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下學(xué)期高一語文期中模擬試題10一、語言文字應(yīng)用題。20分1、選出加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)()A.蹩(biě)進(jìn) 粟米(sù) 詛(zǔ)咒 深切悼(dào)念B.誣蔑(miè) 馬廄(jiù) 謚號(hào)(shì)堅(jiān)毅不撓(ráo)C.社稷(jì) 餓莩(fú) 孝悌(tì) 逡巡(qūn)畏義D.虎兕(sì) 目眥(zì) 雞豚(tún) 順蔓(wàn)摸瓜2、下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是(
)A.愧怍
蹂躪
羈靡
禍起蕭墻
B.弛騁
慰藉
取締
斑駁陸離C.斑斕
擄掠
荒冢
勃然大怒
D.蹣跚
湮沒
庠序
消聲匿跡3、下列句子中,加點(diǎn)詞語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.雅典奧運(yùn)會(huì)上,美國選手埃蒙斯射出最后一槍時(shí)歪打正著,擊中別人的靶子。今年北京奧運(yùn)會(huì)上,埃蒙斯的最后一槍又大失水準(zhǔn),僅4.4環(huán),再次斷送金牌。
B.戰(zhàn)士小李去年探親期間,曾和鄉(xiāng)親們一同英勇抗擊桑美臺(tái)風(fēng),但回部隊(duì)后他一直沒說,直到家鄉(xiāng)給部隊(duì)寄來感謝信,這才東窗事發(fā),受到表彰。C.我們的某些規(guī)章制度還不很健全,有的“聰明人”便打起了擦邊球,以此謀取私利。D.你剛大學(xué)畢業(yè),進(jìn)公司才三個(gè)月就被提升為部門主管。雖然機(jī)會(huì)難得,但你最好還是敬謝不敏,先在基層鍛煉幾年再說。4、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(
)A.誠信教育已成為我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容迫在眉睫,它不僅體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì),而且關(guān)系到國家的整體形象。B.李局長在新學(xué)期工作動(dòng)員會(huì)上特別強(qiáng)調(diào),思想政治課要改革,要結(jié)合實(shí)際,講求實(shí)效,應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好的品德結(jié)合起來。C.最近一些與人民生活密切相關(guān)的商品價(jià)格上漲較快,部分地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)了經(jīng)營者串通漲價(jià)、哄抬價(jià)格和變相提價(jià),擾亂了正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序。D.經(jīng)典是什么?經(jīng)典作品就是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”,而不是“我正在讀……”的書。5、下列填入橫線上的句子語意最連貫的選項(xiàng)是(
)經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的代價(jià)巨大的社會(huì)實(shí)驗(yàn),中國人終于懂得了一個(gè)道理:
,
,
,
。①在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈②將過去徹底砸爛③為了走向未來,需要的不是同過去的一切徹底決裂④而是應(yīng)該妥善地利用過去A.③④②①
B.③①④②
C.③②④①
D.②①④③6.下列各選項(xiàng)中修辭手法不相同的一項(xiàng)是(
)A.暗夜將近,每一棵樹都踮起腳來遙望著東方,企盼著晨曦。B.如此嬌嫩的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。C.夜來香與月桂花,低聲交談,交換著制造香氛的秘訣。D.夕陽把最后一抹金,潑在古渡頭的墻垛上,映著妻子的眼睛,閃著金色的淚光。7、提煉下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“名片”下定義。(4分)①名片是一種比較小的硬紙片。②名片主要起自我介紹作用。③名片一般在與人交往的場合使用。④名片上印有姓名、單位、身份、地址和號(hào)碼等內(nèi)容。______________________________________________________________________________________________________________________________________________8、仿照例句,任選一事物,分別從正面和反面立意,寫出兩個(gè)有意蘊(yùn)的句子。(4分)例:彩虹正面:為讓別人賞心悅目獻(xiàn)出了自己的人生。反面:只務(wù)虛而不務(wù)實(shí),決定了它只能曇花一現(xiàn)。名稱:___________________正面:_______________________________________________________反面:_______________________________________________________二、課內(nèi)基礎(chǔ)(一)選擇題。10分1、下列加點(diǎn)的字的解釋正確的一項(xiàng)是()
A.河內(nèi)兇(有戰(zhàn)亂)B.鄰國之民不加(增加)少
C.填然鼓之(代詞,代“鼓”)D.棄甲曳(拖著)兵而走2.下邊一句中加點(diǎn)的詞,解釋全都正確的一項(xiàng)是()危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣?A.危險(xiǎn)顛簸輔助B.不穩(wěn)定跌倒輔助C.不穩(wěn)定顛簸輔助盲人走路的人D.危險(xiǎn)跌倒輔助盲人走路的人3、下面的加橫線的字意義不同的一組是()
A.涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)
B.棄甲曳兵而走斬木為兵
C.或五十步而后止人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山
D.是亦走也是使民養(yǎng)生喪死無憾也4、下列選項(xiàng)中,全部說明“王道之成”的道理的一項(xiàng)是()①五畝之宅,樹之以桑②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|③雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)④材木不可勝用⑤谷與魚鱉不可勝食⑥謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義A.①③⑥B.②④⑥C.②③⑤D.①②⑥5、下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是(
)
例:沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽
A.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義
B.不能容于遠(yuǎn)近
C.求人可使報(bào)秦者
D.夫晉,何厭之有(二)翻譯:10分1、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。2、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。3、故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記。4、陳力就列,不能者止。5、狗彘食人食而不知檢。(三)默寫:13分1、,不患貧而患不安。2.想當(dāng)年:金戈鐵馬,。3、,,然而不王者,未之有也。4、
,吾將上下而求索5、吾所以為此者,。6、吾恐季孫之憂,不在顓臾,。7、夫顓臾,,,是社稷之臣也。8、哀斯墓之徒有其石也,而為之記,
,
。9、,,七十者可以食肉矣。三、閱讀(一)閱讀下面文字,完成題目。6分在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造廖小文一部優(yōu)秀的文藝作品,真正感動(dòng)觀眾和讀者的,只能是深刻的內(nèi)容和思想,而這其中必然會(huì)有深深的現(xiàn)實(shí)烙印。關(guān)注現(xiàn)實(shí),在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中提取美、創(chuàng)造美、展示美,給人們美好的愿景和期待,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,這是文藝作品成為永恒的生命力所在。現(xiàn)實(shí)主義作為一種文藝創(chuàng)作方法,早已存在。但是后來現(xiàn)實(shí)主義受到前所未有的沖擊。脫離現(xiàn)實(shí)、解構(gòu)現(xiàn)實(shí)成為一些文藝作品的習(xí)慣表達(dá),并有愈演愈烈之勢。這其中有的是屬于不同文藝流派的獨(dú)特呈現(xiàn),而更多則是由于文藝家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不屑、冷漠和誤解,導(dǎo)致缺乏關(guān)注現(xiàn)實(shí)的勇氣和品性。一些文藝家認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義就是政治文藝的代名詞,關(guān)注現(xiàn)實(shí)就是貼上了政治標(biāo)簽。出于對(duì)政治的敏感甚至是反感,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義敬而遠(yuǎn)之,甚至不屑一顧,轉(zhuǎn)而推崇所謂的“純文藝”,認(rèn)為唯美是文藝的唯一本質(zhì)、終極功能,將文藝與社會(huì)、歷史、人文割裂開來,貶斥文藝審美之外的一切作用。于是熱衷于凡庸的生活碎片的敘述,醉心于低俗、淺薄的表達(dá),沉迷于人生種種黑暗、絕望、丑陋、齷齪的書寫。關(guān)注“自我”,突出本能,一味追求原始的生命沖動(dòng)和欲望表達(dá),不再描寫深刻和崇高,不再表達(dá)理想和信念,陷入非理性的泥淖。關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一種創(chuàng)作態(tài)度,而不是政治立場。中國的文學(xué)藝術(shù)受政治的影響頗深。一段時(shí)間,文藝作品的真實(shí)程度變成了對(duì)政治真理的信仰程度,簡單直白式的“宣教式”創(chuàng)作手法取代了豐富多彩的藝術(shù)呈現(xiàn)。一些文藝家深受其害。但是,政治永遠(yuǎn)只是現(xiàn)實(shí)的一部分。作為文藝家應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,過分張揚(yáng)文藝“美”的純粹性,文藝必然迷失方向。把文藝同現(xiàn)實(shí)生活和美育教化完全對(duì)立起來,使文藝游離于社會(huì)生活之外,文藝就只能由政治化的極端墜入非理性的深淵。而當(dāng)文藝作品不再關(guān)注人們生活的時(shí)代和社會(huì),不再給人理想、信念和美好愿景的時(shí)候,最終,人民也會(huì)逐漸喪失對(duì)文學(xué)藝術(shù)的信任、崇拜和敬畏之心。作為文藝家還應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)到,文藝家作為現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體,永遠(yuǎn)不可能超離社會(huì)關(guān)系和歷史的制約而絕對(duì)獨(dú)立和自由。一味追求絕對(duì)獨(dú)立和自由,其結(jié)果只能是與整個(gè)社會(huì)隔離甚至于對(duì)立,只能是自我孤立。社會(huì)發(fā)展需要一切美好事物的推動(dòng),人們生活需要一切美好愿景的支撐。文藝家是“人類靈魂的工程師”,這是一份至高的榮譽(yù),也是一份沉甸甸的責(zé)任。人民期盼文藝家?guī)淼牟皇沁^分渲染生活的苦難和丑陋。文藝家有責(zé)任也有能力去發(fā)現(xiàn)、提煉現(xiàn)實(shí)生活的美,進(jìn)而以美的創(chuàng)造為人們平凡的生活注入一縷生機(jī),為精神的缺失撐起一個(gè)脊梁,為人們創(chuàng)造美好生活提供勇氣和力量。文藝家要關(guān)注到這個(gè)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造。
(選自《光明日報(bào)》)1.下列關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義”和“唯美”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作就是要從現(xiàn)實(shí)生活中提取美、創(chuàng)造美、展示美,從而表達(dá)理想和信念。B.由于文藝家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不屑、冷漠和誤解,從而使現(xiàn)實(shí)主義受到前所未有的沖擊。C.一些文藝家往往將唯美與現(xiàn)實(shí)相割裂,在自我和本能上下功夫,認(rèn)為唯美才是文藝唯一本質(zhì)。D.現(xiàn)實(shí)主義同樣需要去發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美,文藝和現(xiàn)實(shí)不應(yīng)對(duì)立,而且文藝應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.文藝作品想感動(dòng)人,既要關(guān)注現(xiàn)實(shí),又要做到唯美,只有這樣才能擁有眾多讀者。B.現(xiàn)實(shí)非政治,政治只是現(xiàn)實(shí)的諸多要素之一,文藝家不要因曾受其害就拒絕它。C.人們對(duì)文藝的信任、崇拜和敬畏,往往取決于文藝作品是否給人理想、信念和美好愿望。D.表達(dá)理想和信念還是一味追求原始的沖動(dòng)和欲望,則是評(píng)判文藝作品高下的標(biāo)準(zhǔn)。3.根據(jù)內(nèi)容,下列理解和分析不正確的是(
)A.從現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作方法的現(xiàn)狀來看,脫離現(xiàn)實(shí),醉心于低俗、淺薄的表達(dá),可能把文藝帶入泥淖之中。B.“純文藝”的觀點(diǎn)認(rèn)為唯美是唯一的,這就易導(dǎo)致為了片面追求美,而排斥現(xiàn)實(shí),脫離現(xiàn)實(shí),拋棄現(xiàn)實(shí)。C.政治永遠(yuǎn)只是現(xiàn)實(shí)的一部分,倘若文藝把現(xiàn)實(shí)看做政治,那么文藝就只能成為政治的教科書和傳聲筒。D.文藝家是“人類靈魂的工程師”,從現(xiàn)實(shí)中供給人們精神食糧,因此他們也是精神缺失的脊梁,為人們創(chuàng)造美好生活提供勇氣和力量。(二)閱讀下面一篇文章,完成題目(15分)廢墟的輝煌劉上洋真沒有想過,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟。我們乘車從一個(gè)叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品,尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉,更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡直不敢相信自己的眼睛,沒有流光溢彩,沒有生機(jī)盎然,一切都是舊的,街道是舊的,房屋是舊的,整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。就在我感到迷惑不解的時(shí)候,汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來,我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來的巨大建筑,雖然毀壞嚴(yán)重,殘破不堪,但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場,近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊,周圍有80個(gè)出入口,里面的階梯式座位能同時(shí)容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在,也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起,里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂,在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。離斗獸場不遠(yuǎn),便是羅馬廣場廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū),曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘?jiān)?,華麗的埃米利亞殿堂,只剩下了一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂,只剩下了幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟,只剩下了孤零零的三根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟,只剩下八根石柱支撐的大門;徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中,仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟,人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào),就會(huì)變得殘缺不全。從羅馬廣場出來,我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像,以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見,或掩映在綠樹叢中,或豎立在草坪之上,或橫亙在街邊路旁,或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美,一種古舊的美。沒有廢墟,就無法印證文明的軌跡,殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。于是,我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟,他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平,也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌,而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力,羅馬也就成了全世界都向往的地方,每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟,一個(gè)千古絕唱,一個(gè)不滅的輝煌。(選自《閱讀與鑒賞》,有改動(dòng))1.第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。(不超過15個(gè)字)(2分)2.廢墟有著永恒的巨大的魅力”,從上文看,這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?(3分)3.文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容,聯(lián)系全文看,這樣寫的好處和作用是什么?(6分)4.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是()()(4分)A.本文開篇點(diǎn)題,設(shè)置懸念?!罢鏇]有想過,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟”一句,既抒發(fā)了思古之幽情,又有現(xiàn)實(shí)的震撼力。B.第二段中,作者用大量的篇幅把我們帶進(jìn)想像中繁華的羅馬城,而實(shí)際中的羅馬城并非如此,作者的情緒隨之“低落”下來,待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。C.文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”一句,暗合文眼,暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。D.文章第三段介紹了古羅馬斗獸場,作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度,批判奴隸制度的野蠻和血腥,從而達(dá)到借古諷今的目的。E.文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度,又用對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和批判增加了文章的力度。(三)8分曾子①耘瓜曾子耘瓜,誤斬其根,曾皙②怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然而起,進(jìn)于曾皙曰:“向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?”退而就房,援琴而歌,欲令曾皙聞之,知其體康也??鬃勇勚?,告門弟子日:“參來,勿內(nèi)?!痹砸詾闊o罪,使人請于孔子。子曰:“汝不聞乎?昔瞽瞍③有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未嘗不在于側(cè),索而殺之,未嘗可得。小棰則待過。大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今參事父,委身以待暴怒,殪④而不避,既身死而陷父于不義,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?殺天子之民,其罪奚若?”曾參聞之,曰:“參罪大矣。”遂造孔子而謝過。【注】①曾子:名參,孔子的弟子。②曾皙:曾參的父親,孔子的弟子。③瞍:瞎子。④殪:殺。1、下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是A.向也參得罪于大人 向:向著,朝向。B.參來,勿內(nèi) 內(nèi):通“納”,使進(jìn)入。C.援琴而歌 歌:唱歌。D.委身以待暴怒 委身:放棄身體2、與“欣然而起”的“而”字用法不相同的兩項(xiàng)是A.徐而察之B.垂拱而治C.索而殺之D.吾恂恂而起,視其缶E.太后盛氣而揖之F.父老迎而勞之3、與“知其體康也”中的“其”字用法相同的一項(xiàng)是A.問其深,則其好游者不能窮也B.吾其還也C.于亂石間則其一二扣之D.既其出,則或咎其欲出者E.今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也F.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也4、下列敘述符合原文的一項(xiàng)是A.曾參由于誤傷瓜根而遭到父親毒打,但他毫無怨言,援琴而歌,希望父親聽見歌聲知道自己的身體健康。B.本文主要記敘曾參誤傷瓜根而遭到父親毒打的故事,說明作為父親不應(yīng)該對(duì)兒子下毒手。C.本文引用孔子的故事,意在譴責(zé)曾參作為兒子,不應(yīng)該陷父親于不義,在父親暴怒之下危及生命時(shí),要趕快逃開。D.孔子所認(rèn)為的孝是作為兒子在父親暴怒之下危及生命時(shí),要趕快逃開,以免陷父親于不義。(四)8分陽城,字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行,來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城過之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,與弟迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫,遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既興草茅,處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦。而城方與二弟延賓客,日夜劇飲??陀G止者,城揣知其情,強(qiáng)飲客,客辭,即自引滿,客不得已,與酬酢,或醉仆席上,城或先醉臥客懷中,不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。每約二弟:“吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜鹽幾錢,先具之,余送酒家,無留也?!狈脽o贏副,客或稱其佳可愛,輒喜,舉授之。有陳萇者,侯其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。及裴延齡誣逐陸贊等,帝怒甚,無敢言。城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣?!蹦思s拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼,申直贊等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。順宗方為皇太子,為開救,得免。然帝意不已,欲遂相延齡。城顯語曰:“延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷?!钡鄄幌嘌育g,城力也。城出為道州刺史,州產(chǎn)侏儒,歲貢諸朝,城哀其生離,無所進(jìn)。帝使求之,城奏曰:“州民盡短,若以貢,不知何者可供。”自是罷。賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦,至州,怪城不迎,以問吏,吏曰:“刺史以為有罪,自囚于獄。”判官驚,馳入,謁城曰:“使君何罪?我奉命來候安否耳。”留數(shù)日,城不敢歸,寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立,召還城,而城已卒,年七十。(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義不相同的一組是()A.①及覺,痛咎謝②旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王B.①強(qiáng)飲客,客辭②王子皇孫,辭樓下殿C.①即自引滿,②引壺觴以自酌D.①賦稅不時(shí),觀察使數(shù)誚責(zé)②數(shù)遺魏王及公子書,請救于魏2文中“為開救”的“為”字,與下列句子中加點(diǎn)的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.吾社之行為士先者,為之聲義B.今不取,后世必為子孫憂C.然則一羽之不舉,為不用力焉D.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑3.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是()①閭里有爭訟,不詣官而詣城決之②城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)③城或先醉臥客懷中,不能聽客語④延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷⑤州民盡短,若以貢,不知何者可供⑥刺史以為有罪,自囚于獄A.②③⑤B.①②④C.①④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹,為了不使那人難堪,自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝,醉倒在半路上,陽城一點(diǎn)也沒有責(zé)備他。B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫,人們認(rèn)為他一定能拼死力諫,但陽城看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言,于是和兩個(gè)弟弟請來賓客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人,皇帝信以為真,極為震怒,無人敢出來講話。陽城挺身而出,約王仲舒一起上疏,極力揭發(fā)裴延齡的罪過,接連幾天為陸贄等人申辯。D.觀察府派判官來催辦稅賦,陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說,我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天,見陽城仍然不敢回去,只好匆忙辭別。四、作文(60分)我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉€(gè)大學(xué)生登山迷途喪生,而訪問某位登山專家。其中一個(gè)問題是:“如果我們在半山腰,突然遇到大雨,應(yīng)該怎么辦?”登山專家說:“你應(yīng)該向山頂走?!薄盀槭裁床煌较屡埽可巾旓L(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問?!巴巾斪?,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑,看來風(fēng)雨小些,似乎比較安全,但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死?!钡巧綄<覈?yán)肅地說,“對(duì)于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你卻能獲得生存!”在人生的道路上,我們也常常會(huì)遭遇風(fēng)雨,難道不也應(yīng)該迎向它嗎?請以“迎向風(fēng)雨”為話題寫一篇作文?!咀⒁狻苛⒁庾远?;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。參考答案閱讀題(一)B(文藝家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不屑、冷漠和誤解不是使現(xiàn)實(shí)主義受到前所未有沖擊的唯一因素。)C(人們對(duì)文藝的信任、崇拜和敬畏不僅僅取決于文藝作品給人理想、信念和美好愿望。)D(原文認(rèn)為文藝家是為精神的缺失撐起一個(gè)脊梁。)(二)1、第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。(不超過15個(gè)字)(2分)答:作者的想像和現(xiàn)實(shí)形成反差。2.“廢墟有著永恒的巨大的魅力”,從上文看,這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?(6分)【答】(1)廢墟是歷史的化石。(2)廢墟是文明的見證。(3)尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌?!竞單觥棵奎c(diǎn)2分,共6分,意思對(duì)即可得分3.文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容,聯(lián)系全文看,這樣寫的好處和作用是什么?【答】(1)運(yùn)用對(duì)比手法,慶幸羅馬廢墟的保存,也為中國這一文明古國廢墟的被毀而痛惜。(2)深化主題,引發(fā)人們對(duì)單純追求現(xiàn)代輝煌而隨意破壞廢墟的思考。(3)引起下文,為下文議論羅馬廢墟保存的意義張本。(6分)【簡析】答對(duì)一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,全對(duì)6分,意思對(duì)即可得分。4.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是(C)(E)(4分)A本文開篇點(diǎn)題,設(shè)置懸念?!罢鏇]有想過,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟”一句,既抒發(fā)了思古之幽情,又有現(xiàn)實(shí)的震撼力。第二段中,作者用大量的篇幅把我們帶進(jìn)想像中繁華的羅馬城,而實(shí)際中的羅馬城并非如此,作者的情緒隨之“低落”下來,待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。C.文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”一句,暗合文眼,暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。D.文章第三段介紹了古羅馬斗獸場,作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度,批判奴隸制度的野蠻和血腥,從而達(dá)到借古諷今的目的。E.文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度,又用對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和批判增加了文章的力度?!竞單觥緼項(xiàng)“又有現(xiàn)實(shí)的震撼力”錯(cuò);B項(xiàng)“情緒才逐漸愉悅起來”錯(cuò);D項(xiàng)不合文章主旨。)(三)11121314ACFFA(四)10.B(A謝罪B拒絕;辭別C舉起D多次)11.A(例句:為,介詞,替。A替B成為C因?yàn)镈被)12.D(①②④明顯與智謀無關(guān))13.B(“看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進(jìn)諫言”不是陽城酗酒的原因,文中無此表述。)參考譯文:陽城字亢宗,定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素,無論老幼,都一樣對(duì)待。遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行,前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí),不去官府而是到陽城處裁決。有一個(gè)偷盜陽城的樹的人,陽城遇見了他,擔(dān)心他會(huì)羞愧,就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧,派仆人去借米,仆人拿米換了酒喝,醉倒在路上。陽城
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