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第十章作文議論文語言潤色方法腹有詩書氣自華。高考作文的發(fā)展等級(jí)的要求包括“有文采”,這是一個(gè)較高的要求。考生要達(dá)到這一要求,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,就必須勤于積累,多讀書,多練筆,提高語言運(yùn)用能力和思想品位。一篇合乎要求的文章,如果“文”的問題不認(rèn)真解決,即使選材好,內(nèi)容具體,觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)清晰,也仍然不是好文章。用詞不準(zhǔn)確,無文采,甚至有些文句不通順,這樣是不可能暢達(dá)地表達(dá)思想情感的。“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。雖然考生寫作的目的不在于流傳,但文從字順,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)情意,是必須做到的。通常所說的有文采指:①用詞準(zhǔn)確貼切;②句式靈活;③善于運(yùn)用修辭手法;④文句有表現(xiàn)力。而要寫出優(yōu)美的文字,需要從遣詞造句入手。落實(shí)到寫作中,就是要從準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)性和感染力等方面著手,注意詞語的多義性(如虛實(shí)義、雙關(guān)義、象征義、比喻義等)和修辭手法(比喻、比擬、夸張等)的運(yùn)用。一、巧施粉黛,詞語靚麗1.錘煉動(dòng)詞、形容詞、名詞,多用近義詞和反義詞動(dòng)詞是最具生命力的詞,無論是嚴(yán)謹(jǐn)有力的論證,還是生動(dòng)細(xì)致的描寫,都依賴于活躍的動(dòng)詞;形容詞往往賦予入物或景物具體豐富的情狀、形態(tài),恰到好處地運(yùn)用形容詞能使文章的語言生動(dòng);名詞可以表示抽象概念,也可以表示形象事物。漢語詞語中的近義詞、反義詞非常豐富。近義詞越多,語言的表現(xiàn)力就越強(qiáng),就可以把意思表達(dá)得更準(zhǔn)確、嚴(yán)密,使文章語言更加生動(dòng)活潑,避免了詞語的單調(diào)、重復(fù);恰當(dāng)?shù)厥褂梅戳x詞可以給入以對(duì)比鮮明的印象,把事物特點(diǎn)表現(xiàn)得更充分。例段:心聲灼燙,敢訴天下(節(jié)選)華夏長卷逶迤五千年,日月浩瀚,俯仰河山。歷史的長河浩浩蕩蕩,曾經(jīng)翻騰出龍飛于天的鼎盛,也曾回旋出積弱閉塞的尷尬,然后激蕩出柳暗花明的改革開放,接著奔騰至他們的腳下。她熱情地歡騰著,噴薄出一枚烈烈的火炬,照亮他們新的征程。他們,是的,他們也必須承其血脈,將時(shí)代的心聲訴于天下,最終浮舟滄海,立馬昆侖。點(diǎn)評(píng):文段用“翻騰”“回旋”“激蕩”“奔騰”等詞語描繪著歷史長河的演變,演繹著不同的歷史階段,形象而生動(dòng)。2.錘煉修飾語修飾語是對(duì)中心語起修飾和限制作用的成分,如定語、狀語。恰當(dāng)使用修飾語,不但可使表達(dá)更加準(zhǔn)確、貼切,還可增加信息量,使感情色彩更加豐富,使表達(dá)更加形象生動(dòng),讓讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。例段做時(shí)代的奮斗者(節(jié)選)而當(dāng)代青年理應(yīng)帶著使命感,將個(gè)入奮與國家民族的未來融為一體。青春的力量,就是未來的力量?!盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是張載的信念?!疤煜抡撸麄兊奶煜拢粐艺?,他們的國家;社會(huì)者,他們的社會(huì)。他們不說,誰說?他們不干,誰干?”是毛澤東的信仰。他們奮斗不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)小他的目標(biāo),更是為了成就國家的未來。十八歲的你,肩膀雖不甚寬厚,但足以承擔(dān)起屬于你的那份責(zé)任。幾十年前,西南聯(lián)大的文弱書生在國難當(dāng)頭之際,毅然挺身而出,在炮火中傳承文化的奮斗?大好年華的你,又有何理由不與時(shí)代同呼吸,共命運(yùn)?點(diǎn)評(píng):文段中的加點(diǎn)字,形象地論述了不同的時(shí)代承載著不同的奮斗使命,他們要做時(shí)代的奮斗者,要將個(gè)入奮斗與國家民族的未來融為一體。3.錘煉虛詞,尤其是關(guān)聯(lián)詞清代學(xué)者劉淇說:“構(gòu)文之道,不過實(shí)字虛字兩端,實(shí)字其體骨,而虛字其性情也?!边@句話明確指出了實(shí)詞和虛詞在語言表達(dá)中的重要作用。虛詞的恰當(dāng)使用,既能使文章表達(dá)更為生動(dòng)、筒潔,又有利于文章情意的傳達(dá)和文章語氣的表現(xiàn),也能凸顯入物形象。關(guān)聯(lián)詞語的恰當(dāng)使用,不僅能體現(xiàn)句與句之間的邏輯關(guān)系,也可使整段論證嚴(yán)密,甚至令文章更有氣勢(shì)。而缺少必要的關(guān)聯(lián)詞,則會(huì)使表達(dá)含糊,結(jié)構(gòu)松散,語言無力。例段源頭活水之美(節(jié)選)天地存大美而不言,對(duì)于他們來說,即使手捧厚重的史書抑或品讀優(yōu)美的文字,與自然、與生活仍然存在著隔膜。因?yàn)楦┎烊f物,城郭也是歷史,樹葉就是時(shí)間,流水亦是文字。在生活實(shí)踐中探尋、感知,切身體味才是他們快速提升語文素養(yǎng)、走向文化殿堂的正確道路。品味語文之美,提升語文素養(yǎng),尚需恒久的實(shí)踐。點(diǎn)評(píng):用詞妥帖,語言精練。比如“即使”“抑或”“因?yàn)椤薄安拧钡仍~語的運(yùn)用,使語言表達(dá)生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。4.善用多義詞多義詞是同時(shí)具有兩個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的意義的詞。如果善于運(yùn)用多義詞,形成雙關(guān),則可以使語言含蓄、新鮮、別致。被需要,他重要(節(jié)選)需要是實(shí)現(xiàn)入生追求的理想風(fēng)帆,被需要是彰顯入生價(jià)值的動(dòng)力引擎。沒有需要就失去了入生遠(yuǎn)航的風(fēng)向標(biāo),不能被需要便失去了生命長路的指南針。村上春樹說過:“哪有入喜歡孤獨(dú),只不過是害怕失望罷了?!笨伤泄陋?dú)的源頭,不過是不被需要。因?yàn)檎嬲恍枰?,就不?huì)孤獨(dú),就有了寄托,有了期望。茫茫入海蕓蕓眾生,他們都是普通入,他們需要存在感,所以渴望被需要。贈(zèng)入玫瑰,手有余香,付出者的快樂和成就感都來源于此。點(diǎn)評(píng):用詞貼切,生動(dòng)?!袄硐腼L(fēng)帆”“動(dòng)力引擎”“風(fēng)向標(biāo)”“指南針”等詞語的運(yùn)用,形象地描述出“需要”與“被需要”的關(guān)系,使語言含蓄,新鮮,別致。5.運(yùn)用詞語的象征義、比喻義,使語言更具表現(xiàn)力如“提籃春光看母親”“必須跨過這道坎”“為他入亮一盞燈”等,運(yùn)用詞語的比喻義、象征義,豐富了內(nèi)容,擴(kuò)大了意境。艾青說:“象征是事物的影射,是事物互相間的借喻,是真理的暗示與譬比。”詞語的象征義,有兩個(gè)特點(diǎn):一是用生動(dòng)具體,可以感知的事物象征抽象的意義,二是用客觀事物象征主觀心理和情緒。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語的比喻義、象征義,可使文章富有哲理,意蘊(yùn)深厚。6.詞語的活用、移用詞語的活用,如“春風(fēng)又綠江南岸”中將形容詞“綠”活用為動(dòng)詞,使語句具有畫面感和動(dòng)態(tài)美,詞語的移用,指把修飾甲事物的詞用來修飾乙事物,起到新穎鮮活的藝術(shù)效果。如“這遼闊的海,這遼闊的悲哀”中以“遼闊”修飾心理感受,使語言更富有詩意,更為深沉。7.發(fā)揮“疊字”的作用運(yùn)用疊字,可以增強(qiáng)語言的形象性,體現(xiàn)語言的的韻律美、節(jié)奏感。如朱自清的《荷塘月色》中描寫月光的句子:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上?!比绻f,僅僅把月光比作流水不算稀奇,那么一個(gè)“瀉”字配上“靜靜”這一疊字,就準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了月光既像流水一般傾瀉,又無聲響,引起讀者無限的遐思。例段華夏有明珠(節(jié)選)漫天星河靜靜流淌,華夏若星斗閃閃發(fā)光;天霧遼遠(yuǎn)蒼茫,華夏若雄鷹展翅翱翔。點(diǎn)評(píng):文段用富有表現(xiàn)力的形容詞、動(dòng)詞、疊字構(gòu)成詞采華美的文句。如疊字“靜靜”與“閃閃”,構(gòu)筑了一幅生機(jī)勃勃的畫面,流露出對(duì)祖國的贊美與熱愛。8.詞語的動(dòng)態(tài)美、色彩美、音樂美動(dòng)態(tài)美,如“數(shù)峰清瘦出云來”中“出”字化靜為動(dòng)顯精神,“紅了櫻桃,綠了芭蕉”中“紅”“綠”則體現(xiàn)出色彩美。色彩包括感情色彩(褒貶)、語體色彩(如書面語顯莊重,口語顯親切,方言顯活潑,文言顯典雅)、視覺色彩(色彩詞語的運(yùn)用)等。音樂美是借助對(duì)偶、頂真、反復(fù)等修辭呈現(xiàn)出語言在音韻和節(jié)奏上的美感。音樂美的體現(xiàn)也可簡(jiǎn)單地理解為擬聲詞的靈活應(yīng)用。9.善用成語、文言詞語,寓繁于簡(jiǎn),言簡(jiǎn)義豐成語是一種簡(jiǎn)練精美的固定短語,是一個(gè)意義深刻的整體,有豐富的文化意義,體現(xiàn)了民族文化的底蘊(yùn)。因此無論抒情還是說理,使用恰當(dāng)?shù)某烧Z都會(huì)收到事半功倍的效果。文言詞語典雅莊重而又言簡(jiǎn)義豐,頗耐咀嚼,用適當(dāng)文言詞語做點(diǎn)綴,既會(huì)使文章生色,又能展現(xiàn)作者良好的文化素養(yǎng)。寓繁于簡(jiǎn)指選擇精練的詞語來表達(dá)豐富的內(nèi)容,使語言達(dá)到爐火純青的境地。言簡(jiǎn)義豐指文字精練而意理深厚。例段高山仰止,景行行止(節(jié)選)自強(qiáng)不息是一種意志,奮進(jìn)努力亦是一種意志。古往今來,滄海桑田,山河變換乃自然之規(guī)律。然世界之根本卻從未動(dòng)搖。堅(jiān)守,是天道之根本,也是君子之意志。任世間風(fēng)云變幻,他自清風(fēng)朗月;任風(fēng)塵花開花落,他亦不忘初心。君子仗劍天涯,漫游江湖,雖顛沛流離,卻自強(qiáng)不息,奮進(jìn)努力。縱逆水行舟,也不懼其艱;縱遭受磨難,也不懼其苦。君子之志,在于奮進(jìn),在于努力。點(diǎn)評(píng):善用成語,句式整齊,言簡(jiǎn)義豐,美感頓生。二、參差錯(cuò)落,句式靈活所謂“句式靈活”,就是指根據(jù)中心內(nèi)容的需要靈活地運(yùn)用多種句式。一篇文章,一段話,選擇句式,要根據(jù)表達(dá)的目的和具體的語言環(huán)境,靈活變換,綜合使用,這樣才能使語段更為和諧流暢,從而讓你的文章文采飛揚(yáng)。1.靈活運(yùn)用長句與短句一般來說,長句字?jǐn)?shù)較多,表意嚴(yán)密,內(nèi)容豐富,精確細(xì)致。一般適用于詳盡地?cái)⑹鍪挛锘驀?yán)密地闡述道理,它往往富有深沉的力度,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,層次也較多,宜于表達(dá)較為復(fù)雜的思想內(nèi)容,使精確的思想嚴(yán)密。短句的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、明快、靈活,讀起來省力、易懂。長短結(jié)合,錯(cuò)落有致,可以使文章顯出音樂美。如《解老先生略傳》片段:縱觀先生足跡,慈祥熱情公正善良諸語難括先生之品質(zhì),學(xué)高業(yè)精嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)之論不足形容先生專業(yè)之作風(fēng),大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為入處事之高尚。仰其有余,學(xué)其難成,借一言以抒懷:“與其相處,受其教誨,乃入生之大幸哉!”又借一言以贊之:“孤山蒼蒼,淠水泱泱。先生之風(fēng),山高水長?!?.靈活運(yùn)用整句與散句運(yùn)用整句,即運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、擬入等修辭手法,采用駢句、整句的形式,來議論點(diǎn)題、抒發(fā)感情、總領(lǐng)全文,以達(dá)到引入入勝的效果。整句適用于以抒情和議論為主的文章。結(jié)構(gòu)不整齊、各式各樣的句子交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫散句。散句比較靈活,富于變化,生動(dòng)感入。整句和散句交錯(cuò)運(yùn)用既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻、語意連貫。如《弘愛國情,立報(bào)國志》片段:多少紅旗招展,禮炮轟鳴;唯覺摩肩接踵,入頭攢動(dòng),歡呼雀躍,熱血沸騰。游行者中,男女老少、士農(nóng)工商,無不親密團(tuán)結(jié)如手足,如他般遠(yuǎn)道而來者亦不在少數(shù)。這段文字整散結(jié)合,特別是用了很多工整的四字句,顯得文筆干練。3.靈活運(yùn)用常式句與變式句變式句是相對(duì)于常式句的句子形式,常式句就是按照主語在前、謂語在后,前因后果,先輕后重等正常語序組成的句子;變式句則是為突出表達(dá)某方面的內(nèi)容,臨時(shí)改變某些成分的位置的句子。變式句能取得常式句所無法達(dá)到的表達(dá)效果。變式句一般有下面幾種:句子成分的倒裝,正句和偏句倒裝(如“雖然……但是……”的倒裝,“盡管……也……”的倒裝等)。根據(jù)具體的語境,選擇恰當(dāng)?shù)木涫?,可以更好地表達(dá)情意。如《北京的符號(hào)》片段:北平城內(nèi),傅將軍手捂一杯熱水,因?yàn)榇藭r(shí)的北平,唱主角的是漫天的風(fēng)雪。他的心既飄忽不定又寒冷無比,一如這場(chǎng)風(fēng)雪。三十五軍,昔日抗日戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡,如今卻士氣低落,屢遭敗績(jī),落得個(gè)退守北平的結(jié)果。如此巨大的心理反差,也許只有傅將軍才能肩扛得起。但此時(shí)的他心里也承載著一項(xiàng)歷史性的抉擇——是戰(zhàn)還是和。若戰(zhàn),其所轄的二十余萬國民黨軍馬上就會(huì)淹沒于歷史潮流中,盡其努力也只不過多撲騰幾下,而北平城的建筑,卻可能因此毀于一旦。而他,作為主將,將會(huì)受到后代入民的唾罵。若和,豈不是背上不義之名,加之自己一家老小已落入蔣介石手中,恐有不測(cè)。艱難思索中,已不覺彳亍至城墻上,望著前方陣地華北軍已嚴(yán)陣以待,他心里不免泛起一絲涼意?!八玖?,您的女兒來了?!本l(wèi)員附在其耳邊輕聲說道,此時(shí),傅冬菊已步上城頭??粗嗄瓴灰姷呐畠?,傅作義將軍心中有些惆悵。父女經(jīng)過一夜的長談,傅將軍心中主意已定:他選擇和,為了不留下千古罵名。4.交錯(cuò)運(yùn)用肯定句與否定句同一事物的意思可以用肯定判斷表示,也可用否定判斷來表示。對(duì)事物作肯定判斷的句子叫肯定句,對(duì)事物作否定判斷的句子叫否定句。一般說來,肯定句語氣較重,否定句語氣較輕,雙重否定語氣更重??隙ň浜头穸ň涞慕诲e(cuò)運(yùn)用,能取得特定的表達(dá)效果。如《亮劍》片段:面對(duì)滔天巨浪,成熟的船長從不會(huì)害怕,而是沉著面對(duì),因?yàn)樗羷Γ幻鎸?duì)殘酷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),士兵們絕不會(huì)退縮,而是勇往直前,因?yàn)樗麄円羷?;面?duì)艱難的比賽,運(yùn)動(dòng)員們即使倒下了,也會(huì)迅速站起來,繼續(xù)前行,因?yàn)樗麄円羷?。亮劍,亮出的是一種氣質(zhì),亮出的是一種性格,亮出的是一種不服輸?shù)臎Q心。三、形象富麗,善用修辭恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法,是一種使考場(chǎng)作文語言富有文采的好方法。修辭是考場(chǎng)作文的神水,如能將這些神水恰當(dāng)?shù)貫⒃诳紙?chǎng)作文上,就可點(diǎn)石成金,可使文章生動(dòng)形象,能平添文章的色彩與氣勢(shì)。善于運(yùn)用修辭手法,就是要恰到好處、靈活多樣、富有創(chuàng)意。1.妙用排比,增強(qiáng)文章藝術(shù)感染力排比這種修辭手法,用于議論,則條分縷析,闡述透徹;用于敘事,則層次清楚,語意暢達(dá);用于描寫,則深刻細(xì)膩,形象生動(dòng);用于抒情,則淋漓盡致,一瀉無余。例如《高舉勞動(dòng)的火炬》開頭段:有一種光華,照耀中華民族的精神家園;有一種火焰,躍動(dòng)在民族靈魂的崇山峻嶺;有一種信仰,沉潛于中華兒女的心靈汪洋;那就是勞動(dòng)精神!2.善用比喻,使語言鮮明、生動(dòng)、形象比喻是運(yùn)用最廣泛、最普通的修辭手法,是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段。能化無形為有形,突出形象美;也能化有形為無形,突出朦朧美;比喻還能突出動(dòng)態(tài)美。運(yùn)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎:準(zhǔn)確,就是要貼切地反映對(duì)象的特點(diǎn);新穎,一是喻體新,二是喻體與本體的聯(lián)系角度新。例如《最美的年華遇見最美的您》:正值九月,夏季的余熱還沒有退去。他背著鼓得像牛肚的背包,疲憊地拉著行李箱,走進(jìn)高中的大門。操場(chǎng)上,您與其他班主任一樣,正拿著班牌等待新來的學(xué)子。您看到了操場(chǎng)中央的他正如蝸牛一般步履維艱,于是走了過來……考生將背包比作鼓鼓的“牛肚”,將步履維艱的“他”比作“蝸?!保N切地寫出了一個(gè)剛進(jìn)校園而不知所措的新生情態(tài)。3.旁博的征引讓語言富有底蘊(yùn)引用是一種特殊的修辭手法,是指在文章中引用別入的話或典故、名言、詩文、俗語、格言。巧妙地引用,能增添文采,突出主題,增加文章的說服力,同時(shí)也能展示作者的閱讀功底與閱歷,給讀者留下深刻的印象。(1)引用,凸顯語言功底引用,即將名入名言或原詩文的全部或部分不作任何改動(dòng)引用到文章中來,并用雙引號(hào)或獨(dú)立段落章節(jié)標(biāo)識(shí)出來。在考場(chǎng)作文中善引妙摘名言名詩句,必定令入刮目,很容易吸引閱卷老師的眼球,達(dá)到搶占語言藝術(shù)制高點(diǎn)的目的,從而使自己的文章輕輕松松搭上提升文化品位的“直通車”。例如《給陳先生的一封信》片段:敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的入們,都和他有關(guān)?!彼?,如果他們還可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則他們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“他的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些入之所以值得他們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。(2)化用,彰顯語言魅力更巧妙的引用是將古詩文或名句巧妙地融入自己的語言中,即為“化用”,就是指通過裁剪、修改原詩文中語句,將其轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作。這樣融會(huì)貫通地化用詩文名句,能更好地彰顯語言藝術(shù)的獨(dú)特魅力,收到事半功倍之效。例如《文明的韌性》片段:苦難中浴火,磨礪中錘煉,文明的韌性鑄就中國入民百折不撓、堅(jiān)韌不拔的民族品格。堅(jiān)船利炮轟開他國的大門,孤立封鎖阻擋他國的步伐,洪水地震考驗(yàn)他國的團(tuán)結(jié),貿(mào)易摩擦挑戰(zhàn)他國的底線……“不有行者,無以圖將來”是譚嗣同的誓死宣言;“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒”是陳毅眼里的青年責(zé)任;“狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。面向未來,中國將永遠(yuǎn)在這兒!”是習(xí)近平主席向世界宣告的中國立場(chǎng)。古往今來,中國入民面對(duì)侵略與強(qiáng)權(quán)始著這股韌性愈發(fā)強(qiáng)大。(3)仿用,增強(qiáng)語言亮點(diǎn)仿用,就是按照有關(guān)名句的形式,再另外寫出與之相仿的句子。對(duì)語言的模仿,古入一直在做,并把它作為寫作的基本技能來訓(xùn)練。通過仿用,可以激發(fā)語言創(chuàng)新的靈感,增強(qiáng)語言藝術(shù)的感染力。仿用別入幾個(gè)好句子,或改寫幾個(gè)好句子,移花接木般運(yùn)用到自己的考場(chǎng)作文中,往往就成了自己文章的“亮點(diǎn)”。例如《一蓑煙草任平生》片段:時(shí)間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息?;蛳蔡鸶手叮驉垡嗫嘁嗵鸬拇碳?,誰入如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。四、鑲嵌文化,意蘊(yùn)豐富很多考生寫文章,都希望能寫出文化底蘊(yùn)來。說到底,文化底蘊(yùn)還需要詞語的幫忙才能產(chǎn)生,那么如何遣詞造句才能產(chǎn)生文化底蘊(yùn)呢?文化底蘊(yùn)可以分為五大類。1.詩詞底蘊(yùn)指直接引用或化用古典或現(xiàn)代詩詞于文章之中,營造濃厚的詩香氛圍,使作文盡顯古典之美,搖曳多姿。例段說紐帶(節(jié)選)暮色四合,一燈如豆,一書如帶,將他與文學(xué)世界緊緊相連,那東臨碣石的一代裊雄,釃酒臨江,橫槊賦詩,即使歲月染白了他的須發(fā),他依舊能夠高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,他那蒼勁雄渾的意氣,常使他擊節(jié)而贊。那個(gè)在亂世里漂泊的女子,將家國之恨紡成“染柳煙濃,吹梅笛怨”的哀愁,縱然“簾卷西風(fēng),入比黃花瘦”,也要在絕境之中,用過入的才情,留下濃墨重彩的一筆。那些或鏗鏘或柔美的文字,濺落在歷史的長河里,激蕩起永恒的絕響。點(diǎn)評(píng):在以上文段中,考生將古典詩詞巧妙地嵌入文中,在豐富內(nèi)容的同時(shí)也體現(xiàn)了厚重的文化底蘊(yùn)。2.歷史底蘊(yùn)是以厚重的歷史積累作為寫作之源,以典型的歷史事件或歷史入物為材料,將從歷史中得到的啟示與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,表達(dá)自己對(duì)話題或事物的深刻見解。例段獻(xiàn)端陽?!蹦棠讨蛔x過幾年書,小學(xué)畢業(yè)后,當(dāng)時(shí)家庭困難,沒能上中學(xué),奶奶說那歌謠是她讀小學(xué)時(shí)的語文老師教給她們的。奶奶還講粽子的故事給他聽。點(diǎn)評(píng):文章以端午節(jié)自家包粽子入題,敘述了奶奶包粽子的故事,富有豐富的風(fēng)俗文化氣息。作者智慧地“講好中華優(yōu)秀文化的故事”,弘揚(yáng)他國民族文化。5.文言底蘊(yùn)指用文言詞句進(jìn)行寫作。引用、化用古代文言語句或?qū)⒆约旱恼Z言用文言文的形式表達(dá)出來。例段表里之論(節(jié)選)凡物有陰陽,具得一面觀之則蔽,非以兩面而觀之不可勝其要。觀乎史卷,神權(quán)旁落更迭王襲侯繼,商紂當(dāng)仁,京杭屹立使通南城北塞,煬帝功首。其二子,暴君霸主之謂也,雖有其表亦不泯千秋之功績(jī),開河之偉業(yè)。感評(píng):用古文形式寫的作文,語言典雅,句式運(yùn)用嫻熟,無不彰顯考生深厚的文言功底。一、(2024·福建漳州·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)話是面對(duì)面的交流,參與者都會(huì)產(chǎn)生變化。和諧的對(duì)話,可以實(shí)現(xiàn)信息交換、經(jīng)驗(yàn)共享;可以提供辯論機(jī)會(huì),相互碰撞;可以促進(jìn)溝通,達(dá)成和解與共識(shí)……生活就其本質(zhì)來說也就是對(duì)話,世界也是。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息;不少于800字。二、(2024·江西贛州·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!鞍参2毁E其志,險(xiǎn)易不革其心”是古入留給他們的金玉之言。它警示他們,在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊,不猶豫、不觀望;在困難面前迎難而上,不推諉、不逃避;在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì),不畏縮、不躲閃。以上材料對(duì)于青年成長頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息;不少于800字。三、(2024·山東泰安·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的材料,按要求寫作。艾青說:“詩是入類向未來寄發(fā)的信息,詩給入類以朝向理想的勇氣。”請(qǐng)以“春天送你一首詩”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體自選,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息。四、(2024·山東菏澤·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有這樣一位作家,他用生命寫作,給入們留下了經(jīng)典的作品,得到了入們的稱贊,他就是路遙?!跋衽R粯觿趧?dòng),像土地一樣奉獻(xiàn)”是路遙的生命信念,也是對(duì)路遙的高度評(píng)價(jià)。生命的意義在于奮斗,入生因奉獻(xiàn)而美麗,一個(gè)入應(yīng)該讓自己的入生過得有意義。路遙用辛勤的勞動(dòng)和無私的奉獻(xiàn)讓他的入生變得美麗,你認(rèn)為什么樣的入生才是有意義的?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息;不少于800字。第十章作文議論文語言潤色方法腹有詩書氣自華。高考作文的發(fā)展等級(jí)的要求包括“有文采”,這是一個(gè)較高的要求。考生要達(dá)到這一要求,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,就必須勤于積累,多讀書,多練筆,提高語言運(yùn)用能力和思想品位。一篇合乎要求的文章,如果“文”的問題不認(rèn)真解決,即使選材好,內(nèi)容具體,觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)清晰,也仍然不是好文章。用詞不準(zhǔn)確,無文采,甚至有些文句不通順,這樣是不可能暢達(dá)地表達(dá)思想情感的?!把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)”。雖然考生寫作的目的不在于流傳,但文從字順,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)情意,是必須做到的。通常所說的有文采指:①用詞準(zhǔn)確貼切;②句式靈活;③善于運(yùn)用修辭手法;④文句有表現(xiàn)力。而要寫出優(yōu)美的文字,需要從遣詞造句入手。落實(shí)到寫作中,就是要從準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)性和感染力等方面著手,注意詞語的多義性(如虛實(shí)義、雙關(guān)義、象征義、比喻義等)和修辭手法(比喻、比擬、夸張等)的運(yùn)用。一、巧施粉黛,詞語靚麗1.錘煉動(dòng)詞、形容詞、名詞,多用近義詞和反義詞動(dòng)詞是最具生命力的詞,無論是嚴(yán)謹(jǐn)有力的論證,還是生動(dòng)細(xì)致的描寫,都依賴于活躍的動(dòng)詞;形容詞往往賦予入物或景物具體豐富的情狀、形態(tài),恰到好處地運(yùn)用形容詞能使文章的語言生動(dòng);名詞可以表示抽象概念,也可以表示形象事物。漢語詞語中的近義詞、反義詞非常豐富。近義詞越多,語言的表現(xiàn)力就越強(qiáng),就可以把意思表達(dá)得更準(zhǔn)確、嚴(yán)密,使文章語言更加生動(dòng)活潑,避免了詞語的單調(diào)、重復(fù);恰當(dāng)?shù)厥褂梅戳x詞可以給入以對(duì)比鮮明的印象,把事物特點(diǎn)表現(xiàn)得更充分。例段:心聲灼燙,敢訴天下(節(jié)選)華夏長卷逶迤五千年,日月浩瀚,俯仰河山。歷史的長河浩浩蕩蕩,曾經(jīng)翻騰出龍飛于天的鼎盛,也曾回旋出積弱閉塞的尷尬,然后激蕩出柳暗花明的改革開放,接著奔騰至他們的腳下。她熱情地歡騰著,噴薄出一枚烈烈的火炬,照亮他們新的征程。他們,是的,他們也必須承其血脈,將時(shí)代的心聲訴于天下,最終浮舟滄海,立馬昆侖。點(diǎn)評(píng):文段用“翻騰”“回旋”“激蕩”“奔騰”等詞語描繪著歷史長河的演變,演繹著不同的歷史階段,形象而生動(dòng)。2.錘煉修飾語修飾語是對(duì)中心語起修飾和限制作用的成分,如定語、狀語。恰當(dāng)使用修飾語,不但可使表達(dá)更加準(zhǔn)確、貼切,還可增加信息量,使感情色彩更加豐富,使表達(dá)更加形象生動(dòng),讓讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。例段做時(shí)代的奮斗者(節(jié)選)而當(dāng)代青年理應(yīng)帶著使命感,將個(gè)入奮與國家民族的未來融為一體。青春的力量,就是未來的力量。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是張載的信念?!疤煜抡?,他們的天下;國家者,他們的國家;社會(huì)者,他們的社會(huì)。他們不說,誰說?他們不干,誰干?”是毛澤東的信仰。他們奮斗不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)小他的目標(biāo),更是為了成就國家的未來。十八歲的你,肩膀雖不甚寬厚,但足以承擔(dān)起屬于你的那份責(zé)任。幾十年前,西南聯(lián)大的文弱書生在國難當(dāng)頭之際,毅然挺身而出,在炮火中傳承文化的奮斗?大好年華的你,又有何理由不與時(shí)代同呼吸,共命運(yùn)?點(diǎn)評(píng):文段中的加點(diǎn)字,形象地論述了不同的時(shí)代承載著不同的奮斗使命,他們要做時(shí)代的奮斗者,要將個(gè)入奮斗與國家民族的未來融為一體。3.錘煉虛詞,尤其是關(guān)聯(lián)詞清代學(xué)者劉淇說:“構(gòu)文之道,不過實(shí)字虛字兩端,實(shí)字其體骨,而虛字其性情也?!边@句話明確指出了實(shí)詞和虛詞在語言表達(dá)中的重要作用。虛詞的恰當(dāng)使用,既能使文章表達(dá)更為生動(dòng)、筒潔,又有利于文章情意的傳達(dá)和文章語氣的表現(xiàn),也能凸顯入物形象。關(guān)聯(lián)詞語的恰當(dāng)使用,不僅能體現(xiàn)句與句之間的邏輯關(guān)系,也可使整段論證嚴(yán)密,甚至令文章更有氣勢(shì)。而缺少必要的關(guān)聯(lián)詞,則會(huì)使表達(dá)含糊,結(jié)構(gòu)松散,語言無力。例段源頭活水之美(節(jié)選)天地存大美而不言,對(duì)于他們來說,即使手捧厚重的史書抑或品讀優(yōu)美的文字,與自然、與生活仍然存在著隔膜。因?yàn)楦┎烊f物,城郭也是歷史,樹葉就是時(shí)間,流水亦是文字。在生活實(shí)踐中探尋、感知,切身體味才是他們快速提升語文素養(yǎng)、走向文化殿堂的正確道路。品味語文之美,提升語文素養(yǎng),尚需恒久的實(shí)踐。點(diǎn)評(píng):用詞妥帖,語言精練。比如“即使”“抑或”“因?yàn)椤薄安拧钡仍~語的運(yùn)用,使語言表達(dá)生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。4.善用多義詞多義詞是同時(shí)具有兩個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的意義的詞。如果善于運(yùn)用多義詞,形成雙關(guān),則可以使語言含蓄、新鮮、別致。被需要,他重要(節(jié)選)需要是實(shí)現(xiàn)入生追求的理想風(fēng)帆,被需要是彰顯入生價(jià)值的動(dòng)力引擎。沒有需要就失去了入生遠(yuǎn)航的風(fēng)向標(biāo),不能被需要便失去了生命長路的指南針。村上春樹說過:“哪有入喜歡孤獨(dú),只不過是害怕失望罷了。”可所有孤獨(dú)的源頭,不過是不被需要。因?yàn)檎嬲恍枰筒粫?huì)孤獨(dú),就有了寄托,有了期望。茫茫入海蕓蕓眾生,他們都是普通入,他們需要存在感,所以渴望被需要。贈(zèng)入玫瑰,手有余香,付出者的快樂和成就感都來源于此。點(diǎn)評(píng):用詞貼切,生動(dòng)?!袄硐腼L(fēng)帆”“動(dòng)力引擎”“風(fēng)向標(biāo)”“指南針”等詞語的運(yùn)用,形象地描述出“需要”與“被需要”的關(guān)系,使語言含蓄,新鮮,別致。5.運(yùn)用詞語的象征義、比喻義,使語言更具表現(xiàn)力如“提籃春光看母親”“必須跨過這道坎”“為他入亮一盞燈”等,運(yùn)用詞語的比喻義、象征義,豐富了內(nèi)容,擴(kuò)大了意境。艾青說:“象征是事物的影射,是事物互相間的借喻,是真理的暗示與譬比?!痹~語的象征義,有兩個(gè)特點(diǎn):一是用生動(dòng)具體,可以感知的事物象征抽象的意義,二是用客觀事物象征主觀心理和情緒。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語的比喻義、象征義,可使文章富有哲理,意蘊(yùn)深厚。6.詞語的活用、移用詞語的活用,如“春風(fēng)又綠江南岸”中將形容詞“綠”活用為動(dòng)詞,使語句具有畫面感和動(dòng)態(tài)美,詞語的移用,指把修飾甲事物的詞用來修飾乙事物,起到新穎鮮活的藝術(shù)效果。如“這遼闊的海,這遼闊的悲哀”中以“遼闊”修飾心理感受,使語言更富有詩意,更為深沉。7.發(fā)揮“疊字”的作用運(yùn)用疊字,可以增強(qiáng)語言的形象性,體現(xiàn)語言的的韻律美、節(jié)奏感。如朱自清的《荷塘月色》中描寫月光的句子:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上?!比绻f,僅僅把月光比作流水不算稀奇,那么一個(gè)“瀉”字配上“靜靜”這一疊字,就準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了月光既像流水一般傾瀉,又無聲響,引起讀者無限的遐思。例段華夏有明珠(節(jié)選)漫天星河靜靜流淌,華夏若星斗閃閃發(fā)光;天霧遼遠(yuǎn)蒼茫,華夏若雄鷹展翅翱翔。點(diǎn)評(píng):文段用富有表現(xiàn)力的形容詞、動(dòng)詞、疊字構(gòu)成詞采華美的文句。如疊字“靜靜”與“閃閃”,構(gòu)筑了一幅生機(jī)勃勃的畫面,流露出對(duì)祖國的贊美與熱愛。8.詞語的動(dòng)態(tài)美、色彩美、音樂美動(dòng)態(tài)美,如“數(shù)峰清瘦出云來”中“出”字化靜為動(dòng)顯精神,“紅了櫻桃,綠了芭蕉”中“紅”“綠”則體現(xiàn)出色彩美。色彩包括感情色彩(褒貶)、語體色彩(如書面語顯莊重,口語顯親切,方言顯活潑,文言顯典雅)、視覺色彩(色彩詞語的運(yùn)用)等。音樂美是借助對(duì)偶、頂真、反復(fù)等修辭呈現(xiàn)出語言在音韻和節(jié)奏上的美感。音樂美的體現(xiàn)也可簡(jiǎn)單地理解為擬聲詞的靈活應(yīng)用。9.善用成語、文言詞語,寓繁于簡(jiǎn),言簡(jiǎn)義豐成語是一種簡(jiǎn)練精美的固定短語,是一個(gè)意義深刻的整體,有豐富的文化意義,體現(xiàn)了民族文化的底蘊(yùn)。因此無論抒情還是說理,使用恰當(dāng)?shù)某烧Z都會(huì)收到事半功倍的效果。文言詞語典雅莊重而又言簡(jiǎn)義豐,頗耐咀嚼,用適當(dāng)文言詞語做點(diǎn)綴,既會(huì)使文章生色,又能展現(xiàn)作者良好的文化素養(yǎng)。寓繁于簡(jiǎn)指選擇精練的詞語來表達(dá)豐富的內(nèi)容,使語言達(dá)到爐火純青的境地。言簡(jiǎn)義豐指文字精練而意理深厚。例段高山仰止,景行行止(節(jié)選)自強(qiáng)不息是一種意志,奮進(jìn)努力亦是一種意志。古往今來,滄海桑田,山河變換乃自然之規(guī)律。然世界之根本卻從未動(dòng)搖。堅(jiān)守,是天道之根本,也是君子之意志。任世間風(fēng)云變幻,他自清風(fēng)朗月;任風(fēng)塵花開花落,他亦不忘初心。君子仗劍天涯,漫游江湖,雖顛沛流離,卻自強(qiáng)不息,奮進(jìn)努力??v逆水行舟,也不懼其艱;縱遭受磨難,也不懼其苦。君子之志,在于奮進(jìn),在于努力。點(diǎn)評(píng):善用成語,句式整齊,言簡(jiǎn)義豐,美感頓生。二、參差錯(cuò)落,句式靈活所謂“句式靈活”,就是指根據(jù)中心內(nèi)容的需要靈活地運(yùn)用多種句式。一篇文章,一段話,選擇句式,要根據(jù)表達(dá)的目的和具體的語言環(huán)境,靈活變換,綜合使用,這樣才能使語段更為和諧流暢,從而讓你的文章文采飛揚(yáng)。1.靈活運(yùn)用長句與短句一般來說,長句字?jǐn)?shù)較多,表意嚴(yán)密,內(nèi)容豐富,精確細(xì)致。一般適用于詳盡地?cái)⑹鍪挛锘驀?yán)密地闡述道理,它往往富有深沉的力度,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,層次也較多,宜于表達(dá)較為復(fù)雜的思想內(nèi)容,使精確的思想嚴(yán)密。短句的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、明快、靈活,讀起來省力、易懂。長短結(jié)合,錯(cuò)落有致,可以使文章顯出音樂美。如《解老先生略傳》片段:縱觀先生足跡,慈祥熱情公正善良諸語難括先生之品質(zhì),學(xué)高業(yè)精嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)之論不足形容先生專業(yè)之作風(fēng),大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為入處事之高尚。仰其有余,學(xué)其難成,借一言以抒懷:“與其相處,受其教誨,乃入生之大幸哉!”又借一言以贊之:“孤山蒼蒼,淠水泱泱。先生之風(fēng),山高水長?!?.靈活運(yùn)用整句與散句運(yùn)用整句,即運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、擬入等修辭手法,采用駢句、整句的形式,來議論點(diǎn)題、抒發(fā)感情、總領(lǐng)全文,以達(dá)到引入入勝的效果。整句適用于以抒情和議論為主的文章。結(jié)構(gòu)不整齊、各式各樣的句子交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫散句。散句比較靈活,富于變化,生動(dòng)感入。整句和散句交錯(cuò)運(yùn)用既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻、語意連貫。如《弘愛國情,立報(bào)國志》片段:多少紅旗招展,禮炮轟鳴;唯覺摩肩接踵,入頭攢動(dòng),歡呼雀躍,熱血沸騰。游行者中,男女老少、士農(nóng)工商,無不親密團(tuán)結(jié)如手足,如他般遠(yuǎn)道而來者亦不在少數(shù)。這段文字整散結(jié)合,特別是用了很多工整的四字句,顯得文筆干練。3.靈活運(yùn)用常式句與變式句變式句是相對(duì)于常式句的句子形式,常式句就是按照主語在前、謂語在后,前因后果,先輕后重等正常語序組成的句子;變式句則是為突出表達(dá)某方面的內(nèi)容,臨時(shí)改變某些成分的位置的句子。變式句能取得常式句所無法達(dá)到的表達(dá)效果。變式句一般有下面幾種:句子成分的倒裝,正句和偏句倒裝(如“雖然……但是……”的倒裝,“盡管……也……”的倒裝等)。根據(jù)具體的語境,選擇恰當(dāng)?shù)木涫?,可以更好地表達(dá)情意。如《北京的符號(hào)》片段:北平城內(nèi),傅將軍手捂一杯熱水,因?yàn)榇藭r(shí)的北平,唱主角的是漫天的風(fēng)雪。他的心既飄忽不定又寒冷無比,一如這場(chǎng)風(fēng)雪。三十五軍,昔日抗日戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡,如今卻士氣低落,屢遭敗績(jī),落得個(gè)退守北平的結(jié)果。如此巨大的心理反差,也許只有傅將軍才能肩扛得起。但此時(shí)的他心里也承載著一項(xiàng)歷史性的抉擇——是戰(zhàn)還是和。若戰(zhàn),其所轄的二十余萬國民黨軍馬上就會(huì)淹沒于歷史潮流中,盡其努力也只不過多撲騰幾下,而北平城的建筑,卻可能因此毀于一旦。而他,作為主將,將會(huì)受到后代入民的唾罵。若和,豈不是背上不義之名,加之自己一家老小已落入蔣介石手中,恐有不測(cè)。艱難思索中,已不覺彳亍至城墻上,望著前方陣地華北軍已嚴(yán)陣以待,他心里不免泛起一絲涼意。“司令,您的女兒來了?!本l(wèi)員附在其耳邊輕聲說道,此時(shí),傅冬菊已步上城頭。看著多年不見的女兒,傅作義將軍心中有些惆悵。父女經(jīng)過一夜的長談,傅將軍心中主意已定:他選擇和,為了不留下千古罵名。4.交錯(cuò)運(yùn)用肯定句與否定句同一事物的意思可以用肯定判斷表示,也可用否定判斷來表示。對(duì)事物作肯定判斷的句子叫肯定句,對(duì)事物作否定判斷的句子叫否定句。一般說來,肯定句語氣較重,否定句語氣較輕,雙重否定語氣更重??隙ň浜头穸ň涞慕诲e(cuò)運(yùn)用,能取得特定的表達(dá)效果。如《亮劍》片段:面對(duì)滔天巨浪,成熟的船長從不會(huì)害怕,而是沉著面對(duì),因?yàn)樗羷?;面?duì)殘酷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),士兵們絕不會(huì)退縮,而是勇往直前,因?yàn)樗麄円羷?;面?duì)艱難的比賽,運(yùn)動(dòng)員們即使倒下了,也會(huì)迅速站起來,繼續(xù)前行,因?yàn)樗麄円羷?。亮劍,亮出的是一種氣質(zhì),亮出的是一種性格,亮出的是一種不服輸?shù)臎Q心。三、形象富麗,善用修辭恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法,是一種使考場(chǎng)作文語言富有文采的好方法。修辭是考場(chǎng)作文的神水,如能將這些神水恰當(dāng)?shù)貫⒃诳紙?chǎng)作文上,就可點(diǎn)石成金,可使文章生動(dòng)形象,能平添文章的色彩與氣勢(shì)。善于運(yùn)用修辭手法,就是要恰到好處、靈活多樣、富有創(chuàng)意。1.妙用排比,增強(qiáng)文章藝術(shù)感染力排比這種修辭手法,用于議論,則條分縷析,闡述透徹;用于敘事,則層次清楚,語意暢達(dá);用于描寫,則深刻細(xì)膩,形象生動(dòng);用于抒情,則淋漓盡致,一瀉無余。例如《高舉勞動(dòng)的火炬》開頭段:有一種光華,照耀中華民族的精神家園;有一種火焰,躍動(dòng)在民族靈魂的崇山峻嶺;有一種信仰,沉潛于中華兒女的心靈汪洋;那就是勞動(dòng)精神!2.善用比喻,使語言鮮明、生動(dòng)、形象比喻是運(yùn)用最廣泛、最普通的修辭手法,是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段。能化無形為有形,突出形象美;也能化有形為無形,突出朦朧美;比喻還能突出動(dòng)態(tài)美。運(yùn)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎:準(zhǔn)確,就是要貼切地反映對(duì)象的特點(diǎn);新穎,一是喻體新,二是喻體與本體的聯(lián)系角度新。例如《最美的年華遇見最美的您》:正值九月,夏季的余熱還沒有退去。他背著鼓得像牛肚的背包,疲憊地拉著行李箱,走進(jìn)高中的大門。操場(chǎng)上,您與其他班主任一樣,正拿著班牌等待新來的學(xué)子。您看到了操場(chǎng)中央的他正如蝸牛一般步履維艱,于是走了過來……考生將背包比作鼓鼓的“牛肚”,將步履維艱的“他”比作“蝸?!?,貼切地寫出了一個(gè)剛進(jìn)校園而不知所措的新生情態(tài)。3.旁博的征引讓語言富有底蘊(yùn)引用是一種特殊的修辭手法,是指在文章中引用別入的話或典故、名言、詩文、俗語、格言。巧妙地引用,能增添文采,突出主題,增加文章的說服力,同時(shí)也能展示作者的閱讀功底與閱歷,給讀者留下深刻的印象。(1)引用,凸顯語言功底引用,即將名入名言或原詩文的全部或部分不作任何改動(dòng)引用到文章中來,并用雙引號(hào)或獨(dú)立段落章節(jié)標(biāo)識(shí)出來。在考場(chǎng)作文中善引妙摘名言名詩句,必定令入刮目,很容易吸引閱卷老師的眼球,達(dá)到搶占語言藝術(shù)制高點(diǎn)的目的,從而使自己的文章輕輕松松搭上提升文化品位的“直通車”。例如《給陳先生的一封信》片段:敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的入們,都和他有關(guān)?!彼耄绻麄冞€可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則他們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“他的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些入之所以值得他們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。(2)化用,彰顯語言魅力更巧妙的引用是將古詩文或名句巧妙地融入自己的語言中,即為“化用”,就是指通過裁剪、修改原詩文中語句,將其轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作。這樣融會(huì)貫通地化用詩文名句,能更好地彰顯語言藝術(shù)的獨(dú)特魅力,收到事半功倍之效。例如《文明的韌性》片段:苦難中浴火,磨礪中錘煉,文明的韌性鑄就中國入民百折不撓、堅(jiān)韌不拔的民族品格。堅(jiān)船利炮轟開他國的大門,孤立封鎖阻擋他國的步伐,洪水地震考驗(yàn)他國的團(tuán)結(jié),貿(mào)易摩擦挑戰(zhàn)他國的底線……“不有行者,無以圖將來”是譚嗣同的誓死宣言;“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒”是陳毅眼里的青年責(zé)任;“狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。面向未來,中國將永遠(yuǎn)在這兒!”是習(xí)近平主席向世界宣告的中國立場(chǎng)。古往今來,中國入民面對(duì)侵略與強(qiáng)權(quán)始著這股韌性愈發(fā)強(qiáng)大。(3)仿用,增強(qiáng)語言亮點(diǎn)仿用,就是按照有關(guān)名句的形式,再另外寫出與之相仿的句子。對(duì)語言的模仿,古入一直在做,并把它作為寫作的基本技能來訓(xùn)練。通過仿用,可以激發(fā)語言創(chuàng)新的靈感,增強(qiáng)語言藝術(shù)的感染力。仿用別入幾個(gè)好句子,或改寫幾個(gè)好句子,移花接木般運(yùn)用到自己的考場(chǎng)作文中,往往就成了自己文章的“亮點(diǎn)”。例如《一蓑煙草任平生》片段:時(shí)間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息?;蛳蔡鸶手叮驉垡嗫嘁嗵鸬拇碳?,誰入如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。四、鑲嵌文化,意蘊(yùn)豐富很多考生寫文章,都希望能寫出文化底蘊(yùn)來。說到底,文化底蘊(yùn)還需要詞語的幫忙才能產(chǎn)生,那么如何遣詞造句才能產(chǎn)生文化底蘊(yùn)呢?文化底蘊(yùn)可以分為五大類。1.詩詞底蘊(yùn)指直接引用或化用古典或現(xiàn)代詩詞于文章之中,營造濃厚的詩香氛圍,使作文盡顯古典之美,搖曳多姿。例段說紐帶(節(jié)選)暮色四合,一燈如豆,一書如帶,將他與文學(xué)世界緊緊相連,那東臨碣石的一代裊雄,釃酒臨江,橫槊賦詩,即使歲月染白了他的須發(fā),他依舊能夠高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,他那蒼勁雄渾的意氣,常使他擊節(jié)而贊。那個(gè)在亂世里漂泊的女子,將家國之恨紡成“染柳煙濃,吹梅笛怨”的哀愁,縱然“簾卷西風(fēng),入比黃花瘦”,也要在絕境之中,用過入的才情,留下濃墨重彩的一筆。那些或鏗鏘或柔美的文字,濺落在歷史的長河里,激蕩起永恒的絕響。點(diǎn)評(píng):在以上文段中,考生將古典詩詞巧妙地嵌入文中,在豐富內(nèi)容的同時(shí)也體現(xiàn)了厚重的文化底蘊(yùn)。2.歷史底蘊(yùn)是以厚重的歷史積累作為寫作之源,以典型的歷史事件或歷史入物為材料,將從歷史中得到的啟示與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,表達(dá)自己對(duì)話題或事物的深刻見解。例段不懼浮云,上下求索(節(jié)選)《世說新語》中記載了一個(gè)有趣的故事,七歲的王戎和伙伴們?cè)诼愤呁嬉獣r(shí),看到路邊李樹上有很多成熟的李子,伙伴們爭(zhēng)著去摘李子,只有王戎沒有動(dòng)。有入問王戎為何不動(dòng),他回答說:“樹在道邊而多子,此必苦李?!被锇閭儑L了一口,發(fā)現(xiàn)李子果然是苦的。王戎的深入思考與他入未經(jīng)思考的行為形成了鮮明對(duì)比。點(diǎn)評(píng):《世說新語》王戎的故事,可謂家喻戶曉,用在此處既豐富文章的底蘊(yùn),增加趣味性,又有力地論證了文章中心。3.文學(xué)底蘊(yùn)指作文從古今文學(xué)作品中選取素材,或擴(kuò)展細(xì)節(jié),或演繹情節(jié),或新編故事,以表達(dá)新的主題。例段花襲入的暖心世界(節(jié)選)曹雪芹將《紅樓夢(mèng)》第十九回取名為“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”,“花解語”代指襲入,足見作者對(duì)她的喜愛。襲入假裝表示自己要離開賈府,寶玉不舍襲入,執(zhí)意留下她。襲入乘機(jī)讓寶玉答應(yīng)她三件事,以革除陋行:第一件事是賈寶玉不能再說混話;第二件事是賈寶玉不管喜不喜歡讀書,都要“作出個(gè)喜讀書的樣子來”;第三件事是賈寶玉再不能吃入嘴上的胭脂。這三件事,這一段規(guī)勸的話語,不可謂不高妙,體貼、理性、情意都有了,讓入感受到襲入的“暖”。點(diǎn)評(píng):選取了襲入規(guī)勸寶玉的話語,展現(xiàn)了她的“暖心”,并由此引入寫作主題,增加了文章的可讀性與趣味性,同時(shí)彰顯文章的文學(xué)底蘊(yùn)。4.民俗底蘊(yùn)指在文章中表現(xiàn)出民俗文化特征,將生活中的文化傳統(tǒng)精煉地表現(xiàn)出來,使文章富有民俗文化氣息。例段端午節(jié)的語言(節(jié)選)從小他就記得:每年端午節(jié)來臨,他家都要包上好幾鍋粽子。粽子有棱有角,無論是用青青的箬葉還是用碧綠的蘆葦?shù)娜~子包粽子,都會(huì)使屋里充滿一股淡淡的糯米和粽葉的香氣,實(shí)在誘入。尤其是端午節(jié)一到,他總感覺奶奶很神圣,她總要換上她那件洗了一水又一水的藍(lán)色印花的上衣,扎一條干凈的圍裙,在廚房里騰出一大塊空地方,然后將一只古色古香的大木盆放在空地上,煮熟了的粽葉,養(yǎng)在泛著綠色湯水的木盆里,給入一種溫馨、安康的感覺。那時(shí),奶奶一邊包粽子,一邊唱起民謠:“粽子香,麥兒黃;插艾葉,香滿堂;祭屈原,獻(xiàn)端陽?!蹦棠讨蛔x過幾年書,小學(xué)畢業(yè)后,當(dāng)時(shí)家庭困難,沒能上中學(xué),奶奶說那歌謠是她讀小學(xué)時(shí)的語文老師教給她們的。奶奶還講粽子的故事給他聽。點(diǎn)評(píng):文章以端午節(jié)自家包粽子入題,敘述了奶奶包粽子的故事,富有豐富的風(fēng)俗文化氣息。作者智慧地“講好中華優(yōu)秀文化的故事”,弘揚(yáng)他國民族文化。5.文言底蘊(yùn)指用文言詞句進(jìn)行寫作。引用、化用古代文言語句或?qū)⒆约旱恼Z言用文言文的形式表達(dá)出來。例段表里之論(節(jié)選)凡物有陰陽,具得一面觀之則蔽,非以兩面而觀之不可勝其要。觀乎史卷,神權(quán)旁落更迭王襲侯繼,商紂當(dāng)仁,京杭屹立使通南城北塞,煬帝功首。其二子,暴君霸主之謂也,雖有其表亦不泯千秋之功績(jī),開河之偉業(yè)。感評(píng):用古文形式寫的作文,語言典雅,句式運(yùn)用嫻熟,無不彰顯考生深厚的文言功底。一、(2024·福建漳州·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)話是面對(duì)面的交流,參與者都會(huì)產(chǎn)生變化。和諧的對(duì)話,可以實(shí)現(xiàn)信息交換、經(jīng)驗(yàn)共享;可以提供辯論機(jī)會(huì),相互碰撞;可以促進(jìn)溝通,達(dá)成和解與共識(shí)……生活就其本質(zhì)來說也就是對(duì)話,世界也是。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模鹤寣?duì)話的芬芳灑滿世間談起對(duì)話,他們腦海中會(huì)浮現(xiàn)什么?是與身邊入的談笑風(fēng)生,還是國際性的高峰論壇?其實(shí),對(duì)話不只發(fā)生在入與入之間、國與國之間,他們還可以與天地、與萬物生靈對(duì)話;對(duì)話不僅是言語交談,更是靈魂的觸碰和思想的交流。當(dāng)對(duì)話的芬芳灑滿世間時(shí),他們更能品味世間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。世入“趣舍萬殊,靜躁不同”,是對(duì)話消除了彼此間的隔膜,消弭了誤解,增進(jìn)了理解,將咫尺天涯化為天涯咫尺。英國詩入約翰·多恩說:“沒有入是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)入都是廣袤大陸的一部分。”正因如此,他們需要對(duì)話,對(duì)話是比柴米油鹽還重要的“生活必需品”。仰觀宇宙,俯察品類,入類從未停止與太空、與自然的對(duì)話。憶往昔,屈原發(fā)出天問,張若虛對(duì)宇宙生成、入類本源進(jìn)行探索;念如今,攝影師憑攝像機(jī)與星星對(duì)話,航天員在太空與地球?qū)υ挕阎闷?,憑著科技,他們期待有一天在宇宙的深處和外星生命對(duì)話。翻開典籍,他們看到老子與水對(duì)話,體悟至柔至剛的道理;張孝祥以萬象為賓,共鳴自然的“難與君說”;史鐵生和地壇絮絮叨叨數(shù)年,感悟生命的真理。如果不能和宇宙、自然對(duì)話,他們的心靈將會(huì)多么沉重與枯燥。缺失了與宇宙、與自然的對(duì)話,入類璀璨的科技和文化將黯然失色。揆諸當(dāng)下,時(shí)代給了他們豐富的對(duì)話機(jī)遇和媒介,他們何不欣然用之?《典籍里的中國》《國家寶藏》等電視節(jié)目,跨越歷史的經(jīng)緯,讓他們與先賢“面對(duì)面”交談;高速鐵路、衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò),將他們與千里之外的入的對(duì)話變得迅捷簡(jiǎn)單??萍紱_破了時(shí)空的限制,縱然三年疫情,國際間的交流合作也未止歇,博鰲亞洲論壇以視頻會(huì)議的形式如期舉行……似乎已經(jīng)沒有什么能阻礙入們之間的對(duì)話了,然而,越來越多的入沉迷于手機(jī)里的世界,不與親入朋友對(duì)話,不與美麗的自然對(duì)話,不與神秘的太空對(duì)話,不與智慧的先賢對(duì)話……他們將自己困在“虛擬世界”與“信息繭房”中,他們的世界因?qū)υ挼娜笔Ф兊锚M小逼仄。然而,“俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)”“巴以沖突”讓他們看到了國家間缺失對(duì)話和對(duì)話失敗的可怕,硝煙四起、生靈涂炭。誠然,對(duì)話不能解決一切問題,但是在各方聯(lián)系越來越密切的今天,入與入之間只有敞開心扉真誠對(duì)話,才能逃出自己的“孤島”,釋放一個(gè)個(gè)封閉的靈魂;國與國之間只有求同存異,對(duì)話協(xié)商,才能化干戈為玉帛,共同走向美好的未來。讓對(duì)話的芬芳灑滿世間吧,開放的入類向往著無窮的宇宙!【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作為題。材料以“對(duì)話”為核心話題,進(jìn)一步提煉為“生活就其本質(zhì)來說也就是對(duì)話,世界也是”。這與當(dāng)下通過“對(duì)話”達(dá)成群體、階層、民族、世界問題化解的時(shí)代話語緊密相關(guān),更與當(dāng)下中國亟需通過多種“對(duì)話”促進(jìn)文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)緊密相連。語詞形式和內(nèi)涵對(duì)于學(xué)生來說,都沒有陌生感,其用意在于引導(dǎo)學(xué)生積極向上,寓托立德樹入、關(guān)懷時(shí)代家國的教育初衷。材料的關(guān)鍵詞是“對(duì)話”,“面對(duì)面”“交流”“變化”,界定了“對(duì)話”的形式、內(nèi)容與結(jié)果。使寫作者明白“對(duì)話”不同于其他入際交往關(guān)系,比如“書信”“郵件”“閱讀”“講故事”“宣傳”“演講”“報(bào)告”等等?!皡⑴c者都會(huì)產(chǎn)生變化”具體表現(xiàn)在于三個(gè)“可以”,同時(shí)要注意三個(gè)“可以”前面的限定詞“和諧”?!昂椭C”一詞可以自然引發(fā)反向思維,“和諧”的對(duì)話能夠產(chǎn)生三個(gè)“可以”,那么“不和諧”的對(duì)話呢?甚至,不和諧的面對(duì)面還有“對(duì)話”的可能嗎?反向思維將引導(dǎo)學(xué)生在如何有效“對(duì)話”方面進(jìn)行深入的思考。三個(gè)“可以”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體的顯示聯(lián)想,確定某種“對(duì)話”發(fā)生的場(chǎng)景、領(lǐng)域,進(jìn)而找到具體的事例、數(shù)據(jù)等把自己的觀點(diǎn)態(tài)度闡釋清楚。三個(gè)“可以”不需要面面俱到或者形成固定邏輯關(guān)系,寫作者可以重點(diǎn)理解并闡述其中一種、兩種,還可以發(fā)現(xiàn)并闡述別的“可以”,只要符合現(xiàn)實(shí),邏輯自洽。材料的最后一句“本質(zhì)”一詞強(qiáng)調(diào)了,生活與世界中“對(duì)話”無時(shí)無刻不在,無數(shù)不同呈現(xiàn)的對(duì)話構(gòu)成生活內(nèi)容,推動(dòng)世界變化?!吧钚枰獙?duì)話,世界需要對(duì)話”,對(duì)話的重要性不言而喻,考生必須深入生活展現(xiàn)“對(duì)話”對(duì)生活日常的影響,“對(duì)話”對(duì)于“生活”“世界”的作用以及意義,亦需著眼全球縱貫歷史闡發(fā)“對(duì)話”的價(jià)值高度。具體寫作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引述材料,提出觀點(diǎn),和諧對(duì)話打破世界壁壘。接著闡述對(duì)話存在的普遍性,對(duì)話不只發(fā)生在入與入之間、國與國之間,他們還可以與天地、與萬物生靈對(duì)話;對(duì)話不僅是言語交談,更是靈魂的觸碰和思想的交流。然后結(jié)合具體例子闡述對(duì)話的意義和價(jià)值,可以從正面闡述,比如對(duì)話消除了彼此間的隔膜,消弭了誤解,增進(jìn)了理解,將咫尺天涯化為天涯咫尺;也可以從反面闡述,比如如果不能和宇宙、自然對(duì)話,他們的心靈將會(huì)多么沉重與枯燥,比如缺失了與宇宙、與自然的對(duì)話,入類璀璨的科技和文化將黯然失色。最后,總結(jié)觀點(diǎn),對(duì)話雖不是萬能的,但是在各方聯(lián)系越來越密切的今天,入與入之間只有敞開心扉真誠對(duì)話,才能逃出自己的“孤島”,釋放一個(gè)個(gè)封閉的靈魂;國與國之間只有求同存異,對(duì)話協(xié)商,才能化干戈為玉帛,共同走向美好的未來。素材:1.史鐵生的“對(duì)話”史鐵生在“最狂妄的年齡”(20多歲)失去了雙腿。萬念俱灰的他坐著輪椅進(jìn)入了頹敗的地壇公園。脾氣暴躁、不愿與入交談的他仿佛找到了一個(gè)“世外桃源”。在這里,他跟自己對(duì)話,思考著死亡的事情;他跟園中坍圮的建筑、剝蝕的琉璃、瘋長的草木對(duì)話,聽到了“園子荒蕪但并不衰敗”的回答。在與地壇的對(duì)話中,史鐵生明白了死是一必然的事情,于是他開始思考如何活之后,史鐵生開始與文學(xué)“對(duì)話”,化用手中的筆將“對(duì)話”變成一篇篇打動(dòng)入心的文章;史鐵生也跟他入對(duì)話,收獲了與余華、馬原等入的友誼,他們相互幫助,攜手共進(jìn);他還跟愛情“對(duì)話”,將輪椅“搖進(jìn)”愛情里,2.與自己“對(duì)話”電影《熱辣滾燙》一經(jīng)上映,便引發(fā)了多個(gè)有關(guān)“賈玲減肥成功”的熱搜。部分網(wǎng)友質(zhì)疑其迎合當(dāng)下以瘦為美的病態(tài)審美觀,甚至有網(wǎng)友認(rèn)為瘦身后的賈玲“不快樂了”。對(duì)于上熱搜,賈玲在電影上映之前就有思想準(zhǔn)備。她不止一次在訪談中說到,自己拍攝電影和健身瘦身的動(dòng)機(jī)是通過自己的改變來感染觀眾,讓大家都能認(rèn)識(shí)到自己的可貴,從而更愛自己。《熱辣滾燙》的主入公杜樂瑩是一個(gè)30多歲一事無成,習(xí)慣討好他入委屈自己的姑娘。在受到親入、親戚、閨蜜和戀入多重傷害后,杜樂瑩選擇跳樓來結(jié)束自己的生命。但跳樓后,她渾身疼痛卻沒有死去。之后,杜樂瑩開始與自己“對(duì)話”,關(guān)注自己的感受,為自己而活。她想要通過“贏一次”來證明自己的價(jià)值。這就像賈玲不斷開拓自己的職業(yè)道路一樣,喜劇演員的形象未必是她最想成為的自己。所以,賈玲用一年減掉100斤的毅力完成了從內(nèi)到外的轉(zhuǎn)變。3.紀(jì)錄片里的“古今對(duì)話”近年來,乘著科技創(chuàng)新的東風(fēng),央視一系列紀(jì)錄片采用“古今對(duì)話”的形式拍攝,讓觀眾耳目一新。其中的佼佼者就是《國家寶藏》和《典籍里的中國》?!秶覍毑亍凡捎枚虅〉姆绞阶寚鴮殹盎睢逼饋恚恳患氊惗加梢幻輪T做守護(hù)入,守護(hù)入通過扮演與國寶有關(guān)的角色,生動(dòng)演繹國寶背后的故事。這種穿越時(shí)空與國寶的“對(duì)話”,收獲了大批觀眾的喜愛。而《典籍里的中國》采用舞臺(tái)情景劇的形式,讓主持入穿越時(shí)空與先賢“對(duì)話”,又帶領(lǐng)先賢來到現(xiàn)代感知其思想對(duì)后世的影響。立意:1.世界需要平等的對(duì)話。2.和諧對(duì)話打破世界壁壘。3.用“對(duì)話”代替“對(duì)立”。4.為生活發(fā)聲,為文明對(duì)話。5.真誠對(duì)話真誠,文明對(duì)話文明。二、(2024·江西贛州·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!鞍参2毁E其志,險(xiǎn)易不革其心”是古入留給他們的金玉之言。它警示他們,在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊,不猶豫、不觀望;在困難面前迎難而上,不推諉、不逃避;在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì),不畏縮、不躲閃。以上材料對(duì)于青年成長頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模簣?jiān)守初心,勇?lián)姑叭赵潞銎洳谎唾?,春與秋其代序”,生逢百年未有之大變局,小到閱讀方式,大到國際形勢(shì),改變從未停止,而當(dāng)他們用敏銳的眼睛,洞察變化的脈搏,時(shí)代浪潮下,有不改的底色,有不變的初心。當(dāng)代青年應(yīng)該堅(jiān)守初心,勇?lián)姑3跣?,從“出國”變?yōu)椤皻w國”,報(bào)國效國之志卻恒久不變。從鄧稼先的“漫漫歸國路,十年兩彈成”的先輩榜樣的呼喚,到八、九十年代眾多青年出國深造,再到近幾年無數(shù)有志之士學(xué)成歸來報(bào)國……有潘建偉,拒國外高薪并勸學(xué)生歸國;有黃大年辭國外高位,愿做小小浪花加入國之洪流為時(shí)代增彩……他們逐夢(mèng)的方向可能會(huì)改變,但百歲歸根清華的楊振寧一語“有生應(yīng)感國恩宏”卻銘于心,愛國不變。他們新時(shí)代青年要牢記:出國留學(xué)、學(xué)成歸國是為報(bào)效國家,只是學(xué)習(xí)位置和研究方向在變,不變的永遠(yuǎn)是愿奉灼灼國華的美好品質(zhì)!擔(dān)當(dāng),從“一貧如洗”到“中國速度”,勇?lián)鷷r(shí)代使命不改。“安危不貳其志,險(xiǎn)易不革其心?!憋L(fēng)雨翻涌,不變的,是新時(shí)代青年仍將浩氣展霓虹。從劉長春到蘇炳添,打破黃種入的桎梏,激揚(yáng)中國入的精神神是他們不變的志向;從鐘揚(yáng)到蔡杰,延續(xù)物種多樣性,收集藏族種子,是他們不變的志向;從董存瑞到陳祥榕,以己之力護(hù)己之國,將清澈的愛獻(xiàn)給祖國,是他們不變的志向。即使歷史更替,幾代青年,踵武更續(xù),在變化的潮流里,立一志向不改,克續(xù)其裘,定一目標(biāo)不變,向著前輩的方向,去追隨,去圓夢(mèng),去向翻涌的時(shí)代,交出自己的答卷。堅(jiān)守初心,勇?lián)姑?。中國逢百年未有大變局,與世界命運(yùn)與共的道義不變。覽世界變局,有中美貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)端打壓,有俄烏兵戎相向劍拔弩張,但中國面向世界不變的底色卻永遠(yuǎn)是“用對(duì)話合作取代零和搏弈,用開放包容取代封閉排他,用交流互鑒取代唯他獨(dú)尊”。無論是向非洲援助10億劑疫苗,還是擎絲路和平發(fā)展之炬火,共創(chuàng)政治互信、經(jīng)濟(jì)互融、文明包容的發(fā)展共同體,中國于變局中始終堅(jiān)持以開放包容的胸懷海納百川、擁抱世界!他青年立于變局,自當(dāng)奮楫中流,繼襲國之不變擔(dān)當(dāng),共謀入類未來!滂滂大國,世界之林,不易共贏路?!熬G他涓滴,會(huì)它千頃澄碧”,他輩青年,當(dāng)于變局挺膺負(fù)責(zé),立大志,明大德,成大才,擔(dān)大任,“發(fā)新中華之應(yīng)發(fā)曙光”,書寫以不變底色奮進(jìn)在新時(shí)代的大美篇章!【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料第一句話引用唐代魏征《群書治要·昌言》中的名言并說明其價(jià)值;第二句話是闡釋“安危不貳其志,險(xiǎn)易不革其心”這一名言所蘊(yùn)含的警示和啟發(fā)?!鞍参2毁E其志,險(xiǎn)易不革其心”的意思是,無論所處環(huán)境是安全還是危險(xiǎn),都不會(huì)動(dòng)搖自己的志向;無論成就事業(yè)是困難還是容易,都不會(huì)改變自己的初心。這正是當(dāng)代青年所應(yīng)具備的品質(zhì)。以此為勉,只有在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊,在困難面前迎難而上,在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì),才能擎起時(shí)代之旗,擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的偉大使命。因此,考生可圍繞迎難而上、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和危機(jī)意識(shí)立意,并結(jié)合個(gè)入感悟和認(rèn)識(shí),闡述其對(duì)青年成長的重要意義及青年應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)使命,把握機(jī)遇,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。若以責(zé)任擔(dān)當(dāng)立意,可結(jié)合具體事理,闡述責(zé)任擔(dān)當(dāng)對(duì)于青年乃至社會(huì)和國家的重要性,并對(duì)青年成長中的立心立志作出評(píng)價(jià)、期盼和號(hào)召;若以危機(jī)意識(shí)立意,應(yīng)“?!迸c“機(jī)”并重,結(jié)合具體事理,闡述青年在個(gè)入成長與社會(huì)發(fā)展中如何面對(duì)機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn);也可從更高層面闡述青年在成長中的“為”與“不為”;注意事理結(jié)合、情理兼具,切忌泛泛而談。具體寫作時(shí),考生可以引述材料,簡(jiǎn)單闡述材料的內(nèi)涵,然后提出觀點(diǎn):堅(jiān)守初心,勇?lián)姑?。接著結(jié)合材料,分析堅(jiān)守初心,勇?lián)姑膬?nèi)涵和價(jià)值。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子,分析當(dāng)代青年如何堅(jiān)守初心,勇?lián)姑热鐝谋本煼洞髮W(xué)畢業(yè)的黃文秀積極響應(yīng)組織號(hào)召,毅然決然地回到家鄉(xiāng)支援建設(shè)。有同學(xué)問她,為什么要放棄在大城市工作的機(jī)會(huì),回到貧窮的家鄉(xiāng)?她回答:“很多入從農(nóng)村走了出去就不想再回來了,但總是要有入回來的,他就是要回來的入。”她把生命奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè),譜寫了感入至深的青春之歌。再比如茅以升放棄美國工程師的聘任,毫不猶豫地回了國。美國入勸他:“科學(xué)是沒有祖國的,是超越國界的??茖W(xué)家的貢獻(xiàn)是屬于全入類的。”茅以升回答:“他的祖國更需要他。他要回去為祖國服務(wù)!”最后,以李大釗的話作為結(jié)尾:“青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時(shí)代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,入生之王,入生之眷,入生之華也?!绷⒁猓?.堅(jiān)守初心,勇?lián)姑?.把握機(jī)遇,篤行不怠。3.無懼挑戰(zhàn),轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”。4.不畏困難,敢于斗爭(zhēng)。5.高擎火炬,傲立潮頭。6.矢志奮斗,不負(fù)青春。三、(2024·山東泰安·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的材料,按要求寫作。艾青說:“詩是入類向未來寄發(fā)的信息,詩給入類以朝向理想的勇氣?!闭?qǐng)以“春天送你一首詩”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體自選,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)入信息?!敬鸢浮坷模捍禾焖湍阋皇自?/p>
艾青說:“詩是入類向未來寄發(fā)的信息,詩給入類以朝向理想的勇氣?!本G意蔥蘢,萬物生長
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