2025屆貴州省遵義市正安一中高三語文第一學期期末統(tǒng)考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆貴州省遵義市正安一中高三語文第一學期期末統(tǒng)考試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.在橫線上填寫作品原句。(1)詩歌的本質(zhì)是對生命的獨特發(fā)現(xiàn)與表達。李白寧可被賜金放還,也不阿附權貴,大聲疾呼①“______,_____”(《夢游天姥吟留別》);陶潛掛冠歸隱,如俊鳥出籠,任意西東,一句②“______,_____”(《歸園田居》)充分表達了他重獲自由的愉悅;白居易謫居潯陽,醉聽琵琶,發(fā)出③“_____,_____”(《琵琶行》)的感慨,同病相憐,自有一見如故的驚喜。(2)由于新冠疫情,高三學生不能按期返校,沒有老師指導和同學陪伴的復習,無心堅持。你會用《勸學》中的④“______,______”來鼓勵同學們繼續(xù)努力,迎戰(zhàn)高考。2.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進用戶體驗的進一步提升、文化交融的進一步加速、閱讀服務的進一步,全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢不可擋精細豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩3.中國是獼猴桃的故鄉(xiāng),其栽培歷史。《詩經(jīng)·檜風》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”,現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時,將種子帶回國。它的味道由于符合當?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國鳥為奇異鳥,新西蘭人被稱為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”?,F(xiàn)在很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”,這也是的。它果實鮮美,獨特,營養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.源遠流長身影名副其實風味 B.源遠根深倩影名副其實口感C.源遠根深倩影名不虛傳風味 D.源遠流長身影名不虛傳口感2.對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A.《詩經(jīng)·檜風》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝。”B.又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱“水果之王”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。B.由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。C.它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。D.由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。話雖這么說,這條路也實在是夠折騰人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力氣似乎已經(jīng)耗盡,后來完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一個個無窮無盡地陳列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔,終于連后悔的力氣也沒有了,只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進。就在這種情況下,我突然對古代文人產(chǎn)生了深切的認同。是的,凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕浮的態(tài)度來面對天地造化,他們不相信人類已經(jīng)可以地來君臨山水,因此總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起。讀他們的山水詩常??梢愿械揭环N生命脈流的搏動。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上,我終于產(chǎn)生了熔鑄感,生命差不多已交付給這座山了,一切就由它看著辦吧。不知何時,驚人的景象已出現(xiàn)在眼前。從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下,(①),轟然震耳,濺水成霧。它怒吼一聲,更加狂暴地沖下來,沒想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住,狂呼亂跳了一陣,拼了老命再度沖下,這時它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命之徒的隊伍,決意要與山崖做一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷,沖殺得如何,看不見了。它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會,因為我們已經(jīng)看到,(②),它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.山峰無窮無盡地一個個排列過去,我內(nèi)心已產(chǎn)生了此行的無數(shù)次的后悔B.山峰無窮無盡地一個個排列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔C.山峰無窮無盡地一個個陳列過去,我內(nèi)心已產(chǎn)生了此行的無數(shù)次的后悔D.山峰無窮無盡地一個個陳列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.盛氣凌人畢竟消逝B.豪放不羈畢竟消亡C.豪放不羈究竟消逝D.盛氣凌人究竟消亡3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.①它撞到了半山的巨巖②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊B.①半山的巨巖撞到了它②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊C.①它撞到了半山的巨巖②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它D.①半山的巨巖撞到了它②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽來過余,留十日。與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復欲追路。至鷺鶿林,則雪深泥滑,不得前矣。把酒長亭說。看淵明、風流酷似,臥龍諸葛。何處飛來林間鵲,蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風月。兩三雁,也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡,水深冰合。路斷車輪生四角,此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕?鑄就而今相思錯,料當初、費盡人間鐵。長夜笛,莫吹裂。1.簡要分析上闕“被疏梅料理成風月”的作用。2.結合全詞概括作者的思想感情。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成各題。古琴藝術吳釗伯牙鼓琴,鐘子期善聽,這因琴相知、因人絕弦的千古美談,謳歌了超越現(xiàn)實存在的心靈溝通,在被后世傳誦數(shù)千年的歲月中,每每會激起“天下誰人能識君”的深深感嘆。古琴藝術集中體現(xiàn)了中國音樂體系的基本特征,構成了華夏民族音樂審美的核心,經(jīng)過兩千載歲月浸潤而臻于完善,已成為再現(xiàn)中華傳統(tǒng)藝術風貌、重拾傳統(tǒng)文化記憶、傳承民族文化血脈的重要精神遺產(chǎn)。古琴藝術與中國其他傳統(tǒng)器樂藝術形式相比較,不僅歷史悠久,而且在律學、樂學、斫琴工藝、演奏技巧、傳承方式以及哲學、文學、社會生活等領域都具有突出的高雅文化特點。相比于傳統(tǒng)樂器,古琴琴體形制特殊,制作工藝精致,兼具視覺審美與實用器物的雙重價值。歷代琴人將古琴每一處結構、每一分尺度都視作自然與生命的濃縮或延展。在傳世名琴的琴腹、琴底等處,多見類似畫作之上的題款、刻印,無論是作為寄情寓志,還是作為操弄之后的閑暇把玩,都體現(xiàn)出琴人對古琴所特有的、非一般樂器所能比擬的文化情感?,F(xiàn)存的傳統(tǒng)古琴曲目約有三千余首,在標題之下多有提示性的解題。從思想內(nèi)涵來看,基本可以歸在儒、釋、道三家以及清談玄學的范疇之內(nèi),其表現(xiàn)形式多借寫景、敘事完成抒情。與其他傳統(tǒng)音樂多用工尺譜標記音高與節(jié)奏的方式不同,古琴譜記載的是彈奏時的定調(diào)、弦序、徽位以及左右手指法、奏法,而不記節(jié)拍節(jié)奏。現(xiàn)藏于日本的“文字譜”《碣石調(diào)·幽蘭》是目前已知的中國最早的樂譜,其用漢字——詳細描述的記譜方式像是一份加密文件,缺少古琴這一“密碼本”,是無法從中讀出魯樂的。繁瑣的記譜在唐代得以簡化,減字譜沿用至今已逾千年,具有簡便易學與記錄音位、手法詳盡的優(yōu)點。也正是由于琴譜是一種只記錄音高和彈奏手法的指位譜,因而這一古琴秘笈須通過師徒之間的口耳相傳才能完整地傳承旋律。琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏的特點,也使得據(jù)譜演奏古琴充滿創(chuàng)造性與靈活性,這一特殊的過程被稱為“打譜”,是傳承古琴音樂的重要方式。兩千年來,琴人通過“打譜”的方式,不斷地在古老的琴樂藝術中注入新鮮的血液,充分體現(xiàn)了琴人在處理“口傳心授”與“依譜尋聲”、流派傳統(tǒng)與琴人個性等關系方面的經(jīng)驗與智慧,使得傳統(tǒng)樂曲不斷豐富和發(fā)展。這獨有的傳承方式使古琴藝術既保持了原有的風姿,又展示出容納百川的情懷,使得這條開放的前進的河流,承載了數(shù)以千年的積淀,緩緩流至今日。古琴藝術具有獨特的藝術品格,無論是清微淡遠,還是中正平和,傳達出由感官愉悅到情感愉悅以至培養(yǎng)情操的不同審美訴求。作為文人修身養(yǎng)性的必由之徑,彈琴有助于找到靜雅與暢達之間的最佳平衡點,反映了中國傳統(tǒng)文人獨特的情感追求,琴人將藝術、人生、理想等情感內(nèi)涵融入指端,以求得知音與共鳴。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.古琴藝術歷史悠久具有獨特的藝術品格,是傳承民族文化的精神遺產(chǎn)。B.在古琴的琴腹、琴底等處,常見體現(xiàn)琴人特有的文化情感的題款、刻印。C.古琴琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏,難以直接視唱,只有依托古琴,才能讀出音樂。D.琴人在演奏古琴時之所以能夠“打譜”,是因為古琴琴譜是一種指位譜。2.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文章以知音的故事有力地論證演奏古琴是中國傳統(tǒng)文人修身養(yǎng)性的必由之徑。B.文章從多個方面將古琴藝術和傳統(tǒng)器樂藝術作了比較,闡述了古琴藝術的特點。C.文章以“文字譜”《碣石調(diào)?幽蘭》為例,論述了古琴琴譜記譜方式的獨特性。D.對于古琴琴譜,文章先交代記載內(nèi)容,再從旋律傳承和演奏兩個層面加以分析。3.古琴藝術反映了中國傳統(tǒng)文人哪些情感追求?請聯(lián)系全文簡要概括。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家,清明糕也叫艾糍,即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節(jié),家家戶戶都做艾糍祭祀祖先,且有這樣的風俗:艾糍需陰間人“吃”過后,陽間人才可吃。有一次,他卻搶先吃了。他趁母親離開廚房,急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍,想快速放入口里,結果粘在手上燙得他嗷嗷叫,拼命地甩,甩在了地板上。父親聞聲趕來,見狀,順手拿起灶旁的火燒棍,劈將過來,罵他敗家,罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代,但那些刻骨銘心的傷痕,他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時救架,是母親使他年年能飽清明糕口福。求學時,母親親自把清明糕送來;工作后,他帶妻兒回去品嘗,這讓父母樂開了花,逢人便夸兒子孝順?,F(xiàn)在,他已過不惑之年了,但吃清明糕的嗜好仍不減當年,盡管已經(jīng)六子——位子、票子、房子、車子、兒子、妻子登科,盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍而勝于藍”啊,他揶揄道。“每逢佳節(jié)倍思親”,兒子什么傳統(tǒng)節(jié)日都淡忘了,唯獨清明節(jié),總在念叨奶奶,要吃奶奶親手做的清明糕。但,今年吃不到了,因為,他母親去年已去了陰間。老家就剩父親一個人了。父親不會做清明糕。所以,今年的清明節(jié)他不回去。他打電話給父親,說兒子就要高考了,不回去了。清明節(jié)那天一大早,在寄宿學校的兒子一起床就發(fā)信息給老爸,說很想吃清明糕,雖然不能吃到奶奶親手做的了,但也要想方設法弄到老家的,哪怕特地開車回去到別人家里買。這可難住他了。他何嘗不想吃啊,但即使回去也買不到呀,父老鄉(xiāng)親的,可以送給你,就是不能賣給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品,他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急,又一次嘮嘮叨叨地說他是個十足的鄉(xiāng)巴佬,遺傳給兒子,喜歡吃那些臟兮兮的東西(她從不吃)。又說若兒子吃不上的話,就會鬧情緒,就會影響高考復習,怎么辦?咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默,撓腮,踱步。突然,妻子一拍腦袋說,哎呀,還是先去商場看看吧,這年月還有什么買不到的?買到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語驚醒夢中人”。他開著“奧迪”,載著妻子一起去買。走過一家又一家商場,轉(zhuǎn)過一個又一個食品市場,甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過,可是,沒有。這個城市沒有清明糕。不像元宵節(jié)的湯圓中秋節(jié)的月餅,到處都是,琳瑯滿目。他只好發(fā)信息向兒子解釋道歉。直到天黑,夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當走上樓梯轉(zhuǎn)角時,他怔住了,昏暗中一個身影在他家門前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風,似乎在趕蒼蠅??蛇@么干凈的高樓,哪有蒼蠅?。挥窒裨诤搴⒆铀X,可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀?竟讓他如此專注,如此虔誠。好奇心促使他探頭往塑料袋看,不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親!那塑料袋里裝的竟是清明糕!父親看到他后急忙站起來,把塑料袋遞過去,有些不好意思地笑道,知道你爺倆喜歡吃這個,我學做的,你們回不來,我就過來了。這糕容易壞,坐了一上午車,來到了你們又不在家,我就找了塊紙板給它扇風,防餿。你快點給我孫子送去吧,別讓孩子等急了。(選自《羊城晚報》2017年04月24日,作者:鐘小巧)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭寫他喜歡吃清明糕,介紹清明糕的做法和祭祀的風俗,交待了清明糕深受人們喜愛的原因。B.小說描寫他兒時搶吃清明糕被父親罵的細節(jié),表現(xiàn)了他對父親的不滿,并為母親死后不回家做鋪墊。C.工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕,使得父母逢人便夸他孝順,從后文可知他不是真正的孝順。D.小說前面寫父親不會做清明糕,結尾卻寫父親學做并送來以及用心呵護清明糕,表現(xiàn)出濃濃的父愛。2.小說以“清明糕”為線索謀篇布局,這有什么好處?請簡要說明。3.小說以父親送來清明糕結尾,這樣處理有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題沙棗花開季明十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學除了幾間破舊的房屋,一無所有。晚上,就只有我和老杜,住在這個學校里。那時候,老杜六十多歲,已經(jīng)在學校里借住幾十年了。老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤。他和我拉閑話,說他十八歲就當團長了。我這才知道,老杜是個老紅軍。老杜的生活很單調(diào),除了吃飯睡覺抽煙,就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的。這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊!老杜翻了翻眼睛說,狗屁,老子在尋寶!的確,老杜干活非常仔細,他每挖幾下,都會俯下身,像只大鴕鳥,奮力把腦袋扎進土坑里,似乎在尋找什么。尋啥寶?我問。老杜長嘆了一口氣,說,大洋,一百九十塊大洋。接下來,我知道了老杜的故事。老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團長,突圍時隊伍被打散了,在石磨盤村,他碰上一個身負重傷的軍需科長,軍需科長臨死前,把一個包裹交給他,說,這里邊有兩百塊大洋,軍費。你一定要把它們帶回延安。老杜知道,通向延安的路口,早就被馬家軍堵死,自己死不足惜,但軍費,絕不能落到馬匪手里。于是,老杜寫了張借條,拿出十塊大洋作為路費,然后,把剩余的軍費連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一棵沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號。老杜走回延安,是一年之后的事了。按照規(guī)定,老杜必須接受審查,其他事情都好說,但關于軍費的事,卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜,說,只拿了十塊大洋,這誰知道?誰信呢?我們可不可以認定,你把那些軍費都挪用了?一聽這話,老杜火冒三丈,吼道,給老子一個連,殺回石磨盤,把軍費挖出來!但這,是根本不可能的事。軍費,成了老杜的心病,也成了他的歷史污點,記錄在案,這對老杜的人生,影響非常大。解放后,在老杜的強烈要求下,他帶著組織上的人,來到石磨盤村,以沙棗樹為參照物,瘋狂地挖了幾個月,卻一無所獲。組織上的人不耐煩了,撤了回去。但老杜堅決留了下來,他發(fā)誓,就是把石磨盤村翻個底朝天,也要找到那些大洋。孤身一人的老杜,跟石磨盤村較上了勁,跟戈壁荒漠較上了勁,更確切地說,是跟沙棗樹較上了勁。他一邊翻地,一邊種沙棗樹。這一干,就是三十年。我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦!老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢?緊接著,老杜又說,清白,比命都重要!兩年之后,我離開了石磨盤村。一晃又是三十多年過去,我常常會想起老杜,他若活著,應該快百歲了吧,不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。今年上半年,我到M縣出差參觀當?shù)匚氖佛^時,我在一個展拒前停住了腳步,里面,是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓,還有一張陳舊的借條,上寫暫借大洋十塊作為路費,落款人是杜大富。杜大富,就是老杜。我急忙問講解員這是在哪里找到的?講解員說,兩年前修公路,在石磨盤村挖到的。這里也有石磨盤村?是啊,整個河西走廊,有十多個叫石磨盤的村子哩!我猛地明白了:老杜,找錯了地方!我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜。我說老爺子,這,是你的清白。眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香。(選自《傳奇·傳記文學選刊》2019年1期,有刪減)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤”這句話運用了外貌描寫,作者抓住老杜肖像的主要特征,用語簡練傳神,表現(xiàn)了他參加過戰(zhàn)斗的人生歷程。B.“清自,比命都重要!”,這句話是理解人物形象的文眼,它是支撐老杜六十多年翻地植樹不懈的信念,它讓讀者深刻地感知到老杜的內(nèi)心世界。C.“石磨盤”的村名沒錯,地方卻錯了,這一個小小的錯誤,卻耗費了老杜大半輩子的青春和生命,小說的立意即在警示人萬事須細心,不可粗疏!D.小說在篇章結構上極具特色,作者運用倒敘的乎法,先交代老杜種沙棗樹的事情,再回頭交代老杜長期在此翻地種樹的原因,使情節(jié)構成了曲折。2.結合全文,分析小說最后一段景物描寫在文中的作用。3.認真閱讀小說,分析文章中“我”的作用。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。許文岐,字我西,仁和人。祖子良,巡撫貴州右僉都御史。父聯(lián)樞,廣西左參政。文岐,崇禎七年進士。歷南京職方郎中。賊大擾江北,佐尚書范景文治戎備,景文甚倚之。遷黃州知府,射殺賊前鋒一只虎,奪大纛①而還。獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使,駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間,文岐設備嚴。賊黨張雄飛將南渡,命游擊楊富焚其舟,賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵,文岐重之。嘗共宿帳中,軍中夜呼噪,文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”,堅臥不出。質(zhì)明,叛兵百余人奪門遁,一龍追獲盡斬之,一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄,一鶴復遣參將毛顯文至,不相得,兵民洶洶。文岐會二將,以杯酒釋之,始無患。十五年,左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之,兵莫敢犯。時警報日急,人無固志,會擢督糧參政當行,文岐嘆曰:“吾為天子守孤城二載矣,分當死封疆,雖危急,奈何棄之?!鼻财薹钅笟w,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。無何,荊王府將校郝承忠潛通張獻忠。明年大舉兵來攻,文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻忠聞其名,不殺,系之后營。時舉人奚鼎鉉等數(shù)十人同系,文岐密謂曰:“觀賊老營多烏合,凡此數(shù)萬卒皆被掠良民,若告以大義,同心協(xié)力,賊可殲也?!庇谑顷幭嘟Y,期四月起事,以柳圈為信。謀泄,獻忠索之,果得柳圈,縛文岐斬之。將死,語人曰:“吾所以不死者,志滅賊耳。今事不成,天也?!焙Χ溃瑫r文岐陷賊中已七十余日矣。事聞,贈太仆卿。(節(jié)選自《明史》)(注)①大纛:古代行軍中或重要典禮上的大旗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B.夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“御史”,是中國古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”,是負責記錄的史官B.“崇禎”,是帝王的年號,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。C.“遷”,是古代官員職位升降時的專有詞,可分為“左遷”和“右遷”,但一般都用在貶官上。D.“舉人”,舉人是指被薦舉之人,漢代取士,無考試之法,朝廷令郡國守相薦舉賢才,因以“舉人”稱所舉之人。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.許文歧作戰(zhàn)勇武。當賊寇在江北一帶作亂時,文歧輔助尚書范景文進行防御。在黃州知府任上,與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎,最后奪得敵軍大旗而還。。B.許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間,賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶,許文歧嚴密防備;后來賊黨張雄飛將要南渡長江,文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C.許文歧善于協(xié)調(diào)將領之間的關系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和,弄得兵民不安,文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D.許文歧忠于朝廷。形勢緊迫,人心惶惶,許多人沒有固守陣地的想法,許文歧仍要堅守;他沒有被殺的原因,在于他立志消滅叛賊。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。(2)遣妻奉母歸,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。少為書生淳默,鄉(xiāng)里無知者。年四十,縣召補吏,選為蒲亭長。勸人生業(yè),為制科令,至于果菜為限,雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢,乃令子弟群居,還就黌學。其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴設科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭,人有陳元者,獨與母居,而母詣覽告元不孝。覽驚曰:吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因為陳人倫孝行,譬以禍福之言。元卒成孝子。時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:“主簿聞陳元之過,不罪而化之,得無少鷹鹯之志邪?”覽曰:“以為鷹鹯,不若鸞鳳?!睖o謝遣曰:“枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學曳長裾,飛名譽,皆主簿后耳?!币砸辉路顬橘Y,勉卒景行。覽入太學。時諸生同郡符融有高名,與覽比宇,賓客盈室。覽常自守,不與融言。融觀其容止,心獨奇之,乃謂曰:“與先生同郡壤,鄰房牖。今京師英雄四集,志士交結之秋,雖務經(jīng)學,守之何固?”覽乃正色曰:“天子修設太學,豈但使人游談其中!”高揖而去,不復與言。后融以告郭林宗,林宗因與融赍刺就房謁之,遂請留宿。林宗嗟嘆,下床為拜。覽學畢歸鄉(xiāng)里,州郡并請,皆以疾辭。雖在宴居,必以禮自整。妻子有過,輒免冠自責,妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文史才,少子玄,最知名。(選自《后漢書·循吏列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.生業(yè),指人們從事的某種產(chǎn)業(yè),包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。B.主簿,是各級主官屬下掌管文書的佐吏,主管文書簿籍及印鑒。C.太學,是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設立的全國最高學府。D.方正,是漢代選官取士的科目,一般由地方政府組織考試選出。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.仇覽初入官場,特別重視民生。當上蒲亭長后,為鼓勵百姓發(fā)展生產(chǎn),制定法令條文,甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B.仇覽對待百姓,注重道德教化。農(nóng)事完畢,就令眾子弟集合在一起,進入學校學習,連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C.仇覽進入太學,心無旁騖治學。同郡的生員符融有很高的名聲,常常賓客滿屋,仇覽堅守自己的心志,堅決不跟符融交往。D.仇覽學畢回鄉(xiāng),嚴格要求自己。雖然平日閑居在家,也一定用禮法來約束,妻子兒女有了過失,他就用脫帽的方式來自責。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)覽乃親到元家,與其母子飲,因為陳人倫孝行,譬以禍福之言。(2)今京師英雄四集,志士交結之秋,雖務經(jīng)學,守之何固?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、①安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏②久在樊籠里復得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識④鍥而不舍,金石可鏤或(駑馬十駕,功在不舍)或((故不積跬步,無以至千里)或((不積小流,無以成江海)【解析】【分析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于理解性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。2、A【解析】【分析】【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應選“勢不可擋”;第二處,精細:精密細致。精致:精巧細致。句中用來形容閱讀服務,應選“精細”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財富、學識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應選“豐富多彩”。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。3、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第一處,“源遠流長”,源頭很遠,水流很長,比喻歷史悠久;“源遠根深”,水源很遠,樹根很深,比喻基礎牢固;語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史,應該用“源遠流長”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語境是修飾很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子,應該用“身影”。第三處,“名副其實”,名聲或名義和實際相符;“名不虛傳”,指實在很好,不是空有虛名;語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”,名字和實際的味道是相符合的,應該用“名副其實”。第四處,“風味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優(yōu)劣反應;“口感”,食物在人們口腔內(nèi),由觸覺和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受;口感在這里含義過于狹窄,不合語境,應該用“風味”。故選A。2.本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用,二是要結合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味。A項,引號的作用是引用典籍;B項,引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味;C項,引號的作用是表示特定稱謂;D項,引號的作用是表示強調(diào)或者理解為引用他人評價。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當,關聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;B項,“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應該是先馴化后改良;C項,“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當,關聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應該是先馴化后改良;故選D。4、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。原畫線句的主要病因是搭配不當和語序不當?!吧椒濉睉撆c“排列”搭配,而不是和“陳列”搭配?!盁o數(shù)次”修飾的是“產(chǎn)生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行產(chǎn)生的后悔。A項,語序不當,“無數(shù)次”應放在“產(chǎn)生”前。C項,搭配不當,應將“陳列”改為“排列”;語序不當,應將“無數(shù)次”應放在“產(chǎn)生”前。D項,搭配不當,應將“陳列”改為“排列”。故選B。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁棥?。第一處,“盛氣凌人”,以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。“豪放不羈”,形容人性情豪邁,不受拘束。語境是作者認為那些杰出的文人,他們不相信人類已經(jīng)可以用驕橫的氣勢來面對大自然的風景,故選“盛氣凌人”,從而排除BC。第二處,“畢竟”,終歸;終究?!熬烤埂北硎臼虑榈慕Y果、原委,多表詢問、質(zhì)疑、猜測。語境是“它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷”“沖殺得如何,看不見了”,應選“究竟”,故排除A。第三處,“消逝”,慢慢逝去,不再存在?!跋觥?,滅亡、消失。語境是它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會“消亡”。綜合以上分析:故選D。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥薄1绢}第①句前的語境是“從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下”,說明句子的主語是這里的“銀簾”,所以應該用代詞“它”來指代,即“它撞到了半山的巨巖”,從而排除BD。第②句后面的語境是“它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主動語態(tài),故應該選“哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它”這樣的表述。綜合以上分析:故選C?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.(1)點明季節(jié)。(2)與殘山剩水形成對比,疏梅自成一番景致,有了一些生機。(3)暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.(1)對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。(3)對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。(4)對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情?!窘馕觥?.本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結構和內(nèi)容上分析作用,分析時注意詞句的位置。開頭主要是統(tǒng)領全詞,奠定情感基調(diào),和標題、結尾相照應,引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結尾主要是照應標題、開頭和卒章顯志等。答題時結合具體的題目具體分析?!氨皇杳妨侠沓娠L月”,全靠那稀疏的梅花點綴,才算有幾分生機令人欣悅。這里明寫自然景物,點明季節(jié)。實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安,只落得水剩山殘。“疏梅”“兩三雁”影射力主抗金的志士,勢單力薄,艱難困苦。字里行間,蘊含深遠的憂國情思,暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。(1)全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼,同時在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮,意在說明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明,而那風流瀟灑的風度和杰出的政治、軍事才能,又實在極像當年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)結合“剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風月。兩三雁,也蕭瑟”分析,寫出一片蕭瑟景象:舉目望去,寒冬的山水凋枯得不成樣子,失去了姿態(tài)和神情,幸虧還有幾株梅花把它裝點一番,勉強點綴成一番景致。在天空中,雖有兩三只飛雁南鳴,也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景,實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時期越來越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達。(3)下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情,把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動人。換頭就點出陳亮的別去,這就為下文寫他追趕朋友、為風雪所阻的情景作準備。以下寫清江冰合,陸路泥濘。水陸都不可以前行,追趕也就成了泡影。實際上,他這一次是從陸路追趕朋友的,但是特用水路為虛襯,顯示出無路可通的極度失望,車輪生角一語,化用典故,形象地寫出了行路的困難,在這樣的路途上依然想追挽朋友。對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。序,結合“與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復欲追路”等分析,主要寫對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。【點睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.A3.①追求知音與共鳴;②追求高雅情致;③追求自然與生命的永恒;④追求兼容并包的開放精神;⑤追求清微淡遠、中正平和的藝術品格?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。B項,“在古琴的琴腹、琴底等處”說法錯誤,應為“傳世名琴”,原文說“在傳世名琴的琴腹、琴底等處,多見類似畫作之上的題款、刻印”。故選B。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法。然后結合選項所分析的材料進行分析。A項,“知音的故事”是用來引出論題,不是用于論證的。故選A。3.本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。①依據(jù)第一段“伯牙鼓琴,鐘子期善聽,這因琴相知……每每會激起‘天下誰人能識君’的深深感嘆”,可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術追求知音與共鳴;②依據(jù)第三段“古琴藝術與中國其他傳統(tǒng)器樂藝術形式相比較……社會生活等領域都具有突出的高雅文化特點”,可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術來追求高雅情致;③依據(jù)第四段“歷代琴人將古琴每一處結構、每一分尺度都視作自然與生命的濃縮或延展”,可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術追求自然與生命的永恒;④依據(jù)倒數(shù)第二段“這獨有的傳承方式使古琴藝術既保持了原有的風姿,又展示出容納百川的情懷,使得這條開放的前進的河流,承載了數(shù)以千年的積淀,緩緩流至今日”,可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術追求兼容并包的開放精神;⑤依據(jù)最后一段“古琴藝術具有獨特的藝術品格,無論是清微淡遠,還是中正平和,傳達出由感官愉悅到情感愉悅以至培養(yǎng)情操的不同審美訴求”,可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術來追求清微淡遠、中正平和的藝術品格?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.B2.①小說以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡潔;②小說圍繞“清明糕”謀篇布局,可以集中描寫人物,使小說父子親情的主題更突出。3.①小說以父親送來清明糕結尾,從情節(jié)上來看,既出人意料,又在情理之中。②從人物形象上來看,更好地突出了父親慈愛的形象。③從主題上來看,更好地表現(xiàn)了父親對兒子和孫子的愛。【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領悟作品的藝術魅力。需要學生對文本內(nèi)容進行準確地分析與概括。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內(nèi)容對選項信息進行理解判斷。B項,“并為母親死后不回家做鋪墊”錯,母親死后他不回家是因為父親不會做清明糕。故選B。2.本題考查小說標題的作用。題干要求簡要說明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標題作用的題目,標題的作用要從人物、情節(jié)和主題三個角度分析。1.標題的含義:表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標題的作用。①點明小說的中心。②高度概括小說的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。題干已經(jīng)提示考生“清明糕”是這篇小說的線索,那么“清明糕”貫穿全文。小說并以此謀篇布局,情節(jié)的各個部分就與“清明糕”密不可分,小說先寫“我”愛吃“清明糕”,偷吃“清明糕”,兒子比愛吃“清明糕”,買“清明糕”,父親送來自己做的“清明糕”。所以,以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡潔。小說圍繞“清明糕”可以集中描寫了“我”、父母親,兒子等人物,母親年年做“清明糕”給孩子吃,孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃,父親在母親去世后,自己學做“清明糕”送給兒孫,所以,“清明糕”使小說贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更突出。3.本題考查探究小說的結尾藝術特色的能力。這是針對小說的結尾設題。探究小說結尾的藝術效果,首先要先明確結尾的形式,然后從人物、情節(jié)和主題讀者等角度分析。小說的結局及作用(1)分析出人意料的結局。①從結構安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應,使人覺得又在情理之中。如《項鏈》,直到結尾才點出項鏈是假的,但前面已作了伏筆:借項鏈時主人一口答應,還項鏈時主人沒有打開盒子檢查等,暗示了項鏈是不值錢的。(2)分析令人傷感的悲劇結局。①從主題上看,能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格上看,能更好地塑造人物性格。③這種結局令人感動,令人回味,引人思考。(3)分析令人喜悅的大團圓結局。①從表達效果上看,小說喜劇結局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。②從讀者的情感體驗上看,喜劇性的結局與主人公、作者的意愿構成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看,這樣的結局凸顯出的美好人性符合大眾對審美的追求,容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結局。留下了“空白”讓讀者想象,進行藝術再創(chuàng)造。這篇小說從結尾形式來看,即從情節(jié)方面來看,既出人意料,又在情理之中。小說前面寫父親不會做清明糕,卻又能在母親去世后,父親自己學做并送來以及用心呵護清明糕,這真是出人意料。父親對孩子一直以來的深深的關愛,那么清明節(jié)送來清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛的形象,更好地表現(xiàn)了父親對兒子和孫子濃濃的愛?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.C2.①結構上,作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿清香的沙棗樹林,照應了開頭,和第一段石磨盤村的荒涼、貧瘠形成鮮明對比,結構嚴謹,相映成趣。②人物形象上,這片生機勃勃的樹林是老杜一生汗水的結晶,體現(xiàn)了老杜為當?shù)貛碜兓木薮蠊?,有力地刻畫了老杜的精神和形象。③這片飄逸著“滿世界清香”的沙棗樹林,象征著老杜的奉獻精神流傳世間,永不消失,含蓄表達了作者對老杜的深情贊美,起到點題的作用。3.①“我”是老杜感人故事的見證者,小說通過“我”的視角敘述了老杜的經(jīng)歷,這種敘述方式真實、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據(jù)的行為,反襯了“老杜”堅持執(zhí)著、無私奉獻、造福百姓的行為,襯托了人物形象。③通過“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據(jù)的下落,也通過“我”交代了老杜“早已去世多年”的結局,加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“小說的立意即在警示人萬事須細心,不可粗疏”錯誤,這并不是此文的寫作目的和主旨,本文的主旨是贊揚“老杜”誠實守信的品質(zhì)。故選C。2.本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有:一、交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景。二、渲染氣氛,烘托人物心情景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍,烘托人物的情趣、心境,表現(xiàn)人物的心理。三、展示人物性格人物周圍的環(huán)境,包括室內(nèi)外的裝飾布置,能夠展示一個人的身份、氣質(zhì)、個性等,因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動情節(jié)的發(fā)展有時景物描寫能夠推動情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情,情景交融作品中描寫景物,作者往往是為了抒發(fā)自己的感情,達到借景抒情、情景交融的目的。本題中,小說最后一段景物描寫“眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香”,在結構上照應了開頭,與第一段“十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學除了幾間破舊的房屋,一無所有”形成鮮明對比;在人物形象上,老杜用半生時間墾荒種樹,尋找銀元,來證明自己清白,老杜無私奉獻,老杜種下的沙棗樹林,澤被后人,體現(xiàn)了老杜為當?shù)貛碜兓木薮蠊儯辛Φ乜坍嬃死隙诺木窈托蜗?;“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”“我說老爺子,這,是你的清白”,表達了作者對老杜的深情贊美,起到點題的作用。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!袄隙旁诟瓯诨哪希Π岩黄恋嘏倨饋?,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的”“這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊”,小說中的“我”是老杜感人故事的見證者,這種敘述方式增加了小說的真實性;“我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦”“老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢”“緊接著,老杜又說,清白,比命都重要”,“我”的行為,反襯了“老杜”的行為,突出了主要人物形象;“我猛地明白了:老杜,找錯了地方”“我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村”“老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里”“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”,可知“我”作為敘述者,交代了老杜的結局,?加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題?!军c睛】關于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。10、1.B2.C3.D4.(1)獄中有被判處重刑的七人,(文岐)放(他們)回去省親(探望親人),(給他們)規(guī)定回獄時間,(這七人)都按照約定時間回來了,于是文岐請求上級官員寬恕他們的罪行。(2)(于是)安排(或令、或讓)妻子送母親返鄉(xiāng),發(fā)檄文令楊富、毛顯文出兵在城外駐扎,做好堅守陣地的準備?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞,“雪”“賊”“文岐”等,然后根據(jù)語法、句式以及句意進行排除。本句交待下雪的情形,所以有“雪盈尺”“雪愈甚”,其前后不能再有其他詞語,“賊”應做句子的主語,故排除AD;“文岐”在句中應做主語,構成“文岐巷戰(zhàn)”這個主謂句,“遂”一般出現(xiàn)在句首,譯為“于是”,因此可排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。C項,“但一般都用在貶官上”錯誤,“遷”,古代稱調(diào)動官職,一般指升職,“左遷”是貶官。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“沒有被殺的原因,在于他立志消滅叛賊”有誤。原文“獻忠聞其名,不殺”中表明許文歧沒有被殺的原因在于張獻忠敬重他的盛名,而他立志消滅叛賊是他沒有自殺的原因。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)“省”,探望親人;“克期”,規(guī)定時間;“就獄”,回獄;“貸”,寬恕。(2)“奉”,送;“檄”,發(fā)檄文;“出屯近郊”,出兵在城外駐扎;“為……計”,做好……的準備?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。11、1.B2.D3.B4.(1)仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來使他領悟。(2)現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來,正是志士們結交的時候,雖然說要致力經(jīng)學,可又何必這樣堅定地守住學業(yè)呢?【解析】【分析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本題中,“廬落整頓”,“廬落”是主語,“整頓”是謂語,不能斷開,排除AD;“奈何”表反問,一般用于句首,排除C。本句譯為:我近日經(jīng)過你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時耕種??梢娔銉鹤硬皇菒喝?,應當是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“方正……一般由地方政府組織考試選出”說法錯誤。一般通過舉薦。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說法錯誤。文中并沒有此表述,屬于無中生有。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“因”,趁機;“為”,替,給;“譬”,比喻,比方;第二句得分點:“秋”,時候;“務”,致力于,追求;“固”,堅定?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:仇覽字季智,又名仇香,是陳留縣考城人。他年輕做書生時淳樸寡言,鄉(xiāng)里沒有入了解他。四十歲時,縣里征召他補任官吏,選拔他當蒲亭長。他鼓勵人們發(fā)展生產(chǎn),為百姓制定法令條文,甚至給果樹蔬菜定出額度,雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后,就讓子弟們住在一起,回到學校學習。對那些剽悍輕浮放蕩不羈的人,全都用耕田桑蠶之事役使他們,嚴格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事,救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當?shù)氐玫搅松钸h的教化。仇覽剛到蒲亭時,有個曲陳元的人,獨自與母親居住,可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說:“我近日經(jīng)過你們家,看到房屋很整齊,田地也能按時耕種??梢娔銉鹤硬皇菒喝?,應當是教育感化沒有做到罷了。(你作為)母親守寡養(yǎng)育孤兒,自己受苦接近年老,怎么能為了一時發(fā)泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?”這位母親聽了很感動,很后悔,流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家,與他們母子一起喝酒,趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理,用禍福之類的話來使他領悟。陳元終于成為孝子。當時考城縣令河內(nèi)人王渙為政崇尚嚴厲,聽到仇覽用道德感化人,就委任仇覽當主簿。他對仇覽說:“你聽到陳元的過錯,不治罪而感化他,莫非缺少威猛的心志吧?”仇覽說:“我以為鷹鹯(雖威猛但)不如鸞鳳(美好)?!蓖鯗o向他道歉.并舉薦他拜入太學讀書,臨行時說:“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方,百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢?,F(xiàn)在太學中那些人拖著長長的衣襟,名譽飛揚,可都比不上你啊。”王渙還拿出一個月的俸祿作為資助,勉勵他最終成就崇高的品德。仇覽進入太學。當時生員中有位同郡的叫符融的人,有很高的名聲,跟仇覽挨著屋子住,常常賓客滿屋,仇覽常常堅守自己的心志,不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉止,心呈感到特別奇怪,就對他說:“我和您是同鄉(xiāng),住的房子相鄰,現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來,正是志士們結交的時候,雖然說要致力經(jīng)學,可又何必這樣堅定地守住字業(yè)呢?仇覽于是正色嚴肅地說:“天子建立太學,難道只是讓人們在這里閑談嗎?”然后向符融高高地拱手施禮離開了,不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽,仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆,從座位上站起來向仇覽行拜禮。仇覽學習完畢回到鄉(xiāng)里,州郡請他做官,他都用生病推辭。雖然在家閑居,他也一定用禮法嚴格要求自己。每當妻子兒女有過失,他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉,等到仇覽戴上帽子,才敢走進廳堂。家人沒有誰見過他因喜怒在說話聲音和臉色上表現(xiàn)出的不同。后來他被征召為方正,不久生病去世了。仇覽三個兒子都有文史之才,小兒子仇玄,最為有名。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。

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