成都中醫(yī)藥大學(xué)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)成都中醫(yī)藥大學(xué)

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在馬克思主義的歷史評(píng)價(jià)理論中，對(duì)于評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的原則和方法，以下說(shuō)法不正確的是（）A.要堅(jiān)持歷史主義的原則，把歷史人物和事件放在其所處的歷史條件下進(jìn)行評(píng)價(jià)B.要堅(jiān)持階級(jí)分析的方法，分析歷史人物和事件所代表的階級(jí)利益C.要全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)，不能片面、主觀、偏激D.評(píng)價(jià)歷史人物和事件的標(biāo)準(zhǔn)是固定不變的2、在馬克思主義的唯物史觀中，關(guān)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，以下哪種說(shuō)法是準(zhǔn)確的？A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。B.歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，人民群眾只是歷史的追隨者和旁觀者。C.人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造歷史，二者的作用同等重要。D.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用是微不足道的，社會(huì)發(fā)展主要依靠統(tǒng)治階級(jí)的決策。3、馬克思主義的辯證唯物主義認(rèn)為，矛盾具有普遍性和特殊性。以下關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的理解，不準(zhǔn)確的是？A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.矛盾的特殊性包含普遍性C.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的普遍性和特殊性是相互獨(dú)立、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的4、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人的生存狀態(tài)。對(duì)于異化勞動(dòng)的表現(xiàn)和后果，以下哪一種闡述更能深入地剖析其本質(zhì)？（）A.工人同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化、同勞動(dòng)過(guò)程相異化、同人本身相異化B.異化勞動(dòng)導(dǎo)致工人失去工作積極性，生產(chǎn)效率下降C.異化勞動(dòng)使工人獲得更多的自由和發(fā)展機(jī)會(huì)D.異化勞動(dòng)只是個(gè)別現(xiàn)象，不具有普遍性5、在馬克思主義的人的自由全面發(fā)展理論中，關(guān)于人的自由全面發(fā)展的條件和途徑，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？A.人的自由全面發(fā)展是自然而然實(shí)現(xiàn)的，不需要任何條件和努力。B.人的自由全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的高度和諧以及人的素質(zhì)的全面提高。C.人的自由全面發(fā)展與社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平無(wú)關(guān)，主要取決于個(gè)人的主觀努力。D.人的自由全面發(fā)展是一個(gè)不切實(shí)際的幻想，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。6、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用。在當(dāng)代社會(huì)，以下哪種意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性？A.某種意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在的發(fā)展完全同步B.落后的意識(shí)形態(tài)在新的社會(huì)條件下仍然存在C.意識(shí)形態(tài)總是適應(yīng)社會(huì)存在的變化而立即改變D.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在沒(méi)有任何影響7、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象8、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)主義文化建設(shè)理論，以下哪種文化建設(shè)方針能夠堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？A.“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”B.“古為今用、洋為中用”C.貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾D.以上方針均是9、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的自由而全面的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，以下哪種因素最制約人的自由而全面發(fā)展？A.科技發(fā)展水平B.社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系C.自然資源的有限性D.個(gè)人的能力和素質(zhì)10、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，關(guān)于辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？A.認(rèn)識(shí)是先于實(shí)踐產(chǎn)生的，人們先有了觀念，然后通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證。B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映，不需要經(jīng)過(guò)任何中間環(huán)節(jié)。C.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)和發(fā)展，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源。D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)沒(méi)有作用，認(rèn)識(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的純粹思維活動(dòng)。11、馬克思主義的自由觀認(rèn)為，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。以下關(guān)于自由和必然關(guān)系的表述，不正確的是？A.必然是自由的根據(jù)和限度B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和超越C.自由和必然是完全對(duì)立的，沒(méi)有統(tǒng)一性D.認(rèn)識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自由的前提12、馬克思主義的歷史決定論認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性。以下關(guān)于歷史決定論的理解，不準(zhǔn)確的是？A.承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性，并不否定人的主體選擇性B.歷史決定論是一種機(jī)械決定論，否定了人的主觀能動(dòng)性C.人的主體選擇性是在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性基礎(chǔ)上發(fā)揮作用的D.歷史決定論是辯證決定論，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的必然性和偶然性的統(tǒng)一13、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，辯證思維方法是重要的思維工具。以下關(guān)于辯證思維方法特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.辯證思維方法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題B.辯證思維方法注重矛盾分析，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉C.辯證思維方法要求在認(rèn)識(shí)事物時(shí)堅(jiān)持肯定一切或否定一切的態(tài)度D.辯證思維方法承認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一14、在馬克思主義的倫理道德觀中，對(duì)于道德的本質(zhì)、起源和發(fā)展，以下理解不準(zhǔn)確的是（）A.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定B.道德起源于人類的社會(huì)實(shí)踐C.道德是永恒不變的D.道德隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而發(fā)展15、馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。在科學(xué)研究中，以下哪種研究方法最能體現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)？A.純理論推導(dǎo)B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)C.實(shí)地調(diào)查和觀察D.文獻(xiàn)綜述16、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)要從客觀的歷史事實(shí)出發(fā)，避免主觀臆斷。對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)，以下哪種方法最符合馬克思主義的歷史觀？A.完全根據(jù)個(gè)人的道德品質(zhì)來(lái)評(píng)價(jià)B.只看歷史人物的功績(jī)，忽略其過(guò)錯(cuò)C.把歷史人物放在其所處的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)D.以今人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量歷史人物的行為17、在馬克思主義的方法論中，系統(tǒng)分析法強(qiáng)調(diào)從整體上把握事物的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，以下哪個(gè)方面的分析最為關(guān)鍵？A.系統(tǒng)的要素構(gòu)成B.系統(tǒng)的環(huán)境影響C.系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互作用D.系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)18、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。對(duì)于剩余價(jià)值的產(chǎn)生，以下哪種理解是準(zhǔn)確的？A.剩余價(jià)值是由資本家通過(guò)延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的B.剩余價(jià)值是由工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的C.剩余價(jià)值是由資本家的管理和監(jiān)督勞動(dòng)產(chǎn)生的D.剩余價(jià)值是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的19、馬克思主義的社會(huì)矛盾理論認(rèn)為，矛盾是普遍存在的。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么？A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾20、馬克思主義的社會(huì)變遷理論認(rèn)為，社會(huì)變遷是多種因素共同作用的結(jié)果。以下哪種因素在推動(dòng)社會(huì)變遷的過(guò)程中起著決定性作用？A.人口增長(zhǎng)B.技術(shù)創(chuàng)新C.文化傳統(tǒng)D.自然環(huán)境變化二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）馬克思主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是怎樣的？有何現(xiàn)實(shí)意義？2、（本題10分）論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)治理創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型機(jī)制理論，說(shuō)明轉(zhuǎn)型的動(dòng)力和路徑。3、（本題10分）分析馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的區(qū)域