第13課 當(dāng)代中國(guó)的民族政策-2024-2025學(xué)年高二歷史同步教學(xué)課件（選擇性必修1：國(guó)家制度與社會(huì)治理）

第13課

當(dāng)代中國(guó)的民族政策

《國(guó)家制度與社會(huì)治理》（統(tǒng)編版）精講課系列精品專輯

第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系考情分析知識(shí)坐標(biāo)知識(shí)梳理與探究對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練本節(jié)精練唯物史觀了解中國(guó)民族區(qū)域自治制度確立的背景，內(nèi)涵、實(shí)施過(guò)程，特別是該制度實(shí)施的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。時(shí)空觀念認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的民族政策所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。史料實(shí)證認(rèn)識(shí)中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的背景、成就，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力。歷史解釋認(rèn)識(shí)中國(guó)民族區(qū)域自治制度涵義和特點(diǎn)，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。家國(guó)情懷讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)民族區(qū)域自治制度實(shí)施的意義，培養(yǎng)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感。一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷202420232022遼寧·各民族交往交流交融，促成中華民族共同體意識(shí)2021浙江·統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，促進(jìn)中華民族偉

大復(fù)興2020三、知識(shí)坐標(biāo)一、民族區(qū)域自治制度的建立二、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善三、實(shí)行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)目錄四、知識(shí)梳理與探究一、民族區(qū)域自治制度的建立1.梳理民族區(qū)域自治制度的建立歷史原因在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成多元一體格局歷史經(jīng)驗(yàn)歷史上歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策，為新中國(guó)處理民族關(guān)系提供了一些借鑒?，F(xiàn)實(shí)狀況舊中國(guó)存在民族壓迫和歧視政策；我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，少數(shù)民族地區(qū)相對(duì)落后。政治基礎(chǔ)近代，中國(guó)各民族人民為民族解放而奮斗過(guò)程中，形成了牢固的政治認(rèn)同黨的重視中共歷來(lái)重視民族問(wèn)題，總結(jié)解決民族問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)逐步明確提出了符合中國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治，作為解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策。特點(diǎn)堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合；堅(jiān)持民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。優(yōu)越性①既維護(hù)國(guó)家集中統(tǒng)一，又保障少數(shù)民族合法權(quán)益，利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；②利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展；③因民族制宜，利于調(diào)動(dòng)各族人民的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展材料1中華民族作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，是近百年來(lái)中國(guó)和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體則是幾千年的歷史過(guò)程所形成的……它(中華民族)的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來(lái)我往、我來(lái)你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。

——費(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》一、民族區(qū)域自治制度的建立1.制度建立的背景（1）歷史淵源：在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，

逐漸形成多元一體格局問(wèn)題1：結(jié)合材料分析我國(guó)民族區(qū)域

自治制度的建立的背景。材料2歷代在民族事務(wù)治理理念上，既強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、又強(qiáng)調(diào)因俗而治。這種維護(hù)一統(tǒng)而又重視差別的治理理念，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展至關(guān)重要?！瓪v代中央政府在民族地區(qū)實(shí)行有別于內(nèi)地的管理體制也構(gòu)成了我們今天民族區(qū)域自治制度的歷史淵源。

——中國(guó)民族報(bào)《堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度》（2）歷史經(jīng)驗(yàn)：歷史上歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策，為新中國(guó)處理民族關(guān)系提供了一些借鑒。材料3新中國(guó)成立以前，我國(guó)各少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展，總體上說(shuō)，比漢族落后了很多?！`主、農(nóng)奴主、地主、牧主占人口極少數(shù)，卻掌握著……主要生產(chǎn)資料和財(cái)富……廣大農(nóng)牧勞動(dòng)者及從事各種生產(chǎn)勞動(dòng)的為……絕大多數(shù)人，卻只占有極少量的生產(chǎn)資料……(他們)政治上被歧視、被統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上被剝削、被奴役；精神上被束縛、被愚弄；生活極貧窮，文化極落后。

——摘編自楊建新《論我國(guó)民族問(wèn)題的“變”與“不變”》（3）舊中國(guó)存在民族壓迫和歧視政策；我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，少數(shù)民族地區(qū)相對(duì)落后。一、民族區(qū)域自治制度的建立1.制度建立的背景材料41840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的110年間，中國(guó)屢遭帝國(guó)主義侵略、欺凌，中國(guó)各族人民陷入被壓迫、被奴役境地。在國(guó)家四分五裂、民族生死存亡的危急關(guān)頭，中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共御外侮，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937－1945年）時(shí)期，中國(guó)各民族進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái)，同仇敵愾，抗擊侵略，保家衛(wèi)國(guó)?；孛裰ш?duì)、內(nèi)蒙古抗日游擊隊(duì)等許多以少數(shù)民族為主的抗日力量，為奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章?！吨袊?guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)（4）政治基礎(chǔ)：近代中國(guó)各民族

人民為民族解放而奮斗過(guò)程中，

形成了牢固的政治認(rèn)同。一、民族區(qū)域自治制度的建立1.制度建立的背景材料5馬克思和恩格斯在民族問(wèn)題上提出了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則。指出“被壓迫民族具有民族獨(dú)立和民族自決的權(quán)力?！薄恶R克思恩格斯選集》第18卷材料6列寧強(qiáng)調(diào)“實(shí)行民族和平的辦法只有一個(gè)，那就是實(shí)行徹底的民主主義。保證一切民族和語(yǔ)言的完全平等，取消任何民族特權(quán)，不得侵犯少數(shù)民族權(quán)利，實(shí)行廣泛的區(qū)域自治和完全的地方自治?！?/p>

——《列寧選集》第22卷（5）理論基礎(chǔ)：馬克思、列寧關(guān)于

民族區(qū)域自治和地方自治的理論。1941年陜甘寧邊區(qū)政府頒布《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：依據(jù)民族平等原則，“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。1945年中共中央提出“對(duì)內(nèi)蒙的基本方針在目前是實(shí)行民族區(qū)域自治”1947年5月1日內(nèi)蒙古地區(qū)成為內(nèi)蒙古自治區(qū)，成為建國(guó)后第一個(gè)省一級(jí)自治區(qū)1949年《中國(guó)人民政治會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助?！?954年載入憲法（6）在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中共對(duì)民族問(wèn)題有益的探索。社會(huì)主義民主政治需求，保障少數(shù)民族當(dāng)家做主法律依據(jù)一、民族區(qū)域自治制度的建立1.制度建立的背景材料71941年5月1日，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，其中第十七條規(guī)定：“依據(jù)民族平等原則，實(shí)行蒙、回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利，建立蒙、回民族的自治區(qū)，尊重蒙、回民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣?！辈牧?中國(guó)共產(chǎn)黨……自誕生之日起就主張民族平等，各民族在平等的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來(lái)，進(jìn)行反帝反封建的革命，于革命勝利后建立各民族自由聯(lián)合的國(guó)家。新政協(xié)籌備期間，黨中央和毛澤東就即將成立的新國(guó)家的民族制度……的問(wèn)題征求一些同志的意見(jiàn)。李維漢經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，向黨中央和毛澤東提出，應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治制度?！S鑄《民族區(qū)域自治的由來(lái)》歸納：（1）歷史淵源：我國(guó)自古就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，形成了多元一體格局；（2）歷史經(jīng)驗(yàn)：歷代政府對(duì)民族地區(qū)的治理理念和政策，為新中國(guó)處理民族關(guān)系提供了一些借鑒；（3）我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡；（4）政治基礎(chǔ)：近代中國(guó)各民族人民為民族解放而奮斗過(guò)程中，形成了牢固的政治認(rèn)同；（5）在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中共對(duì)民族問(wèn)題有益的探索；（6）理論基礎(chǔ)：馬克思、列寧關(guān)于民族區(qū)域自治和地方自治的理論；（7）中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視民族問(wèn)題。（7）中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視民族問(wèn)題。一、民族區(qū)域自治制度的建立1.制度建立的背景1947.051955.101958.031958.101965.09一、民族區(qū)域自治制度的建立2.民族區(qū)域自治的建設(shè)和推廣推廣：民族自治地方分為自治區(qū)（與省同級(jí)），自治州（與地級(jí)市同級(jí)），自治縣、旗（與縣同級(jí)）。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。1．20世紀(jì)20年代，馬克思主義民族區(qū)域自治思想開(kāi)始在中國(guó)傳播，初期的主要內(nèi)容是民族聯(lián)邦理論。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢(shì)的變化，構(gòu)建了“單一制”框架下的民族區(qū)域自治，最終確立了以民族區(qū)域自治為補(bǔ)充的單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。由此表明，我國(guó)的民族區(qū)域自治制度A．立足多元一體的基本國(guó)情B．是馬克思主義中國(guó)化的具體實(shí)踐C．繼承發(fā)展了民族聯(lián)邦理論D．保障了國(guó)家統(tǒng)一和人民當(dāng)家作主2．中國(guó)末代皇帝溥儀回憶說(shuō)：“解放后，承認(rèn)自己是少數(shù)民族的一年比一年多。（1954年）憲法公布之后，滿族全都登記了，于是才有了二百四十萬(wàn)這個(gè)連滿族人自己也出乎意料的數(shù)目。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A．解放后全國(guó)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng) B．新中國(guó)成立初期政治建設(shè)取得成效C．愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策取得成功 D．社會(huì)主義制度獲得各族人民的擁護(hù)對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練BB二、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展

恢復(fù)落實(shí)十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家全面恢復(fù)和落實(shí)黨的民族政策，民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展《民族區(qū)域自治法》1984年，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度從此被納入法制軌道“三個(gè)不離開(kāi)”1990年，深刻闡釋各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系明確地位1997年中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的基本政治制度之一。

民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重是全面貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》并建立健全相關(guān)的配套法規(guī)體系。實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展問(wèn)題2：根據(jù)教材，梳理民族區(qū)域自治制度的發(fā)展歷程。1．隨著民族自治地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，一些自治縣相繼達(dá)到了國(guó)務(wù)院規(guī)定的設(shè)市標(biāo)準(zhǔn)。由此，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的干部群眾紛紛要求在憲法中增加“民族自治市”的條文。這一要求

A．成為中國(guó)新法制的重要組成部分

B．對(duì)民族區(qū)域自治制度有啟迪作用

C．表明新中國(guó)民主政治已至臻完善

D．實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望2．截至2011年12月底，全國(guó)人大常委會(huì)共收到報(bào)備案的自治條例、單行條例累計(jì)1034件，現(xiàn)行有效共797件，其中自治條例139件、單行條例658件。全國(guó)155個(gè)民族自治地方，已有25個(gè)自治州、114個(gè)自治縣制定了自治條例，30個(gè)自治州中有28個(gè)制定了單行條咧。這說(shuō)明A.各民族自治機(jī)關(guān)享有高度自治權(quán)B.《民族區(qū)域自治法》得到貫徹落實(shí)C.我國(guó)民族自治法律體系的獨(dú)立性D.全國(guó)人民代表大會(huì)的權(quán)限得到擴(kuò)充對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練BB三、民族區(qū)域自治制度的完善

1.中共十八大以來(lái)（2012年）

民族工作主題：兩個(gè)共同

"共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展"。全面貫徹

落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。

五個(gè)認(rèn)同——對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特

色社會(huì)主義的認(rèn)同。2.中共十九大以來(lái)（2017年）全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。被寫(xiě)入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親，守望相助，實(shí)現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。材料9各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。?

——《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（2001年2月28日修正）材料10國(guó)家在制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃時(shí)，充分尊重和照顧民族自治地方的特點(diǎn)和需要，根據(jù)全國(guó)發(fā)展的整體布局和總體要求，將加快民族自治地方的發(fā)展擺到突出的戰(zhàn)略位置。為加快西部地區(qū)和民族自治地方的發(fā)展，中國(guó)政府于2000年開(kāi)始實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略......——《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)材料11歷屆全國(guó)人大代表的少數(shù)民族代表比例都高于少數(shù)民族人口比例。全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表，人口超過(guò)100萬(wàn)的少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大常委會(huì)委員;在155個(gè)民族自治地方的人民代表大會(huì)常委會(huì)中，都有實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。各少數(shù)民族與漢族以平等地位參與國(guó)家事務(wù)和地方事務(wù)管理，民族區(qū)域自治制度有效地保障了各少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利?！締?wèn)題探究】

民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)

優(yōu)勢(shì)：維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一；保障少數(shù)民族合法權(quán)益；實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展；鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)。問(wèn)題3：根據(jù)上述材料，談?wù)劽褡鍏^(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)有哪些？民族區(qū)域自治【知識(shí)拓展】

當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施總之，當(dāng)前我國(guó)民族問(wèn)題中最迫切最突出的，仍是發(fā)展問(wèn)題。發(fā)展既可以解決面臨的許多問(wèn)題，也為所有民族問(wèn)題的解決，提供必要的條件和基礎(chǔ)。（1）挑戰(zhàn)：①民族分裂勢(shì)力破壞了國(guó)內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定，威脅國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全；②社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后和脆弱；③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；④科學(xué)教育文化事業(yè)發(fā)展仍嚴(yán)重不足。材料12今天，我國(guó)少數(shù)民族各個(gè)方面雖然已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，但由于原有基礎(chǔ)太薄弱，生態(tài)環(huán)境很惡劣，存在許多不利因素和困難，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后和脆弱，物質(zhì)生活水平的提高仍然較慢，而且很不平衡，科學(xué)教育文化事業(yè)的發(fā)展仍嚴(yán)重不足。

——楊建新《論我國(guó)民族問(wèn)題的“變”與“不變”》（2）應(yīng)對(duì)：①制度保障：完善立法，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族和自治地方的合法權(quán)利，鞏固和發(fā)展新型的社會(huì)主義民族關(guān)系。②經(jīng)濟(jì)保障：加快促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③思想保障：加強(qiáng)文化認(rèn)同和民族文化交流，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。材料131984年5月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》；2001年2月，根據(jù)第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議決定，對(duì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》作出了修改。2005年5月，國(guó)務(wù)院第八十九次常務(wù)會(huì)議通過(guò)了《國(guó)務(wù)院實(shí)施〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》?！?017年10月，黨的十九大對(duì)黨章作出部分修改，其中就包括增寫(xiě)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。

——張來(lái)明等《堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度》【知識(shí)拓展】

當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施1.（2023海南）平型關(guān)大捷后，新聞媒體和社會(huì)各界開(kāi)展系列慶?；顒?dòng)，全民族形成了關(guān)于該事件的社會(huì)共識(shí)。新中國(guó)成立后，通過(guò)國(guó)家權(quán)力，借助學(xué)校教育、社會(huì)教育和媒體宣傳等方式，再現(xiàn)了這一史事，使之成為中華民族革命精神的文化符號(hào)。這充分說(shuō)明了

A．國(guó)家權(quán)力的介入強(qiáng)化了集體記憶

B．共同記憶的構(gòu)筑有益于價(jià)值認(rèn)同

C．學(xué)校教育的實(shí)施培育了家國(guó)情懷

D．大眾媒體的宣傳提升了英雄形象【詳解】據(jù)材料可知，平型關(guān)大捷后，社會(huì)各界進(jìn)行慶祝，使得全民族達(dá)成社會(huì)共識(shí)。新中國(guó)成立后，又通過(guò)各種方法再現(xiàn)平型關(guān)大捷這一史實(shí)，以上屬于對(duì)平型關(guān)大捷這一記憶的共同構(gòu)筑，最終使平型關(guān)大捷成為中華民族革命精神的文化符號(hào)，至今依然影響巨大，這屬于對(duì)平型關(guān)大捷價(jià)值的認(rèn)同，由此可見(jiàn)，共同記憶的構(gòu)筑有益于價(jià)值認(rèn)同，B項(xiàng)正確；新聞媒體、社會(huì)各界、學(xué)校教育共同構(gòu)筑了平型關(guān)大捷這一集體記憶，并非只是強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力的重要性，排除A項(xiàng)；材料不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育和大眾媒體的影響，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。五、本節(jié)精練B2.（2021北京）1950年，中央人民政府派出的西南民族訪問(wèn)團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦民族干部訓(xùn)練班，召開(kāi)民族代表座談會(huì)，幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)此發(fā)表社論：“各民族人民團(tuán)結(jié)一致，共同努力，發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟(jì)和文化教育事業(yè)?！痹搱F(tuán)旨在

①清除國(guó)民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在

②落實(shí)《共同綱領(lǐng)》制定的相關(guān)民族政策

③消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡④檢查人民代表大會(huì)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況A．②③ B．①④ C．①② D．③④A【詳解】根據(jù)材料“幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)”以及所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后為了落實(shí)《共同綱領(lǐng)》關(guān)于民族問(wèn)題的政策，因而派遣專員促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，②正確；在新中國(guó)成立前由于歷史原因，民族隔閡很深，因此該團(tuán)旨在消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡，③正確；材料沒(méi)有體