【課件】第23課《女媧造人》課件統(tǒng)編版語文七年級上冊

23女媧造人年級：七年級學科：語文（統(tǒng)編版）1.了解主要情節(jié)，把握人物形象和情感。2.體會本文聯(lián)想與想象手法的運用。3.了解神話的特點，體會神話的魅力。4.激發(fā)自己的想象力和探求未知領域的欲望。

同學們，給你一個點，從這個點大膽想象開去，你覺得它會變成什么呢？

新課導入

嘗試想象

同學們，給你一個點，從這個點大膽想象開去，你覺得它會變成什么呢？

新課導入

嘗試想象

神話是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。

——馬克思

字詞積累

正確拼寫jìmòmǎngmǎngzhēnzhēnpéngbóchéngchèchānhuo

qìgàilíngmǐn

nítánmiányánshéntōngguǎngdàlíngjīyīdòngméikāiyǎnxiào寂寞

莽莽榛榛

蓬勃

澄澈

摻和

氣概靈敏

泥潭

綿延

神通廣大

靈機一動

眉開眼笑形聲字的特點是形旁表字義，聲旁表字音。

俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。

女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻?！讹L俗通》整體感知

復述故事整體感知

復述故事女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。女媧摶黃土作人天地開辟未有人民務劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。開端發(fā)展高潮結局

請同學們快速閱讀袁珂的《女媧造人》，看看作者在古籍基礎上額外做了哪些聯(lián)想和想象，為故事樹“添枝加葉”。溫馨提示推薦閱讀時間：5分鐘關鍵詞：增添或刪改的內容整體感知復述故事增加的情節(jié)刪改的情節(jié)開端女媧造人的原因發(fā)展造人的靈感來源、人類誕生的場景、女媧的細節(jié)描寫高潮“富貴者……絙人也”結局女媧“鑄神祠，祈而為女媒”的原因整體感知復述故事

袁珂為什么要對《風俗通》中的這一則創(chuàng)世神話進行增刪呢？請同學們結合課文旁的批注和知識卡片，嘗試從情節(jié)設置、人物塑造和主旨意蘊三個方面探究。細節(jié)品讀

解密神話

小組合作：細節(jié)品讀

解密神話

情節(jié)設置知識卡片

情節(jié)是由一系列展示人物性格、表現(xiàn)人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關系的具體事件構成的。內容的增刪在情節(jié)上起到推動故事發(fā)展、設置懸念等作用；在寫作效果上，也能增添故事的可讀性和趣味性等。情節(jié)設置批注：

“說也奇怪”是神話、童話等作品中常用的話。作者為什么要這么說？

語段1:這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

語段2:有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。

語段3:她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢？

語段4:大地上雖然有了人類，女媧的工作卻還沒有終止。她又考慮著：人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。情節(jié)設置第一小組：

袁珂增加了很多關于女媧造人的原因、造人的靈感來源、女媧鑄神祠的原因等內容，既豐富了情節(jié)內容，又對情節(jié)之間的關聯(lián)進行了進一步的解釋說明，讓故事更有邏輯性，顯得更合情合理。

語段1:說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”

語段2:她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二?！皨寢?，媽媽”的喊聲，震響在周圍。情節(jié)設置第二小組：

神話里出現(xiàn)了“說也奇怪”這類常用的話語，后文一般就會有離奇的情節(jié)發(fā)生，比如里面的小家伙一接觸地面就活了，還會馬上叫媽媽，繩子沾泥漿一揮就能變成人等。這些情節(jié)的增加可以增添神話故事的趣味性和新奇感。大膽新奇情節(jié)設置

總結：合情合理

作者為什么將“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。”這一段原文刪去了呢？

“顯然階級社會劃分階級以后，打上去的階級烙印，非復原始神話之舊”——袁珂細節(jié)品讀

解密神話

人物塑造知識卡片

人物形象可以通過對人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫等方面深入分析。分析時需要關注細節(jié)描寫的方方面面；要善于抓住直接展現(xiàn)人物性格的關鍵詞；同時也需關注較為含蓄的描寫性詞語間接揣摩人物。人物塑造批注：

女媧是一個女神，卻處處顯示出人的特性。邊讀邊畫出文中的有關語句。

語段1:不知道在什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫作女媧。據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次。

語段2:她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”

語段3:最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法?！拖惹坝命S泥捏成的小人兒一般無二。

語段4:后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔負起養(yǎng)育嬰兒的責任。人物塑造第三小組：

在故事中，作者對女媧的神通廣大進行了具體的描寫，她一天能變化七十次，造的人一落地便能活甚至說話，還能賜予人類繁衍的能力，這些都顯示了女媧作為女神本領高強，讓人崇拜，比原著形象更加的具體、豐滿。

語段1:有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

語段2:走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。

語段3:她一心想把這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的志愿，而她本人已經疲倦不堪了。人物塑造第四小組：

袁珂通過對女媧的心理、動作、神態(tài)等描寫，讓女媧更像人類，處處有人的特性，她也會覺得孤獨，會疲倦，有人的七情六欲。這樣的女媧比《風俗通》里的女媧更加的形象生動，更有親切感了。人物塑造

總結：神性人性？

摘錄1：想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西。

摘錄2：女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。她給她心愛的孩子取了一個名字，叫作“人”。

摘錄3：這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。人物塑造

摘錄1：想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西。

摘錄2：女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。她給她心愛的孩子取了一個名字，叫作“人”。

摘錄3：這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。

從對“人類的愛稱”和有關“女媧心理活動”的描寫中，可以讀出女媧的母性光輝。人物塑造

總結：神性人性母性

女媧用黃泥造人，而我們常把土地比做母親，你能從這個“巧合”中讀出什么？

王同學:女媧是創(chuàng)造人類的母親，而土地則是養(yǎng)育人類的母親，遠古時期人類的生存離不開大地的養(yǎng)育，是土地給予人類庇護和糧食，所以神話中想象“女媧用黃泥造人”和“把土地比做母親”這樣的巧合是非常自然恰切的，也符合遠古人類的實際生活。人物塑造

李同學:中華民族發(fā)源于黃河流域，是黃河流域的黃土地養(yǎng)育了我們，故而先民在想象人類起源的時候，創(chuàng)造了母神女媧形象，又運用黃土造人，這都是他們對人類起源問題最樸素自然的想象。批注：

女媧用黃泥造人，而我們常把土地比做母親，你能從這個“巧合”中讀出什么？細節(jié)品讀

解密神話

主旨意蘊主旨意蘊知識卡片

主旨指的是埋藏在故事里沒有說出來的想法。如何發(fā)現(xiàn)主旨呢？首先回想一下角色做的決定，此人與他人的互動情形，或者想想到了最后，是什么力量改變了這個角色；要不就想想書中發(fā)生了什么意味深長的事件。要切記，我們陳述主旨時，用的是類型化的稱呼比如“人類”“母愛”“統(tǒng)治者”，而不指出特定的某人?！x務教育教材《語文作業(yè)本》

語段1:她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。

語段2:用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。

語段3:這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺到孤獨寂寞了。主旨意蘊第五小組：

袁珂的神話中增添很多女媧的細節(jié)描寫，同時從摘錄語段中的這些詞語中，可以發(fā)現(xiàn)女媧身上勤勞、聰慧等美好人性和無私的母愛，故而袁珂通過《女媧造人》這一神話，歌頌了美好的人性光輝與無私的母愛。

語段1:說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。

語段2:人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概。

主旨意蘊第六小組：

袁珂更關注故事里對人類的描寫，人類誕生之初的場景里充滿了“獲得生命的快樂”，人類“看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概”，甚至通過女媧對人類的滿意與喜愛，側面說明人類的美好。他在歌頌生命的美好與人類的偉大！人物塑造

總結：主題是多元的。

有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

“感到非常孤獨”是女媧造人的原因，可見女媧雖為神女，卻依然有人的情感特點，人類的孤獨感是與生俱來的。故而由女媧的心理概括出“人類的孤獨感”這一主題?！x務教育教材《語文作業(yè)本》主旨意蘊

走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加人到世間呢？

連女媧這樣的神都一時拿不定主意，思考再三，偶然發(fā)現(xiàn)自己的美好：有情感，有活力，有生