《三 詞義的辨析和詞語的使用》課件部編版高中語文必修上冊

詞義的辨析和詞語的使用1.能在不同版本的對比閱讀中體會不同詞語運用的差別，能鑒賞不同詞語在音韻、語意、搭配、情感等方面的不同效果；

2.能有條理地歸納并呈現(xiàn)閱讀成果，形成一定的詞語辨析與運用的方法體系。學(xué)習(xí)目標各編輯小組從課前搜集的不同版本的詩詞卡片中，選擇一首詩或詞作為小組內(nèi)討論的重點，充分討論后確定最終選擇的版本，并寫出理由。詞語的積累有層次的區(qū)別，搜集資料并占有之，涉及到識記，是淺層積累；利用資料作深入分析鑒賞，涉及到理解與審美，是深層次的積累。詞語作為語言的要素，不會獨立于其他字、句、篇等要素單獨存在，且承擔著表情達意的功用，其積累也斷不可割裂語境進行。詞語的積累與辨析應(yīng)該與字、句、段、篇結(jié)合，與音韻、情感、邏輯、審美意識等同步。任務(wù)一：小組討論，辨析賞鑒卡片1：《歸園田居》少無適俗韻，一本作“少無適俗愿”一去三十年，一本作“一去十三年”羈鳥戀舊林，一本作“羈鳥眷舊林”開荒南野際，一本作“開荒南畝際”“韻”與“愿”：“韻”本指和諧之聲音，引申為情趣、風度、風雅、氣韻、神情，乃褒義，或與有褒義之形容詞相聯(lián)，而“愿”則是中性詞。故“少無適俗”可與“愿”搭配，卻與“韻”大相沖突，說“適俗韻”，是一種邏輯悖謬的表述。且“韻”乃天然生成，故有“天韻”之說。而“愿”則偏于個人之希望，“適”亦是主觀所持的態(tài)度?！靶员緪矍鹕健敝靶浴保綖樘烊恢拘砸?。上下兩句分別從態(tài)度與本性兩方面落筆，錯落有致。因此，從詞語本意、情感色彩、前后文脈上來說，應(yīng)該用“愿”而非“韻”。通行本未必都“行得通”?！熬臁迸c“戀”：“半”與“目”聯(lián)合起來表示“把眼睛開合度從全開改變到半開”。這是人類集中目力觀察事物時的習(xí)慣性眼部動作，表示“全神貫注”的意思。本義就是瞇眼看?！墩f文》訓(xùn)“眷”為“顧”，后引申為“留戀，思慕”。也就是說“眷”本是表動作的，而“戀”從“心”，從構(gòu)字法上能看到“戀”更貼近內(nèi)心的想法，更直接地表達出鳥兒對“舊林”的留戀和詩人從心底里自然而然涌動的想要皈依自然的情感?！叭辍迸c“十三年”：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，詩人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平，故將十三年改為倒文?！耙啊迸c“畝”：“野”古字形由土及地上的樹木所組成，表現(xiàn)出野外的風景。引申為曠野、田野、偏僻之地、邊境等，再引申為質(zhì)樸之意?！爱€”字起源于夏、商兩代的井田模型。在先秦一些重要文獻中，“畝”往往是對“私田”的稱呼。既然是開荒，南野與之更搭配，也更能表現(xiàn)作者對質(zhì)樸自然生活的追求。卡片2：《念奴嬌?赤壁懷古》版本一（趙君虎等．中職語文（必修）第三冊．北京：人民教育出版社，2006：139-140）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。版本三（劉乃昌等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：620-623）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。版本二（徐中玉金啟華．中國古代文學(xué)作品選（二）．上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：69-71）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。版本四（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009：211）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。版本五（陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992：60-62）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。版本四（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009：211）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。版本五（陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992：60-62）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月?！皺{櫓”與“強虜”：“檣櫓”指的是曹操水軍，與“灰飛煙滅”搭配，與赤壁之戰(zhàn)的實況更加符合，側(cè)重于寫實；“強虜”指的勁敵，與“灰飛煙滅”搭配，把周瑜談笑之間、指揮若定的武將形象和勁敵曹軍灰飛煙滅的樣子形成強烈對比，顯出周瑜的英雄形象，更加符合豪放的風格。

“人生”與“人間”：“人生”指人的生存和生活，“人間”指人類社會、世間?！叭碎g”一詞過于客觀，融入主觀情感的程度比較小，讀后感覺較平淡；而“人生”一詞則給人一種親切感，看到它，我們不由自主地聯(lián)想到自己的生活，因而比較容易形成共鳴。“檣櫓”與“強虜”：“檣櫓”指的是曹操水軍，與“灰飛煙滅”搭配，與赤壁之戰(zhàn)的實況更加符合，側(cè)重于寫實；“強虜”指的勁敵，與“灰飛煙滅”搭配，把周瑜談笑之間、指揮若定的武將形象和勁敵曹軍灰飛煙滅的樣子形成強烈對比，顯出周瑜的英雄形象，更加符合豪放的風格。

“人生”與“人間”：“人生”指人的生存和生活，“人間”指人類社會、世間。“人間”一詞過于客觀，融入主觀情感的程度比較小，讀后感覺較平淡；而“人生”一詞則給人一種親切感，看到它，我們不由自主地聯(lián)想到自己的生活，因而比較容易形成共鳴。但“人間”也有它的道理在。首先，從詞的類別來看，這首詞是詠史懷古詞。它的藝術(shù)特征是“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性（虛）與歷史性（實）的統(tǒng)一；“詠史”與“言志”的結(jié)合：對現(xiàn)實和自身的強烈關(guān)注；“古”與“今”多維空間的結(jié)合。也就是說在詠史懷古詞中，詞人抒發(fā)的感情和所言之志必定是有所依托的?！叭碎g如夢”這一側(cè)重于客觀的陳述，與前面“浪淘盡、千古風流人物”相對應(yīng)，表達了蘇軾對往事如煙、人世無常、英雄不再的無限感慨，這里的“人間”是古代的人間；同時也包含了蘇軾對自己坎坷身世的嘆息，這里的“人間”也是現(xiàn)實的人間?！叭碎g”是對前面所有歷史事件和人物的總結(jié)，也是對自己所處現(xiàn)實的表述，是詞人“言志”時所托之物，也是作者“一尊還酹江月”的客觀緣起。其次，從詞的風格看，《念奴嬌·赤壁懷古》明顯是豪放的。無論是題材范圍、所表達的感情、表現(xiàn)方法、語言運用，還是最后造成的意境、給讀者的感受與審美效果都是恢弘雄放的。作者當時被貶黃州，理想落空，報國無門，壯志難酬，想到千古風流人物也像沙一樣被浪淘盡，周瑜雖然輝煌，他的功業(yè)還不是如夢一般。這個感情基調(diào)與“人生如夢”所表達的應(yīng)該是一致的。但作為詞的結(jié)尾未免有點消極，似乎與本詞的風格不協(xié)調(diào)。蘇軾最后感情基調(diào)應(yīng)該是超脫的，人世間好像夢一樣，我還是用灑酒酬月寄托自己的感情吧！這就與《赤壁賦》中“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共食”有異曲同工之妙。既然人間如夢，何不放懷一笑，徜徉于山林、江河、清風、明月之中呢？卡片3：《聲聲慢》版本一（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第353頁）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！卡片3：《聲聲慢》版本一（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第353頁）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！版本二（吳小如．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988年4月版：第1213-1215頁）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒獨自，怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！版本二（吳小如．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988年4月版：第1213-1215頁）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒獨自，怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！卡片4：《夢游天姥吟留別》詩題1.夢游天姥山別東魯諸公——河岳英靈集2.夢游天姥吟留別諸公——當涂本3.夢游天姥吟留別東魯諸公——當涂本“一作”4.夢游天姥吟留別——蜀刻本5.夢游天姥吟留別東魯諸——蜀刻本6.夢游天姥吟留別東魯諸公——李詩通編輯部在版本選擇活動結(jié)束后，要求參與者每人提交一份手繪版方法指南結(jié)構(gòu)圖，將擇優(yōu)選取，作為附錄刊印在選集中。旨在用清晰簡潔的圖示向廣大讀者推廣“如何更好地選擇古詩詞版本”的方法、心得?；顒尤鳛榍皟蓚€活動的延伸，帶有歸納總結(jié)的意味。在此過程中幫助學(xué)生形成知識的體系，讓詞語的積累、辨析更加立體、有邏輯。任務(wù)二：小結(jié)重構(gòu)，形成體系在辨析鑒賞，最終選擇出最滿意版本的過程中，我們一起回顧造字法、追溯詞語的本義和引申義，并且將不同詞語放入具體語境，通過對詩人時代背景、生活處境的研究，對詞語音韻平仄、搭配用法的審視，對詩詞意境風格、審美旨趣等的體悟深入語言運用的過程體會了漢字的魅力、語文學(xué)習(xí)的魅力。課堂小結(jié)版本的選擇不能光憑一己好惡，它依賴更嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究。自己的鑒賞體會不等于他人的，也不等于就是作者的本義，這里的差異性也恰恰是探討的原因和樂趣所在。我們在選擇版本的過程中體現(xiàn)的是自己的眼光和鑒賞的水準，也是一次再創(chuàng)造的過程。就像我們當下選擇的熟知的版本，這也是長久以來讀者的集體的選擇。因為古詩流傳的歷史，也是讀者參與創(chuàng)造的過程，是千百萬讀者共同選擇的結(jié)果。也就像今人讀到的《靜夜思》，已經(jīng)不僅僅是一首“唐”詩，它其實是凝結(jié)了千年來一代又一代人的審美創(chuàng)造，是文化流傳最鮮活的印記。選一首有不同版本的唐宋詩詞，廣泛搜集資料，并根據(jù)自己的鑒賞體會寫一段文字，表明自己的選擇依據(jù)。布置作業(yè)在辨析鑒賞，最終選擇出最滿意版本的過程中，我們一起回顧造字法、追溯詞語的本義和引申義，并且將不同詞語放入具體語境，通過對詩人時代背景、生活處境的研究，對詞語音韻平仄、搭配用法的審視，對詩詞意境風格、審美旨趣等的體悟深入語言運用的過程體會了漢字的魅力、語文學(xué)習(xí)的魅力。課堂小結(jié)卡片4：《夢游天姥吟留別》詩題1.夢游天姥山別東魯諸公——河岳英靈集2.夢游天姥吟留別諸公——當涂本3.夢游天姥吟留別東魯諸公——當涂本“一作”4.夢游天姥吟留別——蜀刻本5.夢游天姥吟留別東魯諸——蜀刻本6.夢游天姥吟留別東魯諸公——李詩通版本二（徐中玉金啟華．中國古代文學(xué)作品選（二）．上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：69-71）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月?？ㄆ?：《念奴嬌?赤壁懷古》版本一（趙君虎等．中職語文（必修）第三冊．北京：人民教育出版社，2006：139-140）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！绊崱迸c“愿”：“韻”本指和諧之聲音，引申為情趣、風度、風雅、氣韻、神情，乃褒義，或與有褒義之形容詞相聯(lián)，而“愿”則是中性詞。故“少無適俗”可與“愿”搭配，卻與“韻”大相沖突，說“適俗韻”，是一種邏輯悖謬的表述。且“韻”乃天然生成，故有“天韻”之說。而“愿”則偏于個人之希望，“適”亦是主觀所持的態(tài)度。“性本愛丘山”之“性”，方為天然之本性也。上下兩句分別從態(tài)度與本性兩方面落筆，錯落有致。因此，從詞語本意、情感色彩、前后文脈上來說，應(yīng)該用“愿”而非“韻”。通行本未必都“行得通”。版本四（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009：211）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。版本五（陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992：60-62）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月?？ㄆ?：《念奴嬌?赤壁懷古》版本一（趙君虎等．中職語文（必修）第三冊．北京：人民教育出版社，2006：139-140）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?？ㄆ?：《夢游天姥吟留別》詩題1.夢游天姥山別東魯諸公——河岳英靈集2.夢游天姥吟留別諸公——當涂本3.夢游天姥吟留別東魯諸公——當涂本“一作”4.夢游天姥吟留別——蜀刻本5.夢游天姥吟留別東魯諸——蜀刻本6.夢游天姥吟留別東魯諸公——李詩通版本四（蘅塘退士等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009：211）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙