2024-2025學(xué)年高中歷史第五單元近代中國(guó)的思想解放潮流第16課三民主義的形成和發(fā)展學(xué)案含解析新人教版必修3

PAGE第16課三民主義的形成和發(fā)展課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.分析三民主義提出的背景2．理解三民主義的內(nèi)涵，相識(shí)其歷史進(jìn)步性和局限性3．歸納在三民主義指導(dǎo)下的政治實(shí)踐，分析民主革命運(yùn)動(dòng)遭遇挫折的緣由4．概括新三民主義產(chǎn)生的時(shí)代背景，理解新三民主義成為國(guó)共合作政治基礎(chǔ)的緣由5．對(duì)比分析三民主義和新三民主義，把握新三民主義的新發(fā)展授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第59頁(yè)一、三民主義的提出1．背景(1)政治：鴉片斗爭(zhēng)以后，民族危機(jī)不斷加深；很多先進(jìn)的中國(guó)人提出不同的救國(guó)主見(jiàn)，但屢屢碰壁。(2)階級(jí)：19世紀(jì)末，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)。(3)個(gè)人：孫中山學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論，考察西方社會(huì)政治，大大豐富了民主革命思想。2．提出(1)1905年，孫中山在《中國(guó)同盟會(huì)總章》中提出“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。(2)孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》上，把這個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義。3．內(nèi)容綱領(lǐng)含義地位民族主義“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華”用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治前提民權(quán)主義“創(chuàng)立民國(guó)”通過(guò)政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)核心民生主義“平均地權(quán)”核定地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主全部，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國(guó)家全部，由國(guó)民共享補(bǔ)充和發(fā)展4.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。(2)局限性：帶有明顯的時(shí)代局限和階級(jí)局限。二、三民主義的實(shí)踐1．辛亥革命：推翻了清朝的封建統(tǒng)治。2．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：確認(rèn)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民在政治上一律同等，具有建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。3．捍衛(wèi)共和：先后發(fā)動(dòng)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，但都以失敗告終。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1．背景(1)孫中山為捍衛(wèi)民主共和而進(jìn)行的斗爭(zhēng)均以失敗告終。(2)俄國(guó)十月革命的成功，共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的影響與幫助。2．提出：1924年，中國(guó)國(guó)民黨“一大”通過(guò)宣言，事實(shí)上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。3．內(nèi)容新三民主義含義民族主義中國(guó)民族自求解放；中國(guó)境內(nèi)各民族一律同等民權(quán)主義民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利民生主義平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”的政策4.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。(2)局限性：在內(nèi)容上仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇。eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[歷史縱橫](教材第78頁(yè))這段文字?jǐn)⑹隽藢O中山的相識(shí)和轉(zhuǎn)變。1894年初，孫中山求見(jiàn)李鴻章，并上萬(wàn)言書(shū)，希望實(shí)現(xiàn)改良社會(huì)、改良國(guó)家的政治志向和志向，此次上書(shū)最終失敗。而這期間爆發(fā)了甲午中日斗爭(zhēng)，孫中山懷著極大的愛(ài)國(guó)熱忱，帶著對(duì)清政府徹底悲觀的心情，堅(jiān)決地走上了推翻清朝統(tǒng)治、創(chuàng)立民國(guó)政府的革命道路，在中國(guó)豎起了革命的大旗。[要點(diǎn)圖解][誤區(qū)警示]“平均地權(quán)”并不等于“平分土地”(1)“平均地權(quán)”是指現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。全部革命后因社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享。(2)“平分土地”觸及封建土地私有制度。[精要點(diǎn)撥]民族主義是三民主義的政治前提；民權(quán)主義是三民主義的核心；民生主義是民權(quán)主義的補(bǔ)充和發(fā)展。三者相互依存、相互影響、密不行分。[特殊說(shuō)明]早期三民主義的局限性：沒(méi)有提出明確的反帝口號(hào)；沒(méi)有觸動(dòng)專制政體存在的社會(huì)基礎(chǔ)；沒(méi)有反映農(nóng)夫?qū)ν恋氐囊?，沒(méi)有廢除地主土地全部制。[特殊說(shuō)明]五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義漸漸成為中國(guó)社會(huì)思潮的主流，但是三民主義仍是當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界具有重要影響的社會(huì)思潮，馬克思主義與三民主義并存，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)民主革命的兩大指導(dǎo)思想。[精要點(diǎn)撥]三民主義反帝反封建不徹底的根源(1)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。在這種社會(huì)形態(tài)下，封建主義和帝國(guó)主義都不允許中國(guó)發(fā)展資本主義，都會(huì)對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展設(shè)置障礙。(2)中國(guó)資本主義發(fā)展的不充分。這就導(dǎo)致中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力氣不強(qiáng)大，他們對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力還有依靠和妥協(xié)的一面。這就確定了他們不行能提出一個(gè)徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，這也是時(shí)代所造成的局限。授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第60頁(yè)探究主題一三民主義1．三民主義的進(jìn)步性史料孫中山認(rèn)為，“中國(guó)古昔……有所謂‘民為貴，君為輕’，此不行謂無(wú)民權(quán)思想矣。然有其思想而無(wú)其制度，故以民立國(guó)之制，不行不取資于歐美”。他強(qiáng)調(diào)“民國(guó)之國(guó)家，為全國(guó)國(guó)民所公有；民國(guó)之政治，為國(guó)民所共理；民國(guó)之權(quán)利，為國(guó)民所共享”?！幾浴秾O中山全集》探究點(diǎn)：據(jù)史料說(shuō)一說(shuō)三民主義進(jìn)步性體現(xiàn)。提示：認(rèn)為古代中國(guó)有民權(quán)思想，但無(wú)政治實(shí)踐。也無(wú)制度保障，因而提倡國(guó)民共有、共理、共享的民主共和制度，本質(zhì)上是反對(duì)君主專制。2．三民主義的空想性史料……歐美各國(guó)，善果被富人享盡，貧民反食惡果，總由少數(shù)人把持文明華蜜，故成此不同等的世界。……歐美為甚不能解決社會(huì)問(wèn)題？因?yàn)闆](méi)有解決土地問(wèn)題。民生主義歐美所慮積重難返者，中國(guó)獨(dú)受病未深而去之易……吾國(guó)治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役?！獙O中山《民報(bào)·發(fā)刊詞》探究點(diǎn)：據(jù)史料信息說(shuō)一說(shuō)對(duì)民生主義的理解。提示：從解決土地問(wèn)題，謀求社會(huì)文明、同等為動(dòng)身點(diǎn)；以平均地權(quán)為主要內(nèi)容；但其未觸及地主土地全部權(quán)，未滿意農(nóng)夫土地?fù)碛袡?quán)要求，并不能實(shí)現(xiàn)真正的文明同等。1．五大視角相識(shí)三民主義(1)從時(shí)代背景看，三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后，民族沖突和階級(jí)沖突趨于匯流。(2)從綱領(lǐng)內(nèi)容看，三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的沖突，要求推翻清政府統(tǒng)治。(3)從民生意識(shí)看，三民主義借鑒歐美閱歷，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，憐憫人民疾苦，呼喊社會(huì)公允。(4)從民主政治看，三民主義提倡民權(quán)，指導(dǎo)了《臨時(shí)約法》的頒布，確立三權(quán)分立式的責(zé)任內(nèi)閣制，使民主共和的觀念深化人心，推動(dòng)了民主政治的進(jìn)程。(5)從時(shí)代發(fā)展看，三民主義與時(shí)俱進(jìn)，由舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程。2．全面評(píng)價(jià)三民主義(1)三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，也是辛亥革命的指導(dǎo)思想。(2)它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。(3)三民主義沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地綱領(lǐng)。這是由民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性所確定的，這就確定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不行能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。史學(xué)界有人認(rèn)為，孫中山三民主義反映了“那個(gè)時(shí)代中華民族的現(xiàn)代化志向，又突出了時(shí)代對(duì)中華民族提出的精神、制度、物質(zhì)文化建設(shè)的要求”，從而釋放出巨大的社會(huì)功能。三民主義釋放出的“巨大的社會(huì)功能”主要是指()A．凝合進(jìn)步力氣共赴革命B．建立中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨C．在中國(guó)建立起民主政治D．把向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程推動(dòng)到制度變革階段[命題立意]孫中山提出的三民主義有其重要的歷史地位。本題旨在通過(guò)對(duì)三民主義歷史作用的相識(shí)，考查對(duì)三民主義歷史地位的理解和把握實(shí)力。[得分思路]三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想。三民主義是近代中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，它為資產(chǎn)階級(jí)革命政黨明確了革命目標(biāo)，進(jìn)一步促進(jìn)了革命形勢(shì)的發(fā)展，加快了推翻清王朝的歷史進(jìn)程。因此，A項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。B項(xiàng)中的第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨成立于三民主義提出前；辛亥革命并沒(méi)有真正地在中國(guó)建立起民主政治；戊戌變法已拉開(kāi)了中國(guó)制度變革的序幕。因此，B、C、D三項(xiàng)的敘述都是錯(cuò)誤的。[答案]A探究主題二新三民主義1．由平均地權(quán)→耕者有其田史料……中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，而全國(guó)各階級(jí)所受苦痛，以農(nóng)夫?yàn)橛壬?。?guó)民黨之主見(jiàn)，則以為農(nóng)夫之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家產(chǎn)給以土地……民生主義。國(guó)民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)；二曰節(jié)制資本。——《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》(1924年)探究點(diǎn)：據(jù)史料說(shuō)一說(shuō)新三民主義與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。提示：國(guó)家給佃戶以土地，實(shí)現(xiàn)耕者有其田，同時(shí)又提出了節(jié)制資本，以縮小貧富差距。2．由資產(chǎn)階級(jí)專有民權(quán)→平民的民權(quán)史料近世各國(guó)所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有，適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，則為一般平民全部，非少數(shù)人所得而私也……則凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利；而凡賣(mài)國(guó)罔民以效忠于帝國(guó)主義及軍閥者，無(wú)論其為團(tuán)體或個(gè)人，皆不得享有此等自由及權(quán)利。——《國(guó)民黨一大宣言》探究點(diǎn)：史料體現(xiàn)了孫中山民權(quán)思想發(fā)生了怎樣的變更？提示：強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有，并強(qiáng)調(diào)其真正反帝才享有民權(quán)。3．對(duì)帝國(guó)主義由幻想→醒悟史料全部國(guó)民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、全部中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆接著有效……——《中國(guó)同盟會(huì)對(duì)外宣言》中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危急……我向英國(guó)和美國(guó)求救，他們站在岸上訕笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇聯(lián)這根稻草，因?yàn)橐退懒?，我確定抓住它。——1922年孫中山談話錄探究點(diǎn)：孫中山對(duì)外的立場(chǎng)與相識(shí)發(fā)生了怎樣的變更？綜合以上信息，體現(xiàn)了孫中山哪些與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展？提示：變更：放棄了對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的幻想，聯(lián)蘇反帝思想形成。發(fā)展：由從醫(yī)治民到政治救國(guó)；由和平改良到暴力革命；由推翻滿清政府到全面反帝；由資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立奮斗到聯(lián)俄聯(lián)共。孫中山的精神遺產(chǎn)(1)反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一和平，一生致力于救國(guó)救民的革命斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神。(2)為振興中華民族，自強(qiáng)不息，不計(jì)個(gè)人安危，到處以民族、國(guó)家利益為重，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。(3)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)不斷追求真理，百折不撓的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神。(4)天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)。1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無(wú)可仿效。法國(guó)革命八十年成功，美國(guó)革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無(wú)肯定成功之方法。惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠?)A．走蘇俄革命的道路B．放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C．加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D．變更反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)[命題立意]借孫中山政治觀念的論述考查史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明素養(yǎng)。[得分思路]孫中山的革命目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，目的就是建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“1923年底”的時(shí)間信息可知，孫中山意在吸取俄國(guó)革命成功的閱歷，并用“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策重新解讀三民主義，促成國(guó)共兩黨合作，加強(qiáng)了革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，故C項(xiàng)正確；孫中山終生致力于反封建革命斗爭(zhēng)，且材料只是提及要借鑒俄國(guó)革命閱歷，并沒(méi)有變更反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]C一、學(xué)思之窗(教材P79)孫中山為什么主見(jiàn)進(jìn)行“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”？這三種革命和三民主義是什么關(guān)系？答案：緣由：孫中山已經(jīng)意識(shí)到清朝專制統(tǒng)治是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根源，希望通過(guò)民族革命、政治革命和社會(huì)革命結(jié)束清朝專制統(tǒng)治。關(guān)系：這三種革命與三民主義是一種因果關(guān)系，或者說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正是為了完成這三種革命，孫中山才提出了與之對(duì)應(yīng)的三民主義。二、本課測(cè)評(píng)(教材P81)三民主義是在怎樣的歷史背景下提出的？對(duì)中國(guó)民主革命起了什么作用？答案：歷史背景：鴉片斗爭(zhēng)以后，民族危機(jī)不斷加深，很多有識(shí)之士提出了不同的改良方法，但都沒(méi)有取得成功。19世紀(jì)末，中國(guó)被瓜分的危急加劇，為了挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族振興，孫中山在學(xué)習(xí)西方政治理論的基礎(chǔ)上提出了三民主義。作用：三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想，它指導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻了在中國(guó)存在兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)。三、學(xué)習(xí)延長(zhǎng)(教材P81)閱讀上面材料，請(qǐng)思索：新三民主義為什么能成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)？中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)與新三民主義有哪些不同？答案：新三民主義提出反對(duì)帝國(guó)主義侵略，反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有相同之處，故成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。但是，新三民主義承認(rèn)財(cái)產(chǎn)私有，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇，與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)中明確提出的鏟除私有制度有著本質(zhì)的不同。[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第62頁(yè)題組1三民主義1．孫中山認(rèn)為：“歐美改良政治之時(shí)……社會(huì)之流弊未生，彼以為政治良，百事皆良，遂不留意于社會(huì)事業(yè)。乃至社會(huì)事業(yè)敗壞，至于今日之歐美，則欲整理之，而轉(zhuǎn)無(wú)從?！边@說(shuō)明孫中山()A．主見(jiàn)反帝反封建B．追隨歐美進(jìn)行政治改良C．主見(jiàn)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)D．吸取歐美教訓(xùn)，關(guān)注民生解析：據(jù)所學(xué)可知工業(yè)革命后歐美社會(huì)貧富分化嚴(yán)峻，孫中山相識(shí)到這一問(wèn)題，于是吸取歐美教訓(xùn)，關(guān)注民生，故選D項(xiàng)。答案：D2．孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》上，把同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義，其中“民族主義”的含義是()A．推翻腐朽的清政府B．結(jié)束帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治C．建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D．貫徹“平均主義”的主見(jiàn)解析：民族主義是指用革命手段推翻腐朽無(wú)能的清朝封建統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確。答案：A題組2新三民主義3．新三民主義的革命性和進(jìn)步性在于蘊(yùn)含了()A．反對(duì)帝國(guó)主義侵略的精神B．中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)C．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策D．民權(quán)為一般平民所共有的精神解析：新三民主義的革命性和進(jìn)步性在于蘊(yùn)含了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，故本題選C項(xiàng)。