人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)國(guó)行公祭為佑世界和平 【教學(xué)課件】

南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。每年的12月13日是什么日子？銘記歷史，捍衛(wèi)和平。導(dǎo)入新課我國(guó)政府堅(jiān)持這樣做的初衷是什么呢？“別讓南京消失在人們的記憶中”，全世界的正義之士始終在以不同的方式紀(jì)念“南京大屠殺”中的死難者。南京不再是一座城市，不再是一個(gè)國(guó)家的記憶，它成為了人類的記憶。行人莫問當(dāng)年事，時(shí)移世換，85年前的“恐怖之城”已被歷史的黃沙掩埋，成為“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足以證明和平是何等珍貴。如今的中國(guó)早已成為能夠保護(hù)人民安全，保證人民安定生活的偉大國(guó)家。關(guān)于南京，關(guān)于國(guó)家公祭日，我們有太多的故事要講，以史為鑒，勿忘國(guó)恥，捍衛(wèi)和平！補(bǔ)充知識(shí)南京大屠殺(NanjingMassacre)，是指1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日(學(xué)術(shù)界認(rèn)為開始于12月5日)淪陷后，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過30萬(wàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)01理清本課的寫作思路，把握文章的基本觀點(diǎn)，在反復(fù)朗讀中感受文章體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)正立場(chǎng)和充沛氣勢(shì)；02掌握新聞評(píng)論的特點(diǎn)，了解其寫法的特點(diǎn)；03培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史，熱愛珍惜和平的思想感情。1937年12月13日侵華日軍侵入南京，隨后進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺，時(shí)間達(dá)六星期之久，在人類文明史上留下最黑暗的一頁(yè)。本文選自2017年12月13日《人民日?qǐng)?bào)》。略有改動(dòng)。第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。決議的通過，使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升到國(guó)家層面。國(guó)家公祭日的設(shè)立表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年，也是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表此文，深切緬懷南京大屠殺中的無(wú)辜死難者，并警示世人銘記歷史，勿忘傷痛，共同捍衛(wèi)世界和平！2014年2月27日2017年12月13日背景鏈接“鐘聲”是“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是《人民日?qǐng)?bào)》國(guó)際評(píng)論，以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008年推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問題和涉華問題的立場(chǎng)和主張為重點(diǎn)，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見長(zhǎng)。新聞評(píng)論

新聞評(píng)論，是媒體編輯部或作者對(duì)最新發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對(duì)性和引導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和述評(píng)等的總稱，屬于論說(shuō)文的范疇。簡(jiǎn)而言之，新聞評(píng)論是就有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。它以傳播意見性信息為主要目的和手段，主要特征為：①導(dǎo)向正確；②就事論理；③新聞性強(qiáng)；④有的放矢；⑤科學(xué)合理；⑥便于傳播。新聞性是新聞評(píng)論區(qū)別于一般議論文或理論文章的重要特征。文體知識(shí)新聞評(píng)論與消息、新聞特寫、通訊的區(qū)別如下：消息新聞特寫通訊新聞評(píng)論時(shí)效性篇幅強(qiáng)一般較弱（有日益變強(qiáng)的趨勢(shì)）較強(qiáng)報(bào)道新聞事件整體突出呈現(xiàn)新聞事件的某一場(chǎng)景詳細(xì)記述新聞故事，具體表現(xiàn)特定人物對(duì)新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象、重要問題等發(fā)表評(píng)論主要內(nèi)容表達(dá)方式一般比較短比較靈活較長(zhǎng)一般比較短以記敘為主以記敘、描寫為主綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式以記敘、議論為主字詞清單寶鼎(

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國(guó)殤(

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殺戮(

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振聾發(fā)聵(

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dǐnɡshānɡzhōnɡhuánlùcuànkuìyìdùnshǐmínɡm(xù)iǎnzhānɡpánɡbó多音字（

）nán（

）nàn難困難遇難（）méi（）mò沒沒有辱沒理解詞語(yǔ)【國(guó)殤】為國(guó)犧牲的人。文中泛指死難的軍民。【殺戮】殺害(多指大量地)，屠殺?！敬鄹摹縿e有用心地改動(dòng)或曲解?！緡艺Z(yǔ)】夢(mèng)話。【遁形】隱藏形體。【振聾發(fā)聵】比喻喚醒糊涂麻木的人。聵，聾。【慘絕人寰】人世上還沒有過的悲慘，形容悲慘到了極點(diǎn)。人寰，人間。【滄海桑田】大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海，形容世事變化很大。【一以貫之】泛指用一種思想理論貫穿于始終。理解題目《國(guó)行公祭，為佑世界和平》題目是什么意思？

點(diǎn)明了這則新聞評(píng)論的主要內(nèi)容和寫作目的。標(biāo)題簡(jiǎn)明、醒目，能夠引起讀者的關(guān)注。國(guó)家實(shí)行公祭活動(dòng)，以表示對(duì)和平的向往，和對(duì)和平的珍視。也表明南京大屠殺從一座城市和一個(gè)國(guó)家的記憶，正式上升為“人類記憶”。新課講解(1)簡(jiǎn)要概括舉行第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日公祭儀式的基本情況。第一部分(2-4)闡明了國(guó)家公祭的必要性和意義。第二部分1.通讀全文，劃分文章層次，概括每部分大意。2.這篇新聞評(píng)論表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)找出原文并進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。(5-6)介紹南京從“恐怖之城”到“和平之城”的命運(yùn)轉(zhuǎn)變，傳達(dá)中國(guó)維護(hù)世界和平的信念。第三部分2.這篇新聞評(píng)論表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)找出原文并進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。我們要牢記歷史，維護(hù)和平。1.開頭引用寶鼎銘文有什么作用？文章開頭引用國(guó)家公祭鼎銘文,既交代了南京大屠殺的史實(shí),又點(diǎn)明了設(shè)立國(guó)家公祭日的初衷。用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言引出后文新聞報(bào)道的內(nèi)容，豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。為全文營(yíng)造了莊重、嚴(yán)肅的基調(diào)。“國(guó)行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國(guó)殤?！钡谝徊糠郑?）插敘。這句話交代了“南京大屠殺”的時(shí)間和死亡人數(shù),補(bǔ)充說(shuō)明文章的背景,使情節(jié)更加完整?！?937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭殺戮?！?.這一句屬于哪種記敘順序？有什么作用？時(shí)間遇難人數(shù)知識(shí)補(bǔ)充1.什么是插敘？“插敘”是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容的敘述方法。2.考查形式①選文××段采用什么記敘順序？有什么作用？②××段能否去掉？為什么？3.答題技巧①根據(jù)插敘的特征判斷記敘順序；②明確補(bǔ)充說(shuō)明的對(duì)象；③答題格式：補(bǔ)充說(shuō)明……內(nèi)容，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。插敘1.第二段“加拿大安大賂省議會(huì)于2017年10月通過有關(guān)‘設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日’的動(dòng)議;美國(guó)圣地亞哥市的圖書館舉辦活動(dòng),為民眾講述南京大屠殺史實(shí)……”運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?舉例論證。通過列舉加拿大、美國(guó)、日本等國(guó)媒體和組織的做法,具體闡明了南京大屠殺的歷史不可能被忘卻的觀點(diǎn),使論證更具體,更有說(shuō)服力。第二部分（2-4）2.第三段交代“日本右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度”用意何在?內(nèi)容:交代日本右翼勢(shì)力妄圖辱沒真相和良知的表現(xiàn),指出南京大屠殺國(guó)家公祭日設(shè)立的必要性。結(jié)構(gòu):與上文形成對(duì)比,從反面揭示了當(dāng)前維護(hù)世界和平嚴(yán)峻的形勢(shì)。3.第4段交代日內(nèi)瓦、聯(lián)合國(guó)對(duì)待日本的態(tài)度有何用意？2017年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格；聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。用兩個(gè)事實(shí)具體印證日本右翼勢(shì)力妄圖辱沒真相和良知的行為，正義的力量對(duì)之反擊，進(jìn)而闡明“歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失”的論斷，使文章論證更有說(shuō)服力。加拿大安大略省議會(huì)通過有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動(dòng)議美國(guó)圣迭戈市的圖書館為民眾講述南京大屠殺史實(shí)在加利福尼亞州，人們紀(jì)念羅伯特·威爾遜（東京審判時(shí)，南京大屠殺的第一位證人）在日本，由高中和大學(xué)老師組成的研究會(huì)建議將“南京大屠殺”等詞語(yǔ)列入教科書日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消日本和平演講的資格聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)狠批日本在歷史問題上的態(tài)度，要求其正視歷史《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)授予南京“國(guó)際和平城市”的稱號(hào)，執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)弗雷德·阿門特發(fā)表言論日本右翼分子在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國(guó)民追尋事實(shí)真相舊金山市通過設(shè)立“慰安婦日”的議案后，大阪市市長(zhǎng)表示要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系正面事實(shí)反面事實(shí)4.文中作者運(yùn)用了大量的新聞事實(shí)來(lái)支撐觀點(diǎn)，試著找出來(lái)。

一方面直接引用《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道作為論據(jù)，有時(shí)間，有報(bào)道單位，表明事實(shí)清楚，材料真實(shí)，無(wú)可辯駁。另一方面與下文南京成為“和平之城”形成對(duì)比，突出和平的珍貴?！按笠?guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城。1.引用《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道有什么作用？第三部分（5-6）2.第6段介紹了什么內(nèi)容？有什么作用？?jī)?nèi)容：介紹了南京命運(yùn)的變遷，以及中國(guó)具有捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信念和磅礴力量。

作用：表達(dá)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的意義以及中國(guó)維護(hù)世界和平的堅(jiān)定信念，深化中心，升華主題，也使文章的結(jié)構(gòu)更加完整。知識(shí)補(bǔ)充1.考查形式文章結(jié)尾一段有什么作用？2.答題技巧一般用以下格式答題：①總結(jié)全文，得出……的中心論點(diǎn)。②總結(jié)全文，深化文章中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論/發(fā)出……號(hào)召/提出……希望。分析結(jié)尾的作用文段賞析“在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天,日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國(guó)主義罪行百般抵賴,扭曲歷史,美化戰(zhàn)爭(zhēng),顛倒黑白,并企圖通過修憲復(fù)活軍國(guó)主義?！本涫秸R,節(jié)奏鏗鏘,具有極強(qiáng)的氣勢(shì)和力量。作者用詞簡(jiǎn)潔、精準(zhǔn)、針對(duì)性強(qiáng)，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，畫出這樣的語(yǔ)句，并分析其作用。指的是日本右翼分子。“那些人以丑態(tài)百出的表演,妄圖辱沒真相和良知。”各種丑惡的樣子都表現(xiàn)出來(lái)了。這里諷刺了日本右翼分子的所作所為?！奥?lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議,狠批日本在歷史問題上的態(tài)度,要求日本‘正視歷史,應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史’?！北砻鲗?duì)日本對(duì)待歷史問題態(tài)度的不滿。“國(guó)家公祭日之長(zhǎng)鳴警鐘振聾發(fā)聵,那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無(wú)處遁形?！?/p>

“裝睡夢(mèng)游”是對(duì)日本右翼勢(shì)力的極大諷刺?！皬摹植乐恰健推街恰?南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴?！薄昂蔚取?多么。用感嘆的語(yǔ)氣表示不同尋常?！般懹洑v史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái),中國(guó)一以貫之的和平誓言,彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量?！薄耙灰载炛睆?qiáng)調(diào)中國(guó)維護(hù)世界和平的信念始終不變。合作探究1.本文作者針對(duì)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，提出了自己“牢記歷史，維護(hù)和平”的觀點(diǎn)。對(duì)此，你有什么話要說(shuō)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的看法?！臼纠课曳浅Ｙ澩髡叩挠^點(diǎn)，只有牢記南京大屠殺屈辱的歷史，以史為鑒，才能奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更好地雛護(hù)世界和平。但牢記歷史并不是制造仇恨，而是要汲取教訓(xùn)，面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的和平。2.本文體現(xiàn)了新聞評(píng)論的哪些主要特征？主要特征

導(dǎo)向性強(qiáng)，就事論理，科學(xué)合理。本文體現(xiàn)了中國(guó)政府、中國(guó)人民寄寓在國(guó)家公祭儀式中的立場(chǎng)、愿望和情感：既牢記歷史，怒斥謊言；又捐棄仇恨，珍愛和平。立場(chǎng)鮮明而論述客觀、用語(yǔ)犀利又以理服人。文中陳述的事實(shí)和觀點(diǎn)也經(jīng)得住推敲。

新聞性強(qiáng)。新聞性是新聞評(píng)論區(qū)別于一般議論文或理論文章的重要特征。本文如果不在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日當(dāng)天刊發(fā)，文中的道理仍然成立，但無(wú)法切中社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，其傳播效果必然大打折扣。

有的放矢，有針對(duì)性。本文花較大篇幅揭露、抨擊日本右翼，點(diǎn)明了設(shè)立國(guó)家公祭日的重要原因，就是新聞評(píng)論針對(duì)性的體現(xiàn)。同時(shí)，本文在批判之余，將讀者的注意力引向?qū)推降钠碓负蛨?jiān)守，體現(xiàn)了國(guó)家公祭日的主旨，較好地調(diào)整、引導(dǎo)了讀者的心態(tài)與情緒。

精辟簡(jiǎn)短，通俗生動(dòng)。本文的闡述過程清晰簡(jiǎn)潔，對(duì)大量新聞事實(shí)的概述精短而重點(diǎn)突出；文章語(yǔ)言比較樸實(shí)，而議論性的句子經(jīng)過錘煉，有些句式整齊易讀，有些則帶有格言的味道，也有一些句子化抽象為形象，頗耐咀嚼。3.本文是怎樣選擇新聞事實(shí)的？文中的新聞事實(shí)有怎樣的表達(dá)效果？所選新聞事實(shí)多，覆蓋面廣。①正面的新聞事實(shí)多，體現(xiàn)出牢記歷史、堅(jiān)持正義是人心所向；反面的事實(shí)也不少，揭露了日本右翼的怙惡不悛，也更顯現(xiàn)出寫作本文的必要性。②從覆蓋面來(lái)說(shuō)，文中所寫的事實(shí)涉及多個(gè)層面，多個(gè)類型。眾多新聞事實(shí)賦予文章開闊的國(guó)際視野和不容置疑的氣勢(shì)，也使文章產(chǎn)生了一種獨(dú)特的客觀性——用“第三方”（國(guó)際社會(huì)）的共識(shí)來(lái)抨擊日本右翼的丑行，在很大程度上增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。所選新聞事實(shí)具有典型性、代表性。①與日本關(guān)系良好的美國(guó)，加拿大的媒體、地方議會(huì)都在紀(jì)念南京大屠殺，提醒人們牢記日軍暴行，更顯得公義自在人心。②文中提到的日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議、聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)、國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)，都是具有相當(dāng)權(quán)威性的國(guó)際組織，它們對(duì)日本右翼否認(rèn)、歪曲歷史行為的批判和對(duì)中國(guó)所持立場(chǎng)的認(rèn)同，都具有很強(qiáng)的代表性。③本文還特別提到包括高中和大學(xué)教師在內(nèi)的“有良知的日本國(guó)民”，他們承認(rèn)歷史、探尋真相的行為，正是給日本右翼的響亮耳光。文章在此著墨不多，卻有“以子之矛，攻子之盾”的效果。國(guó)行公祭，為佑世界和平引出話題，表達(dá)觀點(diǎn)：我們要牢記歷史，維護(hù)和平引述事實(shí)，證明觀點(diǎn)總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)：中國(guó)矢志捍衛(wèi)世界和平銘記歷史捍衛(wèi)和平正義之士紀(jì)念死難者日本右翼分子否認(rèn)歷史愛好和平的人們警惕日本右翼分子南京成為國(guó)際和平城市板書設(shè)計(jì)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎銘文【背景】國(guó)家公祭鼎正面鑄有160字的銘文，魏碑簡(jiǎn)體字。銘文描述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難，表達(dá)了中國(guó)人民的憤怒和強(qiáng)烈譴責(zé)之情，對(duì)遇難同胞表示痛悼、祭奠之意；記述了南京大屠殺激發(fā)全民抗戰(zhàn)，中國(guó)人民最終取得勝利的歷程，表達(dá)了銘記歷史、警示未來(lái)，維護(hù)和平、振興中華的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。國(guó)家公祭鼎為古鼎形制，歷史文化積淀深厚，故銘文采用駢文體，講究對(duì)仗押韻，立意內(nèi)涵深刻、行文氣勢(shì)磅礴，與國(guó)家公祭鼎渾然一體，體現(xiàn)出歷史和文化的厚重感，增強(qiáng)了公祭的感染力、震撼力、歷史傳導(dǎo)力。拓展延伸【銘文】泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎（jì）及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載（zǎi）陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮（lù）蒼生。卅（sà）萬(wàn)亡靈，飲恨江城。日