2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠(yuǎn)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)100分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前八單元。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.河姆渡遺址是中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)的一處原始村落遺址。關(guān)于這一原始村落說(shuō)法正確的是（）A.以使用打制石器為主 B.以粟為主要栽培作物C.掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) D.尚未學(xué)會(huì)使用天然火〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人生活在距今7000年，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，C項(xiàng)正確；河姆渡人使用磨制石器，排除A項(xiàng)；河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟，排除B項(xiàng)；早在距今約170萬(wàn)年的元謀人就知道用火，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.根據(jù)傳世文獻(xiàn)記載，夏朝的國(guó)家特征尚不明顯。而商朝商王之下除有尹或相外，另外還設(shè)有四類職官，一是王事職官系統(tǒng)，如宰、小臣；二是神事職官系統(tǒng)，如巫、祝、卜、史等；三是民事職官系統(tǒng)，如管理耕作的小籍臣，管理手工業(yè)的司工；四是軍事職官系統(tǒng)，如多馬、多亞、多射、師、旅、衛(wèi)、犬、戍等。這表明商朝（）A.官僚政治體制成熟 B.國(guó)家機(jī)器得到完善C.中央集權(quán)制初步建立 D.族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，商朝商王之下設(shè)有四類職官，涵蓋王事、神事、民事、軍事等多個(gè)方面，這表明商朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)在職能分工上更加細(xì)化和明確，國(guó)家機(jī)器得到了進(jìn)一步完善，B項(xiàng)正確；官僚政治體制成熟一般是在秦朝以后，商朝時(shí)期官僚政治體制未成熟，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)制初步建立是在秦朝，商朝時(shí)尚未建立中央集權(quán)制，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越民眾以“輕死易發(fā)”“好相攻擊”著稱，荊楚也有尚武善射之風(fēng)，燕趙之人更是擅長(zhǎng)騎射，慣習(xí)刀兵。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.冶鐵技術(shù)的進(jìn)步 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.強(qiáng)兵措施的推行 D.諸侯紛爭(zhēng)的加劇〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“輕死易發(fā)”“好相攻擊”“荊楚也有尚武善射之風(fēng)，燕趙之人更是擅長(zhǎng)騎射，慣習(xí)刀兵”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越、荊楚和燕趙之地的民眾崇尚尚武精神，這主要是受到諸侯爭(zhēng)霸及兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，D項(xiàng)正確；材料未涉及冶鐵技術(shù)發(fā)展的相關(guān)信息，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民眾尚武之間的關(guān)系，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及諸侯國(guó)推行強(qiáng)兵措施的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.秦始皇在原由商鞅頒布的標(biāo)準(zhǔn)器上加刻詔書(shū)銘文，或下令讓政府制作相同的標(biāo)準(zhǔn)器并在上面刻銘文，發(fā)至全國(guó)，與標(biāo)準(zhǔn)器不同的度、量、衡一律禁止使用。這一舉措（）A.旨推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展 B.對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義C.開(kāi)啟貨幣官鑄的歷史 D.說(shuō)明秦朝制度缺乏創(chuàng)新〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題、本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，秦始皇時(shí)期將商鞅變法時(shí)制定的度量衡標(biāo)準(zhǔn)推行至全國(guó)，體現(xiàn)了秦的度量衡的延續(xù)性，這對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，B項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一度量衡與發(fā)展工商業(yè)的關(guān)系，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及統(tǒng)一貨幣鑄造的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；材料未涉及秦朝的制度特征，“缺乏創(chuàng)新”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.漢代初期，以關(guān)中為主的直轄郡縣由中央派遣的郡守，縣令用漢朝的法律進(jìn)行管理，而關(guān)東那些諸侯王國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事上都有一定的自主權(quán)，諸侯王們?cè)谧约旱姆鈬?guó)內(nèi)可以在一定程度上“從俗而治”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.實(shí)施郡縣制是必然選擇 B.分封制的普遍推行穩(wěn)定了社會(huì)秩序C.地方割據(jù)威脅中央集權(quán) D.郡縣與分封并行制適應(yīng)了統(tǒng)治需要〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，漢代初期實(shí)行郡縣與分封并行制。以關(guān)中為主的直轄郡縣由中央派遣官員用漢朝法律管理，保證了中央對(duì)核心地區(qū)的直接控制；關(guān)東諸侯王國(guó)在一定程度上有自主權(quán)且能“從俗而治”，這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)關(guān)東地區(qū)的實(shí)際情況，有利于穩(wěn)定這些地區(qū)。在漢初特定的歷史時(shí)期，這種并行制既保證了中央一定的控制力，又在一定程度上滿足了地方的特殊需求，適應(yīng)了統(tǒng)治需要，D項(xiàng)正確；僅從材料不能得出實(shí)施郡縣制是必然選擇，排除A項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)分封制的普遍推行穩(wěn)定了社會(huì)秩序，且漢初分封制帶來(lái)了地方割據(jù)等問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是漢初郡縣與分封并行的情況，而非地方割據(jù)威脅中央集權(quán)這一單方面問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.魏晉南北朝時(shí)期，“十六國(guó)”政權(quán)多由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立而成，但他們都采用了中原模式的中國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.少數(shù)民族的文化水平較低 B.西晉政權(quán)影響?yīng)q在C.中原模式有利于鞏固統(tǒng)一 D.民族交融程度加深〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，十六國(guó)政權(quán)大部分是由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立的，但他們大都學(xué)習(xí)漢族的文化，反映了漢文化對(duì)少數(shù)民族政權(quán)的影響，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族交融程度加深，D項(xiàng)正確；材料并未對(duì)比漢族與少數(shù)民族的文化水平，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西晉（公元265年-公元316年）是中國(guó)古代上承三國(guó)下啟東晉，由司馬炎建立的統(tǒng)一王朝。材料未涉及西晉政權(quán)的影響，排除B項(xiàng)；十六國(guó)時(shí)期國(guó)家處于分裂狀態(tài)，“中原模式有利于鞏固統(tǒng)一”的說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.圖所示的《女史箴圖》（局部）反映了魏晉時(shí)期畫(huà)風(fēng)從精細(xì)艷麗向淡化形色方向發(fā)展。它不再追求色彩布局上的強(qiáng)烈效果，而是轉(zhuǎn)向平易、樸茂、雅正。這種新的繪畫(huà)風(fēng)格（）A.與玄學(xué)有共通性 B.成就了顧愷之畫(huà)圣地位C.忽視色彩的運(yùn)用 D.背離了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是魏晉時(shí)期。根據(jù)材料“魏晉時(shí)期畫(huà)風(fēng)從精細(xì)艷麗向淡化形色方向發(fā)展”“不再追求色彩布局上的強(qiáng)烈效果，而是轉(zhuǎn)向平易、樸茂、雅正”及所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，在文人學(xué)士中流行的一種崇尚老莊，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，空談名理，崇尚虛無(wú)的風(fēng)氣。“平易、樸茂、雅正”的風(fēng)格體現(xiàn)了玄學(xué)對(duì)繪畫(huà)的影響，說(shuō)明此時(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格與玄學(xué)有共通性，A項(xiàng)正確；《女史箴圖》是東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本水墨設(shè)色繪畫(huà)作品?！杜敷饒D》是集教化與審美于一身的成功典范，并預(yù)示著中國(guó)繪畫(huà)由重教化到重審美的轉(zhuǎn)型。吳道子被稱之為“畫(huà)圣”，排除B項(xiàng)；《女史箴圖》 注重人物神態(tài)的表現(xiàn)，用筆細(xì)勁聯(lián)綿，色彩典麗，排除C項(xiàng)； 顧愷之創(chuàng)作的《女史箴圖》，以日常生活為題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)洌哂鞋F(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐太宗時(shí)，君主對(duì)一些資歷較淺的官員，特加名義。如杜淹以吏部尚書(shū)、魏征以秘書(shū)監(jiān)參與朝政，其后大臣也多以“專典機(jī)密”“參掌機(jī)密”之類的名義參加會(huì)議，成為事實(shí)上的宰相。這種做法（）A.推動(dòng)了決策民主化 B.導(dǎo)致中央集權(quán)統(tǒng)治弱化C.進(jìn)一步削弱了相權(quán) D.提高了政府的行政效率〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“唐太宗時(shí)，君主對(duì)一些資歷較淺的官員，特加名義。如杜淹以吏部尚書(shū)、魏征以秘書(shū)監(jiān)參與朝政，其后大臣也多以‘專典機(jī)密’‘參掌機(jī)密’之類的名義參加會(huì)議，成為事實(shí)上的宰相”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期實(shí)行集體宰相制度，體現(xiàn)了宰相權(quán)力被分割的特點(diǎn)，這進(jìn)一步削弱了相權(quán)，C項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期實(shí)行的集體宰相制度一定程度上促進(jìn)決策的民主化，但不是材料所述內(nèi)容體現(xiàn)的主旨內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)，而不是中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；集體宰相制不利于提高政府行政效率的提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.后周世宗時(shí)，先“敕天下寺院，非敕額者悉廢之，禁私度僧尼”；又“命大簡(jiǎn)諸軍，精銳者升之上軍，羸者斥去之”。這些措施（）A.增強(qiáng)了后周的綜合國(guó)力 B.便利了南北交通C.意在加強(qiáng)思想文化控制 D.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題，時(shí)空是后周時(shí)期。根據(jù)材料可知，后周世宗時(shí)期，限制寺院發(fā)展，這有利于增加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)力和國(guó)家兵源；整編軍隊(duì)節(jié)省了開(kāi)支，有利于減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)，提高后周軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。由此可見(jiàn)，這些措施增強(qiáng)了后周的綜合國(guó)力，A項(xiàng)正確；材料未涉及南北交通發(fā)展的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；后周世宗整頓軍隊(duì)的措施與加強(qiáng)思想文化控制無(wú)必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；這些措施使后周的經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力迅速增強(qiáng)。為后周統(tǒng)一北方和后來(lái)北宋局部統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.據(jù)史書(shū)記載，乾德二年（公元964年），宋太祖“始令諸州自今每歲受民租（田賦）及管榷之課（商稅），除支度給用外，凡緡、帛之類，悉輦送京師……由是利歸公上而外權(quán)削矣”。這使宋初（）A.中央政府財(cái)政困難 B.政權(quán)的穩(wěn)定性增強(qiáng)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù) D.農(nóng)民起義一觸即發(fā)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，宋太祖將地方的財(cái)權(quán)收歸中央，削弱了地方勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，從而使政權(quán)的穩(wěn)定性增強(qiáng)，地方財(cái)政權(quán)力被削弱后，難以形成與中央對(duì)抗的強(qiáng)大勢(shì)力，有利于中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料中提到宋太祖將諸州的緡、帛之類財(cái)物悉輦送京師，使得“利歸公上”，這說(shuō)明中央財(cái)政得到了充實(shí)，而不是財(cái)政困難，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是財(cái)政方面中央與地方的權(quán)力分配問(wèn)題，沒(méi)有涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)出農(nóng)民與統(tǒng)治階級(jí)的矛盾激化，沒(méi)有農(nóng)民起義的跡象，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.與基本仿效唐朝、五代、北宋的遼朝科舉制度不同，金朝科舉進(jìn)一步完善了入場(chǎng)授檢制度，在科舉入場(chǎng)搜檢時(shí)，金朝采取了比歷朝更加嚴(yán)格的手段。這體現(xiàn)了金朝（）A.科舉制度趨于成熟 B.對(duì)科舉制的高度重視C.推行民族歧視政策 D.科舉制錄取范圍擴(kuò)大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是金朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，金朝科舉進(jìn)一步完善了入場(chǎng)授檢制度，加強(qiáng)對(duì)考試學(xué)子的嚴(yán)格搜查，體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)科舉制的高度重視，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出科舉制度趨于成熟的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族歧視政策，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及科舉制錄取范圍的變化信息，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.元代，地方官府出版的書(shū)籍“必經(jīng)中書(shū)省看過(guò)，下所司，乃許刻印”，而大多數(shù)書(shū)籍主要是在江浙行省轄區(qū)內(nèi)的各路官學(xué)中刊印的。這一做法（）A.加強(qiáng)了元朝對(duì)思想領(lǐng)域的控制 B.促進(jìn)了圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了蒙古統(tǒng)治階層的封建化 D.使儒學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)迅速傳播〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，元代規(guī)定地方官府出版的書(shū)籍需經(jīng)中書(shū)省審查，這實(shí)際上是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的審查和把控，從而有可能對(duì)書(shū)籍中的思想傾向進(jìn)行引導(dǎo)和限制。這種制度性的安排，顯然加強(qiáng)了元朝在思想領(lǐng)域的控制力，A項(xiàng)正確；材料中并未提及這一做法如何直接促進(jìn)了圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展，反而強(qiáng)調(diào)了書(shū)籍出版的審查和地域限制，這與圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；封建化是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，不可能僅通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于書(shū)籍出版的規(guī)定就得以實(shí)現(xiàn)。此選項(xiàng)不正確，排除C項(xiàng)；雖然儒學(xué)在元代仍然有一定的影響力，但材料中的規(guī)定并未明確指向儒學(xué)傳播的加速或范圍的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.據(jù)記載，宋神宗時(shí)全國(guó)耕田面積為461.65萬(wàn)頃，而東南九路合計(jì)295.36萬(wàn)頃，占全國(guó)總耕地面積的64%。當(dāng)時(shí)全國(guó)單位畝產(chǎn)量最高的是兩浙路地區(qū)，遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)畝產(chǎn)兩石的全國(guó)平均水平。這反映了（）A.江南經(jīng)濟(jì)地位比較突出 B.北方農(nóng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞C.農(nóng)業(yè)稅是國(guó)庫(kù)主要財(cái)源 D.稻麥輪作提高南方產(chǎn)量〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，東南九路的耕田面積占全國(guó)總耕地面積的64%，且兩浙路地區(qū)的單位畝產(chǎn)量是全國(guó)最高的。這兩個(gè)數(shù)據(jù)都直接反映了江南地區(qū)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的重要地位，A項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)有提及北方農(nóng)業(yè)的狀況，也沒(méi)有與南方進(jìn)行直接的比較來(lái)顯示北方農(nóng)業(yè)的破壞情況，排除B項(xiàng)；材料中只提到了耕田面積和單位畝產(chǎn)量，并沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)稅或國(guó)庫(kù)財(cái)源的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中雖然提到了南方（特別是兩浙路地區(qū)）的單位畝產(chǎn)量高，但并未明確說(shuō)明這是由稻麥輪作等具體農(nóng)業(yè)技術(shù)提高的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.為了深入探索儒學(xué)教育，中國(guó)古代某一思想家將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”，并加以注釋，將其作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)早期讀物。這位思想家的主要貢獻(xiàn)是（）A.為社會(huì)提供了主流思想 B.批判了主觀唯心主義哲學(xué)C.促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展復(fù)興 D.重塑了傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)可知，朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”，并加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)早期讀物，朱熹集理學(xué)之大成，發(fā)展了儒學(xué)，使儒學(xué)在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出新的活力。他對(duì)“四書(shū)”的整理和注釋，使其成為后世科舉考試的重要內(nèi)容，對(duì)儒學(xué)的傳承和發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，C項(xiàng)正確；為社會(huì)提供主流思想的說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)槿鍖W(xué)在不同時(shí)期都有其發(fā)展變化，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)朱熹為社會(huì)提供了主流思想，排除A項(xiàng)；朱熹是客觀唯心主義哲學(xué)家，不是批判主觀唯心主義哲學(xué)，排除B項(xiàng)；“重塑了”表述過(guò)于絕對(duì)，說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.隆慶元年（公元1567年），明朝政府對(duì)海外貿(mào)易政策進(jìn)行了調(diào)整，下令開(kāi)放海禁，允許民間與東西“諸藩”進(jìn)行貿(mào)易，史稱“隆慶開(kāi)關(guān)”。這一事件（）A.引發(fā)了鄭和第七次下西洋 B.反映了商業(yè)政策的根本變化C.消弭了西方殖民者的侵?jǐn)_ D.受益于沿海抗倭斗爭(zhēng)的勝利〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，明穆宗繼位后，被迫承認(rèn)和接受倭寇之亂屢打不絕的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”，政策過(guò)于嚴(yán)厲對(duì)王朝統(tǒng)治并無(wú)好處，開(kāi)始調(diào)整嚴(yán)禁民間私人海外貿(mào)易的政策。由此可見(jiàn)，“隆慶開(kāi)關(guān)”受益于沿海抗倭斗爭(zhēng)的勝利，D項(xiàng)正確；明成祖時(shí)期，鄭和第七次下西洋指的是宣德五年（1430年）明宣宗朱瞻基命鄭和往西洋忽魯謨斯等國(guó)公干，排除A項(xiàng)；明朝實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策，“根本變化”的說(shuō)法有誤，排除B項(xiàng)；明朝海外貿(mào)易政策的調(diào)整并不能消弭西方殖民者的侵?jǐn)_，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.雍正帝曾斥言：“朕聞各處土司，鮮知法紀(jì)，每于所屬土民，多端科派，較之有司徵（征）收正供，不啻倍蓰，甚至取其馬?！撩袷芷漪~(yú)肉，敢怒而不敢言?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)治安極其混亂 B.君主專制達(dá)到了頂峰C.改土歸流的迫切性 D.中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，清朝時(shí)期，土司制度腐朽沒(méi)落的弊端日益顯露，各土司“僻在邊隅，肆為不法，擾害地方，剽掠行旅，且彼此仇殺，爭(zhēng)奪不休”，土官的殘酷統(tǒng)治極大地激化了土官與土民之間的矛盾，體現(xiàn)了統(tǒng)治者實(shí)施改土歸流的迫切性，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是土司制度的弊端，未涉及社會(huì)治安極其混亂的信息，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰，排除B項(xiàng)；清朝封建統(tǒng)治者與時(shí)俱進(jìn)，權(quán)時(shí)以行，果斷地實(shí)施大規(guī)模的改土歸流政策，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)土屬地區(qū)的直接統(tǒng)治，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.明朝中期以后，思想界出現(xiàn)提倡自由和反對(duì)專制的傾向。明末清初，黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”，顧炎武、王夫之也對(duì)秦朝以來(lái)的政治體制進(jìn)行了批判。這些思想出現(xiàn)的根源是（）A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.君主專制的空前強(qiáng)化C.重商主義的流行 D.西方科學(xué)知識(shí)的傳入〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)的繁榮不僅改變了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也影響了人們的思想觀念。商人階層的崛起和他們對(duì)社會(huì)地位的追求，使得“工商皆本”的觀念得以提出。同時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的自由競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)體利益的追求，也促使人們開(kāi)始反思君主專制制度下的種種束縛和限制，從而產(chǎn)生了提倡自由和反對(duì)專制的傾向，A項(xiàng)正確；這些思想出現(xiàn)的根源需要從經(jīng)濟(jì)方面考慮，而明朝中后期的君主專制強(qiáng)化屬于政治現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；在明朝中后期，雖然商業(yè)活動(dòng)日益頻繁，但“重商主義”并未成為一種流行的社會(huì)思潮或國(guó)家政策，排除C項(xiàng)；明朝中后期，雖然有一些西方科學(xué)知識(shí)傳入中國(guó)，但這些知識(shí)的傳播范圍和影響力都相對(duì)有限。它們并沒(méi)有直接引發(fā)思想界的新動(dòng)向或新思想的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.1839年，在華英刊《廣州紀(jì)事報(bào)》曾發(fā)文策劃如何進(jìn)攻虎門(mén)、臺(tái)灣、廈門(mén)等地，并討論如何用中國(guó)的“紋銀、絲綢和茶葉”來(lái)賠償英國(guó)人的“所有損失”。該文針對(duì)的事件是（）A.三元里人民抗英 B.中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.林則徐禁煙運(yùn)動(dòng) D.《南京條約》的簽訂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1839年的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，林則徐在廣東虎門(mén)銷毀大量鴉片，嚴(yán)重觸怒了英國(guó)政府，成為中英關(guān)系緊張的原因之一?！稄V州紀(jì)事報(bào)》的發(fā)文是在這一背景下出現(xiàn)的，旨在策劃對(duì)中國(guó)的軍事行動(dòng)和索取賠償，C項(xiàng)正確；三元里人民抗英發(fā)生在1841年，中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是在1840年爆發(fā)的，《南京條約》簽訂的時(shí)間為1842年，三者均與材料時(shí)間不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.公行制度，又稱“廣州貿(mào)易制度”，是清政府基于公行（俗稱“十三行”）的對(duì)外貿(mào)易制度。1842年《南京條約》簽訂以后，公行制度被廢除，民間商人得以和英商在通商口岸直接交易，關(guān)稅由中英雙方“協(xié)定”。這一變化（）A.促使英國(guó)的鴉片貿(mào)易合法化 B.表明中國(guó)貿(mào)易保護(hù)政策被破壞C.徹底瓦解了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì) D.反映了中國(guó)的司法主權(quán)被讓渡〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是1842年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，《南京條約》簽訂后，外國(guó)商人在通商口岸可以自由貿(mào)易，打破了以前由十三行壟斷貿(mào)易的局面，說(shuō)明中國(guó)的貿(mào)易保護(hù)政策被破壞，B項(xiàng)正確；《通商章程善后條約》規(guī)定允許鴉片進(jìn)口，每箱繳納進(jìn)口稅銀三十兩，標(biāo)志著鴉片貿(mào)易合法化，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始緩慢瓦解，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；領(lǐng)事裁判權(quán)破壞了中國(guó)的司法主權(quán)，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.圖所示是歷史課上，同學(xué)們就某一歷史事件整理出的歷史意義。據(jù)此可知，這一歷史事件是（）標(biāo)志著中國(guó)工業(yè)近代化的開(kāi)端；客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展；對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到一定抵制的作用；但未能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。A.清末新政 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.辛亥革命〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程，洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦在一定程度上為民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了技術(shù)、人才、市場(chǎng)等條件，洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)在一定程度上與外國(guó)資本主義企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存在局限性，如只學(xué)習(xí)西方技術(shù)而不改變封建制度等，最終未能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，B項(xiàng)正確；清末新政在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面進(jìn)行了一系列改革，但主要側(cè)重于制度變革和向西方學(xué)習(xí)政治體制等方面，并非以工業(yè)近代化為主要標(biāo)志，排除A項(xiàng)；戊戌變法主要是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)，旨在通過(guò)變法圖強(qiáng)，實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)等，排除C項(xiàng)；辛亥革命是一場(chǎng)政治革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，它主要在政治制度變革和民主思想傳播等方面產(chǎn)生重大影響，而非在工業(yè)近代化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有題干中所述的特定作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1870年前后，歐洲普魯士王國(guó)宰相俾斯麥看到這樣的景象：“從日本到歐洲來(lái)的人，討論各種學(xué)術(shù)，講究政治原理，謀求回國(guó)后做根本的改造；而到歐洲來(lái)的中國(guó)人，只問(wèn)某廠的船炮造得如何、價(jià)值如何。”這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯 B.科技水平落后于世界工業(yè)化進(jìn)程C.政府政策背離人民意愿 D.對(duì)國(guó)家出路的探索處于較低層次〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是1870年時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“1870年前后……而到歐洲來(lái)的中國(guó)人，只問(wèn)某廠的船炮造得如何、價(jià)值如何”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1870年時(shí)期，我國(guó)正處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，因此出現(xiàn)了材料所述現(xiàn)象，而日本全面學(xué)習(xí)日本，相比日本中國(guó)對(duì)國(guó)家出路的探索處于較低層次，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)對(duì)救亡圖存的探索，沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了我國(guó)在晚清時(shí)期對(duì)國(guó)家出路的探索情況，不涉及我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)我國(guó)人民的意愿，無(wú)法得出中國(guó)政府政策是否背離了人民的意愿，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，有人說(shuō)，“海禁大開(kāi)，國(guó)勢(shì)大弱，決非可手八股、口講章（句）而得以治國(guó)利民、折沖強(qiáng)御者”，“稍識(shí)時(shí)務(wù)者，要先著祖鞭，借鑒歐西”。民族資產(chǎn)階級(jí)的重要代表張謇也呼吁，“世界經(jīng)濟(jì)之潮流噴薄而至，同則存，獨(dú)則亡，通則勝，塞則敗”。這些言論反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人（）A.對(duì)西方制度的認(rèn)同 B.順應(yīng)世界潮流的開(kāi)放意識(shí)C.團(tuán)結(jié)一心共御外侮 D.擺脫傳統(tǒng)束縛的社會(huì)心態(tài)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)。根據(jù)材料“稍識(shí)時(shí)務(wù)者，要先著祖鞭，借鑒歐西”“世界經(jīng)濟(jì)之潮流噴薄而至，同則存，獨(dú)則亡，通則勝，塞則敗”及所學(xué)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族危機(jī)進(jìn)一步加劇，先進(jìn)的國(guó)人為了救亡圖存，主張發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了國(guó)人順應(yīng)世界潮流的開(kāi)放意識(shí)，材料未涉及國(guó)人對(duì)西方政治制度的態(tài)度，與題意不符，排除A項(xiàng)；“團(tuán)結(jié)一心共御外侮”反映了全民族抗戰(zhàn)時(shí)期的口號(hào)，與題意不符，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)國(guó)人擺脫傳統(tǒng)束縛的社會(huì)心態(tài)，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.武昌起義得到了各省響應(yīng)，留學(xué)生在其中起了關(guān)鍵作用，可以說(shuō)，“辛亥革命的一切成敗之處，無(wú)不與留學(xué)生有著直接與間接的關(guān)系”。這反映了（）A.留學(xué)生在辛亥革命中起決定性作用 B.辛亥革命具有妥協(xié)性和軟弱性C.新文化運(yùn)動(dòng)為辛亥革命奠定了基礎(chǔ) D.留學(xué)教育推動(dòng)了辛亥革命發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，題干中強(qiáng)調(diào)武昌起義得到各省響應(yīng)，留學(xué)生在其中起了關(guān)鍵作用，說(shuō)明留學(xué)教育培養(yǎng)了一批具有先進(jìn)思想和革命精神的人才，他們積極參與辛亥革命，推動(dòng)了革命的發(fā)展，D項(xiàng)正確；留學(xué)生在辛亥革命中起到重要作用，但不是起決定性作用，排除A項(xiàng)；題干中未體現(xiàn)辛亥革命的妥協(xié)性和軟弱性，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生在辛亥革命之后，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.據(jù)《劍橋中華民國(guó)史》記載，在從袁世凱去世到東北易幟的12年中，中華民國(guó)北京政府領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)無(wú)常，先后共有七個(gè)人輪番任職總統(tǒng)或國(guó)家首腦。其中一人甚至兩次擔(dān)任，實(shí)際上等于12年里有八個(gè)國(guó)家首腦。除此之外，有四個(gè)攝政內(nèi)閣曾在短暫的過(guò)渡期間管理政府，還有一次宣統(tǒng)皇帝的短暫復(fù)辟。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位 B.軍閥割據(jù)、社會(huì)分裂動(dòng)蕩C.半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì) D.兩千多年的君主專制傳統(tǒng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料“在從袁世凱去世到東北易幟的12年中，中華民國(guó)北京政府領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)無(wú)常，先后共有七個(gè)人輪番任職總統(tǒng)或國(guó)家首腦?！奔八鶎W(xué)可知，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩不安，其根源是中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，帝國(guó)主義國(guó)家試圖通過(guò)扶植軍閥的方式控制中國(guó)，C項(xiàng)正確；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位”的說(shuō)法準(zhǔn)確，但并不是根源，排除A項(xiàng)；“軍閥割據(jù)、社會(huì)分裂動(dòng)蕩”屬于北洋政府時(shí)期的政治特征，不符合題意，排除B項(xiàng)；辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.圖所示是一幅題為《革命歌聲》的漫畫(huà)。該漫畫(huà)所反映的歷史事件是（）A.解放戰(zhàn)爭(zhēng) B.紅軍長(zhǎng)征 C.中共一大 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，漫畫(huà)中“鋤列強(qiáng)，倒軍閥，滅盡世上壓迫人”的文字，明確體現(xiàn)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，即推翻帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，推翻國(guó)民黨統(tǒng)治，解放全中國(guó)，與漫畫(huà)主題不符，排除A項(xiàng)。紅軍長(zhǎng)征主要是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，與漫畫(huà)主題不符，排除B項(xiàng)；中共一大標(biāo)志著的誕生，與漫畫(huà)主題不符，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。26.國(guó)民大革命失敗后，中共中央召開(kāi)了一次緊急會(huì)議，會(huì)上毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要思想。該緊急會(huì)議召開(kāi)于（）A.古田 B.漢口 C.遵義 D.瓦窯堡〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：國(guó)民大革命失敗后（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，國(guó)民大革命失敗后，中共中央在漢口召開(kāi)了八七會(huì)議，會(huì)上毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要思想，B項(xiàng)正確；古田會(huì)議確立的思想建黨、政治建軍原則，為后來(lái)的中國(guó)革命和建設(shè)提供了重要的指導(dǎo)思想和寶貴經(jīng)驗(yàn)，A項(xiàng)排除；遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，肯定毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，C項(xiàng)排除；瓦窯堡會(huì)議確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，D項(xiàng)排除。故選B項(xiàng)。27.從1927年10月到1928年6月，各省黨組織和中共中央已經(jīng)在頻繁地使用“割據(jù)”一詞，在此過(guò)程中也逐漸形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。這一思想的形成有利于（）A.反“圍剿”斗爭(zhēng)取得勝利 B.毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想C.農(nóng)村革命根據(jù)地建立 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的核心就是在的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。這一思想直接指導(dǎo)了在農(nóng)村地區(qū)建立革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命和武裝斗爭(zhēng)，為后來(lái)的革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；反“圍剿”斗爭(zhēng)始于1930年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，這與“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想形成的時(shí)期（1927年10月到1928年6月）相去甚遠(yuǎn)，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成主要是在九一八事變后，特別是華北事變后，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略威脅，積極推動(dòng)國(guó)共合作，最終促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。這與“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想形成的時(shí)期和背景不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1936年7月，蔣介石在國(guó)民黨五屆二中全會(huì)上宣布：“中央對(duì)于外交所抱的最低限度，就是保持領(lǐng)土主權(quán)的完整。任何國(guó)家要來(lái)侵害我們領(lǐng)主主權(quán)，我們絕不能容忍?！边@一講話（）A.是對(duì)日本全面侵華的回應(yīng) B.受到了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的影響C.譴責(zé)了日軍侵華的暴行 D.表明了與再次合作的意愿〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1936年（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，1935年華北事變后，抗日救亡運(yùn)動(dòng)走向高潮，民眾要求停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的呼聲日益強(qiáng)烈。在這種形勢(shì)下，蔣介石在國(guó)民黨五屆二中全會(huì)上宣布“中央對(duì)于外交所抱的最低限度，就是保持領(lǐng)土主權(quán)的完整。任何國(guó)家要來(lái)侵害我們領(lǐng)主主權(quán)，我們絕不能容忍”，這一講話表明蔣介石在一定程度上受到了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的影響，不得不對(duì)日本的侵略做出較為強(qiáng)硬的表態(tài)，B項(xiàng)正確；1936年日本全面侵華尚未開(kāi)始，排除A項(xiàng)；材料中蔣介石的講話主要是表明對(duì)領(lǐng)土主權(quán)完整的態(tài)度，并非專門(mén)譴責(zé)日軍侵華暴行，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)出蔣介石有與再次合作的意愿，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.1940年，被譽(yù)為“中國(guó)奧運(yùn)之父”的王正廷發(fā)表文章呼吁：“為今之計(jì)，當(dāng)極力提倡武道，鍛煉國(guó)民體育，養(yǎng)成勇敢、勤勞、奮斗之體魄，始足以御侮圖存?！边@反映出當(dāng)時(shí)（）A.民族危機(jī)對(duì)體育精神的影響 B.國(guó)民普遍認(rèn)識(shí)到健身的重要性C.國(guó)民政府重視奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展 D.傳統(tǒng)“重文輕武”風(fēng)氣得到逆轉(zhuǎn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，1940年，正值中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)家面臨深重的民族危機(jī)。王正廷的呼吁正是在這樣的背景下發(fā)出的，他希望通過(guò)提倡武道和鍛煉國(guó)民體育，來(lái)增強(qiáng)國(guó)民的體質(zhì)和民族精神，以抵御外侮。這一呼吁直接反映了民族危機(jī)對(duì)體育精神的深遠(yuǎn)影響，即體育不再僅僅是強(qiáng)身健體的手段，更成為了民族救亡圖存的重要途徑，A項(xiàng)正確；材料中雖然提到了王正廷的呼吁，但并未明確表明“國(guó)民普遍認(rèn)識(shí)到健身的重要性”，這一選項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中并未提及國(guó)民政府與奧運(yùn)事業(yè)發(fā)展的直接關(guān)系，王正廷的呼吁更多地是關(guān)注于國(guó)民體育和民族精神的提升，而非奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；雖然王正廷呼吁提倡武道，但這并不能說(shuō)明整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，從1946年到1947年6月，國(guó)統(tǒng)區(qū)各地法院審理終結(jié)的貪污案共16794件，涉案公務(wù)人員17454人，而這僅是冰山一角。對(duì)此解讀最為合理的是（）A.國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致貪污嚴(yán)重 B.官僚資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力強(qiáng)大C.官員腐敗加速國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái) D.《中華民國(guó)約法》精神得到落實(shí)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，貪污案的激增反映了國(guó)民黨政權(quán)內(nèi)部官員的嚴(yán)重腐敗問(wèn)題，這種腐敗不僅削弱了政府的公信力和執(zhí)行力，也加劇了民眾對(duì)政權(quán)的不滿和失望。因此，官員腐敗是國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)的重要因素之一，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身并不直接導(dǎo)致貪污。貪污的根源更多在于制度不健全、監(jiān)督不到位以及官員的道德素質(zhì)等因素，排除A項(xiàng)；雖然官僚資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的存在可能對(duì)貪污現(xiàn)象有一定影響，但它并不是導(dǎo)致貪污案數(shù)量激增的直接原因。官僚資本主義主要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)利益的獲取，而貪污只是其可能采取的一種手段，排除B項(xiàng)；《中華民國(guó)約法》是民國(guó)時(shí)期的一部憲法性文件，但其精神是否得到落實(shí)與貪污案數(shù)量的激增沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共2小題，共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。但這并沒(méi)有從根本上改變中華民族和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。一些先進(jìn)知識(shí)分子從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手，提出“破除迷信”的口號(hào)，以求得“思想的解放”……新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一胡適曾說(shuō)：“新文化運(yùn)動(dòng)”本是“純粹文學(xué)的、文化的、思想的一個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。多數(shù)知識(shí)分子對(duì)于“新文化運(yùn)動(dòng)”應(yīng)當(dāng)包括文學(xué)革命和思想革命這一點(diǎn)并無(wú)異議。而李大釗心目中的“新文化運(yùn)動(dòng)”到明確兼具“精神改造的運(yùn)動(dòng)”和“物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)”兩方面，前者是“本著人道主義的精神，宣傳‘互助’‘博愛(ài)’的道理”，后者則包括創(chuàng)造勞工組織、改造經(jīng)濟(jì)制度，兩種運(yùn)動(dòng)如“車(chē)的兩輪，鳥(niǎo)的雙翼”，共同構(gòu)成“新文化運(yùn)動(dòng)”?！幾灾茉路濉段逅暮蟆靶挛幕\(yùn)動(dòng)”一詞的流行與早期含義演變》等材料二新文化運(yùn)動(dòng)中“最先沖破封建制廢防壘的，是資本主義的文化。之后是各種新潮思想像洪水一樣，灌注到中國(guó)來(lái)”。“最先”與“之后”將運(yùn)動(dòng)分成前、后兩個(gè)時(shí)期，前期是比較單一的趨新（歐化）與反傳統(tǒng)一被稍后敘述為重估國(guó)故；后期正是在重估的風(fēng)氣中，“不但把我國(guó)固有的思想信仰搖動(dòng)了，兩且把‘舶來(lái)品’的思想信仰也搖動(dòng)起來(lái)”，當(dāng)時(shí)重估的側(cè)重點(diǎn)已在西方，并且五四運(yùn)動(dòng)之后，又興起了種種“主義”。——摘編自周月峰《折中的“重估”——從“重新估定一切價(jià)值”的提出看五四新文化的多重性》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景及胡適和李大釗對(duì)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)認(rèn)識(shí)的分歧。（2）根據(jù)材料二、說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期國(guó)人對(duì)待西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析發(fā)生這種變化的原因。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。〖答案〗（1）背景：政治方面，辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變，民族危機(jī)依然嚴(yán)重，先進(jìn)知識(shí)分子試圖探索新的救國(guó)道路。經(jīng)濟(jì)方面，民族資本主義在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義。思想方面，辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，但袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，企圖復(fù)辟帝制，這引發(fā)了進(jìn)步知識(shí)分子的強(qiáng)烈不滿。分歧：胡適認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是“純粹文學(xué)的、文化的、思想的一個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，側(cè)重于文學(xué)革命和思想革命，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)西方文化的引進(jìn)和傳播，以改造中國(guó)的文學(xué)和思想領(lǐng)域。李大釗認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)兼具“精神改造的運(yùn)動(dòng)”和“物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)”，除了思想文化方面的改造，還包括創(chuàng)造勞工組織、改造經(jīng)濟(jì)制度等社會(huì)變革內(nèi)容，更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造。（2）態(tài)度變化：前期：比較單一地趨向西方文化，反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為西方文化是先進(jìn)的，而中國(guó)傳統(tǒng)文化是封建落后的，需要全盤(pán)否定傳統(tǒng)，大力引進(jìn)西方文化。后期：在重估國(guó)故的風(fēng)氣中，對(duì)西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化都進(jìn)行了反思和動(dòng)搖。既對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新審視，也對(duì)西方文化進(jìn)行反思，不再盲目崇拜西方文化。原因：新文化運(yùn)動(dòng)前期的激進(jìn)主張?jiān)趯?shí)踐中暴露出一些問(wèn)題，如對(duì)傳統(tǒng)文化的過(guò)度否定導(dǎo)致文化傳承的斷裂等，引發(fā)了人們的反思；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，為人們提供了新的思想武器和思考角度，促使人們對(duì)西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新評(píng)估；一戰(zhàn)的爆發(fā)使人們對(duì)西方資本主義文明的弊端有了更深刻的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始重新審視西方文化的價(jià)值。（3）歷史意義：思想方面，新文化運(yùn)動(dòng)極大地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學(xué)的思想得到廣泛傳播，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。文化方面，它推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展，促進(jìn)了文學(xué)革命的深入開(kāi)展，白話文得到廣泛推廣，新文學(xué)蓬勃發(fā)展。社會(huì)方面，激發(fā)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。歷史進(jìn)程方面，新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。背景：根據(jù)材料一“辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。但這并沒(méi)有從根本上改變中華民族和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)”可得，辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變，民族危機(jī)依然嚴(yán)重，先進(jìn)知識(shí)分子試圖探索新的救國(guó)道路。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可得，經(jīng)濟(jì)方面，民族資本主義在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義。思想方面，辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，但袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，企圖復(fù)辟帝制，這引發(fā)了進(jìn)步知識(shí)分子的強(qiáng)烈不滿。分歧：根據(jù)材料一中“運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一胡適曾說(shuō)：‘新文化運(yùn)動(dòng)’本是‘純粹文學(xué)的、文化的、思想的一個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)’。多數(shù)知識(shí)分子對(duì)于‘新文化運(yùn)動(dòng)’應(yīng)當(dāng)包括文學(xué)革命和思想革命這一點(diǎn)并無(wú)異議”可得，胡適認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是“純粹文學(xué)的、文化的、思想的一個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，側(cè)重于文學(xué)革命和思想革命，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)西方文化的引進(jìn)和傳播，以改造中國(guó)的文學(xué)和思想領(lǐng)域。根據(jù)材料一“李大釗心目中的‘新文化運(yùn)動(dòng)’到明確兼具‘精神改造的運(yùn)動(dòng)’和‘物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)’兩方面”可得，李大釗認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)兼具“精神改造的運(yùn)動(dòng)”和“物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)”，除了思想文化方面的改造，還包括創(chuàng)造勞工組織、改造經(jīng)濟(jì)制度等社會(huì)變革內(nèi)容，更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造。小問(wèn)2】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。變化：根據(jù)材料二“前期是比較單一的趨新（歐化）與反傳統(tǒng)一被稍后敘述為重估國(guó)故；后期正是在重估的風(fēng)氣中，‘不但把我國(guó)固有的思想信仰搖動(dòng)了，兩且把‘舶來(lái)品’的思想信仰也搖動(dòng)起來(lái)’，當(dāng)時(shí)重估的側(cè)重點(diǎn)已在西方，并且五四運(yùn)動(dòng)之后，又興起了種種‘主義’”并結(jié)合所學(xué)可得，前期：比較單一地趨向西方文化，反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為西方文化是先進(jìn)的，而中國(guó)傳統(tǒng)文化是封建落后的，需要全盤(pán)否定傳統(tǒng)，大力引進(jìn)西方文化。后期：在重估國(guó)故的風(fēng)氣中，對(duì)西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化都進(jìn)行了反思和動(dòng)搖。既對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新審視，也對(duì)西方文化進(jìn)行反思，不再盲目崇拜西方文化。原因：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，新文化運(yùn)動(dòng)前期的激進(jìn)主張?jiān)趯?shí)踐中暴露出一些問(wèn)題，如對(duì)傳統(tǒng)文化的過(guò)度否定導(dǎo)致文化傳承的斷裂等，引發(fā)了人們的反思；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，為人們提供了新的思想武器和思考角度，促使人們對(duì)西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新評(píng)估；一戰(zhàn)的爆發(fā)使人們對(duì)西方資本主義文明的弊端有了更深刻的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始重新審視西方文化的價(jià)值?！拘?wèn)3】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。歷史意義：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義可從思想方面、文化方面、社會(huì)方面、歷史進(jìn)程方面等角度展開(kāi)，如思想方面，新文化運(yùn)動(dòng)極大地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學(xué)的思想得到廣泛傳播，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。文化方面，它推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展，促進(jìn)了文學(xué)革命的深入開(kāi)展，白話文得到廣泛推廣，新文學(xué)蓬勃發(fā)展。社會(huì)方面，激發(fā)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。歷史進(jìn)程方面，新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。32.閱讀材料，完成下列要求。材料表中國(guó)古代賦役制度一覽表（部分）時(shí)期名稱主要內(nèi)容魏晉租調(diào)令“田租畝四升，戶出絹二匹，帛二斤而已”，地方官不得擅自興發(fā)唐朝租庸調(diào)制及兩稅法“有田則有租，有身則有庸，有戶則有調(diào)”，兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，即通過(guò)評(píng)定戶等按資征稅北宋募役法王安石實(shí)行募役法，政府向應(yīng)服役而不愿意服役的人戶收取免役錢(qián)，以雇人服役。不服役的官僚、地主也要出免役錢(qián)明朝中后期“一條鞭法”把原來(lái)的田賦、徭役、雜稅合并，折成銀兩，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多少收稅清朝前中期“攤丁入畝”把丁稅平均攤?cè)胩锂€中，征收統(tǒng)一地丁銀根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）〖答案〗論題：中國(guó)古代賦役制度的演變體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步闡述：中國(guó)古代賦役制度經(jīng)歷了從魏晉時(shí)期的租調(diào)令到清朝前中期“攤丁入畝”的漫長(zhǎng)演變過(guò)程，這一過(guò)程體現(xiàn)了社會(huì)在多個(gè)方面的進(jìn)步。從征收標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，魏晉時(shí)期租調(diào)令以土地和戶為主要征收依據(jù)，唐朝租庸調(diào)制以人丁、土地和戶為標(biāo)準(zhǔn)，而兩稅法開(kāi)始向以資產(chǎn)為主要征收標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。這一變化反映了隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)的逐漸活躍，國(guó)家對(duì)百姓的人身控制逐漸松弛。到了清朝“攤丁入畝”，將丁稅平均攤?cè)胩锂€中，進(jìn)一步弱化了對(duì)人身的控制，百姓有了更多的人身自由，能夠更加自由地從事生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這體現(xiàn)了社會(huì)在人權(quán)方面的進(jìn)步。從征收方式來(lái)看，從魏晉時(shí)期的實(shí)物征收，到后來(lái)明朝“一條鞭法”折成銀兩征收，再到清朝“攤丁入畝”征收統(tǒng)一地丁銀，征收方式越來(lái)越簡(jiǎn)便。這種變化有利于提高稅收征收的效率，減少了征收過(guò)程中的腐敗和浪費(fèi)。同時(shí)，銀兩的使用也適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)了商品流通和經(jīng)濟(jì)的繁榮，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。從賦役制度的整體發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，其不斷朝著公平合理的方向發(fā)展。唐朝兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，相較于租庸調(diào)制更加公平，能夠使富裕階層承擔(dān)更多的賦稅。明朝“一條鞭法”和清朝“攤丁入畝”將各種賦稅合并征收，簡(jiǎn)化了稅收體系，避免了重復(fù)征稅和不合理的攤派，使稅收更加公平合理。這有助于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。綜上所述，中國(guó)古代賦役制度的演變是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)，反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人權(quán)的進(jìn)步和稅收體系的不斷完善。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是中國(guó)古代。首先，閱讀材料，擬定論題，如由材料中魏晉到清朝賦役制度的發(fā)展可得出：中國(guó)古代賦役制度的演變體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。其次，結(jié)合魏晉時(shí)期租調(diào)令、唐朝租庸調(diào)制及兩稅法、北宋募役法、明朝中后期“一條鞭法”、清朝前中期“攤丁入畝”等古代賦稅制度的基本歷史史實(shí)進(jìn)行闡釋，從征收標(biāo)準(zhǔn)、征收方式等角度展開(kāi)，如從征收標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，魏晉時(shí)期租調(diào)令以土地和戶為主要征收依據(jù)，唐朝租庸調(diào)制以人丁、土地和戶為標(biāo)準(zhǔn)，而兩稅法開(kāi)始向以資產(chǎn)為主要征收標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。這一變化反映了隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)的逐漸活躍，國(guó)家對(duì)百姓的人身控制逐漸松弛。到了清朝“攤丁入畝”，將丁稅平均攤?cè)胩锂€中，進(jìn)一步弱化了對(duì)人身的控制，百姓有了更多的人身自由，能夠更加自由地從事生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這體現(xiàn)了社會(huì)在人權(quán)方面的進(jìn)步。從征收方式來(lái)看，從魏晉時(shí)期的實(shí)物征收，到后來(lái)明朝“一條鞭法”折成銀兩征收，再到清朝“攤丁入畝”征收統(tǒng)一地丁銀，征收方式越來(lái)越簡(jiǎn)便。這種變化有利于提高稅收征收的效率，減少了征收過(guò)程中的腐敗和浪費(fèi)。再者，通過(guò)賦稅貨幣化的發(fā)展、人身關(guān)系松弛等角度展開(kāi)，如銀兩的使用也適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)了商品流通和經(jīng)濟(jì)的繁榮，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。從賦役制度的整體發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，其不斷朝著公平合理的方向發(fā)展。唐朝兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，相較于租庸調(diào)制更加公平，能夠使富裕階層承擔(dān)更多的賦稅。明朝“一條鞭法”和清朝“攤丁入畝”將各種賦稅合并征收，簡(jiǎn)化了稅收體系，避免了重復(fù)征稅和不合理的攤派，使稅收更加公平合理。這有助于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。最后，總結(jié)歸納，完成表述。綜上所述，中國(guó)古代賦役制度的演變是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)，反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人權(quán)的進(jìn)步和稅收體系的不斷完善。廣東省清遠(yuǎn)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)100分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前八單元。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.河姆渡遺址是中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)的一處原始村落遺址。關(guān)于這一原始村落說(shuō)法正確的是（）A.以使用打制石器為主 B.以粟為主要栽培作物C.掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) D.尚未學(xué)會(huì)使用天然火〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人生活在距今7000年，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，C項(xiàng)正確；河姆渡人使用磨制石器，排除A項(xiàng)；河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟，排除B項(xiàng)；早在距今約170萬(wàn)年的元謀人就知道用火，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.根據(jù)傳世文獻(xiàn)記載，夏朝的國(guó)家特征尚不明顯。而商朝商王之下除有尹或相外，另外還設(shè)有四類職官，一是王事職官系統(tǒng)，如宰、小臣；二是神事職官系統(tǒng)，如巫、祝、卜、史等；三是民事職官系統(tǒng)，如管理耕作的小籍臣，管理手工業(yè)的司工；四是軍事職官系統(tǒng)，如多馬、多亞、多射、師、旅、衛(wèi)、犬、戍等。這表明商朝（）A.官僚政治體制成熟 B.國(guó)家機(jī)器得到完善C.中央集權(quán)制初步建立 D.族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，商朝商王之下設(shè)有四類職官，涵蓋王事、神事、民事、軍事等多個(gè)方面，這表明商朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)在職能分工上更加細(xì)化和明確，國(guó)家機(jī)器得到了進(jìn)一步完善，B項(xiàng)正確；官僚政治體制成熟一般是在秦朝以后，商朝時(shí)期官僚政治體制未成熟，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)制初步建立是在秦朝，商朝時(shí)尚未建立中央集權(quán)制，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越民眾以“輕死易發(fā)”“好相攻擊”著稱，荊楚也有尚武善射之風(fēng)，燕趙之人更是擅長(zhǎng)騎射，慣習(xí)刀兵。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.冶鐵技術(shù)的進(jìn)步 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.強(qiáng)兵措施的推行 D.諸侯紛爭(zhēng)的加劇〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“輕死易發(fā)”“好相攻擊”“荊楚也有尚武善射之風(fēng)，燕趙之人更是擅長(zhǎng)騎射，慣習(xí)刀兵”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越、荊楚和燕趙之地的民眾崇尚尚武精神，這主要是受到諸侯爭(zhēng)霸及兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，D項(xiàng)正確；材料未涉及冶鐵技術(shù)發(fā)展的相關(guān)信息，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民眾尚武之間的關(guān)系，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及諸侯國(guó)推行強(qiáng)兵措施的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.秦始皇在原由商鞅頒布的標(biāo)準(zhǔn)器上加刻詔書(shū)銘文，或下令讓政府制作相同的標(biāo)準(zhǔn)器并在上面刻銘文，發(fā)至全國(guó)，與標(biāo)準(zhǔn)器不同的度、量、衡一律禁止使用。這一舉措（）A.旨推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展 B.對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義C.開(kāi)啟貨幣官鑄的歷史 D.說(shuō)明秦朝制度缺乏創(chuàng)新〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題、本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，秦始皇時(shí)期將商鞅變法時(shí)制定的度量衡標(biāo)準(zhǔn)推行至全國(guó)，體現(xiàn)了秦的度量衡的延續(xù)性，這對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，B項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一度量衡與發(fā)展工商業(yè)的關(guān)系，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及統(tǒng)一貨幣鑄造的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；材料未涉及秦朝的制度特征，“缺乏創(chuàng)新”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.漢代初期，以關(guān)中為主的直轄郡縣由中央派遣的郡守，縣令用漢朝的法律進(jìn)行管理，而關(guān)東那些諸侯王國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事上都有一定的自主權(quán)，諸侯王們?cè)谧约旱姆鈬?guó)內(nèi)可以在一定程度上“從俗而治”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.實(shí)施郡縣制是必然選擇 B.分封制的普遍推行穩(wěn)定了社會(huì)秩序C.地方割據(jù)威脅中央集權(quán) D.郡縣與分封并行制適應(yīng)了統(tǒng)治需要〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，漢代初期實(shí)行郡縣與分封并行制。以關(guān)中為主的直轄郡縣由中央派遣官員用漢朝法律管理，保證了中央對(duì)核心地區(qū)的直接控制；關(guān)東諸侯王國(guó)在一定程度上有自主權(quán)且能“從俗而治”，這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)關(guān)東地區(qū)的實(shí)際情況，有利于穩(wěn)定這些地區(qū)。在漢初特定的歷史時(shí)期，這種并行制既保證了中央一定的控制力，又在一定程度上滿足了地方的特殊需求，適應(yīng)了統(tǒng)治需要，D項(xiàng)正確；僅從材料不能得出實(shí)施郡縣制是必然選擇，排除A項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)分封制的普遍推行穩(wěn)定了社會(huì)秩序，且漢初分封制帶來(lái)了地方割據(jù)等問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是漢初郡縣與分封并行的情況，而非地方割據(jù)威脅中央集權(quán)這一單方面問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.魏晉南北朝時(shí)期，“十六國(guó)”政權(quán)多由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立而成，但他們都采用了中原模式的中國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.少數(shù)民族的文化水平較低 B.西晉政權(quán)影響?yīng)q在C.中原模式有利于鞏固統(tǒng)一 D.民族交融程度加深〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，十六國(guó)政權(quán)大部分是由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立的，但他們大都學(xué)習(xí)漢族的文化，反映了漢文化對(duì)少數(shù)民族政權(quán)的影響，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族交融程度加深，D項(xiàng)正確；材料并未對(duì)比漢族與少數(shù)民族的文化水平，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西晉（公元265年-公元316年）是中國(guó)古代上承三國(guó)下啟東晉，由司馬炎建立的統(tǒng)一王朝。材料未涉及西晉政權(quán)的影響，排除B項(xiàng)；十六國(guó)時(shí)期國(guó)家處于分裂狀態(tài)，“中原模式有利于鞏固統(tǒng)一”的說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.圖所示的《女史箴圖》（局部）反映了魏晉時(shí)期畫(huà)風(fēng)從精細(xì)艷麗向淡化形色方向發(fā)展。它不再追求色彩布局上的強(qiáng)烈效果，而是轉(zhuǎn)向平易、樸茂、雅正。這種新的繪畫(huà)風(fēng)格（）A.與玄學(xué)有共通性 B.成就了顧愷之畫(huà)圣地位C.忽視色彩的運(yùn)用 D.背離了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是魏晉時(shí)期。根據(jù)材料“魏晉時(shí)期畫(huà)風(fēng)從精細(xì)艷麗向淡化形色方向發(fā)展”“不再追求色彩布局上的強(qiáng)烈效果，而是轉(zhuǎn)向平易、樸茂、雅正”及所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，在文人學(xué)士中流行的一種崇尚老莊，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，空談名理，崇尚虛無(wú)的風(fēng)氣?！捌揭?、樸茂、雅正”的風(fēng)格體現(xiàn)了玄學(xué)對(duì)繪畫(huà)的影響，說(shuō)明此時(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格與玄學(xué)有共通性，A項(xiàng)正確；《女史箴圖》是東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本水墨設(shè)色繪畫(huà)作品?！杜敷饒D》是集教化與審美于一身的成功典范，并預(yù)示著中國(guó)繪畫(huà)由重教化到重審美的轉(zhuǎn)型。吳道子被稱之為“畫(huà)圣”，排除B項(xiàng)；《女史箴圖》 注重人物神態(tài)的表現(xiàn)，用筆細(xì)勁聯(lián)綿，色彩典麗，排除C項(xiàng)； 顧愷之創(chuàng)作的《女史箴圖》，以日常生活為題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)洌哂鞋F(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐太宗時(shí)，君主對(duì)一些資歷較淺的官員，特加名義。如杜淹以吏部尚書(shū)、魏征以秘書(shū)監(jiān)參與朝政，其后大臣也多以“專典機(jī)密”“參掌機(jī)密”之類的名義參加會(huì)議，成為事實(shí)上的宰相。這種做法（）A.推動(dòng)了決策民主化 B.導(dǎo)致中央集權(quán)統(tǒng)治弱化C.進(jìn)一步削弱了相權(quán) D.提高了政府的行政效率〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“唐太宗時(shí)，君主對(duì)一些資歷較淺的官員，特加名義。如杜淹以吏部尚書(shū)、魏征以秘書(shū)監(jiān)參與朝政，其后大臣也多以‘專典機(jī)密’‘參掌機(jī)密’之類的名義參加會(huì)議，成為事實(shí)上的宰相”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期實(shí)行集體宰相制度，體現(xiàn)了宰相權(quán)力被分割的特點(diǎn)，這進(jìn)一步削弱了相權(quán)，C項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期實(shí)行的集體宰相制度一定程度上促進(jìn)決策的民主化，但不是材料所述內(nèi)容體現(xiàn)的主旨內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)，而不是中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；集體宰相制不利于提高政府行政效率的提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.后周世宗時(shí)，先“敕天下寺院，非敕額者悉廢之，禁私度僧尼”；又“命大簡(jiǎn)諸軍，精銳者升之上軍，羸者斥去之”。這些措施（）A.增強(qiáng)了后周的綜合國(guó)力 B.便利了南北交通C.意在加強(qiáng)思想文化控制 D.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題，時(shí)空是后周時(shí)期。根據(jù)材料可知，后周世宗時(shí)期，限制寺院發(fā)展，這有利于增加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)力和國(guó)家兵源；整編軍隊(duì)節(jié)省了開(kāi)支，有利于減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)，提高后周軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。由此可見(jiàn)，這些措施增強(qiáng)了后周的綜合國(guó)力，A項(xiàng)正確；材料未涉及南北交通發(fā)展的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；后周世宗整頓軍隊(duì)的措施與加強(qiáng)思想文化控制無(wú)必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；這些措施使后周的經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力迅速增強(qiáng)。為后周統(tǒng)一北方和后來(lái)北宋局部統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.據(jù)史書(shū)記載，乾德二年（公元964年），宋太祖“始令諸州自今每歲受民租（田賦）及管榷之課（商稅），除支度給用外，凡緡、帛之類，悉輦送京師……由是利歸公上而外權(quán)削矣”。這使宋初（）A.中央政府財(cái)政困難 B.政權(quán)的穩(wěn)定性增強(qiáng)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù) D.農(nóng)民起義一觸即發(fā)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，宋太祖將地方的財(cái)權(quán)收歸中央，削弱了地方勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，從而使政權(quán)的穩(wěn)定性增強(qiáng)，地方財(cái)政權(quán)力被削弱后，難以形成與中央對(duì)抗的強(qiáng)大勢(shì)力，有利于中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料中提到宋太祖將諸州的緡、帛之類財(cái)物悉輦送京師，使得“利歸公上”，這說(shuō)明中央財(cái)政得到了充實(shí)，而不是財(cái)政困難，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是財(cái)政方面中央與地方的權(quán)力分配問(wèn)題，沒(méi)有涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)出農(nóng)民與統(tǒng)治階級(jí)的矛盾激化，沒(méi)有農(nóng)民起義的跡象，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.與基本仿效唐朝、五代、北宋的遼朝科舉制度不同，金朝科舉進(jìn)一步完善了入場(chǎng)授檢制度，在科舉入場(chǎng)搜檢時(shí)，金朝采取了比歷朝更加嚴(yán)格的手段。這體現(xiàn)了金朝（）A.科舉制度趨于成熟 B.對(duì)科舉制的高度重視C.推行民族歧視政策 D.科舉制錄取范圍擴(kuò)大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是金朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，金朝科舉進(jìn)一步完善了入場(chǎng)授檢制度，加強(qiáng)對(duì)考試學(xué)子的嚴(yán)格搜查，體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)科舉制的高度重視，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出科舉制度趨于成熟的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族歧視政策，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及科舉制錄取范圍的變化信息，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.元代，地方官府出版的書(shū)籍“必經(jīng)中書(shū)省看過(guò)，下所司，乃許刻印”，而大多數(shù)書(shū)籍主要是在江浙行省轄區(qū)內(nèi)的各路官學(xué)中刊印的。這一做法（）A.加強(qiáng)了元朝對(duì)思想領(lǐng)域的控制 B.促進(jìn)了圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了蒙古統(tǒng)治階層的封建化 D.使儒學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)迅速傳播〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，元代規(guī)定地方官府出版的書(shū)籍需經(jīng)中書(shū)省審查，這實(shí)際上是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的審查和把控，從而有可能對(duì)書(shū)籍中的思想傾向進(jìn)行引導(dǎo)和限制。這種制度性的安排，顯然加強(qiáng)了元朝在思想領(lǐng)域的控制力，A項(xiàng)正確；材料中并未提及這一做法如何直接促進(jìn)了圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展，反而強(qiáng)調(diào)了書(shū)籍出版的審查和地域限制，這與圖書(shū)刊刻業(yè)的迅速發(fā)展沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；封建化是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，不可能僅通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于書(shū)籍出版的規(guī)定就得以實(shí)現(xiàn)。此選項(xiàng)不正確，排除C項(xiàng)；雖然儒學(xué)在元代仍然有一定的影響力，但材料中的規(guī)定并未明確指向儒學(xué)傳播的加速或范圍的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.據(jù)記載，宋神宗時(shí)全國(guó)耕田面積為461.65萬(wàn)頃，而東南九路合計(jì)295.36萬(wàn)頃，占全國(guó)總耕地面積的64%。當(dāng)時(shí)全國(guó)單位畝產(chǎn)量最高的是兩浙路地區(qū)，遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)畝產(chǎn)兩石的全國(guó)平均水平。這反映了（）A.江南經(jīng)濟(jì)地位比較突出 B.北方農(nóng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞C.農(nóng)業(yè)稅是國(guó)庫(kù)主要財(cái)源 D.稻麥輪作提高南方產(chǎn)量〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，東南九路的耕田面積占全國(guó)總耕地面積的64%，且兩浙路地區(qū)的單位畝產(chǎn)量是全國(guó)最高的。這兩個(gè)數(shù)據(jù)都直接反映了江南地區(qū)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的重要地位，A項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)有提及北方農(nóng)業(yè)的狀況，也沒(méi)有與南方進(jìn)行直接的比較來(lái)顯示北方農(nóng)業(yè)的破壞情況，排除B項(xiàng)；材料中只提到了耕田面積和單位畝產(chǎn)量，并沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)稅或國(guó)庫(kù)財(cái)源的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中雖然提到了南方（特別是兩浙路地區(qū)）的單位畝產(chǎn)量高，但并未明確說(shuō)明這是由稻麥輪作等具體農(nóng)業(yè)技術(shù)提高的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.為了深入探索儒學(xué)教育，中國(guó)古代某一思想家將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”，并加以注釋，將其作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)早期讀物。這位思想家的主要貢獻(xiàn)是（）A.為社會(huì)提供了主流思想 B.批判了主觀唯心主義哲學(xué)C.促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展復(fù)興 D.重塑了傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)可知，朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”，并加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)早期讀物，朱熹集理學(xué)之大成，發(fā)展了儒學(xué)，使儒學(xué)在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出新的活力。他對(duì)“四書(shū)”的整理和注釋，使其成為后世科舉考試的重要內(nèi)容，對(duì)儒學(xué)的傳承和發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，C項(xiàng)正確；為社會(huì)提供主流思想的說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)槿鍖W(xué)在不同時(shí)期都有其發(fā)展變化，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)朱熹為社會(huì)提供了主流思想，排除A項(xiàng)；朱熹是客觀唯心主義哲學(xué)家，不是批判主觀唯心主義哲學(xué)，排除B項(xiàng)；“重塑了”表述過(guò)于絕對(duì)，說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.隆慶元年（公元1567年），明朝政府對(duì)海外貿(mào)易政策進(jìn)行了調(diào)整，下令開(kāi)放海禁，允許民間與東西“諸藩”進(jìn)行貿(mào)易，史稱“隆慶開(kāi)關(guān)”。這一事件（）A.引發(fā)了鄭和第七次下西洋 B.反映了商業(yè)政策的根本變化C.消弭了西方殖民者的侵?jǐn)_ D.受益于沿海抗倭斗爭(zhēng)的勝利〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，明穆宗繼位后，被迫承認(rèn)和接受倭寇之亂屢打不絕的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”，政策過(guò)于嚴(yán)厲對(duì)王朝統(tǒng)治并無(wú)好處，開(kāi)始調(diào)整嚴(yán)禁民間私人海外貿(mào)易的政策。由此可見(jiàn)，“隆慶開(kāi)關(guān)”受益于沿?？官炼窢?zhēng)的勝利，D項(xiàng)正確；明成祖時(shí)期，鄭和第七次下西洋指的是宣德五年（1430年）明宣宗朱瞻基命鄭和往西洋忽魯謨斯等國(guó)公干，排除A項(xiàng)；明朝實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策，“根本變化”的說(shuō)法有誤，排除B項(xiàng)；明朝海外貿(mào)易政策的調(diào)整并不能消弭西方殖民者的侵?jǐn)_，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.雍正帝曾斥言：“朕聞各處土司，鮮知法紀(jì)，每于所屬土民，多端科派，較之有司徵（征）收正供，不啻倍蓰，甚至取其馬?！撩袷芷漪~(yú)肉，敢怒而不敢言?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)治安極其混亂 B.君主專制達(dá)到了頂峰C.改土歸流的迫切性 D.中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，清朝時(shí)期，土司制度腐朽沒(méi)落的弊端日益顯露，各土司“僻在邊隅，肆為不法，擾害地方，剽掠行旅，且彼此仇殺，爭(zhēng)奪不休”，土官的殘酷統(tǒng)治極大地激化了土官與土民之間的矛盾，體現(xiàn)了統(tǒng)治者實(shí)施改土歸流的迫切性，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是土司制度的弊端，未涉及社會(huì)治安極其混亂的信息，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰，排除B項(xiàng)；清朝封建統(tǒng)治者與時(shí)俱進(jìn)，權(quán)時(shí)以行，果斷地實(shí)施大規(guī)模的改土歸流政策，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)土屬地區(qū)的直接統(tǒng)治，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.明朝中期以后，思想界出現(xiàn)提倡自由和反對(duì)專制的傾向。明末清初，黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”，顧炎武、王夫之也對(duì)秦朝以來(lái)的政治體制進(jìn)行了批判。這些思想出現(xiàn)的根源是（）A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.君主專制的空前強(qiáng)化C.重商主義的流行 D.西方科學(xué)知識(shí)的傳入〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)的繁榮不僅改變了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也影響了人們的思想觀念。商人階層的崛起和他們對(duì)社會(huì)地位的追求，使得“工商皆本”的觀念得以提出。同時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的自由競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)體利益的追求，也促使人們開(kāi)始反思君主專制制度下的種種束縛和限制，從而產(chǎn)生了提倡自由和反對(duì)專制的傾向，A項(xiàng)正確；這些思想出現(xiàn)的根源需要從經(jīng)濟(jì)方面考慮，而明朝中后期的君主專制強(qiáng)化屬于政治現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；在明朝中后期，雖然商業(yè)活動(dòng)日益頻繁，但“重商主義”并未成為一種流行的社會(huì)思潮或國(guó)家政策，排除C項(xiàng)；明朝中后期，雖然有一些西方科學(xué)知識(shí)傳入中國(guó)，但這些知識(shí)的傳播范圍和影響力都相對(duì)有限。它們并沒(méi)有直接引發(fā)思想界的新動(dòng)向或新思想的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.1839年，在華英刊《廣州紀(jì)事報(bào)》曾發(fā)文策劃如何進(jìn)攻虎門(mén)、臺(tái)灣、廈門(mén)等地，并討論如何用中國(guó)的“紋銀、絲綢和茶葉”來(lái)賠償英國(guó)人的“所有損失”。該文針對(duì)的事件是（）A.三元里人民抗英 B.中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.林則徐禁煙運(yùn)動(dòng) D.《南京條約》的簽訂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1839年的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，林則徐在廣東虎門(mén)銷毀大量鴉片，嚴(yán)重觸怒了英國(guó)政府，成為中英關(guān)系緊張的原因之一?！稄V州紀(jì)事報(bào)》的發(fā)文是在這一背景下出現(xiàn)的，旨在策劃對(duì)中國(guó)的軍事行動(dòng)和索取賠償，C項(xiàng)正確；三元里人民抗英發(fā)生在1841年，中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是在1840年爆發(fā)的，《南京條約》簽訂的時(shí)間為1842年，三者均與材料時(shí)間不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.公行制度，又稱“廣州貿(mào)易制度”，是清政府基于公行（俗稱“十三行”）的對(duì)外貿(mào)易制度。1842年《南京條約》簽訂以后，公行制度被廢除，民間商人得以和英商在通商口岸直接交易，關(guān)稅由中英雙方“協(xié)定”。這一變化（）A.促使英國(guó)的鴉片貿(mào)易合法化 B.表明中國(guó)貿(mào)易保護(hù)政策被破壞C.徹底瓦解了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì) D.反映了中國(guó)的司法主權(quán)被讓渡〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是1842年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，《南京條約》簽訂后，外國(guó)商人在通商口岸可以自由貿(mào)易，打破了以前由十三行壟斷貿(mào)易的局面，說(shuō)明中國(guó)的貿(mào)易保護(hù)政策被破壞，B項(xiàng)正確；《通商章程善后條約》規(guī)定允許鴉片進(jìn)口，每箱繳納進(jìn)口稅銀三十兩，標(biāo)志著鴉片貿(mào)易合法化，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始緩慢瓦解，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；領(lǐng)事裁判權(quán)破壞了中國(guó)的司法主權(quán)，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.圖所示是歷史課上，同學(xué)們就某一歷史事件整理出的歷史意義。據(jù)此可知，這一歷史事件是（）標(biāo)志著中國(guó)工業(yè)近代化的開(kāi)端；客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展；對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到一定抵制的作用；但未能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。A.清末新政 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.辛亥革命〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程，洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦在一定程度上為民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了技術(shù)、人才、市場(chǎng)等條件，洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)在一定程度上與外國(guó)資本主義企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存在局限性，如只學(xué)習(xí)西方技術(shù)而不改變封建制度等，最終未能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，B項(xiàng)正確；清末新政在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面進(jìn)行了一系列改革，