2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第一單元文化與生活練習(xí)含解析新人教版必修3

PAGEPAGE7綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測(限時50分鐘，滿分100分)一、選擇題(每題4分，共48分)1．2024年9月，某校開展“社會主義核心價值觀進(jìn)校內(nèi)——爭做文明學(xué)子”主題班會活動。班主任利用多媒體圖片、視頻，實行提問、競賽等方式，帶領(lǐng)同學(xué)們重溫了中國夢、學(xué)習(xí)共和國功勛人物、創(chuàng)建文明城市的相關(guān)內(nèi)容。開展該項活動有利于(B)①發(fā)揮優(yōu)秀文化促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的作用②滿意學(xué)生日益增長的各種物質(zhì)文化需求③培育學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人④提高學(xué)生抵擋各種外來文化影響的實力A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]開展該主題班會活動無法滿意學(xué)生日益增長的各種物質(zhì)文化需求，主要是滿意學(xué)生日益增長的精神文化需求，②說法錯誤。外來文化既有精華也有糟粕，要辯證看待，不行一律抵制，④說法錯誤。故選B。2．嬰兒時，長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣，是一種傳承；孩提時，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩……每一個人都有一個關(guān)于家的味道、一種情感的記憶，南北不一，味道各異，但對家人的愛，卻是唯一。從中我們可以感悟到(B)①筷子的運用在不同階段傳遞著不同的情感②“南北各異的家的味道”寓于“唯一的家人之愛”中③每個人對家的情感源于其長期的生活體驗④人們對家的感悟取決于他的生活意趣A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“南北各異的家的味道”屬于沖突的特殊性，“唯一的家人之愛”屬于沖突的普遍性，沖突的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②說法錯誤。人們對家的感悟取決于他的生活經(jīng)驗(體驗)而非生活意趣，④說法錯誤。故選B。3．習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根于中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”下列能體現(xiàn)“文化對人的影響具有潛移默化的特點”的有(A)①好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲②入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香③北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開④少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]①意思是春雨隨著春風(fēng)靜靜在夜里落下，悄無聲息的滋潤著天地萬物。體現(xiàn)了潛移默化的特點，正確。②意思是隨著時間的推移，習(xí)慣了之后就覺察不出味道。體現(xiàn)了潛移默化的特點，正確。③意思是：北風(fēng)席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飄降大雪。仿佛一夜之間春風(fēng)吹來，樹上有如梨花爭相開放。沒有體現(xiàn)文化對人的影響，錯誤。④中“鄉(xiāng)音未改”體現(xiàn)了文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響。錯誤。故選A。4．美食視頻主播李子柒在國外視頻網(wǎng)站走紅，她作品里每一個物件、每道美食、每一個場景，仿佛都在講解并描述生活的酸甜苦辣，又在不經(jīng)意間讓人們感到勤勞、英勇、友愛、自強(qiáng)、愛惜自然等理念，靜水流深、沁人心脾。也正因為這樣，不同膚色、不同語言的網(wǎng)民對李子柒所講解并描述的中國故事產(chǎn)生共情共鳴。這說明(D)①人們在網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)建和發(fā)展文化②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動③文化對人的影響是潛移默化的④人們在社會生活中獲得和享用文化A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的手段，不具有創(chuàng)建文化的功能，①說法錯誤。材料強(qiáng)調(diào)李子柴的作品在不經(jīng)意間讓人們受到感染，產(chǎn)生共情共鳴，不體現(xiàn)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，②與題意不符。故選D。5．散文家林清玄，評書大師單田芳，相聲大師常寶華……這些大師們的作品曾陪伴了多數(shù)人的成長。他們的離去，是一代人逝去的青春，更是一代人一生的羈絆。這反映了(C)A．文化推動人們相識和改造世界B．文化對人的成長是有形的、主動的C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的D．繼承傳統(tǒng)才能使民族文化煥發(fā)朝氣[解析]這些大師們的作品曾陪伴了多數(shù)人的成長。他們的離去，是一代人逝去的青春，更是一代人一生的羈絆。這反映了文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的，C正確且符合題意；文化的性質(zhì)不同，對人的影響不同，文化不確定推動人們相識和改造世界，A錯誤；文化對人的成長不是有形的、也不確定是主動的，B錯誤；文化創(chuàng)新才能使民族文化煥發(fā)朝氣，D錯誤。故選C。6．幽靜雅致的校內(nèi)環(huán)境、豐富多彩的文化活動、天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教……在高超的教化工作者看來，一切場合、一切載體、一切方式，都是隱性教化可以融入、嵌入、滲入的地方，只要專心用力用情，就能收到“不言之教勝于教”的效果。材料強(qiáng)調(diào)(D)①人們的文化素養(yǎng)是在生活體驗中自發(fā)形成的②良好的環(huán)境、文化活動都是教化的珍貴資源③只有教化對人的影響才具有長久深遠(yuǎn)的特點④人的教化和培育離不開科學(xué)的教化方式A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與文化活動、接受文化學(xué)問教化而逐步培育出來的，①錯誤。文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久的特點，不僅僅教化具有此特點，③錯誤。故選D。7．近年來，微信摯友圈里起先流行一種“養(yǎng)生文化”，圈粉老年人，很多老人跟著其中供應(yīng)的方法實踐了起來。但這種“養(yǎng)生文化”的出現(xiàn)很多是公眾號為了推銷產(chǎn)品，或者博取眼球、吸引粉絲和推送廣告，是帶有商業(yè)目的的“偽養(yǎng)生”。這說明(B)①文化影響人們的實踐和相識活動②科技是影響文化發(fā)展的重要因素③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑④要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“養(yǎng)生文化”圈粉老年人，使得很多老人跟著其中供應(yīng)的方法起先“養(yǎng)生”實踐，這表明文化影響人們的實踐和相識活動，①符合題意。材料未能體現(xiàn)文化有所發(fā)展，也就未能體現(xiàn)科技是影響文化發(fā)展的重要因素，②解除。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而不是主要途徑，③錯誤?！梆B(yǎng)生文化”，為了商業(yè)目的，欺瞞老年人，實則為“偽養(yǎng)生”，因此要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)，④符合題意。故選B。8．有調(diào)查顯示，很多來華的外國人都喜愛上了中國。當(dāng)被問及緣由時，他們表示，不僅在于中國的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國歌手還依據(jù)自己行走中國的體驗，創(chuàng)作了歌曲《I'mgoingtoChina》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(A)A．文化影響人的相識活動B．優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C．文化增加人的精神力氣D．優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)[解析]很多來華的外國人喜愛上中國，不僅是因為中國“生活便利”和“人民友好”，還因為從中國文化中找到了“歸屬感”，這表明不同的文化環(huán)境會影響人們相識事物的角度以及相識的深度和廣度，A符合題意?！皟?yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展”“文化增加人的精神力氣”屬于文化塑造人生，B、C不符合題意。材料未體現(xiàn)優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)，D不符合題意。故選A。9．近年來，一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象。2024年3月20日，中共中心、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教化的看法》，對構(gòu)建德智體美勞全面培育的教化體系進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計和全面部署，并要求必需把勞動教化納入人才培育全過程，貫穿大中小各學(xué)段。這是基于(D)①勞動素養(yǎng)是青少年文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記②教化是人類特有的傳承文化的適應(yīng)性活動③勞動的獨特育人價值在確定程度上被忽視④教化體系的逐步完善能促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。①錯誤。教化是人類特有的傳承文化的能動性活動，不是適應(yīng)性活動。②錯誤。通過勞動教化能夠培育敬重勞動、酷愛勞動、勞動光榮的品質(zhì)，一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，是忽視勞動教化的結(jié)果。③正確。把勞動教化納入人才培育全過程，有利于培育德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。④正確。故選D。10．2024年5月15日，重慶市石柱縣召開鄉(xiāng)村文化振興及文化體制改革工作推動會，緊扣鄉(xiāng)村文化振興“百鄉(xiāng)千村”示范工程目標(biāo)任務(wù)，著力構(gòu)建完善的農(nóng)村文化服務(wù)體系，推動農(nóng)村文化事業(yè)旺盛發(fā)展。這不僅能變更每一個村，也更能變更村里的人，讓農(nóng)夫生活更華蜜更有尊嚴(yán)。這說明(D)①文化對人的影響是非強(qiáng)制的、有形的②文化事業(yè)是一個民族最深層、更長久的力氣③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界④文化對人的影響具有潛移默化的特點A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]文化對人的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，①錯誤。文化自信是一個國家一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣，②錯誤。材料說明優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，文化對人的影響具有潛移默化的特點，③④符合題意。故選D。11．一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會怎么分呢？試驗表明，美國孩子更喜愛把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國人擅長分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬于動物，因此分在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，因為牛吃草，所以把牛和草地分在一起。這說明(D)A．文化影響人們的交往方式B．文化影響人們生活的價值選擇C．文化的差異帶來生活方式的差異D．文化的差異帶來思維方式的差異[解析]中美兩國人由于受不同文化的影響，對事物的分類標(biāo)準(zhǔn)也不同，說明文化的差異帶來思維方式的差異，D符合題意。A、B、C說法均正確但均不符合題意。故選D。12．每年的5月8日是世界微笑日，這是唯一一個慶祝人類行為表情的節(jié)日。設(shè)立“世界微笑日”，希望通過微笑促進(jìn)人類身心健康，同時在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會和諧。這說明(D)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動③人們在社會實踐中創(chuàng)建、發(fā)展和享用文化④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“世界微笑日”希望通過微笑在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會和諧，促進(jìn)人類身心健康，強(qiáng)調(diào)文化影響人的交往行為和交往方式，不體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融，①與題意不符，③④正確。設(shè)立“世界微笑日”并非物質(zhì)活動，材料不體現(xiàn)物質(zhì)活動，②與題意不符。故選D。二、非選擇題(52分)13．閱讀材料，完成下列要求。2024年5月12日，“抗疫第一課”專題報告會在天津市拉開帷幕。特邀中國工程院院士、天津中醫(yī)藥高校校長、中國中醫(yī)科學(xué)院名譽(yù)院長張伯禮教授主講。他指出新冠肺炎防控堅持中西醫(yī)結(jié)合，堅持不斷完善診療方案，把中醫(yī)藥文化優(yōu)勢與“最美逆行者”的最美的行動有機(jī)結(jié)合起來。面對疫情，無論是84歲高齡的鐘南山院士臨危受命、奔赴防疫最前線；73歲高齡的李蘭娟院士帶領(lǐng)團(tuán)隊緊急馳援；72歲高齡的張伯禮院士帶著209名醫(yī)務(wù)人員組成中醫(yī)醫(yī)療團(tuán)隊進(jìn)駐江夏方艙醫(yī)院；廣闊醫(yī)務(wù)人員勇挑重?fù)?dān)，逆向而行，千里馳援，以無畏精神與病魔較量，堅守崗位、日夜奮戰(zhàn)只為守護(hù)群眾平安健康，成為“最美逆行者”。結(jié)合材料，運用文化生活學(xué)問，分析致敬“最美逆行者”對于“六億神州皆舜堯”的文化價值。(16分)[答案]①人的文化素養(yǎng)不是先天就有的，是后天形成的。致敬“最美逆行者”有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，提高人的思想道德修養(yǎng)。(4分)②文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，致敬“最美逆行者”有助于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。(4分)③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響，文化軟實力是影響綜合國力的重要因素。致敬“最美逆行者”有助于社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展，有助于增加國家的綜合國力。(4分)④文化塑造人生，致敬“最美逆行者”有助于豐富人的精神世界，增加人的精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展，有助于形成良好的文明風(fēng)尚。(4分)[解析]本題要求結(jié)合材料，運用文化與生活學(xué)問，分析致敬“最美逆行者”對于“六億神州皆舜堯”的文化價值。解答本題可結(jié)合材料中廣闊醫(yī)務(wù)人員勇挑重?fù)?dān)，逆向而行，千里馳援，以無畏精神與病魔較量，堅守崗位、日夜奮戰(zhàn)只為守護(hù)群眾平安健康，成為“最美逆行者”，把他們的行為比方成像舜堯一樣的圣人，危難時刻擔(dān)當(dāng)民族興衰的大任，其文化價值可從人的文化素養(yǎng)的培育、文化的作用、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系、文化塑造人生等角度，說明致敬“最美逆行者”的文化價值表現(xiàn)在人的思想道德修養(yǎng)的提高、社會經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展、國家綜合國力的提升、良好的文明風(fēng)尚的形成等。14．閱讀材料，完成下列要求。長期以來，廣闊民營企業(yè)家以敢為人先的創(chuàng)新意識、鍥而不舍的奮斗精神，組織帶領(lǐng)千百萬勞動者奮勉努力、艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷創(chuàng)新，為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府職能轉(zhuǎn)變、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移、國際市場開拓等發(fā)揮了重要作用。對此，習(xí)近平總書記賜予高度確定：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)建中國奇跡，民營經(jīng)濟(jì)功不行沒。當(dāng)前，中國特色社會主義的航船駛?cè)胄聲r代，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，堅守創(chuàng)新者和實干家的角色，拿出更多中國創(chuàng)建，供應(yīng)世界級品牌，在微觀場景中推動質(zhì)量、效率、動力變革。不管是落實新發(fā)展理念，還是化解新沖突、順應(yīng)消費升級，新時代都在呼喊企業(yè)家的新探究。結(jié)合材料，運用文化生活學(xué)問，分析弘揚企業(yè)家精神對民營企業(yè)發(fā)展的意義。(16分)[答案]①文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。弘揚企業(yè)家精神有利于激發(fā)經(jīng)營者敢為人先的創(chuàng)新意識，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，落實新發(fā)展理念，順應(yīng)消費升級的時代需求。(4分)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。弘揚企業(yè)家精神有利于營造改革創(chuàng)新的企業(yè)文化氛圍，推動企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新步伐，提高生產(chǎn)效率，獲得更大的競爭優(yōu)勢。(4分)③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。弘揚企業(yè)家精神有利于提高企業(yè)員工精益求精的敬業(yè)精神和綜合素養(yǎng)，促進(jìn)民營企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。(4分)④正確的價值觀指導(dǎo)人們正確相識世界、改造世界。弘揚企業(yè)家精神有助于企業(yè)在正確價值觀的引領(lǐng)下，落實企業(yè)社會責(zé)任，在重質(zhì)量、樹品牌的發(fā)展中，擁有良好的信譽(yù)和形象。(4分)[解析]本題以“民營企業(yè)發(fā)展”為背景，從文化生活角度設(shè)置問題，考查文化的作用的相關(guān)學(xué)問，考查學(xué)生調(diào)動和運用學(xué)問的實力、論證和探究問題的實力，解答本題要求學(xué)生對教材內(nèi)容比較熟識并有確定的綜合分析實力，本題難度一般。本題為意義類主觀題，回答時，可依據(jù)材料從文化對人的影響的表現(xiàn)、文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、優(yōu)秀文化塑造人生等角度分析。15．閱讀材料，完成下列要求。澳門濠江中學(xué)創(chuàng)建于1932年，是澳門學(xué)生人數(shù)最多的基礎(chǔ)教化學(xué)校。濠江中學(xué)是一所具有悠久愛國傳統(tǒng)的學(xué)校，建校以來始終堅持愛國主義教化，培育了大量優(yōu)秀愛國愛澳人才。1949年10月1日，中華人民共和國成立，濠江中學(xué)的老校長杜嵐女士憑借英勇和無畏，沖破澳葡當(dāng)局的重重阻撓，毅然在澳門天空中升起了五星紅旗。從今以后，濠江中學(xué)每年校慶和十一國慶日都要實行隆重的升國旗儀式，70年來從未間斷。后任校長尤端陽繼承了杜嵐的教化理念，他從無趣園起先對學(xué)生進(jìn)行國旗、國徽、國歌教化，將憲法和基本法納入學(xué)校公民教化的課程。擔(dān)當(dāng)全國政協(xié)委員時，尤端陽提議澳門的語文教材應(yīng)當(dāng)運用內(nèi)地版本的教材，在他的努力下，濠江中學(xué)領(lǐng)先運用人民教化出版社的教材。學(xué)校推廣一般話教學(xué)，開設(shè)書法課，“講中國話，寫中國字”，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的酷愛和認(rèn)同。校內(nèi)一隅，小橋流水，亭臺樓閣，古色古香，聚賢亭的楹聯(lián)上書“好學(xué)精研涉獵古今中外，勤攻善讀浸淫春夏秋冬”，透露著這所聞名愛國中學(xué)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。濠江中學(xué)被譽(yù)為“愛國人才搖籃”，培育的學(xué)生都成了澳門社會的中流砥柱