【全真模擬】高考語文考試試卷附答案

語文高考沖刺測試卷

學校班級姓名成績

一、語言文字運用（12分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()

陸儼少被譽為中國最后一位文人畫大家,其作品，達到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓，唯獨作

畫，這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數(shù)，皆是，從無應酬之作。

A.別具一格當仁不讓嘔心瀝血

B.別具風味義不容辭苦心孤詣

C.別具一格義不容辭嘔心瀝血

D.別具風味當仁不讓苦心孤詣

2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

中國文學史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學習中國傳統(tǒng)小說的白描手段。

①戲曲作為一種藝術的基本形式,也是長盛不衰的。

②可以說，小說和戲曲所追求最根本的東西都是深入到人物靈魂當中。

③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。

④它曾是老百姓學習歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。

⑤戲由雖然不能讓觀眾直接讀懂角色內(nèi)心活動,

A.②?B.①④②⑤③C.@@@④①D.④①⑤??

3.下列句子中，所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關的一項是)

A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。

B.黑白勝負無已時，目送孤鴻出云外。

C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹

D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

4.下列對漫畫的理解和推論,不正確的一項是)

A.國家關心貧困群眾,開展了扶貧攻堅工作,幫助他們走向脫貧之路。

B.少數(shù)貧困戶把幫扶措施當做慈善,產(chǎn)生了“等靠要”的思想和行為。

C.貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的。

D.在扶貧過程中,要教育群眾,讓貧困群眾從被動接受變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造。

二、文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文,完成下面小題

王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特。早游鄉(xiāng)校，諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴

淮東憲幕，建公以行。既至，以貢士補淮東憲史。

未幾，南人例革，調(diào)轉(zhuǎn)運司，授廬州錄事判官，屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎，時年六

十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請，以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強健如五十許人,每小舟

黎杖，自樂于山巔水涯，或通勝景，數(shù)日忘返。至正已丑六月，自r壽藏于暨陽之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年

七十二。

公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，國子博士陳

慕為之記。會松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃，丞相命公還，上議曰：“田實無有，此奸

民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事?！彼斓蜜敲裣痰轮?/p>

其提舉市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無所視。其歸于鄉(xiāng)，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故，

獲拜公于床下，因與予言初出鄉(xiāng)時得見宋李之遺老，觀其典型，英若趙公子昂、鄧公善之，皆其相與。則公之

成德，蓋有所自。

末歲，見世變之念下也，嘆日：“吾于斯世不惡見矣，所求速化耳。”公沒二年而四海變作。故杜君伯原

志公之葬，有“才不盡用”之嘆，其為世所惟惜如此。所為詩文，有《王員外集》二卷，虞公集為之序，藏其家。

論日：韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風節(jié);稟然，便登于廊廟，豈讓古人哉?而用事之臣方汲汲

以南人為等第，故公才不盡用于世，不大行于時也。及中原多故，亟崔南士使居究職，以風厲天下，而妥懊不勝,

為天下笑。然大夫士論南人之賢，必以公為巨擘云。

（《元史?良史傳》，有刪節(jié)）

5.對下列加點詞的解釋，不巧硯的一項是（）

A.野公以行辟：征召

B.遂得寢，民咸德之。寢：擱置

C.自4壽藏于暨陽之大巖卜：選擇

D.初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老季：平輩中排行最小

6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不氐碘的一項是（）

A.貢士:古代中央一級科舉考試中試者之稱明、清時，會試中試者統(tǒng)稱貢土。

B.致仕:指古代官員正常退體,退體的年齡一般為七十歲，有疾患則提前離職。

C.漕:通過陸路運輸糧食。舊時指國家從陸路運輸糧食，供應京城或接濟軍需。

D.國子:指國子監(jiān),是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴田實無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。

⑵韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？

8.根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因。（不超過40個字）

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題

訴衷情?青杉初入九重城

陸游

青衫初入九重城，結友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。

時易失，志難城，鬢絲生。平章風月，彈壓江山，別是功名。

鷗搗天?家住蒼煙落照間

陸游

家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關。斟殘玉渣行穿竹，卷罷黃庭臥看上。

貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

9.這兩首詞的首句中的“青衫”“落照”分別暗示了抒情主人公的什么信息？

10.這兩首詞的尾句都有一個“別”字，都蘊含著作者什么情感？

四、名句名篇默寫（8分）

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

⑵絕峨多生怪柏，懸泉瀑布清榮峻茂，良多趣味。（啷道元《三峽》）

⑶艱難苦恨繁霜鬢,。（杜甫《登高》）

⑷此情可待成追憶,O（李商隱《錦瑟》）

⑸日星隱曜,________;商旅不行，橘傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）

⑹元嘉草草，封狼居胥,。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（7），不能成方圓。（《孟子》）

（8），相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）

閱讀下面的作品,完成下面小題。

好姑娘加孜玉曼

李娟

在冬庫兒，卡西弄壞了我外套上的拉鏈，并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出

了大洞。另夕卜，還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項鏈、一枚成指、十來枚小卡

子，七八只圓珠筆。又因為我全部的家當差不多就只有這些，這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此

為止?？傊?，經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后，再面對加孜玉曼這樣的好姑娘，簡直快要流淚了。

加孜玉曼和卡西是初中同學，也同時回去放羊?？ㄎ骺偸撬奶幑鸩?，大大明明，像個孩子一樣。而加孜玉

曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑，也還是像個孩子。為什么會這樣呢?

大概因為她們本來就是孩子吧。

海拉提一家人口單薄，牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個小姑娘來家里幫忙干活。海

拉提每天都要出去放羊，沙拉古麗身體瘦弱多病，爺爺托海又上了年紀。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。

比如洗羊毛什么的。

洗羊毛是很辛苦的活。因為羊毛實在太臟了，又臟又沉重，而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時都會生火燒

熱水沅，為什么洗羊毛時就只用涼水呢？我們四個人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的

羊毛片，來到山下的水流邊。兩個姑娘面對面蹲著，不停地地揉啊擰啊，還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的，忙

乎了兩個多鐘頭，才洗完這幾塊羊毛。兩個姑娘的手凍得通紅腫脹，呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎

拎水，擰擰干而已，也冷得抖抖索索，虧我還穿得那么厚。

晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，順順的，一緡一始的，就可以用來捻線了。然后把線煮一煮，染上顏色，就可

以用來繡花氈，縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。

浣完羊毛，我們將其直接蹤在水流邊的石頭上?；氐郊液笊忱披愰_始為我們準備茶水和款待的米飯。

這時間里，卡西又幫著打掃房間，整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后丙人又坐到一起搓干酪素。哎，

自己家里一大堆活全擺下，卻跑到別人家出大力。

離開冬庫兒前的最后一個星期，人們約在一個溫暖的日子里，一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我

和加孜玉曼也去了。

在濕泗的山野中，沒有一小緡樺樹皮等著點引的話，生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會再

有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近，那片林子新葉初生，冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積

林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。

先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子，再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圖。

剛揭下的樺樹皮又硬又厚，去掉最表面的那一層干枯破敗的，剩下的柔韌二凈，可以一層又一層地無限

揭剝成許多份。它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩,，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹

皮給遠方的朋友寫信。這是最動人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。

樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白銀，燦爛而浪漫。

可是我沒帶刀子，就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的，沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳，

并努力跟上，把剝下的樹皮裝進袋子，扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子，但帶了一把斧頭，她居然用斧頭砍。

看我干得很辛苦，便把斧頭借我用，自己用手指摳。

回去的路上，加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住，放下扛著的袋子，倒在河邊趴下身子。我還

以為她要洗手呢,接下來，卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣，整個人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來。

而我喝河水時都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣，像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸。

走出樺樹林時，突然又想到，其實對加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎？那樣潔白明亮，略

微發(fā)光似的通體自在。

離開冬庫兒后，我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠啊，媽媽

說,路上要走一個星期！那一路上我們同行了兩天。第二天下午時分，幾家人的駝隊和羊群到達了沙依橫布拉

克，在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕，義和我們同行了一路。

趕羊的正是加孜玉曼。

她耐心地管理著羊群，疲憊又堅強。每當發(fā)現(xiàn)我在注視著她時，還會扭頭對我微笑。那兩天她的臉被寒

風吹得黑紅開裂，神情很有些沉鈍。

（有刪改）

【注】①胡爾圖湯：新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。

12.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的賞析,不無聊的一項是（）

A.開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當，旨在反村加孜玉曼的美好，表達了“我”對卡西的憤

恨,對加孜玉曼的喜愛。

B.文中“在濕潤的山野中，沒有一小緡樺樹皮幫著點引的話，生火是非常麻煩的事”等細節(jié)，向人們介紹了

西部游牧生活的生存常識。

C.“我”曾經(jīng)用樺樹皮給遠方的期友寫信,稱“這是最動人的信紙”，既是作者浪漫情懷的體現(xiàn),也是對西

部物產(chǎn)的禮贊。

D.作者兩次寫到加孜玉曼的微笑：第一次在文初，寫出了她被人注視后的羞赧；第二次在文末，卻寫出了微

笑中隱藏的戀戀不含。

13.文中畫線句子有什么作用?請簡要分析。

14.請?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮肀扔骷幼斡衤睦碛伞?/p>

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）

閱讀下面的作品,完成下面小題

博士打假，讓學術回歸純粹

田卜拉

在央視春晚上，演員翟天臨在小品《"兒子”來了》中塑造了一名“打假”警察。沒想到，這位高學歷

明星竟被網(wǎng)友質(zhì)疑論文抄襲、博士學位注水，“打假者”反被打假，令人始料未及。

戲骨+博士的組合，加上知名高校的光環(huán)，無疑提高了觀眾的期待。但“欲戴王冠，必承其重”，演員應當

以扎實的演技、高尚的藝德回饋觀眾。尤其當學歷成為人設的要素時，它就不僅僅是自我包裝、形象公關的

一部分，而勢必要受到學術道德規(guī)范的嚴格約束。

“自古華山一條路”，學術是獲得學位的唯一門徑。有人認為：演員以演技為務，何必在于學術的小節(jié)？

問題在于，無論是美術、設計，還是音樂、影視，藝術類專業(yè)雖具有實踐性，但技藝不能替代理論，好演員不等

于好博士。尤其自2011年藝術學獲批成為獨立的學科門類以來，藝術學自當夯實理論根基，在造國民精神、

提高審美品位等方面發(fā)揮更加積極的作用。身處娛樂圈，博士學位或許可以充當為演員增色的手段；但立足

學術界，博士理應致力于突破人類知識的邊界，不能因為演員等其他身份而獲仔絲毫優(yōu)待、降低學術“品

位”。

博士的水準照見著一所學校的學術成就，學校的嚴格審核是把住學術尊嚴的最后一把鎖。在這次事件中,

網(wǎng)友爆料的不少“實錘”的確有據(jù)可查。這反映出相關高校在學術成果審核、學位授予流程上存在把關不

嚴的問題。一段時間以來，論文抄襲、文幸代寫、招生放水、學位注水等失德、違法事件挑戰(zhàn)著教育公平的

底線；而少數(shù)商界、政界、演藝界的人憑借財富、權力、影響力輕而易舉地獲得學位，將博士看作附麗于學

位身上的社會地位、人際資源，更是把學術矮化為“生意”。

高校理應是社會的一方凈土，是人類精神的一片高地；它不能與世膈絕，但卻要超然物外；它要為社會

培養(yǎng)大批專業(yè)人才，更要塑造一個個頂天立地的大寫的人。當''金錢買得來文憑，買不到智商”“學歷不代

表學問”等說法充斥于耳時，我們應該意識到，這些聲音背后折射出人們對學歷含金量低的隱憂，也反映出

少數(shù)高校公信力下降的事實。如何讓學位“禁得起推敲“？學校應完善考核、淘汰、資金管理等機制，以學

術作為唯一標準，把牢高等教育入口和出口：教育部門要強化監(jiān)督、嚴格執(zhí)紀。多方攜手施治，高等教育的

未來才更加可期。

高校決不能變?yōu)槊?、買賣場?！捌渖碚涣疃小?，讓學術回歸純粹，歸根結底還得靠廣大師生守

土有責、誠信治學。守住學術的底線，保住學位的尊嚴，才會贏得社會的尊重、撐起民族的明天。

（有刪改）

15.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不氐砸的一項是（）

A.“打假者”反被打假，是因為其學術不端行為,與觀眾一直以來較高期待相抵觸。

B.藝術學作為獨立學科門類，當夯實理論根基，為塑造國民精神、提高審美品位服務。

C.相關高校在多方面的把關不嚴,會導致高校學術成就降低,學術尊嚴受損。

I）.只有多方攜手施治,維護教育公平,讓學術回歸純粹,高等教育的未來才更加可期。

16.下列對原文論證的相關分析，不可碰的一項是（）

A.文章由明星翟天臨被“打假”的事件切入，有現(xiàn)實針對性,使讀者有閱讀興趣。

B.文章引用“欲戴王冠，必承其重”，論證具有明星光環(huán)的演員須受學術道德的約束。

C.文章辯證論述了學歷學位對演員等公眾人物的意義,對立統(tǒng)一,有濃厚的思辨色彩。

D.文章列舉了現(xiàn)實中人們關于學歷的種種聲音,表現(xiàn)民眾對學歷含金量下降的擔憂。

17.請聯(lián)系全文，概述高校應如何“讓學術回歸純粹”。

六、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）

閱讀下面的作品，完成下面小題。

材料一：

2019己亥年元宵節(jié)期間，由北京市委宣傳部和故宮博物院共同舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動，于

2月19日（正月十五）、20日（正月十六）在故宮博物院舉行。這是故官博物院建院94年來第一次在晚間免

費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點亮。故宮博物院院長單霽翔表示，今后或?qū)?/p>

結合二十四節(jié)氣等重要時間節(jié)點選擇夜間開放。

單霽翔介紹，“紫禁城上元之夜”文億活動作為故宮博物院“紫禁城里過大年”系列展覽活動的延續(xù)，

目的是滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求，更好地闡釋“傳統(tǒng)節(jié)慶”這一充滿團圓幸福感的話題，

讓新春的故宮博物院在深沉壯美的厚重文化之外，以更加“接地氣”的方式，讓公眾沉浸其中，感受博物館

里獨特的節(jié)慶味、人情味。

“紫禁城上元之夜”的照明設計將高新科技與文物保護有機融合，在方案制定階段，就考慮到避免因照

明對古建筑產(chǎn)生損害。通過設定不同的燈光強度，產(chǎn)生光影對比，使其在夜間自然產(chǎn)生立體感，達到“見光不

見燈”的布光效果，便照明鼬入建筑，讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風采。

（摘編自王玨《上元月正好故官燈如晝》，《人民日報》2019年02月20日）

材料二：

據(jù)臺灣《中國時報》2月21日報道，北京故宮博物院19日元宵節(jié)首次夜間開放，以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元

素，擦出絢麗火花，再次打響故官作為“國家級知識產(chǎn)權”招牌。不只故宮燈光秀，最近大陸許多電視節(jié)目都

訴求發(fā)揚傳統(tǒng)文化，從故宮取材，透過創(chuàng)意節(jié)目發(fā)想和呈現(xiàn)，讓看似陳舊的傳統(tǒng)文化，重新被年輕人喜愛追捧,

處處展現(xiàn)文化自信。

報道注意到，大陸最近幾檔真人秀節(jié)目，不約而同從故宮取材，像《我在故宮修文物》讓文物修復師成了

網(wǎng)紅；《國家寶藏》找來宮廷劇中扮演皇帝的演員主持，成功加持；最近熱門的《上新了-故宮》找來當紅藝

人參與，每集由北京故宮博物院院長單霽翔出題，以主題式闖關方式，讓觀眾用趣味、情境方式更加認識故

客。

報道稱，中華文化是兩岸共同瑰寶，曾幾何時，大陸人說“臺灣很好保留了中華文化”的恭維越來越少，

取而代之的是不斷昂揚的文化自信。

（摘編自《參考消息網(wǎng)》2019年2月22日報道）

材料三：

就在這幾年間，人們發(fā)現(xiàn),博物館變了。過去有些高高在上的博物館開始變得親切，一些冷清的博物館也

變得熱鬧起來。從2009年參觀人次突破1000萬后，2018年，北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬，不

斷刷新年度參觀人數(shù)的紀錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。黨的十八大以來，博物館免費開放深入推

進，公共服務效能顯著提升，社會關注度不斷提高。全國各個博物館開始進行積極探索，不斷獷大開放面積、

推出豐富多彩的展覽、開展博物館教育，推動博物館資源創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?！靶隆背蔀椴┪镳^發(fā)展

的關鍵詞。

科技的進步、媒體的發(fā)展，給博物館帶來了新的可能。博物館探索與各個媒介結合，給人們帶來新的體

驗。央視的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，讓沉睡已久的文物與鮮活的人物故事結合，選

擇具有國家民族共同記憶的載體進行深度挖掘和創(chuàng)新，展現(xiàn)文物在國家經(jīng)濟社會發(fā)進程中的光芒，激發(fā)人們

的家國情懷。高科技互動藝術展演《清明上河圖3.0）構筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體臉……這

些都通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達，深化人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認同。

近日，《國家文物局關于推進博物館改革發(fā)展的實施意見（征求意見稿）》發(fā)布。這也意味著，我國博物

館事業(yè)將開啟新的征程，其發(fā)展改革將繼續(xù)深化。新的一年，針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等

方面，各地還將有進一步的改革和實踐。人們期待，通過博物館不斷的創(chuàng)新，讓博物館真正成為人們?nèi)粘Ｉ?/p>

的一部分。

（摘編自史諾《博物館“萌”新》，《人民日報》2019年02月09日）

18.下列對材料相關內(nèi)容的理解，不可砸的一項是（）

A.“紫禁城上元之夜”文化活動，是故宮博物院建院首次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群首次

在晚間被大規(guī)模點亮,也為后續(xù)的夜間開放提供了可能。

B.最近,從故宮取材的真人秀節(jié)目越來越多，也越來越被年輕人喜愛追捧,這些節(jié)目對發(fā)揚傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)

文化自信發(fā)揮了積極的作用。

C.北京故宮博物院參觀人次刷新了年度參觀人數(shù)的紀錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。這也讓過去

有些高高在上的博物館變得親切,變得更受歡迎。

1）.央視出品的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，結合文物和人物，選取具有國家民族共同

記憶的載體進行再加工，使文物煥發(fā)了新的光芒。

19.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不或碰的一項是（）

A.“紫禁城里過大年”系列展覽活動的目的是,滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求,讓公眾感受博

物館里的節(jié)慶味、人情味，進而引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認同。

B.“紫禁城上元之夜”活動以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素,利用特殊的照明設計，讓觀眾更充分地感受紫禁城的

夜間風采,再次打響了故宮作為“國家級IP”招牌。

C.雖然中華文化是兩岸的共同瑰寶，但大陸人常恭維說“臺灣很好保留了中強文化”；近年來隨著大陸人

不斷昂揚的文化自信,這種恭維越來越少。

D.隨著博物館事業(yè)發(fā)展改革的繼續(xù)深化，各地將針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等做進一步地

嘗試,從而在新的一年中讓博物館成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

20.以上三則材料中，各自新聞報道的側(cè)重點分別是什么？請結合材料簡要分析。

八、作文（70分）

21.根據(jù)材料，選取角度，自擬題FI,寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

當今社會發(fā)展快速變化,人們?yōu)楣ぷ鲝U寢忘食,為生計奔走四方，但不能忘了人間真情,不要在遙遠的距離中

隔斷了真情,不要在口常的忙碌中遺忘了真情,不要在口夜的拼搏中忽略了真情。

答案與解析

一、語言文字運用（12分）

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

陸儼少被譽為中國最后一位文人畫大家,其作品，達到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓，唯獨作

畫，這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數(shù)，皆是，從無應酬之作。

A.別具一格當仁不讓嘔心瀝血

B.別具風味義不容辭苦心孤詣

C.別具一格義不容辭嘔心瀝血

D.別具風味當仁不讓苦心孤詣

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查考生正確使用成語（包括熟語）的能力。解答此類題目，考生首先要熟悉成語的意思，然

后結合語境進行辨析，辨析時注意成語的感情色彩、語意輕重、適用范圍等問題。

第一空，別具一格：另4,另樣；具,具有。意為另有一種獨特的風格；別有風味：原指美好的口味，引申為事

物的特色，另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說陸儼少的繪畫風格與眾

不同的，結合語境,該空用“別具一格”更合適。

第二空，當仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓；義不容辭：指

道義上不允許推辭。文段所說內(nèi)容與“道義”無關，所以該空應該用“當仁不讓”。

第三空，嘔心瀝血：嘔，吐；瀝，一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦；

苦心孤詣：指苦心鉆研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。結合語段中

“從無應酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。

故選齪

【點睛】考查成語意義的方法：

（1）從成語的關鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字，意為“削除”，不能理解為“刊發(fā)”。“不足為

訓”中的“訓”字，意為“準則、典范”，不能理解為“教訓”。

（2）從成語的來源入手。成語的來源主要有以下幾個：①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷

史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩文。如“青出于藍”“水落石出”。

（3）從成語的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語的褒、貶問題。如“不負眾望”和“不負眾望”，“不

孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義；“不負眾望”意為不辜負大家的期望,為褒義。

（4）從成語的語意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”，兩者都含有“見解或主張正確，無需更改”

之意?！安豢摗毙稳莶荒芨膭踊虿豢赡绲难哉摚嘤脕硇稳葜晾砻圆豢赡?，表意程度較重；“不

易之論”形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確,表意程度較輕。

（5）從成語的使用對象入手。如“舉案齊眉”，形容夫妻間互相敬重。它的使用對象只能是夫妻之間。

（6）從成語與其他詞語的搭配入手。如?'望其項背”“無時無刻”“相提并論”等成語，只能用于否定句

中。

2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

中國文學史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學習中國傳統(tǒng)小說的白描手段。

①戲曲作為一種藝術的基本形式,也是長盛不衰的。

②可以說,小說和戲曲所追求的最根本的京西都是深入到人物靈魂當中。

③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。

④它曾是老百姓學習歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。

⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動，

A.②④d⑤③B.①④②⑤③C.②?@④①D.④①⑤③@

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查考生語言表達連貫的能力。解答此類試題，考生首先閱讀文段，整體把握文段的中心意思,

理清文段各句之間的邏輯關系；其次，確定首句。觀察所抽出的幾個句子，能不能根據(jù)文段意思確定首句；

然后觀察抽出的幾個句子，找出幾個能夠確定必須在一起的句子,也就是常說的“先小塊”：最后，將所排列

的“小塊”連在一起,也就是常說的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語段的邏輯關系。

該語段主要講戲曲這種藝術形式，通過觀察,⑤句中“雖然”與③句中的“但”構成轉(zhuǎn)折關系，可以確定

③、⑤必一塊,且③在⑤后；①、④都是緊承文段首句“戲曲”來說的，根據(jù)0句中的“也是”和④句中的

“是”，可以斷定①在④后；看文段最后一句中的“寫話劇的方式學習中國傳統(tǒng)小說的白描手段”，里面顯

示了②句中的“小說”一詞，為了句意的通順，②應該在最后,這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說”一詞不

突兀,顯得句意連貫。據(jù)此,正確的排列順序為④①⑤③②,最后,考生可以將排好的句子放入語段中再閱讀

一次，判定是否通順、連貫。

故選D。

【點睛】作答語言表達連貫類題目可以從以下三方面切入：

（D抓中心。一個句群,句序的安排,必然圍繞中心問題,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,對句序的認

識就會由暗到明。分析句子（如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等）的性質(zhì)和作用，是抓

準中心的重要手段。

（2）抓思路。從總體上看,句群小層次一般呈現(xiàn)出相并（并列、對照）、相承（順接、層進）或相屬（總分）的關

系，從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關系。理

順句序，要盡可能多地確定出必然相連的句子，找到“句鏈”。

（3）抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為關聯(lián)詞語的呼應，如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設、遞進、因果等邏輯關系

的詞語的使用。比如“換句話說”“與此同時”“與此相反"''反過來說”等，表示相反或相對關系；“首

先”“其次”“再次”“最后”等，表示主次輕重的順序；“先前”與“后來”，“過去”“現(xiàn)在”與“將

來”，表示時間的先后；“總之”“綜上所述”“由此看來”，表示得出結論；“諸如此類”，表示綜合；“所

謂”表示有所解釋；“例如”表示舉例等。

3.下列句子中，所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關的一項是（）

A.張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前。

B.黑白勝負無已時，目送孤鴻出云外。

C.子期何處，漫高山流水，又逐新聲徹。

D.半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題，首先要做到對詩句的正確理解,其次要

結合題干要求做出正確判斷。

A項，“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前。”出自唐?杜甫《飲中八仙歌》，大意是張旭飲酒三杯，即揮亳作

書,時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張。

該項說的是有關“書”的內(nèi)容。

B項，“黑白勝負無己時，目送孤鴻出云外?！背鲎运?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負之

中。該項說的是有關“棋”的內(nèi)容。

C項，“子期何處，漫高山流水，又逐新聲徹?！背鲎运?工之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代，有一名琴藝

十分高超的樂師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子

時，心中想到了挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中，贊賞有加。該項

說的是有關“琴”的內(nèi)容。

D項，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！背鲎运?朱熹《觀書有感》，意為半畝大的方形池塘像一面鏡子

一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項屬于風光描寫。

故選D。

4.下列對漫畫的理解和推論，不正確的一項是（）

A.國家關心貧困群眾,開展了扶貧攻堅工作,幫助他們走向脫貧之路

B.少數(shù)貧困戶把幫扶措施當做慈善,產(chǎn)生了“等靠要”的思想和行為。

C.貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的。

D.在扶貧過程中，要教育群眾,讓貧困群眾從被動接受變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類試題，首先要觀察漫畫，注意漫畫的夸張之處和文字。另

外,結合題干要求,聯(lián)系現(xiàn)實生活做出判斷。

觀察漫畫,里面有“扶貧攻堅”“脫貧之路”“少數(shù)貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑

地說“坐在門口哂太陽，等著政府送小康”等字。通過這些文字，可以看出政府對貧困群眾的關心，開展扶貧

攻堅工作，幫助他們脫貧的愿景；而少數(shù)貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅當成了施舍，以一種“等靠要”的思

想來對待政府的扶貧攻堅；這不得不讓政府反思：要想讓貧困群眾真正脫貧，首先要讓他們轉(zhuǎn)變觀念，不能

讓他們“坐在圓球”上脫貧，要讓他們在思想上“脫貧”。

C項，“貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的”中的“都是”與漫畫中顯示的

是“少數(shù)貧困群眾”不對應，而且說法絕對化，犯了以偏概全的錯誤。

故選C。

【點睛】解答漫畫類圖文轉(zhuǎn)換題注意以下幾點：

（1）細察漫畫,抓住矛盾,看標題,看畫面,看畫中文字,看夸張之處。

（2）分析細節(jié)，揣摩夸張之處的寓意。

（3）注意提示，抓住關鍵。

（4）聯(lián)系現(xiàn)實，展開想象,揣摩畫外音。

二、文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文,完成下面小題

王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特。早游鄉(xiāng)校，諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴

淮東憲幕，呼公以行。既至，以貢士補淮東憲史。

未幾，南人例革，調(diào)轉(zhuǎn)運司，授廬州錄事判官，屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎，時年六

十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請，以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強健如五十許人,每小舟

黎杖，自樂于山摘水涯，或通勝景，數(shù)日忘返。至正已丑六月，自r壽藏于暨陽之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年

七十二。

公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，國子博士陳

慕為之記。會松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃，丞相命公還，上議曰：“田實無有，此奸

民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事。”遂得意，民咸德之。

其提舉市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無所視。其歸于鄉(xiāng)，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故，

獲拜公于床下，因與予言初出鄉(xiāng)時得見宋李之遺老，觀其典型，英若趙公子昂、鄧公善之，皆其相與。則公之

成德，蓋有所自。

末歲，見世變之念下也，嘆日：“吾于斯世不惡見矣，所求速化耳?！惫珱]二年而四海變作。故杜君伯原

志公之葬，有“才不盡用”之嘆，其為世所推惜如此。所為詩文，有《王員外集》二卷，虞公集為之序，藏其家。

論日：韓愈氏以為古今人不可及也，以于觀公之風節(jié)凜然，使鰲于廊廟，豈讓古人哉？而用事之臣方汲汲

以南人為等第，故公才不盡用于世，不大行于時也。及中原多故，亟擢南士使居憲職，以風厲天下，而罷煥不勝,

為天下笑。然大夫士論南人之賢，必以公為巨擘云。

（《元史?良史傳》，有刪節(jié)）

5.對下列加點詞的解釋，下無璇的一項是（）

A.野公以行辟：征召

B.遂得程，民咸德之。寢：擱置

C.自卜壽藏于暨陽之大巖卜：選擇

D.初出鄉(xiāng)時得見末季之遺老李：平輩中排行最小

6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不思項的一項是（）

A.貢士:古代中央一級科舉考試中試者之稱。明、清時，會試中試者統(tǒng)稱貢土。

B.致仕:指古代官員正常退體,退體的年齡一般為七十歲，有疾患則提前離職。

C.漕:通過陸路運輸糧食。舊時指國家從陸路運輸糧食，供應京城或接濟軍需。

D.國子:指國子監(jiān),是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

⑴田實無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。

⑵韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？

8.根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因。（不超過40個字）

【答案】5.D6.C

7.⑴藏匿的田地確實沒有，這是刁民用優(yōu)厚的利益引誘官員，掠奪百姓來招致怨恨，千萬（應當）不要聽他們

搬弄是非。

⑵韓愈認為古人是今人比不上的,在我看來王公風骨節(jié)操令人敬畏,假使能夠被朝廷重用，難道會比古人遜

色嗎？

8.元朝廷對漢人不信任；自己的志向難以實現(xiàn)；社會風氣每況愈下。

【解析】

【5題詳解】

本題考查考生對文言實詞的理解能力。解答此類試題，首先要明確題干要求，明確選擇方向。然后依據(jù)每個

選項所給出的實詞的意思,帶入原句中進行檢驗,看語句是否通順。最后，如果有含混不清的,可將整個句子

放入文章當中，進一步檢驗。

A項，“辟公以行”意為：征召王艮和他一起同去?！氨佟?，征召。

B項，“遂得寢，民咸德之”意為：這件事于是就擱置下來，百姓都感激他的恩德。“寢”，擱置。

C項，“自卜壽藏于暨陽之大巖”意為：自己在暨陽的大巖選擇葬地?！安贰?，選擇。

D項，“初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老”意為：（他）當初離開鄉(xiāng)里的時候，能夠遇見宋朝末年的遺老?！凹尽?，

在本句為“末了”之意,而不是“平輩中排行最小”的意思。

故選Do

6題詳解】

本題考查考生了解并掌握常見古代文化常識的能力。解答此類試題,要在結合文意和積累的文化知識來解題,

逐一審讀選項從而發(fā)現(xiàn)對古代文化常識解讀不準確之處。

C項，“漕”，指的是利用水道轉(zhuǎn)運糧食，而非“通過陸路運輸糧食”。漕，舊時指國家從水道運輸糧食，供應

京城或接濟軍需。

故選C。

【7題詳解】

本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類試題,一要譯對句子大意,二要準確把握關鍵詞的含

義。翻譯時,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省

略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進行補充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意訓練自己確

定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。

⑴中，“啖”，引誘;“漁”，掠奪；“市”，招致;“宜”，應當。

（2）中，“及”，比得上；“使”，假如、假使；“登”，登上,引申為“任用”；“廊廟”，代指“朝廷”；

“豈……哉”，難道……嗎。

【8題詳解】

本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類試題，考生首先要認真審讀題干，明確答題方向。然后，

依據(jù)題干的要求,在文中篩選所需信息。最后,將篩選的信息用現(xiàn)代漢語進行概括。

本題題干要求“根據(jù)文意,概括正艮辭職的原因“，考生可以現(xiàn)在文中找到有關王艮辭職原因的對應句子：

“未幾，南人例革……即慨然謝事而歸”，其中“南人”是指原南宋統(tǒng)治下的漢人以及當?shù)馗魍林褡迦嗣?

一般是指淮河以南的原南宋境內(nèi)的人民，當時元統(tǒng)一中國后把人分為四等，依次為蒙古人、色目人、漢人、

南人。另外”而用事之臣方汲汲以南人為等第”，當時當權的大臣急切地把漢人當作低等的人。據(jù)此可見元

朝統(tǒng)治者對漢人的輕視和不信任；王艮“慷慨有大志”，但“才不盡用于世，天大行于時也”，雖胸懷大志，

但不被朝廷重用，志向難以實現(xiàn),這也讓王艮產(chǎn)生了辭職的念頭；王艮“見世變之念下也,嘆曰：'吾于斯世

不惡見矣,所求速化耳。'"王艮晚年，看到社會變化、世風日下，自己不忍心看到這個世界的墮落，這也是

王艮辭職的一個原因。據(jù)此分析，概括作答即可。

【點睛】推斷文言實詞詞義的方法：

(1)還詞入句，還句入文。

(2)四個選項，“全員”覆蓋。即考生要對四個選項逐一進行斟酌、篩選，不可遺漏。

(3)驗證答案，不可或缺。

參考譯文：

王艮字止善，是紹興諸些人,年輕時就特別聰明。早年在鄉(xiāng)校學習，許多前輩們都降低身份和他交往。到

了壯年，到吳興游學，遇到凌芝巖將要去淮東擔任知府，征召王艮和他一起同去。到任后，王艮憑借貢士身份

補錄港東憲史。

不久，漢人按例被撤職，王艮調(diào)任轉(zhuǎn)運司，授以廬州錄事判官一職，多次遷職后調(diào)任廣東市舶提舉，不到

四個月又被授予江西省左右司員外郎。當時六十八歲，就激憤地辭去職務回家，期延批準了他的請求，以中完

大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明，身體強健像五十幾歲的人，經(jīng)常乘著小船、拄著拐杖，在山

巔水邊之間自得其樂。有時遇到美好的景致，常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月，自己在暨陽

的大巖選擇葬地，墓穴挖好后，就臥病去世，終年七十二歲。

王公充滿正氣，胸懷大志，喜歡談論天下的士人，仰暮范仲淹的為人，他在鹽司漕府，都有好的政績。越人

立碑來稱頌他的功德，國子博士陳旅為他寫了傳記。恰好松江的百姓徐晉到丞相府來，舉報有下民藏匿幾千

萬頃田地不向官府納稅，丞相命令他回來述職，王公上奏議說：“藏匿的田地確實沒有。這是刁民想用優(yōu)厚

的利益引誘官員，掠奪百姓來招致怨恨，千萬不要聽他們搬弄是非?！边@件事于是就擱置下來，百姓都感激他

的恩德。

他擔任市舶提舉，珍寶貨物堆積如山，到這里做官的人都因為受賄身敗名裂，王公對這些財物一點都不

看重。他回鄉(xiāng)的時候，雖然地位尊貴，但穿得就如同一位讀書人。我因為同鄉(xiāng)的緣故，能夠拜在王公的門下，

于是（王公）對我說，他當初離開鄉(xiāng)里的時候，能夠遇見宋朝末年的遺老，看到他們的榜樣，沒有誰比得上趙

子昂、鄧善之，他們都是他的朋友。這樣看來王公修養(yǎng)的形成，是來自他們的影響。

晚年，看到社會變化、世風日下，嘆息說：“我不忍心看到這個世界的墮落，只求快點離去罷了?！蓖豕?/p>

去世兩年后天下改朝換代。先前杜伯原記述王公的下葬，有“才不盡用”的感嘆，他就是這樣被世人推崇憐

惜。所寫詩文，有《王員外集》二卷,虞集為他寫序，收藏在他的家中。

評論道：韓愈認為古人是今人比不上的。在我看來，王公風骨節(jié)操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道

會比古人遜色嗎？但當權的大臣急切地把漢人當作低等的人，所以王公的才能不能在當世全部施展，見解不

能在當時廣泛流行。等到中原變亂，急忙提拔漢人讓他們擔任要職，來鼓勵天下的主人，而懦弱無能不能勝任,

被天下潮笑。然而士大夫評論漢人中的賢者，一定認為王公是最杰出、最優(yōu)秀的。

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題

訴裒情?青衫初入九重城

陸游

青衫初入九重城，結友盡豪英。蠟封夜半傳檄,她騎諭幽并。

時易失，志難城，鬢絲生。平章風月，彈壓江山，別是功名。

鳴塢大?家住蒼煙落照間

陸游

家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關。斟殘玉潦行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

9.這兩首詞的首句中的“青衫”“落照”分別暗示了抒情主人公的什么信息？

10.這兩首詞的尾句都有一個“別”字，都蘊含著作者什么情感？

【答案】9.青衫，暗示主人公當初年少、職位低；落照，暗示主人公如今已經(jīng)年老在家賦閑。

10.沒有建立功業(yè)的苦痛；對年華易逝的慨嘆；對當政者不能重用自己的憤憤不平。

【解析】

【9題詳解】

本題考查考生鑒賞詩歌語言和表達技巧的能力。解答此類試題，首先要審清題干，明確答題方向與內(nèi)容。其

次,放詞入句,整體理解文本內(nèi)容,找出暗示所在。

“青衫初入九重城,結友盡豪英”意為：成人后第一次來到京城，結交的都是英雄豪杰。其中“青衫”一般

指古代學子所穿的衣服，借指學子、書生，后泛指官職卑微。與下片“鬢絲生”形成對比，暗示出抒情主人公

雖然地位不高但年少氣盛,意氣風發(fā)。

“家住蒼煙落照間”中“蒼煙落照”四字突顯了抒情主人公居所的寧謐靜幽,也渲染了暮靄蒼茫、落日殘照

的凄冷氛圍，映襯出詞人年老居家無所事事，只能“閑賦”的悲涼落寞心境。

依據(jù)以上分析，歸納整合即可。

【10題詳解】

本題考查考生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，考生首先要明確使用的“別”字在句子中有沒有手法的

存在。其次，明確該字所在詩句的意思。最后，組織整合答案。另外，考生在審讀題干時要注意題干中“都蘊

含著……”的“都”字,意在告訴考生，在分析時，必須找出“別”字在兩首詞中共同蘊含的感情。

“別是功名”是指：既然時機失去，壯志未酬，而兩鬢白發(fā)已生,只好寫文章品評風月，指點山川，建立另外一

種“功名”，一“別”字，表達了作者對功業(yè)未建、壯志未酬而時光已逝白發(fā)早生的感慨，暗含對自己不得重

用的憤懣。

“元婦造物心腸別”，不僅僅埋怨上蒼“心腸別”，更是在詰責世道昏昧、朝廷茍安，慨嘆“英雄老卻”恰是

“等閑”之事，對自己壯志未酬、年華易逝卻報國無門的憤慨。“心腸別”是說原來就知道造物者無情（它

的心腸與常人不同），它白白讓英雄衰老死去卻等閑視之，實則表達了作者對統(tǒng)治者不重用人才，致使英雄無

用武之地的憤懣。

四、名句名篇默寫（8分）

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴，紉秋蘭以為佩。（屈原《掰騷》）

⑵絕嫌多生怪柏,懸泉瀑布,,清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）

⑶艱難苦恨繁霜鬢,。（杜甫《登高》）

⑷此情可待成追憶,。（李商隱《錦瑟》）

⑸日星隱曜,；商旅不行，橘傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）

⑹元嘉草草，封狼居胥（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

⑺,不能成方圓。（《孟子》）

（8），相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）

【答案】（1）.扈江離與辟芷兮（2）.飛漱其間（3）.潦倒新停濁酒杯（4）.只是當時已惘然

（5）.山岳潛形（6）.贏得倉皇北顧（7）.不以規(guī)矩（8）.度盡劫波兄弟在

【解析】

【詳解】本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類，即情景式（理解性）默寫和識記型

默寫（根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子），但不管那一類型的默寫，在做題時，要做到“三

清，，，，三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是大添字，不漏字，不誤寫。

本題屬于識記型默寫，需要注意的字詞為：扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）

閱讀下面的作品,完成下面小題。

好姑娘加孜玉曼

李娟

在冬庫兒，卡西弄壞了我外套上的拉鏈，并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出

了大洞。另夕卜，還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項鏈、一枚成指、十來枚小卡

子，七八只圓珠筆。又因為我全部的家當差不多就只有這些，這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此

為止。總之，經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后，再面對加孜玉曼這樣的好姑娘，簡直快要流淚了。

加孜玉曼和卡西是初中同學，也同時回去放羊?？ㄎ骺偸撬奶幑鸩?，大大明明，像個孩子一樣。而加孜玉

曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑，也還是像個孩子。為什么會這樣呢?

大概因為她們本來就是孩子吧。

海拉提一家人口單薄，牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個小姑娘來家里幫忙干活。海

拉提每天都要出去放羊，沙拉古麗身體瘦弱多病，爺爺托海又上了年紀。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。

比如洗羊毛什么的。

洗羊毛是很辛苦的活。因為羊毛實在太臟了，又臟又沉重，而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時都會生火燒

熱水沅，為什么洗羊毛時就只用涼水呢？我們四個人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的

羊毛片，來到山下的水流邊。兩個姑娘面對面蹲著，不停地地揉啊擰啊，還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的，忙

乎了兩個多鐘頭，才洗完這幾塊羊毛。兩個姑娘的手凍得通紅腫脹，呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎

拎水，擰擰干而已，也冷得抖抖索索，虧我還穿得那么厚。

晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，順順的，一緡一始的，就可以用來捻線了。然后把線煮一煮，染上顏色，就可

以用來繡花氈，縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。

浣完羊毛，我們將其直接蹤在水流邊的石頭上?；氐郊液笊忱披愰_始為我們準備茶水和款待的米飯。

這時間里，卡西又幫著打掃房間，整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后丙人又坐到一起搓干酪素。哎，

自己家里一大堆活全擺下，卻跑到別人家出大力。

離開冬庫兒前的最后一個星期，人們約在一個溫暖的日子里，一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我

和加孜玉曼也去了。

在濕泗的山野中，沒有一小緡樺樹皮等著點引的話，生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會再

有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近，那片林子新葉初生，冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積

林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。

先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子，再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圖。

剛揭下的樺樹皮又硬又厚，去掉最表面的那一層干枯破敗的，剩下的柔韌二凈，可以一層又一層地無限

揭剝成許多份。它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩,，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹

皮給遠方的朋友寫信。這是最動人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。

樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白4艮，燦爛而浪漫。

可是我沒帶刀子，就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的，沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳，

并努力跟上，把剝下的樹皮裝進袋子，扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子，但帶了一把斧頭，她居然用斧頭砍。

看我干得很辛苦，便把斧頭借我用，自己用手指摳。

回去的路上，加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住，放下扛著的袋子，倒在河邊趴下身子。我還

以為她要洗手呢,接下來，卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣，整個人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來。

而我喝河水時都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣，像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸。

走出樺樹林時，突然又