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北京市西城區(qū)回民學(xué)校2025屆語(yǔ)文高三上期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。祈禱聞一多請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人,啟示我,如何把記憶抱緊;請(qǐng)告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人,誰(shuí)的心里有堯舜的心,誰(shuí)的血是荊軻聶政的血,誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。告訴我那智慧來(lái)得離奇,說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮①;還告訴我這歌聲的節(jié)奏,原是九苞鳳凰的傳授。請(qǐng)告訴我戈壁的沉默,和五岳的莊嚴(yán)?又告訴我泰山的石霤②還滴著忍耐,大江黃河又流著和諧?再告訴我,那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲?那狂笑也得告訴我才好,——莊周,淳于髡,東方朔的笑。請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人,啟示我,如何把記憶抱緊;請(qǐng)告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩![注]①河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮:傳說(shuō)伏羲氏時(shí),有龍馬出于黃河,背負(fù)“河圖”;有神龜出于洛水,背負(fù)“洛書(shū)”?!兑住は缔o上》:“河出圖,洛出書(shū),圣人則之?!雹谑C(liù):滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史書(shū)記載,魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸,請(qǐng)孔子辨察,孔子視之曰:“麟也?!币孕溲诿?,涕淚濕袍。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人想從“抱緊的記憶”里尋找問(wèn)題的答案,但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán),所以提醒“輕輕的告訴我,不要喧嘩!”。B.“告訴我那智慧來(lái)得離奇,說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f(shuō)的質(zhì)疑,凸顯出詩(shī)人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C.對(duì)于“誰(shuí)是中國(guó)人”這樣一個(gè)無(wú)需回答的問(wèn)題,聞一多偏偏要頑固追問(wèn),可見(jiàn),他所謂的“中國(guó)人”并非一般的”國(guó)籍”概念。D.本詩(shī)贊美的同時(shí)有迷惘,詩(shī)人另一首《死水》把舊中國(guó)比作“一溝絕望的死水”,詛咒中蘊(yùn)含希望,兩者熾烈的愛(ài)國(guó)情感是想通的。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體,并采用兩句一換韻的技法,在視覺(jué)上給人以整齊和諧的建筑美,聽(tīng)覺(jué)上給人以錯(cuò)落有致的音樂(lè)美。B.詩(shī)歌標(biāo)點(diǎn)的使用別具匠心,如第二節(jié)有疑問(wèn)詞卻用逗號(hào)句號(hào),四、五節(jié)陳述語(yǔ)句卻用問(wèn)號(hào),是語(yǔ)氣的變化更是情感的變化,耐人品味。C.詩(shī)歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同,感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù),形式上是首尾照應(yīng),形成精致圓熟的結(jié)構(gòu),有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。D.詩(shī)歌語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn);排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈,典故及古代人物事跡的引用使詩(shī)歌具有穿越歷史的深邃,引人懷想。3.詩(shī)人是如何解答“誰(shuí)是中國(guó)人”這一疑問(wèn)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要概括。4.詩(shī)歌題為“祈禱”,祈禱往往源于痛苦而指向希望,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析詩(shī)人有怎樣的痛苦和希望。2.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。戲答元珍歐陽(yáng)修春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)借“春風(fēng)”與“花”的關(guān)系來(lái)寄喻君臣、君民關(guān)系,是歷代以來(lái)以“香草美人”來(lái)比喻君臣關(guān)系的進(jìn)一步拓展。B.頷聯(lián)中的“猶”是“依然”的意思,該詩(shī)以橘來(lái)襯托出風(fēng)雪對(duì)萬(wàn)物的摧殘?!坝弊质窍胂笾o,摹寫(xiě)出萬(wàn)物即將萌發(fā)的情狀。C.頸聯(lián)觸景生情,用“歸雁”而生鄉(xiāng)思,難以成眠;用“物華”多換而感時(shí)傷懷,真切地表達(dá)了被貶傷感之情。D.尾聯(lián)寫(xiě)自己早年作客洛陽(yáng),稔熟洛陽(yáng)牡丹,今日山城野花雖晚,但自己全不在意。與首聯(lián)有呼應(yīng)效果。2.儒家詩(shī)教講求“哀而不傷,憤而不怒”的中和之美,本詩(shī)是如何做到“憤而不怒”的?請(qǐng)做賞析。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果顯示,我國(guó)中小學(xué)生平均每天寫(xiě)作業(yè)時(shí)間達(dá)3個(gè)小時(shí),是全球均數(shù)的2倍,但睡眠普遍不足7個(gè)小時(shí),低于全球均數(shù)。B.在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,立足自身優(yōu)勢(shì),奮力開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面。C.對(duì)于游客反映的故意弄枯小麥,相關(guān)人員告訴《新京報(bào)》記者,有村民未按規(guī)劃,在預(yù)留的游客通道播撒了小麥,因此用農(nóng)藥弄枯了部分小麥。D.《鳳凰衛(wèi)視這些年》記載了一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)崛起的過(guò)程,是一部承載著厚重文化底蘊(yùn),伴隨讀者精神成長(zhǎng)、時(shí)代變遷和人性光輝的回憶錄。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們應(yīng)該把焦點(diǎn)放在人類會(huì)話的形式上。我形象地使用“會(huì)話”這個(gè)詞,并不僅僅指語(yǔ)言,同時(shí)也指一切使某個(gè)文化中的人民得以交流信息的技巧和技術(shù)。在這樣的意義上,整個(gè)文化就是一次會(huì)話,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),是以不同象征方式展開(kāi)的多次會(huì)話的組合。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說(shuō),火災(zāi)戰(zhàn)爭(zhēng)這些從來(lái)沒(méi)有在這個(gè)世界的任何地方發(fā)生過(guò),我想說(shuō)的是,如果沒(méi)有用來(lái)宣傳它們的技術(shù),人們就無(wú)法了解,無(wú)法將這一切納入自己的日常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾·麥克盧漢有一句著名的警句“媒介即信息”。他認(rèn)為,深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會(huì)話的工具。語(yǔ)言無(wú)愧為一種原始而不可或缺的媒介,它使我們成為人,保持人的特點(diǎn),事實(shí)上還定義了人的含義。但這并不是說(shuō),除了語(yǔ)言之外沒(méi)有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語(yǔ)言的產(chǎn)物,但是每一種媒介都會(huì)對(duì)它進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫(huà)到象形符號(hào),從字母到電視。和語(yǔ)言一樣,每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語(yǔ)符號(hào)。這就是麥克盧漢所說(shuō)的“媒介即信息”。摘編自尼爾·波茲曼《娛樂(lè)至死》材料二:最深的恐懼是對(duì)未知的恐懼,面對(duì)新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個(gè)公民在如此災(zāi)難面前,保持知情、消解恐慌、積極防護(hù)最簡(jiǎn)單最有效的辦法。這場(chǎng)災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體選擇讓誰(shuí)發(fā)聲,成為了一個(gè)值得研究的問(wèn)題。RUC新聞坊對(duì)2286篇相關(guān)報(bào)道做了全面的觀察、分析,有以下發(fā)現(xiàn):……[數(shù)據(jù)說(shuō)明]:(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報(bào)道觀察:誰(shuí)在新聞里發(fā)聲?》材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時(shí)刻警醒:所有經(jīng)過(guò)媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。個(gè)人媒體崛起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對(duì)大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù),因?yàn)閭鞑フ吲c受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無(wú)冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對(duì)新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見(jiàn)的胸懷回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)1.下列說(shuō)法中,不可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.古時(shí)軍事防御,通常建有烽火臺(tái)。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙夜間點(diǎn)火臺(tái)臺(tái)相連,傳遞消息。B.東漢末年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng),大破曹操軍隊(duì),奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)了中國(guó)的歷史。D.民國(guó)期間,電報(bào)盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,張兆和二姐給沈從文發(fā)電報(bào)“允”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.尼爾·波茲曼認(rèn)為語(yǔ)言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣的媒介創(chuàng)造出和語(yǔ)言不同的獨(dú)特話語(yǔ)符號(hào)。B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報(bào)道出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰(shuí)在新聞里發(fā)聲”。C.新京報(bào)、中國(guó)青年報(bào)等媒體發(fā)布征文,向“風(fēng)暴中心”的人征稿,這是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市場(chǎng)類媒體中立報(bào)道占比高,自媒體負(fù)面傾向報(bào)道多,說(shuō)明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場(chǎng)類媒體做得更好。3.根據(jù)材料二和材料三,下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.官方公開(kāi)信息不及時(shí),不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,預(yù)警滯后,可見(jiàn)“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個(gè)體的切身經(jīng)歷和情感,可見(jiàn),新聞工作者正努力通過(guò)"腳力”的勤快深入,以普通人為報(bào)道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認(rèn)知媒介,利用媒介解決問(wèn)題,同時(shí)能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測(cè)試”,點(diǎn)開(kāi)醫(yī)學(xué)論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會(huì)利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學(xué)生因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好用,給予一星差評(píng)!4.RUC新聞坊是怎樣增強(qiáng)這篇“新聞?dòng)^察”結(jié)論的說(shuō)服力的?請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。5.“傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)根據(jù)上面相關(guān)材料闡明你的觀點(diǎn)和理由。5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。游東田(南齊)謝朓戚戚苦無(wú)悰①,攜手共行樂(lè)。尋云陟累榭,隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹(shù)暖仟仟②,生煙紛漠漠。魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落。不對(duì)芳春酒,還望青山郭。(注釋)①無(wú)悰:沒(méi)有歡樂(lè)。②仟仟:同“芊芊”,草木茂盛的樣子。1.從體裁上看,這是一首五言詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)以記游為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。B.本詩(shī)情因景興虛實(shí)相生,清新而又含蓄。C.本詩(shī)三處運(yùn)用疊詞,增強(qiáng)形象性音樂(lè)美。D.本詩(shī)語(yǔ)言清新淡雅,而又不失輕盈靈動(dòng)。3.從描寫(xiě)景物的角度,賞析畫(huà)線句的妙處。6.(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7.閱讀下面的作品,完成下面小題。錢(qián)師爺冀幼農(nóng)夜雨來(lái)得匆忙,瓢潑般灑了一夜。那股山匪趁著這張狂的夜雨,痛快淋漓地洗劫了一番,晉商于家在這一夜損失慘重,萬(wàn)幸的是,沒(méi)有弄出人命。天剛亮,驚魂未定的于掌柜想去報(bào)官,卻被管家攔住。眼下戰(zhàn)亂不斷,官匪勾結(jié),如若報(bào)官,怕是要兩頭挨宰,得不償失。于掌柜何嘗不明白這個(gè)道理,但那匪首臨走時(shí)留話,讓于家在半月之內(nèi)再獻(xiàn)上大筆錢(qián)財(cái),否則就讓于家血流成河。管家早有準(zhǔn)備,說(shuō)他認(rèn)識(shí)一位高人,就住在城南,姓錢(qián),是位師爺,因厭倦官場(chǎng)黑暗而隱居此地,早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過(guò)不少山匪隱患。于掌柜心里沒(méi)譜,一個(gè)師爺再有能耐,不憑借官府的力量,能斗得過(guò)殺人不眨眼的山匪?管家備好馬,拉著于掌柜去了城南。錢(qián)師爺五十歲出頭,個(gè)兒矮精瘦,一眼望去便知是精明之人。一番客套話后,管家說(shuō)出來(lái)意,錢(qián)師爺也不含糊,開(kāi)口問(wèn):“不知于掌柜是想要錢(qián),還是想要命?”于掌柜忙說(shuō):“在這亂世之中,只求保命足矣!”錢(qián)師爺笑著搖搖頭:“我口中之錢(qián),乃山匪劫去你家中之財(cái);那命,當(dāng)然是山匪的性命?!庇谡乒竦刮艘豢诶錃?,他走南闖北大半輩子,兇險(xiǎn)的事兇險(xiǎn)的人遇到過(guò)不少,但從如此瘦弱的人口中說(shuō)出如此要命的話,還是頭一回。于掌柜說(shuō):“如若能斬草除根,那是最好?!卞X(qián)師爺是聰明人,一聽(tīng)就明白是怎么回事:“于掌柜是生意人,這做買(mǎi)賣需要本錢(qián)是天經(jīng)地義的事,小錢(qián)生小錢(qián),大錢(qián)生大錢(qián),既然是要命的生意,本錢(qián)肯定少不了?!庇谡乒裾f(shuō):“只要能除了后患,錢(qián)不是問(wèn)題?!庇谡乒褡嫔蠋状?jīng)商,家資巨萬(wàn),昨夜被劫錢(qián)財(cái),在外人看來(lái)是大損失,但對(duì)于于家來(lái)說(shuō),也就是九牛一毛。錢(qián)師爺抬頭看看天,低頭掐了掐手指,說(shuō):“倆月之內(nèi),必除后患!”頓了頓,又說(shuō),“于掌柜所出的本錢(qián),就是昨夜那匪首所劫之財(cái),日落之前,必須全部送來(lái)。”怪不得師爺姓錢(qián),原來(lái)也是愛(ài)錢(qián)之人。于掌柜心里打起了算盤(pán),和那兇悍的山匪相比,眼前這個(gè)瘦弱的師爺,料他也掀不起什么風(fēng)浪,更何況山匪那邊是無(wú)底洞,永遠(yuǎn)也填不滿。于掌柜一咬牙,便答應(yīng)了。第二天一大早,下人匆匆來(lái)報(bào),說(shuō)是有幾個(gè)小匪,在宅院外四處張望。于掌柜如臨大敵,以為是昨天的事情走漏了風(fēng)聲,激怒了山匪。惶恐之中,只見(jiàn)錢(qián)師爺大搖大擺地走了進(jìn)來(lái),笑著說(shuō):“于掌柜莫怕,拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi),那幾個(gè)小匪是我花錢(qián)雇來(lái)看家護(hù)院的。”于掌柜氣得險(xiǎn)些吐血,這簡(jiǎn)直就是引狼入室!錢(qián)師爺卻是一臉風(fēng)輕云淡,獨(dú)自四處閑轉(zhuǎn)。這于家宅院氣勢(shì)磅礴,建在山崖高處,又有郁郁蔥蔥的林木掩蓋,在這亂世之中,也算偏安一隅,無(wú)奈還是被山匪盯上,惹出禍端。轉(zhuǎn)了一圈,錢(qián)師爺盯上一處在山崖之巔的建筑,走近細(xì)看,門(mén)楣上面題寫(xiě)著“玉泉園”三個(gè)字。錢(qián)師爺啞然失笑,這“玉泉園”竟然是一處澡堂子,里面正中一個(gè)大水池子,直接引入了山泉水,可以喝茶、打牌、睡覺(jué)。真正讓錢(qián)師爺上心的是屋脊上兩端的龍頭,龍頭栩栩如生,仰著頭,從口中吐出曲折的金屬舌頭,伸向天空。錢(qián)師爺笑了笑,知道該怎么辦了,轉(zhuǎn)身回去就向于掌柜借了“玉泉園”,說(shuō)是給護(hù)院的住處。那幾個(gè)小匪倒也規(guī)矩,從不騷擾于家人,整日和錢(qián)師爺在“玉泉園”中吃喝泡澡,好不逍遙快活。不幾日,這快活之事傳入山中,有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,也下山來(lái)充當(dāng)護(hù)院。錢(qián)師爺豪爽,又出了一大筆護(hù)院費(fèi),依舊喝酒吃肉,打牌泡澡,沉迷在“玉泉園”中不能自拔。山匪越聚越多,于掌柜此時(shí)急了眼,怕養(yǎng)虎為患,長(zhǎng)此以往,這于家宅院豈不成了匪窩。錢(qián)師爺卻道:“不急,不急,于掌柜給的護(hù)院費(fèi)充足,這幫山匪還要給你賣命一陣子。”過(guò)了一月有余,匪首也終于按捺不住,聽(tīng)那傳話的小匪說(shuō),于家守信用,不僅按時(shí)交納護(hù)院費(fèi),每日還好吃好喝好招待,尤其是那澡堂子,經(jīng)錢(qián)師爺特別的浴料調(diào)制,泡在其中,簡(jiǎn)直成了天上的神仙。一日深夜,匪首也加入了其中,樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀,忙招來(lái)錢(qián)師爺商議,想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患。錢(qián)師爺冷笑一聲:“這幫山匪作惡多端,自有老天收拾?!庇诌^(guò)了幾日,錢(qián)師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至。他忙備好上等的酒席,眾匪在“玉泉園”飲酒作樂(lè),一醉方休。當(dāng)天夜里,雷聲滾滾,足足響了有一個(gè)時(shí)辰。第二天一早,有大膽的家丁去瞧,數(shù)十個(gè)山匪全部斃命于水池之中,死狀甚慘。在山中的余匪,群龍無(wú)首,亂了方寸,四散而逃。只有錢(qián)師爺心里清楚,一切都是他暗中做了手腳。那屋脊兩頭的龍頭,其實(shí)是避雷裝置,在龍舌根部連接著的鐵絲直通地下,若雷電擊中屋宇,電流就會(huì)傳至地下,那“玉泉園”建在山崖高處,被雷擊的可能性極大。錢(qián)師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中……群匪之死,大快人心,錢(qián)師爺放話出去,說(shuō):“大惡之人,必遭天打雷劈!”(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)管家的介紹既交代了戰(zhàn)亂不斷、官匪勾結(jié)的社會(huì)背景,又為下文錢(qián)師爺?shù)某鰣?chǎng)做了鋪墊。B.于掌柜找到錢(qián)師爺,錢(qián)師爺未經(jīng)考察就跟他說(shuō)倆月之內(nèi)必除匪患,是因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策。C.于掌柜遭洗劫,請(qǐng)錢(qián)師爺除匪,錢(qián)師爺雇山匪護(hù)院,山匪遭雷劈,充分顯示了小說(shuō)情節(jié)緊湊,懸念迭起,環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。D.小說(shuō)對(duì)除匪的當(dāng)天雷聲滾滾的環(huán)境描寫(xiě),既照應(yīng)了開(kāi)頭,渲染了緊張的環(huán)境氛圍,又為下文寫(xiě)匪徒被雷電擊死埋下伏筆。2.結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析錢(qián)師爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。超人冰心何彬是一個(gè)冷心腸的青年,從來(lái)沒(méi)有人看見(jiàn)他和人有什么來(lái)往。他從局里低頭獨(dú)步的回來(lái),關(guān)上門(mén),摘下帽子,便坐在書(shū)桌旁邊,隨手拿起一本書(shū)來(lái),無(wú)意識(shí)的看著。房東程姥姥總算是他另眼看待的一個(gè)人;她端進(jìn)飯去,有時(shí)便站在一邊,絮絮叼叨的問(wèn)上幾十句,何彬偶然答應(yīng)幾句說(shuō):“世界是虛空的,人生是無(wú)意識(shí)的。人和人,和宇宙,和萬(wàn)物的聚合,都不過(guò)如同演劇一般……與其互相牽連,不如互相遺棄?!边@一夜他忽然醒了。聽(tīng)得對(duì)面樓下凄慘的呻吟著,這痛苦的聲音,斷斷續(xù)續(xù)的,在這沉寂的黑夜里只管顫動(dòng)。他雖然毫不動(dòng)心,卻也攪得他一夜睡不著。月光如水,從窗紗外瀉將進(jìn)來(lái),他想起了許多幼年的事情——慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,極力的想擯絕這些思想,無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái),直到天明,才微微的合合眼。他聽(tīng)了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事。第七天早起,他忽然問(wèn)程姥姥對(duì)面樓下的病人是誰(shuí)?程姥姥一面驚訝著,一面說(shuō):“那是廚房里跑街的孩子祿兒,那天上街去了,不知道為什么把腿掉壞了,自己買(mǎi)塊膏藥貼上了,還是不好。這孩子真可憐,今年才十二歲呢……”.何彬自己只管穿衣戴帽,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的,自己走到門(mén)邊。程姥姥也住了口,端起碗來(lái),剛要出門(mén),何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來(lái),遞給程姥姥說(shuō):“給那祿兒罷,叫他請(qǐng)大夫治一治?!闭f(shuō)完了,頭也不回,徑自走了。程姥姥一看那巨大的數(shù)目,不禁愕然,何先生也會(huì)動(dòng)起慈悲念頭來(lái),這是破天荒的事情呵!她端著碗,站在門(mén)口,只管出神。呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,竭力的想擯絕這些思想,無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)。程姥姥帶著祿兒幾次來(lái)叩門(mén),要跟他道謝;他好像忘記了似的,冷冷的抬起頭來(lái)看了一看,又搖了搖頭,仍去看他的書(shū)。祿兒仰著黑胖的臉,在門(mén)外張著,幾乎要哭了出來(lái)。這一天晚飯的時(shí)候,何彬告訴程姥姥說(shuō)他要調(diào)到別的局了,后天早晨便要起身,請(qǐng)她將房租飯錢(qián),都清算一下。他覺(jué)得很疲倦,一會(huì)兒便睡下了。忽然聽(tīng)得自己的門(mén)鈕動(dòng)了幾下,接著又聽(tīng)見(jiàn)似乎有人用手推的樣子。他不言不動(dòng),只靜靜的臥著,一會(huì)兒也便渺無(wú)聲息。第二天他自己又關(guān)著門(mén)忙時(shí),忽然想起繩子忘了買(mǎi)了。他打開(kāi)門(mén),只見(jiàn)人影兒一閃,再看時(shí),祿兒在對(duì)面門(mén)后藏著呢。他躊躇著四圍看了一看,一個(gè)仆人都沒(méi)有,便喚:“祿兒,你替我買(mǎi)幾根繩子來(lái)。”祿兒趑趄的走過(guò)來(lái),歡天喜地的接了錢(qián),如飛走下樓去。不一會(huì)兒,祿兒跑的通紅的臉,喘息著走上來(lái),一只手拿著繩子,一只手背在身后,微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒。他遞過(guò)了繩子,仰著頭似乎要說(shuō)話,何彬卻不理會(huì),拿著繩子自己進(jìn)屋去了。累了兩天了,何彬閉上雙眼,又想起了深夜的病人——慈愛(ài)的母親,滿天的繁星,院子里的花……十幾年來(lái)隱藏起來(lái)的愛(ài)的神情,又呈露在何彬的臉上;十幾年來(lái)不見(jiàn)點(diǎn)滴的淚兒,也珍珠般散落了下來(lái)。微微睜開(kāi)眼,四面的白壁,一天的微光,屢屢清香,一個(gè)小人兒,躡手躡腳的走了出去,臨到門(mén)口,還回過(guò)小臉兒來(lái),望了一望。何彬竭力的坐起來(lái)。那邊捆好了的書(shū)籍上面,放著一籃金黃色的花兒,花籃底下還壓著一張紙:我也不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德。這籃子里的花,我也不知道是什么名字,是我自己種的,倒是香得很,我最愛(ài)它。我想先生一定是不要的。然而我有一個(gè)母親,她因?yàn)閻?ài)我的緣故,也很感激先生。先生有母親么?她一定是愛(ài)先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上何彬看完了,捧著花兒,回到床前,什么定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。清香還在,母親走了!窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光。早晨程姥姥進(jìn)來(lái)的時(shí)候,車也來(lái)了,箱子也都搬下去了,何彬淚痕滿面,靜默無(wú)聲的謝了謝程姥姥,提著一籃的花兒,遂從此上車走了。祿兒站在程姥姥的旁邊,屋里空洞洞的,床上卻放著一張紙,寫(xiě)著:小朋友祿兒:你說(shuō)你要報(bào)答我,我還不知道我應(yīng)當(dāng)怎樣的報(bào)答你呢!你深夜的呻吟,使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親,她的愛(ài)可以使我止水似的感情,重要蕩漾起來(lái)。我這十幾年來(lái),錯(cuò)認(rèn)了世界是虛空的,人生是無(wú)意識(shí)的,愛(ài)和憐憫都是惡德。我再深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話。小朋友,再見(jiàn)!再見(jiàn)!世界上的兒子和兒子都是好朋友,我們永遠(yuǎn)是牽連著呵!何彬草“他送給我的那一籃花兒呢?”祿兒仰著黑胖的臉兒,呆呆的望著天上。(選自1921年《小說(shuō)月報(bào)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇“何彬是個(gè)冷心腸的青年”是很突兀的一句斷語(yǔ),作者借此表明此時(shí)的何彬是一個(gè)空虛苦悶的青年,為后文的發(fā)展作了反向的鋪墊。B.全文謀篇布局很見(jiàn)匠心,比如何彬要調(diào)到別的局了,聊聊數(shù)語(yǔ)交代,便起到推波助瀾、引發(fā)下面一系列故事情節(jié)的作用。C.看到祿兒的留言后,“窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光”,情景交融,藝術(shù)地展現(xiàn)了人物心靈上的深刻變化。D.本文語(yǔ)言有一定的抒情色彩,夢(mèng)鄉(xiāng)中的母親,天上的繁星,院子里的花,月光,星光……直白、淺顯而又充滿詩(shī)情畫(huà)意。2.文中劃線部分在人物塑造上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.文中的何彬先認(rèn)為人與人之間“與其互相牽連,不如互相遺棄”,后來(lái)卻寫(xiě)了“世界上的兒子和兒子都是好朋友,我們永遠(yuǎn)是牽連著呵”的話,是什么使他發(fā)生了這么大的變化,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:11月28日,隨著第31屆中國(guó)化學(xué)奧林匹克決賽閉幕式的舉行,2017年度五大學(xué)科競(jìng)賽全部落幕!大家都知道,競(jìng)賽已經(jīng)與高考招生緊密相關(guān)。那么,不同競(jìng)賽的級(jí)別,會(huì)對(duì)應(yīng)著怎樣的優(yōu)惠?以五大學(xué)科競(jìng)賽(數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、信息學(xué))為例,2017年情況如下:(1)國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)(約260人)可獲清華北大保送。(2)國(guó)家金牌(約450人)可獲清華北大一本線錄取。(3)國(guó)家銀、銅牌(約1100人)可獲清華北大自主招生降30—60分、一本線上錄取。(4)省級(jí)一等獎(jiǎng)(約7500人)可獲清華北大自主招生降10—60分、一本線上錄取。(5)省級(jí)二三等獎(jiǎng)(約3—4萬(wàn)人)可獲部分985、絕大多數(shù)211自主招生降10—60分、一本線上錄取。(摘編自新浪教育《2017奧賽落幕五大學(xué)科競(jìng)賽對(duì)應(yīng)怎樣錄取優(yōu)惠》2017年12月2日)材料二:日前,教育部印發(fā)《關(guān)于做好2018年普通高校招生工作的通知》,通知明確,全面取消體育特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽、科技類競(jìng)賽、省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國(guó)性高考加分項(xiàng)目。這就意味著,按照2014年底,教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》的要求,經(jīng)過(guò)3年的(過(guò)渡)實(shí)踐,2018年高考考生將成為全面取消全國(guó)性高考鼓勵(lì)性加分項(xiàng)目的首批考生,全國(guó)性高考鼓勵(lì)性加分項(xiàng)目將徹底退出歷史舞臺(tái)。近些年來(lái),減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目,糾正少數(shù)人片面追求高考加分的傾向,引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展,從而促進(jìn)高考公平公正,已經(jīng)在全社會(huì)達(dá)成廣泛共識(shí)。除了保留部分扶持性加分項(xiàng)目,通過(guò)取消鼓勵(lì)性加分保證高考的起點(diǎn)公平也成為教育界內(nèi)外的一致認(rèn)可。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《全面取消奧賽等加分項(xiàng)目讓高考回歸起點(diǎn)公平》2018年3月22日)材料三:近日,記者走訪了廣州市各大教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及一些私人開(kāi)的奧數(shù)輔導(dǎo)班發(fā)現(xiàn),雖然高中奧數(shù)班門(mén)庭冷落,但初中、小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)依然火熱,臨近寒假,許多奧數(shù)班報(bào)名爆滿。不少受訪家長(zhǎng)表示,他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn),認(rèn)為這對(duì)于小升初及初中升高中皆有利。只有極少數(shù)孩子是因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)而去參加培訓(xùn)。采訪中,正在廣州某知名小學(xué)讀四年級(jí)的郭同學(xué)告訴記者,她是為了應(yīng)付考試學(xué)的奧數(shù),“之前參加了學(xué)校組織的幾次大型考試,聽(tīng)學(xué)過(guò)奧數(shù)的同學(xué)說(shuō),卷子上很多題在奧數(shù)班都學(xué)過(guò),但我們沒(méi)學(xué)過(guò)的卻覺(jué)得難。但我自己并不是真心喜歡奧數(shù)?!庇谑枪瑢W(xué)也加入了學(xué)習(xí)奧數(shù)的隊(duì)伍中?!拔覀儼?0個(gè)人,大概有30多個(gè)都在學(xué)奧數(shù)。”郭同學(xué)如是說(shuō)。(摘編自廣州信息日?qǐng)?bào)《加分取消了,奧數(shù)還熱著?》2018年3月30日)材料四:記者了解到,也有很多私人開(kāi)辦一對(duì)一模式的中小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)班,也頗受家長(zhǎng)歡迎。據(jù)廣州某知名中學(xué)的陳老師透露,現(xiàn)在也有“名校名師”在奧數(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)兼職,不過(guò)他們更傾向于在自家開(kāi)奧數(shù)小輔導(dǎo)班或是到學(xué)校的奧數(shù)輔導(dǎo)基地開(kāi)班,按小時(shí)收費(fèi)。目前,收費(fèi)行情為300元/小時(shí),剛出校門(mén)的新老師收費(fèi)較低,但均價(jià)也有100元/小時(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,甚至有人在網(wǎng)絡(luò)辦起中小學(xué)奧賽輔導(dǎo)班。(摘編自廣州信息日?qǐng)?bào)《加分取消了,奧數(shù)還熱著?》2018年3月30日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)材料一和材料二可知,2017年獲得全國(guó)中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽的金牌可以保送清華北大,2018年則不可以。B.根據(jù)材料二,減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目,糾正少數(shù)人片面追求高考加分的傾向,引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展,已經(jīng)在全社會(huì)達(dá)成廣泛共識(shí)。C.根據(jù)材料三,全面取消奧賽等加分項(xiàng)目后,奧數(shù)學(xué)習(xí)熱潮并未完全消失,而是從中學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到小學(xué)乃至幼兒園。D.根據(jù)材料四,奧數(shù)輔導(dǎo)班“高燒不退”的原因是家長(zhǎng)們的“推波助瀾”,而學(xué)生并非真心想要學(xué)習(xí)奧數(shù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.全面取消奧賽等加分項(xiàng)目之前,每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的考生從這些政策中得到實(shí)惠。B.全面取消奧賽等加分項(xiàng)目這一舉措,得到全國(guó)上下的一致好評(píng),高校也將能錄取到真正的人才。C.全面取消奧賽等加分項(xiàng)目這一規(guī)定是通過(guò)3年的緩沖時(shí)間而最終確定的,這一舉措并非疾風(fēng)驟雨式改革。D.小學(xué)生參加奧數(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)現(xiàn)象早已存在,只是在高考與奧數(shù)脫離后這一現(xiàn)象更為凸顯。他們參加輔導(dǎo)都是為了升學(xué),已經(jīng)沒(méi)有因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)而去的了。3.根據(jù)上述材料并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,請(qǐng)你談?wù)勅绾尾拍苷嬲尅皧W賽”輔導(dǎo)降溫?10.文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬(wàn)歷二十年擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴:曰清君心,遵祖制,振國(guó)紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書(shū),協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無(wú)狎語(yǔ),倦不傾倚,暑不裸裎,目無(wú)流視,見(jiàn)者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時(shí)為尚書(shū)省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D.乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)。類似的說(shuō)法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.翁正春才學(xué)過(guò)人,敢于直諫。萬(wàn)歷二十年,考中進(jìn)土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點(diǎn)忠告,卻沒(méi)被采納。B.翁正春審時(shí)度勢(shì),建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來(lái),不要讓他們到京都朝貢?;实蹖?duì)此表示贊同。C.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊,有罪。后來(lái)又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴(yán)肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見(jiàn)他的人無(wú)不肅然起敬。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補(bǔ)渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進(jìn)士甲科。父喪,絕水漿數(shù)日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無(wú)仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書(shū)敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團(tuán)練推官,歲余,又以母疾棄官。開(kāi)寶九年,詣闕獻(xiàn)書(shū),召試學(xué)士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內(nèi)艱,起就職。久之,轉(zhuǎn)秘書(shū)丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫(kù)部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見(jiàn)之,館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢(mèng)古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見(jiàn)己名居首,因請(qǐng)示休咎。王者曰:“我非汝師。”指一人曰:“此來(lái)和天尊,異日汝主也,當(dāng)問(wèn)之?!逼淙诵υ唬骸按巳ニ氖?,汝功成,予名亦顯矣。”礪再拜,寤而志之。礪初名勵(lì),以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見(jiàn)藩府,歸謂子曰:“吾今見(jiàn)襄王儀貌,即所夢(mèng)來(lái)和天尊也?!边w水部郎中。真宗尹開(kāi)封,礪為推官。真宗嘗問(wèn)礪“何年及第?”礪唯唯不對(duì)。后知其唱名第一,自悔失問(wèn),謂礪不以科名自伐,甚重之。儲(chǔ)宮建,兼右諭德,轉(zhuǎn)度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學(xué)士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當(dāng)任用,遽此淪謝。”即冒雨臨其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進(jìn),步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈(zèng)兵部尚書(shū),中使護(hù)葬。礪為文尚繁,無(wú)師法,每詩(shī)一題或數(shù)十篇。在翰林,制誥迂怪,見(jiàn)者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.闕:古代皇宮大門(mén)前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內(nèi)艱:古代稱妻子為內(nèi)人,丁內(nèi)艱指對(duì)妻子離世的委婉說(shuō)法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設(shè)郎中,分掌各司事務(wù),職位次于尚書(shū)、侍郎。D.儲(chǔ)宮:封建時(shí)代的太子被稱作儲(chǔ)君,所以儲(chǔ)宮指太子的住所。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個(gè)孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢(mèng)見(jiàn)有人預(yù)言他四十年后會(huì)建立功業(yè),后來(lái)果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進(jìn)去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評(píng)價(jià)不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡(jiǎn)潔,擬寫(xiě)的詔書(shū)更是被看見(jiàn)的人笑話。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無(wú)仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書(shū)敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問(wèn),謂礪不以科名自伐,甚重之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.詩(shī)人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國(guó)人”的特征:(1)借杰出的歷史人物寄寓“中國(guó)人”應(yīng)有擔(dān)當(dāng)天下、奮斗反抗等精神。(2)借中華大地的自然風(fēng)物,寄寓“中國(guó)人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。(3)借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國(guó)人”應(yīng)熱愛(ài)中華歷史,傳承燦爛文化。4.(1)詩(shī)人身處內(nèi)憂外患的亂世,看不清國(guó)家的前途,因而迷惘痛苦。(2)希望國(guó)人能傳承民族精神,丟棄卑怯,自尊自強(qiáng),擔(dān)起復(fù)興中華的重任。(3)祈禱大力弘揚(yáng)中華文化,呼喚民族文化復(fù)興,抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句理解詩(shī)句,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f(shuō)的質(zhì)疑”錯(cuò)誤,是贊美而非質(zhì)疑;“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯(cuò),自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化又始終處于西方社會(huì)、西方文化的威懾之中,在這樣一個(gè)大的文化思潮的背景下,聞一多在熱烈地贊頌中國(guó)文化的同時(shí)依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)。。故選B。2.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句理解詩(shī)句,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“詩(shī)歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同,感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù)”錯(cuò)誤,感情并非簡(jiǎn)單的重復(fù),而是深化。故選C。3.本題考查學(xué)生概括詩(shī)歌內(nèi)容、分析詩(shī)歌手法的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句分析概括,注意先指出手法,再分析作用。詩(shī)歌第2節(jié)“誰(shuí)的心里有堯舜的心/誰(shuí)的血是荊軻聶政的血/誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽”連續(xù)運(yùn)用了幾個(gè)杰出歷史人物,堯舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝,這些人或?yàn)閲?guó),或?yàn)槊瘢聤^斗,敢擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)了“中國(guó)人”的特征;詩(shī)歌第3節(jié)“告訴我那智慧來(lái)得神奇/說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮/還告訴我這歌聲的節(jié)奏/原是九苞鳳凰的傳授”贊美了河圖洛書(shū)、鳳凰授歌等中華文明,呼喚中國(guó)人要熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,并繼承我國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化;詩(shī)歌第4節(jié)“請(qǐng)告訴我戈壁的沉默/和五岳的莊嚴(yán)?又告訴我/泰山的石霤還滴著忍耐/大江黃河又流著和諧”寫(xiě)出了我國(guó)壯麗的河山——戈壁灘、五岳、泰山、長(zhǎng)江、黃河,“忍耐”“和諧”等詞表明“中國(guó)人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。由此可見(jiàn),詩(shī)人是借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)“中國(guó)人”的特征的。4.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”,這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。就創(chuàng)作背景而言:自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化又始終處于西方社會(huì)、西方文化的威懾之中,在這樣一個(gè)大的文化思潮的背景下,聞一多在熱烈地贊頌中國(guó)文化的同時(shí)依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)。他分明意識(shí)到,中國(guó)古老的文化畢竟老得僵硬了,所有的輝煌都成為遙遠(yuǎn)的歷史,不再可能復(fù)活,但他堅(jiān)持弘揚(yáng)民族文化、抵御外來(lái)侵略。就現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言:聞一多固執(zhí)地追問(wèn)“請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人”,可見(jiàn),他所謂的“中國(guó)人”并不是一般的“國(guó)籍”概念,而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰?!爸袊?guó)人”就是如癡如醉地?zé)釔?ài)民族文化、捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)的人,而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了,他們完全沒(méi)有能力肩負(fù)起復(fù)興中國(guó)的重任。因此,詩(shī)人希望國(guó)人能傳承民族精神,丟棄卑怯,自尊自強(qiáng),擔(dān)起復(fù)興中華的重任。就詩(shī)歌內(nèi)容而言:由“啟示我,如何把記憶抱緊/請(qǐng)告訴我這民族的偉大”等詩(shī)句可以看出,詩(shī)人祈禱大力弘揚(yáng)中華文化,呼喚民族文化復(fù)興,抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。2、1.B2.①本詩(shī)的“憤”,主要是指對(duì)自己被貶山城、被朝廷遺忘的不滿。首聯(lián)運(yùn)用雙關(guān)的手法,“憤”而委婉?!按猴L(fēng)疑不到天涯"表面寫(xiě)春風(fēng)難到山城,實(shí)際上是說(shuō)皇恩難以恩澤到自己,委婉傳達(dá)出不滿之情。著一“疑”字,而非“恨”字,憤而節(jié)制。②作者以“橘”“筍”自比,“憤”而樂(lè)觀。頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,表達(dá)自己即使被貶,也不改變自己的志向,對(duì)未來(lái)充滿信心。③尾聯(lián)今昔對(duì)比,用“野芳雖晚不須嗟”,進(jìn)一步表達(dá)了作者的豁達(dá)樂(lè)觀?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“該詩(shī)以橘來(lái)襯托出風(fēng)雪對(duì)萬(wàn)物的摧殘”錯(cuò)誤,“殘雪壓枝猶有橘”意思是殘余的積雪壓在枝頭好像有橘在搖晃,應(yīng)該是以風(fēng)雪摧殘萬(wàn)物來(lái)反襯橘能力抗風(fēng)霜。故選B。2.本題考查分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩(shī)句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的,最后寫(xiě)出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題已經(jīng)告知情感是“哀而不傷,憤而不怒”,我們結(jié)合詩(shī)句分析如何表達(dá)“憤而不怒”這種情感的就可以了。首聯(lián)“春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花”,二月時(shí)分在其他地方早就應(yīng)該花開(kāi)滿眼香氣逼人了,但在此地卻遍地荒涼。詩(shī)人表面上是寫(xiě)自然環(huán)境的惡劣,但實(shí)際上是寫(xiě)政治環(huán)境的不善,言下之意是朝廷的關(guān)懷怎么就不再遠(yuǎn)度天涯光顧一下這小城的官員呢?詩(shī)人對(duì)自己此時(shí)的處境應(yīng)該是憤懣的,但他表達(dá)的很含蓄委婉,主要采用的手法是一語(yǔ)雙關(guān);頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,殘雪壓枝,但山城還有鮮美的柑橘可以品味,意即盡管如此,但在山城該怎么生活就怎么生活著,并且還要品出美味打破生活的寂寞,凍雷初響,驚醒熟睡的竹筍,它亦積蓄著力量,正要冒出新生的嫩芽,突破嚴(yán)厲的壓制,抒發(fā)了詩(shī)人坦然面對(duì)逆境的豁達(dá),對(duì)未來(lái)充滿希望,主要采用的手法是以“橘”“筍”自比;尾聯(lián)“曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟”,表面上說(shuō)他曾在洛陽(yáng)做過(guò)留守推官,見(jiàn)過(guò)盛蓋天下的洛陽(yáng)名花名園,山城野花開(kāi)得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝,表面上是自我寬解,直抒慣見(jiàn)世態(tài)炎涼,不為遠(yuǎn)離京都而憾,甘與野芳為伴,不為人生失意而屈服的樂(lè)觀、豁達(dá)心情,主要采用的手法是對(duì)比?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。3、B【解析】試題分析:該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)把“顯示”或“根據(jù)”刪除。C項(xiàng),成分殘缺,“反映”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在“弄枯小麥”后面加上“的問(wèn)題”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“伴隨”與“讀者精神成長(zhǎng)”能搭配,但是與“時(shí)代變遷和人性光輝”不能搭配,可改為“伴隨讀者精神成長(zhǎng),體現(xiàn)著時(shí)代變遷和人性光輝”。點(diǎn)睛:病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí),并且熟記一些規(guī)律性的東西,平時(shí)注重總結(jié)。比如:1.出現(xiàn)了并列的短語(yǔ),可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)或語(yǔ)意不明;2.出現(xiàn)了多個(gè)謂語(yǔ),可能是搭配不當(dāng)、偷換主語(yǔ);3.出現(xiàn)了長(zhǎng)賓語(yǔ),可能是賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺、搭配不當(dāng);4.出現(xiàn)了多重定語(yǔ)、多重狀語(yǔ),可能是語(yǔ)序不當(dāng)或贅余;5.出現(xiàn)了數(shù)量短語(yǔ),可能是語(yǔ)意不明、重復(fù)、語(yǔ)序不當(dāng)、用詞不當(dāng);6.出現(xiàn)了代詞,可能是語(yǔ)意不明、重復(fù);7.出現(xiàn)了兩面性的詞語(yǔ),可能是前后肯否不一、不合邏輯;8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語(yǔ)(或者疑問(wèn)句),可能是不合邏輯或表意相反;9.出現(xiàn)了判斷動(dòng)詞“是”“成為”,可考慮主語(yǔ)與賓語(yǔ)是否搭配;10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義,可能是結(jié)構(gòu)混亂;最后,如果句子的“病狀”不明顯,可壓縮句子的主干,看相關(guān)成分是否搭配、殘缺,或結(jié)構(gòu)是否混亂。4、1.B2.A3.D4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)。②選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重?cái)?shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納,分類梳理。5.答案一:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過(guò)于偏重“認(rèn)識(shí)”與“評(píng)判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對(duì)新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見(jiàn)的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。答案二:不認(rèn)同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價(jià)值。②新的傳播技術(shù)降低傳播者門(mén)檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的接受過(guò)程中更需要“會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ),使得新媒介使用者在利用媒介發(fā)聲的過(guò)程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見(jiàn)的胸懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。材料一中說(shuō)“但這并不是說(shuō),除了語(yǔ)言之外沒(méi)有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材料一的觀點(diǎn)是“除了語(yǔ)言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項(xiàng),“烽火”在戰(zhàn)爭(zhēng)中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項(xiàng),這只是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役,沒(méi)有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項(xiàng),“電報(bào)”也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“目的是尋找‘誰(shuí)在新聞里發(fā)聲’”錯(cuò),原文是“這場(chǎng)災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體選擇讓誰(shuí)發(fā)聲,成為了一個(gè)值得研究的問(wèn)題”,應(yīng)當(dāng)是為了研究“媒體選擇讓誰(shuí)發(fā)聲”。C項(xiàng),“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯(cuò),原文是“新京報(bào)、中國(guó)青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會(huì)的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺(tái)。他們作為歷史的見(jiàn)證者,更主動(dòng)地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報(bào)道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見(jiàn)他們之所以向“風(fēng)暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),豐富報(bào)道主題,提供多元視角等,這是“人在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”,而不是“原因”。D項(xiàng),“說(shuō)明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場(chǎng)類媒體做得更好”錯(cuò),原文是“相比之下,市場(chǎng)化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少。市場(chǎng)類媒體中立報(bào)道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說(shuō)明這兩類媒體更多地著力于對(duì)疫情中存在的問(wèn)題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見(jiàn)沒(méi)有“自媒體比市場(chǎng)媒體做得更好”的比較。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。D項(xiàng),小學(xué)生因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好用,給予一星差評(píng),恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待提升。故選D。4.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說(shuō)明”部分。根據(jù)“為了對(duì)比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異,選取了新華社、人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)青年報(bào)、中國(guó)新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(bào)(國(guó)家衛(wèi)健委旗下報(bào)紙)5家媒體作為黨媒樣本,財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場(chǎng)化媒體樣本,丁香園、八點(diǎn)健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報(bào)紙及官方微信公眾號(hào)作為主要樣本收集來(lái)源,過(guò)濾掉直接轉(zhuǎn)載、無(wú)信源標(biāo)注的簡(jiǎn)單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報(bào)道”可概括出“選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認(rèn)為,從廣義上看,我國(guó)境內(nèi)所有公開(kāi)發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念,即本研究中的‘黨媒’相對(duì)‘市場(chǎng)化媒體’偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì),后者對(duì)前者偏市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場(chǎng)類媒體中立報(bào)道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍”可概括出“注重?cái)?shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報(bào)道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對(duì)疫情中的做法、成績(jī)進(jìn)行肯定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場(chǎng)化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少”等語(yǔ)言可概括出“表述客觀”;根據(jù)“數(shù)據(jù)說(shuō)明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,分類梳理”。5.本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題問(wèn),“傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說(shuō)法嗎?如果認(rèn)同這一說(shuō)法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無(wú)冕之王’”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過(guò)于偏重“認(rèn)識(shí)”與“評(píng)判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;還有“對(duì)新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見(jiàn)的胸懷回歸理性的討論”,面對(duì)新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見(jiàn)的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認(rèn)同這一說(shuō)法,就要說(shuō)明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價(jià)值還存在,可從當(dāng)前信息多而亂,仍然需要“會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)等方面分析即可。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。5、1.古(體)2.B3.詩(shī)人捕捉到了自然界一個(gè)剎那間的活動(dòng):游魚(yú)嬉戲在清水綠荷間,林中小鳥(niǎo)喧鬧飛散后,落英繽紛,無(wú)聲飄落。前句俯視,后句仰看,工筆細(xì)描,空間感強(qiáng),洗練而傳神地再現(xiàn)了東田暮春初夏充滿生機(jī)的景象,表達(dá)了詩(shī)人在欣賞留戀中的愉悅之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞常識(shí)的識(shí)記。解答時(shí),要利用平時(shí)對(duì)文學(xué)作品、作家、體裁等知識(shí)的積累,結(jié)合具體內(nèi)容和形式來(lái)判斷。答題模式是填空題,要填的是詩(shī)歌體裁,注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練,用詞準(zhǔn)確,合乎語(yǔ)境要求。古體詩(shī),從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。四言是四個(gè)字一句,五言是五個(gè)字一句,七言是七個(gè)字一句。唐代以后,稱為近體詩(shī),所以通常只分五言、七言兩類。根據(jù)作家生活的朝代南齊和行文句數(shù),可知是古體詩(shī),也就是古詩(shī)。2.本題考查了理解情與景的關(guān)系的能力。解答時(shí),要在了解詩(shī)文大意的基礎(chǔ)上,明確指出是即景抒情、寓情于景,還是觸景生情等,再結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體分析,看寫(xiě)了什么景,抒發(fā)了什么情。注意看清題干要求,選出“對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“本詩(shī)情因景興”錯(cuò)。原文首句“戚戚苦無(wú)悰”,聯(lián)系注釋看,是內(nèi)心憂愁沒(méi)有歡樂(lè)的意思,首句即交代情感,所以此詩(shī)不是情因景生,而是情景交融。故選B。3.此題考查了寫(xiě)景角度的辨析能力。解答時(shí),關(guān)鍵要掌握寫(xiě)景角度的內(nèi)容,包括嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等,結(jié)合文段內(nèi)容去作具體分析,明確描寫(xiě)手法(工筆、視角、構(gòu)圖等),寫(xiě)出景物特征和情感。注意答題模式:明確角度;結(jié)合詩(shī)句解釋;分析效果(情感)。詩(shī)歌第一、二句說(shuō)自己心中不樂(lè),故與朋友攜手來(lái)游東田.次二句寫(xiě)登上聳入云霄的層層臺(tái)榭,隨山勢(shì)望去,只見(jiàn)樓閣華美無(wú)比(菌閣)。接著四句繼續(xù)描寫(xiě)遠(yuǎn)近景色,遠(yuǎn)處樹(shù)木蒼翠茂密,山間煙靄繚繞彌漫,“阡阡”、“漠漠”兩個(gè)疊音詞將樹(shù)木的蔥蘢和云煙的氤氳表現(xiàn)得非常生動(dòng)。接著,詩(shī)人目光稍稍收回,只見(jiàn)水面上荷葉顫動(dòng),于是推想一定有游魚(yú)在水下嬉戲,又見(jiàn)棲息著的鳥(niǎo)雀一飛而散,留在枝條上的殘花紛紛飄落下來(lái)。詩(shī)人在“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落”二句中將魚(yú)、荷、鳥(niǎo)、花結(jié)合起來(lái)寫(xiě).由荷動(dòng)可推知魚(yú)戲,此以實(shí)寫(xiě)虛也;“鳥(niǎo)散”是瞬間的景象,稍縱即逝,而“余花落”相對(duì)和緩些,詩(shī)人用“余花落”這一細(xì)致的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)飛鳥(niǎo)散去后由動(dòng)人靜的一瞬間,顯得余韻悠悠,體現(xiàn)了詩(shī)人閑適恬靜的心境。“新荷”、“余花”也點(diǎn)出了時(shí)節(jié)正是初夏。詩(shī)的最后兩句寫(xiě)不去飲酒取樂(lè),而是凝神眺望城郭邊的青山,詩(shī)人陶醉于自然景色中流連忘返的形象躍然紙上,詩(shī)開(kāi)始時(shí)的苦悶至此已蕩然無(wú)存了。根據(jù)以上分析,對(duì)寫(xiě)景角度概括總結(jié)即可。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.B2.①精明智慧:管家的介紹;用計(jì)吸引山匪聚集到“玉泉園”,利用雷電除掉山匪;②非常自信:錢(qián)師爺未經(jīng)考察就跟于掌柜保證兩月之內(nèi)必除匪患;③果斷堅(jiān)決:雷雨之夜,錢(qián)師爺果斷將鐵絲連接到了大水池中,利用雷電除掉所有山匪。④耐心篤定:于掌柜想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患,通過(guò)于掌柜的急躁、短視,側(cè)面對(duì)比襯托出錢(qián)師爺?shù)哪托牡?。⑤做人為善:為人除害,不牟錢(qián)財(cái)。3.①通過(guò)“天譴”之說(shuō),既懲罰了那些山匪,又保全了他和于掌柜,凸顯錢(qián)師爺?shù)闹腔?、淡定和做人為善的篤信,豐富了人物形象。②與上文相錢(qián)師爺答應(yīng)倆月內(nèi)必除山匪照應(yīng),使文章情節(jié)更為緊湊,結(jié)構(gòu)更為完整。③通過(guò)錢(qián)師爺?shù)脑挘嬲]世人善惡有報(bào),因果相循,為人莫為惡,點(diǎn)明小說(shuō)的主題。④戛然收尾,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力,引發(fā)讀者思考,發(fā)人深省?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策”錯(cuò)誤。錢(qián)師爺是看到“玉泉園”龍頭口中吐出曲折的金屬舌頭,才想好怎么除掉山匪的,并不是在于掌柜找他的時(shí)候想好的。故選B。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。文章運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的描寫(xiě)手法表現(xiàn)人物形象:“早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過(guò)不少山匪隱患”“有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,……沉迷在‘玉泉園’中不能自拔”“錢(qián)師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中”概括出“精明智慧”“果斷堅(jiān)決”;“倆月之內(nèi),必除后患!”概括出“自信”;“一日深夜,匪首也加入了其中,樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀,忙招來(lái)錢(qián)師爺商議,想趁那群山匪毫無(wú)防范之際,暗中下毒除患”“又過(guò)了幾日,錢(qián)師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至……一醉方休”概括出“沉著篤定”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查賞析小說(shuō)結(jié)尾的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。小說(shuō)結(jié)尾段的作用,主要從以下幾方面思考作答:①是否使情節(jié)波瀾起伏,引人入勝,是否使得情節(jié)更加完整,使得敘事更加合理。②是否刻畫(huà)了人物的心理,是否使得人物形象更加豐滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環(huán)境更加典型。⑤是否使用了寫(xiě)作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫(xiě)作意圖。小說(shuō)結(jié)尾“群匪之死,大快人心”從結(jié)構(gòu)上交代了故事的結(jié)局,與開(kāi)頭錢(qián)師爺“倆月之內(nèi),必除后患!”的承諾相照應(yīng);“大惡之人,必遭天打雷劈!”是對(duì)錢(qián)師爺?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě),這句話塑造了錢(qián)師爺智慧而正義的形象氣質(zhì),使人物形象豐滿突出;從主題的角度,這句語(yǔ)言描寫(xiě)弘揚(yáng)了正義精神,樹(shù)立了善惡觀;從藝術(shù)效果上看,結(jié)尾干脆利落,不拖泥帶水,讓人回味和思考。【點(diǎn)睛】小說(shuō)幾種常見(jiàn)結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺(jué)得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。8、1.D2.①運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)。“跑的通紅的臉”是外貌神態(tài)描寫(xiě),“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫(xiě)。②內(nèi)容上刻畫(huà)了祿兒懂得感恩、急切純真的性格特點(diǎn)。③結(jié)構(gòu)上為下文寫(xiě)花籃與留言作好鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.①祿兒痛苦的呻吟聲,使他睡不著覺(jué),開(kāi)始想起往事;祿兒給他買(mǎi)繩時(shí)的歡天喜地、給他寫(xiě)信的情真意切,加速了這種變化。②往事和睡夢(mèng)之中,慈愛(ài)的母親反復(fù)出現(xiàn),母親的愛(ài)是改變何彬的另一個(gè)重要因素?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“直白而淺顯”錯(cuò),是含蓄、細(xì)膩。故選D。2.本題考查鑒賞人物形象塑造手法的能力??疾樗茉烊宋镄蜗蟮氖址?,一般分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě);正面的描寫(xiě)方法有:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等;側(cè)面描寫(xiě)一般是通過(guò)別人或是作者的議論來(lái)表現(xiàn)人物形象;另外有時(shí)還需要分析人物描寫(xiě)的作用,可從對(duì)人物的作用、對(duì)情節(jié)的作用等角度分析。畫(huà)線句“不一會(huì)兒,祿兒跑的通紅的臉,喘息著走上來(lái),一只手拿著繩子,一只手背在身后,微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”,是描寫(xiě)祿兒替何彬買(mǎi)繩子回來(lái)的情景?!巴t的臉”“喘息著”是外貌、神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)了祿兒的急切;“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫(xiě),尤其是“背”,聯(lián)系后文我們知道他藏在身后的是一只花籃,可以看出他孩童的純真;而那“微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”的花籃,則寫(xiě)出了他懂得感恩的性格特點(diǎn)。這些描寫(xiě)都很細(xì)膩,可以算作細(xì)節(jié)描寫(xiě)。另外從結(jié)構(gòu)上看,這段描寫(xiě)為下文寫(xiě)花籃與留言作好鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.本題考查梳理文本結(jié)構(gòu),篩選重要信息,探究文本主旨的能力。解答時(shí)要先通讀全文,梳理文本結(jié)構(gòu)層次;然后按照題干提示找出與之有關(guān)的情節(jié)或句子;最后概括出主要內(nèi)容;并思考這些句子體現(xiàn)出怎樣的創(chuàng)作意圖。文中何彬開(kāi)始聽(tīng)到呻吟聲時(shí)“他雖然毫不動(dòng)心,卻也攪得他一夜睡不著。月光如水,從窗紗外瀉將進(jìn)來(lái),他想起了許多幼年的事情——慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,極力的想擯絕這些思想,無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái),直到天明,才微微的合合眼”,這呻吟聲使他想起往事,想起幼年,想起慈愛(ài)的母親,使他睡不著,表明他并非像他自己說(shuō)的那樣與世人“互相遺棄”;后來(lái)他終于忍不住給祿兒錢(qián),讓他治療,“何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來(lái),遞給程姥姥說(shuō):‘給那祿兒罷,叫他請(qǐng)大夫治一治。’說(shuō)完了,頭也不回,徑自走了”,表明他的心終究是不忍了,并且“呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,竭力的想擯絕這些思想,無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)”,母親以及繁星、花仍然出現(xiàn),表明他的心里依然記著這些美好;后來(lái)祿兒給他買(mǎi)繩子,送他花籃,給他寫(xiě)信,“何彬看完了,捧著花兒,回到床前,什么定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。清香還在,母親走了!窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光”,祿兒對(duì)他的感恩、信賴的美好情感加速了他內(nèi)心冰塊的融化。反復(fù)出現(xiàn)的“慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花”讓讀者明白了,母親的愛(ài)是改變何彬的另一個(gè)重要因素,也讓我們了解了這篇文章的主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.B2.C3.(1)制定相關(guān)法律法規(guī),規(guī)范輔導(dǎo)班市場(chǎng)。(2)完善升學(xué)制度,小升初或初升高的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)多元化。(3)正確積極引導(dǎo),讓真正有興趣的孩子學(xué)習(xí),得到更專業(yè)的輔導(dǎo)。(4)家長(zhǎng)應(yīng)理性對(duì)待奧賽?!窘馕觥?.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。A項(xiàng),“2017年獲得全國(guó)中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽的金牌可以保送清華北大,2018年則不可以”錯(cuò),材料一提到,進(jìn)入國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)(約260人)可獲清華北大保送。C項(xiàng),“從中學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到小學(xué)乃至幼兒園”錯(cuò),幼兒園無(wú)中生有。D項(xiàng),“家長(zhǎng)們的‘推波助瀾’,而學(xué)生并非真心想要學(xué)習(xí)奧數(shù)”錯(cuò),結(jié)合材料四內(nèi)容分析,選項(xiàng)內(nèi)容主觀臆斷。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“每年都有”錯(cuò),“每年都有”從文中看不出來(lái)。數(shù)以萬(wàn)計(jì)也只是2017年的數(shù)據(jù),之前的并不知道。B項(xiàng),“高校也將能錄取到真正的人才”無(wú)中生有。D項(xiàng),“沒(méi)有因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)而去的了”太過(guò)片面。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“這就意味著,按照2014年底,教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》的要求”“教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》的要求”“除了保留部分扶持性加分項(xiàng)目,通過(guò)取消鼓勵(lì)性加分保證高考的起點(diǎn)公平也成為教育界內(nèi)外的一致認(rèn)可”等分析,制定相關(guān)法律法規(guī),規(guī)范輔導(dǎo)班市場(chǎng)。結(jié)合“不少受訪家長(zhǎng)表示,他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn),認(rèn)為這對(duì)于小升初及初中升高中皆有利”“也有很多私人開(kāi)辦一對(duì)一模式的中小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)班,也頗受家長(zhǎng)歡迎”分析,完善升學(xué)制度,小升初或初升高的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)多元化。結(jié)合“之前參加了學(xué)校組織的幾次大型考試,聽(tīng)學(xué)過(guò)奧數(shù)的同學(xué)說(shuō),卷子上很多題在奧數(shù)班都學(xué)過(guò),但我們沒(méi)學(xué)過(guò)的卻覺(jué)得難。但我自己并不是真心喜歡奧數(shù)”分析,正確積極引導(dǎo)。結(jié)合“經(jīng)過(guò)3年的(過(guò)渡)實(shí)踐,2018年高考考生將成為全面取消全國(guó)性高考鼓勵(lì)性加分項(xiàng)目的首批考生,全國(guó)性高考鼓勵(lì)性加分項(xiàng)目將徹底退出歷史舞臺(tái)”“只有極少數(shù)孩子是因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)而去參加培訓(xùn)”“不少受訪家長(zhǎng)表示,他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn),認(rèn)為這對(duì)于小升初及初中升高中皆有利”等分析,家長(zhǎng)應(yīng)理性對(duì)待奧賽?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.D3.C4.(1)進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒,祝她長(zhǎng)壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”,這句話的含義是:萬(wàn)歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過(guò)失,皇帝沒(méi)有答復(fù)。第二年秋天,萬(wàn)壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情,有時(shí)間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對(duì)選項(xiàng)斷句的辨識(shí),故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)D,“乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)”有誤,應(yīng)是“請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?;文章第二段說(shuō)的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩n敬的黨羽很惱恨”,可見(jiàn)選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對(duì)……
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