云南省昆明市師范大學附屬中學呈貢學校2023-2024學年高一下學期第一次月考（高考班）歷史試題

云南師大附中呈貢校區(qū)20232024學年下學期高一年級第一次質(zhì)量檢測歷史試卷（全卷共23小題，滿分100分，考試時間60分鐘）注意事項：1.考生必須將答案書寫在答題卡的相應位置，在試題卷、草稿紙上作答無效。2.考試結(jié)束后，請交回答題卡，自收試卷以便講評。第I卷（選擇題共60分）一、選擇題（共20小題，每小題3分，共60分。每小題所給的4個選項中只.有1個選項符合題目要求）1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大麥、小麥最早出現(xiàn)在西亞，水稻、粟和大豆最早出現(xiàn)在南亞和中國，甘薯、玉米則最早出現(xiàn)在中南美洲。據(jù)此可知（）A.農(nóng)業(yè)耕作推動了人類文明興起 B.亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地C.農(nóng)業(yè)是文明誕生最顯著的標志 D.早期人類文明已出現(xiàn)農(nóng)耕分工【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代（世界）。依據(jù)所學知識可知，西亞、南亞和中國以及中南美洲是人類早期文明的發(fā)源地，這些地方分別培育出各自的農(nóng)作物，說明農(nóng)業(yè)耕作推動了人類文明的興起，A項正確；題干中還提到了中南美洲，因此不能得出亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地，排除B項；城市的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生、國家制度的建立是文明誕生的標志，排除C項；題干中未提及農(nóng)耕分工，排除D項。故選A項。2.古印度許多地區(qū)的每個種姓都崇拜一個相應的神袛，而且種姓等級與該神祇等級及其純潔程度一致。這表明古印度（）A.自然環(huán)境不利于社會的發(fā)展 B.宗教為等級制提供理論基礎(chǔ)C.等級觀念僅存在于世俗社會 D.宗教控制著世俗社會的一切【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是古代（印度）。古代印度每個種姓都崇拜一個對應的神祇，并且種姓等級和神祇等級一致，體現(xiàn)了印度宗教為種姓制度提供理論基礎(chǔ)，Ｂ項正確；材料涉及的是種姓制度和宗教的關(guān)系，和自然環(huán)境無關(guān)，排除Ａ項；Ｃ項“僅”說法過于絕對，排除Ｃ項；Ｄ項“一切”說法過于絕對，排除Ｄ項。故選B項。3.下列時間軸上②可能是（）A.雅典民主政治建立 B.殖民擴張瓜分世界C.羅馬帝國空前繁榮 D.馬尼拉大帆船貿(mào)易【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：公元元年至5世紀世界。題干時間軸上②對應時間大概是在公元2世紀左右，據(jù)所學可知，羅馬帝國在公元1至2世紀空前繁榮，C項正確；雅典民主政治確立于公元前6世紀末克里斯提尼改革，排除A項；殖民擴張瓜分世界是在15世紀以后，排除B項；馬尼拉大帆船貿(mào)易是近代新航路開辟后的史實，排除D項。故選C項。4.如圖所示歷史事件（）A.傳播了阿拉伯數(shù)字 B.擴大了羅馬的疆域C.促進了印刷術(shù)西傳 D.開啟了希臘化時代【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代歐亞非三洲。根據(jù)地圖信息并結(jié)合所學可知，這是公元前四世紀亞歷山大東征路線以及帝國范圍（其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河），亞歷山大東征推動被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，開啟了歷史上的希臘化時代，D項正確；阿拉伯人將阿拉伯數(shù)字傳至歐洲，排除A項；羅馬帝國對外擴張，擴大了羅馬的疆域，排除B項；阿拉伯人促進了印刷術(shù)西傳，排除C項。故選D項。5.在古羅馬，大道上往往矗立著很多專門刻有地名和距離的里程碑；從奧古斯都開始，有的里程碑碑文前部為皇帝頭銜，后部為兩地地名和距離，有的里程碑則僅有皇帝頭銜而無地理標識。這一變化（）A.折射出羅馬政治體制的變革 B.說明羅馬境內(nèi)經(jīng)濟聯(lián)系加強C.證明了羅馬統(tǒng)治范圍的擴大 D.表明羅馬對行省的控制削弱【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是推斷題。時空是：古代（羅馬）。里程碑碑文將皇帝頭銜放在前面，反映出羅馬皇帝的權(quán)威增強，體現(xiàn)的是羅馬的政治體制由共和到帝制的轉(zhuǎn)變，A項正確；材料并非強調(diào)里程碑便利交通和貿(mào)易，而是突出里程碑碑文的變化，排除B項；僅僅從里程碑碑文將皇帝頭銜放在前面不能看出羅馬統(tǒng)治范圍的擴大，排除C項；羅馬帝國時期，注重通過完善官僚制度、稅收制度和修建道路等方式，加強對行省的控制。里程碑碑文變化體現(xiàn)皇帝的權(quán)威，君主制一定程度上有利于加強對地方的控制，而非對行省的控制削弱，排除D項。故選A項。6.發(fā)端于9世紀基輔羅斯的俄羅斯，在繼承和改造希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了斯拉夫字母，宗教則沿用東地中海一帶的東正教。這說明俄羅斯（）A.沿襲了古希臘傳統(tǒng)文化 B.深受拜占庭帝國的影響C.尚未實現(xiàn)本地區(qū)大一統(tǒng) D.繼承了西歐中世紀文化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：中古時期（歐洲）。拜占庭帝國使用希臘字母，以東正教為國教。俄羅斯在繼承和改造希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了斯拉夫字母，接受東正教，表明俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響，B項正確；東正教不屬于古希臘傳統(tǒng)文化的范疇，排除A項；僅憑文字、宗教情況不能判定俄羅斯國家是否統(tǒng)一，排除C項；中世紀西歐國家大都信仰天主教，而非東正教，排除D項。故選B項。7.下列三如圖主要用于研究西歐（）A.封君封臣關(guān)系 B.莊園經(jīng)濟解體 C.天主教會崩潰 D.典型社會特征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：三幅圖所反映的是分別是西歐的封君封系、臣關(guān)莊園經(jīng)濟、基督教會，這是西歐的社會特征，D項正確；圖一反映的是封君封臣關(guān)系，但是無法反映出其它兩幅圖的內(nèi)容，排除A項；莊園經(jīng)濟是圖二反映的內(nèi)容，不能反映出圖二、圖三內(nèi)容，排除B項；圖三反映的是教會的內(nèi)容，卻不能反映圖一和圖二，排除C項。故選D項。8.大學是西歐中世紀文明發(fā)展的重要成果和標志。閱讀下面“大學興起”的示意圖，其中“？”處應填A.專制王權(quán)的加強 B.城市的興起發(fā)展C.市民文學的產(chǎn)生 D.民族國家的統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，中世紀歐洲社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，促進了城市的興起，城市的興起為大學的興起奠定了基礎(chǔ)，B項正確；中世紀歐洲社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展主要是帶來了城市的興起發(fā)展，而非專制王權(quán)的加強和市民文學的產(chǎn)生，更不是民族國家的統(tǒng)一，排除ACD項。故選B項。9.日本元明天皇仿照唐朝開元通寶鑄造了“和同開珎”，后來，朝鮮仿照唐朝乾元重寶鑄造了“乾元重寶”。這些錢幣說明（）A.朝日均為唐朝藩屬國 B.唐朝與朝日貿(mào)易頻繁C.唐朝持對外開放政策 D.儒家經(jīng)典在朝日盛行【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是古代（世界）。根據(jù)材料“和同開珎”“乾元重寶”可知，日本和朝鮮仿照唐朝的貨幣形制鑄造本國貨幣，說明朝鮮和日本效仿中國的制度，同時也意味著當時的唐朝實行開放包容的對外政策，C項正確；朝鮮和日本并不是唐朝的藩屬國，排除A項；材料未涉及唐朝與朝日貿(mào)易頻繁的相關(guān)信息，排除B項；材料未涉及儒家思想在朝鮮和日本盛行的相關(guān)信息，排除D項。故選C項。10.阿茲特克太陽歷規(guī)定一年18個月，每月20日，年末5日為兇日，共365天；其記錄最詳細的是種植、休耕時間，雨季與旱季出現(xiàn)時間。這可以論證（）A.古時候中美洲頻發(fā)自然災害 B.天文歷法與生產(chǎn)實踐的關(guān)聯(lián)C.自然條件決定農(nóng)業(yè)文明程度 D.自然地理環(huán)境對人類的制約【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（美洲）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：阿茲特克太陽歷中記錄最詳細的是種植和休耕時間及雨季與旱季何時出現(xiàn)，這體現(xiàn)了阿茲特克太陽歷主要是為生產(chǎn)實踐服務(wù)的，所以材料可以論證天文歷法與生產(chǎn)實踐的關(guān)聯(lián)，B項正確；材料并未提及中美洲頻發(fā)自然災害，排除A項；“自然條件決定農(nóng)業(yè)文明高度”夸大了自然條件的作用，只是有一定的影響，排除C項；材料體現(xiàn)的是人類對自然環(huán)境的利用，而非自然地理環(huán)境對人類的制約，排除D項。故選B項。11.10世紀，阿拉伯歷史學家伊木·馬蘇迪在其《黃金草原》中，記述了蘇法拉的黃金交易情況，蘇法拉是古代津巴布韋的重要港口城市。這可用來研究（）A.阿拉伯帝國對東非經(jīng)濟掠奪 B.南部非洲文明的商業(yè)交易C.西部非洲港口城市發(fā)展狀況 D.津巴布韋淪為阿拉伯附庸【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“記述了蘇法拉的黃金交易情況，蘇法拉是古代津巴布韋的重要港口城市。”可得出津巴布韋是南非的國家，因此材料中有關(guān)“黃金交易”的內(nèi)容可用于研究當時津巴布韋商品交易的情況，B項正確；津巴布韋是南非國家，而不是東非、西非，排除AC項；只是記錄，并不能說明津巴布韋成為附庸，排除D項。故選B項。12.14—15世紀，西歐相繼出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的手工工場和商業(yè)城市，他們的要求與日俱增。這可用以說明（）A.新航路開辟經(jīng)濟動因 B.全球商業(yè)聯(lián)系已經(jīng)形成C.工業(yè)革命強烈的內(nèi)驅(qū)力 D.西歐深受價格革命影響【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1415世紀西歐。1415世紀，西歐相繼出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的手工工場和商業(yè)城市，，對金銀財富的需求以及開拓新市場的意愿日益迫切，成為新航路開辟的經(jīng)濟動因，A項正確；全球商業(yè)聯(lián)系形成是在新航路開辟（1516世紀）以后，排除B項；第一次工業(yè)革命開始于18世紀中期，時間不符，排除C項；價格革命的發(fā)生是在新航路開辟（1516世紀）以后，排除D項。故選A項。13.近代一位歷史人物12歲時（1492年）。①____到達了美洲；在他17歲時（1497年），②____率先在紐芬蘭島登陸，為英國插上了第一面海外殖民旗幟；后來，③____自己實現(xiàn)了人類擁抱地球的愿望。上述歷史人物依次分別是（）A.哥倫布——卡伯特——麥哲倫B.迪亞士——卡蒂?！蛡愔.哥倫布——白令——塔斯曼D.德雷克——哈得遜——麥哲倫【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：1517世紀世界。根據(jù)所學，1492年哥倫布到達美洲。1497年，英國卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”，即紐芬蘭島。15191522年麥哲倫完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，實現(xiàn)了人類擁抱地球的愿望，A項正確；1488年迪亞士到達非洲的好望角，排除B項；1642—1643年，荷蘭人塔斯曼環(huán)航澳大利亞時，到達新西蘭和塔斯馬尼亞島，排除C項；1578年，英國人德雷克到達美洲南端的一個岬角，即合恩角，排除D項。故選A項。14.15—17世紀，中西方文明碰撞與交流激烈。下列能解釋這一說法的是（）A.“俗嗜酒，馬嗜苜?！谑翘熳邮挤N苜蓿，蒲陶肥饒地?！盉.“詔杭、明、廣三州置市舶司，海舶至者視所載十算其一而市其三?！盋.“至二十五年，洋商立‘公行’，專辦夷船貨稅，謂之外洋行?！盌.“番柿……火傘火珠，未足為喻。草本也，來自西番，故名?！薄敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：15—17世紀中國和西方。D項反映隨著新航路的開辟，15世紀末至16世紀初番茄傳入中國，體現(xiàn)15—17世紀的中外文明交流，D項正確；A項反映西漢時期苜蓿傳入中國，時間不符，排除A項；B項反映宋朝設(shè)置市舶司管理對外貿(mào)易，征收稅金，時間不符，排除B項；C項反映清朝乾隆25年（1760）成立公行，負責專辦外洋商船來廣州貿(mào)易，時間不符，排除C項。故選D項。15.下列是1581—1670年白銀從歐洲流入亞洲的統(tǒng)計表（單位：噸）。乙國最可能是（）年份甲國乙國丙國1581—15908.61591—1600？1601—16105.95.71.31611—16204.710.94.71621—16304.412.77.71631—16408.75.51641—165095？1651—16608.6？1661—167011.89.9A.葡萄牙 B.西班牙 C.荷蘭 D.英國【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1581—1670年（歐洲、亞洲）。據(jù)表格信息可知，乙國攜帶大量白銀到亞洲地區(qū)是在17世紀初到17世紀中期，此時是荷蘭控制海上貿(mào)易的時期，所以最有可能的國家應該是荷蘭，C項正確；17世紀，葡萄牙、西班牙已經(jīng)走向衰落，不可能攜帶大量白銀來到亞洲，排除A項、B項；17世紀初到17世紀中期，英國雖然已經(jīng)開始參與海上貿(mào)易和殖民擴張，但實力有限，不應該是攜帶白銀來到亞洲的最多的國家，排除D項。故選C項。16.13世紀后半期，佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當時佛羅倫薩A.工商業(yè)階層成長壯大 B.人文主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進一步提升 D.新教理論初步形成【答案】A【解析】【詳解】從材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出，市民階層的意志對教會的影響，反映出當時佛羅倫薩工商業(yè)階層的成長壯大，故答案為A項。13世紀后半期，文藝復興運動尚未開展，人文主義不可能得到廣泛傳播，B項不符合史實，排除；C項材料不能反映，尊重市民意志不能反映教會權(quán)威的提高；新教理論的形成是在16世紀的宗教改革運動中，排除D項?！究键c定位】西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復興·背景【名師點睛】文藝復興是反映資產(chǎn)階級利益的思想解放運動。這些新興資產(chǎn)階級包括手工工場主、商人和金融家，他們希望創(chuàng)造財富，追求現(xiàn)世的幸福；重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造幸福勝過關(guān)心虛幻的神學說教；追求物質(zhì)享受，鼓勵發(fā)財致富。材料所述，教會注意尊重市民的意志，說明工商業(yè)階層成長壯大，是一種不容忽視的力量。17.15世紀，一位西歐學者認為：事實上，上帝既沒有使人進入天國或降入凡塵，也沒有讓人永生或死亡，人是自己自由的創(chuàng)造者和塑造者。該學者（）A.批判了因行稱義的觀點 B.動搖了新教徒信仰根基C.宣揚了新時代的人本觀 D.破除了天主教禁欲主義【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：15世紀西歐。據(jù)材料“人是自己自由的創(chuàng)造者和塑造者”可知該學者強調(diào)人的自由和自主，體現(xiàn)人文主義的思想傾向，C項正確；材料中學者并沒有提出因信稱義，并未否定善行圣禮的作用，看不出批判了因行稱義，排除A項；新教產(chǎn)生是在16世紀宗教改革期間，時間不符，排除B項；材料中未提及反對禁欲主義和肯定人的正常欲求，不能得出破除禁欲主義，排除D項。故選C項。18.1514年，哥白尼提出“日心說”后被羅馬教廷宣判為異端，他的《天體運行論》被列為禁書；布魯諾堅持宣傳“日心說”，1600年被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場；1632年，伽利略發(fā)表文章贊揚“日心說”，卻被判終生監(jiān)禁，他的書被羅馬教廷列為禁書。這說明（）A.天主教會嚴重束縛了人的自由 B.教會嚴禁傳播所有新科學理論C.近代科學已經(jīng)取代了古代神學 D.近代科學在與神學斗爭中發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：16、17世紀（世界）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：雖然一再遭到教會的壓制和迫害，但哥白尼、布魯諾、伽利略等科學家仍然堅持科學和真理，提出和發(fā)展了日心說，否定天主教會宣揚的“地心說”，反映了近代科學在與神學斗爭中發(fā)展，D項正確；材料主旨是教會阻礙科學發(fā)展，而非教會戒律束縛人性，排除A項；“嚴禁傳播所有新科學理論”說法過于絕對，排除B項；材料中哥白尼、布魯諾、伽利略等科學家遭到迫害，其觀點被視為異端邪說，表明科學發(fā)展受到教會阻礙，而非“已經(jīng)取代”神學，排除C項。故選D項。19.如圖反映了西歐（）A.神權(quán)的演變 B.教權(quán)的演變 C.王權(quán)的演變 D.人權(quán)的演變【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（西歐）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：曲線圖中8一13世紀權(quán)力呈下降趨勢，13一17世紀權(quán)力呈上升趨勢，1718世紀呈下降趨勢，符合中世紀以來封建王權(quán)的變化趨勢，C項正確；8世紀到13世紀是中世紀，神權(quán)處于高峰，不會下降，排除A項；8世紀到13世紀是基督教神權(quán)統(tǒng)治之下，排除B項；17和18世紀后經(jīng)過啟蒙運動人權(quán)會上升，排除D項。故選C項。20.學者陳樂民認為西歐的“人與上帝”關(guān)系實際是一個線團的線頭，抓住線頭打開線團的整個過程就是14—18世紀的“思想革命鏈條”。該“革命鏈條”（）A.推翻了神學體系和神的權(quán)威 B.推動了西歐的社會轉(zhuǎn)型C.促進了西歐一系列宗教改革 D.起源于自然科學的進步【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干提示詞，可知是原因題、影響題。時空是：14—18世紀（西歐）。14—18世紀的“思想革命鏈條”指的是文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，這些運動旨在反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想，也即材料所述與“‘人與上帝’關(guān)系”有關(guān)。結(jié)合所學，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動促進了思想解放和資本主義發(fā)展，推動了西歐的社會轉(zhuǎn)型，B項正確；動搖神學體系和神的權(quán)威主要是宗教改革的影響，不是14—18世紀歐洲思想解放運動的共同影響，排除A項；材料所述“思想革命鏈條”包含宗教改革和宗教改革之后才發(fā)生的啟蒙運動，排除C項；16—17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起。而材料所述“思想革命鏈條”始于14世紀，排除D項。故選B項。第II卷（非選擇題共40分）二、非選擇題（本大題共3小題，21、23小題各14分，22小題12分，共40分）21.閱讀材料，完成下列要求。材料一中古時期，天主教會不但為西歐封建統(tǒng)治辯護，使其顯得非常神圣，而且它本身也是享有特權(quán)的最大封建領(lǐng)主，擁有天主教世界1/3的地產(chǎn)。到中古晚期，各階層對教會的不滿情緒與日俱增。與各國君主和貴族們覬覦教會財產(chǎn)不同，在與封建領(lǐng)主斗爭中強大起來的市民不但痛恨教職人員貪婪，還發(fā)現(xiàn)神父經(jīng)常曲解《圣經(jīng)》，更是抵觸教會許多不利于工商業(yè)發(fā)展的教義?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史·近代史編》等材料二英法兩國的君主們所擁有的新力量，多半源于與新興商人階級的非正式聯(lián)盟。君主們保護市民免于頻繁戰(zhàn)爭和封建主苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主們報以財政支援。由此，君主的財力人力日漸增強，國家機構(gòu)也逐漸完備，在戰(zhàn)爭、海外冒險等方面的組織能力越來越強?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出天主教會在西歐的地位和影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析英法兩國王權(quán)戰(zhàn)勝教權(quán)的歷史作用。【答案】21.地位：為西歐封建統(tǒng)治提供了理論來源。在各國享有特權(quán)，擁有龐大的經(jīng)濟實力。影響：一定程度上維護了西歐社會秩序，但其自身的腐朽阻礙了西歐資本主義發(fā)展，遭到各階層的反對。22.作用：促進君主實力增強。有利于民族國家形成。推動資本主義發(fā)展。【解析】【小問1詳解】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是中古時期西歐。地位：據(jù)材料“為西歐封建統(tǒng)治辯護，使其顯得非常神圣”得出為西歐封建統(tǒng)治提供了理論來源。據(jù)材料“本身也是享有特權(quán)的最大封建領(lǐng)主，擁有天主教世界1/3的地產(chǎn)”得出在各國享有特權(quán)，擁有龐大的經(jīng)濟實力。影響：據(jù)材料“ 為西歐封建統(tǒng)治辯護”得出一定程度上維護了西歐的社會秩序。據(jù)材料“到中古晚期，各階層對教會的不滿情緒與日俱增”“各國君主和貴族們覬覦教會財產(chǎn)……市民……痛恨教職人員貪婪，……抵觸教會許多不利于工商業(yè)發(fā)展的教義”得出但其自身的腐朽阻礙了西歐資本主義發(fā)展，遭到各階層的反對。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時空是中古時期西歐。作用：據(jù)材料“君主的財力人力日漸增強”得出促進君主實力增強。據(jù)材料“國家機構(gòu)也逐漸完備”得出有利于民族國家形成。據(jù)材料“在戰(zhàn)爭、海外冒險等方面的組織能力越來越強”并結(jié)合所學得出專制王權(quán)支持海外冒險、對外貿(mào)易和殖民擴張，推動資本主義發(fā)展。22.閱讀材料，回答問題。材料根據(jù)材料并結(jié)合世界古代史知識，解釋自然環(huán)境與世界古代文明發(fā)展之間的關(guān)系?！敬鸢浮筷P(guān)系：在生產(chǎn)力低下的古代，自然環(huán)境對古代文明發(fā)展有重大影響。解釋：幼發(fā)拉底河與底格里斯河、尼羅河、印度河與恒河、黃河與長江分別孕育古巴比倫、古埃及、古印度和古中國文明，大河為文明的誕生提供了水源和沃土，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，有利于地區(qū)性帝國形成；位于東地中海、島嶼眾多、山地貧瘠的古希臘形成了以園藝農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的多個工商業(yè)城邦，盛行奴隸制民主制度；而受大洋和大漠限制的美洲和非洲則文明進程相對緩慢。所以，在生產(chǎn)力低下的時期，自然條件促使古代文明獨立多元發(fā)展；但隨著生產(chǎn)力進步，人類改造自然的能力不斷增強，人類文明的交流互鑒增多，逐漸走向緊密聯(lián)系的整體?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為論述題之探究結(jié)論論證題，時空是古代（世界）。從題干“世界古代主要文明示意圖”可知，世界古代主要文明中，古巴比倫、古埃及、古印度和古中國文明誕生在大河流域，古希臘文明誕生在海洋地區(qū)，美洲和非洲受大洋和大漠限制，文明進程相對緩慢。故可得出古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展受自然地理環(huán)境的影響。具體解釋時應當分別論述大河流域、古希臘多山環(huán)海多島的環(huán)境、以及美洲和非洲的自熱環(huán)境對當?shù)匚拿鳟a(chǎn)生發(fā)展的影響，分析自然環(huán)境與世界古代文明發(fā)展之間的關(guān)系。大河為文明的誕生提供了水源和沃土，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，有利于地區(qū)性帝國形成；位于東地中海、島嶼眾多、山地貧瘠的古希臘形成了以園藝農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的多個工商業(yè)城邦，盛行奴隸制民主制度；而受大洋和大漠限制的美洲和非洲則文明進程相對緩慢。最后作總結(jié)：在生產(chǎn)力低下的時期，自然條件促使古代文明獨立多元