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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬372單項(xiàng)選擇題第1題、馬克思主義是科學(xué),從根本上說(shuō)在于它()。A.以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象B.始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)C.提供了普遍適用的客觀真理D.形成了完整的理論體系我的答案:參考答案:B答案解析:馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn):它以事實(shí)為依據(jù),用唯物辯證法觀察事物,反對(duì)把世界和人的認(rèn)識(shí)絕對(duì)化和凝固化,通過(guò)概括自然、社會(huì)、思維發(fā)展的成果,揭示自然、社會(huì)、思維發(fā)展的普遍規(guī)律。A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但是與題干連接起來(lái)就不是正確的命題了,排除。故本題選B。第2題、真理的具體性體現(xiàn)在()。A.任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化B.任何客觀真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一C.真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映D.真理是否符合事物客觀事實(shí)需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我的答案:參考答案:A答案解析:任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開(kāi)具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,真理就是抽象的、無(wú)意義的。故本題選A。第3題、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái),因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確定了。”這是()。A.唯心主義決定論的觀點(diǎn)B.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C.非決定論的觀點(diǎn)D.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)我的答案:參考答案:D答案解析:本題中的觀點(diǎn)堅(jiān)持用物質(zhì)世界本身具有的某種特性來(lái)解釋自然界,但是它孤立地、靜止地、片面地考察客觀事物,看不到自然界的一切組成部分是相互聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的、變化的、發(fā)展的,所以是機(jī)械決定論的觀點(diǎn)。故本題選D。第4題、張載說(shuō):“有象斯有對(duì),對(duì)必反其為。有反斯有仇,仇必和而解?!边@告訴我們()。A.世界上一切事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)的B.時(shí)間與空間是事物的存在方式C.矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的我的答案:參考答案:C答案解析:這句話(huà)的意思是一切現(xiàn)象都有對(duì)立兩方面,對(duì)立兩方面的運(yùn)動(dòng)方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的結(jié)果,必然歸于調(diào)和。這是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)矛盾的思維方式。故本題選C。第5題、“一帶一路”是中國(guó)政府提出的合作倡議,所謂“一路”是指建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路,中國(guó)將進(jìn)入海洋、擁抱海洋,多方向增進(jìn)中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的聯(lián)系;所謂“一帶”。是指絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶.中國(guó)將通過(guò)陸上絲綢之路進(jìn)入中亞、東南亞、俄羅斯、中東歐和西歐。“一帶一路”將會(huì)讓中國(guó)與各國(guó)聯(lián)系更為密切,促進(jìn)世界和諧發(fā)展。這段話(huà)說(shuō)明()。A.要善于抓住事物的主要矛盾B.要抓住時(shí)機(jī),促進(jìn)質(zhì)的飛越C.整體功能大于局部功能之和D.事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展我的答案:參考答案:D答案解析:材料主要說(shuō)明“一帶一路”將會(huì)讓中國(guó)與各國(guó)聯(lián)系更為密切,促進(jìn)世界和諧發(fā)展,表明事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。故本題選D。第6題、任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過(guò)程中形成一定的世界觀,人們?cè)谌粘I钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問(wèn)題的。上述事實(shí)說(shuō)明()。A.方法論決定著世界觀B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.哲學(xué)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)我的答案:參考答案:C答案解析:人們?cè)谌粘I钪邪凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋現(xiàn)象和處理問(wèn)題,這說(shuō)明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。故本題選C。第7題、下列不屬于揭示事物本質(zhì)的是()。A.日出于東落于西B.新生事物是不可戰(zhàn)勝的C.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映我的答案:參考答案:A答案解析:A項(xiàng)反映了表面現(xiàn)象,其余選項(xiàng)都是通過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)。故本題選A。第8題、把人的認(rèn)識(shí)看成是上帝的啟示或絕對(duì)精神的產(chǎn)物,這種觀點(diǎn)屬于()。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.唯物主義D.辯證法我的答案:參考答案:B答案解析:客觀唯心主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是上帝的啟示或絕對(duì)精神的產(chǎn)物。題干中的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的觀點(diǎn),既不是主觀唯心主義的觀點(diǎn),也不是唯物主義的觀點(diǎn),更不屬于辯證法。故本題選B。第9題、以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式是()。A.自然經(jīng)濟(jì)B.商品經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)我的答案:參考答案:B答案解析:商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。故本題選B。第10題、資本積累的實(shí)質(zhì)是()。A.剩余價(jià)值的資本化B.資本額逐漸增大C.資本家利用無(wú)償占有的剩余價(jià)值再去剝削工人創(chuàng)造的更多的剩余價(jià)值D.擴(kuò)大再生產(chǎn)我的答案:參考答案:C答案解析:資本積累是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,即剩余價(jià)值的資本化。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來(lái)的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi),另一部分轉(zhuǎn)化為資本,用于購(gòu)買(mǎi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。因此,剩余價(jià)值是資本積累的源泉,資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。故本題選C。第11題、金融寡頭在政治上對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制實(shí)現(xiàn)的途徑是()。A.“參與制”B.親自擔(dān)任或指派代理人擔(dān)任政府要職C.建立政策咨詢(xún)機(jī)構(gòu)D.掌握新聞科教文化我的答案:參考答案:B答案解析:金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。金融寡頭在政治上對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制主要是通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合”(親自擔(dān)任或指派代理人擔(dān)任政府要職)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,B項(xiàng)符合題意。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)中的統(tǒng)治,主要是通過(guò)“參與制”(金融寡頭通過(guò)掌握一定數(shù)量的股票來(lái)層層控制企業(yè)的制度)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,A項(xiàng)不選。金融寡頭還通過(guò)建立政策咨詢(xún)機(jī)構(gòu),掌握新聞科教文化等來(lái)左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活,C、D兩項(xiàng)不選。故本題選B。第12題、毛澤東同志建黨思想的核心和突出特點(diǎn)是()。A.要從組織上建設(shè)黨,貫徹民主集中制,加強(qiáng)黨的紀(jì)律性B.十分重視黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一問(wèn)題,正確開(kāi)展黨的思想斗爭(zhēng)C.注重從思想上建設(shè)黨,把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位D.重視黨的作風(fēng)建設(shè),把作風(fēng)問(wèn)題提到世界觀和黨性原則的高度我的答案:參考答案:C答案解析:毛澤東同志以馬克思主義關(guān)于“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”等理論為依據(jù),率先提出了要在農(nóng)村這個(gè)特殊環(huán)境中把黨建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,必須著重從思想上建黨,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀改造農(nóng)民及小資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,對(duì)他們進(jìn)行思想領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義理論教育,使黨員不僅要從組織上入黨,而且要從思想上入黨、著重從思想上建黨,是毛澤東同志建黨思想的突出特點(diǎn)。故本題選C。第13題、1938年,毛澤東同志在()上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。A.黨的五大B.黨的六屆六中全會(huì)C.黨的七屆三中全會(huì)D.黨的八大我的答案:參考答案:B答案解析:在1938年9月至10月召開(kāi)的中中共六屆六中全會(huì)上,毛澤東同志作了《論新階段》的政治報(bào)告,第一次提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。他指出,“馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題”。故本題選B。第14題、第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)是()。A.三民主義B.三大政策C.中共一大綱領(lǐng)D.新三民主義我的答案:參考答案:D答案解析:新三民主義的綱領(lǐng)同中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)在主要原則上是基本相同的,因此成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ),成為國(guó)共兩黨為之奮斗的共同綱領(lǐng)。故本題選D。第15題、幾位同學(xué)在評(píng)價(jià)毛澤東思想時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),下列關(guān)于毛澤東思想說(shuō)法不正確的是()。A.是中國(guó)人民取得民主革命勝利的理論武器B.是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源C.是確定社會(huì)主義基本制度的指導(dǎo)思想D.毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、艱苦奮斗我的答案:參考答案:D答案解析:毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。故本題選D。第16題、2019年12月,為推進(jìn)事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)工作科學(xué)化、制度化、規(guī)范化,中央組織部、人力資源和社會(huì)保障部印發(fā)《事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)規(guī)定》。根據(jù)該規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是()。A.該規(guī)定以全面增強(qiáng)公共服務(wù)本領(lǐng)為根本B.轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)的方式由事業(yè)單位人事綜合管理部門(mén)編制計(jì)劃C.在崗培訓(xùn)的管理人員公共科目培訓(xùn)由主管部門(mén)負(fù)責(zé)D.事業(yè)單位工作人員每年度參加各類(lèi)培圳的時(shí)間累計(jì)不少于15天我的答案:參考答案:C答案解析:A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?!妒聵I(yè)單位工作人員培訓(xùn)規(guī)定》指出,以堅(jiān)定理想信念宗旨為根本,以全面增強(qiáng)公共服務(wù)本領(lǐng)為重點(diǎn)。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)《事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)規(guī)定》,轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)的培訓(xùn)方式由事業(yè)單位或者主管部門(mén)自主確定。C項(xiàng)說(shuō)法正確。根據(jù)《事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)規(guī)定》,管理人員在崗期間公共科目培訓(xùn)由主管部門(mén)負(fù)責(zé),統(tǒng)一組織或者委托專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織,一般采取脫產(chǎn)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、在職自學(xué)等方式進(jìn)行,在一個(gè)聘期內(nèi)至少參加一次不少于20學(xué)時(shí)或者3天的公共科目脫產(chǎn)培訓(xùn)。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)《事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)規(guī)定》,事業(yè)單位工作人員每年度參加各類(lèi)培訓(xùn)的時(shí)間累計(jì)不少于90學(xué)時(shí)或者12天,培訓(xùn)情況應(yīng)當(dāng)作為其考核的內(nèi)容和崗位聘用、等級(jí)晉升的重要依據(jù)之一。故本題選C。第17題、習(xí)近平主席在慶祝澳門(mén)回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門(mén)特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話(huà)中指出,20年來(lái),澳門(mén)開(kāi)創(chuàng)了歷史上最好的發(fā)展局面,譜寫(xiě)了具有澳門(mén)特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的華彩篇章。下列不屬于“華彩篇章”的是()。A.經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善B.社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映C.始終堅(jiān)定“一國(guó)兩制”制度自信,保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定D.以憲法和澳門(mén)基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善我的答案:參考答案:C答案解析:A、B、D三項(xiàng)屬于。2019年12月20日,習(xí)近平主席在慶祝澳門(mén)回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門(mén)特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話(huà)中指出,20年來(lái),在中央政府和祖國(guó)內(nèi)地大力支持下,在何厚鏵、崔世安兩位行政長(zhǎng)官帶領(lǐng)下,澳門(mén)特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士同心協(xié)力,開(kāi)創(chuàng)了澳門(mén)歷史上最好的發(fā)展局面,譜寫(xiě)了具有澳門(mén)特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的華彩篇章。其主要包括:①以憲法和澳門(mén)基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;②經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;③社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。C項(xiàng)不屬于。始終堅(jiān)定“一國(guó)兩制”制度自信是習(xí)近平主席在講話(huà)中指出的總結(jié)澳門(mén)“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐,獲得的重要經(jīng)驗(yàn)。故本題選C,第18題、辯證的否定觀不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容?()A.肯定中不包含否定B.否定是事物的自我否定C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)我的答案:參考答案:A答案解析:辯證的否定觀包括三個(gè)方面的內(nèi)容——辯證的否定是事物的內(nèi)我否定,是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。故本題選A。第19題、有一個(gè)人問(wèn)朋友借錢(qián)后一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒(méi)想到這個(gè)人卻說(shuō):“一切皆流,一切皆變,借錢(qián)的我是過(guò)去的我,過(guò)去的我不是現(xiàn)在的我,您要討債就向過(guò)去的我討吧!”從哲學(xué)角度來(lái)看,這個(gè)人的錯(cuò)誤在于()。A.割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系B.否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C.顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系D.肯定了量變與質(zhì)變的關(guān)系我的答案:參考答案:A答案解析:“一切皆流,一切皆變”的錯(cuò)誤在于否定了相對(duì)靜止,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止之間的關(guān)系,否認(rèn)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,陷入了相對(duì)主義和詭辯論的泥潭。故本題選A。第20題、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這主要是因?yàn)?)。A.實(shí)踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的特性B.實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程C.實(shí)踐是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的我的答案:參考答案:A答案解析:實(shí)踐是把人們的主觀意識(shí)作用于客觀事物的過(guò)程,人們的主觀意識(shí)是否符合客觀事實(shí)需要通過(guò)真正的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。故本題選A。第21題、“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也。”這是()。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)我的答案:參考答案:D答案解析:題干是中國(guó)古代唯物主義哲學(xué)家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義把世界的本原常理解為具體的物質(zhì)形態(tài),如中國(guó)古代的五行說(shuō),即“金、木、水、火、土”等觀點(diǎn)。這種物質(zhì)觀承認(rèn)和堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀性,但只是一種猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)根據(jù),缺乏科學(xué)的抽象。故本題選D。第22題、義利之辯是我國(guó)古代倫理學(xué)上爭(zhēng)論激烈的一個(gè)問(wèn)題,爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是把什么作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),下列主張以“利”作為判斷事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的是()。A.君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧B.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱C.君子喻于義,小人喻于利D.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人我的答案:參考答案:B答案解析:“義利之辯”是中國(guó)哲學(xué)史上關(guān)于道義和功利相互關(guān)系的爭(zhēng)論。A、C、D三項(xiàng)都是以“義”作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)則以“利”作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。故本題選B。第23題、傳聞曾國(guó)藩攻打太平軍多次失敗,其手下向皇上匯報(bào)戰(zhàn)況時(shí)寫(xiě)道:“我們屢戰(zhàn)屢敗?!痹鴩?guó)藩擔(dān)心皇上看后龍顏震怒,將其改為“我們屢敗屢戰(zhàn)”,結(jié)果大受皇上嘉獎(jiǎng)。這一故事說(shuō)明()。A.意識(shí)是物質(zhì)的客觀反映B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段D.部分之間的組合次序和結(jié)構(gòu)方式會(huì)影響整體功能的發(fā)揮我的答案:參考答案:D答案解析:第24題、中華人民共和國(guó)成立以來(lái),我國(guó)在社會(huì)發(fā)展中遇到過(guò)挫折,但也取得了一些進(jìn)步,這說(shuō)明()。A.事物總是向好的方向發(fā)展B.事物的發(fā)展是后退的C.事物的發(fā)展是進(jìn)步的D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一我的答案:參考答案:D答案解析:我國(guó)在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中有挫折,也有進(jìn)步,說(shuō)明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,故本題選D。第25題、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),諸如“友誼的小船說(shuō)翻就翻”“使出了洪荒之力”等的出現(xiàn)所體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②物質(zhì)與意識(shí)相互依存、不可分離③主觀認(rèn)識(shí)隨客觀的變化而變化④認(rèn)識(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②④D.③④我的答案:參考答案:A答案解析:物質(zhì)是客觀存在的,是可以與意識(shí)分離而獨(dú)立存在的;但是意識(shí)不能夠獨(dú)立產(chǎn)生,不能夠脫離物質(zhì)而存在。正確的認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)只是主觀對(duì)客觀的反映,但是卻沒(méi)有做到具體的歷史的統(tǒng)一。所以②④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選A。第26題、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系體現(xiàn)在()。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.二者相互決定D.二者相互并存我的答案:參考答案:A答案解析:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在、首先,社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生病過(guò)程及其條件的主觀反映;其次,社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物;再次,隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展??傊?,社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在,這是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴(lài)性,也是社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在辯證關(guān)系的一個(gè)方面。B、C、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題選A。第27題、用來(lái)交換的能滿(mǎn)足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品是()。A.物品B.產(chǎn)品C.商品D.辦公用品我的答案:參考答案:C答案解析:商品是用來(lái)交換的能滿(mǎn)足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。故本題選C。第28題、社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是()。A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)B.價(jià)值和剩余價(jià)值的形成C.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.價(jià)值如何增殖我的答案:參考答案:A答案解析:社會(huì)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和單個(gè)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相比,它不僅包含預(yù)付資本運(yùn)動(dòng),而且包含剩余價(jià)值運(yùn)動(dòng);不僅包含生產(chǎn)消費(fèi),而且包含生活消費(fèi);不僅包含資本流通,而且包含一般商品流通。因而,在單個(gè)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中。作為外部條件的貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本、商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本,即狹義的流通過(guò)程中的實(shí)物替換和價(jià)值補(bǔ)償,可以假定它們順利而正常地實(shí)現(xiàn)。但在社會(huì)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,這些條件卻由外部條件轉(zhuǎn)化為內(nèi)部因素,成為必須解決的核心問(wèn)題。也就是說(shuō),必須解決資本家如何和從哪里取得生產(chǎn)資料,工人和資本家如何和從哪里取得消費(fèi)資料,這些問(wèn)題得到解決,社會(huì)總產(chǎn)品的各個(gè)部分才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物替換。故本題選A。第29題、最簡(jiǎn)單的、初級(jí)的壟斷組織形式是()。A.卡特爾B.辛迪加C.托拉斯D.短期價(jià)格協(xié)定我的答案:參考答案:D答案解析:壟斷組織是指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)中,占據(jù)壟斷地位的大企業(yè)聯(lián)合。盡管壟斷組織的形式多樣,但它們?cè)诒举|(zhì)上是一樣的,即通過(guò)聯(lián)合來(lái)操縱并控制商品生產(chǎn)和銷(xiāo)售市場(chǎng),操縱壟斷價(jià)格,以攫取高額壟斷利潤(rùn)。最簡(jiǎn)單的、初級(jí)的壟斷組織形式是短期價(jià)格協(xié)定,D項(xiàng)符合題意。常見(jiàn)的壟斷組織有卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩等,A、B、C三項(xiàng)不選。故本題選D。第30題、第一次科學(xué)地揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的毛澤東同志著作是(),這是毛澤東在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中最突出的理論貢獻(xiàn)。A.《論人民民主專(zhuān)政》B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》C.《矛盾論》D.《實(shí)踐論》我的答案:參考答案:B答案解析:1957年,毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話(huà)中提出了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō),第一次科學(xué)地揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,為后來(lái)的社會(huì)主義改革提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。故本題選B。第31題、下列選項(xiàng)中,贊成毛澤東同志“農(nóng)村包圍城市”的觀點(diǎn),并提出“先有農(nóng)村紅軍,后有城市政權(quán)”論斷的是()。A.劉少奇B.周恩來(lái)C.朱德D.陳毅我的答案:參考答案:B答案解析:周恩來(lái)同志贊成毛澤東同志“農(nóng)村包圍城市”的觀點(diǎn),在《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中提出“先有農(nóng)村紅軍,后有城市政權(quán)”,他認(rèn)為這是中國(guó)革命的特征,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。故本題選B。第32題、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)最根本的問(wèn)題是()。A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題B.工農(nóng)武裝問(wèn)題C.政策策略問(wèn)題D.革命目標(biāo)問(wèn)題我的答案:參考答案:A答案解析:革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的最根本的問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。故本題選A。第33題、中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一篇系統(tǒng)論述毛澤東思想的文章是()。A.劉少奇的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》B.王稼祥的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》D.張如心的《學(xué)習(xí)和掌握毛澤東同志的理論和策略》我的答案:參考答案:B答案解析:1943年,王稼祥的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一篇系統(tǒng)論述毛澤東思想的文章,明確提出并多次使用了“毛澤東思想”這個(gè)概念。故本題選B。第34題、2019年12月,《關(guān)于促進(jìn)勞動(dòng)力和人才社會(huì)性流動(dòng)體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》印發(fā)。該意見(jiàn)指出,暢通有序流動(dòng)渠道,激發(fā)社會(huì)性流動(dòng)活力,要以戶(hù)籍制度和公共服務(wù)牽引區(qū)域流動(dòng)。下列相關(guān)說(shuō)法正確的是()。A.全面取消城區(qū)常住人口300萬(wàn)以下的城市落戶(hù)限制B.完善城區(qū)常住人口300萬(wàn)至500萬(wàn)的大城市積分落戶(hù)政策C.推動(dòng)城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模與城鎮(zhèn)實(shí)際戶(hù)籍人口掛鉤D.推動(dòng)中央預(yù)算內(nèi)投資安排向農(nóng)業(yè)戶(hù)口數(shù)量較多的城鎮(zhèn)傾斜我的答案:參考答案:A答案解析:2019年12月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)勞動(dòng)力和人才社會(huì)性流動(dòng)體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》。A項(xiàng)說(shuō)法正確,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該意見(jiàn)指出,要全面取消城區(qū)常住人口,300萬(wàn)以下的城市落戶(hù)限制,全面放寬城區(qū)常住人口300萬(wàn)至500萬(wàn)的大城市落戶(hù)條件。完善城區(qū)常住人口500萬(wàn)以上的超大特大城市積分落戶(hù)政策,精簡(jiǎn)積分項(xiàng)目,確保社會(huì)保險(xiǎn)繳納年限和居住年限分?jǐn)?shù)占主要比例。C、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該意見(jiàn)指出,進(jìn)一步發(fā)揮城鎮(zhèn)化促進(jìn)勞動(dòng)力和人才社會(huì)性流動(dòng)的作用,全面落實(shí)支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的財(cái)政政策,推動(dòng)城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模與吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶(hù)數(shù)量掛鉤,推動(dòng)中央預(yù)算內(nèi)投資安排向吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶(hù)數(shù)量較多的城鎮(zhèn)傾斜。故本題選A。第35題、2019年12月19日,習(xí)近平主席在澳門(mén)特別行政區(qū)政府歡迎晚宴上的致辭中指出,澳門(mén)特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士堅(jiān)持把“一國(guó)兩制”原則要求同澳門(mén)實(shí)際相結(jié)合,勇于探索和創(chuàng)新,使澳門(mén)“一國(guó)兩制”實(shí)踐呈現(xiàn)出許多亮點(diǎn)。這些“亮點(diǎn)”有()。①愛(ài)國(guó)愛(ài)澳成為全社會(huì)的核心價(jià)值②憲法和基本法權(quán)威牢固樹(shù)立③行政主導(dǎo)體制順暢運(yùn)行④經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④我的答案:參考答案:A答案解析:2019年12月19日,習(xí)近平主席在澳門(mén)特別行政區(qū)政府歡迎晚宴上的致辭中指出,澳門(mén)特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士堅(jiān)持把“一國(guó)兩制”原則要求同澳門(mén)實(shí)際相結(jié)合,勇于探索和創(chuàng)新,使澳門(mén)“一國(guó)兩制”實(shí)踐呈現(xiàn)出許多亮點(diǎn)。其主要包括愛(ài)國(guó)愛(ài)澳成為全社會(huì)的核心價(jià)值、憲法和基本法權(quán)威牢固樹(shù)立、行政主導(dǎo)體制順暢運(yùn)行、融入國(guó)家發(fā)展大局積極主動(dòng)、包容和諧增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。故本題選A。第36題、下列觀點(diǎn)與“人是萬(wàn)物的尺度”哲學(xué)思想一致的是()。A.氣者,理之依也B.存在即被感知C.理生萬(wàn)物,理在事先D.無(wú)其器則無(wú)其道我的答案:參考答案:B答案解析:”人是萬(wàn)物的尺度”是古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉提出的,意思是人是萬(wàn)物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。其強(qiáng)調(diào)人的感知是判斷萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn),該觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。與其有相似的哲學(xué)觀點(diǎn)是貝克萊的“存在即被感知”“物質(zhì)是觀念的集合”。它們的共同之處是:把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西:認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界,都依賴(lài)于人的主觀精神。A、D兩項(xiàng)屬于唯物主義觀點(diǎn),C項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。故本題選B。第37題、鑒于我國(guó)大部分地區(qū)7月份氣溫偏高,自然災(zāi)害頻繁,對(duì)考生復(fù)習(xí)備考及考試閱卷的組織工作影響很大,從2003年開(kāi)始,全國(guó)高考提前一個(gè)月進(jìn)行。這一變化蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.客觀要和主觀相一致C.想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用我的答案:參考答案:C答案解析:因?yàn)槲覈?guó)大部分地區(qū)7月份氣溫偏高,高考提前一個(gè)月,體現(xiàn)了在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,想問(wèn)題、辦事情應(yīng)做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。故本題選C。第38題、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的,又是不確定的,其不確定性是因?yàn)?)。A.實(shí)踐主體的素質(zhì)的差異B.實(shí)踐的形式是多種多樣的C.社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D.實(shí)踐受到實(shí)踐主體的認(rèn)識(shí)水平的制約我的答案:參考答案:C答案解析:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性、無(wú)條件性。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定不移的,凡是在實(shí)踐中被證明與客觀實(shí)際相符的認(rèn)識(shí)就是真理,凡是被實(shí)踐推翻的見(jiàn)解就是謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、條件性,它強(qiáng)調(diào)的是辯證地理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),不能把它絕對(duì)化。一定歷史階段上的具體實(shí)踐,由于受到歷史條件的限制,不可能完全證實(shí)或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因?yàn)榭陀^世界是變化發(fā)展的,實(shí)踐也在隨之不斷發(fā)展,因而實(shí)踐的檢驗(yàn)不是一次性的。故本題選C。第39題、下列選項(xiàng)中,屬于辯證法觀點(diǎn)的是()。A.“人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然屏障”B.“存在就是被感知”C.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”D.“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”我的答案:參考答案:C答案解析:“人不能兩次踏進(jìn)一條河流”體現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一,是辯證法的觀點(diǎn)。A項(xiàng)將認(rèn)識(shí)與存在孤立開(kāi)來(lái),B項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn),D項(xiàng)只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,不承認(rèn)相對(duì)靜止。故本題選C。第40題、“性善”“性惡”是我國(guó)古代哲學(xué)中的一對(duì)對(duì)立的概念,討論的是人的本性天生是善良的還是惡的。下列話(huà)語(yǔ)屬于性惡論的是()。A.人之性善也,猶水之就下也,人無(wú)有不善,水無(wú)有不下B.若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生于人之情性者也C.惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之D.仁義忠信,樂(lè)此不倦,此天爵也我的答案:參考答案:B答案解析:孟子主張性善論。A、C、D三項(xiàng)都出自《孟子·告子上》,均是性善論的言論。與孟子相對(duì)立的是荀子,他提出“性惡論”,“若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生于人之情性者也”就出自《荀子·性惡》。他認(rèn)為人生而具有好色、好聲、好味、好利等特性,只有經(jīng)過(guò)教化,才能去惡從善。故本題選B。第41題、()是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在。A.意識(shí)B.聯(lián)系C.矛盾D.物質(zhì)我的答案:參考答案:D答案解析:列寧對(duì)物質(zhì)給出的概念是——物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在。故本題選D。第42題、黑格爾說(shuō):“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在……只有作為有機(jī)體的一部分,手才能獲得它的地位。”這說(shuō)明()。A.整體是部分之和B.整體大于部分總和C.整體決定部分D.整體和部分相互依存,不可分割我的答案:參考答案:D答案解析:“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在,就不像原來(lái)長(zhǎng)在身體上時(shí)那樣,它的靈活性、運(yùn)動(dòng)、形狀、顏色等都改變了,而且它就腐爛起來(lái)了,喪失了它的整個(gè)存在了,只有作為有機(jī)體的一部分,手才能獲得它的地位”強(qiáng)調(diào)的是部分離不開(kāi)整體,離開(kāi)整體的部分就失去其原來(lái)的意義。同時(shí)整體也離不開(kāi)部分,如果沒(méi)有手的存在,也就無(wú)所謂整體了。這里體現(xiàn)的是整體與部分相互依存。故本題選D。第43題、科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學(xué)()。A.尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具,來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界我的答案:參考答案:D答案解析:馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋?zhuān)瑯?gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。D項(xiàng)符合題意。故本題選D。第44題、體現(xiàn)了人類(lèi)改造自然并使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量的是()。A.生產(chǎn)方式B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)我的答案:參考答案:B答案解析:生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力,是人類(lèi)改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量。在哲學(xué)上,生產(chǎn)力是標(biāo)志人類(lèi)改造自然的實(shí)際程度和實(shí)際能力的范疇,它表示人和自然的關(guān)系。A、C、D三項(xiàng)都不符合題意。故本題選B。第45題、構(gòu)成社會(huì)財(cái)富物質(zhì)內(nèi)容的是()。A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.資本D.貨幣我的答案:參考答案:A答案解析:使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。故本題選A。第46題、企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的商品的價(jià)值包括()。A.不變資本價(jià)值、可變資本價(jià)值、剩余價(jià)值B.不變資本價(jià)值和可變資本價(jià)值C.不變資本價(jià)值和剩余價(jià)值D.可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值我的答案:參考答案:A答案解析:企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的商品的價(jià)值包括三部分:不變資本價(jià)值c、可變資本價(jià)值v、剩余價(jià)值m。故本題選A。第47題、貨幣的職能包括價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢(qián)可購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果B.顧客購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果,一周后付款10元C.顧客用10元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了5斤蘋(píng)果D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)訂5斤蘋(píng)果我的答案:參考答案:C答案解析:貨幣執(zhí)行流通手段,其職能是充當(dāng)交換的媒介,即必須是發(fā)生貨幣與商品的現(xiàn)實(shí)交換,C項(xiàng)符合題意。10元錢(qián)可購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果,但并沒(méi)有購(gòu)買(mǎi),貨幣還沒(méi)有進(jìn)入流通,A項(xiàng)不符合題意。采取延期付款的形式購(gòu)買(mǎi)蘋(píng)果,這時(shí)購(gòu)買(mǎi)行為發(fā)生時(shí)并沒(méi)有貨幣流通,在一周后付款時(shí),貨幣執(zhí)行的是支付手段的職能,B項(xiàng)不符合題意。顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)訂5斤蘋(píng)果,這在支付貨幣時(shí)也沒(méi)有發(fā)生與現(xiàn)實(shí)商品的交換,只是貨幣的單項(xiàng)支付,沒(méi)有作為流通手段發(fā)揮職能,D項(xiàng)不符合題意。故本題選C。第48題、1938年5月26日至6月3日,在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)會(huì)上,毛澤東同志在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”,以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向,系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行()以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略。A.全面戰(zhàn)爭(zhēng)B.人民戰(zhàn)爭(zhēng)C.持久性戰(zhàn)爭(zhēng)D.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)我的答案:參考答案:C答案解析:1938年5月26日至6月3日,在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)會(huì)上,毛澤東同志在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”,以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向,系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久性戰(zhàn)爭(zhēng)以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略。故本題選C。第49題、毛澤東同志在其詩(shī)詞中描寫(xiě)過(guò)許多歷史事件?!叭f(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢,霧滿(mǎn)龍岡千嶂暗,齊聲喚,前頭提了張輝瓚”描述的是()。A.湘贛邊秋收起義B.八一南昌起義C.紅軍第一次反“圍剿”D.北伐軍進(jìn)軍湖南我的答案:參考答案:C答案解析:“萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖宵漢。霧滿(mǎn)龍岡千嶂暗,齊聲喚,前頭捉了張輝瓚”選自毛澤東同志的《漁家傲·反第一次大“圍剿”》。1930年在第一次反“圍剿”中,中國(guó)工農(nóng)紅軍取得了龍岡戰(zhàn)斗的勝利,殲滅國(guó)民黨第18師主力近萬(wàn)人,師長(zhǎng)張輝瓚被活捉。勝利之后,毛澤東同志揮筆寫(xiě)下本詞。故本題選C。第50題、毛澤東同志強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)必須置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下是在()。A.八七會(huì)議上B.中共六大上C.古田會(huì)議上D.遵義會(huì)議上我的答案:參考答案:C答案解析:古田會(huì)議上,毛澤東同志強(qiáng)調(diào),黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是紅軍建設(shè)的根本原則。故本題選C。多項(xiàng)選擇題第51題、農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題,新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。下列對(duì)此理解正確的是()。A.革命的領(lǐng)導(dǎo)者中國(guó)共產(chǎn)黨是農(nóng)民階級(jí)的先鋒隊(duì)組織B.農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)最為集中的、最為革命的先進(jìn)階級(jí)C.工人階級(jí)只有與農(nóng)民形成強(qiáng)大的聯(lián)盟,才能形成強(qiáng)大的力量D.中國(guó)革命最廣大的動(dòng)力和革命隊(duì)伍的主力軍是農(nóng)民我的答案:參考答案:CD答案解析:農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題,新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命,工人階級(jí)只有與農(nóng)民形成強(qiáng)大的聯(lián)盟,才能形成強(qiáng)大的力量,才能完成反帝反封建的革命任務(wù),C、D兩項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)的階級(jí),中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。故本題選CD。第52題、2019年12月,《自然資源部農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)施農(nóng)業(yè)用地管理有關(guān)問(wèn)題的通知》發(fā)布。根據(jù)該通知,關(guān)于我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)用地管理,下列說(shuō)法正確的是()。A.養(yǎng)殖設(shè)施原則上可以使用永久基本農(nóng)田B.種植設(shè)施不破壞耕地耕作層的,可以使用永久基本農(nóng)田,但需要補(bǔ)劃C.涉及補(bǔ)劃永久基本農(nóng)田的,須經(jīng)縣級(jí)自然資源主管部門(mén)同意后方可動(dòng)工建設(shè)D.破壞耕地耕作層,但由于位置關(guān)系難以避讓永久基本農(nóng)田的,允許使用永久基本農(nóng)田但必須補(bǔ)劃我的答案:參考答案:CD答案解析:2019年12月,《自然資源部農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)施農(nóng)業(yè)用地管理有關(guān)問(wèn)題的通知》發(fā)布。該通知指出,設(shè)施農(nóng)業(yè)用地包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中直接用于作物種植和畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖的設(shè)施用地。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該通知指出,養(yǎng)殖設(shè)施原則上不得使用永久基本農(nóng)田,涉及少量永久基本農(nóng)田確實(shí)難以避讓的,允許使用但必須補(bǔ)劃。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該通知指出,種植設(shè)施不破壞耕地耕作層的,可以使用永久基本農(nóng)田,不需補(bǔ)劃。C項(xiàng)說(shuō)法正確。該通知指出,涉及補(bǔ)劃永久基本農(nóng)田的,須經(jīng)縣級(jí)自然資源主管部門(mén)同意后方可動(dòng)工建設(shè)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。該通知指出。破壞耕地耕作層,但由于位置關(guān)系難以避讓永久基本農(nóng)田的,允許使用永久基本農(nóng)田但必須補(bǔ)劃。故本題選CD。第53題、自在世界和人類(lèi)世界的關(guān)系是()。A.自在世界是人類(lèi)世界存在和發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)B.人類(lèi)世界不斷改變著自在世界的界限C.自在世界可以轉(zhuǎn)化為人類(lèi)世界D.實(shí)踐是自在世界和人類(lèi)世界區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)我的答案:參考答案:ABCD答案解析:自在世界一是指人類(lèi)世界產(chǎn)生之前的自然世界;二是指人類(lèi)活動(dòng)尚未深入到的自然世界。人類(lèi)世界又稱(chēng)屬人世界,它是指在人類(lèi)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的“人化自然”和人類(lèi)社會(huì)的統(tǒng)一體,而所謂人化自然就是被人的實(shí)踐改造過(guò)并打上人的本質(zhì)力量的烙印的自然。首先,自在世界構(gòu)成了人類(lèi)世界存在和發(fā)展的自然基礎(chǔ)。其次,天然自然通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為人化自然,并在人化自然、人類(lèi)世界中延續(xù)了自己的存在;同時(shí),人化自然仍要參與整個(gè)自然的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,要受自然規(guī)律支配。實(shí)踐是自在世界與人類(lèi)世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人們?cè)趶氖律a(chǎn)實(shí)踐改造自然的同時(shí),又形成、改造和創(chuàng)造著自己的主體特征、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)聯(lián)系。自然的人化過(guò)程同時(shí)就是人類(lèi)社會(huì)形成和發(fā)展的過(guò)程。在人的實(shí)踐活動(dòng)中生成的人化自然和人類(lèi)社會(huì)及其統(tǒng)一,構(gòu)成人類(lèi)世界。故本題選ABCD。第54題、意識(shí)的能動(dòng)性是指意識(shí)能()。A.反映世界B.創(chuàng)造客觀規(guī)律C.改造世界D.改變歷史規(guī)律我的答案:參考答案:AC答案解析:第55題、下列命題屬于辯證法的有()。A.和實(shí)生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之,若以同稗同,盡乃棄矣B.萬(wàn)物莫不有對(duì)C.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起D.一切都是必然的,沒(méi)有什么不是必然的我的答案:參考答案:ABC答案解析:A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了矛盾是對(duì)立的統(tǒng)一,同時(shí)包含差異,不能因?yàn)榇嬖谕头裾J(rèn)不同,B項(xiàng)則強(qiáng)調(diào)了事物是由矛盾對(duì)立的雙方構(gòu)成的。C項(xiàng)說(shuō)明事物是由對(duì)立的雙方構(gòu)成的,其變化與發(fā)展也是由對(duì)立面而引起的。D項(xiàng)把必然性絕對(duì)化了。因此不是辯證法的觀點(diǎn)。故本題選ABC。第56題、馬克思主義產(chǎn)生以前,唯心史觀一直占據(jù)統(tǒng)治地位,它的主要缺陷包括()。A.沒(méi)有考察人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)B.沒(méi)有追究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因C.忽視個(gè)人在歷史上的作用D.忽視人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用我的答案:參考答案:BD答案解析:在馬克思主義產(chǎn)生之前,唯心史觀一直占據(jù)統(tǒng)治地位,它的主要缺陷:一是最多考察人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),而沒(méi)有進(jìn)一步追究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因;二是只看到個(gè)人在歷史上的作用,而忽視人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用。A、C兩項(xiàng)的說(shuō)法顛倒。故本題選BD。第57題、自然經(jīng)濟(jì)的特征主要包括()。A.自給自足的經(jīng)濟(jì)形式B.以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式C.生產(chǎn)規(guī)模狹小、社會(huì)分工低下D.以使用價(jià)值為生產(chǎn)目的我的答案:參考答案:ACD答案解析:自然經(jīng)濟(jì)是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式。自然經(jīng)濟(jì)以分散的、自給自足的家庭生產(chǎn)為基礎(chǔ),生產(chǎn)規(guī)模狹小,社會(huì)分工低下,以使用價(jià)值為生產(chǎn)目的。B項(xiàng)不是自然經(jīng)濟(jì)的特征,是商品經(jīng)濟(jì)的特征,排除。故本題選ACD。第58題、資本周轉(zhuǎn)速度的快慢取決于()。A.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短B.資本周轉(zhuǎn)次數(shù)C.固定資本和流動(dòng)資本的比例D.社會(huì)貨幣總量我的答案:參考答案:ABC答案解析:資本周轉(zhuǎn)速度的快慢取決于資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短或資本周轉(zhuǎn)次數(shù),以及固定資本和流動(dòng)資本的比例。故本題選ABC。第59題、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志先后發(fā)表了《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作,集中全黨智慧概括出了新民主主義革命的總路線(xiàn);到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志又相繼發(fā)表了《論聯(lián)合政府》《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》等著作,對(duì)新民主主義革命的總路線(xiàn)作了完整的概括。這兩個(gè)時(shí)期對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)的概括的相同之處是()。A.都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行B.都提出新民主主義革命反對(duì)的是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義C.都指出新民主主義革命是人民大眾的革命D.都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命我的答案:參考答案:AC答案解析:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志概括的新民主主義革命總路線(xiàn)是:“所謂新民主主義革命,就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命?!笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利前夕和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)的完整概括是:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國(guó)的新民主主義革命,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線(xiàn)和總政策?!笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族矛盾是主要矛盾,官僚資產(chǎn)階級(jí)中的親英美派還是屬于民族革命陣營(yíng)的,所以當(dāng)時(shí)的新民主主義革命的總路線(xiàn)中沒(méi)有反對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)容,岡此B項(xiàng)被排除。兩次概括都沒(méi)有提到新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,這個(gè)提法是中共六大上提出來(lái)的,因此D項(xiàng)被排除。故本題選AC。第60題、無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的,而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)必須具備的條件有()。A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并取得勝利B.對(duì)同盟者給以物質(zhì)福利,至少不損害其利益,同時(shí)給以政治教育C.堅(jiān)持民主的原則,對(duì)同盟者實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針D.對(duì)同盟者堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則我的答案:參考答案:AB答案解析:無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的,而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)必須具備的條件:率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并取得勝利:對(duì)同盟者給以物質(zhì)福利。至少不損害其利益,同時(shí)給以政治教育。A、B兩項(xiàng)正確。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。C項(xiàng)錯(cuò)誤。同頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí),堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選AB。第61題、2019年12月,《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見(jiàn)》印發(fā)。該意見(jiàn)指出,要建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度。關(guān)于我國(guó)政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度,下列說(shuō)法正確的有()。A.2020年年底前初步建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度體系B.要按照一定比例隨機(jī)抽取參與評(píng)價(jià)的企業(yè)和群眾,開(kāi)展回訪(fǎng)調(diào)查C.政府服務(wù)機(jī)構(gòu)可通過(guò)多種渠道和方式,主動(dòng)接受社會(huì)各界的綜合性評(píng)價(jià)D.評(píng)價(jià)一般可根據(jù)“10”到“1”設(shè)置十個(gè)等級(jí),“10”為最好,“1為”最差我的答案:參考答案:BC答案解析:2019年12月,《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見(jiàn)》印發(fā)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該意見(jiàn)指出,2020年年底前,全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度體系,建成全國(guó)一體化在線(xiàn)政務(wù)服務(wù)平臺(tái)“好差評(píng)”管理體系,各級(jí)政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、各類(lèi)政務(wù)服務(wù)平臺(tái)全部開(kāi)展“好差評(píng)”,實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)、評(píng)價(jià)對(duì)象、服務(wù)渠道全覆蓋。題中應(yīng)是“全面建成”,而非“初步建成”。B項(xiàng)說(shuō)法正確。該意見(jiàn)指出,按照一定比例隨機(jī)抽取參與評(píng)價(jià)的企業(yè)和群眾,開(kāi)展回訪(fǎng)調(diào)查。C項(xiàng)說(shuō)法正確。該意見(jiàn)指出,要通過(guò)意見(jiàn)箱、熱線(xiàn)電話(huà)、監(jiān)督平臺(tái)、電子郵箱等多種渠道和方式,主動(dòng)接受社會(huì)各界的綜合性評(píng)價(jià)。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該意見(jiàn)指出,評(píng)價(jià)一般可設(shè)置“很好”“好”“一般”“差”“很差”或“非常滿(mǎn)意”“滿(mǎn)意”“基本滿(mǎn)意”“不滿(mǎn)意”“非常不滿(mǎn)意”五個(gè)等級(jí),后兩個(gè)等級(jí)為差評(píng)。故本題選BC。第62題、以下犯了形而上學(xué)錯(cuò)誤的有()。A.刻舟求劍B.盲人摸象C.守株待兔D.葉公好龍我的答案:參考答案:ABC答案解析:形而上學(xué)的觀點(diǎn)指的是用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)觀察世界的思維方式。刻舟求劍比喻不懂事物已發(fā)生變化而仍靜止地看問(wèn)題。盲人摸象比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代而、以偏概全。守株待兔比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通,葉公好龍比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。故本題選ABC。第63題、人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,是指()。A.人的本質(zhì)在于人的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐性B.人的本質(zhì)在于人有理性C.以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的一切社會(huì)關(guān)系的總和D.階級(jí)社會(huì)中人的本質(zhì)表現(xiàn)為階級(jí)性我的答案:參考答案:ACD答案解析:第64題、與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相一致的是()。A.冰凍三尺,非一日之寒B.失之毫厘,謬之千里C.不積小流,無(wú)以成江海D.有無(wú)相生,難易相成我的答案:參考答案:AC答案解析:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,A、C兩項(xiàng)均體現(xiàn)出了質(zhì)量互變規(guī)律?!笆е晾?,謬以千里”體現(xiàn)的是關(guān)鍵部分對(duì)整體有決定作用?!坝袩o(wú)相生,難易相成”體現(xiàn)的是矛盾對(duì)立面的互相依賴(lài)性,一方的存在以另一方的存在為前提。故本題選AC。第65題、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立主要表現(xiàn)在()。A.唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B.唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,唯心史觀否認(rèn)人民群眾對(duì)歷史創(chuàng)造的決定性作用C.唯物史觀認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,唯心史觀把社會(huì)歷史看成是一部“思想史”D.唯物史觀肯定了社會(huì)發(fā)展的合規(guī)律性,唯心史觀否認(rèn)社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律我的答案:參考答案:ABCD答案解析:在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上,唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。在人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的作用方面,唯物史觀始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,唯心史觀則否認(rèn)人民群眾對(duì)歷史創(chuàng)造的決定作用,只看到個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用。在社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題上。唯物史觀看到了推動(dòng)歷史發(fā)展其背后根本的物質(zhì)動(dòng)因,但唯心史觀只考察了個(gè)人活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)。在社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律問(wèn)題上,唯物史觀認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)是合乎規(guī)律的向前發(fā)展,唯心史觀否認(rèn)了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。故本題選ABCD。第66題、勞動(dòng)力成為商品的條件是勞動(dòng)者()。A.失去人身自由B.失去生產(chǎn)資料,一無(wú)所有C.成為被統(tǒng)治階級(jí)D.具有人身自由我的答案:參考答案:BD答案解析:勞動(dòng)力成為商品必須具備的條件是:①勞動(dòng)者必須有人身自由,可以自由地支配自己的勞動(dòng)力;②勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料,只能靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生。故本題選BD。第67題、以下屬于資本主義的發(fā)展階段的是()。A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義B.壟斷資本主義C.國(guó)家壟斷資本主義D.社會(huì)主義我的答案:參考答案:ABC答案解析:資本主義發(fā)展經(jīng)歷了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義、壟斷資本主義和國(guó)家壟斷資本主義三個(gè)階段。①自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義。第一次工業(yè)革命興起,資本家自由競(jìng)爭(zhēng),根據(jù)市場(chǎng)需求,進(jìn)行自已的生產(chǎn)銷(xiāo)售。②壟斷資本主義,第二次工業(yè)革命開(kāi)始,生產(chǎn)力得到極大提高,這就產(chǎn)生了壟斷,壟斷資本主義產(chǎn)生,像一些國(guó)家的壟斷組織,德國(guó)的容克,美國(guó)托拉斯、卡特爾。日本的三井、住友。等等。壟斷資本主義的最主要特點(diǎn)是對(duì)外擴(kuò)張,到處爭(zhēng)奪殖民地和市場(chǎng),把其變成自己原料產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)。③國(guó)家壟斷資本主義。隨著20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始有一些政策性的指導(dǎo),國(guó)家變成了資本家,一切法律
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