2025屆高考政治一輪復習第二單元文化傳承與創(chuàng)新5文化創(chuàng)新學案新人教版必修3

PAGE17-第五課文化創(chuàng)新課標要求探究文化創(chuàng)新的動力和途徑。通過事例解讀，說明文化創(chuàng)新和發(fā)展源于社會實踐?？伤鸭牧?，理解溝通互鑒、推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑思維脈圖核心素養(yǎng)1.政治認同：認同國家推動文化創(chuàng)新的舉措。2.科學精神：把握文化創(chuàng)新的源泉和動力；駕馭文化創(chuàng)新的途徑；明確人民群眾是文化創(chuàng)建的主體。3.公共參加：組織系列活動，比較、評議各種文化創(chuàng)新的表現(xiàn)?！緦W問梳理】一、文化創(chuàng)新的源泉和作用1．文化創(chuàng)新的源泉和動力：(1)實質(zhì)：文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于________。(2)源泉：社會實踐是文化創(chuàng)新的________。(3)動力：社會實踐是文化創(chuàng)新的________。2．文化創(chuàng)新的意義：(1)文化創(chuàng)新的必要性：文化創(chuàng)新是________發(fā)展的必定要求。(2)文化創(chuàng)新的重要性：①創(chuàng)新是文化富有朝氣與________的重要保證。②文化創(chuàng)新可以推動________的發(fā)展。文化源于________，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的________，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證。3．文化創(chuàng)建的主體：(1)主體：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是________的主體。(2)要求：文化創(chuàng)新必需關注最廣闊________的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的須要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新。二、文化創(chuàng)新的途徑1．文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于________，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2．文化創(chuàng)新的基本途徑：(1)繼承傳統(tǒng)，________：文化創(chuàng)新必需批判地繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，“________、革故鼎新”。一方面，我們不能離開________，空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)________是文化創(chuàng)新的重要追求。(2)面對世界，________：文化創(chuàng)新必需加強不同民族文化之間的溝通、________與融合，做到博采眾長。①看法：以世界________為養(yǎng)分，充分吸取外國文化的有益成果。②做法：不同民族的文化同等溝通、________，共同推動世界文化創(chuàng)新。③原則：在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要________、為我所用。3．堅持文化創(chuàng)新的正確方向：堅持正確方向：要堅持________的前進方向。克服錯誤傾向：既要反對“守舊主義”和“________”，又要克服“________________”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向?！咀灾骶毩暋?.判一判：(1)發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。()(2)文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，文化創(chuàng)新主要靠創(chuàng)作者的聰慧才智。()(3)文化既要在溝通，借鑒和融合中發(fā)展，又要根植于本民族文化土壤。()(4)文藝工作者深化基層、深化生活，就可以創(chuàng)作出鮮活多彩的文化作品。()(5)熱衷于過“洋節(jié)日”，對民族節(jié)日不屑一顧，屬于歷史虛無主義。()2．連一連：3．下圖告知我們應如何進行文化創(chuàng)新？核心考點一文化創(chuàng)新的源泉和作用1【考點精析】1.文化創(chuàng)新的必要性和意義必要性①文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新②文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必定要求意義①創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證提示可以結合哲學上實踐與相識的辯證關系理解社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關系：社會實踐確定文化創(chuàng)新；文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用。2．文化創(chuàng)新的主體及要求(1)主體：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)建并享用文化。(2)要求：文化創(chuàng)新必需關注廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的須要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分。提示可以結合哲學上“人民群眾是歷史的創(chuàng)建者”的原理和方法論來理解人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用及其要求?！旧钪械奈幕俊吧泶┘t色花棉祆，胖乎乎、紅撲撲的面龐，略帶微笑”，走在大街小巷，隨處可見的這個泥塑小女孩叫“夢娃”(右圖)?！皦敉蕖钡男蜗髞碜宰髡叨嗄昵霸诤颖鞭r(nóng)村的一次釆風①，作品一經(jīng)完成就成為“講文明樹新風——中國夢·夢系列”公益廣告的形象大使②。[分析]①“夢娃”形象的誕生說明文化創(chuàng)作要________________。②“夢娃”作品發(fā)揮的作用，說明文化創(chuàng)作要________________。2【命題探究】考點分布命題風向文化創(chuàng)新的源泉和動力2024·Ⅰ卷T20、2024·Ⅲ卷T19考情分析：主要通過展示國家或地方有關文化發(fā)展的鮮活材料，考查文化創(chuàng)新的源泉、動力、意義和主體，以選擇題為主關注焦點問題：文化傳播手段創(chuàng)新“云游”活動文化創(chuàng)新的意義2024·Ⅰ卷T19、2024·Ⅰ卷T19、考向一文化創(chuàng)新的源泉和動力[典例1][2024·全國卷Ⅰ]在中國傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、名貴，多數(shù)文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的寵愛?，F(xiàn)在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來觀賞鶴、寵愛鶴、愛護鶴。鶴的寓意的改變表明()①人們的審美觀念深受價值觀念的影響②文化確定人們的思維方式和價值觀念③社會實踐是文化改變發(fā)展的動力和源泉④每個時代人們的審美觀念會趨于一樣A．①②B．①③C．②④D．③④[追練1][2024·江蘇卷]央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，呈現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明()A．人民群眾是文化創(chuàng)建的主體B．文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展C．社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉D．文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的旺盛考向二文化創(chuàng)新的意義[典例2][2024·江蘇卷，22]由文化部門組織的2024年戲曲“百戲盛典”活動，使觀眾觀賞到多劇種、多劇目、高水準的戲曲藝術表演，網(wǎng)絡直播觀看量超過3500萬人次，網(wǎng)絡平臺播放量超過1.3億次，掀起了一股賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮。材料說明()①傳播手段創(chuàng)新是旺盛文化的重要途徑②文化市場的發(fā)展能滿意多樣化的文化需求③文化的傳承必需堅持現(xiàn)代化發(fā)展方向④社會主義精神文明和物質(zhì)文明要協(xié)調(diào)發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④[追練2][2024·全國卷Ⅰ，19]黨的十八大以來，我國大力推動科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，500米口徑球面射電望遠鏡世界領先，“蛟龍”號創(chuàng)建了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄，超級計算機排名穩(wěn)居世界第一……大力推動科技創(chuàng)新的文化意義在于()①凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②為文化發(fā)展供應強大的物質(zhì)技術手段③強化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性④增加對中國特色社會主義的文化自信A．①②B．①③C．②④D．③④考向三文化創(chuàng)新的主體[典例3][2024·全國卷Ⅲ]2015年，新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)建源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有朝氣和凝合力的保證④信息技術推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A．①③B．①④C．②③D．②④[追練3]中國是酒的家鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地。人們在對酒的長期生產(chǎn)和消費過程中，也逐步形成了古代酒令、酒令嬉戲和酒神精神等融為一體的獨特酒文化，不少文人學士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養(yǎng)生、宴會、餞行等酒神佳話。材料旨在強調(diào)()①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力③人民群眾是文化創(chuàng)建和發(fā)展的主體④文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛A．①②B．②③C．②④D．③④3【易錯清零】易錯點文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，文化創(chuàng)新主要靠創(chuàng)作者的聰慧才智提示文化創(chuàng)新與創(chuàng)作者的聰慧才智分不開，但社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。矯正訓練習近平在文藝工作座談會上的講話中指出：“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！边@一論斷強調(diào)的是()①人民群眾的聰慧才智是文藝創(chuàng)作的根本動力②只要深化社會實踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品③深刻反映社會生活本質(zhì)的作品才是最有價值的④文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實踐A．①②B．①③C．②④D．③④核心考點二文化創(chuàng)新的途徑1【考點精析】1.關鍵信息法辨別文化創(chuàng)新的途徑途徑信息根本途徑立足實踐深化基層、采風活動、源泉動力等基本途徑繼承傳統(tǒng)、推陳出新傳統(tǒng)文化、新舊對比或涉及如何處理傳統(tǒng)文化與當代文化的關系(歷史與現(xiàn)實的關系)面對世界、博采眾長不同國家、不同民族、溝通借鑒與融合或是涉及如何處理民族文化與外來文化的關系(中外關系)提示文化創(chuàng)新的途徑之間的關系①進行文化創(chuàng)新的兩條基本途徑都必需立足于社會實踐的基礎之上。②兩條基本途徑之間也是相互聯(lián)系的。在繼承傳統(tǒng)，推陳出新的過程中，離不開與外來文化的溝通、借鑒與融合；在面對世界，博采眾長的過程中，必需立足于傳統(tǒng)文化基礎之上，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用。2．堅持文化創(chuàng)新的正確方向(1)立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化須要。(2)把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系，要堅持先進文化的前進方向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。提示文化繼承、文化發(fā)展與文化創(chuàng)新對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，文化繼承、文化發(fā)展與文化創(chuàng)新緊密聯(lián)系，不行分割。【生活中的文化】[分析]①在文化溝通、借鑒和融合中，要堅持________的原則。②不要忘了自己是中國人，不要忘了我們中華文化的根，啟示我們要留意克服________________和________________。2【命題探究】考點分布命題風向創(chuàng)新與繼承的關系、創(chuàng)新與借鑒、融合的關系2024·Ⅰ卷T19、2024·Ⅲ卷T19、2024·Ⅱ卷T19考情分析：結合文化創(chuàng)新的詳細事例，考查對文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑的理解關注焦點問題：視頻博主李子柒現(xiàn)象考向一文化創(chuàng)新的根本途徑[典例1][2024·天津卷]一個國家、一個民族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學社會科學當然就是一個靈魂的創(chuàng)作。古人講：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！苯袢瘴覀兲岬嚼献?、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》、《論語》、《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學社會科學工作者要()①立足當代現(xiàn)實，反映時代呼聲②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻文化精品③傳承經(jīng)典文化，摒棄流行文化④弘揚革命文化，發(fā)展先進文化A．①②B．①③C．②④D．③④[追練1]釀酒、熬紅糖、造紙、蜀繡、制墨……川妹子李子柒，在漂亮如畫的中國鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作，用中國傳統(tǒng)手工技藝呈現(xiàn)美食、器物從無到有的制作過程。短視頻經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播后，引發(fā)了國內(nèi)外網(wǎng)友的情感共鳴。李子柒走紅帶給我們的啟示是()①通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的結合促進文化溝通與傳播②堅持文化自信，全面繼承傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核③立足生產(chǎn)生活實踐，推動中華文化的傳承與發(fā)展④保持中華文化的獨特性，就能喚起人們的情感共鳴A．①④B．②③C．①③D．②④考向二文化創(chuàng)新的基本途徑[典例2][2024·全國卷Ⅰ]2024年上映的國產(chǎn)電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講解并描述了全球聯(lián)合起來挽救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展③不同國家和民族的文化在溝通、借鑒中融為一體④中華文化在溝通、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④[追練2]習近平指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要擅長融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘原來、吸取外來、面對將來。這里強調(diào)的有()①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②只有保持民族文化的本色才能推動文化創(chuàng)新③吸取國外文化的精華是推動文化創(chuàng)新的時代要求④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深化發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值A．①②B．①④C．②③D．③④3【易錯清零】易錯點1混淆文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑提示文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐；基本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面對世界、博采眾長。矯正訓練1印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演化為以禪宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸取佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()①中華文化具有極大的包涵性②不同文化的融合導致文化差異性的消逝③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化溝通借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A．①②B．③④C．①③D．②④易錯點2文化發(fā)展和旺盛的關鍵是繼承傳統(tǒng)文化提示推動文化發(fā)展，基礎在繼承，關鍵在創(chuàng)新。矯正訓練2好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告知我們()①文化符號比文化精神更重要②旺盛我國文化應借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念③旺盛我國文化的關鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化④文化既是民族的又是世界的A．①②B．②④C．①③D．③④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向熱點背景國慶70周年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎紅色文藝輕騎兵當選“最美奮斗者”，在北京人民大會堂接受表彰。人民在哪里，哪里就是中心；生活在哪里，哪里就是舞臺。習近平總書記曾不止一次為他們點贊，并勉勵他們“恒久做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’”。好的文藝作品應體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神，要仔細學習借鑒世界各國人民創(chuàng)建的優(yōu)秀文藝。用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民寵愛和歡迎。獲得信息信息①請你在熱點背景中標劃出來信息②人民在哪里，哪里就是中心信息③請你在熱點背景中標劃出來信息④仔細學習借鑒世界各國……對應學問①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑②③繼承傳統(tǒng)、推陳出新④[命題預料]1．“文生于情，情生于身之所歷?！痹诼飞闲闹胁艜袝r代，在基層心中才會有群眾，在現(xiàn)場心中才會有感動。只有那些情愿深化基層，肯花一番腳力、視力、腦力和筆力的新聞工作者，才能錘煉出好的文風，寫出好的作品?？梢?)①新聞工作者應堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②好的新聞作品必需源于人民群眾的生活③只有親身經(jīng)驗才能創(chuàng)作出感人的作品④好的文化作品可以推動社會實踐的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④2．富有傳統(tǒng)市井文化氣息、濃縮現(xiàn)代市民生活樂趣的茶館相聲是津味文化的重要標記。茶館相聲的優(yōu)勢就在于“原汁原味、雅俗共賞”，既保留了相聲的原貌，又合老百姓的胃口。一位相聲名家指出：茶館相聲太雅了沒人愛聽，太俗了讓人沒法聽。茶館相聲的發(fā)展要做到()①立足實踐，從百姓生活中吸取養(yǎng)分②繼承傳統(tǒng)，留意保留茶館形式③發(fā)展大眾文化，滿意人們的不同文化需求④立足于滿意各類市場需求，在內(nèi)容與形式上創(chuàng)新A．①②B．①③C．②③D．③④3．旺盛發(fā)展社會主義文藝，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，文藝工作者要在深化生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建。這是因為()①人民群眾干脆創(chuàng)建了豐碩的優(yōu)秀文藝作品②人民是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體③要關注人民的根本利益，虛心向人民群眾學習④深化人民群眾的實踐，才能進行有價值的文藝創(chuàng)作A．①②B．①③C．②④D．③④對文化創(chuàng)新的緣由和措施的考查[設問方式]緣由類運用文化生活學問，分析××文化活動能夠獲得勝利的緣由意義類運用文化生活有關學問，分析××文化創(chuàng)新活動的主動意義措施類運用文化生活學問，談談××文化創(chuàng)新活動對我們有什么啟示[典例剖析]閱讀材料，完成下列要求。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽……如今，這座600歲的建筑，正在以萌萌的、古老又兼具時尚的形象，以及越來越開放的姿態(tài)受到大眾的歡迎。一座博物館的價值，不僅在于它擁有悠久歷史、豐富藏品，①更在于它能運用這些文化資源為人們作出實實在在的貢獻，在于它能將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實生活。近年來，②故宮定位于“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”原則，做出很多社會樂于享用、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合的產(chǎn)品。例如故宮娃娃系列因具好玩味性而受到大眾寵愛；手機殼、電腦包、鼠標墊、U盤等，因具有好用性而持續(xù)熱銷。2024年4月5日和6日，③600歲的故宮進行了2024年首次網(wǎng)上直播，以“寧靜的故宮，春日的美妙”為主題，帶著人們“云游”紫禁城。全國的網(wǎng)友通過這次“云游”走進故宮，觀賞春日美景，了解建筑背后的文化，感知歷史的傳承。4月29日，④故宮博物院面對韓國民眾推出“云·游中國”探春紫禁城圖片展活動，引領韓國民眾一起云上游園，體會故宮春色。展覽多角度呈現(xiàn)紫禁城的文化內(nèi)涵和人文之美，為大家開啟了一扇了解故宮、體驗中華文化的線上之窗，希望中韓兩國人民共享600年紫禁城的建筑之美、春日之美和空靈之美。故宮是利用文化創(chuàng)意走進百姓生活的一個樣板。運用“文化創(chuàng)新”的學問分析故宮勝利的緣由。(10分) 獲得信息調(diào)用學問設問信息學問范圍：文化創(chuàng)新學問題目類型：緣由、體現(xiàn)類詳細指向：故宮文化創(chuàng)新勝利的緣由有哪些材料信息題眼①……為人們作出實實在在的貢獻，……融入人們的現(xiàn)實生活……→教材學問：立足于社會實踐；服務于人民群眾題眼②根植于傳統(tǒng)文化……將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合→教材學問：繼承傳統(tǒng)、推陳出新題眼③網(wǎng)上直播……“云游”紫禁城→教材學問：文化傳播方式的創(chuàng)新題眼④面對韓國民眾推出“云·游中國”探春紫禁城圖片展活動……→教材學問：面對世界，加強國際文化溝通書寫答案[學問模板]模板17文化創(chuàng)新1．為什么重視文化創(chuàng)新(1)創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，這也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準所在。(3)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證。2．如何進行文化創(chuàng)新(1)立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新是文化創(chuàng)新的一個基本途徑。既要批判地繼承傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神。(3)面對世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的又一基本途徑。既要充分吸取外國文化的有益成果，又要以我為主、為我所用。(4)要堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系，要克服“守舊主義”和“封閉主義”“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(5)要發(fā)揮人民群眾的主體作用，理解人民群眾對文化生活日益增長的須要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分。(6)在時代的新起點上激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高文化軟實力。第五課文化創(chuàng)新必備學問·自主排查學問梳理一、1．(1)文化創(chuàng)新(2)源泉(3)動力2．(1)社會實踐(2)①活力②社會實踐社會實踐根本目的3．(1)文化創(chuàng)建(2)人民群眾二、1．社會實踐2．(1)推陳出新推陳出新傳統(tǒng)文化時代精神(2)博采眾長借鑒①優(yōu)秀文化②相互借鑒③以我為主3．先進文化封閉主義民族虛無主義自主練習1．(1)分析：×。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。(2)分析：×。文化創(chuàng)新與創(chuàng)作者的聰慧才智分不開，但社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。(3)分析：√。(4)分析：×。表述太肯定，文化創(chuàng)作是一個困難的工作。(5)分析：×。熱衷于過“洋節(jié)日”，對民族節(jié)日不屑一顧，屬于民族虛無主義，不屬于歷史虛無主義。2．答案：3．提示：①要立足于傳統(tǒng)文化這一根基。②為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神。核心考點一【生活中的文化】①立足社會實踐②服務社會實踐2命題探究典例1解析：本題考查文化對人的影響、文化創(chuàng)新的源泉和動力等學問，主要考查學生調(diào)動和運用學問的實力，考查的核心素養(yǎng)是政治認同、科學精神，從價值觀念看有利于引導學生增加審美實力。文化影響人們的思維方式和價值觀念，但不起確定作用，②說法錯誤。即使人們所處的時代相同，但由于學問結構、文化差異、立場觀點等不同，審美觀念也可能存在差異，所以“趨于一樣”說法錯誤，解除④。①③正確且符合題意。本題選B。答案：B追練1解析：本題考查社會實踐與文化創(chuàng)新?！睹褡宓暮鹇暋芬?首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，體現(xiàn)了社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，故C項符合題意。材料沒有強調(diào)人民群眾在文化創(chuàng)建中的主體作用，故A項解除。材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，故B項解除。材料沒有涉及傳統(tǒng)文化，故D項解除。答案：C典例2解析：2024年戲曲“百戲盛典”活動借助網(wǎng)絡掀起了賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮，說明傳播手段的創(chuàng)新是旺盛文化的重要途徑，①正確。該活動供應多劇種、多劇目、高水準的戲曲藝術表演，觀看量巨大，表明文化市場的發(fā)展能夠滿意多樣化的文化需求，②正確。材料強調(diào)的是傳播手段的創(chuàng)新，沒有提及堅持現(xiàn)代化發(fā)展方向，③不符合題意。材料主要強調(diào)要滿意人民群眾的文化需求，推動精神文明發(fā)展，沒有涉及物質(zhì)文明的發(fā)展，④不符合題意。答案：A追練2解析：文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀、價值觀，而非科學素養(yǎng)，①錯誤；文化具有多樣性，不能強行讓各種文化統(tǒng)一，也不能人為地消退文化的差異性，③錯誤；②④正確且符合題意，都入選。答案：C典例3解析：推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡版，既是對人民群眾文化需求的滿意，也是發(fā)揮信息技術對文化傳播作用的體現(xiàn)，①④符合題意，答案為B。文化創(chuàng)建源于社會實踐，②錯誤；③不為材料所反映。答案：B追練3解析：人們在對酒的長期生產(chǎn)和消費過程中，逐步形成了獨特的酒文化，說明實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)建和發(fā)展的主體，②③正確。①④在材料中沒有體現(xiàn)。答案：B3易錯清零矯正訓練解析：社會實踐是文藝創(chuàng)作的根本動力，①說法錯誤；②說法過于肯定，不選；“只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心”，表明深刻反映社會生活本質(zhì)的作品才是最有價值的，③正確；“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊”，說明文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實踐，④正確。答案：D核心考點二【生活中的文化】①以我為主②“民族虛無主義”“歷史虛無主義”2命題探究典例1解析：本題主要考查推動社會主義文化旺盛興盛的學問?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”，啟示文化文藝與哲學社會科學工作者要立足時代、反映時代呼聲，①正確。材料強調(diào)了《道德經(jīng)》《論語》《孟子》以及陶淵明、李白、杜甫的千古名篇的影響力，啟示文化文藝與哲學社會科學工作者要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，奉獻文化精品，②正確。③中“摒棄流行文化”做法錯誤。材料說的是要反映時代呼聲，④強調(diào)的是要弘揚革命文化，與題意不符。答案：A追練1解析：短視頻經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播后，引發(fā)了國內(nèi)外網(wǎng)友的情感共鳴，啟示我們通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的結合促進文化溝通與傳播，①符合題意。傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能全面繼承，②錯誤?！霸谄寥绠嫷闹袊l(xiāng)村采摘、烹飪、勞作，用中國傳統(tǒng)手工技藝呈現(xiàn)美食、器物從無到有的制作過程?！眴⑹疚覀兞⒆闵a(chǎn)生活實踐，推動中華文化的傳承與發(fā)展，③符合題意?！熬湍軉酒鹑藗兊那楦泄缠Q”說法過于肯定化，④解除。故本題選C。答案：C典例2解析：本題考查文化的繼