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文檔簡介

行政職業(yè)能力測試分類模擬題160言語理解與表達(dá)閱讀理解

閱讀以下文字,回答問題。

現(xiàn)在,我們能見到的最早的燈具是在戰(zhàn)國中晚期墓中出土的。在戰(zhàn)國中晚期墓中出土的燈具,結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了,制作也很精美(江南博哥)。如出土的中山國古墓中銀首人俑燈和十五連枝銅燈,已不是原始階段的燈具了,可以說是中國燈具中的精品。在它們以前,燈具的發(fā)明和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期,因此,燈的出現(xiàn)應(yīng)早于戰(zhàn)國中晚期,有人認(rèn)為它大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期。

任何一件發(fā)明都不是從天而降、突然產(chǎn)生的,總是由某一件東西逐漸發(fā)展演變而成的,燈的出現(xiàn)也不例外。燈的最早稱呼不是“燈”,而是“鐙”。《楚辭·招魂》中有:“蘭膏明燭,華鐙錯(cuò)些?!币馑际菨商m煉的油制作的明燭,裝飾華麗的燭臺(tái)。在周朝,“鐙”字與“登”字是通用的。《爾雅·釋器》中有“木豆謂之豆,竹豆謂之籩,瓦豆謂之登”??梢姟暗恰笔且环N叫“瓦豆”的東西。那么,瓦豆與燈具有什么關(guān)系呢?瓦豆是新石器時(shí)代的一種陶制食器,其形狀是上面有一個(gè)敞口缽,底下有一個(gè)喇叭形底座,到了商朝,瓦豆的形狀發(fā)生了變化,上部的敞口缽變成直而深的腹壁,下部的喇叭形底座也成了帶有弦紋的高圈足。

瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期,盛行于商周。后來不知是誰最早在瓦豆中置一燈芯用來點(diǎn)燈,隨著時(shí)間的推移,這種瓦豆也就被演變成照明的工具——燈了。在戰(zhàn)國的墓葬中,有一種陶制細(xì)瓦豆,它最早的形狀是淺盤,平坦底,爾后逐漸演變成一種盤底中央呈乳狀突起,可以插燈芯的瓦豆。瓦豆的這種變化可能就反映出它從食器到點(diǎn)火照明燈具的演化方向。因此,最初,人們把燈稱之為“鐙”也是不無道理的。這正反映了燈的演變發(fā)展的過程——從瓦豆演變成燈?,F(xiàn)在看來,無論從文字學(xué)的角度推測,還是從瓦豆的演變發(fā)展的過程來看,在我國燈的發(fā)展史上,燈恐怕就是由這種叫瓦豆(又稱陶豆)的東西演變過來的。1.

本文第二段引用《楚辭·招魂》中“蘭膏明燭,華鐙錯(cuò)些”這句話的作用是______。A.說明在春秋時(shí)期,已經(jīng)有相當(dāng)華麗精美講究的燈具了B.我們所能見到的最早的燈具是從戰(zhàn)國中晚期墓中出土的,從它的制作工藝來看結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了,制作也很精美C.“澤蘭煉的油制作的明燭,裝飾華麗的燭臺(tái)”,說明戰(zhàn)國時(shí)期燈具已經(jīng)非常講究、華美了D.用《楚辭》中的材料說明“燈”原來與“鐙”通用正確答案:D[解析]分析第二段的第二句可知,引用《楚辭·招魂》是為了論證前文“燈的最早稱呼不是‘燈’,而是‘鐙’”,即用《楚辭》中的材料說明“燈”原來與“鐙”通用。故答案為D。

2.

燈的最早稱呼不是“燈”,而是“鐙”,這個(gè)稱呼說明______。A.任何一件發(fā)明都需要一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過程B.燈具不是突然產(chǎn)生的,而是由新石器時(shí)代的一種陶制食器發(fā)展演變而來的C.“鐙”是早于“燈”發(fā)明出來的一種用具D.“鐙”與“登”相通,是一種叫“瓦豆”的東西正確答案:B[解析]由第二段首句可知,燈的最早稱呼不是“燈”,而是“鐙”。這說明了燈是由一種陶制食器發(fā)展演變而來的,B項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)為迷惑項(xiàng),本文論述的主體是燈,應(yīng)保持主體一致。故答案為B。

3.

對(duì)文中關(guān)于“瓦豆”內(nèi)容的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______。A.瓦豆是一種叫“登”的東西。它原是石器時(shí)代的一種陶制食器。后來有人在瓦豆中置一燈芯用來點(diǎn)燈,也就被演變成照明的工具了B.瓦豆原始的形狀是上面有一個(gè)敞口缽,底下有一個(gè)喇叭形底座。到商朝時(shí)形狀變成了上部是直而深的腹壁,下部是帶有弦紋的高圈足C.從淺盤、平坦底,演變成盤底中央乳狀突起,可以插燈芯這種形狀的變化反映出瓦豆從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向D.瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期,盛行于商周,大約在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,演變成燈具正確答案:A[解析]A項(xiàng)顛倒黑白,由第二段的“‘鐙’是一種叫‘瓦豆’的東西”,并非瓦豆是一種叫“登”的東西,且瓦豆是新石器時(shí)代的陶制食器。

4.

根據(jù)文章內(nèi)容,對(duì)其信息的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______。A.最早的燈是怎樣產(chǎn)生的?這個(gè)問題是“燈”演變的關(guān)鍵,作者從考古發(fā)現(xiàn)、文字學(xué)、瓦豆的演變等角度進(jìn)行了科學(xué)分析B.從作者的分析可看出,最早的“燈”可能是瓦豆,它出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期,盛行于商周C.從中山國古墓出土的燈具非常精美,說明在當(dāng)時(shí)燈具的發(fā)展和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一段很長的時(shí)期D.有人認(rèn)為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期,在此之前出現(xiàn)的瓦豆的變化過程反映出從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向正確答案:D[解析]D項(xiàng)“有人認(rèn)為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期,在此之前出現(xiàn)的瓦豆的變化……的演化方向”,句中“在此之前”指的是燈出現(xiàn)以前。而根據(jù)原文第三段前三句話可知,瓦豆的變化是在燈產(chǎn)生以后發(fā)生的。故D項(xiàng)理解錯(cuò)誤。

5.

根據(jù)文章內(nèi)容,最適合作為文章標(biāo)題的一項(xiàng)是______。A.燈的發(fā)明B.古燈小史C.燈具發(fā)展史D.瓦豆的功能正確答案:B[解析]“發(fā)展史”多指從古至今某一事物的發(fā)展過程,文段只提到了燈在古代的演化,顯然不合文段內(nèi)容,排除C?!巴叨埂辈皇俏亩沃黧w,可以排除D。文章主要描述了我國古代燈具由瓦豆演變而來的歷史。A項(xiàng)“燈的發(fā)明”范圍太大,相比之下,B項(xiàng)“古燈小史”更貼合文意。答案為B。

閱讀以下文字,回答問題。

禽流感是禽流行性感冒的簡稱,這是一種由甲型流感病毒的一種亞型引起的傳染性疾病綜合征,被國際獸疫局定為A類傳染病,義稱真性雞瘟或歐洲雞瘟。

不僅是雞,其他一些家禽和野鳥都能感染禽流感。按病原體的類型,禽流感可分為高致病性、低致病性和非致病性三大類。非致病性禽流感不會(huì)引起明顯癥狀,僅使染病的禽鳥體內(nèi)產(chǎn)生病毒抗體。低致病性禽流感可使禽類出現(xiàn)輕度呼吸道癥狀,食量減少、產(chǎn)蛋量下降,出現(xiàn)零星死亡。高致病性禽流感最為嚴(yán)重,發(fā)病率和死亡率高,感染的雞群常?!叭姼矝]”。

最早的禽流感記錄在1878年,意大利發(fā)生雞群大量死亡,當(dāng)時(shí)被稱為雞瘟。到1955年,科學(xué)家證實(shí)其致病病毒為甲型流感病毒。此后,這種疾病更名為禽流感。禽流感被發(fā)現(xiàn)100多年來,人類并沒有掌握有效的預(yù)防和治療方法,僅能以消毒、隔離、大量宰殺禽畜的方法防止其蔓延。高致病性禽流感暴發(fā)的地區(qū),往往蒙受巨大經(jīng)濟(jì)損失。

一般情況下,禽流感病毒并不容易使人類發(fā)病。禽流感病毒屬甲型流感病毒,甲型流感病毒根據(jù)其表面蛋白質(zhì)的不同被分為H1到H15等15種亞型。世界各地的禽流感主要由高致病性的H5和H7兩種亞型引起,而人對(duì)其中的H1和H3亞型易感。目前在韓國和日本等地流行的禽流感病毒屬H5N1型,通常只在禽類中傳播,很少感染人類。盡管曾經(jīng)出現(xiàn)過人類感染禽流感病毒而發(fā)病的事例,例如1997年香港禽流感曾使12人患病,其中6人死亡,又如最近越南12人死于禽流感病毒,但這種情況實(shí)屬少見。此外,人類感染禽流感病毒的途徑主要是接觸感染,目前尚未發(fā)現(xiàn)由于吃雞肉和雞蛋而受到感染的病例。

有專家說,禽流感病毒在過去幾年中變異非常迅速,這對(duì)人類構(gòu)成了真正的威脅。一旦禽流感病毒變異成人類感冒病毒并在人群中傳播開來,其后果將不堪設(shè)想,因?yàn)槿祟惷庖呦到y(tǒng)對(duì)此會(huì)無能為力。我國已經(jīng)建立了可快速檢測禽流感的技術(shù)手段,衛(wèi)生部在幾年前就強(qiáng)化了包括禽流感在內(nèi)的流感疫情監(jiān)測,多種流感病毒的動(dòng)向都在監(jiān)視視野中。6.

下列對(duì)“禽流感”這一慨念的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______。A.禽流感是禽流行感冒的簡稱B.禽流感又稱真性雞瘟或歐洲雞瘟,被國際獸疫局定為A類傳染病C.禽流感是一種由甲型流感病毒的一種亞型引起的傳染性疾病綜合癥D.禽流感屬甲型流感病毒,這種病毒根據(jù)其表面蛋白質(zhì)的不同而被分為15種亞型正確答案:C[解析]本題中四個(gè)選項(xiàng)均是對(duì)“禽流感”的介紹,題目要求選擇對(duì)概念理解最準(zhǔn)確的。與其他三項(xiàng)相比,C項(xiàng)指出了禽流感的性質(zhì)及致病病毒,作為概念表述最準(zhǔn)確。故本題答案為C。

7.

下列對(duì)“禽流感病毒在過去幾年中變異非常迅速,這對(duì)人類構(gòu)成了真正的威脅”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是______。A.人類免疫系統(tǒng)對(duì)變異成人類感冒病毒的禽流感無能為力B.目前在亞洲一些地方流行的禽流感病毒屬H5N1型,通常只在禽類中傳播,很少感染人類C.1997年香港6人以及最近越南12人死于禽流感病毒都說明人類感染禽流感的嚴(yán)重后果D.對(duì)禽流感,人類并沒有掌握有效的預(yù)防和治療方法正確答案:B[解析]B項(xiàng)的“通常只在禽類中傳播,很少感染人類”與題干中“對(duì)人類構(gòu)成了真正的威脅”意思相悖。本題答案為B。

8.

下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是______。A.“A類傳染病”與“甲型流感病毒”實(shí)質(zhì)是同一概念的不同說法B.世界各地的禽流感主要是由高致病性的H5和H7兩種亞型引起的C.禽流感病毒不容易使人發(fā)病的原因是人類的免疫系統(tǒng)對(duì)這種病毒有免疫功能D.人類感染禽流感病毒主要是接觸感染,吃雞肉和雞蛋不會(huì)被感染正確答案:B[解析]A項(xiàng)中,“A類傳染病”是依據(jù)傳染病的危害程度所做的劃分,“甲型流感病毒”則是一種病毒類型,二者非同一概念,A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中,“人類對(duì)這種病毒有免疫功能”與原文相悖,排除。D項(xiàng)中,“吃雞肉和雞蛋不會(huì)被感染”表述絕對(duì),文中說的是“尚未發(fā)現(xiàn)由于吃雞肉和雞蛋而受到感染的病例”。故本題答案為B。

9.

根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是______。A.人類感染禽流感病毒致死的情況實(shí)屬少見,因此大可不必驚恐B.“甲型流感病毒”是個(gè)大概念,而“禽流感病毒”是其中的一個(gè)小概念C.用消毒、隔離和大量宰殺禽畜來防止禽流感蔓延的方法是目前世界上僅能采用的措施D.禽流感、非典、瘋牛病等家禽家畜及野生動(dòng)物傳染給人的疫病都與人類病從口人有關(guān)正確答案:D[解析]D項(xiàng)中,“非典、瘋牛病”無中生有,且“都與人類病從口入有關(guān)”的論斷無法得出。本題答案為D。

10.

下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是______。A.我國目前已經(jīng)能對(duì)包括禽流感在內(nèi)的多種流感病毒進(jìn)行監(jiān)測B.禽流感最早發(fā)生于歐洲,當(dāng)時(shí)被稱為歐洲雞瘟C.低致病性禽流感能使染病的禽鳥體內(nèi)產(chǎn)生病毒抗體D.所有的禽流感病毒都可以引起人類流感正確答案:A[解析]B項(xiàng)中,文中說的是“最早的禽流感記錄在意大利,當(dāng)時(shí)被稱為雞瘟”。C項(xiàng)中,“能使染病的禽鳥體內(nèi)產(chǎn)生病毒抗體”的是“非致病性禽流感”。D項(xiàng)中,“所有的”表述絕對(duì)。故本題答案為A。

閱讀以下文字,回答問題。

這種群體意見通過傳染、暗示、聯(lián)想,結(jié)成了一種共同心理,把人們鏈接在一起,成為“粉群體”。他們能以最快的速度聚合,這種結(jié)合并非源于相同的階層、職業(yè)、地域等關(guān)系,而僅僅是出于相同或近似的情緒、意見與態(tài)度?!胺邸迸c“粉”之間關(guān)系的基礎(chǔ),只在于認(rèn)識(shí)上的______。他們隨風(fēng)而聚,聲勢浩大,群情激奮,可以像滾雪球般瞬間壯大。而當(dāng)議題轉(zhuǎn)換時(shí),又會(huì)重新組合,形成新的群體。

“粉群體”______了現(xiàn)實(shí)中群體形成的某些規(guī)則——知識(shí)、出身、階級(jí)、地域都相對(duì)模糊了,不再是群體形成的紐帶與界限。于是,它的外延可以無限龐大,而內(nèi)涵卻更加“異質(zhì)”。群體的“同一”性壓制了“多元”性。每個(gè)人都是一粒輕飄飄隨風(fēng)飛舞的“粉”,在風(fēng)的吹動(dòng)下迅速聚合起來,群體化的速度更快也更容易了。在“粉群體”中,個(gè)體的矛盾更多轉(zhuǎn)化為群體化的矛盾——特權(quán)階層與平民階層、政府與公眾、“磚家”與“P民”、“富二代”與“窮二代”。

“粉群體”的聚散______了“輿論趨勢”與“眾意”的產(chǎn)生。如同社會(huì)心理學(xué)家莫斯科維奇所說的:“當(dāng)一個(gè)斷言得到足夠多的重復(fù)的時(shí)候,而且在重復(fù)中始終保持一致的話,所謂的輿論趨勢就形成了,強(qiáng)有力的傳染機(jī)制開始介入。觀念、情緒、情感和信仰在群體中擁有著像細(xì)菌一樣強(qiáng)大的傳染力。”而我們所要注意的是:任何力量的過度放大,往往會(huì)模糊背后的真實(shí),有時(shí)還會(huì)走向失控的極端。11.

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.一致

代替

形成B.共識(shí)

消除

導(dǎo)致C.共鳴

消解

促成D.相似

模糊

誘使正確答案:C[解析]第一空所填詞語對(duì)應(yīng)于前句的“出于相同或近似的情緒、意見與態(tài)度”,A項(xiàng)的“一致”填入句中不準(zhǔn)確,排除。B項(xiàng)的“共識(shí)”與“認(rèn)識(shí)上”語義重復(fù),排除。第二空,如填入“模糊”,則與后文語義重復(fù),排除D。“共鳴”與“相同或近似”的對(duì)應(yīng)更準(zhǔn)確,后兩空填入文中也恰當(dāng)。本題選C。

12.

與“粉群體”特點(diǎn)不符合的一項(xiàng)是______。A.群體內(nèi)部意見高度一致B.群體可以快速形成或消失C.個(gè)體矛盾趨于群體矛盾D.群體意見具有輿論強(qiáng)勢正確答案:A[解析]由“出于相同或近似的情緒、意見與態(tài)度”可知,A項(xiàng)的“意見高度一致”表述不準(zhǔn)確。本題選A。

13.

本文最后一段是要說明“粉群體”______。A.具有特色的形成過程B.與現(xiàn)實(shí)群體顯著不同C.可能產(chǎn)生強(qiáng)大的傳染力D.可能具有負(fù)面作用正確答案:D[解析]由末句的“而我們所要注意的是”可知,最后一段強(qiáng)調(diào)的是其后的內(nèi)容?!叭魏瘟α康倪^度放大,往往會(huì)模糊背后的真實(shí),有時(shí)還會(huì)走向失控的極端”說的是“粉群體”的負(fù)面作用。故本題選D。

根據(jù)以下文字,回答問題。

《科學(xué)美國人》網(wǎng)站近期刊登了菲利斯·賈布爾的文章《數(shù)字時(shí)代的閱讀大腦:紙質(zhì)與屏幕的科學(xué)》。結(jié)合多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)及研究成果,賈布爾分析了紙質(zhì)閱讀與電子閱讀間的區(qū)別。

許多研究結(jié)果和民意調(diào)查都顯示,屏幕閱讀方式無法讓讀者完全享受紙質(zhì)閱讀中“可觸摸得到”的體驗(yàn),尤其在精讀長篇著作時(shí),讀者常會(huì)受到屏幕閱讀的強(qiáng)烈限制,這也是為何許多人偏愛紙質(zhì)閱讀的重要原因之一。

早在2011年,《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》雜志就刊登了研究報(bào)告指出,通過對(duì)比人們對(duì)不同媒介的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)閱讀比屏幕閱讀更利于人們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

美國塔夫茨大學(xué)教授瑪麗安娜·沃爾夫曾在其著作《普魯斯特與烏賊》中談到,人類大腦中的閱讀回路并非與生俱來,而是在進(jìn)化中逐漸形成的。公元前4000年左右,人類發(fā)明了文字,進(jìn)而大腦中形成了為閱讀而存在的回路,擁有了獨(dú)特的閱讀能力。

賈布爾在沃爾夫觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出,人類大腦需要通過具有一定物理屬性的媒介來感知、理解文本。1971年,貝爾電話實(shí)驗(yàn)室的恩斯特·羅特科普夫就發(fā)現(xiàn),人們?cè)诨貞浤骋晃淖中畔r(shí)常會(huì)想起該段文字出現(xiàn)在書本中的位置。

賈布爾認(rèn)為,紙質(zhì)書籍比屏幕文本具有更明顯的“地形特征”。當(dāng)讀者閱讀某一頁時(shí),整本書并不會(huì)在讀者的視野中消失,讀者可以形象地感知這一頁在整本書中的位置。讀者閱讀電子文本時(shí),文本通常會(huì)以無具體分割區(qū)域的整體形式出現(xiàn),盡管讀者可以通過搜索功能定位具體詞語,但缺乏對(duì)文本的整體掌握。賈布爾稱,與紙質(zhì)書籍不同,大部分電子閱讀器或多或少都會(huì)影響讀者對(duì)文本“地形特征”的感知。

挪威斯塔萬格大學(xué)教授安妮·曼根及同事在2013年1月的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,讓72個(gè)有同等閱讀能力的學(xué)生分別在紙質(zhì)和電腦上閱讀相同內(nèi)容,并回答與之有關(guān)的閱讀理解題目。結(jié)果顯示,電腦閱讀的學(xué)生的表現(xiàn)要遜色于紙質(zhì)閱讀的學(xué)生。曼根認(rèn)為,電腦閱讀會(huì)加大學(xué)生在文本中尋找特定信息的難度。因?yàn)閮H靠滑動(dòng)或點(diǎn)擊鼠標(biāo),學(xué)生掌控文本的能力會(huì)有所下降,而紙質(zhì)閱讀的學(xué)生可以自由地翻頁,他們有更多精力可用于文本理解。

盡管很多設(shè)計(jì)師在努力使電子閱讀更加接近紙質(zhì)閱讀體驗(yàn)和感受,但目前沒有一項(xiàng)產(chǎn)品能完全代替紙質(zhì)書籍。這不僅是對(duì)整個(gè)文本掌控的問題,對(duì)許多喜歡傳統(tǒng)閱讀方式的人來說,他們更需要書籍來觀看、感受甚至嗅聞墨香。缺少了這些體驗(yàn),閱讀會(huì)少許多樂趣。14.

下列表述與文章中的意思不符的一項(xiàng)是______。A.恩斯特·羅特科普夫發(fā)現(xiàn),人們?cè)诨貞浳淖中畔r(shí)常會(huì)想起它們?cè)跁局械南鄳?yīng)位置B.菲利斯·布爾在《科學(xué)美國人》網(wǎng)站刊文,分析了紙質(zhì)閱讀與電子閱讀的區(qū)別C.瑪麗安娜·沃爾夫教授的研究報(bào)告指出,紙質(zhì)閱讀更易于讓人保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)D.安妮·曼根教授團(tuán)隊(duì)的實(shí)驗(yàn)表明,電腦閱讀的理解效果要遜色于紙質(zhì)閱讀正確答案:C[解析]由文章第三段可知,并非是瑪麗安娜·沃爾夫教授的研究報(bào)告,而是《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》雜志刊文指出,紙質(zhì)閱讀更易于讓人保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此本題選C。

15.

下列描述與文章意思相符的一項(xiàng)是______。A.屏幕閱讀比紙質(zhì)閱讀更利于人們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)B.研究表明,屏幕閱讀方式無法完全讓讀者享受紙質(zhì)閱讀的“可觸摸”體驗(yàn)C.大量的研究表明,人類大腦的閱讀能力是與生俱來的D.賈布爾認(rèn)為,紙質(zhì)書籍會(huì)影響讀者對(duì)文本“地形特征”的感知正確答案:B[解析]由文章第三段“紙質(zhì)閱讀比屏幕閱讀更利于人們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)”可知,A項(xiàng)錯(cuò)誤。由文章第二段“屏幕閱讀方式無法讓讀者完全享受紙質(zhì)閱讀中‘可觸摸得到’的體驗(yàn)”可知,B項(xiàng)正確。由文章第四段“人類大腦中的閱讀回路并非與生俱來,而是在進(jìn)化中逐漸形成的”可知,C項(xiàng)錯(cuò)誤。由文章第六段“大部分電子閱讀器或多或少都會(huì)影響讀者對(duì)文本‘地形特征’的感知”可知,D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此本題選B。

16.

下列各項(xiàng)表述中,不屬于賈布爾觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______。A.電腦閱讀會(huì)加大學(xué)生在文本尋找特定信息的難度B.電子閱讀的方式還無法取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀C.紙質(zhì)書籍比屏幕文本具有更明顯的“地形特征”D.人類大腦需要通過具有一定物理屬性的媒介來感知,理解文本正確答案:A[解析]由倒數(shù)第二段“曼根認(rèn)為,電腦閱讀會(huì)加大學(xué)生在文本中尋找特定信息的難度”可知,A項(xiàng)不屬于賈布爾的觀點(diǎn)。

17.

下列對(duì)于文中“盡管很多設(shè)計(jì)師在努力使電子閱讀更加接近紙質(zhì)閱讀的體驗(yàn)和感受,但目前沒有一項(xiàng)產(chǎn)品能完全代替紙質(zhì)書籍”的理解正確的一項(xiàng)是______。A.喜歡紙質(zhì)閱讀方式的讀者更喜歡聞到書籍的墨香B.電子閱讀方式的產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)更加接近傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式C.電子閱讀方式的產(chǎn)品設(shè)計(jì)很新穎,但是還不為讀者所接受D.目前還沒有一種電子閱讀方式的產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠完全替代紙質(zhì)閱讀方式正確答案:D[解析]此句話位于文章最后一段,其強(qiáng)調(diào)的是“但”之后的內(nèi)容,即“目前沒有一項(xiàng)產(chǎn)品能完全代替紙質(zhì)書籍”。與此表述一致的為D項(xiàng)。故本題選D。

18.

下列最符合這篇文章主旨的選項(xiàng)是______。A.電子閱讀表明人類的閱讀方式正隨著技術(shù)進(jìn)步而發(fā)生深刻變化B.電子閱讀無法賦予人們完整的閱讀體驗(yàn),紙媒閱讀仍然存在優(yōu)勢C.實(shí)驗(yàn)證明,電子閱讀的理解速度比傳統(tǒng)紙媒閱讀慢D.人類大腦需要通過具有一定物理屬性的媒介來感知,理解文本正確答案:B[解析]文章通過對(duì)紙質(zhì)閱讀和電子閱讀的各種實(shí)驗(yàn)結(jié)果的闡述,說明紙質(zhì)閱讀具有電子閱讀無法替代的優(yōu)勢。與此最接近的為B項(xiàng),故本題選B。

閱讀以下文字,回答問題。

思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑。思想解放更大的阻力,顯然來自既得利益。無可否認(rèn),過去三十年的改革進(jìn)程,是一個(gè)利益結(jié)構(gòu)越來越不均勻的過程。強(qiáng)勢群體拿走了過多的利益,有一些是合理回報(bào),有一些卻未必合理,而不過是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位獲得,還有一些甚至是罪惡得利。新一輪的改革開放同時(shí)也是利益格局大調(diào)整,這勢必大大壓縮既得利益的空間。某些改革先行者,后來成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力。為什么思想解放容易口號(hào)化、標(biāo)簽化,難于落實(shí),難于把自己擺進(jìn)去?根本的原因就在這里。

人都是趨利避害的。某些既得利益者對(duì)思想解放的抵觸,應(yīng)屬人之常情。但一個(gè)國家的未來,一個(gè)民族的命運(yùn),不應(yīng)為個(gè)別人的既得利益所累。何況,凡是不公平的都無法長久,本來就是歷史的鐵律。所以普遍自由和普遍平等,越來越成為人類共有的夢想;分享的意識(shí)、人均的意識(shí),越來越成為社會(huì)輿論的最大公約數(shù);對(duì)公平正義的追求如錢塘之潮沛然東來,其勢不能御。

人不可與潮流為敵,對(duì)既得利益的固守?;蚰艹掷m(xù)一時(shí),卻不可能持續(xù)一世。不該屬于自己的終究會(huì)守不住,區(qū)別只在于是體面的主動(dòng)讓渡,還是不體面的被動(dòng)失去。這就需要既得利益者有精神內(nèi)省,有良知。人是要有一點(diǎn)信仰的,得有責(zé)任感、使命感,且不說超凡脫俗,至少可以活得更高雅一點(diǎn),更有尊嚴(yán)一點(diǎn)。這就需要超越的眼光,需要站在歷史的高度,尊重社會(huì)的普遍感受,尊重社會(huì)的普遍需求,重建利益相對(duì)均衡的新秩序。大家好你才能好,讓每個(gè)人都能分享發(fā)展的紅利,才可能國泰民安,你才可能是安全的。否則,在一個(gè)斷裂和傾斜的社會(huì)中,縱然坐擁金山,坐擁無上權(quán)力,終究也不過是流沙上的建筑。19.

這段文字的主題是______。A.既得利益是思想解放的阻力B.思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑C.人不可與潮流為敵D.人都是趨利避害的正確答案:A[解析]對(duì)照原文,A、B、C、D四項(xiàng)都在文中出現(xiàn)過,但本文主要探討的是“既得利益”和“思想解放”的關(guān)系,即“既得利益是思想解放的阻力”,其余三項(xiàng)都是圍繞這個(gè)問題拓展的。所以,本題選A。

20.

下面符合文意的是______。A.維護(hù)既得利益是思想解放的前提B.解放思想要適可而止,不能傷及自身C.強(qiáng)勢群體應(yīng)該關(guān)注公眾利益D.人不為己,天誅地滅正確答案:C[解析]文章一開始便提出“思想解放更大的阻力,顯然來自既得利益”,由此可以排除A。文章最后一段“人不可與潮流為敵……”指出,既得利益者要有良知,有責(zé)任感、使命感,尊重社會(huì)的普遍感受與需求。重建利益相對(duì)均衡的新秩序,C項(xiàng)表述與此一致。B、D兩項(xiàng)無中生有。

21.

下面不符合文意的是______。A.打破既得利益是思想解放的前提B.一個(gè)民族的命運(yùn),不得不為個(gè)別人的既得利益所累C.既得利益者要有精神內(nèi)省,有良知D.改革開放的過程就是利益格局調(diào)整的過程正確答案:B[解析]由文章第二段中“但一個(gè)國家的未來,一個(gè)民族的命運(yùn),不應(yīng)為個(gè)別人的既得利益所累”可知,本題選B。

22.

“思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑”在文中的意思是______。A.思想是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的B.思想解放的阻力來自既得利益C.既得利益會(huì)使思想變壞D.思想離不開既得利益正確答案:D[解析]這句話需要綜合全文意思進(jìn)行理解,“利益”在文中指的是“既得利益”,因此排除A項(xiàng);分析“思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑”和主題句“思想解放更大的阻力,顯然來自既得利益”可知,思想離開既得利益就會(huì)出丑,給自己找麻煩。而反過來就是說當(dāng)思想與既得利益不再契合時(shí),必將使既得利益成為思想解放的阻力,也就是說思想必與既得利益保持一致,即思想離不開既得利益,D項(xiàng)當(dāng)選。

23.

文中認(rèn)為思想解放容易口號(hào)化、標(biāo)簽化的根本原因是______。A.放棄既得利益,尊重社會(huì)的普遍需求,重建利益均衡B.對(duì)公平正義的追求是人類自古以來的追求C.既得利益者的精神內(nèi)省和良知D.某些改革先行者,后來成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力正確答案:D[解析]本題有兩種方法得出答案。其一,文中第一段后兩句話點(diǎn)明了本題的原因所在,“某些改革先行者,后來成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力。為什么思想解放容易口號(hào)化、標(biāo)簽化,難于落實(shí),難于把自己擺進(jìn)去?根本的原因就在這里”;其二利用排除法,A、B、C三項(xiàng)顯然都是正確對(duì)待思想解放的做法,唯有D項(xiàng)是解釋原因的。因此本題選D。

閱讀以下文字,回答問題。

據(jù)專家們說,從銷密的衛(wèi)星數(shù)據(jù)中整理出來的新的海底圖,其詳盡程度是過去海底圖的30倍。把它們和船上探測獲得的大比例尺海洋圖加在一起,科學(xué)家們便可更加清晰地了解各個(gè)不同地點(diǎn)的海洋深度。

這些海底圖還可以更加清晰地顯示數(shù)百萬年來地球板塊是怎樣移動(dòng)的。這些海底圖,是美國國家海洋局和大氣管理局的史密斯與美國斯克里普斯海洋研究所的桑德威爾一起繪制的。他們根據(jù)衛(wèi)星測量的、由地球引力變化引起的海面海浪相撞推斷出海底特性,從而繪出了這些海底圖。史密斯說,這些海底圖上有山脊、海溝、火山以及可能蘊(yùn)藏著礦產(chǎn)、石油和天然氣的沉積地。如果利用船上最好的技術(shù)收集整個(gè)海底的同類信息,可能要花125年才能完成。他說這些海底圖有助于改進(jìn)影響氣候模式和全球變暖的洋流和海洋流量的模型。

這些信息,由于曾被美國海軍在有戰(zhàn)略意義的海域用于幫助潛艇導(dǎo)航和導(dǎo)彈制導(dǎo),所以10年來(截止到今年早些時(shí)候美國海軍和歐洲航天局公布這些銷密數(shù)據(jù))一直列為保密內(nèi)容。24.

本文最主要的信息是______。A.美國公布了一批銷密的衛(wèi)星數(shù)據(jù)B.史密斯和桑德威爾掌握了繪制海底圖的最新技術(shù)C.具有很高科學(xué)價(jià)值的海底詳圖被整理出來了D.衛(wèi)星對(duì)海底的測量既迅速又詳盡正確答案:D[解析]本文是在強(qiáng)調(diào)衛(wèi)星在測量方面的優(yōu)越性。其他三項(xiàng)都不是文章的最主要信息。

25.

第二段最后一句“改進(jìn)”的對(duì)象指的是______。A.氣候模式的洋流模型B.洋流和海洋流量的模型C.影響氣候變暖的模型D.氣候、洋流和流量的模型正確答案:B[解析]分析句子成分,將“有助于改進(jìn)影響氣候模式和全球變暖的洋流和海洋流量的模型”定語去掉,找到中心語即可找到“改進(jìn)”的對(duì)象。B項(xiàng)“洋流和海洋流量的模型”為中心語。

26.

新的海底圖有許多用處,對(duì)此下面的表述不正確的是______。A.提高氣候預(yù)測準(zhǔn)確性B.可用于幫助潛艇導(dǎo)航和導(dǎo)彈制導(dǎo)C.清楚顯示地球板塊怎樣移動(dòng)D.了解不同地點(diǎn)的海洋的深度正確答案:B[解析]幫助潛艇導(dǎo)航和導(dǎo)彈制導(dǎo)的是衛(wèi)星數(shù)據(jù),而不是新的海底圖。

27.

根據(jù)本文,科學(xué)家通過衛(wèi)星獲得海底信息所憑借的基本手段是______。A.對(duì)海底特性的測量B.對(duì)海面和海底的觀測C.對(duì)海浪相撞做推斷D.對(duì)引力變化進(jìn)行測算正確答案:C[解析]由“他們根據(jù)衛(wèi)星測量的、由地球引力變化引起的海面海浪相撞推斷出海底特性,從而繪出了這些海底圖?!笨芍?,答案應(yīng)從C、D兩項(xiàng)中產(chǎn)生。引力是波浪相撞的原因,這里與測量引力無關(guān),排除D。因此本題答案為C。

28.

下列說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______。A.從衛(wèi)星數(shù)據(jù)中整理出來的新的海底圖,比過去的海底圖詳盡得多B.利用船上最好的技術(shù)收集整個(gè)海底的同類信息耗時(shí)長C.隨著科技的發(fā)展,船上控測已沒有多大意義D.衛(wèi)星測量的海底圖可以清晰地顯示數(shù)百萬年來地球板塊是怎樣移動(dòng)的正確答案:C[解析]文段并未涉及衛(wèi)星測控從此替代船上測控及船上測控失去意義的表述,C項(xiàng)屬于“無中生有”。

閱讀以下文字,回答問題。

建筑成為一個(gè)重要的審美對(duì)象,首先是因?yàn)樗壑祟愇镔|(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng),是人類自覺地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用的生活要求,但在建筑史上,人類為解決生活實(shí)用而付出的合作勞動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)非實(shí)用的方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等等,這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑,其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變,往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證。在西方,人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。

人們對(duì)建筑的美感,客觀上來源于建筑的形式,舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺反應(yīng)的直覺情緒;質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受,無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。但是這些感受又不是抽象的,其中往往包含著某些特定的內(nèi)容,因而使得建筑的美感有可能突破單純的形式美的法則而深化發(fā)揮。像秩序井然的北京城,宏闊顯赫的故宮,圣潔高傲的天壇,詩情畫意的蘇州園林,清幽別致的峨眉山寺,安寧雅靜的四合院住宅,端莊高雅的希臘神廟,威懾壓抑的哥特式教堂,豪華炫目的凡爾賽宮,冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺形式,無不包含著深刻的歷史因素以及整個(gè)時(shí)代的、民族的審美傾向,無不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等等主觀因素。建筑的美感是朦朧的,但又可以是明確的;是抽象的,但又可以是具體的;是無聲的空間凝聚,但又可以是有聲有色的時(shí)間的延伸。

目前對(duì)建筑美學(xué)研究的對(duì)象和方法還沒有形成完整的體系,甚至給建筑美學(xué)下一個(gè)定義也是[

]的。但是,把建筑作為一項(xiàng)藝術(shù)門類,從它的藝術(shù)特征,它的藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美法則入手加以研究,無疑將有助于探索更為深入廣闊的課題,例如,建筑美感的組成因素,特別是它的心理構(gòu)成因素,建筑創(chuàng)作的形象思維特征,自然美與環(huán)境美的美學(xué)內(nèi)容,形式美的形成與發(fā)展等等。29.

在西方,人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”其原因是______。A.建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng),是人們自覺改造客觀世界的直接成果B.在建筑史上,人類為解決生活實(shí)用而付出的合作勞動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)非實(shí)用的方面付出的多C.建筑形式、建筑風(fēng)格的演變,往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證D.建筑服務(wù)于精神生活,也服務(wù)于物質(zhì)生活,兩者都包含了歷史審美因素正確答案:C[解析]由文中“建筑形式、建筑風(fēng)格的演變,往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證。在西方,人們形象地稱建筑是‘石頭寫成的歷史’”,可知選C。

30.

第二段中加點(diǎn)的“某些特定的內(nèi)容”指的是______。A.人對(duì)建筑的美感,客觀上來源于建筑的形式,既是直覺情緒,又是初步的審美判斷B.所有的主觀感受,都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映C.建筑美感的深化和發(fā)揮大大突破了單純的形式美法則,從而獲得了更多的內(nèi)容D.建筑包含著深刻的歷史因素、整個(gè)時(shí)代的民族審美傾向以及懸念、感觸、素養(yǎng)等主觀因素正確答案:D[解析]由文中“但是這些感受又不是抽象的,其中往往包含著某些特定的內(nèi)容,因而使得建筑的美感有可能突破單純的形式美的法則而深化發(fā)揮……所有這些具體感覺形式,無不包含著深刻的歷史因素以及整個(gè)時(shí)代的、民族的審美傾向,無不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等等主觀因素”,可知選D。

31.

下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是______。A.全文按照提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路布局謀篇,敘議結(jié)合,有的放矢,充分闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷B.第二段中畫橫線的詞語,在內(nèi)容表達(dá)上起著非常重要的作用,它說明了人們對(duì)建筑的感受是具體的C.文章的第一段從建筑美感的來源、具體內(nèi)容、演變性等三個(gè)方面闡述了作者的觀點(diǎn)D.文章結(jié)尾提出了作者的主張,要從建筑藝術(shù)特征、藝術(shù)風(fēng)格和形式美學(xué)法則入手來研究建筑美學(xué)正確答案:A[解析]本文不是主要闡述課題的缺陷。所以選A。

32.

根據(jù)文章提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是______。A.建筑美的研究歷史悠久,雖然目前還沒有建立起獨(dú)立的完整的體系,但在不久的將來一定能成為一門藝術(shù)性較強(qiáng)的新興學(xué)科B.建筑美學(xué)研究應(yīng)該作為一項(xiàng)藝術(shù)門類,它必定有助于課題空間的拓展、深入探索和建筑學(xué)的健康發(fā)展C.建筑美感終究會(huì)明確具體,并成為有聲有色的時(shí)間延伸,從流動(dòng)到穩(wěn)定,從單純到復(fù)雜D.建筑美感源于形式,但隨著時(shí)代的向前發(fā)展,所有美感必將突破單純的形式美法則而得以升華正確答案:B[解析]A項(xiàng)“歷史悠久”沒有涉及;C項(xiàng)由第二段最后一句可知“明確具體”不符合實(shí)際;D項(xiàng)“必將”不符合文意,文章第二段只是說“有可能”。故本題答案為B。

33.

文中[

]應(yīng)填入的詞語是______。A.困難B.牽強(qiáng)C.勉強(qiáng)D.模糊正確答案:A[解析]由前面的表述“目前對(duì)建筑美學(xué)研究的對(duì)象和方法還沒有形成完整的體系,甚至……”可知A項(xiàng)符合語境。

閱讀以下文字,回答問題。

不像諸如行星的運(yùn)動(dòng)、光的行進(jìn)等物理現(xiàn)象,有生命的東西的行為從未歸納為嚴(yán)格的自然規(guī)律,也許永遠(yuǎn)不會(huì)。有許多人堅(jiān)持,對(duì)人類行為的研究不可能成為一門真正的科學(xué),也就是說不能在普遍的自然規(guī)律的基礎(chǔ)上來解釋和判斷任何給定情勢下的人類行為。但是,生命并不是不受自然規(guī)律支配的例外情況,生物的行為也是完全可以解釋的,假如所有的因素都知道的話,難處就在后面那個(gè)短語所說的。所有的因素都知道是不可能的,因素太多了,太復(fù)雜了。然而,人類能夠了解自己,對(duì)此無需絕望。在獲得對(duì)人類自己的復(fù)雜精神的更好知識(shí)方面存在著廣闊的天地,即便我們絕不會(huì)到達(dá)這一道路的終點(diǎn),我們還可望沿著它走很長一段路程。

不僅因?yàn)閱栴}特別復(fù)雜,而且對(duì)于這一問題的研究時(shí)間也不長?,F(xiàn)代物理學(xué)出現(xiàn)于1600年,化學(xué)出現(xiàn)于1775年,而“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”這一更為復(fù)雜的研究僅僅從1879年開始,德國生物學(xué)家馮德在這一年建立了第一個(gè)對(duì)人類的行為進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)室。馮德先生主要感興趣的是感覺以及人感知周圍世界的細(xì)節(jié)的方式。

幾乎在此同時(shí),興起了應(yīng)用于一個(gè)特定方面的人類行為的研究——在這種研究中把人當(dāng)成一種工業(yè)齒輪。1881年美國工程師泰勒開始測量做某一特定工作所需要的時(shí)間。泰勒是頭一個(gè)“效率專家”(像所有效率專家一樣,傾向于看不見停表之外的價(jià)值),在工人當(dāng)中是不受歡迎的。34.

文中“生命并不是不受自然規(guī)律支配的例外情況”,這句話的意思是______。A.生命只是在例外情況下不受自然規(guī)律支配B.生命只在例外情況下受自然規(guī)律支配C.生命不受自然規(guī)律支配D.生命受自然規(guī)律支配正確答案:D[解析]這句話中有個(gè)雙重否定,等同于“生命是受自然規(guī)律支配的”或“生命并不是例外情況”。故選D。

35.

文中“后面那個(gè)短語”指的是______。A.生命的行為也是完全可以解釋的B.假如所有的因素都知道的話C.所有的因素都知道是不可能的D.因素太多了,太復(fù)雜了正確答案:B[解析]回到上下文,“生物的行為也是完全可以解釋的,假如所有的因素都知道的話,難處就在后面那個(gè)短語所說的”意思是,如果所有的因素都知道的話,生物的行為就可以解釋了,但是要知道所有因素是困難的。由此,“后面那個(gè)短語”指代的就是“所有的閑素都知道”。故選B。

36.

泰勒在工人們當(dāng)中是不受歡迎的原因是______。A.他的研究忽視了人類行為的其他方面,因此,只把人當(dāng)成一種工業(yè)齒輪B.對(duì)某一特定工作所需要的時(shí)間測量不準(zhǔn)確,影響了工人的利益C.單純追求工作效率,加大了工人的勞動(dòng)強(qiáng)度D.減少了所需要的工作時(shí)間,造成大量工人失業(yè)正確答案:A[解析]原文指出,泰勒的研究把人當(dāng)成一種工業(yè)齒輪,“像所有效率專家一樣,傾向于看不見停表之外的價(jià)值”,也就是說泰勒不關(guān)心工人在能夠產(chǎn)生效率的工作時(shí)間以外的生命價(jià)值。因此工人不喜歡他的原因是他的研究忽視了人類行為的其他方面。故選A。

37.

下面對(duì)文章觀點(diǎn)的概括不符合作者見解的一項(xiàng)是______。A.對(duì)人類行為的研究不可能成為一門真正的科學(xué)B.生命的行為從未歸納為嚴(yán)格的自然規(guī)律C.人類對(duì)自身不如對(duì)自然現(xiàn)象的了解那樣多的原因,一是因素太多、太復(fù)雜,二是研究的歷史也不長D.生物的行為有可能得到合理的解釋并歸納為嚴(yán)格的自然規(guī)律正確答案:A[解析]原文第一段說,“人類能夠了解自己,對(duì)此無需絕望”以及在獲得對(duì)人類的知識(shí)方面“存在著廣闊的天地”,說明作者認(rèn)為對(duì)人類行為的研究是可以成為一門科學(xué)的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。

38.

文章第二段主要想說明的是______。A.對(duì)人類行為的研究這一問題研究的時(shí)間很短B.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)從1879年開始研究C.馮德建立了第一個(gè)人類行為研究的實(shí)驗(yàn)室D.馮德對(duì)人類行為的研究很感興趣正確答案:A[解析]文章第二段開頭便點(diǎn)出本段的意圖,接著進(jìn)行了解釋論證:其他經(jīng)典學(xué)科出現(xiàn)的時(shí)間很早,而“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”這一研究人類行為的學(xué)科的研究時(shí)間很短。故選A。

閱讀以下文字,回答問題。

一位日本學(xué)者說:“感性是認(rèn)識(shí)的無意識(shí)的結(jié)果,這是成千上萬個(gè)人的切身體驗(yàn)?!边@表明,感情活動(dòng)與潛意識(shí)密切相關(guān),而藝術(shù)創(chuàng)作主要是感情活動(dòng),要使感情充分自由地活動(dòng),必須進(jìn)入潛意識(shí)。

中國古代的畫家和詩人常常借助接觸大自然誘發(fā)潛意識(shí),清代畫家王昱有言:“未作畫前,全在養(yǎng)興?;蚨迷迫?,或觀花鳥,或散步清吟……俟胸中有得,技癢興發(fā),即伸紙舒毫,興盡斯止。”

大自然之美能給人以心靈的撫慰,而不是感官刺激。大自然使人心恬意適,超脫凡俗,令人在不知不覺間墜入夢幻,進(jìn)入潛意識(shí)。愛因斯坦對(duì)這一點(diǎn)有很深的體會(huì)。他喜歡幻想,他喜歡遙遠(yuǎn)的景色、陽光、色彩和寧靜的岸邊,喜歡輕輕掌著舵,讓船緩緩地溜去。這一切使他心中產(chǎn)生出一種愉快的自由的感覺。在這樣的氣氛里,抽象思維的過程和這位科學(xué)家的最深邃的感情激動(dòng)的過程互相滲透,那種自由的存在和專心致志的工作在他身上得到了統(tǒng)一。愛因斯坦對(duì)大自然的感受和熱愛,曾經(jīng)影響著他的全部發(fā)展過程。對(duì)愛因斯坦來說,心靈的奇跡表現(xiàn)在

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