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文檔簡介

【精品解析】新疆維吾爾自治區(qū)2024年中考仿真模擬

試卷(一)

新疆維吾爾自治區(qū)2024年中考仿真模擬試卷(一)

一、積累

(2024?長安模擬)龍在中國文化中的地位是不可替代的。它既

是神話傳說中的神秘生物,又是深深扎根于中國人心中的文化象征。

請你參加以“龍年話龍”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。

L【活動一:書盛世】請把“龍騰盛世”一詞正確、規(guī)范、工整

地書寫在田字格中。

2.【活動二:說演變】“龍”的字體演變過程如下圖,請將下面兩

種字體名稱填在方框內(nèi)。(只填序號)

甲骨文金文口—隸書楷書一行書口

A.草書B.小篆

3.【活動三:送祝?!孔8UZ“龍行贏郎(dd),前程崩崩(16

ng),生活(ye),事業(yè)栽凝(yi)”在今年春節(jié)火爆全國,小芳和

小淘對此展開了熱烈的討論。請你從“生活”或”事業(yè)凝武”中任

選一個也說說自己的見解。小芳:“矗”由三個“龍”組成,指龍騰飛

的樣子;“龍行觥歌”象征著對新的一年充滿活力、幸福美滿的期盼。

小淘:“朋”由四個“月”組成,指光線充足,明亮;“翡耨”常

用來形容明亮輝煌的情景,“前程用崩”寓指前途光明。

我:__________________________________

4.【活動四:話傳承】龍文化貫穿中華文明的發(fā)展史,是中華民

族的精神圖騰。請你根據(jù)圖表補寫①和②兩處的內(nèi)容。

文化現(xiàn)象內(nèi)容精神內(nèi)涵

①賽龍舟,舞龍燈祈求平安和豐收

美食龍須面,龍須酥,火龍果人間煙火

名句水不在深,有龍則靈。②

歌曲古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國。一一《龍的傳

人》龍是中華民族的象征

5.(2024?長沙模擬)下列有關(guān)傳統(tǒng)文化和文學(xué)常識的說法正確

的一項是()

A.“紅紅火火過大年”指的是過春節(jié),有燃鞭炮、貼春聯(lián)、拜年

賀喜等活動;正月十五則是鬧元旦,有賞花燈、鬧年鼓、猜燈謎的傳

統(tǒng)。

B.《史記》是由西漢司馬光編寫的我國第一部編年體通史,記載

了3000多年的歷史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

C.孟子是儒家學(xué)派代表,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔

孟”。他所著的《孟子》,和《論語》《大學(xué)》《尚書》一起合稱為“四

書”。

D.蘇軾,字子瞻,號東坡居士。他和唐代韓愈、柳宗元以及宋

代歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏七位散文家并稱為“唐宋八大

家”。

6.(2024?岳池模擬)詩文名句默寫填空。

(1),吹笛到天明。(陳與義《臨江仙?夜登小閣,憶

洛中舊游》)

(2)我欲乘風(fēng)歸去,。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(3)子曰:“知之者不如好之者,—J(《十二章》)

(4)白居易《賣炭翁》中,”—,—"兩句通過描寫

賣炭老人的矛盾心理,寫出了窮苦百姓生活的窘迫和艱辛。

(5)崔頻《黃鶴樓》中,表達(dá)詩人漂泊異地的傷感與思鄉(xiāng)之情

的句子是:__O

二、活動

(2024?桐鄉(xiāng)市模擬)閱讀

最近,隨著哈爾濱旅游爆火,各地文旅部門紛紛利用社交媒體“花

式整活二文旅部門賣力吆喝,熱情展示大好河山,特色美食,內(nèi)容

更新頻率之高、花樣之多,讓網(wǎng)友直呼“卷瘋了二

【材料一】“花式整活”哪家強

河南文旅:最先“卷”出圈河南文旅在短短3天時間,官方怒發(fā)

上百條視頻“曬家底”,從文化底蘊、雄山秀水、美食特色、旅游攻

略到各種“亮資源”。這還沒完,河南文旅把百顆鉆石免費送游客,

將花式寵粉推上新高度。網(wǎng)友紛紛表示,河南文旅這波真的“上大分”;

雖“出圈”但“出界",越過了合理的界線。

河北文旅:聽勸改名,揚言要當(dāng)“卷王”河北文旅也不甘落后。

先是“聽勸”,將官方賬號名從“河北旅游”改為“河北文旅”,并表

示要在“山河四省”中當(dāng)“卷王河北文旅拿出了最擅長的“題?!?/p>

戰(zhàn)術(shù),一天連更75條視頻,并宣稱:“75是抖音的上限,不是*河北

文旅*的上限?!边@操作被不少網(wǎng)友調(diào)侃道,“怕是鍵盤都胃煙了”衡水

模式的風(fēng)終究是吹到了河北文旅的身上二

多地文旅局長爭相“出圈”2024年,哈爾濱文旅熱潮席卷全國,

多地文旅局長下場“整活”,“變裝”代言,紛紛出鏡短視頻,借用網(wǎng)

絡(luò)平臺“營銷”,成功推動當(dāng)?shù)芈糜钨Y源出圈,但也有網(wǎng)友質(zhì)疑同質(zhì)

化嚴(yán)重,盲目跟風(fēng)黑抄“答案”.

【材料二】文旅融合,讓詩和遠(yuǎn)方走到一起

最近,“一不小心拍到*語文課本封面'"的話題很火。天南地北

的網(wǎng)友們爭相曬出“適配度拉滿”的圖片。當(dāng)鏡頭下的美景和記憶中

的課本封面相遇,作者筆下的美景有了生命力,錦繡河山也添了幾分

書卷氣,深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,把更有文化內(nèi)涵的東西推給游客,

這便是最好的文旅融合。

課本封面為什么能爆火并吸引跟拍無數(shù)?

情緒傳播。當(dāng)人們看到這些封面,就像打開了“時光之門”,課

本記憶與家鄉(xiāng)的美好瞬間重疊。“落霞與孤鷲齊飛”的滕王閣,“晴川

歷歷**芳草簍簍"的黃鶴樓,曾經(jīng)在腦海里的文字,被裝入山川美景

的課本封面重新喚醒,一定程度上助推了二次傳播。

_o社交平臺的融梗是掀起這一波熱潮的重要力量。這次融梗

的源頭來自于一些攝影愛好者分享的作品及一些網(wǎng)絡(luò)熱點事件,隨著

開學(xué)季的“助攻”,這些封面再次被翻出,并被延展到更多學(xué)科,讓

話題越來越熱。自制課本封面成了一種新表達(dá)。

—o課本封面戳中了人們對家鄉(xiāng)、對祖國美景的熱愛,其地理

標(biāo)志和文化符號成為一種新的旅游推介方式,也成為各地文旅宣傳的

新賽道。有網(wǎng)友說,以后有機會,還要跟著課本里的景色去打卡,尋

回曾經(jīng)憧憬的“詩和遠(yuǎn)方”。所以,這股風(fēng)便“一不小心”刮遍了全

國。

(浙江宜傳2024.3.18,有刪改)

【材料三】各方聲音

扎扎實實完善各類設(shè)施,改善商業(yè)環(huán)境,提升服務(wù),夯實基礎(chǔ),

才能接住營銷之后帶來的“潑天富貴”。

——人民日報評論

網(wǎng)絡(luò)時代要有網(wǎng)絡(luò)意識、受眾意識,創(chuàng)新方式方法,才能抵達(dá)人

心、打動人心,收獲掌聲。

——網(wǎng)絡(luò)媒體人

從“淄博燒烤”到“哈爾濱”爆火,想要成為網(wǎng)紅城市,城市服

務(wù)要體現(xiàn)友好和貼心。

——游客

7.下列選項,同樣體現(xiàn)“雖“出圈”但'出界”"特點的一項是()

A.云南的麗江古城在保留了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化和建筑的基礎(chǔ)上,

積極推廣當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?、舞蹈和美食,成為網(wǎng)友最喜愛的”鄉(xiāng)村文

旅打卡點Toplo

B.某省文旅廳官方抖音號發(fā)布的一則宣傳片,不僅套用了反詐

電影《孤注一擲》“詐騙集團(tuán)晨會畫面”,還將“洗腦口號”改編為文

旅”應(yīng)援口號”,該宣傳視頻引發(fā)爭議。

C.“爾濱”濱子”南方小土豆"小砂糖橘""小熊貓"小茅臺”等網(wǎng)絡(luò)

熱詞,一經(jīng)發(fā)布就登上熱搜,哈爾濱成了國內(nèi)外游客的熱門打卡地,

D.西安“網(wǎng)紅”景區(qū)大唐不夜城,以盛唐文化為背景,以唐風(fēng)元

素為主線,以體驗消費為特征,深入挖掘本地文化特色后,與現(xiàn)代人

的娛樂方式相結(jié)合,通過新媒體傳播形成爆款TP.

8.根據(jù)【材料二】完成以下任務(wù).

①【材料二】認(rèn)為課本封面能爆火并吸引跟拍無數(shù)的原因有:情

緒傳播、、等。

②以下是網(wǎng)友拍攝的三幅“課本封面”,請選出最能體現(xiàn)“文旅

融合,讓詩和遠(yuǎn)方走到一起”的一幅,并說說理由。

岳陽樓:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,

百廢具興,乃重修岳陽樓……”刻在腦海的文字瞬間涌上心頭。西

湖:蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷平湖秋月、斷橋殘雪?春夏秋冬,陰睛雨雪,

西湖都很美,西湖歷來是文人雅士的網(wǎng)紅“打卡地I青海湖:浩瀚

碧澄的湖面宛如一面寶鏡,在陽光下熠熠生輝。環(huán)湖周圍的草場與一

望無際的湛藍(lán)湖水,構(gòu)成一幅美麗畫卷。

ABC

9.面對“卷瘋了”的熱鬧現(xiàn)象,有人認(rèn)為“熱鬧之下,需要冷

思考”,請結(jié)合材料發(fā)表看法。

三、閱讀

(2024?長沙模擬)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。

觀書

[明]于謙

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字,胸次①全無一點塵。

活水源流隨處滿②,東風(fēng)花柳逐時新。

金鞍玉勒③尋芳客,未信我廬別有春。

【注釋】①胸次:胸中,心里。②活水源流隨處滿:化用朱熹《觀

書有感(其一)》中“問渠那得清如許?為有源頭活水來③金鞍玉

勒:此泛指馬鞍、籠頭的貴美。

10.下面對這首詩歌的理解或分析,不正確的一項是()

A.首聯(lián)寫書卷好似老友,每日從早到晚和自己相依相隨、愁苦

與共。

B.頷聯(lián)表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情,胸中頓覺爽快,全無一

點雜念。

C.整首詩語言樸實直白,通俗易懂,盛贊讀書之好處,讀書之

趣。

D.本詩說理形象,意趣高雅,抒發(fā)了詩人喜愛讀書之情。

11.本詩運用多種手法寫了觀書的美好,請結(jié)合全詩分析。

(2024?南海模擬)閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】

桃花源記

①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花

林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)

前行,欲窮其林。

②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口

入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,

有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣

著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作

食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此

絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏

晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣大守,說如

此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后

遂無問津者。

12.解釋文中加點詞語的意思。

①緣溪行②便要還家—③處處志之。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①阡陌交通,雞犬相聞。

②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

14.【乙】

①溫州人李庭等,大歷六年,入山斫樹,迷不知路,逢見漂水。

深水者,東越方言以掛泉為深。中人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一

處,約在甌閩①之間,云古莽然之墟。有好田泉竹果藥連棟架險四面

高山回還深映。有象耕雁耘②,人甚知禮。人舍中唯祭得殺,無故不

得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所伏,容貌甚和。歲收數(shù)百匹布,

以備寒暑乍見外人,亦甚驚異。問所從來,袁晁賊平未,時政何若?

具以實告。老人為致飲食,申以主敬③。

②既而辭行,斫樹記道。還家,及復(fù)前蹤,群山萬首,不可尋省。

(節(jié)選自顧況《仙游記》)

【注釋】①甌閩:浙江南部和福建的別稱。②象耕雁耘:傳說舜

死蒼梧,象為之耕:禹葬會稽,鳥為之耘。后用以形容民俗古樸,有

舜禹時代的遺風(fēng)。③申……敬:表示敬意。

下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()

A.人甚知禮/急湍甚箭B.為眾所伏/懼有伏焉

C.具以實告/具答之D.及復(fù)前蹤/徐公何能及君也

15.請用“/”給文中畫線的句子斷句。

有好田泉竹果藥連棟架險四面高山回還深

16.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補充完整。

(2024?長沙模擬)非文學(xué)作品閱讀

【材料一】

龍與鳳凰、麒麟、玄武是中國人心目中的祥瑞匹靈?!叭酥旋堷P”

用以指人群中的佼佼者,人中豪杰?!度龂萘x》中曹操煮酒論英雄:

“龍之為物,可比世之英雄J以動物為圖騰,在眾多史前部落中普

遍存在。比如羌族的“羌”,圖騰是羊。原始的龍比較簡單,以蛇為

基本造型。朱子彥指出,文獻(xiàn)中有伏羲、女婿“人首蛇身”的記載。

在漫長的演變中,蛇圖騰向龍圖騰轉(zhuǎn)變,龍漸漸有了更復(fù)雜的特征。

到了宋代,龍的形象是“角似鹿,頭似駝,眼似鬼,項似蛇,腹似蜃,

鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛"。不同動物組合在一起,反映了

氏族和部落不斷兼并,國家逐漸形成。

【材料二】

①龍,是神話傳說中的一種神靈動物,龍具有飛天的能力,可以

溝通天地,騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨,而能夠主導(dǎo)王權(quán)的政治精英往往被

認(rèn)為能夠掌控龍。龍的起源與天文星象有關(guān),與古代祭祀祈禱降雨有

關(guān)。商代甲骨文的“龍”字構(gòu)形,正好與蒼龍星宿的圖像吻合(見下

圖)。根據(jù)甲骨卜辭記載,商人占卜通常是將龍和降雨聯(lián)系在一起。

因此有學(xué)者認(rèn)為《淮南子?地形》記載的商湯遇到旱災(zāi)作土龍求雨是

有歷史依據(jù)的。

②隨著大一統(tǒng)王朝的建立,龍從早期的圖騰崇拜進(jìn)入帝王崇拜階

段,成為皇權(quán)的象征。后來,龍逐漸成為民族精神認(rèn)同的主流,成為

民族國家共同體的標(biāo)志。

【材料三】

①中華民族從不缺乏夢想與創(chuàng)造。新時代,新中國,龍的精神被

賦予了新的內(nèi)涵和使命,承載了拼搏進(jìn)取、自強不息的精神,寄托了

美好的祝福與夢想,彰顯文化自信。

②2024甲辰龍年,上??萍拣^原創(chuàng)策劃推出生肖特展一一“有

龍則靈"。此次展覽策展理念創(chuàng)新,將傳統(tǒng)中國龍元素與大國重器巧

妙結(jié)合,為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺與知識的科普盛宴。從深海探索的“海

龍?zhí)枴?,到核能之光的“華龍一號”,再到騰云吐水、上天入海的“鰥

龍”,乘風(fēng)破浪的“蛟龍?zhí)枴?,南極科考“雪龍2號”……以科技為筆,

創(chuàng)新為墨,讓參觀者感受到以“龍"為名的國之重器所蘊含的精神力

量。

17.根據(jù)上述材料,下列說法正確的一項是()

A.中華民族的原始圖騰是羊,后以蛇為基本造型,在漫長的演

變中,轉(zhuǎn)變?yōu)辇垐D騰。

B.龍從早期的圖騰崇拜進(jìn)入帝王崇拜階段,到宋代就成為皇權(quán)

的象征。

C.主導(dǎo)王權(quán)的政治精英具有掌控龍飛天、騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨

的能力。

D.商代甲骨文的“龍”字與蒼龍星宿圖像吻合,說明龍的起源

與天文星象有關(guān)。

18.請結(jié)合材料說說,材料三所提到的這些國N重器,多以“龍

”命名的理由。

(2024?岳池模擬)記敘文閱讀

冬天里的生靈

①冬天的風(fēng)仿佛一道魔咒,吹起時,天空變得灰暗。當(dāng)它強勁地

掃過江淮丘陵時,童年的我眼中曾經(jīng)活潑的生靈,頓時需了下去。飛

翔的鳥,飛著飛著,突然往下掉,接近地面時再飛上去,讓人心中感

覺好一陣驚險。

②草與葉開始枯黃衰敗,枯草在風(fēng)的纏繞中嗚咽,枯葉沙沙地撤

退。家禽與家畜們不再遠(yuǎn)足,它們盡可能地貼近灶火,暖和身子。

③再冷的天,我們也得吸著鼻涕上學(xué)。風(fēng)從教室窗戶上破塑料紙

的縫隙里鉆進(jìn)來,來一陣,我們縮一陣脖子,哆嗦一陣身體。有一天,

老師看著我們,久久地看著,很認(rèn)真的樣子,突然大笑起來,他說:

“怎么一到冬天,我看你們都像‘傻子‘?""哄"的一下,全班跟著

笑起來。下課找個坑洼照照,果然,臉龐凍僵,毛發(fā)聳起,呆頭木腦,

像個“傻子冬天里,我們犯了錯,老師不再用尺子打掌心,他說,

冬天孩子們哭起來的樣子怪可憐的。

④天晴的時候,暖陽像剛出爐的蛋糕一樣誘人。有一兩只土蜂在

土墻的縫隙間往來穿梭,嗡嗡鳴叫。父親搬一把藤椅坐在院中,院里

有株蠟梅花吐著芬芳。他教我背兩句詩,一句是“云晴鷗更舞,風(fēng)逆

雁無行”,他說你看冬日里的動物,天晴了沙鷗跳舞跳得很開心,逆

風(fēng)一吹雁陣就潰不成軍了。另一句是“一條藤徑綠,萬點雪峰晴”,

他說這是寫靜物,天晴了,一條藤上的雪化了,露出了新綠,抬眼看

遠(yuǎn)處萬點雪峰也露出了峰頂。詩中,冬天里的生靈,可憐又可愛,顯

然父親很欣賞這兩句詩。

⑤而當(dāng)時,萬籟俱靜,風(fēng)過小院,輕叩柴門,黃犬臥地,父親隨

手翻書,我和妹妹在院里的腐土中挖蚯蚓。不遠(yuǎn)處,溪流在冰層下流

過……

⑥陰云在西邊翻騰時,天空仿佛寫滿不祥的預(yù)言。人和畜紛紛收

攏在家中,青瓦鋪就的屋頂,成了冬天各種生靈的庇護(hù)。陰沉的天色

滲透到人的內(nèi)心:嚴(yán)寒會來,大雪會來,或許會缺衣少食,會不會還

有更多無法預(yù)知的災(zāi)難和不幸呢?冬天,人的心靈變得脆弱敏感,但

也更善良,更多流露出對同類和異類的愛。

⑦有一年冬天,我順著梯子掏了屋檐下的一窩麻雀。五只未長毛

的小麻雀,像一群襁褓里的嬰兒。第二天早晨,父親對我說:“昨天

晚上老麻雀叫了一夜,我猜就是你掏了它們的窩!”

⑧父親脾氣暴躁,發(fā)怒時很嚇人。我從灶門口端出一只鞋盒,鞋

盒里墊滿了那年我家打被絮剩下的新棉花,這群“黃口小兒”伏在云

朵一樣的棉花上哼哼唧唧,仿佛在向我父親哭訴。父親照例發(fā)了脾氣,

我也斗膽抗?fàn)帯8赣H讓我把它們?nèi)突厝?,我說如果那樣我就不再上

學(xué)了。

⑨我和父親都是同樣的聚脾氣,父親知道這一點。僵持了一會兒,

父親做了讓步。他說他會折紙鴿子,作為補償,他折紙鴿子給我玩。

紙鴿子好玩啊,拉它的尾部,它的頭就向下啄,翅膀就扇起來……這

個平日里不茍言笑的冷面男人,說著說著,突然出人意料地俯下身子,

嘴里咕咕地叫著,扇動兩只胳膊就在屋里“飛”了一圈又一圈。他的

“變態(tài)”在于引我上鉤,以期協(xié)議的達(dá)成。我已經(jīng)樂不可支。

⑩中午時分,父親并沒有折出紙鴿子,而練習(xí)本被撕掉了整整一

本。他怔怔地坐在椅子上。突然他雙目一亮,想起自己童年時的一個

伙伴會折這玩意兒。而那個伙伴卻住在十幾里外的山里。

大雪蓋了下來。那年冬天雪下得很大。傍晚,母親望著白茫茫

的一片天,說:“為了你的紙鴿子,你父親看來要被困在山里了?!?/p>

說話間,父親已抬腳進(jìn)門。只見他成了雪人,眉毛上也是雪。他跺跺

腳,雪簌簌地順著他的黑大衣落了一地。

他呵呵地笑著,從口袋里掏出紙鴿子。紙鴿子有點潮濕,但拉

一拉它的尾部,頭和翅膀還能動……

19.文章深情地回憶了與父親相關(guān)的幾件事,請閱讀全文,將下

列空缺處的內(nèi)容補充完整。

①一②______―父親答應(yīng)為

“我”折紙鴿子玩作為補償一③—______

20.閱讀文章,品味加點字詞的表達(dá)效果。

風(fēng)從教室窗戶上破塑料紙的縫隙里鉆進(jìn)來,來一陣,我們縮一陣

脖子,哆嗦一陣身體。

21.文章開頭的環(huán)境咻寫有什么作用?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

22.請結(jié)合全文,簡要分析文章結(jié)尾的妙處。

23.作者曾說“此文為紀(jì)念我父親而作”,文章題目為什么不取

為“紀(jì)念我的父親”,而是“冬天的生靈”?

四、寫作題

24.(2024?南海模擬)閱讀下面文字,按要求寫作。

本試卷閱讀部分引用了葉圣陶先生的話語:“好習(xí)慣養(yǎng)成了,一

輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧

請以“這個習(xí)慣讓我受用”或“我改掉了這個習(xí)慣“為題,寫一

篇文章。

要求:①文體自選(詩歌除外);

②不少于500字;

③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

答案解析部分

【答案】1.龍騰盛世

2.B;A

3.[示例一]"”由四個“魚”組成,指魚多的樣子,“畿常

常被用來形容各種鮮美的魚肉菜肴,"生活”寓指豐衣足食,年年

有余。[示例二]“凝"由四個“魚”組成,指火勢猛烈,"姣姣”通常

用來形容光彩照亮的意思,“事業(yè)凝皴”寓意紅紅火火,事業(yè)有成。

4.[示例]①民俗;②比喻事物不在于表面的深淺,有深邃的內(nèi)

涵才顯得靈動。

【知識點】材料探究;書法;字體書寫

【解析】【點評】(1)本題考查漢字的抄寫。做本題時,注意正

楷書法要筆劃平正,結(jié)構(gòu)整齊,工妙于點畫,神韻于結(jié)構(gòu)。標(biāo)點符號

各占一格。

(2)本題考查書法字體的識別和鑒賞。解答時結(jié)合書法字體的

特點和作品的特點進(jìn)行辨析選擇。

(3)本題考查學(xué)生的仿寫能力,解答好此題,首先要審視好被

仿寫句的特點,如句式,修辭等方面,再就是注意語意通順連貫。

(4)本題考查補寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系,

其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性,最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限

制。

1.本題考查學(xué)生的漢字抄寫。注意用正楷或行楷抄寫,做到美

觀、規(guī)范、正確。

故答案為:龍騰盛世

2.本題考查字體辨別。第一空的字體筆法瘦勁挺拔,曲線較多,

直線較少,是篆書。第二空的字體結(jié)構(gòu)簡省,筆畫自由奔放,是草書

作品。

故答案為:B;A

3.本題考查仿寫和造字法。根據(jù)示例,結(jié)合句意來分析。

故答案為:第1空、[示例一]"”由四個“魚”組成,指魚多的

樣子,“”常常被用來形容各種鮮美的魚肉菜肴,“生活”寓指豐

衣足食,年年有余。[示例二]“凝"由四個“火”組成,指火勢猛烈,

“栽凝”通常用來形容光彩照亮的意思,“事業(yè)凝弱”寓意紅紅火火,

事業(yè)有成。

4.本題考查補寫語句?!百慅堉?,舞龍燈”是民俗活動,“水不在

深,有龍則靈”意思是:水不在于深,有了龍就會有靈氣。結(jié)合“內(nèi)

容”精神內(nèi)涵”兩個欄目內(nèi)容可知,和“龍”有關(guān)的傳統(tǒng)文化表達(dá)了中

華民族希望平安、幸福、吉祥的美好愿望。這些事物,因為有了美好

的意蘊而充滿無限魅力。

故答案為:[示例]①民俗;②比喻事物不在于表面的深淺,有深

邃的內(nèi)涵才顯得靈動。

5.【答案】D

【知識點】先秦諸子百家;歷史記載類(二十四史、地方志、野

史等);文化典籍;歷法;禮俗

【解析】【分析】

A.正月十五是鬧“元宵”;

B.《史記》是有司馬遷編寫的第一部紀(jì)傳體通史;

C.《孟子》和《論語》《大學(xué)》《中庸》一起合稱為“四書”,中

無《尚書》;

故答案為:D

【點評】本題考查文學(xué)和文化常識。廣義的文學(xué)常識指涵蓋文化

的各種問題,包括作家、年代、作品知識,文學(xué)作品中的地理、歷史

知識,各種典故、故事,也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識。

6.【答案】(1)杏花疏影里

(2)又恐瓊樓玉宇

(3)好之者不如樂之者

(4)可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒

(5)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是;煙波江上使人愁

【知識點】一般性默寫;理解性默寫

【解析】【分析】

(1)這句詩來自陳與義的《臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游》。

原句“杏花疏影里,吹笛到天明”描繪的是詩人在杏花疏影下,吹笛

直至天明的情景,表現(xiàn)了詩人悠然自得的心境和對過去美好時光的懷

念。易錯字“疏

(2)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”

表達(dá)的是詩人對超脫塵世、飛向月宮的向往,但同時又擔(dān)心月宮太過

清冷,表達(dá)了對現(xiàn)實生活的留戀和不舍。易錯字“乘”瓊二

(3)《十二章》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”

是孔子對于學(xué)習(xí)和興趣之間關(guān)系的闡述,他認(rèn)為對于學(xué)問和技能的掌

握,興趣比單純的知識更重要,而真正的樂趣則是最高的境界。易

錯字“之”

(4)白居易《賣炭翁》中的“可憐身上衣正卑,心憂炭賤愿天寒

二這兩句詩通過描寫賣炭老人在寒冷中穿著單薄的衣服,卻希望天

氣更冷以使炭價更高的矛盾心理,深刻地揭示了窮苦百姓生活的艱辛

和無奈。

(5)崔顆的《黃鶴樓》中,表達(dá)詩人漂泊異地的傷感與思鄉(xiāng)之情

的句子是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁這里,詩人通過問

句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”表達(dá)了對家鄉(xiāng)的思念,而“煙波江上使人愁”

則進(jìn)一步表達(dá)了漂泊在外的孤獨和傷感。

故答案為:杏花疏影里;又恐瓊樓玉宇;好之者不如樂之者;可

憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是;煙波江上使人愁

【點評】這道題目主要考查學(xué)生對古詩文名句的識記和理解能

力。學(xué)生在答題時,不僅要準(zhǔn)確地記憶詩句,還要理解詩句背后的深

層含義和詩人的情感表達(dá)。同時,對于題目中的關(guān)鍵詞和語境也要仔

細(xì)分析,避免因為對詩句的誤解或混淆而導(dǎo)致答案錯誤。

【答案】7.B

8.網(wǎng)絡(luò)融梗;文旅宣傳;示例一:我選Ao岳陽樓是江南三大

名樓之一,風(fēng)景優(yōu)美,始為三國時吳國訓(xùn)練水師的閱兵臺,后人在其

舊址建樓,多次重修,歷史底蘊豐厚。它位于洞庭湖畔,交通便利,

南來北往的遷客騷人多會于此,登樓觀景,留下許多詩詞歌賦,文化

底蘊深厚。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹曾寫下著名的《岳陽樓記》,

選入初中語文教材,那些曾經(jīng)刻在腦海里的文字,被裝入山川美景的

課本封面重新喚醒,令人感慨萬千。所以A能體現(xiàn)“文旅融合,讓詩

和遠(yuǎn)方走到一起"。示例二:我選B。西湖四季風(fēng)光宜人,意境優(yōu)美,

歷來是文人雅士的網(wǎng)紅“打卡地二圖片展示了一片開得正旺盛的荷

花,不禁讓人聯(lián)想到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”和“曲院

風(fēng)荷”等名句與雅景。遠(yuǎn)處的斷橋在青山遠(yuǎn)黛中若隱若現(xiàn),與民間關(guān)

于“斷橋”的傳說結(jié)合更顯神秘色彩,讓人不禁想去一探究竟。優(yōu)美

的自然風(fēng)光與豐厚的歷史文化底蘊交融,所以B能體現(xiàn)“文旅融合,

讓詩和遠(yuǎn)方走到一起”。

9.贊同。各地文旅部門紛紛利用社交媒體“花式整活”,賣力吆

喝,借用網(wǎng)絡(luò)平臺“營銷”,成功推動當(dāng)?shù)芈糜钨Y源出圈是非常熱鬧

的,但“需要冷思考”:第一,文旅宣傳雖然追求“出圈”但不能“出

界”,宣傳追求“流量”更需要“質(zhì)量”,不能盲目跟風(fēng)照抄“答案二

第二,要文旅融合,深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,把更有文化內(nèi)涵的東西

推給游客。第三,扎扎實實完善各類設(shè)施,改善商業(yè)環(huán)境,提升服務(wù),

夯實基礎(chǔ)。第四,網(wǎng)絡(luò)時代要有網(wǎng)絡(luò)意識、受眾意識,創(chuàng)新方式方法。

第五,城市服務(wù)要體現(xiàn)友好和貼心。

【知識點】漫畫釋義;概括說明內(nèi)容;說明文語言分析;啟示感

悟、反思建議等開放類

【解析】【點評】(1)本題考查對材料信息的篩選比對能力。解

答這種類型的題目應(yīng)注意:1、細(xì)心審題,明確題目的要求(看清是

“有錯誤的一項”還是“正確的一項2、提高辨析異同的能力,選

項表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機械羅

列。做題時應(yīng)用心比對,做出判斷。

(2)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明

確材料各個段落(語句)的內(nèi)容,同時要把意思相近的段落(語句)

合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確

概括

(3)本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個

材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活,聯(lián)系社會實際,用文本材料的知

識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言

來表達(dá)自己的觀點和見解。

7.A選項提到云南麗江古城保留了傳統(tǒng)特色文化和建筑,并積

極推廣當(dāng)?shù)氐奈幕兀蛊涑蔀榫W(wǎng)友喜愛的文旅打卡點。這一做法

顯然是正面和有益的,它成功地將地方特色推廣出去,屬于“出圈”

的成功案例,但并沒有表現(xiàn)出“出界”的特征,因為它沒有超出適當(dāng)

的宣傳和推廣范圍。B選項描述了某省文旅廳官方抖音號發(fā)布的宣傳

片因套用反詐電影的元素和改編口號而引發(fā)爭議。這種行為顯然超出

了正常的宣傳界限,有可能引起公眾的反感和誤解,因此符合“雖'出

圈'但‘出界’”的特點。

C選項列舉了多個與哈爾濱相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)熱詞,這些熱詞使哈爾濱

成為熱門打卡地。這種通過網(wǎng)絡(luò)熱詞來推廣地方的做法是成功的,它

使哈爾濱“出圈”成為眾人關(guān)注的對象,并沒有表現(xiàn)出“出界”的特

征。

D選項描述的是西安大唐不夜城通過深入挖掘本地文化特色與現(xiàn)

代娛樂方式相結(jié)合,形成爆款I(lǐng)P。這是一種成功的文化推廣和商業(yè)

運作模式,它讓大唐不夜城“出圈”并受到了廣大游客的歡迎,并沒

有超出適當(dāng)?shù)姆秶?/p>

故答案為:B

8.①【材料二】提到課本封面能夠爆火并吸引無數(shù)人跟拍的原

因,主要有以下幾點:首先,情緒傳播是一個關(guān)鍵因素。課本封面上

的美麗景色往往能夠激發(fā)人們的情感共鳴,使得人們在看到這些封面

時能夠產(chǎn)生愉悅、向往或懷念的情緒,從而愿意分享和傳播。其次,

網(wǎng)絡(luò)融梗也是一個重要的原因。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)上的各種梗和熱點

話題往往能夠迅速吸引人們的注意力。當(dāng)課本封面與這些網(wǎng)絡(luò)梗或熱

點相結(jié)合時,就能夠產(chǎn)生更強的傳播效應(yīng),吸引更多人關(guān)注和參與。

另外,封面設(shè)計的視覺沖擊力也是一個不可忽視的因素。一個富有創(chuàng)

意和吸引力的封面設(shè)計,能夠讓人們一眼就被吸引住,進(jìn)而產(chǎn)生跟拍

和分享的沖動。因此,根據(jù)【材料二】的內(nèi)容,我們可以總結(jié)出課本

封面爆火并吸引無數(shù)人跟拍的原因主要包括情緒傳播、網(wǎng)絡(luò)融梗以及

封面設(shè)計的視覺沖擊力。②A:岳陽樓。理由:岳陽樓的封面設(shè)計不

僅展示了樓體的壯麗,還配以滕子京謫守巴陵郡重修岳陽樓的文字描

述,將歷史文化與現(xiàn)代旅游緊密結(jié)合。這樣的設(shè)計不僅喚起了人們對

經(jīng)典文學(xué)的記憶,更將人們帶入到那個“政通人和,百廢具興”的時

代,使人們在欣賞美景的同時,也能感受到深厚的歷史文化底蘊。岳

陽樓作為文人墨客筆下的經(jīng)典景點,其文化內(nèi)涵豐富,是文旅融合的

典范。通過這樣的封面,詩意的文字與遠(yuǎn)方的風(fēng)景相互呼應(yīng),真正實

現(xiàn)了“文旅融合,讓詩和遠(yuǎn)方走到一起”的理念。B:西湖和C:青

海湖雖然也展現(xiàn)了美麗的自然風(fēng)光,但缺少與文學(xué)經(jīng)典相結(jié)合的文化

內(nèi)涵,沒有像岳陽樓那樣將文旅融合的理念體現(xiàn)得如此淋漓盡致。西

湖雖然歷來是文人雅士的網(wǎng)紅“打卡地”,但封面設(shè)計并未突出其文

化特色;青海湖則更多地展現(xiàn)了自然景觀,缺少與文學(xué)或歷史的深度

聯(lián)系。因此,在體現(xiàn)“文旅融合,讓詩和遠(yuǎn)方走到一起”這一主題上,

岳陽樓的封面設(shè)計更勝一籌°故答案為:網(wǎng)絡(luò)融梗;文旅宣傳;

示例一:我選A。岳陽樓是江南三大名樓之一,風(fēng)景優(yōu)美,始為三國

時吳國訓(xùn)練水師的閱兵臺,后人在其舊址建樓,多次重修,歷史底蘊

豐厚。它位于洞庭湖畔,交通便利,南來北往的遷客騷人多會于此,

登樓觀景,留下許多詩詞歌賦,文化底蘊深厚。北宋政治家、文學(xué)家

范仲淹曾寫下著名的《岳陽樓記》,選入初中語文教材,那些曾經(jīng)刻

在腦海里的文字,被裝入山川美景的課本封面重新喚醒,令人感慨萬

千。所以A能體現(xiàn)“文旅融合,讓詩和遠(yuǎn)方走到一起”。

示例二:我選B。西湖四季風(fēng)光宜人,意境優(yōu)美,歷來是文人雅

士的網(wǎng)紅“打卡地”。圖片展示了一片開得正旺盛的荷花,不禁讓人

聯(lián)想到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”和“曲院風(fēng)荷”等名句

與雅景。遠(yuǎn)處的斷橋在青山遠(yuǎn)黛中若隱若現(xiàn),與民間關(guān)于“斷橋”的

傳說結(jié)合更顯神秘色彩,讓人不禁想去一探究竟。優(yōu)美的自然風(fēng)光與

豐厚的歷史文化底蘊交融,所以B能體現(xiàn)“文旅融合,讓詩和遠(yuǎn)方走

到一起

9.面對“卷瘋了”的熱鬧現(xiàn)象,我們需要冷靜地思考如何在保證

宣傳效果的同時,確保宣傳內(nèi)容的質(zhì)量和真實性;如何深入挖掘當(dāng)?shù)?/p>

文化內(nèi)涵,實現(xiàn)文旅融合;如何完善設(shè)施、提升服務(wù),為游客提供優(yōu)

質(zhì)的旅游體驗;如何創(chuàng)新宣傳方式和方法,提高宣傳效果;以及如何

構(gòu)建友善的旅游環(huán)境,提升游客滿意度和忠誠度。只有這樣,我們才

能推動當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

故答案為:贊同。各地文旅部門紛紛利用社交媒體“花式整活”,

賣力吆喝,借用網(wǎng)絡(luò)平臺“營銷”,成功推動當(dāng)?shù)芈糜钨Y源出圈是非

常熱鬧的,但“需要冷思考第一,文旅宣傳雖然追求“出圈”但不

能“出界”,宣傳追求“流量”更需要“質(zhì)量”,不能盲目跟風(fēng)照抄“答

案”。第二,要文旅融合,深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,把更有文化內(nèi)涵

的東西推給游客。第三,扎扎實實完善各類設(shè)施,改善商業(yè)環(huán)境,提

升服務(wù),夯實基礎(chǔ)。第四,網(wǎng)絡(luò)時代要有網(wǎng)絡(luò)意識、受眾意識,創(chuàng)新

方式方法。第五,城市服務(wù)要體現(xiàn)友好和貼心。

【答案】10.C

11.首聯(lián)“故人”“相親”以比喻的方式寫出了觀書的美好;頷聯(lián)

則用夸張手法寫出了詩人陶醉于觀書時的情態(tài);頸聯(lián)運用典故,寫出

觀書的作用;結(jié)尾一句,跨上金鞍,權(quán)貴們感嘆芳蹤難尋,不相信“我”

的書齋里別有一番春色,意思是外面春色再好,也不及“我”廬中春

色,襯托出了觀書的美好。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲的形象、語言及表達(dá)

技巧賞析;古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情;生活雜感

【解析】【點評】

(1)(2)題考查對詩歌內(nèi)容的理解把握。解答時,應(yīng)先通讀全

詩,理清詩意;然后細(xì)讀詩歌的關(guān)鍵語句,把握文章的思想感情、寫

法等;最后結(jié)合全詩內(nèi)容,分析品味即可。

10.本題考查對詩歌內(nèi)容的理解把握。

A.正確;

B.正確;

C.有誤,“語言樸實直白,通俗易懂”表述有誤。這首詩寫詩人

親身體會,綜合運用修辭、用典等方式抒發(fā)喜愛讀書之情,語言生動,

意趣高雅,風(fēng)格率直,說理形象,頗有感染力;

D.正確;

故答案為:Co

11.本題考查對詩歌內(nèi)容的理解把握。詩的首聯(lián)用擬人手法,將

書卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,

形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人

讀書的情態(tài)u一眼掃過三千字,非確數(shù),而是極言讀書之多之快,更

表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點塵,是比喻他胸?zé)o雜念。這

兩句詩使詩人專心致志,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,也道出了一種讀

書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比,說明勤讀書的好處,表現(xiàn)詩人

持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,

為有源頭活水來”句,是說堅持經(jīng)常讀書,就像池塘不斷有活水注入,

不斷得到新的營養(yǎng),永遠(yuǎn)清澈?!皷|風(fēng)”句是說勤奮攻讀,不斷增長

新知,就像東風(fēng)催開百花,染綠柳枝一樣,依次而來,其樂趣令人心

曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯,顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書

可以明理,可以賞景,可以觀史,可以鑒人,真可謂是思接千載,視

通萬里,這美好之情之境,豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略

的!

故答案為:首聯(lián)“故人"相親“以比喻的方式寫出了觀書的美好;

頷聯(lián)則用夸張手法寫出了詩人陶醉于觀書時的情態(tài);頸聯(lián)運用典故,

寫出觀書的作用;結(jié)尾一句,跨上金鞍,權(quán)貴們感嘆芳蹤難尋,不相

信“我”的書齋里別有一番春色,意思是外面春色再好,也不及“我”

廬中春色,襯托出了觀書的美好。

【答案】12.沿著,順著;同“邀二邀請;做記號

13.①田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。

②他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏

晉了。

14.C

15.有好田泉竹果藥/連棟架險/四面高山回還深映

16.①停留②離開③還家,及復(fù)前蹤,群山萬首,不可尋?、?/p>

對美好生活的向往和追求

【知識點】分析文言文的寫作特色;文言文斷句;文言文翻譯;

一詞多義;常用文言實詞

【解析】【點評】(1)本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的

意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多

義和古今異義詞;同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉

及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選

入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判

斷。

(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵

是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時

對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,

將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的

標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,

首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理

解詞語的不同用法。

(4)本題考查斷句的能力,給語句斷句時,首先要理解句子的

意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語

之間應(yīng)該有停頓;同時注意題干的要求,需要斷幾處。

(5)本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全

文,抓住關(guān)鍵的語句,從文章所的不同對象、不同的角度進(jìn)行分析、

評價。

【參考譯文】

【甲】東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個人以捕魚為生。

有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花

林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,

地上的落花繁多交雜,漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要

走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個

小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走

了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,

突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常

整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。

田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往

耕種勞動,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒,

都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人

都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用

來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。

他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們

來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒有人出去了,所以和外面的

人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道

有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說

了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己

的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向

村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說

啊?!?/p>

漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時的路回去,處處都

做了記號。他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。

太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號,最終迷路了,

后來再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人,是一個高尚的讀書人,他聽到了這個消

息,非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn),不久后就病死了,

后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

【乙】溫州人李庭等,唐大歷六年,上山砍樹,迷了路,遇見了

潦水。漂水,在東越的地方語言中稱山上的泉水為漂水。當(dāng)中有人煙

雞犬的聲音,跟著聲音度過水流,忽然到了一個地方,大約在甌和閩

的中間,天地之間草木茂盛的地方,有好的農(nóng)田,泉水,竹林,果樹

和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁,四面環(huán)繞著高山,回還深映。有

象耕雁耘,人們非常懂得禮節(jié)。人們的家中只有祭祀時才宰殺,沒有

原因不能殺它,殺則地震。有一位老人,被眾人所信服,容貌很祥和,

每年收幾百匹布,用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到外地人,也非常驚詫

訝異。問從什么地方來,賊人袁晁被平反了沒,當(dāng)時的朝政怎么樣。

詳細(xì)告訴他實情。老認(rèn)為他準(zhǔn)備了食物(留他吃飯),期間被當(dāng)做主

客敬重對待。

然后辭行,砍樹標(biāo)記道路?;氐郊?,又重新走了原來的路,群山

之間,尋找不到了。

12.本題考查文言實詞翻譯。①句意:沿著溪水劃船而行。緣:

沿著。②句意:這里的人便邀請他到家中做客。要:同“邀”,邀請。

③句意:處處都做了記號。志:做標(biāo)記。

故答案為:沿著,順著;同“邀”,邀請;做記號

13.本題考查文言文句子翻譯。①中重點詞語有:阡陌,田間小

路;交通,交錯相通。②中重點詞語有:今,現(xiàn)在;何,什么。

故答案為:①田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互

相聽到。②他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必

說魏晉了。

14.A.很/超過;

B.尊敬/埋伏;

C.詳細(xì);

D.等到/趕得上。

故答案為:C

15.本題考查句子的斷句。句意為:有好的田地、泉水、竹林和

水果藥材,房屋連綿,非常險峻,大約有三百多家。四周是高山,環(huán)

繞著,非常深遠(yuǎn)。

故答案為:有好田臬竹果藥/連棟架險/四面高山回還深映

16.本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合對兩文的翻譯,可知兩

文情節(jié)都是“發(fā)現(xiàn)一一進(jìn)入一一離開一一再尋不得”的過程?!炯住课?/p>

的“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”與【乙】文的“還家,及復(fù)前蹤,

群山萬首,不可尋省”,都表明文中的美好世界是虛構(gòu)的,現(xiàn)實中并

不存在,這樣寫旨在表達(dá)對理想生活的追求和向往。

故答案為:①停留②離開③還家,及復(fù)前蹤,群山萬首,不

可尋?、軐γ篮蒙畹南蛲妥非?/p>

【答案】17.D

18.一是這些國之重器,大多具有神話傳說中“龍”的特點,能

“騰云吐水,上天入?!?。二是承載了拼搏進(jìn)取、自強不息的精神,

寄托了美好的祝福和夢想,彰顯文化自信。

【知識點】定位篩選、分析整合文中信息;非連續(xù)性實用類文本

【解析】【點評】

(1)本題考查對材料的理解分析。通讀全部材料,掌握材料的

主要內(nèi)容、事實、觀點等,回答時將選項內(nèi)容結(jié)合原文內(nèi)容、觀點進(jìn)

行分析判斷。

(2)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類題,先

要通讀全文,整體感知文意,明確文章主要內(nèi)容;然后找到相關(guān)語段,

結(jié)合關(guān)鍵語句,篩選概括出符合題意的答案。

17.本題考查內(nèi)容的辨析。

A.根據(jù)材料一“以動物為圖騰,在眾多史前部落中普遍存在。比

如羌族的'羌',圖騰是羊''可知羌族的“羌”,圖騰是羊,不代表整

個中華民族的原始圖騰是羊,本項“中華民族的原始圖騰是羊”有誤;

B.根據(jù)材料二第2段“隨著大一統(tǒng)王朝的建立,龍從早期的圖騰

崇拜進(jìn)入帝王崇拜階段,成為皇權(quán)的象征。后來,龍逐漸成為民族精

神認(rèn)同的主流,成為民族國家共同體的標(biāo)志”可知,隨著大一統(tǒng)王朝

的建立,龍從早期的圖騰崇拜進(jìn)入帝王崇拜階段,戌為皇權(quán)的象征,

而不是宋代,本項“龍從早期的圖騰崇拜進(jìn)入帝王崇拜階段,到宋代

就成為皇權(quán)的象征”有誤;

C.根據(jù)材料二第①段“龍具有飛天的能力,可以溝通天地,騰云

駕霧,呼風(fēng)喚雨,而能夠主導(dǎo)王權(quán)的政治精英往往被認(rèn)為能夠掌控龍

”可知,主導(dǎo)王權(quán)的政治精英是被認(rèn)為具有掌控龍飛天等能力,而非

自身具有這些能力,本項“主導(dǎo)王權(quán)的政治精英具有掌控龍飛天、騰

云駕霧、呼風(fēng)喚雨的能力”有誤;

D.正確;

故答案為:Do

18.本題考查內(nèi)容的理解概括。

結(jié)合材料二第①段“龍,是神話傳說中的一種神靈動物,龍具有

飛天的能力,可以溝通天地,騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨,而能夠主導(dǎo)王權(quán)

的政治精英往往被認(rèn)為能夠掌控龍"可概括出:這些國之重器,大多

具有神話傳說中“龍”的特點,能“騰云吐水,上天入?!保唤Y(jié)合材

料三第①段“中華民族從不缺乏夢想與創(chuàng)造。新時代,新中國龍的精

神被賦予了新的內(nèi)涵和使命,承載了拼搏進(jìn)取、自強不息的精神,寄

托了美好的祝福與夢想,彰顯文化自信”可概括出:承載了拼搏進(jìn)取、

自強不息的精神,寄托了美好的祝福和夢想,彰顯文化自信。

故答案為:一是這些國之重器,大多具有神話傳說中“龍”的特

點,能“騰云吐水,上天入海”。二是承載了拼搏進(jìn)取、自強不息的

精神,寄托了美好的祝福和夢想,彰顯文化自信。

【答案】19.①天晴的時候,父親教“我”背詩;②“我”掏了

一窩麻雀,父親讓“我”將小麻雀送回去,“我”卻倔強抗?fàn)帲虎鄹赣H

終于從十幾里外的山里冒雪給“我”帶回來紙鴿子

20.“鉆”字賦予風(fēng)人的動作,生動形象地寫出了冬天的風(fēng)無孔

不入?!翱s”和“哆嗦”從細(xì)節(jié)描寫入手,攝取細(xì)小傳神的動作,生動

形象地表現(xiàn)出了“我們”坐在漏風(fēng)的教室里上課被凜冽冬風(fēng)侵襲的情

態(tài),體現(xiàn)了冬天的寒冷。(意近即可)

21.開頭的環(huán)境描寫極力渲染冬天的寒冷凄涼,烘托冬天里的生

靈的可憐,為下文寫父親對“我”和“異類"的愛作照墊。(意近即

可)

22.結(jié)尾通過描寫父親的神態(tài)和動作,表現(xiàn)了父親歷經(jīng)艱辛給“我”

帶回紙鴿子的喜悅心情,含蓄地表達(dá)了“我”對父親的感激,讀來令

人動容,深化了文章的主題。

23.本文雖是為紀(jì)念父親而作,但文章寫的是父親與冬天生靈相

處的故事。以“冬天的生靈”為題,能含蓄而深刻地表現(xiàn)出父親的善

良與仁愛,如果以“紀(jì)念我的父親”為題,則顯得過于直白和普通。

【知識點】記敘性散文;文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧;梳理、概

括文章情節(jié);感受、分析環(huán)境描寫;分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。通過仔細(xì)閱

讀文章,提取關(guān)鍵信息,并準(zhǔn)確概括出與父親相關(guān)的幾件事。

(2)本題考查學(xué)生對詞語表達(dá)效果的賞析能力。通過對加點字

詞的分析和解讀,學(xué)生能夠理解這些字詞在句子中的具體含義和用法,

并體會到它們?nèi)绾卧鰪娏司渥拥谋磉_(dá)效果。這種賞析能力對于提高學(xué)

生的閱讀理解和寫作能力都有很大的幫助。

(3)此題考查學(xué)生對環(huán)境描寫作用的理解能力。作者通過開篇

的環(huán)境描寫,成功地營造了一種氛圍,并為后文的故事情節(jié)和主題服

務(wù),展示了出色的寫作技巧。

(4)此題考查學(xué)生對文章結(jié)尾的分析能力以及對人物描寫的分

析能力。作者通過細(xì)膩的描寫和情感的表達(dá),成功地營造了一種感人

至深的氛圍,使讀者在閱讀結(jié)束時能夠產(chǎn)生強烈的共鳴。

(5)此題考查學(xué)生對文章題目選擇的理解能力。作者通過選擇

“冬天的生靈”作為題目,不僅突出了文章的主題,還展現(xiàn)了作者的

文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作技巧。這種題目的選擇方式值得我們在寫作時學(xué)習(xí)和

借鑒。

19.此題要求從文章中提取與父親相關(guān)的幾件事,并補充完整空

缺處的內(nèi)容。首先,需要仔細(xì)閱讀文章,找出與父親有關(guān)的敘述段落。

其次,概括這些段落的主要內(nèi)容,確保內(nèi)容完整且與題目要求相符。

第1空:根據(jù)文章內(nèi)容,第一個空需要填寫的是在天晴時,父親教“我

”背詩的情景。這個場景出現(xiàn)在第四段,描述了父親在院子里教“我”

背詩,并欣賞冬天里生靈的美好。第2空:第二個空需要填寫的是“我

”掏了一窩麻雀后,父親要求“我”將小麻雀送回去,但“我”倔強抗

爭的經(jīng)過。這個情景出現(xiàn)在第七段至第八段,詳細(xì)敘述了“我''掏麻

雀后父親的反應(yīng)和“我”的抗?fàn)帯5?空:第三個空需要填寫的是父

親最終從十幾里外的山里冒雪給“我”帶回紙鴿子的故事。這個情景

出現(xiàn)在第十一段至第十二段,描述了父親為了履行承諾,冒著大雪去

山里找會折紙鴿子的伙伴,并最終帶回紙鴿子給“我”。

故答案為:①天晴的時候,父親教“我”背詩;②“我”掏了一

窩麻雀,父親讓“我”將小麻雀送回去,“我”卻倔強抗?fàn)?;③父親終

于從十幾里外的山里冒雪給“我”帶回來紙鴿子

20.此題要求品味加點字詞的表達(dá)效果。首先,需要明確加點字

詞在句子中的具體含義和用法。其次,結(jié)合句子的整體語境,分析這

些字詞如何增強了句子的表達(dá)效果?!般@"字:這個動詞賦予了風(fēng)人的

動作,形象地描繪了冬天的風(fēng)無孔不入的特點。通過“鉆”這個動詞,

讀者可以感受到風(fēng)從窗戶縫隙中悄悄進(jìn)入教室的情景,增強了句子的

生動性和形象感?!翱s”和“哆嗦這兩個動詞從細(xì)節(jié)描寫入手,捕

捉了學(xué)生們在冷風(fēng)中縮脖子、哆嗦身體的微小動作。通過這些細(xì)節(jié)描

寫,讀者可以深刻地感受到冬天的寒冷以及學(xué)生們在漏風(fēng)的教室里上

課的艱辛,增強了句子的感染力和表現(xiàn)力。

故答案為:“鉆”字賦予風(fēng)人的動作,生動形象地寫出了冬天的風(fēng)

無孔不入。“縮”和“哆嗦”從細(xì)節(jié)描寫入手,攝取細(xì)小傳神的動作,

生動形象地表現(xiàn)出了“我們”坐在漏風(fēng)的教室里上課被凜冽冬風(fēng)侵襲

的情態(tài),體現(xiàn)了冬天的寒冷。(意近即可)

21.文章開頭通過“冬天的風(fēng)仿佛一道魔咒,吹起時,天空變得

灰暗”等描述,描繪了冬天的寒冷和凄涼。這樣的環(huán)境描寫不僅給讀

者一種直觀的感受,還起到了兩個作用:一是烘托了冬天里生靈的可

憐,為后文埋下伏筆;二是為下文寫父親對“我”和“異類”的愛作

鋪墊,使讀者在閱讀后續(xù)內(nèi)容時更容易感受到父親的愛與溫暖。

故答案為:開頭的環(huán)境描寫極力渲染冬天的寒冷凄涼,烘托冬天

里的生靈的可憐,為下文弓父親對“我”和“異類”的愛作鋪墊。(意

近即可)

22.結(jié)尾部分通過描寫父親冒著大雪回來,并且手中還拿著紙鴿

子,通過“呵呵地笑著”和“紙鴿子有點潮濕,但拉一拉它的尾部,

頭和翅膀還能動”等描述,展現(xiàn)了父親的喜悅和對“我”的疼愛。這

種表達(dá)含蓄而深情,使讀者能夠感受到“我”對父親的感激之情。同

時,這樣的結(jié)尾也深化了文章的主題,即父愛的偉大和無私。

故答案為:結(jié)尾通過描寫父親的神態(tài)和動作,表現(xiàn)了父親歷經(jīng)艱

辛給“我”帶回紙鴿子的喜悅心情,含蓄地表達(dá)了“我”對父親的感

激,讀來令人動容,深化了文章的主題。

23.雖然文章是為紀(jì)念父親而作,但作者選擇“冬天的生靈”作

為題目,而不是“紀(jì)念我的父親”,是因為文章的主要內(nèi)容是圍繞父

親與冬天生靈相處的故事展開的。以“冬天的生靈”為題,能夠更含

蓄地表達(dá)出父親的善良與仁愛,同時也更能吸引讀者的閱讀興趣。相

比之下,“紀(jì)念我的父親”這個題目則顯得過于直白和普通。

故答案為:本文雖是為紀(jì)念父親而作,但文章寫的是父親與冬天

生靈相處的故事。以“冬天的生靈”為題,能含蓄而深刻地表現(xiàn)出父

親的善良與仁愛,如果以“紀(jì)念我的父親”為題,則顯得過于直白和

普通。

24?【答案】【參考例文】

(一)這個習(xí)慣讓我受用

生活中,我們每個人都有自己獨特的習(xí)慣,這些習(xí)慣或好或壞,

都在潛移默化地影響著我們。正如葉圣陶先生所言:“好習(xí)慣養(yǎng)成了,

一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧?!睂ξ叶?,有一個習(xí)慣

讓我終生受用,那就是一一堅持不懈地閱讀。

從我記事起,書籍就像是我的良師益友,陪伴我度過了無數(shù)歡樂

的時光。那時,我還不會認(rèn)字,但媽媽總是耐心地為我講述書中的故

事,那些奇幻的冒險、溫馨的親情、感人的友情……都在我心中留下

了深刻的印象。隨著年齡的增長,我逐漸能夠獨立閱讀,而閱讀也慢

慢成為了我生活中不可或缺的一部分。

閱讀的習(xí)慣讓我受益匪淺。首先,它豐富了我的知識儲備。通過

閱讀,我了解到了古今中外的歷史文化、科學(xué)知識、人生哲理等,這

些知識不僅拓寬了我的視野,也為我解決生活中的問題提供了有力的

支持。其次,閱讀提高了我的寫作能力。在閱讀的過程中,我學(xué)習(xí)到

了許多優(yōu)美的詞句和獨特的表達(dá)方式,這些都為我自己的寫作提供了

借鑒和靈感。最后,閱讀還讓我學(xué)會了思考。書中的故事和人物常常

引發(fā)我深思,讓我學(xué)會從不同的角度看待問題,培養(yǎng)了我獨立思考的

能力。

除了這些顯而易見的益處外,閱讀的習(xí)慣還給了我許多無形的財

富。每當(dāng)我遇到困難和挫折時,書中的故事總能給我力量,讓我重新

振作起來。同時,閱讀也讓我結(jié)識了許多志同道合的朋友,我們一起

分享閱讀的樂趣,互相鼓勵和支持。

回顧我的成長歷程,我深感閱讀習(xí)慣的重要性。正是這個習(xí)慣讓

我不斷充實自己、提高自己,也讓我在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。未來,

我將繼續(xù)堅持閱讀的習(xí)慣,讓它成為我人生中最寶貴的財富。

最后,我想說的是,好習(xí)慣的力量是無窮的。讓我們從現(xiàn)在開始,

養(yǎng)成好習(xí)慣、摒棄壞習(xí)慣,讓好習(xí)慣成為我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?/p>

(二)我改掉了這個習(xí)慣

在我成長的道路上,有一個習(xí)慣曾經(jīng)如影隨形,它困擾了我很久,

那就是拖延。每當(dāng)面對任務(wù)或挑戰(zhàn)時,我總是習(xí)慣性地將其推遲,認(rèn)

為時間還有,不必急于一時。然而,這種習(xí)慣給我?guī)砹嗽S多不必要

的麻煩和損失。幸運的是,我最終認(rèn)識到了它的危害,并努力改掉了

這個習(xí)慣。

拖延的習(xí)慣源于我對時間的錯誤估計和對任務(wù)的恐懼。我常常認(rèn)

為,自己有著無窮無盡的時間,可以隨意揮霍。然而,現(xiàn)實卻是殘酷

的,時間如流水般逝去,一旦錯過便再也無法挽回。同時,我也害怕

面對困難和挑戰(zhàn),擔(dān)心自己無法完成任務(wù)。這種恐懼感使我在面對任

務(wù)時猶豫不決,最終選擇了拖延。

然而,拖延的習(xí)慣給我?guī)砹嗽S多負(fù)面影響。首先,它讓我失去

了許多寶貴的機會。因為拖延,我錯過了許多可以鍛煉自己、提升能

力的機會。這些機會一旦錯過,便再也無法彌補。其次,拖延也讓我

承受了巨大的壓力。每當(dāng)任務(wù)堆積如山時,我會感到焦慮、無助和沮

喪。這種壓力不僅影響了我的心態(tài),也影響了我的學(xué)習(xí)和生活。

為了改掉拖延的習(xí)慣,我付出了許多努力。首先,我制定了一個

詳細(xì)的時間表,將每天的任務(wù)和時間都規(guī)劃得井井有條。這樣,我就

能夠清楚地知道每個時間段應(yīng)該做什么,避免了時間的浪費。其次,

我嘗試將任務(wù)分解成小目標(biāo),逐一完成。這樣做不僅可以讓我更容易

地完成任務(wù),還能夠讓我看到自己的進(jìn)步和成就,從而增強自信心。

此外,我還學(xué)會了尋求他人的幫助和支持。當(dāng)遇到困難時,我會主動

向他人請教或?qū)で髱椭?,這樣不僅能夠解決問題,還能夠讓我與他人

建立更好的關(guān)系。

經(jīng)過一段時間的努力,我終于改掉了拖延的習(xí)慣。現(xiàn)在,我能夠

更加高效地完成任務(wù),不再浪費時間在無謂的拖延上。同時,我也變

得更加自信和積極,能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。我深刻地認(rèn)識

到,好習(xí)慣的力量是無窮的。只有養(yǎng)成好習(xí)慣,我們才能夠更好地實

現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。

回顧過去,我為自己能夠改掉拖延的習(xí)慣而感到自豪和欣慰。未

來,我將繼續(xù)保持這種好習(xí)慣,并努力養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。我相信,

在好習(xí)慣的陪伴下,我將會迎來更加美好的人生。

【知識點】全命題作文

【解析】【分析】材料引用了葉圣陶先生關(guān)于習(xí)慣的話語,強調(diào)

了好習(xí)慣的重要性和壞習(xí)慣的不良影響。

【寫作思路】可以圍繞對某一具體習(xí)慣的闡述展開

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