第10課 當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)-2024-2025學(xué)年高二歷史同步教學(xué)課件（選擇性必修1：國(guó)家制度與社會(huì)治理）

第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)

《國(guó)家制度與社會(huì)治理》（統(tǒng)編版）精講課系列精品專輯

第三單元法律與教化考情分析知識(shí)坐標(biāo)知識(shí)梳理與探究對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練本節(jié)精練唯物史觀理解社會(huì)主義精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。時(shí)空觀念認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。史料實(shí)證通過(guò)歷史資料，了解當(dāng)代中國(guó)法律制定的廣泛性和規(guī)范性，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力。歷史解釋運(yùn)用文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大歷史意義，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。家國(guó)情懷通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生培養(yǎng)崇尚法治的精神和民主法治意識(shí)，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,形成高尚的愛(ài)國(guó)主義情感和道德情操。一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷2024

安徽·新中國(guó)政府倡導(dǎo)婚姻新風(fēng)尚

江蘇·科學(xué)家報(bào)國(guó)的情懷2023【甲卷】新中國(guó)的“國(guó)家記憶”2022天津·20世紀(jì)80年代的群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)重慶·中華民族共同體意識(shí)的傳承和發(fā)展2021湖北·女排精神激勵(lì)國(guó)人2020海南·大慶精神三、知識(shí)坐標(biāo)法治建設(shè)三、知識(shí)坐標(biāo)精神文明建設(shè)法治建設(shè)精神文明建設(shè)

法治建設(shè)就是在一定階級(jí)范圍內(nèi)，在憲法和法律的框架下，按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。表現(xiàn)在三個(gè)方面：完善立法，嚴(yán)格執(zhí)法，大力普法。貫徹落實(shí)“依法治國(guó)”基本方略，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。

通過(guò)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，全面提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。精神文明建設(shè)主要表現(xiàn)在思想道德建設(shè)、教育科學(xué)文化建設(shè)，為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。四、知識(shí)梳理與探究一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.初創(chuàng)與奠基：20世紀(jì)50年代材料2中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政。

——《共同綱領(lǐng)》材料1廢除國(guó)民黨反動(dòng)政府一切壓迫人民的法律、法令和司法制度，制定保護(hù)人民的法律、法令，建立人民司法制度。

——《共同綱領(lǐng)》1949年9月第一屆全國(guó)政協(xié)通過(guò)《共同綱領(lǐng)》，開始了中華人民共和國(guó)法治建設(shè)的歷程。

20世紀(jì)50年代，是中國(guó)社會(huì)主義法制的初創(chuàng)時(shí)期。我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令。一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.初創(chuàng)與奠基：20世紀(jì)50年代材料3

第一條……實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度。

第二條禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人藉婚姻關(guān)系問(wèn)題索取財(cái)物。

第四條男二十歲，女十八歲，始得結(jié)婚。

——《中華人民共和國(guó)婚姻法》

（1950年）對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：新中國(guó)初期緊鑼密鼓地實(shí)行了一系列改善民生的政策舉措，如進(jìn)行土地改革，使無(wú)地少地的農(nóng)民分得了土地；頒布新《婚姻法》，使婦女獲得解放；改革教育方針，并開展掃盲運(yùn)動(dòng)；發(fā)布通令，實(shí)行禁毒。這些政策舉措

A．旨在完善社會(huì)主義民主法制

B．動(dòng)員了人民參與新中國(guó)建設(shè)

C．植根于社會(huì)主義改造的實(shí)踐D．促成新中國(guó)工業(yè)體系的建立B

1954年，第一節(jié)全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議制定了《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》。一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.初創(chuàng)與奠基：20世紀(jì)50年代材料4會(huì)議聽取了中華人民共和國(guó)憲法起草委員會(huì)委員劉少奇《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告》和中央人民政府政務(wù)院總理周恩來(lái)《政府工作報(bào)告》。會(huì)議制定和頒布了中國(guó)歷史上第一部人民的憲法——《中華人民共和國(guó)憲法》。會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》、《中華人民共和國(guó)法院組織法》、《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》?！谝粚萌珖?guó)人大歷次會(huì)議·新華網(wǎng)新中國(guó)初期法治建設(shè)的意義：確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)。思考1：依據(jù)材料和所學(xué)，分析新中國(guó)

初期法治建設(shè)的意義。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：1954年《中華人民共和國(guó)憲法》大體上同蘇聯(lián)1936年憲法接近，既堅(jiān)持了社會(huì)主義憲法的基本原則，同時(shí)又因時(shí)、因地制宜，體現(xiàn)了廣大人民的意志。由此可知，1954年憲法

A．使人民真正成為國(guó)家的主人

B．體現(xiàn)人民性與前瞻性的統(tǒng)一

C．確立了人民代表大會(huì)制度D．凸顯民主性與通俗性的統(tǒng)一B材料5種種歷史原因又使我們沒(méi)有能把黨內(nèi)民主和國(guó)家政治社會(huì)生活的民主加以制度化、法律化，或者雖然制定了法律，卻沒(méi)有應(yīng)有的權(quán)威。”……在社會(huì)主義條件下進(jìn)行所謂‘一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)’的政治大革命，既沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒(méi)有政治基礎(chǔ)。它必然提不出任何建設(shè)性的綱領(lǐng)，而只能造成嚴(yán)重的混亂、破壞和倒退。”——《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》2.曲折與徘徊：“文化大革命”時(shí)期一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程教訓(xùn)：民主和法制不健全；民主和法制觀念淡薄。思考2：依據(jù)材料和所學(xué)，分析“文革”

時(shí)期我國(guó)法治建設(shè)的教訓(xùn)。3.新的發(fā)展期：改革開放后到80年代一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程材料6為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。從現(xiàn)在起，應(yīng)當(dāng)把立法工作擺到全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的重要議程上來(lái)。檢察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)要保持應(yīng)有的獨(dú)立性；要忠實(shí)于法律和制度，忠實(shí)于人民利益，忠實(shí)于事實(shí)真相；要保證人民在自己的法律面前人人平等，不允許任何人有超于法律之上的特權(quán)。——《中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》提出法制建設(shè)方針

“有法可依、

有法必依、

執(zhí)法必嚴(yán)、

違法必究”1982年，我國(guó)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，在此前后，我國(guó)還制定了《中華人民共和國(guó)刑法》、《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》、《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》和《中華人民共和國(guó)居民身份證條例》等一批基本法律，中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。材料71982年12月，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議對(duì)1978年憲法做重大修改。此次修憲，比較徹底地剔除了“文化大革命”給政治制度留下的影響，成為迄今為止所進(jìn)行的政治體制改革、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政冶的基本法律框架。

——白鋼《中國(guó)政治制度史》一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程3.新的發(fā)展期：改革開放后到80年代成就1982年12月4日，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》。

序言第一章總綱第二章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都——《中華人民共和國(guó)憲法》1954年

序言第一章總綱第二章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都——《中華人民共和國(guó)憲法》1982年思考3：1982年《憲法》在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了怎樣的調(diào)整，這樣的調(diào)整有何意義？思考民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。意義：把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前；體現(xiàn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)是根據(jù)人民的授權(quán)；表明了我國(guó)對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的重視；吸取了文化大革命的教訓(xùn)。關(guān)系：加強(qiáng)民主政治建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保障；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利于促進(jìn)民主政治建設(shè)；民主政治建議要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程3.新的發(fā)展期：改革開放后到80年代1954年憲法

1982年憲法4.依法治國(guó)期：20世紀(jì)90年代至2011年一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程（2）措施：①中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。②1999年和2004年，將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法，法治建設(shè)得到進(jìn)一步發(fā)展。（1）背景：我國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)法治建設(shè)提出了更高的要求。材料8我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)跨越世紀(jì)的發(fā)展，要求我們?cè)趫?jiān)持四項(xiàng)基本原則前提下，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

——中共十五大報(bào)告

法治”與“法制”

法制是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度范疇。

法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是一種治國(guó)的原則和方法，是與“人治”相對(duì)應(yīng)的治理社會(huì)的理論、原則和方法。法制是法治的基礎(chǔ)和前提，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制。材料9在依法治國(guó)基本方略的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以完善經(jīng)濟(jì)法治為龍頭，拓展到各個(gè)社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域。截至2011年8月底，制定現(xiàn)行憲法和有效法律共240部、行政法規(guī)706部、地方性法規(guī)8600多部，涵蓋社會(huì)關(guān)系各個(gè)方面的法律部門已經(jīng)齊全，各個(gè)法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定……依法行政全面推進(jìn)，權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的行政執(zhí)法體制基本建立，科學(xué)化、民主化、規(guī)范化的行政決策機(jī)制和制度基本形成，行政監(jiān)督制度和機(jī)制基本完善。2011年10月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系》白皮書，正式宣告中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。

——摘編自陳頤《新中國(guó)成立70年來(lái)法治建設(shè)歷程》一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程4.依法治國(guó)期：20世紀(jì)90年代至2011年成就：到2011年，我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。意義：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等各方面實(shí)現(xiàn)有法可依，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：到2010年，除現(xiàn)行憲法外，我國(guó)已有現(xiàn)行有效的法律237件，行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)700多件，自治條例和單行條例600多件，經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)200多件，國(guó)務(wù)院部門和有立法權(quán)的地方政府共制定規(guī)章2萬(wàn)余件。這表明A．特色社會(huì)主義法律體系的形成 B．法治建設(shè)是國(guó)家治理的革命C．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè) D．公民的法律意識(shí)得到增強(qiáng)A材料10依法治國(guó)就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展的法律法治國(guó)家，而不是依照個(gè)人意志，主張治理國(guó)家；要求國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)通通依照法律進(jìn)行，而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。

——《十八大報(bào)告將“依法治國(guó)”方略提到新高度》

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。

切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的依法治國(guó)方針，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面依法治國(guó)進(jìn)入一個(gè)新階段。一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程5.全面推進(jìn)依法治國(guó)：中共十八大以來(lái)（2012年至今）2020年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹?

第一編總則?

第二編物權(quán)?

第三編合同?

第四編人格權(quán)?

第五編婚姻家庭?

第六編繼承?

第七編侵權(quán)責(zé)任?

附則一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程5.全面推進(jìn)依法治國(guó)：中共十八大以來(lái)（2012年至今）《中華人民共和國(guó)民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行?；橐龇ā⒗^承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：2020年，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，共7編、1260條，內(nèi)容包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，具有里程碑意義。編撰該法典的出發(fā)點(diǎn)是

A．維護(hù)廣大人民群眾的利益B．確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C．完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度D．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要D“立法工作關(guān)注經(jīng)濟(jì)和民生1．《中華人民共和國(guó)民法典》之合同編針對(duì)電子商務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情形，對(duì)電子合同的訂立和履行等作了詳細(xì)規(guī)定，明確新型交易規(guī)則。人格權(quán)編規(guī)定不得利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)，確保新的生物技術(shù)、信息技術(shù)服務(wù)于人類發(fā)展的需要。這表明《中華人民共和國(guó)民法典》A．建構(gòu)了全新法制體系

B．初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)C．具有鮮明的時(shí)代特色

D．全方位回應(yīng)人民群眾的民生關(guān)切2．《中華人民共和國(guó)民法典》之合同編針對(duì)電子商務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情形，對(duì)電子合同的訂立和履行等作了詳細(xì)規(guī)定，明確新型交易規(guī)則。人格權(quán)編規(guī)定不得利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)，確保新的生物技術(shù)、信息技術(shù)服務(wù)于人類發(fā)展的需要。這表明《中華人民共和國(guó)民法典》A．建構(gòu)了全新法制體系

B．初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)C．具有鮮明的時(shí)代特色

D．全方位回應(yīng)人民群眾的民生關(guān)切對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練CC1.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期孟泰王進(jìn)喜焦裕祿雷鋒李四光鄧稼先

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，面對(duì)百?gòu)U待興、物質(zhì)匱乏的困難局面，中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神，譜寫了無(wú)數(shù)重整山河的壯麗詩(shī)篇，涌現(xiàn)出大批英雄模范集體和個(gè)人，在全社會(huì)形成了健康向上的道德風(fēng)尚，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的政治氛圍，關(guān)心集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則，互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的新型人際關(guān)系，極大地激發(fā)了人民的熱情和干勁。二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)英雄模范人物二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)1.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期成昆鐵路勘探修建紅旗渠奮斗精神1.“中國(guó)精神”主要是指以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。下列表中選項(xiàng)內(nèi)容作為“中國(guó)精神”的組成部分，與地圖中其發(fā)源地的序號(hào)對(duì)應(yīng)正確的是2.六十多年來(lái)雷鋒精神代代相傳。60年代是“學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德”，改革開放新時(shí)期號(hào)召“要學(xué)習(xí)刻苦鉆、勤奮學(xué)習(xí)、對(duì)業(yè)務(wù)精益求精的精神”，新時(shí)代強(qiáng)調(diào)“是民族精神的最好寫照，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”?？梢?，雷鋒精神

A．凝結(jié)為中華民族的優(yōu)秀美德

B．引領(lǐng)了人民崇高的道德追求

C．閃耀著共產(chǎn)主義的光輝思想

D．呈現(xiàn)出守正創(chuàng)新的時(shí)代闡釋對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練CD

“五講四美三熱愛(ài)”，是20世紀(jì)80年代群眾性精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào)。

五

講：

講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德

四

美：

心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美

三熱愛(ài)：熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨2.改革開放新時(shí)期（20世紀(jì)80年代）二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)

"五講四美"口號(hào)一提出來(lái)，很快就為廣大人民群眾所接受，成為社會(huì)生活中一個(gè)公認(rèn)的指導(dǎo)原則，適應(yīng)了改革開放后物質(zhì)文明迅猛提升對(duì)精神文明建設(shè)的進(jìn)一步要求對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：1980年5月，《中國(guó)青年》雜志發(fā)表了一封署名為“潘曉”的讀者來(lái)信《人生的路呵，怎么越走越窄？》，來(lái)信提出“主觀為自己，客觀為別人”，隨即引發(fā)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半年、覆蓋全國(guó)的關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的大討論。這一討論不僅引發(fā)了人們的思考，也助長(zhǎng)了個(gè)人主義的泛濫。與這場(chǎng)討論直接相關(guān)的是A．建立健全社會(huì)主義法律制度

B．頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》C．開展“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)

D．開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論C材料11開展愛(ài)國(guó)主義教育的目的，是要振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)，引導(dǎo)和凝聚到為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來(lái)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。

——《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》20世紀(jì)90年代，我國(guó)開展以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起了積極作用。1994年，中共中央先后頒布了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，把愛(ài)國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)。2001年，中共中央在總結(jié)以往思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，從以德治國(guó)的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)。愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)3.改革開放新時(shí)期（20世紀(jì)90年代）二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)材料12社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

——習(xí)近平2017年10月18日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告3.改革開放新時(shí)期（21世紀(jì)初）二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)思考4：談?wù)勆鐣?huì)主義核心

價(jià)值觀的意義。意義：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批全國(guó)道德模范；為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量。三位七一勛章獲得者共和國(guó)勛章時(shí)代楷模

黃文秀與黃大年二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)3.改革開放新時(shí)期（21世紀(jì)初）對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：2020年，“新冠”疫情突然來(lái)襲。面對(duì)危難，白衣“逆行者”、疫區(qū)“守護(hù)員”、最美“建設(shè)者”紛紛出現(xiàn)，無(wú)數(shù)個(gè)默默無(wú)聞的“小人物”，筑起了生命健康的防護(hù)墻；愛(ài)心口罩、愛(ài)心蔬菜、愛(ài)心藥物等，無(wú)數(shù)個(gè)暖人心房的“小舉動(dòng)”，描繪了同舟共濟(jì)的畫面。據(jù)此可知

A．社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到踐行

B．我國(guó)注重以德治國(guó)

C．艱苦奮斗精神是時(shí)代精神主流

D．愛(ài)國(guó)主義思想萌發(fā)A材料13發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，也有利于增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。同時(shí)，市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面也會(huì)反映到精神生活中來(lái)。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須緊密結(jié)合改革和發(fā)展的實(shí)踐，健全社會(huì)主義法制，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)人們正確處理競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和共富、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等關(guān)系，反對(duì)見利忘義、唯利是圖，形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。

——《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》思考5：運(yùn)用唯物史觀，談?wù)勆鐣?huì)主義

精神文明建設(shè)的地位與作用。二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)4.精神文明建設(shè)的意義地位：社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越

性的重要表現(xiàn)，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。作用：1.健康向上社會(huì)主義道德風(fēng)尚，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，

有力地推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。2.社會(huì)主義精神文明是凝聚全國(guó)各族人民的重要力量和體現(xiàn)綜合國(guó)力的重要

標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興的強(qiáng)大思想武器。法治和德治的關(guān)系

法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，在國(guó)家治理中都有其地位和功能。法安天下，德潤(rùn)人心。法律有效實(shí)施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢，國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力。

——習(xí)近平2016年12月9日在十八屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話1．（2024江蘇）1980年攀枝花當(dāng)?shù)貓?bào)紙發(fā)表《關(guān)心群眾生活，為子孫后代造福》一文，表達(dá)了人民迫切希望喝到優(yōu)質(zhì)水的心聲。南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈?，利用他的“新?gòu)造控水理論”成功找到了地下水。難能可貴的是，他一生不畏艱難，為全國(guó)許多地方解決了飲用水問(wèn)題。這反映出A．人民脫貧致富的愿望

B．科研成果助力三線建設(shè)C．生態(tài)環(huán)境得到了改善

D．科學(xué)家至誠(chéng)報(bào)國(guó)的情懷2．（2022天津）20世紀(jì)80年代，一批時(shí)代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置，甘做追光路上的“鋪路石”；軍人朱伯儒奉獻(xiàn)自我、溫暖別人，被譽(yù)為“80年代新雷