2024–2025學(xué)年呂梁市高三年級(jí)期中考試（階段性測試） 歷史試卷（含答案）

2024–2025學(xué)年呂梁市高三年級(jí)階段性測試歷史試題(本試題滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。答案一律寫在答題卡上)注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。2.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。3.考試作答時(shí)，請將答案正確地填寫在答題卡上，答在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.贖刑是我國古代法律規(guī)定的犯人可以用財(cái)物折抵刑罰的制度。這項(xiàng)制度產(chǎn)生于西周，春秋戰(zhàn)國時(shí)期得到了廣泛應(yīng)用。這反映了這一時(shí)期A.禮樂制度的破壞B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.君主集權(quán)的強(qiáng)化D.耕戰(zhàn)思想的萌生2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，游俠作為士階層中尚武的特殊社會(huì)力量，活躍在社會(huì)的諸多領(lǐng)域。司馬遷認(rèn)為“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠”，而班固認(rèn)為其“下逾上，賤凌貴”、“以匹夫之細(xì)，竊生殺之權(quán)，其罪以不容于誅”。造成這種評價(jià)差異的主要原因是A.主流思想的演變B.個(gè)人旨趣的區(qū)別C.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧D.生活態(tài)度的不同3.下表為山西全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表中信息推測，甲處最可能是時(shí)期古建筑古墓葬古遺址石窟寺及石刻甲08510乙157101丙17142丁246322A.史前B.先秦C.魏晉南北朝D.明清高三歷史第1頁(共8頁)4.圖1為唐朝嶺南道懷集百姓在繳納庸調(diào)時(shí)，由地方官折納成銀餅上交朝廷。圖1可以用來說明當(dāng)時(shí)A.政府力圖緩解安史之亂后的財(cái)政危機(jī)B.賦稅征收的手段具有靈活性C.稅收制度強(qiáng)化國家對農(nóng)民的人身控制D.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好5.“特奏名”制度，指的是政府對科考多次落第者，經(jīng)許可附試，特賜本科出身。北宋實(shí)行“特奏名”，對于河北、河?xùn)|、陜西三路士人特別優(yōu)待。北宋政府此舉旨在A.應(yīng)對政權(quán)的外部壓力B.規(guī)范官員選拔的程序C.體現(xiàn)重文輕武的國策D.解決冗官冗兵的弊端6.明初規(guī)定地方主要官員的更調(diào)之制是“南人官北，北人官南”。嘉靖四年，規(guī)定省級(jí)官員“就于本省及附近省份轉(zhuǎn)遷，不必驟更數(shù)易，以致奔走廢事”。這項(xiàng)規(guī)定的變化有利于A.推動(dòng)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流B.壓制地方的割據(jù)力量C.提升地方政府的行政效率D.適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展7.中法戰(zhàn)爭期間，總理衙門照會(huì)各國公使“法兵業(yè)已開釁，按照公法，各國商人不得私濟(jì)法船，各國在中國境內(nèi)電報(bào)公司不得用暗碼代法傳報(bào)”。經(jīng)此照會(huì)后，除日本外，其他中立國對法國軍艦的接濟(jì)大大減少了。這說明當(dāng)時(shí)A.擺脫公法束縛符合弱國利益B.近代外交觀念已影響到中國C.公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè)D.日本想乘機(jī)對中國發(fā)動(dòng)侵略高三歷史第2頁(共8頁)8.下圖為湖南湘鄉(xiāng)縣的祠堂修建數(shù)量曲線圖。曲線甲處反映出A.社會(huì)習(xí)俗的改良B.基層治理的完善C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.漢族官僚的崛起9.自1935年末，蔣介石指示駐蘇武官鄧文儀和中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)接觸后，南京國民黨方面曾通過多條渠道和中共聯(lián)系。蔣介石與國民黨方面對中共政策的調(diào)整說明了A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成B.中華民族面臨著嚴(yán)重的危機(jī)C.蘇聯(lián)支持國共兩黨進(jìn)行和談D.國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治不得人心10.中共中央向全黨發(fā)出指示，“目前已由武裝斗爭轉(zhuǎn)變到非武裝的群眾與議會(huì)的斗爭，國內(nèi)問題由政治方式來解決”要求全黨學(xué)習(xí)合法的和議會(huì)斗爭。該指示發(fā)出的時(shí)間最有可能在A.1924.01—1927.07之間B.1937.07—1941.01之間C.1945.10—1946.06之間D.1949.01—1949.04之間11.毛澤東指出：“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦。他們采取所謂義務(wù)交售制等項(xiàng)辦法，把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多，給的代價(jià)又極低。他們這樣來積累資金，使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害。”這表明在當(dāng)時(shí)社會(huì)主義工業(yè)化道路的探索中A.急需調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.中蘇兩黨意識(shí)形態(tài)分歧凸顯C.“蘇聯(lián)模式”受到普遍質(zhì)疑D.產(chǎn)生了“以蘇為鑒”的認(rèn)識(shí)12.在《八一七公報(bào)》中，美國政府承諾：“它不尋求一項(xiàng)長期向臺(tái)灣出售武器的政策，它向臺(tái)灣出售的武器在性能及數(shù)量上將不超過中美建交后近幾年供應(yīng)的水平，它準(zhǔn)備逐步減少它對臺(tái)灣的武器出售，并經(jīng)過一段時(shí)間導(dǎo)致最后的解決?！钡瞧湟廊粓?jiān)持長期對臺(tái)軍售。下表為美國對臺(tái)軍售額統(tǒng)計(jì)表(億美元)。高三歷史第3頁(共8頁)注：數(shù)據(jù)源自美國國會(huì)研究處研究員簡淑賢著《臺(tái)灣：1990年以來主要美國對臺(tái)軍售》和中國國防大學(xué)孫鳳剛著《1979——2000年美國對臺(tái)軍售清單》，并在此基礎(chǔ)上作了歸納、總結(jié)。由此造成的后果是A.美國對中國的軍事優(yōu)勢得到維系B.“九二共識(shí)”在臺(tái)灣受到巨大沖擊C.對臺(tái)軍售成為遏制中國的主要手段D.增加了我國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的難度13.下圖為1960——2020年鄰國來華移民存量圖。圖示中的存量變化反映出A.改革開放事業(yè)呈蓬勃發(fā)展之勢B.國家以積極的態(tài)度應(yīng)對全球化C.“一帶一路”戰(zhàn)略獲得鄰國的認(rèn)可D.黨對內(nèi)外形勢的判斷和應(yīng)對有調(diào)整14.羅馬法規(guī)定“海運(yùn)借款契約卻是以這樣的方式訂立的：只有船在約定時(shí)間內(nèi)平安返回，債權(quán)人才能請求償還借款。如果條件未成就，那么，借款契約也就不存在了?！庇纱丝梢姡谔幚斫杩钇跫s產(chǎn)生民事訴訟案件時(shí)，羅馬法A.考慮“不可抗拒力”的因素B.特別傾向于保護(hù)債務(wù)人的權(quán)益C.限制了奴隸主解釋法律的權(quán)力D.有利于形成公平的契約關(guān)系15.《史記·大宛列傳》記載“自大宛以西至安息，國雖頗異言，然大同俗，相知言”。又將這些國家描述為“其人皆深眼，多須髯，善市賈，爭分銖?！睋?jù)此可推知A.當(dāng)?shù)厣钍芟ＥD文化的影響B(tài).中華文化開始傳入當(dāng)?shù)谻.安息繼承發(fā)展了波斯文化D.西漢與安息關(guān)系很密切高三歷史第4頁(共8頁)16.13世紀(jì)蒙古大軍西征中斷了基輔羅斯的發(fā)展進(jìn)程。東北羅斯處于蒙古大汗的統(tǒng)轄下，淪為金帳汗國的屬國，并逐漸演變成俄羅斯民族。西南部羅斯因地處偏遠(yuǎn)(稱為邊陲之地——“烏克蘭”這一詞匯的原意)，蒙古大汗鞭長莫及，走上了與東北羅斯完全不同的發(fā)展道路。這可以用來說明A.蒙古西征引發(fā)了民族大遷徙B.俄羅斯人深受蒙古文化的影響C.俄烏兩大民族“同源異流”D.俄烏兩國的歷史宿怨由來已久第Ⅱ卷本卷共4大題,其中17題14分,18題12分,19題14分,20題12分,共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一蘇州作為清代前中期工商業(yè)城市的典型代表，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多，存在一定程度的自治。諸如，商人違反會(huì)規(guī)時(shí)，首先要在會(huì)館、公所內(nèi)部進(jìn)行處罰，懲罰方式主要有財(cái)產(chǎn)和名譽(yù)方面的處罰。蘇州小木業(yè)公所規(guī)定，對于不交行規(guī)錢私自開業(yè)者，依照行規(guī)加倍處罰。當(dāng)內(nèi)部處罰沒有達(dá)成目的時(shí)，一般會(huì)“稟官究治”。政府實(shí)行“廢除匠籍”“禁止行戶當(dāng)官應(yīng)差”等政策，使得行會(huì)組織方式由原來的“編審行役制”向“會(huì)館、公所制”轉(zhuǎn)變。蘇州地區(qū)完成這一轉(zhuǎn)變的時(shí)間是在16—18世紀(jì)之間。在清代前中期，蘇州民間慈善組織眾多，有普濟(jì)堂、育嬰堂、恤嫠會(huì)、清節(jié)堂、義塾、惜字會(huì)等團(tuán)體。這些慈善組織在蘇州的社會(huì)保障中起著巨大作用。乾隆四十九年(1784年)，蘇州潮州會(huì)館的碑記中有姚姓“客長”的署名，此“客長”當(dāng)是外地商人的代表，可以用來管束客籍商人。乾隆十三年(1748年)的《重建渡僧橋碑記》記載了布商程允隆等捐白金于縣，興修渡僧橋之事?！幾灾軋?zhí)前《清代前中期的城市自治——以蘇州的考察為例》材料二1.確認(rèn)市民的身份自由。確認(rèn)市民的身份自由，是特許狀的最基本內(nèi)容，特許狀確認(rèn)市民的身份自由，使中世紀(jì)英國城市市民的身份和地位得到了法律上的保證與認(rèn)可。2.保障市民的人身安全，為市民提供個(gè)人的法律安全保證，反對任意的封建管轄權(quán)。3.確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán)?！?.確認(rèn)城市享有獨(dú)立的司法審判權(quán)。7.明確城市享有一定的政治和行政管理權(quán)。某些特許狀，授予市民選舉城市官員的權(quán)利?！幾詸杷瑒⑼椤墩撚鞘凶灾闻c近代憲政制度構(gòu)建及對我國的啟示》高三歷史第5頁(共8頁)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清代前中期蘇州的民間組織承擔(dān)的城市管理職能及其作用。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國中世紀(jì)的城市自治與清代前中期蘇州城市自治存在的差異。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)1902年梁啟超就晚清知識(shí)界思想認(rèn)知變化的情形作過精彩的描述：二十年前，聞西學(xué)而駭者比比然也，及言變法者起，則不駭西學(xué)而駭變法矣；十年以前，聞變法而駭者比比然也(王安石變法，為世詬病，數(shù)百年來，變法二字，為一極不美之名詞。若于十年前在京師尤習(xí)聞此言，今則消滅久矣)，及言民權(quán)者起，則不駭變法而駭民權(quán)矣；一二年前，聞民權(quán)而駭者比比然也，及言革命者起，則不駭民權(quán)而駭革命矣。今日我國學(xué)界之思潮，大抵不駭革命者，千而得一焉；駭革命不駭民權(quán)者，百而得一焉，若駭變法、駭西學(xué)者，殆幾絕矣?！簡⒊毒锤嬷軜I(yè)諸君》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“晚清知識(shí)界思想認(rèn)知的變化”的關(guān)系，自擬論題，并進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練。)高三歷史第6頁(共8頁)19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料：1934年10月10日至14日，第十八屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)在天津體育場(符合國際標(biāo)準(zhǔn))舉行，參會(huì)的有華北和東北的14個(gè)省級(jí)單位，男女運(yùn)動(dòng)員共千余人。參加開幕式的有華北軍政官員，以及英美意日德等各國領(lǐng)事。開幕式中，當(dāng)流亡北平的東北代表隊(duì)均著白上衣，黑長褲(寓意白山黑水)步入會(huì)場時(shí)，南開等學(xué)校的青年學(xué)生組成了“收復(fù)失地”、“還我山河”、“尚武精神”等巨幅圖案?，F(xiàn)場觀眾，情緒高漲。轉(zhuǎn)天，日本向南京外交部提出抗議，南京政府讓主辦方約束學(xué)生。運(yùn)動(dòng)會(huì)中的國術(shù)(武術(shù))比賽引起社會(huì)廣泛關(guān)注。本次運(yùn)動(dòng)會(huì)打破全國紀(jì)錄者四項(xiàng)，以中級(jí)女子兩組較佳。運(yùn)動(dòng)會(huì)特別加設(shè)“精神錦標(biāo)”這一項(xiàng)，在此激勵(lì)下，此屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的秩序狀況頗佳，記者評價(jià)說“這次大會(huì)莊嚴(yán)的紀(jì)律、肅靜的秩序，能給與我們無窮的希望與崇敬，蘊(yùn)蓄著相當(dāng)?shù)牧α俊＿@是我們這次大會(huì)的真正成績”。這次華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，以地方說，則在殘破凋敝的河北省，以時(shí)日說則在國難嚴(yán)重程度日深的二十三年，而尤在這國難中的國慶日，凡此皆可見當(dāng)事者之“用意深長”?！獥蠲鳌⑧u燦《體育與救國：第十八屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)述評》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析第十八屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)召開的時(shí)代背景。(8分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)劥舜芜\(yùn)動(dòng)會(huì)在塑造時(shí)代精神方面的意義。(6分)高三歷史第7頁(共8頁)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一下面表格為古代閃米特人遷徙、分布、演變的情況。主支分支年代分布民族北支前3200~1年兩河流域阿卡德人、巴比倫人、亞述人西支北中支前2000年前巴勒斯坦、敘利亞、美索不達(dá)米亞北部阿摩里特人、迦南人、烏加里特人前2000年后腓尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿比特人、亞奧迪人南中支前2000~前1000年阿拉伯半島統(tǒng)一稱為阿拉伯人南支公元700年前阿拉伯半島南部馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人公元700年前越過紅海到非洲埃塞俄比亞閃米特各族材料二公元300年前后阿拉伯人來到雅特里布，接受了猶太人的統(tǒng)治，與猶太人形成鄰居關(guān)系或同盟關(guān)系……猶太教為穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教提供思想前提。因?yàn)辂湹啬仟q太人的文化水平和歷史意識(shí)高于阿拉伯人，也因?yàn)楠q太人在社會(huì)和政治上不愿喪失其領(lǐng)導(dǎo)地位，猶太教的教義也不允許接受一位阿拉伯人來做救世主，因此他們極力否認(rèn)穆罕默德為先知，詆毀他的教義，譏笑穆罕默德的錯(cuò)誤，煽起輔士與遷士的不和。穆罕默德由團(tuán)結(jié)猶太人過渡為厭惡猶太人就在情理之中。穆罕默德召集穆斯林圍攻猶太人……公元627年末，麥地那人全都皈依伊斯蘭教。———摘編自冀開運(yùn)、王繼青《麥地那猶太人與阿拉伯人的歷史交往》(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉任意三支古代閃米特人在世界文明發(fā)展史中的貢獻(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出猶太人與阿拉伯人的關(guān)系，并指出二者政治關(guān)系的變化及其原因。(6分)高三歷史第8頁(共8頁)呂梁市2024—2025學(xué)年度高三第一次模擬考試歷史試題答案12345678BACBACBD910111213141516BCDDDAAC1.答案B。解析：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)財(cái)富增加，在各國的司法實(shí)踐，大量使用“贖刑”。A錯(cuò)誤，禮樂制度的多表現(xiàn)在貴族在地位與財(cái)富繼承的差異。C錯(cuò)誤，此題中未體現(xiàn)君主權(quán)力的擴(kuò)展，而是國家治理政策的變化。D錯(cuò)誤，材料中沒有體現(xiàn)。2.答案A。解析：司馬遷生活中漢武帝時(shí)期，儒學(xué)獨(dú)尊地位正在形成，而班固所處的東漢，儒學(xué)深刻影響了其歷史研究。BD屬于次要原因。C是表象，不是原因。3.答案C。魏晉南北朝佛教盛行，故石窟石刻藝術(shù)數(shù)量極多。不選A、B，佛教尚禾傳入。D錯(cuò)誤，明清流傳于世的古建筑較多。4.答案B。解析：將租庸由實(shí)物折合成白銀，可以減少運(yùn)輸難度，體現(xiàn)了賦稅征收方式的靈活。A錯(cuò)誤，此時(shí)安史之亂尚未開始。錯(cuò)誤，租庸制度，減輕了國家對農(nóng)民的人生控制。D嶺南指的是兩廣地區(qū)，江南一般指的是太湖流域。5.答案A。解析：河北、河?xùn)|、山西三路，地處北宋與遼、西夏的邊界。當(dāng)?shù)孛裥牡南虮庇绊戇吔绨踩！疤刈嗝敝贫日疹櫘?dāng)?shù)厥咳耍鰪?qiáng)了其對北宋政權(quán)的認(rèn)同，不易“投敵”，這樣就減輕北宋政權(quán)的外部壓力。B錯(cuò)誤，“特奏名”制度不是為了規(guī)范官員選拔制度，而是一種“特例”。D錯(cuò)誤，這種政策會(huì)加劇“冗官冗費(fèi)：問題。C材料沒有體現(xiàn)。6.答案C。解析官員回避制度，可以限制地方實(shí)力或結(jié)黨營私，但是古代交通通訊條件落后，“南人官北，北人官南”，會(huì)造成地方行政效率低下。其他選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。7.答案B。解析：總理衙門“照會(huì)各國公使”、“按照公法”，可以看出清政府受到國際法和近代外交觀念的影響。AC錯(cuò)誤，國家法對一些國家行為有一定的規(guī)范和壓制作用，弱國要積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐國家法。D錯(cuò)誤，本題主旨的是總理衙門的行為產(chǎn)生的后果。8.答案D。解析：湘軍官兵積極鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)，之后大量獲得軍功，擔(dān)任官員，其死后，家族為其修建祠堂。其他選項(xiàng)與材料無關(guān)。9.答案A。解析：A選項(xiàng)對應(yīng)的時(shí)間應(yīng)為1936年西安事變的和平解決，材料中的時(shí)間是1935年末，排除A選項(xiàng)。1935年華北事變后，中華民族面臨這亡國滅種的危機(jī)，矛盾上升為主要矛盾，國民黨也在嘗試用政治手段解決與中共的矛盾，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)與D選項(xiàng)與材料涉及的時(shí)間不符。10.答案C。解析：A選項(xiàng)是第一次國共合作期間，兩黨關(guān)系由合作走向敵對，不存在合法和議會(huì)斗爭的問題。B選項(xiàng)，處在第二次國共合作時(shí)期，是黨外合作，兩黨的主要任務(wù)抗日，也不存在武裝斗爭到議會(huì)斗爭的問題。C選項(xiàng)，處在爭取和平民主時(shí)期，兩黨進(jìn)行了重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議，通過了和平建國的方案，根據(jù)此方案，各政黨都應(yīng)該用這種方式解決問題。D選項(xiàng)，處于北平談判期間，共產(chǎn)黨已經(jīng)居于優(yōu)勢地位，只存在國民黨滿足共產(chǎn)黨要求的問題，不存在共產(chǎn)黨爭取的問題。11.答案D。解析：論十大關(guān)系成文與1956年，當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)民不存在需要調(diào)動(dòng)積極性的問題。分歧是雙方的，不是單方的指出問題。蘇聯(lián)模式受到質(zhì)疑，在當(dāng)時(shí)并不是普遍現(xiàn)象。毛澤東指出蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化中的問題，主要目的是汲取教訓(xùn)，避免中國照搬蘇聯(lián)模式產(chǎn)生不利后果。12.答案D。解析：美國力圖維持對中國的軍事優(yōu)勢主要是通過發(fā)展本國軍事力量，排除A。九

二共識(shí)在臺(tái)受到巨大沖擊是實(shí)，主要原因是臺(tái)獨(dú)史觀教科書洗腦和臺(tái)獨(dú)勢力的猖獗活動(dòng)。排除B。對臺(tái)軍售是手段之一，不是主要手段。排除C。對臺(tái)軍售持續(xù)進(jìn)行，且數(shù)量質(zhì)量不減，違背承諾，增強(qiáng)了臺(tái)灣以武某獨(dú)的決心，我國和平統(tǒng)一的難度增加。13..答案D。解析：A，B，C三選項(xiàng)都是移民鄰國在華移民存量變化的原因，但都是局部原因。D選項(xiàng)既涉及到左傾路線政策導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，鄰國在華移民存量下降，又涉及路線政策撥亂反正導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速，鄰國在華移民存量上升。14.答案A。材料羅馬法規(guī)定在約定的時(shí)間平安返回是履行借款契約的前提，可見考慮到了無法履行的因素，故A正確。B選項(xiàng)表述絕對，且不符合材料主旨。C選項(xiàng)是奴隸主與奴隸和平民的關(guān)系，與材料涉及的民事關(guān)系不符。材料設(shè)問是具體案件產(chǎn)生是該怎么做，而有利于形成公平的契約關(guān)系取決于多方面因素。15.答案A。解析：材料中“國雖頗異言，然大同俗，相知言。”意思是，各個(gè)國家的語言不同，但有共同風(fēng)俗，和共同使用的語言?！捌淙私陨钛?，多須髯，善市賈，爭分銖”意思是這些國家有共同經(jīng)濟(jì)生活(國人善于經(jīng)商)。對應(yīng)所處時(shí)代，結(jié)合所學(xué)可推斷出當(dāng)?shù)剡@些現(xiàn)象是希臘文化影響的結(jié)果。B選項(xiàng)問題在開始。C選項(xiàng)與材料涉及的主要對象不符。D選項(xiàng)雖然正確，但與材料涉及的人和事不符。16.答案C。解析：材料說的是蒙古西征影響了基輔羅斯民族演變而非民族的遷徙，也非文化上影響俄羅斯排故除A和B。俄烏克兩大民族歷史宿怨由來已久是實(shí)，但材料沒交代兩大民族的恩怨，排除D。17.(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清代前中期蘇州的民間組織承擔(dān)的城市管理職能及其作用。(8分)職能：城市經(jīng)濟(jì)管理職能；城市社會(huì)保障職能；社會(huì)治安管理和市政管理職能(4分)一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可作用：規(guī)范市場秩序，為商人經(jīng)商提供較好環(huán)境；降低交易成本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)城市社會(huì)穩(wěn)定；分擔(dān)國家負(fù)擔(dān)，有利于改善國計(jì)民生。(4分)一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國中世紀(jì)的城市自治與清代前中期蘇州城市自治存在的差異。(6分)一點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可。差異：從自治權(quán)利的來源看：英國中世紀(jì)城市自治是市民們經(jīng)過不同形式的斗爭并獲得勝利，用金錢向封建領(lǐng)主贖買自由權(quán)的結(jié)果。清代前中期蘇州的城市自治的產(chǎn)生是國家的提倡和權(quán)力讓渡的結(jié)果。從自治的內(nèi)容來看：英國中世紀(jì)城市在立法、司法和行政管理上享有高度自治權(quán)。清代前中期蘇州，僅僅包括市場秩序維護(hù)、救濟(jì)、修路等城市管理性事務(wù)。從自治的程度來看：英國中世紀(jì)城市自治是一種獨(dú)立于封建政權(quán)的自主自治。清代前中期蘇州等城市的自治則是官府主導(dǎo)下的自治。從自治組織的屬性來看：英國中世紀(jì)城市自治組織是封建領(lǐng)主治理范圍內(nèi)成長起來的對抗性力量。清代前中期蘇州等城市的民間組織與官府的關(guān)系是非常密切的。官治與自治之間是一種合作關(guān)系，既分工又配合。18.范例(僅做評分參考)：論題：時(shí)代變遷推動(dòng)了晚清知識(shí)界思想認(rèn)識(shí)的變化。闡述：時(shí)代變遷是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展的重要力量，而晚清時(shí)期的中國正處在一個(gè)劇烈變革的時(shí)代。這一時(shí)期的時(shí)代變遷，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)方面，深刻地影響了晚清知識(shí)界的思想變化。兩次次鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗被迫簽訂了諸多不平等條約。太平天國運(yùn)動(dòng)的興起，沖擊清王朝的封建統(tǒng)治。內(nèi)憂外患。洋務(wù)思想在晚清前期占據(jù)了主導(dǎo)地位。洋務(wù)派認(rèn)為，中國的落后主要在于技術(shù)層面，因此他們主張“師夷長技以自強(qiáng)”，即通過引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備來增強(qiáng)國家的實(shí)力。在這一思想的指導(dǎo)下，晚清政府開展了一系列的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，如興辦近代工業(yè)、建設(shè)新式軍隊(duì)等。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然取得了一定的成果，但并未從根本上改變中國的落后面貌，這也促使晚清知識(shí)界開始反思和尋求新的思想出路。甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，西方列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，維新思想逐漸興起。維新派認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗在于其只停留在技術(shù)層面的改革，而忽略了政治制度的改革。他們主張變法維新，即通過改革政治制度來推動(dòng)國家的現(xiàn)代化?？涤袨椤⒘簡⒊染S新派領(lǐng)袖積極倡導(dǎo)君主立憲制度，并提出了一系列的改革措施。然而，由于封建勢力的阻撓和維新派自身的局限性，維新變法最終未能成功。但維新思想的出現(xiàn)，標(biāo)志著晚清知識(shí)界在思想認(rèn)識(shí)上的重大進(jìn)步，他們開始認(rèn)識(shí)到政治制度改革的重要性。維新變法的失敗和八國聯(lián)軍侵華迫使中國簽訂了《辛丑條約》，嚴(yán)重的民族危機(jī)促使晚清知識(shí)界進(jìn)一步反思和探索。在這一背景下，革命思想逐漸成為主流。革命派認(rèn)為，只有推翻封建專制制度，建立民主共和國，才能實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和人民的幸福。孫中山等革命領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，成功推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。雖然辛亥革命并未完全實(shí)現(xiàn)革命派的理想，但它結(jié)束了中國兩千多年的封建專制制度，為中國走向現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。綜上所述，時(shí)代變遷是推動(dòng)晚清知識(shí)界思想認(rèn)識(shí)變化的重要因素。在政治動(dòng)蕩、社會(huì)危機(jī)、西學(xué)東漸、民族危機(jī)等多重因素的共同作用下，晚清知識(shí)界的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。他們無論是由開始的反思傳統(tǒng)思想和文化的局限性，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)(器物)，還是到積極倡導(dǎo)思想啟蒙(變法維