高三一輪復習歷史試題(人教版新高考新教材)單元目標檢測卷3 遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一_第1頁
高三一輪復習歷史試題(人教版新高考新教材)單元目標檢測卷3 遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一_第2頁
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單元目標檢測卷三遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一(時間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分)1.北宋時,在州郡之上設置路一級的派出機構。各路設轉運司,掌財賦;設提點刑獄司,掌刑政;設提舉常平司,掌常平倉救濟、農(nóng)田水利等;設安撫司,掌軍政。這四個機構相互平行、互相監(jiān)督,又共同負責對地方州郡的監(jiān)督,也被稱為“外臺”。這一舉措()A.削弱了三省六部的權力B.加強了中央集權統(tǒng)治C.提高了中央的行政效率D.擴大了地方行政權力答案:B解析:根據(jù)題干材料“這四個機構相互平行、互相監(jiān)督,又共同負責對地方州郡的監(jiān)督”,可知在州郡之上設置路一級的派出機構,是為了加強對地方的管理,從而有利于加強中央集權,故B項正確;三省六部制是中央官制,題干材料的內(nèi)容是加強對地方的管理,故排除A項;題干材料與提高中央的行政效率關系不大,排除C項;在州郡之上設置路一級的派出機構,使地方的權力受到了制約,故D項錯誤。2.宋朝某項政策的實行,使得中原王朝喪失了尚武精神,以至其在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權的戰(zhàn)爭中屢屢敗北。這項政策是()A.重農(nóng)抑商 B.崇文抑武C.和親會盟 D.閉關自守答案:B解析:根據(jù)題干材料“使得中原王朝喪失了尚武精神”并結合所學知識,可知北宋為抑制武將勢力膨脹,采取重用文官的崇文抑武的方針,罷免宿將兵權,任用文官擔任樞密院長官,這導致宋朝在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權的戰(zhàn)爭中屢屢敗北,B項正確。3.宋神宗曾評價與北宋并立的北方少數(shù)民族政權“二虜之勢所以難制者,有城國,有行國……比之漢唐最為強盛”。由此判斷宋神宗認為北方少數(shù)民族政權強大的原因是()A.宋朝守外虛內(nèi),軍隊作戰(zhàn)能力較弱B.少數(shù)民族政權組成對抗宋朝的軍事聯(lián)盟C.少數(shù)民族政權歷史悠久,自漢朝已存在D.這些政權走向了封建化,有別于傳統(tǒng)游牧部落答案:D解析:根據(jù)題干材料并結合所學知識,可知宋神宗認為北方少數(shù)民族建立了城郭,即實現(xiàn)了封建化,所以逐漸強大,故D項正確。4.遼宋夏金元時期,少數(shù)民族政權的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度()A.沿襲了唐朝的政治制度B.植根于民族發(fā)展水平的差異C.實現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等D.消除了民族之間的矛盾答案:B解析:根據(jù)題干材料并結合所學知識,可知遼宋夏金元時期,少數(shù)民族政權的統(tǒng)治下都有多個民族,“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度的設置,都是為了適應各個民族發(fā)展的不同而采取的具有特色的管理措施,因此這些制度植根于民族發(fā)展水平的差異,故B項正確。5.宋朝農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時,普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小商品生產(chǎn)、小商業(yè)經(jīng)營、小雇傭勞動,從而出現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢。這一趨勢()A.沖擊了地主所有制經(jīng)濟B.增強了小農(nóng)經(jīng)濟的韌性C.提高了農(nóng)民的社會地位D.制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展答案:B解析:農(nóng)民一方面從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),另一方面進行兼業(yè),從而減少了對農(nóng)業(yè)的依賴程度,增強了小農(nóng)經(jīng)濟的韌性,故B項符合題意;宋朝農(nóng)民的兼業(yè)并沒有沖擊地主所有制經(jīng)濟,故排除A項;中國古代實行重農(nóng)抑商政策,農(nóng)民社會地位并不低下,故排除C項;兼業(yè)不會挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,不會制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,故排除D項。6.北宋中期,“蜀民以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易,富民十六戶主之。其后富者資稍衰,不能償所負,爭訟數(shù)起”。這表明交子()A.具有民間交易憑證功能B.產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛C.提高了富商的社會地位D.促進了經(jīng)濟重心的南移答案:A解析:根據(jù)題干材料“私為券”“以便貿(mào)易”,可知交子可以作為民間貿(mào)易憑證,故A項正確;根據(jù)題干材料,可知交子產(chǎn)生之后由于富者“不能償所負”,才出現(xiàn)商業(yè)糾紛,故B項錯誤;題干材料沒有體現(xiàn)富商社會地位的提高,故C項錯誤;交子產(chǎn)生于四川地區(qū),題干材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟重心的南移,故D項錯誤。7.南宋時期,“今杭城茶肆亦如之……夜市于大街有車擔設浮鋪,點茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊,自有提茶瓶沿門點茶,或朔望日,如遇吉兇二事,點送鄰里茶水,倩其往來傳語”。上述材料可用來說明當時()A.政治與經(jīng)濟中心合一B.城市商業(yè)比較發(fā)達C.官府加強了經(jīng)濟監(jiān)管D.理學思想壓制迷信觀念答案:B解析:題干材料“夜市……點茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊,自有提茶瓶沿門點茶”均反映了南宋夜市比較繁榮,說明當時城市商業(yè)比較發(fā)達,故B項正確。8.南宋臨安城“保佑坊前孔家頭巾鋪、沙皮巷孔八郎頭巾鋪都賣頭巾。李家絲鞋鋪專賣上好鞋子,彭家專賣油靴。中瓦子前徐茂之家扇子鋪。喜歡時尚的顧客會往周家選購折扇;至于要買團扇,陳家的店鋪是個更好的選擇”。據(jù)此可知宋朝()A.城市布局固守市坊分離傳統(tǒng)B.商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色C.商業(yè)活動仍未突破時間限制D.地域性的社會分工明顯答案:B解析:根據(jù)題干材料南宋“孔家頭巾鋪”“李家絲鞋鋪”“彭家專賣油靴”“徐茂之家扇子鋪”“往周家選購折扇”等,可以看出宋朝商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色,故選B項。9.據(jù)《都城紀勝》記載,臨安的茶館三教九流匯聚,不僅張掛名人書畫,插四時花,還有弦歌和說書。對茶館主來說,茶水費的收入有限,故他們往往兼營其他生意,如兼賣酒、湯、果汁等飲食。這反映了宋代茶館()A.集中分布南方B.凸顯理學觀念C.運營手段靈活D.經(jīng)營收入微薄答案:C解析:根據(jù)題干材料“臨安的茶館三教九流匯聚,不僅張掛名人書畫,插四時花,還有弦歌和說書……故他們往往兼營其他生意,如兼賣酒、湯、果汁等飲食”,可知宋代茶館中不僅經(jīng)營飲茶,還經(jīng)營著其他生意,茶館布置精心,以招攬更多顧客,反映了運營手段靈活,C項正確;材料沒有提及茶館在宋朝的分布情況,無法得出A項結論,排除;材料不涉及理學觀念,排除B項;材料提及茶水費的收入有限,但茶館還有其他經(jīng)營項目,不能說明茶館收入少,排除D項。10.《宋史·食貨志》有載:“太平興國二年,始令鎮(zhèn)、易、雄、霸、滄州各置榷務,輦香藥、犀象及茶與交易?!胝哂秀y錢、布、羊馬、橐駝,歲獲四十余萬?!睋?jù)此可知,榷場的設立()A.結束了宋與遼的對峙B.推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.實現(xiàn)了經(jīng)濟重心南移D.促進了民族的交流答案:D11.宋神宗時四川九隴縣茶稅戶黨元吉等人“雇召人工趁時采造茶貨”,石光義等茶戶“召雇人工,每日雇錢六十文”。這反映了當時()A.賦稅征收以實物為主B.勞動力的商品化趨勢C.經(jīng)濟作物種植面積的擴大D.飲茶漸成為社會風尚答案:B解析:根據(jù)題干材料,可知宋朝采茶行業(yè)存在雇工現(xiàn)象,說明當時可以靠出賣勞動力維持生計,這反映了當時勞動力的商品化趨勢,故選B項;題干材料反映的是宋朝四川地區(qū)茶稅戶的雇工現(xiàn)象,與賦稅征收形式無關,排除A項;宋朝采茶行業(yè)存在雇工現(xiàn)象,但不能據(jù)此得出經(jīng)濟作物種植面積擴大的結論,排除C項;宋朝采茶業(yè)存在雇工的現(xiàn)象,與飲茶是否成為社會風尚無關,排除D項。12.北宋理學家程顥、程頤兄弟喜歡半日讀經(jīng)半日靜坐,與佛門坐禪靜慮相似。南宋陸九淵和明朝王陽明的心學思想都受到佛教禪宗的啟發(fā)。理學家近乎白話文的語錄頗有禪宗風格。這說明()A.宋朝理學家排斥佛教B.儒學發(fā)展受到了佛教的影響C.儒學與佛教合二為一D.佛教已成為思想主流答案:B解析:根據(jù)題干材料中程顥、程頤如佛門“坐禪靜慮”,心學受禪宗的啟發(fā)和理學家語錄中的禪宗風格等信息,可知儒學發(fā)展過程中受到了佛教的影響,故選B項。13.王國維在談到中國古代戲曲發(fā)展時說:“蓋自唐宋以來,士之競于科目者,已非一朝一夕之事,一旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才力,而元劇之作,遂為千古獨絕之文字?!毕铝袑ν鯂S的觀點,解讀最準確的是()A.社會環(huán)境對文化發(fā)展產(chǎn)生影響B(tài).科舉制的廢止是元朝戲劇繁榮的根本原因C.科舉考試在元朝發(fā)展受阻D.士大夫在元朝受到壓制答案:A解析:根據(jù)題干材料“一旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才力”,可知元雜劇繁榮的部分原因是當時科舉制的廢止,這說明社會環(huán)境對文化發(fā)展產(chǎn)生影響,故選A項;科舉制的廢止是元雜劇繁榮的部分原因,而非根本原因,排除B項;C、D兩項表述不全面,排除。14.《世界文明史》中記載,元朝戲曲的地位提高,成為一種主要的藝術形式,部分原因是科舉中止,才子們無法求取功名,轉而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫。這說明元朝戲曲興盛的原因是()A.國家政策的影響 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.元朝的專制統(tǒng)治 D.科考功名的需要答案:A解析:社會存在決定社會意識。根據(jù)題干材料“部分原因是科舉中止,才子們無法求取功名”,可知元朝科舉制中止,導致文人轉而在元曲這種“群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫”,促進了元曲的興盛,這說明元朝戲曲的興盛受國家政策的影響,故A項正確。15.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云連綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂”。這反映出中國山水畫的特征是()A.注重對客觀自然景物的逼真摹寫B(tài).強調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C.注重用畫面?zhèn)鬟_主觀情致與神韻D.強調(diào)人物為核心的布局構圖答案:C解析:運用季節(jié)性畫面體現(xiàn)畫家的主觀情感,符合文人畫中山水畫的特點,故選C項;中國畫不強調(diào)逼真摹寫,排除A項;花鳥題材不是山水畫的主要內(nèi)容,排除B項;強調(diào)人物為核心的布局構圖是人物畫的特征,山水畫不是以人物為核心,排除D項。二、非選擇題(本大題共4小題,第16題15分,第17題14分,第18題12分,第19題14分,共55分)16.閱讀材料,回答問題。材料一理學家們?yōu)榱私⑷寮业男味蠈W,他們一方面借鑒佛教和道教在哲學本體論方面的成果,一方面在傳統(tǒng)儒學中尋找能夠用來構筑哲學形而上學的因素,傳統(tǒng)儒學經(jīng)由理學家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成以哲學形而上學作基礎的哲學理論體系。就此而言,它體現(xiàn)著宋明理學家們?nèi)诤蟿?chuàng)造的哲學智慧?!幾酝跖d立《中國傳統(tǒng)文化和大學生思想政治教育》材料二中國宋朝實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進,都市的發(fā)達,知識的普及,與歐洲文藝復興現(xiàn)象比較,應該理解為并行和等值的發(fā)展?!幾訹日本]宮崎市定《東洋近代史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括宋明理學的特點。結合所學知識,分析宋明理學的積極影響。(7分)(2)根據(jù)材料二,概括作者關于宋朝的觀點。結合所學知識,請你為材料二中有關經(jīng)濟方面的觀點提供較為充分的史實依據(jù)。(8分)參考答案:(1)特點:哲學化(思辨性);以倫理道德為核心;佛道化。積極影響:有利于穩(wěn)定社會秩序;有利于塑造中華民族性格。(2)觀點:宋朝是十足的“東方的文藝復興時代”。依據(jù):商品經(jīng)濟發(fā)達,城市商業(yè)活動的時間與空間限制被打破,出現(xiàn)世界上最早的紙幣——交子,商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展;海外貿(mào)易繁榮。17.閱讀材料,回答問題。材料一宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構成了宋朝的中產(chǎn)階級。他們生活富足,又有自己獨立的價值追求。市民富裕閑暇的生活以及獨立的審美趣味和生活情趣,促成了宋朝文化的高度繁榮,戲曲、雜技、詩歌、小說等都在宋朝高度繁榮。——摘編自沈泓《宋代錢幣收藏與投資》材料二每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時,往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋朝,不管在應用科學方面或純粹科學方面都是如此……中國的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)?!幾訹英]李約瑟《中國科學技術史》材料三朱熹生活的南宋時代,整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說:“須知天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹認為當時國之大患根在君王心術已受蒙蔽。應當根據(jù)《大學》之教,以正心誠意作為治國平天下的根本。針對當時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知識”?!幾院橛齿妗读硪环N聲音——對朱熹“存天理、滅人欲”等理學觀念的反思》(1)根據(jù)材料一,指出宋朝階級結構發(fā)生的變化。(2分)(2)材料二稱“中國的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)”,結合所學知識加以說明。(3分)(3)根據(jù)材料三,概括理學思想的進步之處。綜合上述材料并結合所學知識,談談你對宋朝經(jīng)濟文化的總體認識。(9分)參考答案:(1)變化:市民階級正式產(chǎn)生。(2)說明:指南針應用于航海;火藥被大量制造并應用于軍事;活字印刷術發(fā)明。(3)進步之處:理學思想具有憂患意識,關注國家政治;崇尚道德,強調(diào)道德對社會的重要性;主張力行,具有務實傾向??傮w認識:城市商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)符合市民階級審美情趣和生活情趣的通俗文化;儒學發(fā)展到新高度并形成嚴密的哲學體系。18.閱讀材料,回答問題。材料如果我們能以開放的、理性的態(tài)度去看待宋朝歷史,則不難發(fā)現(xiàn)這一時期在中國歷史演進序列中特有的重要意義。嚴復先生早就指出:“若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史最宜究心。中國所以成為今日現(xiàn)象者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也?!标愐∠壬苍赋?“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復振?!卞X鐘書先生曾經(jīng)說:“在中國文化史上有幾個時代是一向相提并論的:文學就說‘唐宋’,繪畫就說‘宋元’,學術思想就說‘漢宋’——都得數(shù)到宋朝?!薄幾脏囆∧稀端未鷼v史再認識》材料反映了近現(xiàn)代學者對宋朝歷史地位的認識,對此(整體或任意一點)提出你自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并結合中國古代史的相關知識說明理由。(要求:見解明確,持論有據(jù),表述清晰)(12分)參考答案:示例見解:近現(xiàn)代學者充分肯定了宋朝在中國歷史上的重要地位,其具有合理性。理由:政治方面,宋朝科舉制度得到發(fā)展和完善,文人政治興起。經(jīng)濟方面,小農(nóng)經(jīng)濟進一步發(fā)展,經(jīng)濟重心加速南移,南宋時經(jīng)濟重心南移完成;以制瓷業(yè)為代表的手工業(yè)興盛;商業(yè)經(jīng)營活動打破時空限制,海外貿(mào)易空前繁榮;出現(xiàn)中國最早的紙幣。思想文化方面,儒學復興,理學興起;印刷術、指南針、火藥等傳統(tǒng)科技進一步發(fā)展;宋詞、風俗畫等世俗文化取得輝煌成果。綜上所述,宋朝在政治、經(jīng)濟、思想文化等方面進一步推動了中華傳統(tǒng)文明的進步,對后世產(chǎn)生深遠影響。19.閱讀材料,回答問題。材料一唐、宋時期耕地面積及糧

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