第55講+文化的傳承與保護(hù)導(dǎo)學(xué)案 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3一輪復(fù)習(xí)

第第頁第55講文化的傳承與保護(hù)【時空坐標(biāo)】主題一文化傳承的多種載體及其發(fā)展【理清·知識結(jié)構(gòu)】一、學(xué)校教育的發(fā)展1.中國古代學(xué)校教育的發(fā)展(1)主要形式:官學(xué)與私學(xué)。(2)古代官學(xué)中央官學(xué)漢朝設(shè)立的①,以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān),是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)

地方官學(xué)自漢朝開始設(shè)立(3)古代私學(xué)春秋時期私學(xué)的產(chǎn)生改變了“學(xué)在官府”的情形,儒家的代表孔子影響最大,其他諸子的思想也各有特色唐代以后②、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式

宋代③制度的建立,更推動了私學(xué)的發(fā)展

(4)影響:保存和傳播了古代文化,古代典籍依托于此得以傳承?？婆e考試的推行,也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐。2.西方學(xué)校教育的發(fā)展(1)古希臘:產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)歐美大學(xué)教育的發(fā)展法國拿破侖建立的“④”制度,確立了保留至今的國民教育制度

德國洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起美國大學(xué)則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化,使更多的人有機(jī)會接受大學(xué)教育3.近代中國大學(xué)教育的發(fā)展(1)中國教育近代化的標(biāo)志:京師大學(xué)堂的建立。它既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),又是國家最高教育行政機(jī)關(guān),主導(dǎo)新式教育的推進(jìn),采取分科教育的方式。(2)1912年,⑤改名為“北京大學(xué)”。

(3)1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂,1928年組建為國立清華大學(xué)。4.新中國教育的發(fā)展:新中國成立后,經(jīng)過幾十年的努力,中國逐步形成比較完整的國民教育體系;1983年,鄧小平提出“三個面向”的指導(dǎo)方針,教育改革的步伐加快;20世紀(jì)90年代,國家開始實(shí)行“⑥”發(fā)展戰(zhàn)略,大量增加教育投入。

5.影響:在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面,學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。二、印刷書的誕生、圖書館的成長及博物館的建設(shè)與發(fā)展1.印刷書的誕生(1)書籍的產(chǎn)生約公元前30世紀(jì)埃及出現(xiàn)的⑦,一般被認(rèn)為是書籍的雛形

春秋戰(zhàn)國至秦漢中國早期的書籍是簡策和帛書105年東漢蔡倫改進(jìn)制成“⑧”

11世紀(jì)中葉北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)約15世紀(jì)中葉⑨人谷登堡采用金屬活字印刷

(2)影響:大大有助于文化的大眾化,對提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展,具有重要意義。2.圖書館的成長(1)概況國外圖書館古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的,幾乎囊括了當(dāng)時亞述的全部知識。在西方文明演進(jìn)過程中,⑩、大教堂和大學(xué)圖書館,在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起。

19世紀(jì)下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的

國內(nèi)圖書館中國古代十分重視圖書文獻(xiàn)的保存,朝廷設(shè)有專門掌管典籍的,并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。

明朝中期建造的天一閣,是古代中國私家藏書的代表。1909年,清政府開始籌建。1916年起,國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。

中華人民共和國成立后,京師圖書館改名為“北京圖書館”,1998年改稱“國家圖書館”(2)作用:圖書館起源于對文字資料的收藏,擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé);圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。3.博物館的建設(shè)與發(fā)展(1)博物館的發(fā)展演變公元前290年前后亞歷山大博學(xué)園中專門收藏文化珍品的繆斯宮,被認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館1683年大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館

19世紀(jì)六七十年代上海自然歷史博物院,是我國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館1905年博物苑,是中國人自建的第一個公共博物館

1912年民國政府教育部設(shè)立國立歷史博物館籌備處,1926年正式開館1925年故宮博物院成立,它是中國最大的古代藝術(shù)博物館,也是世界著名的博物館1933年蔡元培等倡議建立國立中央博物院,1948年部分竣工1959年中國人民革命軍事博物館建成,它是中國第一個綜合類軍事博物館。中國歷史博物館、中國革命博物館建成2003年中國國家博物館正式組建(2)博物館的作用:近代以來建立的博物館,是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所;博物館也是進(jìn)行國民教育的重要場所,全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識,以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。答案①太學(xué)②學(xué)塾③書院④大學(xué)區(qū)⑤京師大學(xué)堂⑥科教興國⑦紙草書卷⑧蔡侯紙⑨德國⑩修道院公共圖書館史官京師圖書館牛津南通1.(摘編自最新版教材第83頁正文及“思考點(diǎn)”)閱讀材料,完成問題。約15世紀(jì)中葉,德國人谷登堡將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起,采用金屬活字印刷。這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,還進(jìn)一步推動了報紙、雜志的普及?！舅伎肌坑∷鵀槭裁幢灰曌鳌靶乱淮臅?【提示】原因:①印刷書的出現(xiàn)是將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起的產(chǎn)物,是現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件。②印刷書的誕生使掌握書籍的不再是少數(shù)人,更多人可以閱讀書籍。這大大有助于文化的大眾化,對提高人們的文化修養(yǎng)和促進(jìn)各民族的發(fā)展,具有重要意義。2.(高考鏈接·與最新版教材第80頁宋代書院的特點(diǎn)相聯(lián)系)(2023·浙江1月,18)宋代是書院發(fā)展的重要時期。有北宋學(xué)者云:“五代學(xué)校不修,學(xué)者多各從其師,是以廬山有白鹿洞書院,嵩陽、岳麓亦各有書院,國朝各賜以書籍?！筲孕蛑膛d,而所謂書院者,未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿?有官員謂:“國朝偃武崇文,首善太學(xué),其后天下州郡始相繼有請建書院以養(yǎng)士?！睋?jù)此材料,無法得出的結(jié)論是()。A.五代時學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武,推動書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心答案D解析據(jù)材料可知,宋代書院曾經(jīng)一度衰落,后來中央太學(xué)、地方書院成為人才培養(yǎng)的機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯誤,符合題意;“五代學(xué)校不修……岳麓亦各有書院”說明五代時期學(xué)校凋敝、書院興起,故A項(xiàng)正確,不符合題意;“后庠序之教興,而所謂書院者,未之或聞矣”說明北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象,故B項(xiàng)正確,不符合題意;“國朝偃武崇文……書院以養(yǎng)士”表明宋代崇文抑武,推動書院發(fā)展,故C項(xiàng)正確,不符合題意。3.(高考鏈接·與最新版教材第81頁學(xué)校教育在文化傳承中的功能相聯(lián)系)(2023·海南,7)略。見第十六單元第40講主題三真題驗(yàn)證“大學(xué)區(qū)”制度“大學(xué)區(qū)”制度屬于法國教育行政體系中的劃區(qū)管理體制。1806年,拿破侖設(shè)立帝國大學(xué)為政府管理全國教育的機(jī)構(gòu),1808年,劃全國為29個教育行政區(qū),成為“大學(xué)區(qū)”,其所轄范圍與司法區(qū)重合,其最高長官是由皇帝任命的總長,代表帝國大學(xué)的總監(jiān),管理區(qū)內(nèi)各級各類教育。區(qū)內(nèi)每省設(shè)督學(xué)1人,代表總長管理省內(nèi)的中等和初等教育?！就黄啤ぶ攸c(diǎn)難點(diǎn)】(2021·山東,4)明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行,出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本,甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時()。A.畫本成為知識傳播主要載體B.市民文化是社會主流文化C.社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化D.書籍出版商業(yè)化程度加深解題秘籍試題主旨文化傳承的載體——書籍材料分析明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行明確答案明中葉以后,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大,畫本和添加插畫的書籍大量刊行,服務(wù)于市民階層的需要,這是書籍出版業(yè)商品化程度加深的體現(xiàn),故選D項(xiàng)失分點(diǎn)評夸大其詞材料只提到了畫本這一知識傳播的載體,并沒有與其他載體的比較,無法得出畫本是知識傳播主要載體的結(jié)論,排除A項(xiàng)張冠李戴明中葉之后,社會主流文化是以理學(xué)和心學(xué)為核心的儒家文化,而不是市民文化,排除B項(xiàng)主旨不符材料僅提到了畫本的流行,沒有提到階層的分化,排除C項(xiàng)材料早在兩千多年前,周朝就有了相當(dāng)于今天國家圖書館的機(jī)構(gòu)——盟府。后來,秦始皇焚書坑儒,取締私人藏書。漢代朝廷設(shè)的圖書館稱“秘閣”“秘府”,設(shè)專職官員管理。唐代,像魏征這樣的大臣都出任過“圖書館館長”之類的職務(wù),專門負(fù)責(zé)搜集、收買天下之書,并組織人抄寫備份;民間私人圖書館也開始出現(xiàn)。宋代,太宗建立崇文院,專作藏書之地,后來又另設(shè)書庫,稱“秘書閣”。明清之際,印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展。除官方圖書館外,民間圖書館也廣泛存在?！瓭h代藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐代開始,正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論公藏私藏,均重在收藏,處于名副其實(shí)的“藏書樓”階段?！幾灾x灼華主編《中國圖書和圖書館史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國古代圖書館的特點(diǎn)。第一步:審設(shè)問,定答題指向題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識結(jié)合型概括我國古代圖書館的特點(diǎn)特點(diǎn)、特征類第二步:套模板,針對作答(本設(shè)問為特點(diǎn)、特征類題目,套用特點(diǎn)、特征類答題模板)材料分層材料信息所學(xué)知識概括特點(diǎn)第一層早在兩千多年前,周朝就有了……盟府我國古代圖書館的特點(diǎn)產(chǎn)生時間早、歷史悠久第二層設(shè)專職官員管理政府重視、設(shè)專職人員管理第三層印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展受技術(shù)條件影響大第四層漢代藏書主要分為……六大類內(nèi)容……經(jīng)、史、子、集的名稱和順序種類多第五層無論公藏私藏,均重在收藏重收藏作答:特點(diǎn):出現(xiàn)較早、歷史悠久;官府主導(dǎo);曲折發(fā)展;受統(tǒng)治政策和技術(shù)條件影響較大;重收藏;藏書種類豐富。主題二文化遺產(chǎn):全人類共同的財富【理清·知識結(jié)構(gòu)】一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.保護(hù)文化遺產(chǎn)的原因:文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富;文化遺產(chǎn)一直受到嚴(yán)重威脅。2.文化遺產(chǎn)的保護(hù)(1)古代文物保護(hù)與收藏:在古代世界,收藏文物,往往是從藝術(shù)珍品開始的,成為人們擁有財富與權(quán)力的體現(xiàn)。(2)近現(xiàn)代立法保護(hù):1834年,①針對古跡保護(hù)制定了法律;1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個國際憲章。

(3)中國文物保護(hù):1906年,清政府頒布《保存古物推廣辦法》,由中央政府對文物古跡進(jìn)行保護(hù);1930年,南京國民政府設(shè)立的②保管委員會,公布了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》;中華人民共和國建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成了中國歷史上第一次全國性文物普查;1982年通過并實(shí)施《中華人民共和國文物保護(hù)法》。

二、《世界遺產(chǎn)公約》1.制定原因:任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富。2.宗旨:集各國之力,對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。3.地位:是目前擁有締約國最多的公約之一。4.內(nèi)容:充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù);規(guī)定對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《③》加以重點(diǎn)保護(hù);確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。

5.完善:1998年,聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》。2003年,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識,而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。6.中國與文化遺產(chǎn)保護(hù)1985年中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國2004年中國又加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》2011年中國通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》7.意義:保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動了中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。中國成為推動世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個文明大國守護(hù)人類共同財富的擔(dān)當(dāng)。三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.古代文明遺跡代表:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地④等。

2.近代文化遺產(chǎn):佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。3.中國的世界文化遺跡(1)中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有⑤、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。

(2)截至2020年年底,中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已達(dá)42個。中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。答案①希臘②中央古物③世界遺產(chǎn)名錄④金字塔⑤長城(摘編自最新版教材第92頁“問題探究”)閱讀下列材料,完成問題。2018年7月6日,由中央全面深化改革委員會第三次會議審議通過的《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》指出:“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財富,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢資源,是培育社會主義核心價值觀、凝聚共筑中國夢磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋?！薄舅伎肌苛私膺@一文件的頒布所具有的重要意義。【提示】意義:聚焦文物工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)和改革發(fā)展問題,指出加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革,對我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有重要意義,推動加強(qiáng)頂層設(shè)計、制度創(chuàng)新和精準(zhǔn)管理,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),努力走出一條符合中國國情的文物保護(hù)利用之路?！就黄啤ぶ攸c(diǎn)難點(diǎn)】(2021·浙江6月,2)秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()。A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法解題秘籍試題主旨文化遺產(chǎn)——秦兵馬俑材料分析秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑真實(shí)地刻畫了秦軍的風(fēng)采,生動地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢明確答案根據(jù)材料可知,“比例勻稱,神態(tài)逼真”體現(xiàn)了細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法,“威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢”體現(xiàn)了高度概括的藝術(shù)手法,故選D項(xiàng)失分點(diǎn)評夸大其詞材料沒有涉及當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,無法得出秦兵馬俑和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧融合,排除A項(xiàng)主旨不符材料體現(xiàn)不出實(shí)用性與裝飾性,排除B項(xiàng)張冠李戴民本意識主要體現(xiàn)在重視百姓方面,材料沒有提到百姓,排除C項(xiàng)材料注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅……考慮到威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)……——摘編自《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明保護(hù)世界遺產(chǎn)的原因。第一步:審設(shè)問,定答題指向題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識結(jié)合型說明保護(hù)世界遺產(chǎn)的原因概括說明類背景、原因型第二步:套模板,針對作答(本設(shè)問為概括說明類題目,套用概括說明類答題模板)材料分層材料信息所學(xué)知識說明原因第一層遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅保護(hù)世界遺產(chǎn)的原因世界遺產(chǎn)受到威脅第二層有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)遺產(chǎn)承載了人類文化作答:原因:世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體;世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源;世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重?！狙菥殹?chuàng)新試題】命題角度一:通過學(xué)堂教育考查近代中國的民族危機(jī)1.(2023·廣東,8)略。見第十六單元第38講主題四真題驗(yàn)證命題角度二:通過谷登堡的技術(shù)發(fā)明考查活字印刷術(shù)的影響2.(2023·浙江1月,14)1450年左右,德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化,卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金,并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書籍,且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是()。A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生答案A解析據(jù)材料可知,約15世紀(jì)中期,德國人谷登堡采用金屬活字印刷,這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,故選A項(xiàng);北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍,排除B項(xiàng);古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ),排除C項(xiàng);公元前7世紀(jì),亞述巴尼拔王朝就已建立圖書館,排除D項(xiàng)。命題角度三:通過良渚古城遺址考查文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用3.(2023·浙江1月,1)2019年7月,中國“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年中國史前稻作文化的偉大成就,也是早期城市文明的杰出典范,實(shí)證了中華五千年文明史,是中華民族的瑰寶,也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述,正確的有()。①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精美的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案D解析夏朝距今約四千多年,與“良渚古城遺址代表了五千多年中國史前稻作文化的偉大成就”不符,故①錯誤;良渚文化處于新石器時代晚期,考古發(fā)現(xiàn)表明,這時私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層,故②正確;考古發(fā)現(xiàn)良渚文化出土了精美的玉器,包含有璧、琮、冠形器等諸多器型,故③正確;考古發(fā)現(xiàn)良渚文化遺址出土了較大規(guī)模的祭壇和神廟,故④正確。D項(xiàng)符合題意。視角出新一:通過白鹿洞書院考查古代學(xué)校教育的作用4.(2023·廣東佛山摸底)白鹿洞書院的禮圣殿又名大成殿,由朱熹出資修建。殿正中有唐吳道子所繪孔子行教圖,左右分列儒家四圣像。大殿后壁有朱熹手書“忠、孝、廉、節(jié)”四字。由此可知,白鹿洞書院()。A.代表南宋官學(xué)的發(fā)展 B.確立程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位C.注重儒家文化的傳承 D.成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表答案C解析據(jù)材料可知,白鹿洞書院列有儒家先賢的人物像,弘揚(yáng)理學(xué),成為當(dāng)時理學(xué)傳播的中心和文化傳播的高地,體現(xiàn)了白鹿洞書院注重對儒家文化的傳承,故選C項(xiàng);白鹿洞書院屬于私學(xué),不能代表南宋官學(xué)的發(fā)展,排除A項(xiàng);南宋時期,統(tǒng)治者將程朱理學(xué)確立為官方思想,排除B項(xiàng);白鹿洞書院是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,但與材料沒有關(guān)系,排除D項(xiàng)。視角出新二:通過博物館的建立考查西歐國家的殖民擴(kuò)張5.(2023·山東濟(jì)南摸底)15世紀(jì)末,一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲,刺激了學(xué)者們的研究欲望和收藏家們的好奇心。17世紀(jì),一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館。18世紀(jì)40年代起,英、法等國相繼建立起自然史博物館,當(dāng)時的博物館追求珍奇物品和標(biāo)本的齊全,陳列繁雜。據(jù)此可知,博物館的建立()。A.源于近代自然科學(xué)的產(chǎn)生 B.推動了啟蒙運(yùn)動不斷深入C.反映了科學(xué)革命迅猛發(fā)展 D.折射出西歐國家的殖民擴(kuò)張答案D解析據(jù)題干可知,英、法等國的自然史博物館追求“珍奇物品和標(biāo)本的齊全”,再結(jié)合所學(xué)可知,諸多博物館的建立與新航路開辟之后的殖民擴(kuò)張與掠奪密切相關(guān),故選D項(xiàng)。視角出新三:通過法規(guī)條例考查文化遺產(chǎn)的保護(hù)6.(2023·廣東湛江二模)2017年,山東泰安市人大常委會就《泰山生態(tài)保護(hù)條例(草案)》作出說明:“最初這部法規(guī)的題目是《泰山管理?xiàng)l例》……更改為《泰山生態(tài)保護(hù)條例》……不僅限于對泰山自然環(huán)境資源的保護(hù),還包括文化文物、人文歷史等方面?！边@一法規(guī)的出臺()。A.遵循文物古跡保護(hù)的真實(shí)性原則B.反映了新時代生態(tài)文明建設(shè)成就C.有助于提升自然遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益D.強(qiáng)化了文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治屏障答案D解析據(jù)材料“山東泰安市人大常委會就《泰山生態(tài)保護(hù)條例(草案)》……不僅限于對泰山自然環(huán)境資源的保護(hù),還包括文化文物、人文歷史等方面”可知,該法規(guī)涉及面廣,且保障力度大,有助于強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治屏障,故選D項(xiàng);材料主旨強(qiáng)調(diào)的不是文物古跡的保護(hù),排除A項(xiàng);材料“不僅限于對泰山自然環(huán)境資源的保護(hù),還包括文化文物、人文歷史等方面”表明不僅涉及生態(tài)文明建設(shè),還涉及文化文物、人文歷史等方面,排除B項(xiàng);《泰山生態(tài)保護(hù)條例(草案)》不能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益,排除C項(xiàng)?！居?xùn)練·逐點(diǎn)排查】1.(2023·山東模擬預(yù)測)在學(xué)校建立以前,古埃及教育主要在家庭中進(jìn)行。那些需要精巧技術(shù)的職業(yè)如建筑師等是在家中以父子相承的方式來傳授知識的。在不少行業(yè)中,其行業(yè)秘密是由不同家庭長期把持的,例如,某建筑之家曾經(jīng)從事營建工程二十二代之久。這反映出,古埃及()。A.家庭承擔(dān)著專業(yè)教育的重要職責(zé)B.學(xué)校的建立促進(jìn)了職業(yè)教育發(fā)展C.家庭教育阻礙了學(xué)校教育的發(fā)展D.職業(yè)教育的專業(yè)化程度不斷提高答案A解析根據(jù)材料“那些需要精巧技術(shù)的職業(yè)如建筑師等是在家中以父子相承的方式來傳授知識的”并結(jié)合所學(xué)可知,這一時期古埃及的家庭承擔(dān)著專業(yè)教育的重要職責(zé),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料“學(xué)校建立以前”不符,排除;在學(xué)校教育出現(xiàn)以前,父子相承的方式對于技藝傳承、人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用,這是時代背景決定的,不能體現(xiàn)家庭教育阻礙了學(xué)校教育的發(fā)展,排除C項(xiàng);材料所述為家庭教育,近現(xiàn)代職業(yè)教育在當(dāng)時尚未出現(xiàn),排除D項(xiàng)。2.(2023·遼寧模擬預(yù)測)在明清時期的江南,私人藏書數(shù)千卷的情況較為普遍,少數(shù)藏書家收藏的書籍甚至超過萬卷,其中最重要的兩家是寧波的豐家和上海的郁家,豐家的藏書后被寧波范家購得并成為范家天一閣藏書的主要部分。這表明當(dāng)時()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化傳承 B.出版自由助推典籍積累C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng) D.教育發(fā)展擴(kuò)大識字群體答案A解析根據(jù)材料可知,明清時期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,富有之家藏書千卷甚至萬卷,這表明他們相當(dāng)重視文化傳承,A項(xiàng)正確;古代君主專制統(tǒng)治下,出版受到各種限制,排除B項(xiàng);材料只涉及江南私人藏書的情況,“重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng)”在材料中未體現(xiàn),排除C項(xiàng);私人藏書與一般教育不同,其只是部分富有之家的行為,僅由材料不能得出“教育發(fā)展擴(kuò)大識字群體”這一結(jié)論,排除D項(xiàng)。3.(2023·遼寧高三校聯(lián)考開學(xué)考試)18世紀(jì),法國涌現(xiàn)出大量圖書機(jī)構(gòu),其為公眾閱讀提供了方便。1784年,巴黎因擁有18座圖書館名列榜首,除此之外,法國還有各種閱覽室和書店,在那里人們可以盡情閱讀而無需購買。這反映出當(dāng)時的法國()。A.革命運(yùn)動影響民眾文化生活B.工業(yè)革命推動主流觀念變化C.公共空間興起促進(jìn)思想傳播D.民主共和觀念成為社會共識答案C解析根據(jù)材料“18世紀(jì),法國涌現(xiàn)出大量圖書機(jī)構(gòu),其為公眾閱讀提供了方便”并結(jié)合所學(xué)知識可知,18世紀(jì),法國興起了啟蒙運(yùn)動,而這一時期圖書機(jī)構(gòu)的大量出現(xiàn),促進(jìn)了啟蒙思想的傳播,C項(xiàng)正確;材料與革命運(yùn)動無關(guān),排除A項(xiàng);材料與工業(yè)革命無關(guān),排除B項(xiàng);“成為社會共識”的說法過于絕對,排除D項(xiàng)。4.(2023·廣東華南師大附中模擬預(yù)測)有學(xué)者指出,20世紀(jì)90年代以來出現(xiàn)了史無前例的“史料大爆炸”,“養(yǎng)在深閨人未識”的巨量史料展現(xiàn)在所有學(xué)者面前,不但能輕易查閱,而且能呈現(xiàn)史料之間的脈絡(luò)關(guān)系,以往用100年也做不到的事,現(xiàn)在很短時間就能實(shí)現(xiàn)?！笆妨洗蟊ā钡某霈F(xiàn),主要得益于()。A.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快 B.社會信息化進(jìn)程加快C.文化多樣性得到維護(hù) D.史學(xué)理論取得了突破答案B解析據(jù)材料“20世紀(jì)90年代以來”“巨量史料展現(xiàn)”“不但能輕易查閱,而且能呈現(xiàn)史料之間的脈絡(luò)關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知,這是源于計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展,社會信息化進(jìn)程加快,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是主要原因,排除;文化多樣性與輕而易舉地查閱巨量史料以及史料之間的脈絡(luò)關(guān)系無必然因果關(guān)系,且在經(jīng)濟(jì)全球化和社會信息化過程中,文化多樣性面臨著前所未有的挑戰(zhàn),排除C項(xiàng);材料只體現(xiàn)了史料的豐富和深度,不能體現(xiàn)史學(xué)理論的成就,排除D項(xiàng)。5.(2023·江蘇蘇州高三統(tǒng)考期末)下表所示為多屆夏季奧運(yùn)會上中國選手領(lǐng)獎服的設(shè)計思路。這主要說明了()。時間和舉辦地設(shè)計思路2000年悉尼以龍為核心圖案,這一年恰好是中國的龍年,上衣胸前動感十足的巨龍,寓意“巨龍騰飛”2008年北京以祥云為核心圖形,古時祥云有吉祥、美好的寓意,延續(xù)到現(xiàn)在又增添了和諧、共生的內(nèi)涵,這與此次奧運(yùn)會主題恰好一致2012年倫敦融入中國書法形式,上衣上蜿蜒的“龍”字造型將英國倫敦泰晤士河形象融入其中,生動地將北京、倫敦兩屆奧運(yùn)會舉辦地連接起來2016年里約熱內(nèi)盧將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代霓虹燈光效果相結(jié)合,營造出“光影龍”的樣式,將跑步過程里的“跑步”動作與龍的整體相結(jié)合A.運(yùn)動服裝兼具審美和實(shí)用功能B.中國的體育事業(yè)與文化交融共進(jìn)C.文化借助特定的載體得到傳播D.體育活動促進(jìn)了世界和平與發(fā)展答案C解析據(jù)材料可知,這些設(shè)計思路體現(xiàn)了中國文化借助奧運(yùn)會領(lǐng)獎服傳播,C項(xiàng)正確;材料主旨是文化借助特定的載體得到傳播,而不是強(qiáng)調(diào)審美,排除A項(xiàng);材料未涉及中國的體育事業(yè)與文化交融共進(jìn),排除B項(xiàng);材料未涉及體育活動的影響,排除D項(xiàng)。6.(2023·江蘇模擬預(yù)測)近年來北京故宮博物院推出了各種獨(dú)特的文化創(chuàng)意產(chǎn)品——故宮國風(fēng)膠帶、千里江山圖、脊獸鑰匙扣等,大受市場青睞。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的成功()。A.取決于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展B.反映了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立C.凸顯了博物館文物研究價值D.得益于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展答案D解析故宮博物院將故宮文物蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化加以改造,與現(xiàn)代生活相結(jié)合,制成文創(chuàng)產(chǎn)品,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,D項(xiàng)正確;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不是故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品制作、宣傳的全部和唯一依托,“取決于”的說法過于絕對,排除A項(xiàng);21世紀(jì)初,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,與材料“近年來”不符,排除B項(xiàng);文創(chuàng)產(chǎn)品凸顯了文物的經(jīng)濟(jì)和文化價值,排除C項(xiàng)。7.(原創(chuàng)題·情境創(chuàng)新+視角創(chuàng)新)2022年的北京冬奧會和冬殘奧會的吉祥物冰墩墩、雪容融,分別以中國“國寶”大熊貓和中國燈籠為原型?！氨斩铡毕笳鹘】?、堅韌和鼓舞人心的奧林匹克精神;“雪容融”以最具代表性的“中國紅”為主色調(diào),寓意點(diǎn)亮夢想,溫暖世界。據(jù)此可以說明()。A.文化符號和形象是傳承中華文化的重要載體B.體育賽事萌生了世界文化的多樣性和創(chuàng)造性C.中國傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)工作任重而道遠(yuǎn)D.文化傳承的傳統(tǒng)載體面臨新科技革命的挑戰(zhàn)答案A解析北京冬奧會和冬殘奧會的吉祥物融入了許多中國傳統(tǒng)文化元素,通過體育賽事,用文化符號和形象來講述中國故事,展示中國精神,塑造中國形象,傳承中華文化,故A項(xiàng)正確;體育賽事展示了世界文化的多樣性和創(chuàng)造性,世界文化的多樣性和創(chuàng)造性不是由體育賽事萌生出來的,故B項(xiàng)錯誤;材料反映了文化符號和形象是傳承中華文化的重要載體,沒有涉及傳統(tǒng)文化面臨的問題與挑戰(zhàn),故C項(xiàng)錯誤;新科技革命與文化傳承的傳統(tǒng)載體并不相悖,反而相得益彰,不構(gòu)成挑戰(zhàn),故D項(xiàng)錯誤。【突破·大題題型】五、論證、評述類開放題1.從常規(guī)命題來看,該題型一般分為兩類:一類是針對某種觀點(diǎn)或看法進(jìn)行論證或評述,另一類則是題干中有幾種不同的觀點(diǎn)或看法。這兩類都要先明確表態(tài),如觀點(diǎn)是否正確、是否全面、是否贊成,或者另有觀點(diǎn),再運(yùn)用史實(shí)進(jìn)行評析,評析要史論結(jié)合。2.從材料陳述看:一類是材料觀點(diǎn)直接給出;另一類是觀點(diǎn)間接(觀點(diǎn)隱含)給出。3.從設(shè)問類型看:包含評價、評述、評論三種(1)評價,即評定歷史人物或者歷史事件的性質(zhì)、地位、作用、積極意義或者影響等。(2)評述則是把評價歷史人物、歷史事件、史學(xué)觀點(diǎn)等建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上,即邊敘述邊評價,或者先敘述再評價。(3)評論則是對歷史人物、事件、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析、論證、評價。論證、評述類的答題模板建構(gòu)如下第一步:審設(shè)問,定答題指向題干分解思維定向綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識結(jié)合型評述(論證、評析、評價)論證、評述類第二步:套模板,針對作答(本設(shè)問為論證、評述類題目,套用論證、評述類答題模板)材料分層材料信息把握層意所學(xué)知識論證、評述第一層第二層……例題:(2023·湖北卷,18)(節(jié)選)材料二1971年8月15日,尼克松未與他國商量便徑自宣布停止美元兌換黃金,直接導(dǎo)致布雷頓森林體系固定匯率制度的崩潰,引起世界嘩然。在各國討論應(yīng)對這一重大變故之時,大多數(shù)決策者頭腦中不斷浮現(xiàn)的是,將大蕭條轉(zhuǎn)變成一次世界大災(zāi)難的事件——1933年世界經(jīng)濟(jì)會議的失敗、納粹主義的興起以及最后的世界大戰(zhàn)。但從宏觀視角看,這些擔(dān)心被普遍夸大了。浮動匯率沒有帶來經(jīng)濟(jì)蕭條或政治混亂,更沒有引發(fā)戰(zhàn)爭,布雷頓森林體系其他機(jī)制得以延續(xù)?！幾訹美]弗朗西斯·加文《黃金、美元與權(quán)力:國際貨幣關(guān)系的政治(1958—1971)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),評價美國停止美元兌換黃金的舉措。第一步:審設(shè)問,定答題指向題干分解思維定向根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)結(jié)合型評價美國停止美元兌換黃金的舉措論證、評述類第二步:套模板,針對作答(本設(shè)問為論證、評述類題目,套用論證、評述類答題模板)材料分層材料信息把握層意所學(xué)知識論證、評述第一層1971年8月15日,尼克松未與他國商量便徑自宣布停止美元兌換黃金確保黃金儲備,穩(wěn)定美元匯率布雷頓森林體系美國停止美元兌換黃金是為了保衛(wèi)美國已經(jīng)非常有限的黃金儲備,以穩(wěn)定美元的匯率第二層直接導(dǎo)致布雷頓森林體系固定匯率制度的崩潰,引起世界嘩然以美國為主導(dǎo)的以美元為中心的資本主義世界貨幣體系崩潰,美國金融霸權(quán)的崩潰美國停止美元兌換黃金使得美國霸主地位開始衰落第三層在各國討論應(yīng)對這一重大變故之時,大多數(shù)決策者頭腦中不斷浮現(xiàn)的是,將大蕭條轉(zhuǎn)變成一次世界大災(zāi)難的事件——1933年世界經(jīng)濟(jì)會議的失敗、納粹主義的興起以及最后的世界大戰(zhàn)引發(fā)恐慌,擔(dān)心帶來經(jīng)濟(jì)蕭條、政治混亂、引發(fā)戰(zhàn)爭引發(fā)人們對國際貨幣金融市場的恐慌第四層但從宏觀視角看,這些擔(dān)心被普遍夸大了。浮動匯率沒有帶來經(jīng)濟(jì)蕭條或政治混亂,更沒有引發(fā)戰(zhàn)爭,布雷頓森林體系其他機(jī)制得以延續(xù)積極方面:不會帶來經(jīng)濟(jì)蕭條或政治混亂以及戰(zhàn)爭舊體系崩潰有利于建立新的國際貨幣金融體系,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作答:美國停止美元兌換黃金是為了保衛(wèi)美國已經(jīng)非常有限的黃金儲備,以穩(wěn)定美元的匯率;這一舉措使得美國霸主地位開始衰落,引發(fā)人們對國際貨幣金融市場的恐慌。舊體系崩潰有利于建立新的國際貨幣金