2024高考政治二輪復(fù)習(xí)8文化生活：文化的作用學(xué)案

PAGE4-文化生活：文化的作用eq\x(學(xué)問整合)一、一般意義上文化的作用1．文化對社會發(fā)展的作用(1)文化興國運興，文化強民族強。文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。(3)文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。2．文化對人的影響(1)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。(2)特點：文化對人的影響，具有潛移默化、深遠長久的特點。(3)文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增加人的精神力氣，促進人的全面發(fā)展。二、個別意義上文化的作用1．文化多樣性的意義(1)民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。(2)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，不僅對于探討人類文明的演進具有重要意義，而且對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財寶。(3)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。2．文化溝通的意義(1)中外文化溝通有利于中華文化汲取和借鑒其他民族和國家優(yōu)秀文明成果，促進中華文化的旺盛和發(fā)展；有利于推動中華文化走向世界，增加中華文化國際影響力，促進世界文化的旺盛和發(fā)展。(2)不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必定要經(jīng)驗的過程。3．傳統(tǒng)文化的作用(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，對人們的生活產(chǎn)生長久的影響。(2)傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(3)傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起主動作用；反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、阻礙人的發(fā)展的消極作用。(4)任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，假如漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。4．文化創(chuàng)新的意義(1)文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。(2)創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的旺盛。5．中華文化的作用中華文化的力氣深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)建力和凝合力之中，是激勵中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)建華蜜生活的強大精神力氣，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)建祖國美妙明天的不竭力氣之源。6．中華民族精神的作用(1)中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向旺盛、強大的精神動力，是中華民族之魂。(2)弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求；是不斷增加我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的須要。7．發(fā)展中國特色社會主義文化的意義中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用，是激勵全黨全國各民族人民奮勇前進的強大精神力氣。8．堅持社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀的意義(1)堅持社會主義核心價值體系是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一；社會主義核心價值觀凝合著全體人民共同的價值追求，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。(2)培育和踐行社會主義核心價值觀，是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，有利于引領(lǐng)社會思潮、凝合社會共識，不斷增加社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，有利于從根本上提高國家文化軟實力。9．科學(xué)技術(shù)進步在文化傳承中的作用科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革。10．教化對文化傳承和發(fā)展的作用(1)教化是文化傳播的重要途徑。(2)教化是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(3)發(fā)展教化有利于建設(shè)社會主義精神文明。eq\x(臨陣磨槍)【押題8】科學(xué)技術(shù)進步在文化傳承中的作用閱讀材料，完成下列要求。她從1963年高校畢業(yè)起，就幾十年如一日靜默守護著這處著名遐邇的文化遺產(chǎn)，她榮獲“文物愛護杰出貢獻者”“國家榮譽稱號”“改革先鋒”等榮譽稱號。她就是敦煌探討院名譽院長，被稱作“敦煌女兒”的樊錦詩。她視敦煌石窟的安危如生命，半個多世紀里扎根大漠，無暇顧及自己的小家，帶領(lǐng)團隊克服重重困難潛心石窟考古探討和創(chuàng)新管理，完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構(gòu)建“數(shù)字敦煌”等重要文物探討和愛護工程，探究形成了石窟科學(xué)愛護的理論與方法，為敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出了重大貢獻。她和團隊?wèi)?yīng)用數(shù)字技術(shù)，對敦煌石窟藝術(shù)的全部信息進行記錄，同時監(jiān)測莫高窟四周的氣候、游客活動，從而預(yù)防性地愛護了大量寶貴的文化遺存；采納數(shù)字無線傳感器網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在洞窟實時監(jiān)測和管理方面發(fā)揮了獨特的作用，為莫高窟洞窟的開放管理水平提升供應(yīng)了技術(shù)支持；在敦煌信息資料建設(shè)方面，利用數(shù)字技術(shù)，將現(xiàn)存洞窟里的壁畫、彩塑轉(zhuǎn)存為高清數(shù)字圖像，建立高保真的“數(shù)字敦煌”資源庫，實現(xiàn)信息資源共享；通過數(shù)字電影等現(xiàn)代展示手段，可以使觀眾觀賞到高辨別率、高清楚度的洞窟建筑、彩塑和壁畫，同時也使洞窟得到有效愛護。在榮譽面前，樊錦詩卻反復(fù)強調(diào)：所獲的榮譽事實上屬于從事文物愛護工作的整個群體……我為敦煌奉獻一輩子是值得的，無怨無悔。(1)結(jié)合材料，運用文化傳承的學(xué)問分析數(shù)字技術(shù)是如何推動莫高窟藝術(shù)愛護和傳承的。(2)請就如何更好地學(xué)習(xí)樊錦詩身上體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)提出三條建議。解析：(1)本題要求結(jié)合材料，運用文化傳承的學(xué)問分析數(shù)字技術(shù)是如何推動莫高窟藝術(shù)愛護和傳承的，屬于分析說明類試題?？忌诮獯鸨绢}時，須要留意本題要求的答題范圍為文化傳承的相關(guān)學(xué)問，命題指向為分析數(shù)字技術(shù)是如何推動莫高窟藝術(shù)愛護和傳承的，通過對材料的分析，考生可以從科學(xué)技術(shù)的進步、數(shù)字技術(shù)、圖像技術(shù)等方面來進行回答?；卮饡r要留意結(jié)合材料。(2)本題要求就如何更好地學(xué)習(xí)樊錦詩身上體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)提三條建議，屬于開放性試題，本題沒有標(biāo)準的答案，只要言之有理即可，但是要留意以下幾點要求：第一，所提出的建議要緊扣主題，不能偏離主題；其次，所提出的建議要有可操作性，符合題意中主體的實際狀況；第三，不能用原則代替建議；第四，語言簡潔。答案：(1)①科學(xué)技術(shù)的進步，是推動文化發(fā)展的重要因素。應(yīng)用數(shù)字技術(shù)對文物進行記錄和監(jiān)測，預(yù)防性的愛護手段，有利于更好地愛護文化遺產(chǎn)；②數(shù)字圖像、數(shù)字電影等有超越時間局限和信息共享等優(yōu)勢，讓人們足不出戶感受敦