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湛江市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在1.先秦時(shí)期,關(guān)于“人禽之辨”,晏子認(rèn)為“人之所以貴于禽獸者,以有禮也”,墨子則認(rèn)為“故唯使(禽獸)雄不耕稼樹藝,雌亦不紡績織纴,衣食之財(cái)固已具矣。今人與此異者也,賴其力者生,不賴其力者不生?!倍嗀.以有無德性作為區(qū)分點(diǎn)B.蘊(yùn)含了人文精神C.旨在維系君主專制制度D.脫胎于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)2.據(jù)先秦《儀禮》載,“中”為漆木材質(zhì),在虎、鹿等獸形器座背上鑿洞或立圓圈以盛放算籌。但目前出土的漢代“中”多為青銅、玉質(zhì),常有翼獸、羽人等形象(如圖部分還設(shè)有可懸掛編磬的架子。這反映了()A.思想觀念影響禮器形制B.禮樂制度在漢代盛行C.漢代民間藝術(shù)繁榮發(fā)展D.文獻(xiàn)史料的記載有誤3.北魏統(tǒng)一北方后,諸多百姓返回故土,但因離鄉(xiāng)日久,土地、房產(chǎn)所屬權(quán)認(rèn)定困難,爭端不斷。鑒于此,漢臣李安世上書孝文帝,提出“所爭之田,宜限年斷,事久難明,悉屬今主”的主張,推動(dòng)國家重新丈量土地。A.導(dǎo)致“田制不立”B.催生“大索貌閱”C.制止“地權(quán)侵吞”D.助推“均給田地”4.“黑石號(hào)”是一艘9世紀(jì)時(shí)往來于中國與阿拉伯地區(qū)的商船,該船滿載貨物卻不幸沉沒,1998年在印度尼西亞海域被打撈出水。下列考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是()選項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)結(jié)論A打撈物品多達(dá)6萬余件,其中95%是中國陶瓷器,并以長沙窯瓷長沙是海上絲綢之路中的重要站器居多,達(dá)55000余件點(diǎn)B發(fā)現(xiàn)的若干件提梁壺、金銀帶把杯、方形金盤在中原地區(qū)少有見到,僅在內(nèi)蒙古墓中有類似器物出土國內(nèi)手工業(yè)為適應(yīng)阿拉伯市場需求而調(diào)整了產(chǎn)品樣式C發(fā)現(xiàn)一面本應(yīng)為貢品的銅鏡——江心鏡,以及刻有“盈”(指大為探討朝貢體系與海上貿(mào)易的潛在關(guān)聯(lián)提供了線索D發(fā)現(xiàn)3件完好無損的青花瓷盤,是迄今發(fā)現(xiàn)的中國最早的青花瓷,紋樣與揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)的青花瓷殘件近似唐朝青花瓷技術(shù)已臻于成熟5.南宋筆記《都城紀(jì)勝》中記載的雜劇“大抵全以故事世務(wù)為滑稽,本是鑒戒,或隱為諫諍也”,而宋末元初《武林舊事》的官本雜劇段數(shù)中,則傾向于描述百姓喜聞樂見的民間婚戀、神話故事。這一變化反映了()A.戲曲藝術(shù)承載著教化的功能B.繁榮盛世促進(jìn)士族階層的崛起C.南宋時(shí)期高雅文學(xué)走向消亡D.局勢變遷影響藝術(shù)題材的選取6.清代徽商董延思所在村莊與鄰村河道連界,由于互爭水利結(jié)下世仇,時(shí)有斗毆發(fā)生。董延思“恐多不測,于是百費(fèi)周旋,合立議墨,界至分明,永杜爭端,其后同邑果有因此而傾產(chǎn)傷命者,群服先生少年而有長者之風(fēng)”。其后“每有爭訟,不之官而之先生,片言立決”。這反映了清代()A.鄉(xiāng)村治理觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變B.商人的政治地位提升C.村民法治意識(shí)得到提高D.基層管理模式的創(chuàng)新7.1901年3月,軍機(jī)處電諭全國各省籌款,“將一切可省之費(fèi),極力裁節(jié),至地丁、漕折、鹽課、厘金等項(xiàng),更當(dāng)剔除中飽,涓滴歸公”,其中廣東、四川被攤派的籌款份額最多。該諭令的頒布是由于清政府()A.正因義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)而焦頭爛額B.意圖籌備資金鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)C.欲清算“東南互?!鄙婕笆》軩.需解決數(shù)目龐大的戰(zhàn)爭賠款8.土地革命時(shí)期蘇區(qū)流行的歌謠題材大多源于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活,如“汗水洗身淚洗面”“磨盤底下榨黃連”“身上無衣心也冷,鞋子著到大后跟,帽子開花褲打格,棉襖爛成豬腳筋”。共產(chǎn)黨推動(dòng)這些歌謠的廣泛傳播旨在 A.揭露農(nóng)民備受剝削的現(xiàn)實(shí)B.開辟農(nóng)村包圍城市的道路C.促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D.鼓舞農(nóng)民參與革命的斗志9.1951年5月,美國操縱聯(lián)合國大會(huì)通過《實(shí)施通過對(duì)中國禁運(yùn)的決議》,脅迫各國參照美國貨單,對(duì)中國禁運(yùn)1700余種物資。到1952年,中國同英、法等國的貿(mào)易數(shù)量較歷史最高時(shí)期已減少90%以上,同亞洲和美洲各國的貿(mào)易關(guān)系亦遭遇了許多困難。這客觀上()A.促使中國人民自力更生建設(shè)國家B.有助肅清中國經(jīng)濟(jì)的封建殘余C.加速中國對(duì)生產(chǎn)資料私有制改造D.催生獨(dú)立自主的和平外交方針10.1979年3月底,深圳引入香港港華電子投資建設(shè)光明電子廠,成為中國改革開放后第一家合資企業(yè)(康佳集團(tuán)的前身1979年7月8日,五屆全國人大二次會(huì)議正式通過《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》。這一情況說明 A.深圳已經(jīng)成為特區(qū)開放窗口B.對(duì)外開放促進(jìn)改革和發(fā)展C.民營經(jīng)濟(jì)逐漸超過國有經(jīng)濟(jì)D.經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)了開放11.1983年,勞動(dòng)人事部與國家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)聯(lián)合出臺(tái)政策,同意特定的企業(yè)對(duì)單位內(nèi)暫不需要的富余職工,準(zhǔn)其離開單位,暫停支付其工資,但保留其公職,在一定期限內(nèi)允許其自謀職業(yè),到期后可選擇回原單位繼續(xù)工作。這一政策主要是為了()A.建立市場經(jīng)濟(jì)體制B.促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展C.改革社會(huì)保障制度D.激發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力12.據(jù)載,波斯國王向沿海居民征收白銀,向內(nèi)陸居民征收燃料、藥物、羊毛、牲畜等。此外,大流士在營造蘇薩和波斯波利斯時(shí),所需物資如雪松、柚木、青金石等大都由各行省貢奉。據(jù)此可知,波斯帝國()A.御道和郵驛體系比較完備B.向各地區(qū)征收較重的賦稅C.國王是國家政權(quán)最高主宰D.推動(dòng)歐洲進(jìn)入希臘化時(shí)代13.18世紀(jì),捏練機(jī)及機(jī)械壓力機(jī)使通心粉逐漸降級(jí)為普通食物。19世紀(jì),養(yǎng)殖業(yè)的進(jìn)步讓產(chǎn)量大增的牡蠣從貴族盤里“最精致的海味”成為無產(chǎn)階級(jí)口中之食;隨后小麥豐富的供應(yīng)使精白面粉不再昂貴,白面包失去奢侈品的地位,進(jìn)入工人的餐盤。這一現(xiàn)象說明()A.工業(yè)革命促進(jìn)階層流動(dòng)B.物種交流加速社會(huì)轉(zhuǎn)型C.技術(shù)革新推動(dòng)餐桌革命D.機(jī)器生產(chǎn)提高工人地位14.1921年,列寧在俄共(布)第十次代表大會(huì)上從政治角度重新論述工農(nóng)關(guān)系,認(rèn)為必須對(duì)這一關(guān)系作補(bǔ)充考察和修正。列寧還認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是曲折向前的,而俄共(布)九大做出“直線前進(jìn)”的決策卻忽略了這一原則。此后,蘇俄()A.開啟工業(yè)化進(jìn)程B.通過市場機(jī)制鞏固工農(nóng)聯(lián)盟C.取消新經(jīng)濟(jì)政策D.集中人力物力取得戰(zhàn)爭勝利15.1935年10月,意大利入侵埃塞俄比亞,1936年7月,西班牙因佛朗哥叛亂而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。美國國會(huì)前后出臺(tái)三個(gè)中立法,禁止向埃意雙方與西班牙內(nèi)戰(zhàn)雙方提供武器。然而,意大利通過德國轉(zhuǎn)手得到美國武器,而德、意作為“中立國”也從美國購買武器武裝佛朗哥叛亂。這體現(xiàn)了美國()A.違反了三權(quán)分立原則B.背叛世界反法西斯同盟C.實(shí)質(zhì)上實(shí)行綏靖政策D.試圖改變自由放任政策16.1999年9月,非洲統(tǒng)一組織召開第四屆特別首腦會(huì)議。43個(gè)與會(huì)國家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)烈要求加快執(zhí)行《關(guān)于建立非洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》,盡快建立非洲中央銀行、非洲貨幣聯(lián)盟、非洲法院以及泛非會(huì)議。據(jù)此可知,非洲 A.經(jīng)濟(jì)共同體建設(shè)成效顯著B.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體C.積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.逐步建立世界經(jīng)濟(jì)新秩序17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一“漢文明”以“漢”冠之,其主體人群必然與漢有關(guān)。漢承秦域,同樣繼承了秦人的集權(quán)政治與大一統(tǒng)理念,兩漢在經(jīng)營秦朝疆域的基礎(chǔ)上向周邊拓展,以新儒家文化為內(nèi)核的漢文明逐漸影響了周邊地區(qū)。歷經(jīng)兩漢四百余年的發(fā)展,漢朝以及其后的人民高度認(rèn)同這一時(shí)期所創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化。——摘編自徐衛(wèi)民、苗凌毅《漢文明在中華文明發(fā)展中的地位與影響》材料二經(jīng)過魏晉南北朝數(shù)百年的分裂,隋朝的短暫統(tǒng)一,到唐朝建立,中華文明迎來發(fā)展的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。唐朝奉行開放包容國策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展,盛世光華如期到來,京師長安成為人人向往、世界矚目的國際化大都市。唐文明的輝煌燦爛,堪稱中華文明發(fā)展長河中的高光時(shí)段,并成為與世界其他文明交流互鑒的重要時(shí)期?!幾园莞d《開放包容是唐文明發(fā)展強(qiáng)化的突出特征》材料三多元文化的深入融合及其對(duì)中華文明牢固凝聚的促進(jìn)作用,在統(tǒng)一王朝建立之后表現(xiàn)得尤為明顯。秦至漢初完成了對(duì)六國文化的多元一統(tǒng),漢武帝時(shí)期開疆拓土,新增加的河西走廊、嶺南、朔方等地,在保留地方文化的基礎(chǔ)上,很快就融匯到中華文明之中。此后的朝代,無論是農(nóng)耕文化占據(jù)主導(dǎo),還是游牧文化進(jìn)入中原,最終都成為中華文明的一部分。——摘編自鄭威《九州島島共貫、向內(nèi)凝聚:中華文明統(tǒng)一性的歷史地理因素》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢文明的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐文明開放包容的表現(xiàn)。(4分)(3)綜合上述材料,簡析中華文明具有統(tǒng)一性的原因。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一智利擁有大量高品位的硝石礦藏,適逢19世紀(jì)歐美農(nóng)業(yè)發(fā)展引發(fā)了對(duì)天然硝石的大量需求的機(jī)遇,加上智利政府硝石政策的運(yùn)用得當(dāng),使得智利的硝石業(yè)成為智利經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。在20世紀(jì)初,凡到過智利首都圣地亞哥的外國游客,都贊賞這里的市容整潔、經(jīng)濟(jì)繁榮和文明進(jìn)步。智利主要的大城市都有了電燈、電話、有軌電車、有覆蓋的下水道、鋪筑的馬路。工業(yè)化和城市化增加了商人、銀行家、企業(yè)家、工程師、教師和政府官員。1918年工業(yè)調(diào)查顯示,小規(guī)模工廠的數(shù)量為4661家,資本總投資為984.8萬比紹。而規(guī)模較大的工廠共有2820家,平均每家的雇工人數(shù)為25人,資本總投資達(dá)到6.26億比紹。——摘編自韓琦、胡慧芳《智利硝石業(yè)的發(fā)展與早期現(xiàn)代化》材料二20世紀(jì)初,隨著工業(yè)化迅猛發(fā)展,城市人口數(shù)量激增,智利硝石開始作為一種優(yōu)質(zhì)肥料與火藥原料銷往全球。辛亥革命后,民國政府較早得到拉丁美洲國家的外交承認(rèn),為中國與智利的硝石貿(mào)易提供了前提條件,使智利硝石得以入華銷售。中國航運(yùn)企業(yè)在拉美僑商的協(xié)助下,開辟了途徑南太平洋的中拉海上直航新航路。智利政府多次派員來華推銷硝石并有所起色,中國外交與工商界人士也為硝石能提高我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)量而做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。——摘編自呂天石《肥料、火藥與中拉新航路開辟:民國時(shí)期中國智利硝石貿(mào)易探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析硝石業(yè)給智利當(dāng)?shù)貛淼挠绊?。?分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)初中國智利硝石貿(mào)易發(fā)展的有利因素。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料自20世紀(jì)90年代以來,國際史學(xué)界出現(xiàn)一股強(qiáng)大的潮流,即歷史研究的“跨國轉(zhuǎn)向”,并導(dǎo)致跨國史的興起。跨國史研究的是跨越領(lǐng)土疆界的人類經(jīng)歷,包括人員、思想、信息、資本、物質(zhì)、制度的流動(dòng)和聯(lián)系。實(shí)際上,歐洲歷史上有非常多的跨國現(xiàn)象,如啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)化、殖民主義、社會(huì)主義、福利國家和反猶主義,這些現(xiàn)象無法單純地從地方的、國家的視角來理解,而需要置于跨國視野中考察。歐洲各國也擁有很多“共同的歷史”,如拿破侖戰(zhàn)爭、1848年革命、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、歐洲一體化進(jìn)程、1968年學(xué)生運(yùn)動(dòng)等,跨國史視角無疑有助于更好地理解這些經(jīng)歷。——摘編自王立新《跨國史的興起與20世紀(jì)世界史的重新書寫》結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí),從跨國史視角對(duì)某一歷史事件進(jìn)行分析。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰,表述成文)20.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一把中國式現(xiàn)代化藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),根本在于進(jìn)一步全面深化改革,不斷完善各方面體制機(jī)制,掃除各種障礙,源源不斷為中國式現(xiàn)代化激發(fā)活力、增添動(dòng)力。中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,黨的二十屆三中全會(huì)從進(jìn)一步全面深化改革的角度,從不斷完善體制機(jī)制的角度,進(jìn)一步系統(tǒng)闡明了中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求。——摘編自周丹《堅(jiān)持用系統(tǒng)觀念推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》材料二中國式現(xiàn)代化道路破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。——摘編自陳金龍、李丹《中國式現(xiàn)代化的敘事方式》(1)就材料一所示的“中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程”進(jìn)行論述。(要求:論述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰8(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明探索中國式現(xiàn)代化道路的必要性。(6分)歷史參考答案17.【答案】(1)特點(diǎn):文明的主體人群是漢人;具有繼承性,并在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新發(fā)展;影響范圍廣;文明認(rèn)同度高,具有凝聚力;發(fā)展時(shí)間長。(每點(diǎn)2分,共4分,任答兩點(diǎn)即可)(2)表現(xiàn):繼承并完善三省六部制、科舉制、租調(diào)制;對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流頻繁,絲綢之路繁盛;三教并行,儒、佛、道思想進(jìn)一步發(fā)展;對(duì)周邊少數(shù)民族實(shí)行開明政策;中外文化交流頻繁,包容吸收異域文化;文學(xué)、書法、藝術(shù)風(fēng)格多元;唐都長安是國際大都會(huì)。(每點(diǎn)2分,共4分,任答兩點(diǎn)即可)(3)原因:新的統(tǒng)一王朝對(duì)前朝文明的繼承發(fā)展;人民對(duì)中華文明的認(rèn)同感;各地區(qū)多元文化交融促進(jìn)了中華文明的凝聚力;中國古代統(tǒng)一王朝對(duì)中華文明的統(tǒng)治不斷鞏固;中華文明具有較強(qiáng)的包容性。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)18.【答案】(1)影響:推動(dòng)了智利的工業(yè)化和城市化發(fā)展,改善城市面貌;促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步;改變了智利當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)和職業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;有利于吸引投資,促進(jìn)智利本土產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)(2)有利因素:20世紀(jì)初全球工業(yè)化和世界市場的發(fā)展;民國政府與拉美國家的外交關(guān)系良好;近代中國航運(yùn)業(yè)與直銷航路的發(fā)展;民國時(shí)期民族資本主義的發(fā)展;智利來華推銷員與中國工商業(yè)界人士的推動(dòng)等。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)觀點(diǎn):工業(yè)革命的興起、發(fā)展和影響應(yīng)從全球的角度進(jìn)行研究。論述:工業(yè)革命最先興起于英國,但不局限于英國,除了英國本土的政治制度優(yōu)勢、勞動(dòng)力優(yōu)勢和資源優(yōu)勢外,英國廣闊的海外市場和海外殖民地也是其工業(yè)化興起的重要基礎(chǔ)。工業(yè)革命的興起以英國為中心,逐步擴(kuò)展到歐洲其他國家,法國、德國、美國相繼開啟了工業(yè)化變革,一場生產(chǎn)力大變革從歐洲擴(kuò)展到全球。工業(yè)革命后,世界多個(gè)國家紛紛納入世界經(jīng)濟(jì)體系中來,世界市場基本形成,亞非拉美大量國家成為殖民地,成為工業(yè)化國家的原料掠奪地和商品傾銷地。公眾號(hào):高中試卷君綜上所述,工業(yè)革命興起于英國,并逐步成為影響世界各國發(fā)展進(jìn)程的歷史性事件。示例二(12分)觀點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展和影響具有跨國性。論述:啟蒙運(yùn)動(dòng)并非局限于某一國家或地區(qū),而是具有跨國性的起源與發(fā)展。它最初在英國興起,隨后迅速擴(kuò)展到法國、德國、荷蘭、比利時(shí)等多個(gè)歐洲國家,甚至對(duì)北美殖民地也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種跨國性的發(fā)展,使得啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想和觀念得以在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和交流,從而推動(dòng)了整個(gè)歐洲乃至世界的思想解放和進(jìn)步。在啟蒙運(yùn)動(dòng)期間,各國思想家之間的跨國思想交流與碰撞成為推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑK麄兺ㄟ^書信、著作、演講等方式,分享各自的思想觀點(diǎn)和研究成果,同時(shí)也對(duì)彼此的觀點(diǎn)進(jìn)行批判和反思。這種跨國思想交流不僅促進(jìn)了啟蒙思想的深化和發(fā)展,也推動(dòng)了各國之間的文化交流和融合。盡管啟蒙運(yùn)動(dòng)在不同國家的發(fā)展具有各自的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),但各國思想家在思想主題和目標(biāo)上卻存在著廣泛的共識(shí)。他們共同倡導(dǎo)理性主義、科學(xué)精神、自由平等、人權(quán)民主等思想觀念,致力于批判封建專制、宗教迷信和愚昧無知,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。這種共同的思想主題與目標(biāo),使得啟蒙運(yùn)動(dòng)成為一場跨國性的思想解放運(yùn)動(dòng)。綜上所述,從跨國史視角理解啟蒙運(yùn)動(dòng),有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)這一歷史事件的起源、發(fā)展、影響和意義,同時(shí)也為我們提供了寶貴的思想資源和歷史借鑒。示例三(12分)觀點(diǎn):二戰(zhàn)后西方經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易的大規(guī)模增長得益于世界資源的跨國流動(dòng)。論述:二戰(zhàn)后,為了重建國際經(jīng)濟(jì)秩序,西方主要國家在美國的倡議下,于1944年在布雷頓森林公園召開了國際貨幣金融會(huì)議,確立了以美元為中心的國際貨幣體系,即布雷頓森林體系。該體系的核心是美元與黃金掛鉤,其他國家貨幣與美元掛鉤,實(shí)行固定匯率制度。這一體系通過國際貨幣基金組織和世界銀行等國際金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理和協(xié)調(diào),為戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展提供了重要保障。布雷頓森林體系通過穩(wěn)定匯率、提供國際信貸、協(xié)調(diào)國際貨幣關(guān)系等措施,極大地促進(jìn)了人員、資本、商品和信息的跨國流動(dòng)。固定匯率制度降低了國際貿(mào)易和投資的匯率風(fēng)險(xiǎn),使得跨國交易更加便捷和可預(yù)測。同時(shí),國際貨幣基金組織和世界銀行等國際金融機(jī)構(gòu)為成員國提供了必要的金融

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