河北省滄州市八縣聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月期中考試 語(yǔ)文 含答案

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)期中考試語(yǔ)文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)第一至二單元、古詩(shī)詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：孔子是個(gè)言行一致的人，他不僅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且強(qiáng)調(diào)“君子欲訥于言而敏于行”（《里仁》）、“君子恥其言而過(guò)其行”（《憲問(wèn)》）。《論語(yǔ)》雖非孔子親筆著述，但從弟子記載其話語(yǔ)中，仍能明顯感到他是落實(shí)自己重視文采主張的力行者。比喻作為文學(xué)的常用修辭法，孔子一出手就技驚四方。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”（《為政》），以“北辰”比“為政以德”的統(tǒng)治者，以“眾星”比諸侯國(guó)和大夫，譬喻形象而意蘊(yùn)豐贍?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂保ā蹲雍薄罚?、“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜寶貴時(shí)光，后者以松柏后凋景象喻人要經(jīng)得起嚴(yán)酷環(huán)境的考驗(yàn)，言簡(jiǎn)意賅而啟人深思?！爸邩?lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽”（《雍也》）?？鬃佑伤拇黛`動(dòng)，想到智者敏銳聰慧，由山的沉穩(wěn)安靜，想到仁者厚重不遷，設(shè)喻奇妙，表意雋永，且氣象博大?？鬃由糜诒扔鳎裁钣诳鋸??！俺劦?，夕可死矣”（《里仁》），不這樣夸飾，怎能凸顯他把“聞道”看得比性命還重要！“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”（《述而》），這是以婉曲夸張法，將他在齊國(guó)癡迷韶樂(lè)而難以自拔的情景，傳達(dá)得惟妙惟肖而意蘊(yùn)悠長(zhǎng)?！安涣x而富且貴，于我如浮云”（《述而》），此處的“浮云”，既是比喻又是夸張，把他作為百世圣哲“謀道不謀食”“憂道不憂貧”的高尚情操和灑脫情懷，刻畫(huà)得栩栩如生又感人至深。相對(duì)于上述顯在的文學(xué)表現(xiàn)，我更欣賞《論語(yǔ)》處處隱含內(nèi)蘊(yùn)的文學(xué)意味。請(qǐng)看似乎平淡無(wú)奇的開(kāi)篇第一章：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學(xué)而》）”且不說(shuō)將此段分行排列，頗有詩(shī)的形式和意韻，就看三句話皆以親切的反問(wèn)語(yǔ)氣出之，即為有意無(wú)意地運(yùn)用文學(xué)筆法，活畫(huà)出孔子作為師長(zhǎng)對(duì)弟子循循善誘的情狀。此段首言不僅要勤學(xué)更要經(jīng)常練習(xí)，強(qiáng)調(diào)知行合一之道；次言歡迎各位遠(yuǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，表達(dá)孔子善待弟子及朋友的處世之道；再言弟子初次相聚不因互不了解而鬧矛盾，申述大家反求諸己，和睦相處的君子之道。這段話音調(diào)委婉動(dòng)聽(tīng)，意蘊(yùn)淳厚綿長(zhǎng)，大有“始正而未奇，內(nèi)明而外潤(rùn)，使玩之者無(wú)窮，味之者不厭矣”（《文心雕龍·隱秀》）的神采。這三句話并非彼此獨(dú)立的教誨，而是氣脈相互連貫的意群，是孔子在杏壇開(kāi)學(xué)典禮上的致辭或曰開(kāi)場(chǎng)白，故被弟子置放卷首。（摘編自錢念孫《孔子談“詩(shī)”說(shuō)“文”及踐行》）材料二：總體而言，儒家以人倫教化為己任，圣賢是全民之師，絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達(dá)特征來(lái)講，同為儒家經(jīng)典，《論語(yǔ)》與《中庸》和《大學(xué)》相比，傳遞出的是更加平實(shí)溫暖的生活氣息。如開(kāi)篇《學(xué)而》中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí)、交友、日常交往，講的都是來(lái)自百姓日常的生活場(chǎng)景和生活體驗(yàn)，是起居行事、待人接物，同時(shí)又是安身立命、政通人和，讀來(lái)親和愜意，循循善誘，明白通暢，從容不迫，令人頓生如沐春風(fēng)之感。正所謂“圣人語(yǔ)人不語(yǔ)神，語(yǔ)常不語(yǔ)怪”。雖說(shuō)如此，《論語(yǔ)》在遣詞用句上卻從不粗陋，通篇可見(jiàn)精巧的句子結(jié)構(gòu)，精辟而富有哲理的對(duì)句、排句。如《雍也》篇中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，《述而》篇的“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，《泰伯》篇的“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。這也與孔子“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”的詩(shī)教觀高度統(tǒng)一，極具韻律和美感。文學(xué)的核心是人。作為言行錄，《論語(yǔ)》中對(duì)孔子在不同情境中的神態(tài)描寫(xiě)雖然簡(jiǎn)約，卻十分生動(dòng)可感?！蛾?yáng)貨》篇中記錄了孔子與弟子子游的一段對(duì)話——子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！笨组T弟子子游做了武城的邑宰，實(shí)施庠序教化，學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人很多，小城中弦歌不輟。孔子到了武城，聽(tīng)到彈琴和歌唱的聲音，有感于當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代背景，聯(lián)想到許多大國(guó)的民眾都沒(méi)有這般對(duì)禮樂(lè)的喜好，而在武城這個(gè)小地方卻能如此成功地化民成俗，其實(shí)是有些喜出望外的，因此“莞爾一笑”，用了一種玩笑的口吻說(shuō)“割雞焉用牛刀”。這表現(xiàn)了夫子少見(jiàn)的詼諧輕松、和藹有趣的一面。子游回答：“以前我聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)：‘君子學(xué)習(xí)了道，知了禮樂(lè)就會(huì)愛(ài)人；老百姓學(xué)習(xí)了道，知了禮樂(lè)就容易引導(dǎo)和管理?！甭?tīng)到這段話，孔子馬上正色道：“學(xué)生們，言偃（子游）的話是對(duì)的。我剛才說(shuō)的話不過(guò)是同他開(kāi)玩笑罷了。”這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強(qiáng)，反映出孔子的真實(shí)親切，也體現(xiàn)了他對(duì)于“治國(guó)安邦”之事的在意和敬畏。上述內(nèi)容，不是圍繞“義理”展開(kāi)的，而是在具體的事件中呈現(xiàn)孔子的價(jià)值判斷和情感傾向，因此會(huì)給讀者留下非常深刻的印象。事實(shí)上，后世對(duì)孔子的性格特點(diǎn)和精神境界的認(rèn)知，也正是來(lái)源于《論語(yǔ)》中許多段落呈現(xiàn)出的“氛圍感”和戲劇感。（摘編自車?guó)P《〈論語(yǔ)〉中的以“文”化人》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句體現(xiàn)了孔子的主張，如“朝聞道，夕可死矣”運(yùn)用夸張的手法凸顯了孔子對(duì)道的追求。B.“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”強(qiáng)調(diào)知行合一之道，用親切的反問(wèn)語(yǔ)氣道出了學(xué)習(xí)不但要勤奮，而且要多加練習(xí)的道理。C.儒家注重人倫教化，視自己與眾生為一體，其作品內(nèi)容也大多是敘述日常生活中的平凡人和常見(jiàn)事，敘事說(shuō)理融為一體。D.“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”是精辟而富有哲理的排句，其與孔子“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”的詩(shī)教觀高度契合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.孔子的很多思想在當(dāng)代仍能給人們深刻啟示，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”一句言簡(jiǎn)意賅地告誡人們要珍惜時(shí)間。B.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”三句音調(diào)委婉動(dòng)聽(tīng)，意蘊(yùn)淳厚綿長(zhǎng)，體現(xiàn)了孔子作為師長(zhǎng)對(duì)弟子的循循善誘，故被置于《論語(yǔ)》卷首。C.《陽(yáng)貨》篇中，孔子聽(tīng)到弦歌先“莞爾而笑”，后聽(tīng)子游的對(duì)答后，轉(zhuǎn)而正色道歉。前后的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了他對(duì)“治國(guó)安邦”的敬畏。D.后世對(duì)孔子的性格特點(diǎn)和精神境界的認(rèn)知，正是來(lái)源于《論語(yǔ)》中對(duì)孔子在不同情境中詳細(xì)的神態(tài)描寫(xiě)。3.下列選項(xiàng)中，不能支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.巧言令色，鮮矣仁。 B.君子喻于義，小人喻于利C.北冥有魚(yú)，其名為鯤。 D.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。4.兩則材料都提到《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》，其作用有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.《論語(yǔ)》是如何表現(xiàn)文學(xué)性的？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。貓城記（節(jié)選）①老舍①大蝎調(diào)了五百名兵來(lái)保護(hù)迷林，可是兵們?nèi)v扎在二里以外，因?yàn)樗麄円强拷嗣粤郑銜?huì)先下手搶劫。但是不能不調(diào)他們來(lái)，因?yàn)樨垏?guó)的風(fēng)俗以收獲迷葉為最重大的事，必須調(diào)兵保護(hù)。兵們不替任何人保護(hù)任何東西，這是人人都知道的，可是不調(diào)他們來(lái)做不負(fù)保護(hù)責(zé)任的保護(hù)是公然污辱將士，大蝎是個(gè)漂亮的人物，自然不愿被人指摘，所以調(diào)兵是當(dāng)然的事，可是要將他們安置在二里以外，以免兵饞自亂。風(fēng)稍微大一點(diǎn)，而且是往兵營(yíng)那面刮時(shí)，大蝎立刻便令兵們后退半里或一里，以免他們隨風(fēng)而至，搶劫一空。兵們?yōu)楹畏乃拿睿窟€是因?yàn)橛形以谀抢铮簺](méi)有我，兵早就嘩變了?！巴鈬?guó)人咳嗽一聲，嚇倒貓國(guó)五百兵”是個(gè)諺語(yǔ)。②五百名兵之外，真正保護(hù)迷林的是大蝎的二十名家將。這二十位都是深明大義、忠誠(chéng)可靠的人，但是有時(shí)候他們一高興，也許會(huì)把大蝎捆起來(lái)，進(jìn)而把迷林搶了。到底還是因?yàn)槲以谀抢?，因此他們不敢“高興”，所以能保持著忠誠(chéng)可靠。③這天大蝎為收獲迷葉舉辦了盛大的敬神儀式。他請(qǐng)我這個(gè)外國(guó)人作大神的代表，在迷林中心的高架子上替他保護(hù)迷葉。大蝎告訴貓兵們，摘葉的時(shí)候若私藏或偷吃一片，大神的代表便會(huì)用張手雷劈了他們。大蝎一聲令下，兵們兩人一組上樹(shù)摘葉。不大的工夫，我在上面已能看到原來(lái)被密葉遮住的樹(shù)干。④貓人并不是不能干事，我心中想，假如有個(gè)好的領(lǐng)袖，禁止了吃迷葉，這群人也可以很有用的。假如我把大蝎趕跑，替他做地主、做將領(lǐng)……但這只是空想，我不敢決定什么，我到底還不深知貓人。我正在這么想時(shí)，便看見(jiàn)大蝎的木棍照著一個(gè)貓兵的頭去了。我知道就是我跳下去自己不致受傷，也來(lái)不及止住他的棍子了，但是我必須跳下去，在我眼中大蝎是比那群兵還可惡的，就是來(lái)不及救那個(gè)兵，我也得給大蝎個(gè)厲害。我爬到離地兩丈多高的地方，跳了下去。跑過(guò)去，那個(gè)兵已躺在地上，大蝎正下令，把他埋在地下。一個(gè)人若不明白他人的心理，便往往會(huì)因自己的善意而有害于人。我這一跳，讓貓兵們以為我是下來(lái)放張手雷，我跳在地上，只聽(tīng)噼咚噗咚四下里許多兵全掉下樹(shù)來(lái)，大概跌傷的不在少數(shù)，因?yàn)樗拿嫒嗟亟兄?。我顧不得看他們，便一手捉住大蝎。他呢，也以為我是看他?zé)罰貓兵而來(lái)幫助他的，因?yàn)槲疫@一早晨處處順從著他，他自然地想到我完全是他的爪牙了。我捉住了他，他感到莫名其妙，大概他一點(diǎn)也不覺(jué)得打死貓兵是不對(duì)的事。⑤我問(wèn)大蝎：“為什么打死人？”⑥“因?yàn)槟莻€(gè)兵偷吃了一個(gè)葉梗。”⑦“為吃了一個(gè)葉梗就可以……”我沒(méi)往下說(shuō)，我又忘了我是在貓人中，和貓人辯理有什么用呢！我指著四圍的兵說(shuō)：“捆起他來(lái)?！贝蠹夷憧粗?，我看著你，似乎不明白我的意思?！鞍汛笮ζ饋?lái)！”我更清晰地說(shuō)。還是沒(méi)有人上前。我心中冷了。設(shè)若我真領(lǐng)著這么一群兵，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)使他們明白我。他們不敢上前，并不是出于愛(ài)護(hù)大蝎，而是完全不了解我的心意——為那死去的兵報(bào)仇，在他們的心中是萬(wàn)難想到的。這使我為難了：我若放了大蝎，我必定會(huì)被他輕視；我若殺了他，以后我用他的地方正多著呢。無(wú)論他怎么不好，對(duì)于我在火星上——至少是貓國(guó)這一部分——所要看的，他一定比這群兵更有用一些。我假裝鎮(zhèn)靜問(wèn)大蝎：“你是愿意叫我捆在樹(shù)上，眼看著兵們把迷葉都搶走呢？還是愿意認(rèn)罰？”⑧兵們聽(tīng)到我說(shuō)叫他們搶迷葉，立刻全精神起來(lái)，立刻就有動(dòng)手的，我一手抓著大蝎，一腳踢翻了兩個(gè)。大家又不動(dòng)了。大蝎的眼已閉成一道線，我知道他心中怎樣地恨我：他請(qǐng)來(lái)的大神的代表，反倒當(dāng)著兵們把他懲治了，極難堪的事，自然他絕不會(huì)想到因一節(jié)葉梗而殺人是他的過(guò)錯(cuò)。但是他決定不和我較量，他承認(rèn)了受罰。我問(wèn)他，兵們替他收迷葉，有什么報(bào)酬。他說(shuō)，一人給兩片小迷葉。這時(shí)候，四圍兵們的耳朵都在腦勺上立起來(lái)了，大概是猜想，我將叫大蝎多給他們一些迷葉。我叫大蝎在迷葉收完之后，給他們一頓飯吃，像我每天吃的晚飯一樣。兵們的耳朵都落下去了，卻由嗓子里發(fā)出了一點(diǎn)聲音，好像是吃東西噎住了似的，不滿意我的辦法。對(duì)于死去的那個(gè)兵，我叫大蝎賠償他的家小一百個(gè)國(guó)魂②。大蝎也答應(yīng)了。但是我問(wèn)了半天，誰(shuí)知道他的家屬在哪里？沒(méi)有一個(gè)人出聲。對(duì)于別人有益的事，哪怕是說(shuō)一句話呢，貓人沒(méi)有幫忙的習(xí)慣。這是我在貓國(guó)又住了幾個(gè)月才曉得的。大蝎的一百個(gè)國(guó)魂因此省下了。（有刪改）【注】①《貓城記》創(chuàng)作于1932—1933年，老舍從英國(guó)回國(guó)不久。此時(shí)的中國(guó)內(nèi)有軍閥割據(jù)、國(guó)共對(duì)峙，外有日本侵占東北，全國(guó)上下一片混亂，岌岌可危。小說(shuō)情節(jié)概要：因飛機(jī)失事，中國(guó)人“我”墜落到了火星上的貓國(guó)，被一群貓人抓走。貓國(guó)大地主大蝎救了我，但他只是想利用我外國(guó)人的身份替他保護(hù)能使人上癮又毒害精神的迷葉。我隨著大蝎看到了貓國(guó)社會(huì)的種種情狀，最終見(jiàn)證了貓國(guó)的滅亡。本文節(jié)選自第十三章。②國(guó)魂：貓國(guó)的貨幣。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”作為貓國(guó)的外來(lái)者，與貓人保持著心理和文化的距離，以“我”這一視角來(lái)講述故事能增強(qiáng)小說(shuō)的批判力度。B.“我”的存在使得大蝎調(diào)動(dòng)了本不想調(diào)用的五百名貓兵前來(lái)看管并收獲迷葉，由此可見(jiàn)“我”在貓國(guó)的威懾力之大。C.文中畫(huà)線部分心理描寫(xiě)表明“我”對(duì)拯救貓人心存念想，對(duì)大蝎頗為不滿，這為后文“我”懲罰大蝎埋下了伏筆。D.大蝎認(rèn)為“我”很順從他，且因葉梗殺人不是大事，因而對(duì)“我”質(zhì)問(wèn)他的行為感到不解，對(duì)“我”將他捆起來(lái)的行為感到憤怒。7.關(guān)于文中“貓兵被打死”這一情節(jié)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”有意跳下高架子為被打的貓兵報(bào)仇，卻反而導(dǎo)致不少貓兵因?yàn)楹ε露鴤?。B.“我”本是替貓兵出頭，卻沒(méi)能得到貓兵的響應(yīng)，這既是“我”的悲哀，也是貓人的悲哀。C.貓兵對(duì)待被打死同伴的態(tài)度加深了“我”對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，彰顯了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)批判意義。D.“貓兵被打死”一事使“我”與大蝎徹底反目，但最終大蝎也沒(méi)給被打死的兵做出賠償。8.貓兵們具有哪些形象特征？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.文學(xué)評(píng)論家王淑明曾評(píng)價(jià)本文：“《貓城記》在獨(dú)特風(fēng)格里，包含著蘊(yùn)藉的幽默味，給一個(gè)將近沒(méi)落的社會(huì)，以極深刻的寫(xiě)照。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李斯之對(duì)二世曰明主滅仁義之涂絕諫爭(zhēng)之辯犖然行恣睢之心。盡古今概賢不肖，無(wú)有忍言此者，而昌言之不忌。嗚呼！亦何至此哉！斯亦嘗學(xué)于荀卿氏矣，亦嘗與始皇謀天下而天下并矣。豈其飛廉、惡來(lái)之所不忍言者而言之不忌，斯之心其固以為然乎？茍非二世之愚，即始皇之驕悖，能受此言而不譴乎？斯抑謂天下后世之不以己為戎首而無(wú)所恤乎？無(wú)他，畏死患失之心迫而有所不避耳。人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。申、商①之言，何為至今而不絕邪？志正義明如諸葛孔明而效其法，學(xué)博志廣如王介甫②而師其意，無(wú)他，申、商者，乍勞長(zhǎng)逸之術(shù)也。無(wú)其心而用其術(shù)者，孔明也；用其實(shí)而諱其名者，介甫也；乃若其不容掩之藏，則李斯發(fā)之矣。李斯曰：“行督責(zé)之術(shù)，然后絕諫爭(zhēng)之路?！鄙瓴缓υ唬骸坝刑煜露豁ь?，命之曰以天下為桎梏?！敝G爭(zhēng)絕，桎梏脫，則雖日勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂(lè)，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！任法，則人主安而天下困；任道，則天下逸而人主勞。無(wú)一切之術(shù)以自恣睢，雖非求治之主，不能高居瀁洸于萬(wàn)民之上，固矣。以孔明之淡泊而盡瘁也，以介甫之土木其形而好學(xué)深思也，然且樂(lè)奉名法者，何也？?jī)€以耳目，勤以耳目，而心思從其康逸也。賢者且然，況令狐绹、張居正之挾權(quán)勢(shì)者哉！使讀李斯之言，知其為導(dǎo)諛勸淫之術(shù)也，能勿靦然而汗下與？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料二：李斯嘗為倉(cāng)吏，見(jiàn)倉(cāng)鼠而樂(lè)之。吾觀斯死生，亦一鼠而已。始而謀飽，終而嚙人，秦之社遂以空。及東門黃犬，仍思顧兔，馳心猶未死也。矯詔殺人而致族滅，不亦宜乎！高則刑余匹夫，死亦不足責(zé)。若夫恬亦有罪焉，為秦名將而阿主興功，殺人多矣。此太史公所以罪之也。或曰：扶蘇何罪？夫扶蘇不死，則二世不被弒，秦能亡乎？（節(jié)選自丁耀亢《天史》）【注】①申、商：指申不害和商鞅。②王介甫：指王安石。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。李斯之對(duì)A二世曰B明主滅仁C義之涂D絕諫爭(zhēng)E之辯F犖然G行H恣睢之心11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“亦嘗與始皇謀天下而天下并矣”與“常于幾成而敗之”（《〈老子〉四章》）兩句中的“而”用法不同。B.“茍非二世之愚”與“茍非吾之所有”（《赤壁賦》）兩句中的“茍”含義不同。C.輟，停止，與成語(yǔ)“筆耕不輟”“孜孜不輟”“弦歌不輟”中的“輟”含義相同。D.“此太史公所以罪之也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）兩句中的“所以”含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.王夫之認(rèn)為，李斯毫無(wú)顧忌地說(shuō)出別人的不忍之言，是他畏懼死亡和擔(dān)心失去的心理迫使他這么做。B.王夫之認(rèn)為，諸葛亮和王安石都效法申不害、商鞅的言論，是因?yàn)樯?、商的學(xué)說(shuō)能夠讓人最終長(zhǎng)久安逸。C.如果依靠法令治理國(guó)家，那么君主安逸而百姓困苦；如果依靠道義治理國(guó)家，那么百姓安定而君主辛苦。D.司馬遷認(rèn)為趙高是受過(guò)刑罰的平民，其死不值得責(zé)備，而蒙恬有罪，他作為秦將，阿主興功，殺人眾多。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！14.王夫之和丁耀亢對(duì)李斯持什么態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。上元①后一日觀燈寄王四蘇轍城頭月減一分圓，城里人家萬(wàn)炬然。紫陌群游逢酒住，紅裙醉舞向人妍。且為行樂(lè)終今夕，共道重來(lái)便隔年。遙想猖狂夜深處，河沙飛水濕歸韉。【注】①上元，指上元節(jié)，即元宵節(jié)，上元節(jié)點(diǎn)燈籠始于漢代，當(dāng)時(shí)名叫“上元燃燈”，時(shí)間為一整天。宋代，元宵放燈著于法令，且把上元放燈時(shí)間定為五個(gè)晚上。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.頷聯(lián)寫(xiě)了欲喝酒助興的游人和盛裝的舞女，凸顯觀燈的熱鬧，也表現(xiàn)了詩(shī)人的悲傷。B.頸聯(lián)上句和《將進(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句所抒發(fā)的情感類似。C.頸聯(lián)下句寫(xiě)這樣的歡快氛圍要到明年才能體驗(yàn)，流露出詩(shī)人的不舍與對(duì)來(lái)年的期待。D.尾聯(lián)“飛水濕歸鞋”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)烘托了人物的真實(shí)心境，把歸家的情景寫(xiě)得很逼真。16.詩(shī)人為什么說(shuō)“月減一分圓”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“____________，____________”兩句，既寫(xiě)出了妻子長(zhǎng)眠的孤苦，又寫(xiě)出了詞人與妻子不能互訴愁腸的悲哀。（2）《春江花月夜》中表現(xiàn)游子歸途艱難和遙遠(yuǎn)的句子是“____________，____________”。（3）《無(wú)衣》中描寫(xiě)將士們修理鎧甲和兵器，共同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕在即，中國(guó)奧運(yùn)健兒A，他們將參加30個(gè)大項(xiàng)、236個(gè)小項(xiàng)的角逐。本次參加巴黎奧運(yùn)會(huì)的405名中國(guó)體育代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員，平均年齡只有25歲。越來(lái)越多的年輕選手擔(dān)當(dāng)主力，而（甲），如即將第五次征戰(zhàn)奧運(yùn)賽場(chǎng)的田徑運(yùn)動(dòng)員劉虹、鞏立姣。5次奧運(yùn)之旅，橫跨16年光陰，歲月在她們的體育生涯中不斷留下印記，也見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)的光輝時(shí)刻。從北京奧運(yùn)會(huì)初出茅廬，到倫敦、東京奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造佳績(jī)，再到如今登上巴黎奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，她們一步步積累、一次次超越，用堅(jiān)韌和執(zhí)著書(shū)寫(xiě)夢(mèng)想的篇章。①面對(duì)不斷變化的競(jìng)技賽場(chǎng)，②每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員對(duì)奧運(yùn)周期而言都是嶄新的探索。③面對(duì)新形勢(shì)、新規(guī)則、新對(duì)手，運(yùn)動(dòng)員需要不斷突破自己，開(kāi)拓進(jìn)取。④在鞏立姣習(xí)慣了國(guó)內(nèi)的訓(xùn)練環(huán)境后，遠(yuǎn)赴歐洲訓(xùn)練，繼續(xù)改進(jìn)技術(shù)細(xì)節(jié)；⑤劉虹在復(fù)出后尋找新的訓(xùn)練參賽模式，并在巴黎奧運(yùn)會(huì)參加田徑比賽的新設(shè)小項(xiàng)——競(jìng)走混合接力。每一次的努力與嘗試，背后都飽含著汗水與堅(jiān)持。鞏立姣目前體能狀態(tài)與前些年難以B，大強(qiáng)度的訓(xùn)練頻次減少。對(duì)這位35歲的老將而言，每一次突破都來(lái)之不易。而作為中國(guó)體育代表團(tuán)中年齡最大的運(yùn)動(dòng)員，劉虹用刻苦訓(xùn)練詮釋著自己的決心，她說(shuō)：“我會(huì)努力做到最好，不留遺憾?！保ㄒ遥?，也激勵(lì)著年輕選手不斷努力。永遠(yuǎn)向著“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的目標(biāo)邁進(jìn)，中國(guó)體育代表團(tuán)的每一名運(yùn)動(dòng)員身上都體現(xiàn)著頑強(qiáng)拼搏的精神。從11歲的滑板運(yùn)動(dòng)員鄭好好到37歲的劉虹，他們不斷挑戰(zhàn)自我、追求卓越，以昂揚(yáng)的斗志和飽滿的狀態(tài)向夢(mèng)想沖刺。在他們身上，人們既看到體育運(yùn)動(dòng)的魅力，也感受到體育精神的鼓舞。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：A______B______19.文中畫(huà)橫線的句子如果改寫(xiě)為“她們的體育生涯中留有歲月的印記，擁有一個(gè)又一個(gè)的光輝時(shí)刻”，表達(dá)效果有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。22.請(qǐng)根據(jù)文章的主要內(nèi)容，寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞，每個(gè)關(guān)鍵詞不超過(guò)4個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。《老子》文章辭意洗練，充滿人生智慧，比如“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”一句。所謂“自勝者強(qiáng)”，是指真正的強(qiáng)者，不在于贏過(guò)別人；而在于戰(zhàn)勝自己?，F(xiàn)代社會(huì)中，許多人執(zhí)著于與他人的競(jìng)爭(zhēng)，卻不愿好好面對(duì)自己，戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。對(duì)于老子這句富含哲理的話，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)期中考試語(yǔ)文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)第一至二單元、古詩(shī)詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C2.A3.C4.①材料一提到《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》，是為了分析其中文學(xué)筆法，證明《論語(yǔ)》處處隱含內(nèi)蘊(yùn)的文學(xué)意味。②材料二提到《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》，是為了說(shuō)明《論語(yǔ)》相比《中庸》《大學(xué)》，傳遞的內(nèi)容更加具有平實(shí)溫暖的生活氣息。

5.①大量運(yùn)用比喻、夸張、反問(wèn)等修辭手法，如借松柏后凋景象喻人要經(jīng)得起嚴(yán)酷環(huán)境的考驗(yàn)。②講究遣詞用句，常用結(jié)構(gòu)精巧而又精辟富有哲理的對(duì)句、排句。如“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”運(yùn)用對(duì)句說(shuō)明了“質(zhì)”與“文”的關(guān)系。③注重在不同的情景中運(yùn)用簡(jiǎn)約的神態(tài)描寫(xiě)，許多段落呈現(xiàn)“氛圍感”和戲劇感。如《陽(yáng)貨》篇中對(duì)孔子的描述。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.D8.①缺乏責(zé)任精神，規(guī)則意識(shí)。如貓兵身為士兵，卻不履行保護(hù)的責(zé)任，被人請(qǐng)來(lái)保護(hù)迷葉，卻想監(jiān)守自盜，毫無(wú)規(guī)矩、責(zé)任意識(shí)。②愚昧無(wú)知，膽小怕事。如貓兵盲目懼怕外國(guó)人，在面對(duì)單個(gè)外國(guó)人時(shí)，即使自己所在的隊(duì)伍龐大，還是會(huì)心生畏懼。③自私自利，毫無(wú)助人精神。如貓兵在同伴被打死時(shí)，毫無(wú)出頭的念想，即使有人幫著伸冤，也不愿意回應(yīng)，涉及自己利益時(shí)才開(kāi)始出動(dòng)。9.①風(fēng)格獨(dú)特：小說(shuō)富有科幻色彩，以火星貓人來(lái)展現(xiàn)舊社會(huì)國(guó)民的人格缺陷，以貓寫(xiě)人，風(fēng)格獨(dú)特。②幽默：小說(shuō)運(yùn)用反語(yǔ)、對(duì)比、反轉(zhuǎn)等手法達(dá)到諷刺的效果，如“有時(shí)候他們一高興”一句中，用“高興”一詞美化叛變，語(yǔ)境中褒詞貶用，形成反差，生成幽默。③深刻的寫(xiě)照：作者意在通過(guò)描寫(xiě)貓人和貓城的生活，來(lái)映射當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)現(xiàn)狀及國(guó)人的自私自利、愚昧無(wú)知等，啟人深思。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）【10~14題答案】【答案】10.BDF11.B12.D13（1）人都有憐憫體恤別人的心情，而眾人的憤怒不可觸犯，眾人的怨恨不可任由發(fā)展，這也是容易明白的道理。（2）如果沒(méi)有忘記安逸享樂(lè)的心思，怎能不把這當(dāng)作一舉兩得的辦法呢！14.（1）王夫之對(duì)李斯持批判態(tài)度。他認(rèn)為李斯曾師從荀卿，卻說(shuō)出違背仁義的話，是因?yàn)槠湮窇炙劳?、患得患失；李斯主張行督?zé)之術(shù)，斷絕諫爭(zhēng)之路，這是導(dǎo)諛勸淫之術(shù)，是為了滿足君主的逸豫之情。（2）丁耀亢對(duì)李斯也持批判態(tài)度。他將李斯比作倉(cāng)鼠，認(rèn)為李斯一生追求名利，始而謀飽，終而嚙人，導(dǎo)致秦朝社稷空虛，最后落得族滅的下場(chǎng)是罪有應(yīng)得。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.A16.①“月減一分圓”表示上元日已過(guò)，照應(yīng)題目中的“上元后一日”。②寫(xiě)月虧月盈暗示時(shí)間的流逝，表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)下美好時(shí)光的珍惜和留戀。③城里人家燈火通明，讓詩(shī)人感覺(jué)月的光輝也遜色了一分。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.千里孤墳②.無(wú)處話凄涼③.斜月沉沉藏海霧④.碣石瀟湘無(wú)限路⑤.修我甲兵⑥.與子偕行三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）【18~22題答案】【答案】18.①.A.蓄勢(shì)待發(fā)②.B.相提并論19.①原句強(qiáng)調(diào)“歲月”，緊承上句的“16年光陰”，使得句意更加連貫。②原句使用副詞“不斷”。突出了“歲月”對(duì)她們體育生涯產(chǎn)生的持久影響，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)員的不懈努力。③原句“見(jiàn)證”運(yùn)用擬人的手法，賦予歲月以人的情態(tài)，使得表達(dá)生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章感染力。④改句則較為平淡，只是簡(jiǎn)單陳述事實(shí)，沒(méi)有原句的表達(dá)效果。20.②句，每一個(gè)奧運(yùn)周期對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言都是嶄新的探索。④句，鞏立姣在習(xí)慣了國(guó)內(nèi)的訓(xùn)練環(huán)境后，遠(yuǎn)赴歐洲訓(xùn)練，繼續(xù)改進(jìn)技術(shù)細(xì)節(jié)(在習(xí)慣了國(guó)內(nèi)的訓(xùn)練環(huán)境后，鞏立姣遠(yuǎn)赴歐洲訓(xùn)練，繼續(xù)改進(jìn)技術(shù)細(xì)節(jié)。)21.（甲）奧運(yùn)老將也不甘示弱（乙）她們的奮斗拼搏精神22.①征戰(zhàn)