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文檔簡介
12課同步練習班級姓名學號本課學問點:一.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教1.時間:6世紀末7世紀初2.地點:阿拉伯半島3.背景:半島居民處于游牧時代,部落之間為爭奪水源與牧場,相互仇殺;半島盛行氏族部落的多神崇拜4.創(chuàng)教人:穆罕默德5.教義:穆罕默德最初在麥加傳教,宣揚安拉是獨一真神,凡信奉安拉者死后可升入天堂,否則墮入地獄。6經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》7.622年,他率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個以共同信仰為基礎的宗教社團,即穆斯林公社。,政教合一的阿拉伯國家雛形由此誕生。8.630年,穆罕默德率領(lǐng)穆斯林占據(jù)麥加,此后半島各部紛紛遣使麥地那,承認穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。二.阿拉伯帝國1.穆罕默德逝世后,他的繼承者接著擴張,伊斯蘭教的號召力使阿拉伯人空前團結(jié),士氣昂揚。2.至8世紀中期,阿拉伯帝國形成。它的版圖地跨亞歐非三大洲,是當時疆域最大的帝國。3.伴隨著帝國的擴張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。三.阿拉伯文化1.830年,哈里發(fā)在巴格達設立“才智宮”,集科學院、圖書館。翻譯官于一體,大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在汲取消化外來文化的基礎上,阿拉伯學者創(chuàng)建了光輝絢麗的阿拉伯文化。2.阿拉伯人改造了古印度從0到9的計數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯數(shù)字”3.完整的代數(shù)學是阿拉伯人創(chuàng)建的。4.阿拉伯人著的《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部書,長期被歐洲醫(yī)學界奉為醫(yī)學領(lǐng)域的經(jīng)典。5.喜聞樂見的《天方夜譚》構(gòu)思奇異,情節(jié)曲折,語言美麗,是阿拉伯文學的珍寶。6.阿拉伯人擔當了溝通東西方的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大獨創(chuàng)和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。中國社會科學出版社出版的《伊斯蘭教史》介紹了伊斯蘭教的相關(guān)學問。其中大篇幅著重記述了哪一人物的事跡?
()
A.穆罕默德B.耶穌C.釋迦牟尼D.屋大維
2.穆斯林把622年定為伊斯蘭教教歷元年,是為了紀念穆罕默德在這一年()
A.建立起穆斯林公社B.占據(jù)麥加使各部落承認了他的獨尊地位D.基本上統(tǒng)一了阿拉伯半島
3.托爾斯泰說:“圣人穆罕默德,引導全阿拉伯人走正道,既為阿拉伯人民避開了流血與犧牲,又為他們開拓了一條文明進步的大道?!边@條文明進步的大道始于下列哪個地方?()
A.印度B.巴勒斯坦C.羅馬D.麥加
4.穆罕默德的繼承者不斷擴張,穆斯林軍隊折服的地區(qū)有()
①印度②北非③西班牙④中亞⑤法蘭克王國
A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②③④⑤
5.關(guān)鍵詞“伊斯蘭教傳播”中古時代文明格局的變更”反映的共同主題是()
A.莊園的興起B(yǎng).封君封臣制度建立
C.幕府統(tǒng)治形成D.阿拉伯帝國
6.花拉子米改進印度數(shù)字、“0’符號和十進位法,被改進的數(shù)字系統(tǒng)后來傳人歐洲,代替繁雜的羅馬數(shù)字,使人類的計算體系發(fā)生深遠變革?!辈牧显u述的是(B)
A.“公歷”的由來B.阿拉伯數(shù)字C.巴格達的“才智宮”D.計算機網(wǎng)絡7.古代穆斯林作家比魯尼曾說:“我們的宗教和我們的帝國是-對阿拉伯孿生兄弟?!睂@句話理解不正確的是()
A.伊斯蘭教推動了阿拉伯地區(qū)的統(tǒng)一
B.在阿拉伯帝國擴張的過程中伴隨著伊斯蘭教的傳播
C.穆罕默德在麥加建立了穆斯林公社,阿拉伯國家的雛形誕生
D.伊斯蘭教的產(chǎn)生反映了當時社會發(fā)展的客觀須要
8.在世界歷史舞臺上,阿拉伯人為人類作出的貢獻包括()
①頒布《漢謨拉比法典》②傳播了東西方文化③獨創(chuàng)阿拉伯數(shù)字④創(chuàng)作文學名著《天方夜譚》
A.①②B.②③C.②④D.③④西歐有一句諺語:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克人的手?!痹诠糯?,阿拉伯人對東西方文化的溝通和發(fā)展作出了巨大貢獻。對此,下列關(guān)于阿拉伯人的說法錯誤的是()
A.將中國的造紙術(shù)、指南針0到9的計數(shù)法傳入西歐阿拉伯人擅長汲取各地文化
C.阿拉伯人重視教化和學問
D.阿拉伯人在數(shù)學和醫(yī)學領(lǐng)域創(chuàng)建了優(yōu)秀的成果
10.哈里發(fā)在巴格達設立“才智宮”,集科學院圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才,哈里發(fā)以黃金支付稿酬,其重量與譯著重量相等。這些主要說明
①統(tǒng)治者重視學問②主動汲取外來文化③重視人才④阿拉伯資源豐富
A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④
11.地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國,曾是當時世界上疆域最大的帝國。帝國統(tǒng)治者哈里發(fā)不僅獨攬國家的軍政大權(quán),同時也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖。這反映了阿拉伯帝國實行()
A.封建專制統(tǒng)治
B.奴隸主民主政治
C.政教合一的專制統(tǒng)治
D.資產(chǎn)階級統(tǒng)治
12.“阿拉伯帝國在政治上常常分裂,但在文化上卻建立了一個特別廣袤的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)?!边@說明()
A.阿拉伯帝國的政治分裂有利于文化的傳播東西方文化在阿拉伯帝國廣泛溝通
C.阿拉伯帝國經(jīng)濟旺盛、國家富庶
D.強大的阿拉伯帝國持續(xù)了上千年
6、7世紀的亞洲大陸阿拉伯半島發(fā)生了天翻地覆的變更。穆罕默德以宗教為紐帶的征戰(zhàn)完成了國家的蛻變,阿拉伯翻開了它歷史的新一頁。閱讀材料,回答問題。[沖突叢生析緣由]
材料一6世紀末7
世紀初,阿拉伯半島四分五裂,部落間沖突叢生、商路不暢,引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族入侵……(1)依據(jù)材料概括7世紀時阿拉伯半島面臨怎樣的危機。
[醞釀新生看過程]
材料二統(tǒng)一阿拉伯半島是一件艱難的事業(yè),由于麥加固守原有的宗教,他花了8年時間,到630年才折服麥加……
(2)依據(jù)材料二和所學學問,指出阿拉伯半島力挽狂瀾的人物是誰。他是如何解決危機的?
[獨特文化展成就]
材料三阿拉伯帝國在文學、科學、建筑和藝術(shù)等各個領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。阿拉伯伊斯蘭文化的主要中心有巴格達、開羅和科爾多瓦。
(3)依據(jù)材料三和所學學問,舉出阿拉伯帝國在文學、醫(yī)學領(lǐng)域方面的成就。
(4)通過學習,請你談談阿拉伯半島統(tǒng)一一后阿拉伯國家的發(fā)展狀況。14.閱讀材料回答問題。材料一6世紀末7世紀初,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚來形成統(tǒng)一的國家。各部落間為爭奪水源和牧場,相互仇殺;部落內(nèi)部沖突叢生、商路不暢,引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵。在這種狀況下,阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。伊斯蘭教應運而生。
(1)依據(jù)材料概括伊斯蘭教誕生的因素。
(2)依據(jù)材料-
,結(jié)合所學學問分析,伊斯蘭教的誕生有何歷史意義?
材料二中國的指南針、造紙術(shù)、火藥和火藥武器等都是經(jīng)阿拉伯人的手傳入歐洲;印度的糖、稻米、棉花等也是經(jīng)阿拉伯人傳入殿洲的。再如阿拉怕數(shù).....阿拉怕人學會以后,加以改造,半于12世紀傳入歐洲,對世界文化的傳播與溝通作出過重大貢獻。
(3)依據(jù)材料二,概括阿拉伯人在東西方文化溝通中的作用。第12課阿拉伯帝國
參考答案
A
2.A
[解析]
穆斯林把622年定為伊斯蘭教教歷元年,是為了紀念穆罕默德在這一年建立起穆斯林公社。622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加,在麥地那建立起穆斯林公社,即阿拉伯國家的雛形。故選A。D
[解析]本題考查學生提煉、辨析信息的實力。麥加是伊斯蘭教的誕生地,因此這條文明進步的大道始于麥加。4.A
5.D
6.A
[解析]本題考查學生對學問的辨析實力。阿拉伯數(shù)字并非阿拉伯人的獨創(chuàng),而是印度人的獨創(chuàng),由阿拉伯商人傳到西方。
7.C[解析]本題考查學生依據(jù)材料信息分析問題的實力。依據(jù)題干可知,穆斯林是對伊斯蘭教徒的稱呼。7世紀初穆罕默德建立伊斯蘭教。此后,他又在麥地那建立穆斯林公社,阿拉伯國家的雛形由此誕生,所以說“我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”。
故選C。C[解析]《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國的文明成果,獨創(chuàng)阿拉伯數(shù)字的是古印度人,①③錯誤,②④均為正確的表述。
9.A[解析]造紙術(shù)、指南針是中國人獨創(chuàng)的,而0到9的計數(shù)法則是古印度人獨創(chuàng)的,故選A。
10.B
[解析]哈里發(fā)設立“才智宮”,以黃金為翻譯人才支付稿酬。這些主要說明統(tǒng)治者重視學問,主動汲取外來文化,重視人才。題干沒有涉及阿拉伯資源豐富。C
[解析]依據(jù)題干信息可知,阿拉伯帝國的哈里發(fā)既是帝國的最高統(tǒng)治者,又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖,這反映了阿拉伯帝國實行政教合的專制統(tǒng)治。故選C。
12.B
13.(1)阿拉伯半島面臨部落間沖突叢生經(jīng)濟衰落、外族入侵等危機。
(2)穆罕默德。創(chuàng)建伊斯蘭教,建立政教合一
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