2025屆肇慶市重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試試題含解析

2025屆肇慶市重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū)，由4個(gè)分布于同一緩沖區(qū)內(nèi)的遺產(chǎn)區(qū)________，分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長(zhǎng)堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米，緩沖區(qū)面積99.8平方千米，總面積超過(guò)100平方千米，屬于新石器時(shí)代遺址類(lèi)型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器，揭示了新石器時(shí)代晚期，在中國(guó)長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)，出現(xiàn)過(guò)一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化的區(qū)域性國(guó)家。良渚古城是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最大的城址，為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年，()。良渚古城遺址在國(guó)內(nèi)________，其意義與價(jià)值可比殷墟，是中國(guó)同時(shí)期規(guī)模最大的城市，堪稱(chēng)“中華第一城”。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．構(gòu)造象征起源獨(dú)一無(wú)二B．構(gòu)成標(biāo)志根源無(wú)可比擬C．構(gòu)成象征起源獨(dú)一無(wú)二D．構(gòu)造標(biāo)志根源無(wú)可比擬2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國(guó)家。B．曾有一個(gè)有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國(guó)家出現(xiàn)。C．一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國(guó)家出現(xiàn)過(guò)。D．出現(xiàn)過(guò)一個(gè)曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國(guó)家。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這個(gè)重要的時(shí)期可以稱(chēng)為中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的良渚時(shí)代B．這是可以稱(chēng)為良渚時(shí)代的中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期C．這是中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期，可以稱(chēng)為良渚時(shí)代D．可以稱(chēng)為良渚時(shí)代，這是中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期2．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人們?cè)谙M(fèi)時(shí)經(jīng)常遭遇一些“潛規(guī)則”，比如找搬家公司談好價(jià)格卻臨時(shí)被告知要按樓層加價(jià)，買(mǎi)窗簾遭遇商家收打孔費(fèi)等。所謂“消費(fèi)潛規(guī)則”大多是商家的“不成文規(guī)定”或所謂的“商業(yè)慣例”，消費(fèi)者面對(duì)商家的這些“商業(yè)慣例”，即使很不情愿，但通常只能被動(dòng)接受。這些“消費(fèi)潛規(guī)則”實(shí)際上存在侵犯消費(fèi)者知情權(quán)和選擇權(quán)的問(wèn)題。調(diào)查顯示，73.8%的受訪者遇到過(guò)“消費(fèi)潛規(guī)則”，18.2%的受訪者沒(méi)有遇到過(guò)，8.1%的受訪者回答不清楚。受訪者認(rèn)為，裝修（46.3%)、家居產(chǎn)品（40.2%)和電子產(chǎn)品（35.2%)領(lǐng)域最容易出現(xiàn)“消費(fèi)潛規(guī)則”，其他還有：電影院（22.0%)、網(wǎng)購(gòu)（2.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐飲（28.0%)、旅游(34.8%)、影樓（18.2%)和物業(yè)（12.3%)等。中國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)李偉民指出,“消費(fèi)潛規(guī)則”就是不明顯的、不公開(kāi)的、法律法規(guī)以外的規(guī)則?！啊M(fèi)潛規(guī)則’屢禁不止，而且變得更加隱蔽。日常消費(fèi)領(lǐng)域往往是重災(zāi)區(qū)，比如金融保險(xiǎn)、日用品維修和餐飲等?！闭{(diào)查顯示，遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后,64.0%的受訪者會(huì)與商家協(xié)商解決，41.1%的受訪者會(huì)找維權(quán)部門(mén)投訴，36.0%的受訪者會(huì)忍氣呑聲，26.7%的受訪者在網(wǎng)上發(fā)帖指責(zé)，11.3%的受訪者會(huì)向媒體求助。面對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則，23.6%的受訪者覺(jué)得維權(quán)容易，59.6%的受訪者覺(jué)得不容易，16.8%的受訪者表示不好說(shuō)。(摘編自王品芝《“消費(fèi)潛規(guī)則”橫行，你“被套路”過(guò)嗎》，《中國(guó)青年報(bào)》2018年11月15日）材料二：促銷(xiāo)套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。早在“雙十一”前期，各大電商平臺(tái)早已拉開(kāi)預(yù)售的戰(zhàn)幕，促銷(xiāo)手段也是花樣繁多，越來(lái)越復(fù)雜，讓“剁手族”難以比價(jià)，倍感促銷(xiāo)“套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。不少網(wǎng)友反映今年“雙十一”不但要拼網(wǎng)速、手氣，還得拼智力。梳理發(fā)現(xiàn)，商家們主要采用了以下幾種促銷(xiāo)模式:定金膨脹模式，即顧客支付定金后，將按照一定的膨脹比例享受高于其所支付的定金金額的抵扣；滿減優(yōu)惠券模式，即顧客在店鋪中領(lǐng)取滿減優(yōu)惠券，“雙十一”當(dāng)天在該店鋪中消費(fèi)滿一定金額可享有直接減價(jià)優(yōu)惠；“1元”秒殺模式，即包括在“雙十一”當(dāng)天的10點(diǎn)、12點(diǎn)、18點(diǎn)等時(shí)間點(diǎn)，顧客只需1元，可搶購(gòu)個(gè)別數(shù)量有限的商品，以及額客可支付1元來(lái)獲取特定店鋪或特定商品的大額滿減優(yōu)惠,在“雙十一”備天可使用；平臺(tái)購(gòu)物津貼模式，指平臺(tái)提供的跨店鋪滿減優(yōu)惠；現(xiàn)金紅包模式，就是在訂單支付時(shí)直接抵扣金額。促銷(xiāo)模式的復(fù)雜化既增加了消費(fèi)者的時(shí)間成本，也令很多消費(fèi)者被誤導(dǎo)，這也是產(chǎn)生各種網(wǎng)購(gòu)矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至懷念起以往簡(jiǎn)單粗暴的“半價(jià)”“立減”了。(摘編自《2017年“雙十一”網(wǎng)購(gòu)綜合信用評(píng)價(jià)報(bào)告》,信用中國(guó)12月13日）材料三：把潛規(guī)則暴露于陽(yáng)光之下，是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的有效做法。市消委會(huì)法律事務(wù)部陳朝輝認(rèn)為：“反對(duì)潛規(guī)則，最基本的辦法，就是要讓它‘潛’不起來(lái)。只有將其暴露在陽(yáng)光下，才能引起公眾、政府的重視。而被置于眾目睽睽之下的時(shí)候，原有的潛規(guī)則參與者中，必然有一部分會(huì)做出改變,從而打破商家之間的‘松散而沉默的同盟’?！睂?duì)于曝光潛規(guī)則，社會(huì)自治組織有其天然優(yōu)勢(shì),而這更需要每一個(gè)消費(fèi)者都站出來(lái)，將自己了解到的潛規(guī)則公之于眾。消費(fèi)潛規(guī)則的出現(xiàn)，是商家或行業(yè)追求利益最大化的產(chǎn)物。在市場(chǎng)化初期，秩序很不規(guī)范、誠(chéng)信體系未完全建立，因此商家盡量鉆法律、商業(yè)道德、社會(huì)公德的空子，以實(shí)現(xiàn)利益最大化。潛規(guī)則的出現(xiàn)，意味著商家和企業(yè)在有些方面自愿或非自愿地成為松散的“攻守同盟”，他們步調(diào)一致。而消費(fèi)者是弱勢(shì)一方，雖然要做到理性消費(fèi)，但有時(shí)明知是不合理不公平的收費(fèi)，由于生活需求是剛性的，不可能不消費(fèi)，而當(dāng)大家都這樣做的時(shí)候，自己也就只好被迫接受了。這時(shí)就需要有人出來(lái)打破這一平衡局面，這可以是政府、社會(huì)自治組織、媒體，也可以是任何一位消費(fèi)者。目前國(guó)家正在修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,將加大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度。(摘編自《消費(fèi)潛規(guī)則，商家的“錢(qián)”規(guī)則》,“深圳新聞閩”2017年6月11日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．消費(fèi)“潛規(guī)則”在生活中很常見(jiàn)，消費(fèi)者在不情愿的情況下被動(dòng)接受了商家的“消費(fèi)慣例”，就是被“消費(fèi)潛規(guī)則”了。B．遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后,大部分人會(huì)采用各種方式解決或反映問(wèn)題，證明在面對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則”時(shí)，維權(quán)很容易做到。C．“雙十一”期間,商家所謂的促銷(xiāo)模式，有的隱藏著“消費(fèi)潛規(guī)則”，復(fù)雜的促銷(xiāo)模式容易引起網(wǎng)購(gòu)矛盾和消費(fèi)者的不滿。D．在市場(chǎng)化初期，規(guī)范秩序和誠(chéng)信體系尚未健全，因此給了商家鉆空子的機(jī)會(huì)，在最大化利益驅(qū)使下，“消費(fèi)潛規(guī)則”出現(xiàn)了。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．“消費(fèi)潛規(guī)則”現(xiàn)象屢禁不止，日漸隱蔽，且受害人員眾多；出現(xiàn)“消費(fèi)潛規(guī)則”的領(lǐng)域較廣，日常消費(fèi)領(lǐng)域尤為嚴(yán)重。B．調(diào)査結(jié)果顯示，遇到“消費(fèi)潛規(guī)則”后，一半以上的消費(fèi)者會(huì)與商家協(xié)商解決，可見(jiàn)消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)較強(qiáng)。C．消費(fèi)者作為消費(fèi)關(guān)系中的弱勢(shì)一方，當(dāng)遇到剛性生活需求從而必須消費(fèi)時(shí),就只好被迫接受“消費(fèi)潛規(guī)則”。D．商家和企業(yè)為追求利益的最大化，在某些方面自愿地結(jié)成“攻守同盟”，步調(diào)一致地利用潛則侵害消費(fèi)者利益。3．“消費(fèi)潛規(guī)則”如何才能避免？請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要作答。3．下列對(duì)漫畫(huà)的理解和推論，不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)家關(guān)心貧困群眾，開(kāi)展了扶貧攻堅(jiān)工作，幫助他們走向脫貧之路。B．少數(shù)貧困戶把幫扶措施當(dāng)做慈善，產(chǎn)生了“等靠要”的思想和行為。C．貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星?、好逸惡勞和缺乏進(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的。D．在扶貧過(guò)程中，要教育群眾，讓貧困群眾從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造。4．閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。華清宮①林寬②殿角鐘殘立宿鴉，朝元?dú)w駕望無(wú)涯。香泉空浸宮前草，未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。華清宮羅隱③樓殿層層佳氣多，開(kāi)元④時(shí)節(jié)好笙歌。也知道德勝堯舜，爭(zhēng)奈楊妃解笑何。注釋?zhuān)孩偃A清宮是唐代封建帝王游幸的別宮，內(nèi)有溫泉。②林寬，中晚唐詩(shī)人。③羅隱，唐末五代詩(shī)人。④開(kāi)元，盛唐時(shí)唐明皇李隆基年號(hào)。1．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A．林詩(shī)第一句中的“殘”字，表示檐角的鐘已經(jīng)殘毀，宮殿業(yè)已荒圮。B．林詩(shī)第三句中的“空”字與“隔葉黃鸝空好音”的“空”用法相同。C．羅詩(shī)前兩句寫(xiě)作者看到宮殿層層疊疊，從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌。D．羅詩(shī)第四句中的“爭(zhēng)”字與“未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花”的“爭(zhēng)”意義相同。2．“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)是A．惆悵至日暮，寒鴉啼樹(shù)林。（護(hù)國(guó)《愴故人舊居》）B．遲遲禁漏盡，悄悄暝鴉喧。（白居易《禁中曉臥因懷王起居》）C．亂鴉歸未已，殘日半前軒。（于武陵《洛中晴望》）D．單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。（無(wú)名氏《西洲曲》）3．上面兩首詩(shī)都由華清宮引發(fā)出對(duì)唐明皇、楊貴妃舊事的感慨，但各有所側(cè)重。請(qǐng)分別寫(xiě)出其側(cè)重點(diǎn)。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。早秋夜作韋莊翠簟初清暑半銷(xiāo)，撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書(shū)潤(rùn)，山郭月明砧杵遙。傍砌綠苔鳴蟋蟀，繞檐紅樹(shù)織螨蛸①。不須更作悲秋賦②，王粲③辭家鬢已凋。（注）①螨蛸：蜘蛛的一種，腳很長(zhǎng)，俗稱(chēng)蟢子。②悲秋賦：宋玉所作，開(kāi)篇以萬(wàn)物逢秋而衰敗，寄寓自己懷才不遇的感慨之情。后用為詠傷別離或詠傷秋寄悲懷之典。③王粲：建安七子之一，依附曹操，一生感嘆自己懷才不遇。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．翠簟初清，暑氣半消，松風(fēng)送爽，詩(shī)人感受著早秋的清涼，內(nèi)心愉悅。B．莎草滿庭，露水侵庭，琴書(shū)濕潤(rùn)，這些景象營(yíng)造了冷清、安靜的意境。C．明月在天，山村里月色清明，遠(yuǎn)處傳來(lái)陣陣搗衣聲，秋月秋聲秋意濃。D．宋玉悲秋，王粲辭家，詩(shī)人以此表達(dá)自己的懷才不遇之感和思鄉(xiāng)之情。2．頸聯(lián)描繪了怎樣的景象？有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。（1）______，孰能無(wú)惑？（韓愈《師說(shuō)》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問(wèn)君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書(shū)先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）7．閱讀下面文段，完成下面小題。我半夜從噩夢(mèng)中驚醒，感覺(jué)到窒悶，便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。，我終于分辨出來(lái)了。在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈，它們（似乎只有它們）默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了？過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走的極快，好象在跑，又像在溜，我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個(gè)人的眼里、心上，前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖罷。1．請(qǐng)選擇填入第二段空缺處語(yǔ)序正確的一項(xiàng)A．哪里是山，哪里是菜園，哪里是房屋B．哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園C．哪里是菜園，哪里是山，哪里是房屋D．哪里是房屋，哪里是菜園，哪里是山2．第三段中畫(huà)線處為何用“掃淡”一詞而不用“照淡”、“減淡”，請(qǐng)略作分析。3．作者文中寫(xiě)到了燈光使哪幾種人受益？8．閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個(gè)學(xué)生,住在一間頂樓里,什么也沒(méi)有;同時(shí)有一個(gè)小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個(gè)小精靈就跟這個(gè)小商人住在一起，因?yàn)樵谶@兒,在每個(gè)圣誕節(jié)的前夕,他總能得到一盤(pán)麥片粥吃，里面還有一大塊黃油。一天晚上,學(xué)生從后門(mén)走進(jìn)來(lái),給自己買(mǎi)了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點(diǎn)頭這一項(xiàng)一一她還有會(huì)講話的天才!學(xué)生也點(diǎn)了點(diǎn)頭。接著他忽然站著不動(dòng)，讀起包干奶酪的那張紙上的字來(lái)了。這是從一本舊書(shū)上撕下的一頁(yè)紙。這頁(yè)紙本來(lái)是不應(yīng)該撕掉的，因?yàn)檫@是一部很舊的詩(shī)集。“這樣的書(shū)多得是!”小商人說(shuō)，“我用幾粒咖啡豆從一個(gè)老太婆那兒換來(lái)的。你只要給我三個(gè)銅板,就可以把剩下的全部拿去?！薄爸x謝，”學(xué)生說(shuō)，“請(qǐng)你給我這本書(shū),把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書(shū)撕得亂七八糟,真是一樁罪過(guò)。你是一個(gè)能干的人,一個(gè)講究實(shí)際的人,不過(guò)就詩(shī)說(shuō)來(lái)，你不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多?！边@句話說(shuō)得很沒(méi)有禮貌,特別是用那個(gè)盆子作比喻;但是小商人大笑起來(lái),學(xué)生也大笑起來(lái),因?yàn)檫@句話不過(guò)是開(kāi)開(kāi)玩笑罷了。但是那個(gè)小精靈卻生了氣:居然有人敢對(duì)一個(gè)賣(mài)最好的黃油的小商人兼房東說(shuō)出這樣的話來(lái)。黑夜到來(lái)了,店鋪關(guān)上了門(mén),除了學(xué)生,所有的人都上床去睡了。這時(shí)小精靈就走進(jìn)來(lái),拿起小商人的太太的舌頭,因?yàn)樗谒X(jué)的時(shí)候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發(fā)出聲音,講起話來(lái),而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個(gè)盆子里:“有人說(shuō)你不懂得詩(shī)是什么東西,這是真的嗎?”“我當(dāng)然懂得,”盆子說(shuō)，“詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多;但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái)，我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了?！毙【`再把舌頭放在一個(gè)咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡(jiǎn)直成了一個(gè)話匣子了!他又把舌頭放在一個(gè)黃油桶上,然后又放到錢(qián)匣子上一它們的意見(jiàn)都跟盆子的意見(jiàn)一樣,而多數(shù)人的意見(jiàn)是必須尊重的。“好吧,我要把這意見(jiàn)告訴那個(gè)學(xué)生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學(xué)生所住的那間頂樓。房里還點(diǎn)著蠟燭,小精靈從門(mén)鎖孔里朝里面偷看,他瞧見(jiàn)學(xué)生正在讀他從樓下拿去的那本破書(shū)。但是這房間里是多么亮啊!那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴(kuò)大成為一根樹(shù)干,變成了一株大樹(shù)。它長(zhǎng)得非常高,而且它的枝丫還在學(xué)生的頭，上向四面伸展開(kāi)來(lái)。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂(lè)?！斑@真是美麗極了!”小精靈說(shuō)，“這真是出乎我的想象?！彼刂衅鹆艘环N豪邁的感覺(jué)，就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊!秋風(fēng)從閣樓的圓窗吹進(jìn)來(lái),天氣已非常冷了。不過(guò),直到學(xué)生把燈吹熄上床睡覺(jué),美妙的景象和音樂(lè)都消失了的時(shí)候,這個(gè)小矮子才開(kāi)始感覺(jué)到冷。他顫抖起來(lái),嘆了一口氣:“這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個(gè)溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時(shí)候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號(hào)角，因?yàn)榘l(fā)生了火災(zāi)——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán),塞進(jìn)衣袋,以為這樣總算救出了一點(diǎn)東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風(fēng)——因?yàn)樗龥](méi)有錢(qián)再買(mǎi)這樣一件衣服。每個(gè)人都想救出自已最好的東西。小精靈當(dāng)然也是這樣，他幾步就跑到樓上，一直跑進(jìn)學(xué)生的房里。學(xué)生正站在一個(gè)開(kāi)著的窗子面前,眺望著對(duì)面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái),塞進(jìn)自己的小紅帽里,同時(shí)用雙手捧著帽子?，F(xiàn)在最好的寶物總算救出來(lái)了!他趕快逃跑，一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對(duì)面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?，F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了。不過(guò)等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……“我得把我分給兩個(gè)人，”他說(shuō)，“為了那碗粥,我不能舍棄那個(gè)小商人。”這話說(shuō)得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集，只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)。B．學(xué)生諷刺小商人對(duì)于詩(shī)歌“不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多”,小商人聽(tīng)了大笑而小精靈卻生了氣，對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真。C．盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn)，作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié),對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷。D．半夜火災(zāi)的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對(duì)火災(zāi)紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2．文中畫(huà)線的語(yǔ)句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？從全文看有哪些作用？3．通過(guò)小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度？9．閱讀材料，完成下面小題。禪對(duì)詩(shī)的滲透，可以從兩方面看:一方面是以禪入詩(shī)，另一方面是以禪喻詩(shī)?！瓕?duì)于詩(shī)，禪家的工具并不是都有用，詩(shī)家只是挑自己需要的。這可以化簡(jiǎn)些，說(shuō)只是“詩(shī)作”和“作詩(shī)”兩個(gè)方面有某種性通之處。詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境，用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn)，或說(shuō)有出世間意，與禪境相似，而沒(méi)有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無(wú)。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是意境超凡，可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)。云峰志璿禪師“不知誰(shuí)住原西寺，每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無(wú)妨雖不能之而心向往之，以求越靠近，超凡的味道越濃。求味道濃，有若有意若無(wú)意的，如王維的有些詩(shī)作就是。時(shí)代靠后，有意的成分增加，終于形成詩(shī)論，如嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》就是。再說(shuō)“妙悟”，也是詩(shī)家和禪家有相通之處?！俺靥辽翰荨?，好，何以好，如何好，不可說(shuō)。“師姑元是女人作"，所悟之境為何，也是不可說(shuō)。不可說(shuō)，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心?？傊?，都是盡日覓不得，有時(shí)還自來(lái)的事，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，加減乘除，循序漸進(jìn)，所知明確，功到必成的情況迥然不同。無(wú)明確的法，而仍要作，仍要欣賞，只好乞援于無(wú)法之法，就是所謂“妙"。超凡，兩家有類(lèi)似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說(shuō)是物以類(lèi)聚也好，說(shuō)是同病相憐也好，詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看，自然是詩(shī)家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路?！獜堉行小抖U外說(shuō)禪·禪的影響》1．詩(shī)歌和禪都講究意境的“超凡”，它們的區(qū)別是什么?2．文中說(shuō)詩(shī)禪兩家對(duì)“妙悟”有同樣的“甘苦”，其中“甘”“苦”各指什么?3．詩(shī)家為什么要借禪說(shuō)詩(shī)?10．閱讀下面這篇文言文，完成各題。甘茂者，下蔡人也。事史舉先生，學(xué)百家之術(shù)。因張儀而求見(jiàn)秦惠王，王見(jiàn)而說(shuō)之，使佐魏章略定漢中地。蜀侯輝、相壯反，秦使甘茂定蜀。還，以甘茂為左丞相。武王三年，王曰：“寡人欲通三川，以窺周室。"甘茂曰：“請(qǐng)之魏，約以伐韓，而令向壽輔行。”茂謂向壽曰：“子歸，言于王曰‘魏聽(tīng)臣矣，然愿王勿伐’?！蓖跤谙⑷绬?wèn)其故對(duì)曰宜陽(yáng)大縣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難魯有與曾參同姓名者殺人，人告其母曰‘曾參殺人’，其母織自若也；一人又告之，其母尚織自若也；又一人告之，其母投杼下機(jī)，逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之，三人疑之，其母懼焉。今臣之賢不若曾參，王之信臣又不如曾母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”王曰：“寡人不聽(tīng)也，請(qǐng)與子盟?！弊涫垢拭ヒ岁?yáng)。五月不拔，王欲罷。甘茂曰：“息壤在彼?！币蛳て鸨鴵糁彀我岁?yáng)。武王卒，昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之，不能得。壽等由此怨，讒甘茂。茂懼，亡去，奔齊，逢蘇代。代為齊使于秦。甘茂曰：“臣得罪于秦，無(wú)所容跡。臣聞貧富二女會(huì)績(jī)，貧女曰：‘我無(wú)以買(mǎi)燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無(wú)損子明而得一斯便焉?！癯祭Ф绞骨囟?dāng)路矣，茂之妻子在焉，愿君以余光振之。”代因說(shuō)秦王曰：“甘茂，非常士也。彼以齊約韓、魏反以圖秦，非秦之利也。王不若重其贄，厚其祿以迎之?！鼻赝跫促n之上卿。甘茂不往。蘇代謂齊湣王曰：“夫甘茂，賢人也。今秦賜之上卿。甘茂德王之賜，故辭而不往，今王何以禮之？”齊王曰：“善?！奔次恢锨涠幹?。（節(jié)選自《史記·甘茂列傳》有刪改）1．下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)大縣名/曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B．王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)/險(xiǎn)行千里攻之/難/C．王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/D．王迎茂于息壤/問(wèn)其/故對(duì)曰/宜陽(yáng)大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．周室，周朝都城，周是中國(guó)古代第三個(gè)王朝，分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。B．曾參即曾子，孔子的弟子，相傳《論語(yǔ)》主要由他及其弟子輯錄而成。C．贄，從貝，與財(cái)富有關(guān)，古代初次拜見(jiàn)尊長(zhǎng)所送的禮物，后也泛指禮物。D．上卿，春秋時(shí)官名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為高級(jí)爵位，授予有大功于國(guó)的大臣或貴族。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．甘茂才能出眾，長(zhǎng)于兵事。他從師史舉先生，通習(xí)百家之學(xué)；出仕后在攻取漢中和平定蜀地叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中建立功勛，被秦王拜為左丞相。B．甘茂善于辭令。他知道宜陽(yáng)難以攻打，秦王決心容易動(dòng)搖，因此借“曾參殺人”故事諷喻秦王，贏得秦王的支持，最終取得戰(zhàn)役勝利。C．甘茂因得罪權(quán)貴被迫出逃。甘茂將武遂歸還韓國(guó)的建議被采納，此事得罪了向壽和公孫奭，被向壽等人詆毀，最后不得不逃離秦國(guó)，投奔齊國(guó)。D．甘茂被齊秦兩國(guó)看重。甘茂在逃往齊國(guó)路上遇到蘇代；蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間，最終使兩國(guó)君主都任命甘茂為上卿。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）因張儀而求見(jiàn)秦惠王，王見(jiàn)而說(shuō)之，使佐魏章略定漢中地。（2）今臣困而君方使秦而當(dāng)路矣，茂之妻子在焉，愿君以余光振之。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。史可法，字憲之，祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng)，官黃平知州，有惠政。語(yǔ)其子從質(zhì)曰:“我家必昌。”從質(zhì)妻尹氏有身，夢(mèng)文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中?？煞ǘ绦【?，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闋，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避?？煞ㄔ?“王毋避，宜正受。”既朝，議戰(zhàn)守?？煞ㄔ?“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義。”王唯唯?？煞蓝戤?，上疏曰:“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目雞犬無(wú)聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?！蓖跫未鹬??？偙俑呓芫訐P(yáng)州，桀驁甚?？煞ㄩ_(kāi)誠(chéng)布公，導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國(guó)所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣。”遂如徐州。俄報(bào)盱眙已降大清，可法一日夜奔還揚(yáng)州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一參將擁可法出小東門(mén)，遂被執(zhí)。可法大呼曰:“我史督師也?！彼鞖⒅？煞晁氖啵瑹o(wú)子，其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷，敢為兒女計(jì)乎!”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，是20歲舉行加冠儀式后才起的，字和名有關(guān)聯(lián)，字對(duì)名有表述、闡明作用。B．郎中，作為官職，始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以出來(lái)重新做官。D．朔，指陰歷每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候，沒(méi)有私心，嚴(yán)格要求自己，激發(fā)了士兵們的士氣。B．史可法才能出眾，深受朝廷信任。在危急時(shí)刻，他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商量，主張擁立福王，后來(lái)參與商議戰(zhàn)守之事，意見(jiàn)得到朝廷認(rèn)可。C．史可法胸懷大義，做事考慮大局。總兵官高杰駐扎揚(yáng)州時(shí)，非常桀驁不馴，史可法以君臣大義引導(dǎo)他，高杰感動(dòng)醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。D．史可法忠君愛(ài)國(guó)，堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí)，他誓師北伐；聽(tīng)到北都已被攻破，身披白衣發(fā)喪，十分悲痛；在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí)，以身殉國(guó)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義?！?2．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，“構(gòu)成”，形成、組成；“構(gòu)造”，事物的組織。語(yǔ)句的意思是良渚古城遺址由4個(gè)遺產(chǎn)區(qū)組成，用“構(gòu)成”合適。第二處，“象征”，用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義；“標(biāo)志”，表明特征，用以識(shí)別的記號(hào)。語(yǔ)句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義，用“象征”合適。第三處，“起源”，事物發(fā)生的根源；“根源”，使事物發(fā)生的根本原因。語(yǔ)句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源，用“起源”合適。第四處，“獨(dú)一無(wú)二”，只此一個(gè)，別無(wú)其他，比喻最突出或極少見(jiàn)，沒(méi)有可比或相同的；“無(wú)可比擬”，沒(méi)有可以與之相比的，含褒義。文中是說(shuō)良渚古城遺址價(jià)值和意義的突出，如使用“無(wú)可比擬”，則與后面“其意義與價(jià)值可比殷墟”矛盾，故用“獨(dú)一無(wú)二”比較合適。故選C。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫(huà)橫線語(yǔ)句的語(yǔ)病有兩個(gè)：一是狀語(yǔ)位置錯(cuò)誤，即“曾”是狀語(yǔ)，應(yīng)該放到動(dòng)詞“出現(xiàn)”“有”等的前面；二是語(yǔ)序不當(dāng)，從遞進(jìn)的角度分析，應(yīng)該先說(shuō)糧食種植特點(diǎn)，然后說(shuō)國(guó)家層面的特點(diǎn)。考生思考選項(xiàng)病句的修改時(shí)還要關(guān)注這句話的中心謂語(yǔ)“揭示”，與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國(guó)家”。據(jù)此可以排除BCD三項(xiàng)。故選A。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。由括號(hào)前文的內(nèi)容可以知道，這句話表述的主體是具體的年代，即“距今1300—4300年”，所以對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ)應(yīng)該是“時(shí)代”“時(shí)期”等；從前后句的銜接來(lái)分析，前文點(diǎn)明年代，后面緊隨的應(yīng)該是對(duì)“良渚時(shí)代”的定位；最后解說(shuō)“良渚時(shí)代”體現(xiàn)的意義，即“中國(guó)乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期”。據(jù)此排除ABC三項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．B2．A3．①面對(duì)消費(fèi)潛規(guī)則，消費(fèi)者要主動(dòng)維權(quán)。②消費(fèi)者要看清商家“套路”，避免掉入消費(fèi)潛規(guī)則陷阱。③面對(duì)消費(fèi)潛規(guī)則，要主動(dòng)曝光。④打破商家和企業(yè)的“攻守同盟”，政府、社會(huì)自治組織、媒體、每一位消費(fèi)者都應(yīng)作出努力打破平衡。⑤國(guó)家層面修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，加大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“維權(quán)很容易做到”錯(cuò)，“會(huì)維權(quán)”并不等同于“維權(quán)容易”。由材料一原文“23.6%的受訪者覺(jué)得維權(quán)容易，59.6%的受訪者覺(jué)得不容易，16.8%的受訪者表示不好說(shuō)”可知，維權(quán)并不容易做到。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，原文是“受訪者”，選項(xiàng)中是“消費(fèi)者”。C項(xiàng)，“就只好被迫接受消費(fèi)潛規(guī)則”，原文提到了兩個(gè)條件:生活需求是剛性的；大家都這樣做。D項(xiàng)，“自愿地”錯(cuò)。原文是“自愿或非自愿地”。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。三則材料內(nèi)容雖各有側(cè)重，但都有對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則”內(nèi)容的解說(shuō)，并且均從不同角度提出了解決問(wèn)題的辦法。結(jié)合“面對(duì)“消費(fèi)潛規(guī)則，23.6%的受訪者覺(jué)得維權(quán)容易，59.6%的受訪者覺(jué)得不容易，16.8%的受訪者表示不好說(shuō)”分析，面對(duì)消費(fèi)潛規(guī)則，消費(fèi)者要主動(dòng)維權(quán)。結(jié)合“‘促銷(xiāo)套路’深、‘優(yōu)惠賬’難算?！陡写黉N(xiāo)‘套路’深、‘優(yōu)惠賬’難算”分析，消費(fèi)者要看清商家“套路”。結(jié)合“對(duì)于曝光潛規(guī)則，社會(huì)自治組織有其天然優(yōu)勢(shì),而這更需要每一個(gè)消費(fèi)者都站出來(lái)，將自己了解到的潛規(guī)則公之于眾”分析，面對(duì)消費(fèi)潛規(guī)則，要主動(dòng)曝光。結(jié)合“潛規(guī)則的出現(xiàn)，意味著商家和企業(yè)在有些方面自愿或非自愿地成為松散的‘攻守同盟’，他們步調(diào)一致。而消費(fèi)者是弱勢(shì)一方，雖然要做到理性消費(fèi)，但有時(shí)明知是不合理不公平的收費(fèi)，由于生活需求是剛性的，不可能不消費(fèi)，而當(dāng)大家都這樣做的時(shí)候，自己也就只好被迫接受了。這時(shí)就需要有人出來(lái)打破這一平衡局面，這可以是政府、社會(huì)自治組織、媒體，也可以是任何一位消費(fèi)者”分析，打破商家和企業(yè)的“攻守同盟”，政府、社會(huì)自治組織、媒體、每一位消費(fèi)者都應(yīng)作出努力打破平衡。結(jié)合“目前國(guó)家正在修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,將加大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度”分析，國(guó)家層面修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，加大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、C【解析】【分析】【詳解】本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)試題，首先要觀察漫畫(huà)，注意漫畫(huà)的夸張之處和文字。另外，結(jié)合題干要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活做出判斷。觀察漫畫(huà)，里面有“扶貧攻堅(jiān)”“脫貧之路”“少數(shù)貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑地說(shuō)“坐在門(mén)口曬太陽(yáng)，等著政府送小康”等字。通過(guò)這些文字，可以看出政府對(duì)貧困群眾的關(guān)心，開(kāi)展扶貧攻堅(jiān)工作，幫助他們脫貧的愿景；而少數(shù)貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅(jiān)當(dāng)成了施舍，以一種“等靠要”的思想來(lái)對(duì)待政府的扶貧攻堅(jiān)；這不得不讓政府反思：要想讓貧困群眾真正脫貧，首先要讓他們轉(zhuǎn)變觀念，不能讓他們“坐在圓球”上脫貧，要讓他們?cè)谒枷肷稀懊撠殹?。C項(xiàng)，“貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星椤⒑靡輴簞诤腿狈M(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的”中的“都是”與漫畫(huà)中顯示的是“少數(shù)貧困群眾”不對(duì)應(yīng)，而且說(shuō)法絕對(duì)化，犯了以偏概全的錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】解答漫畫(huà)類(lèi)圖文轉(zhuǎn)換題注意以下幾點(diǎn)：（1）細(xì)察漫畫(huà)，抓住矛盾，看標(biāo)題，看畫(huà)面，看畫(huà)中文字，看夸張之處。（2）分析細(xì)節(jié)，揣摩夸張之處的寓意。（3）注意提示，抓住關(guān)鍵。（4）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)想象，揣摩畫(huà)外音。4、1．C2．D3．第一首作者借眼前華清宮衰敗的場(chǎng)景，抒發(fā)作者對(duì)昔日盛景的追懷和哀悼之情。第二首作者則借華清宮話題，引出唐玄宗楊貴妃一事。諷刺玄宗過(guò)分寵愛(ài)楊貴妃，以致不能成為明君?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)在“從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌”這個(gè)地方，這是對(duì)詩(shī)人的浪漫主義創(chuàng)作方法的不太了解的緣故。其實(shí)，這是作者想象的情景，他并沒(méi)有聽(tīng)到樂(lè)聲。故選C。2．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象及其作用，準(zhǔn)確把握詩(shī)人感情的能力。仔細(xì)品鑒詩(shī)句所使用的意象，揣摩其情感基調(diào)，分析詩(shī)人感情。題干要求選擇下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)。例句“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。D項(xiàng)，并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地描寫(xiě)烏鴉，更沒(méi)有表現(xiàn)蕭索之感，而是運(yùn)用比喻的修辭手法，形容兩鬢的發(fā)絲還是“鴉雛色”，很清秀。故選D。3．本題考查學(xué)生探究不同文本在表現(xiàn)手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩(shī)詞讀懂，具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來(lái)，從鑒賞的層面把握其藝術(shù)手法，包括修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等。同時(shí)，要比較的對(duì)象是教材中的詩(shī)詞，這說(shuō)明平時(shí)一定要注重課堂的學(xué)習(xí)。課內(nèi)學(xué)得扎實(shí)，課外的遷移能力。題干要求分別寫(xiě)出兩首詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。林寬的詩(shī)，從“鐘殘”“無(wú)涯”“空浸”等字眼表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)唐王朝昔盛今衰的感傷。香泉宮前草，未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。羅隱的詩(shī)從后兩句“也知道德勝堯舜，爭(zhēng)奈楊妃解笑何”，諷刺了唐明皇驕奢淫逸、寵愛(ài)楊玉環(huán)而不理朝政的事情?？傊?，結(jié)合具體詩(shī)句，從情感抒發(fā)的角度異同分析即可?！军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。5、1．A2．頸聯(lián)描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。綠苔蒼蒼，紅樹(shù)繞檐，艷麗的色彩，襯托出庭院的荒涼；蟋蟀夜鳴，蜘蛛織網(wǎng)，以動(dòng)襯靜，突出夜的清幽。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。全詩(shī)表達(dá)的情感是哀傷惆悵的，前面六句寫(xiě)秋色秋意，營(yíng)造的意境是冷清的，為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。A項(xiàng)，“內(nèi)心愉悅”與全詩(shī)的感情基調(diào)不吻合。故選A。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“頸聯(lián)描繪了怎樣的景象？有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，列舉出詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象，描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)的畫(huà)面，概括景物營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，分析效果?！鞍鼍G苔鳴蟋蟀，繞檐紅樹(shù)織螨蛸”，臺(tái)階旁的綠苔中，傳來(lái)陣陣的蟋蟀聲，屋檐邊的紅樹(shù)上，掛著晶亮的蜘蛛網(wǎng)。頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽(tīng)角度寫(xiě)了蟏蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹(shù)”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度著眼，描寫(xiě)“早秋”。“綠苔”“紅樹(shù)”，襯托出庭院的荒涼；“鳴蟋蟀”“織螨蛸”，以動(dòng)襯靜，突出夜的清幽?！军c(diǎn)睛】答題步驟：①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．B2．“掃淡”一詞突出了燈光主動(dòng)搏擊，迫使黑暗變淡的深意，“照淡”、“減淡”沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。3．“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。結(jié)合“然后夜的黑色逐漸減淡”“我終于分辨出來(lái)了”分析，此處需要根據(jù)由遠(yuǎn)及近來(lái)表述，先是判別“山”，然后是“房屋”，最后是“菜園”。綜合分析，B項(xiàng)正確。故選B。2．本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。結(jié)合“傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光”“黑暗的顏色”分析，“掃淡”突出了燈光主動(dòng)搏擊，迫使黑暗變淡的深意。“照淡”“減淡”沒(méi)有主動(dòng)搏擊之感。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“這些深夜還燃著的燈，它們（似乎只有它們）默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人”分析，燈光給“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。8、1．B2．第一問(wèn)：作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)美麗、新奇的童話境界。詩(shī)集中冒出一棵亮晶晶的大樹(shù)，它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂(lè)照亮了房間。第二問(wèn)：①生動(dòng)形象地展示了詩(shī)歌藝術(shù)巨大的藝術(shù)魅力。②表現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3．①熱愛(ài)和向往美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界;②欽佩和贊揚(yáng)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)中的相關(guān)情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”，因?yàn)檫@只是學(xué)生無(wú)傷大雅的玩笑罷了；也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”，而是表現(xiàn)了小精靈對(duì)于商人的維護(hù)。故選B。2．本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句作用的理解分析能力。第一問(wèn)要求概括相關(guān)內(nèi)容,解答的要點(diǎn)是概括主要特點(diǎn)以，及概述基本內(nèi)容。第二問(wèn)要求分析語(yǔ)句的作用，作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫(xiě)作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。首先，畫(huà)線句子是作者通過(guò)小精靈的視角，描繪了一個(gè)美麗而又新奇的童話境界：“那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮，每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔：臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮，有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星”，想象大膽，語(yǔ)言優(yōu)美。第二問(wèn)：從內(nèi)容上看，這個(gè)境界就是詩(shī)的境界，展現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的巨大美麗以及詩(shī)歌帶給人的奇妙而夢(mèng)幻般的感受；結(jié)構(gòu)上，為下文“覺(jué)得和學(xué)生在一起很幸?！币约啊笆Щ饡r(shí)精靈搶救詩(shī)集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。3．本題考查對(duì)文學(xué)作品的主題和作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括能力。在小說(shuō)(包括童話)作品中，作者的情感態(tài)度一般不直接表達(dá)，而是通過(guò)文本內(nèi)容來(lái)形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關(guān)，但兩者又不完全相同：作品主旨是通過(guò)作品內(nèi)容從整體上客觀體現(xiàn)出來(lái)的，作者的情感態(tài)度則隱含在內(nèi)容背后，相對(duì)更具主觀性，而且可以是局部性的。本題題目有“通過(guò)小精靈”這一限制性前提，那么答案必須圍繞文中與小精靈有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析概括。小精靈看到學(xué)生的房間的詩(shī)的美麗境界后，覺(jué)得“這真是美麗極了”，小精靈說(shuō)：“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁的感覺(jué)，就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下，他自已也不知道為什么要流淚，不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對(duì)美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界熱愛(ài)和向往；學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集，只能退掉作為食物的干奶酪，這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困，更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)，結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?，F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了”，表達(dá)了作者對(duì)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚(yáng)；結(jié)合“‘我當(dāng)然懂得，’盆子說(shuō)，‘詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多；但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái)，我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了”，盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn)，作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié)，對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷，表達(dá)了作者對(duì)那些只追求物質(zhì)利益，精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡；結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他顫抖起來(lái)，嘆了一口氣:‘這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃！’他爬下樓梯，回到他那個(gè)溫暖的角落里去了，那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油，非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái)，塞進(jìn)自己的小紅帽里，同時(shí)用雙手捧著帽子”“不過(guò)等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……‘我得把我分給兩個(gè)人，’他說(shuō)，‘為了那碗粥，我不能舍棄那個(gè)小商人’”，小精靈面對(duì)“詩(shī)”和“粥”，也就是“理想”和“現(xiàn)實(shí)”的時(shí)候，充滿了矛盾，表達(dá)了作者在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍，感情糾結(jié)矛盾?！军c(diǎn)睛】把握小說(shuō)的主題可以從以下幾方面入手：①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)和人物形象入手；②聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě)，認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征一達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的；③從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。9、1．詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意，但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕;詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破，是真禪境。(似禪，真禪)2．甘，都有不可說(shuō)的好處；苦，欣賞是付諸偶然的，創(chuàng)作是無(wú)法可循的。3．詩(shī)和禪在意境上有共同的追求；詩(shī)和禪在妙悟上有相通之處；詩(shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章信息的篩選歸納和對(duì)內(nèi)容的理解的能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目要審清題干要求，通讀全文，在理解文意的基礎(chǔ)上，回歸原文，找到區(qū)間范圍，畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析比較。本題：答題區(qū)間在原文第二段，從原文“詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境，用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn)，或說(shuō)有出世間意，與禪境相似，而沒(méi)有禪那祥決絕?！敝校梢钥偨Y(jié)出“詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意，但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕”；原文列舉陶淵明的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是意境超凡，可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)，從中可以總結(jié)出“詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境”；原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰(shuí)住原西寺，每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"，從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破，是真禪境”。2．本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類(lèi)題目，。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。本題：答題區(qū)間在第三段，“‘池塘生春草’，好，何以好，如何好，不可說(shuō)。‘師姑元是女人作’，所悟之境為何，也是不可說(shuō)?！睆闹锌煽闯觥案?，都有不可說(shuō)的好處”；原文“不可說(shuō)，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心”從中可看出“苦，欣賞是付諸偶然的，創(chuàng)作是無(wú)法可循的”。3．此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類(lèi)題目，實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析，根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題：答題區(qū)間在原文第二三自然段，第二段主要內(nèi)容是“超凡，兩家有類(lèi)似的希求”，第三段主要內(nèi)容包含“妙悟，兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路”，總得來(lái)看，關(guān)鍵語(yǔ)句是“超凡，兩家有類(lèi)似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說(shuō)是物以類(lèi)聚也好，說(shuō)是同病相憐也好，詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看，自然是詩(shī)家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路。”從以上可以得出：詩(shī)家借禪說(shuō)詩(shī)，一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在意境上有共同的追求”，一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在妙悟上有相通之處”，一是因?yàn)椤霸?shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路”。10、1．C2．A3．D4．（1）（甘茂）通過(guò)張儀拜見(jiàn)秦惠王?；萃踅右?jiàn)后，很喜歡他，就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。（2）現(xiàn)在我處于困窘境地，而您正出使秦國(guó)，大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國(guó)，希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皢?wèn)”的賓語(yǔ)為“其故”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)?！懊弧笔敲Q(chēng)上說(shuō)，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。“行”的主語(yǔ)應(yīng)該是“王”，前面應(yīng)該斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。句意：武王到息壤迎接甘茂。武王問(wèn)他先不攻打韓國(guó)是什么緣故。甘茂回答說(shuō)：“宜陽(yáng)，是個(gè)大縣，名稱(chēng)叫縣，其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘，遠(yuǎn)行千里去攻打它們，取勝有很大困難”。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“周是中國(guó)古代第三個(gè)王朝，分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段”錯(cuò)誤。東周分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間”錯(cuò)誤。結(jié)合“武王卒，昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之，不能得。壽等由此怨，讒甘茂。茂懼，亡去，奔齊，逢蘇代。代為齊使于秦”分析，此時(shí)秦國(guó)的國(guó)君是秦昭王。故選D。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）補(bǔ)充主語(yǔ)“甘茂”；“因”，通過(guò)、憑借；“說(shuō)”，喜歡；“使”，派；“佐”，幫助；“略定”，攻取、奪取。（2）“而”，連詞，表并列；“方”，正；“當(dāng)路”，掌權(quán)；“妻子”，妻子兒女；“焉”，指秦國(guó)；“以”，介詞，用；“振”，幫助，救濟(jì)；“之”，代詞，他們?！军c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上，先抓抓句中的人名、官職等專(zhuān)有名詞和代詞，虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。參考譯文：甘茂，是下蔡人。曾跟隨蔡地的史舉先生學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說(shuō)。后來(lái)通過(guò)張儀拜見(jiàn)秦惠王，惠王接見(jiàn)后，很喜歡他，就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。蜀侯輝和國(guó)相陳壯謀反，秦王派甘茂去平定蜀地?；貒?guó)后，任命甘茂為左丞相。秦武王三年，武王對(duì)甘茂說(shuō)：“我想通過(guò)三川之地，去看一看周朝都城?！备拭f(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我到魏國(guó)，與魏國(guó)相約去攻打韓國(guó)，并讓向壽輔助我一同前往?！备拭ǔ霭l(fā)后）就對(duì)向壽說(shuō)：“你回去，對(duì)大王說(shuō)‘魏國(guó)聽(tīng)從我的主張了，但我希望大王先不要攻打韓國(guó)。’”武王到息壤迎接甘茂。武王問(wèn)他先不攻打韓國(guó)是什么緣故。甘茂回答說(shuō)：“宜陽(yáng)，是個(gè)大縣，名稱(chēng)叫縣，其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘，遠(yuǎn)行千里去攻打它們，取勝有很大困難。從前，魯國(guó)有個(gè)與曾參同姓同名的人殺了人，有人告訴曾參的母親說(shuō)‘曾參殺了人’，他的母親正在織布，神情泰然自若。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)人又來(lái)告訴他的母親說(shuō)‘曾參殺了人’，他的母親仍然織布神情不變。不一會(huì)，又有一個(gè)人告訴他的母親說(shuō)‘曾參殺了人’，他的母親扔下梭子，走下織布機(jī)，翻墻逃跑了。憑著曾參的賢德與他母親對(duì)他的深信不疑，有三個(gè)人懷疑他，還使他母親真的害怕他殺了人?，F(xiàn)在我的賢能比不上曾參，大王對(duì)我的信任也不如曾參的母親信任曾參，而且懷疑我的決非只是三個(gè)人，我唯恐大王也象曾母投杼一樣（不能充分信任我）?！蔽渫跽f(shuō)：“我不聽(tīng)別人的話，請(qǐng)讓我跟您盟誓?！苯K于讓甘茂帶兵攻打宜陽(yáng)。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽(yáng)，武王打算退兵不攻了。甘茂說(shuō)：“息壤之盟就在那里。（您可不要忘記）”于是調(diào)集了全部兵力，讓甘茂進(jìn)攻宜陽(yáng)，終于拿下了宜陽(yáng)。秦武王死了（說(shuō)明：帝王死曰崩，這里用卒，意在說(shuō)明武王橫死，未得善終。）秦昭王即位。甘茂向秦昭王建議把武遂歸還給韓國(guó)。向壽和公孫奭竭力反對(duì)這么做，但沒(méi)有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤，常在昭王面前說(shuō)甘茂的壞話。甘茂恐懼，從秦國(guó)出逃，逃亡齊國(guó)。在路上遇到蘇代。當(dāng)時(shí)，蘇代正替齊國(guó)出使秦國(guó)。甘茂說(shuō)：“我在秦國(guó)獲罪，現(xiàn)在還沒(méi)有容身之地。我聽(tīng)說(shuō)貧家女和富家女在一起搓麻線，貧家女說(shuō)：‘我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，而您的燭光幸好有剩余，請(qǐng)您分給我一點(diǎn)剩余的光亮，這無(wú)損于您的照明，卻能使我同您一樣享用燭光的方便?！F(xiàn)在我處于困窘境地，而您正出使秦國(guó)，大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國(guó)，希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們?！碧K代應(yīng)承下來(lái)。蘇代借機(jī)勸說(shuō)秦王道:“甘茂，是個(gè)不平常的士人。他在秦國(guó)居住多年，連續(xù)三代受到重用。如果他依靠齊國(guó)與韓國(guó)、魏國(guó)約盟聯(lián)合，反過(guò)來(lái)圖謀秦國(guó)，對(duì)秦國(guó)可不算有利呀。大王不如準(zhǔn)備貴重的禮品、提供豐厚的俸祿取迎接他。秦王于是賜給甘茂上卿官位。甘茂不回秦國(guó)。蘇代對(duì)齊王說(shuō)：“甘茂是個(gè)賢人?，F(xiàn)在秦國(guó)已經(jīng)賜給上卿官位。由于甘茂感激大王的恩賜，希望做大王的臣下，因此推辭邀請(qǐng)不去秦國(guó)?，F(xiàn)在大王您拿什么來(lái)禮遇他？”齊王說(shuō)：“好?！绷⒓窗才潘锨涔傥?，把他留在了齊國(guó)。11、1．C2．D3．B4．（1）軍隊(duì)出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒(méi)有（給士兵）發(fā)放衣服自己不先穿，因此（史可法）得到將士的拼死效力。（2）史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊(duì)北征，把必定報(bào)仇之意昭示天下?！窘馕觥俊痉治觥?．該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初，意思是陛下即位之初，是后面句子的時(shí)間狀語(yǔ)，因此“初”后面要斷開(kāi)；“謁”和“哭泣”前面省略的主語(yǔ)都是陛下，因此“哭泣”前要斷開(kāi)；“道路”是所在句子的主語(yǔ)，意思是道路之人。因此前面要斷開(kāi)；“若躬謁”和“親見(jiàn)”動(dòng)詞前面省略的主語(yǔ)都是陛下，前面分別斷開(kāi)；“蒿萊滿目”“雞犬無(wú)聲”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，因此中間要斷開(kāi)；“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語(yǔ)是陛下，所以，前面也要斷開(kāi)；“愿”前面省略的主語(yǔ)是說(shuō)話者史可法。前面斷開(kāi)。故選C項(xiàng)。2．該題考查考察古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“名和字沒(méi)有關(guān)聯(lián)”錯(cuò)。名，是在古代社會(huì)中使用的個(gè)人的符號(hào)。自己稱(chēng)呼用名，外面稱(chēng)人用字。字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充，是和“名”互為表里的，所以它又叫“表字”。（1）古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢張衡字平子、宋代詩(shī)人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀，他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個(gè)意義。（2）“名”和“字”有意義相互輔助的：唐朝詩(shī)人白居易字樂(lè)天，因“樂(lè)天”故能“居易”；宋朝作家晁補(bǔ)之字無(wú)咎，因能“補(bǔ)”過(guò)才能“無(wú)咎”。（3）“名”和“字”有意義相反的如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項(xiàng)。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮計(jì)議”有誤，原文是“鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議”。故選B項(xiàng)。4．本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，行，行進(jìn)，指出征；以故，因?yàn)檫@個(gè)原故，因此；死，拼死效力，效死力。第二句中，素服，名詞作動(dòng)詞，穿素服；郊，名詞作狀語(yǔ)，在郊外；次，駐扎；發(fā)，派遣；師，軍隊(duì)；示，昭示，顯示；以，連詞，不譯，引出后面的對(duì)象。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?！军c(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣，對(duì)話標(biāo)志詞（如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法，而“分承”或“分說(shuō)”部分，又多用對(duì)稱(chēng)句式，形成并列、排比。（3）了解固定結(jié)構(gòu)斷句，固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系，每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開(kāi)。這些特點(diǎn)，均有益于斷句。參考譯文：史可法，字憲之，祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉，授官黃平知州，有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說(shuō)：“我家必定昌盛?！笔窂馁|(zhì)的妻子尹氏有身孕，夢(mèng)見(jiàn)文天祥進(jìn)入屋舍，生史可法。以孝順聞名。考中崇禎元年進(jìn)士，授予西安府推官，逐漸升遷為戶部主事，依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍，面貌黑，雙目爍爍有光。清廉守信用，與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行，將士不吃飽自己不先吃，沒(méi)有發(fā)放衣服自己不先穿，因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天，服父親之喪離職。守喪期滿回朝，起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一，聽(tīng)說(shuō)賊軍進(jìn)攻京城，史可法誓師救援皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口，聽(tīng)到北都已被攻破，便身披白衣（喪服）發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議，主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見(jiàn)，福王羞慚想要躲避。史可法說(shuō)：“王不必躲避，應(yīng)該正式接受?！背萁Y(jié)束，商議戰(zhàn)守之事。史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，調(diào)發(fā)軍隊(duì)向北出征，把必定報(bào)仇的決心昭示天下?！备Ｍ踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束，上疏說(shuō)：“陛下即位之初，只是拜謁孝陵，哭泣盡哀，道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵，親自見(jiàn)到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無(wú)聲，將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始?！备Ｍ跫卧S而回答他?？偙俑呓荞v扎揚(yáng)州，非常桀騖不訓(xùn)。史可法開(kāi)誠(chéng)布公，用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動(dòng)醒悟，聽(tīng)從指揮。高杰率師北征，到睢州，被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂，屠殺睢州附近二百里，百姓幾乎被殺光。變故傳來(lái)，史可法流淚頓足嘆息說(shuō)：“中原不能再有作為了?！庇谑堑叫熘?。不久報(bào)告說(shuō)盱眙已經(jīng)投降大清，史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來(lái)，迫近城下，城于是被攻破。史可法自刎未死，一名參將帶著史可法出小東門(mén)，于是被捕。史可法大叫說(shuō)：“我是史督師?！庇谑菙橙藲⑺懒怂?。史可法年齡到四十多歲時(shí)，還沒(méi)有兒子，妻子想為他娶妾。他長(zhǎng)聲嘆息說(shuō)：“國(guó)家的事情正多，敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后，過(guò)了一年，家人舉袍笏招魂，把他埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn)，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn)：“憑什么教育是快樂(lè)的？我