士人口驟減。隨后全面封鎖英國,最終宣告失敗。1812年派遣二十萬大軍征戰(zhàn)西班牙,親率六十萬軍隊(duì)分三路進(jìn)攻俄國。俄國充分利用幅員寬闊的優(yōu)越地理?xiàng)l件陷孤軍深化的法軍于逆境。(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括拿破侖的對外政策。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,對拿破侖的對外政策作簡要評述。(9分)解析:第(1)問,對外政策分前期和后期兩個(gè)時(shí)間段進(jìn)行概括,前期結(jié)合材料“拿破侖統(tǒng)治前期,法國受到英國等強(qiáng)國的干涉”“拿破侖確定從經(jīng)濟(jì)上、政治上把法國從孤立狀態(tài)中解脫出來”等信息概括;后期結(jié)合材料“他力圖折服整個(gè)歐洲并奪取歐洲及海外霸權(quán)”等信息概括。第(2)問,評述對外政策可從對法國和對歐洲其他國家的影響來分析,對法國的影響可從政治和經(jīng)濟(jì)的角度分析。答案:(1)對外政策:拿破侖統(tǒng)治前期,推行反干涉主義和保衛(wèi)祖國的政策,反對英國、普魯士等國對法國的武裝干涉;統(tǒng)治后期,推行霸權(quán)主義和對外侵略斗爭政策,妄圖奪取歐洲及海外霸權(quán)。(2)評述:拿破侖推行反干涉主義,保衛(wèi)了祖國,鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,得到法國及世界人民的支持;推行霸權(quán)主義,侵略并奴役它國,丟失人心,注定失敗,最終導(dǎo)致法國陷入混亂;一個(gè)國家的對外政策,很大程度上影響到本土的穩(wěn)定與發(fā)展。2.(15分)閱讀材料,回答問題。材料新中國成立初期,鄧小平主政西南軍政兩年多,他認(rèn)為“單就國防問題考慮,應(yīng)當(dāng)把少數(shù)民族工作擺在很高的位置”。搞好民族團(tuán)結(jié)的前提即敬重少數(shù)民族,為此,鄧小平提出“民族區(qū)域自治與民族地區(qū)自身發(fā)展程度有機(jī)結(jié)合”。經(jīng)濟(jì)問題“關(guān)鍵就是首先要使他們在貿(mào)易中獲得利益,然后幫助他們逐步地從農(nóng)、工、牧、商等方面發(fā)展”。鄧小平強(qiáng)調(diào)民主改革“要駕馭一個(gè)原則,就是要同少數(shù)民族商議”,“用開代表會(huì)議的方式解決問題”。針對邊疆民族地區(qū)長期以來的民族隔閡和文化貧瘠現(xiàn)象,鄧小平提出:首先要以衛(wèi)生工作為中心;其二,辦訓(xùn)練班著重宣揚(yáng)民族政策;其三,創(chuàng)辦民族學(xué)院,培育少數(shù)民族干部。在他以后領(lǐng)導(dǎo)的改革開放宏大實(shí)踐中,更強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)的“政策是要著眼于把這些地方發(fā)展起來”?!幾岳字久簟埣已唷缎轮袊闪⒊跗卩囆∑矫褡鍒F(tuán)結(jié)思想及其啟示》(1)依據(jù)材料,概括中華人民共和國成立初期鄧小平民族團(tuán)結(jié)思想的主要內(nèi)容。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析鄧小平民族團(tuán)結(jié)思想的意義。(7分)解析:第(1)問,依據(jù)材料“應(yīng)當(dāng)把少數(shù)民族工作擺在很高的位置”“民族區(qū)域自治與民族地區(qū)自身發(fā)展程度有機(jī)結(jié)合”“幫助他們逐步地從農(nóng)、工、牧、商等方面發(fā)展”“用開代表會(huì)議的方式解決問題”“辦訓(xùn)練班著重宣揚(yáng)民族政策……培育少數(shù)民族干部”等信息概括。第(2)問,民族團(tuán)結(jié)是我國民族政策的基本內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可以從政治、經(jīng)濟(jì)等方面回答。答案:(1)內(nèi)容:從國家平安的角度重視少數(shù)民族工作;民族區(qū)域自治與民族地區(qū)自身發(fā)展程度有機(jī)結(jié)合;幫助少數(shù)民族地區(qū)逐步發(fā)展經(jīng)濟(jì);在同等基礎(chǔ)上進(jìn)行民主改革;留意衛(wèi)生工作、政策宣揚(yáng)和干部培育以消退民族隔閡和發(fā)展民族文化。(隨意四點(diǎn)即可)(2)意義:有利于人民民主政權(quán)的鞏固和多民族國家的統(tǒng)一;促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;為改革開放時(shí)期民族地區(qū)的持續(xù)發(fā)展積累閱歷。3.(15分)閱讀下列材料,回答問題。材料一近觀乎我國工學(xué)界,則所獨(dú)創(chuàng)者尚稀有所聞,豈智力不歐美若?而司特芬森、瓦特、弗蘭克林、毛利之流,不能產(chǎn)于中國耶?曰,否。惟怠于深求、探討不足所至耳。青年子,一出校門,輒輟學(xué)業(yè),得一位置,已自滿意;及至實(shí)地工作,亦惟求稱職而已。至于退食之暇,尚發(fā)奮求學(xué)者實(shí)為少數(shù)。于是囿于舊聞,不求精益,甚至自矜一得,跡近恃盈,而彼邦日有獨(dú)創(chuàng),我則瞠乎其后。如是而望工學(xué)之進(jìn)步,不亦難乎?故必從事業(yè)以求精理,溫故業(yè)而啟新知。凡外國有新理新器之發(fā)生,務(wù)探討其緣由,而從事仿效,加以種種之試驗(yàn),作出種種之模型,雖失敗于前,必改良于后,殫精竭慮,終有貫穿之一日。又何難于獨(dú)創(chuàng)哉?——詹天佑《敬告交通界青年工學(xué)家》材料二詹天佑接受建立灤河鐵路大橋的任務(wù)時(shí),面對著艱難的施工任務(wù)與英、日、德等國工程師的接連施工失敗,他深化實(shí)際反復(fù)調(diào)查與思索,最終確定,既引進(jìn)西方先進(jìn)的工藝技術(shù),但不照搬硬套,而是結(jié)合中國傳統(tǒng)的橋梁打樁方法,創(chuàng)建性地運(yùn)用中國“水鬼”——潛水員深化灤河水底,進(jìn)行一種經(jīng)過改進(jìn)的獨(dú)特的氣壓沉箱法建立橋墩。詹天佑的這種創(chuàng)新方法不僅順當(dāng)建成了灤河大橋,而且使外國工程師自愧不如。在主持京張鐵路建立時(shí),為了解決在較大坡度上的火車牽引力度,他選用了當(dāng)時(shí)國際上最先進(jìn)的大馬力馬萊復(fù)式活節(jié)蒸汽機(jī)車,以移動(dòng)設(shè)備去適應(yīng)固定設(shè)施的技術(shù)決策,開拓了中國鐵路途路設(shè)計(jì)中的新思路?!?jīng)盛鴻《詹天佑評傳》(1)依據(jù)材料一,指出詹天佑認(rèn)為中國工學(xué)界在治學(xué)方面普遍存在哪些問題?概括詹天佑對青年工學(xué)家提出的忠告。(7分)。(2)依據(jù)材料二,概述詹天佑對青年工學(xué)家起到示范作用的實(shí)踐,分析這些實(shí)踐產(chǎn)生的影響。(8分)解析:第(1)問,第一小問問題,依據(jù)材料一“惟怠于深求、探討不足所至耳”回答。其次小問忠告,據(jù)材料一“故必從事業(yè)以求精理,溫故業(yè)而啟新知”“殫精竭慮,終有貫穿之一日”回答。第(2)問,第一小問實(shí)踐,依據(jù)材料二“進(jìn)行一種經(jīng)過改進(jìn)的獨(dú)特的氣壓沉箱法建立橋墩”“以移動(dòng)設(shè)備去適應(yīng)固定設(shè)施的技術(shù)決策,開拓了中國鐵路途路設(shè)計(jì)中的新思路”“在主持京張鐵路建立時(shí),為了解決在較大坡度上的火車牽引力度”等信息回答。其次小問影響,結(jié)合所學(xué)從該時(shí)期的交通、人才等角度回答即可。答案:(1)不足:怠于深求,探討不足。忠告:精益求精(深化探討),擅長學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,刻苦努力(殫精竭慮)。(2)實(shí)踐:氣壓沉箱法建立灤河大橋橋墩;移動(dòng)設(shè)備去適應(yīng)固定設(shè)施的技術(shù)決策;設(shè)計(jì)“之”字形線路。影響:推動(dòng)中國交通近代化,培育一批鐵路建設(shè)技術(shù)人才。4.(15分)閱讀材料,回答問題。材料周瑜,子公瑾,廬江舒地人。他的太叔祖周榮以明經(jīng)入仕,曾祖周興更是才高八斗,少出名譽(yù),這使周瑜自添了幾分儒雅。他的叔叔丹楊太守周尚深知其侄乃人中龍鳳,于是讓周瑜來到丹楊,早晚對其有所訓(xùn)誨。興平二年,周瑜的至交孫堅(jiān)之子孫策途經(jīng)驗(yàn)陽時(shí),馳書周瑜,邀其共創(chuàng)天下,周尚把周氏一門之部曲家丁連同糧草船只悉數(shù)相贈(zèng),周瑜完成了他此生第一次軍戎歷程。孫策死后,作為淮泗集團(tuán)首領(lǐng)的周瑜對孫權(quán)“獨(dú)先盡敬,便執(zhí)臣節(jié)”。周瑜向?qū)O權(quán)舉薦了魯肅等很多能臣賢士。為維系東吳本土人心,周瑜一方面主持對山越的軍事行動(dòng),另一方面留意提拔和任用東吳一代本土將領(lǐng)?!幾源尢m?!墩撝荑さ闹\略和膽識(shí)》(1)依據(jù)材料,指出周瑜成為一代“人杰”的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析周瑜在鞏固東吳政權(quán)中的作用。(9分)解析:第(1)問,依據(jù)材料“他的太叔祖周榮以明經(jīng)入仕,曾祖周興更是才高八斗,少出名譽(yù)”“(周尚)早晚對其有所訓(xùn)誨”等信息并結(jié)合周瑜的經(jīng)驗(yàn)回答。第(2)問,依據(jù)材料“孫策死后,作為淮泗集團(tuán)首領(lǐng)的周瑜對孫權(quán)‘獨(dú)先盡敬,便執(zhí)臣節(jié)’”“周瑜向?qū)O權(quán)舉薦了魯肅等很多能臣賢士”“主持對山越的軍事行動(dòng)”“留意提拔和任用東吳一代本土將領(lǐng)”等信息回答。答案:(1)背景:家庭環(huán)境的熏陶;周尚的訓(xùn)誨與支持;周瑜本人在歷練中逐步成長。(2)作用:樹立了孫權(quán)的權(quán)威,增加了東吳政權(quán)的凝合力;舉賢薦能,為東吳政權(quán)的興盛供應(yīng)了一批人才;討伐山越,加強(qiáng)了對江南地區(qū)的限制;提拔本土將領(lǐng),籠絡(luò)了當(dāng)?shù)氐氖孔搴篱T,有利于鞏固政權(quán)。(任答三點(diǎn)即可)5.(15分)閱讀材料,回答問題。材料陳濟(jì)棠是廣東近代史上聞名人物,治粵期間(1929年-1936年)對廣東教化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。以下是他的一些言行:“一國之內(nèi),如不敬重學(xué)者,試問學(xué)術(shù)從何進(jìn)步?文化從何增高?國將從何而立?”“教化要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展須要,求學(xué)目的,在于致用?!薄皩?shí)行相宜的訓(xùn)練方法使鄉(xiāng)村農(nóng)夫皆俱農(nóng)業(yè)礦業(yè)之常識(shí)?!薄皠?wù)使成年之人能夠粗識(shí)本國文字,能夠閱讀書報(bào)?!薄敖袒毬殬I(yè)化,學(xué)生須勞動(dòng)化。”1934年,陳濟(jì)棠要求各地復(fù)原祭孔,并祀關(guān)岳,高喊“非復(fù)原固有道德無以救中國”,并在全省中小學(xué)推行復(fù)古讀經(jīng)教化。(1)依據(jù)材料,概括指出陳濟(jì)棠的教化主見。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,請對陳濟(jì)棠的教化思想進(jìn)行評價(jià)。(6分)解析:第(1)問,依據(jù)材料“如不敬重學(xué)者,試問學(xué)術(shù)從何進(jìn)步?文化從何增高?國將從何而立”“教化要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展須要”“實(shí)行相宜的訓(xùn)練方法使鄉(xiāng)村農(nóng)夫皆俱農(nóng)業(yè)礦業(yè)之常識(shí)”“務(wù)使

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