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文檔簡介
2025屆四川省蓉城名校聯(lián)盟高三語文第一學期期末調研模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面文字,完成下面小題文字是文明的重要載體,中國的文字系統(tǒng)經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變使用至今,如果從西方人破解西周銘文算起,從事古文字研究的學者,直到今天,()。這門研究也從“冷門”逐漸成為“熱門”。20世紀30年代是我國考古發(fā)現(xiàn)的黃金時期,馬王堆漢墓、孔雀山漢墓、候馬盟書等考古發(fā)現(xiàn),層出不窮,令海內(nèi)外學術界為之轟動,國家文物局一次次組織包括文字學專家在內(nèi)的團隊進行整理研究,古文字學這門古老而富有生命力的學科的重要作用不言而喻。然而當時古文字學研究現(xiàn)狀堪憂,專業(yè)隊伍,后繼乏人。40歲以上的專業(yè)人員數(shù)量不多,30歲左右的專業(yè)人員更是。工具書奇缺,知識庫不足,這與考古所涌現(xiàn)出的大量古文字資料形成了強烈落差。為了我國古文字學科的發(fā)展,也為了加強學術交流和隊伍建設,業(yè)界成立了中國古文字研究會。經(jīng)過40年的建設和發(fā)展,古文字學研究已經(jīng)徹底扭轉了研究會成立時期較為困窘的狀況。不斷出土的新資料、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.依然在這一領域有無數(shù)人精耕細作 B.無數(shù)人依然在這一領域精耕細作C.這一領域依然有無數(shù)人在精耕細作 D.無數(shù)人在這一領域依然精耕細作2.依次填入文中橫線上的成語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.前赴后繼驚天動地良莠不齊鳳毛麟角B.前仆后繼石破天驚良莠不齊寥寥無幾C.前赴后繼石破天驚青黃不接鳳毛麟角D.前仆后繼驚天動地青黃不接寥寥無幾3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.新資料的不斷出土、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的發(fā)展。B.新資料的不斷出土、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。C.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術、不斷培養(yǎng)的年輕學者,都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的發(fā)展。D.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術、不斷培養(yǎng)的年輕學者,都不斷推動著中國古文字學的發(fā)展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。2.閱讀下面的文字,完成各題。隨著人工智能技術________,生活中的“刷臉”應用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng)________,甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務服務、醫(yī)療等領域廣泛應用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術蓬勃發(fā)展、行業(yè)應用________的當下,必須________、多管齊下,充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求,尤其是在人臉識別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關的行業(yè)標準。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.與時俱進司空見慣方興未艾未雨綢繆B.與時俱進屢見不鮮如日中天防患未然C.突飛猛進司空見慣如日中天防患未然D.突飛猛進屢見不鮮方興未艾未雨綢繆2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.然而,這些新技術在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。B.但是,人們在享受這些新技術帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。C.因而,人們享受這些新技術帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。D.誠然,這些新技術在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關部門加大對數(shù)據(jù)溢用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時加快制定相關的行業(yè)標準。D.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。3.閱讀下圖,對“人工智能產(chǎn)業(yè)鏈”的解說不正確的一項是人工智能產(chǎn)業(yè)鏈A.人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分為技術支撐層、基礎應用層和方案集成層三個層次。.B.關鍵硬件和算法模型為人工智能產(chǎn)業(yè)鏈提供了必要的技術層面的支撐。C.語音識別、自然語言處理和計算機視覺等技術與人工智能聯(lián)系最緊密。D.智慧家電、智慧工業(yè)是人工智能產(chǎn)業(yè)鏈的頂端產(chǎn)品,屬于方案集成層。4.下列句子中,加點的成語使用正確的一項是A.制定任何改革措施,出臺任何惠民政策,相關部門都必須要處心積慮地進行深入調研、科學論證,而絕不能僅憑某一個或幾個領導的主觀意愿和設想。B.莫言獲得諾貝爾文學獎后,人們紛紛到新華書店或通過互聯(lián)網(wǎng)購買他的作品,一時間形成洛陽紙貴之勢,擁有版權的出版社也開始醞釀重印他的文集。C.睡眠時間與身體健康狀況休戚與共,睡眠不足會導致血壓升高,增大患心臟病和中風的風險,因此,我們不管工作多緊張,也要盡量保證充足的睡眠。D.這本研究航天技術的專著,其學術價值毋庸置疑,但只適合于本領域的專業(yè)人士閱讀,對于業(yè)余愛好者來講,內(nèi)容顯得過于艱深,讀來有些不知所云。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài),亂來唯覺酒多情。貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明。且對一尊開口笑,未衰應見泰階平。[注]泰階:星名。古人認為泰階星現(xiàn),預兆風調雨順,民康國泰。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句以水上浮萍作比,形象地寫出了流離失所的“十年身事”?!案鳌弊直砻鳀|吳生與自己同是天涯淪落人。B.頷聯(lián)是說年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩人,以致衰老,竟不覺花之美,只好借酒澆愁。詩意凄涼,字字酸楚C.尾聯(lián)意為;趁未衰之年,暫拼一醉,破涕為笑;期望今后河清海晏,國泰民安。這是詩人聊以自嘲,也是自許自慰。D.全詩刻畫了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩人形象。語言生動辛辣,極具諷刺性。2.全詩對比貫穿全篇,試賞析這種手法的運用。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點點滴滴。___________,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失,武后召見,盛氣待之,曰:“炎謀反,法當誅,尚何道?”伷先對曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當責任大臣,須東宮年就德成,復子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子東宮,罷諸武權。不然,豪桀乘時而動,不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無復名檢,專居賄,五年至數(shù)千萬。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時補闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無強姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬,若其判亂,社稷憂也。”后謂然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實命殺之。伷先前知,以橐駝載金幣,從賓客奔突厥。行未遠,都護遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰?。中宗復位,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴宰相張說右之,免官。久乃擢范陽節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進工部尚書。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時丞相,武則天攬權,他進行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠地方服勞役或戍守,永遠不得離開該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱,古時君主為祈求國泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國家。D.都護,唐代邊疆設有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護府,長官稱都護,文中指北庭都護。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無罪被害,面見武后,指出其錯誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時度勢,看淡名譽禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開始做生意,他經(jīng)營有方,積累了很多財產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財富。C.裴伷先面對危機,敢于奮起反抗。武后決定用計策殺掉流放人員,他事先得到消息,準備逃往突厥,都護派兵追趕,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責,得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔任要職,結局圓滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠遠望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負重前行,窄窄的山路總不見頭,有時要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時,轉過一個山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識,暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過去躲雨,如果正好趕上吃飯時間,主人家也不會在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了。在鄉(xiāng)下時,盯著瓦頂發(fā)呆的時候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進來,不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來,那一定是一只無聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候,只是聽聽瓦上難以理喻的風,聽風在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風總有說不完的話,一般都是輕輕絮語。我想,他們談論的,無非是坎上莊稼的長勢啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因為每年春節(jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當然,有時候瓦與風也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會心頭一緊,然后不問青紅皂白,對著房頂就大罵風,肯定是風的不對,瓦成天默默不語任勞任怨,風過來一會兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風的錯嗎?這些,風能說得清嗎?風可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶眩瑨仐壴诼愤?。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風繼續(xù)私語,或許他們對風對瓦的性格早已習慣,總有幾片瓦會與風一起私奔,也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時,房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務。但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時,有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此,無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長大,離開了瓦屋,走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機會再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風中醒來,聽聽風中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風的日子。1.理解文中劃橫線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊豐富,你能解讀出哪些意蘊?9.閱讀下面的文字,完成下面小題??倳洀娬{,區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口,明確主攻方向,加大投入力度,著力攻克一批關鍵核心技術,加快推動區(qū)塊鏈技術和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活。毋庸置疑,區(qū)塊鏈技術將同樣如此。區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點。區(qū)塊鏈技術是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術”,隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界。從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能,科技賦能生活.生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會帶來的都是翻天覆地的變化,但“科技應當服務人類創(chuàng)造更加美好的生活,邁向更加美好的未來”這一共識卻是一以貫之的。也正因如此,在對區(qū)塊鏈的認知存在差異和誤區(qū)的情況下,區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新尤需“以人為本”,著力回答好誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新,以及如何實現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問題??萍紕?chuàng)新,人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口,關鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰擁有一流的創(chuàng)新人才,誰就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢。區(qū)塊鏈技術發(fā)展前景廣闊,但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲備大量區(qū)塊鏈理論學術研究、底層技術研發(fā)、應用層軟件開發(fā)、技術運維等各方面的人才,才能不斷提高關鍵核心技術創(chuàng)新能力,在激烈的競爭局面中掌握主動權,穩(wěn)居領跑之勢?!耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領域的運用,積極推動區(qū)塊鏈技術在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會救助等領域的應用,為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質的公共服務?!卑盐蘸脜^(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的發(fā)展機遇,除了技術層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術紅利。科技把想象變成現(xiàn)實,但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護?!耙訌妼^(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范”“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術研發(fā)運用中,同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德,以捍衛(wèi)科技造福人類的價值導向??萍紕?chuàng)新是開啟未來的密碼,“以人為本”則是掌控密碼的關鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切的互聯(lián)網(wǎng)“旋風”,更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,尤需“以人為本”,讓科技更好服務于人,創(chuàng)造更加美好未來。(摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.將區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的突破口,可促進新的技術革新和產(chǎn)業(yè)變革。B.作為新興記賬技術,區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性。C.區(qū)塊鏈技術必將深刻影響社會生活,但對區(qū)塊鏈認知的差異和誤區(qū)仍然存在。D.發(fā)展區(qū)塊鏈技術需多方支撐,如理論學術研究、底層技術研發(fā)、技術運維等。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術重要現(xiàn)實意義,采用引用論證和對比論證等方法。B.文章基于以人為本的理念,提出區(qū)塊鏈技術誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新等重要問題。C.文章論及區(qū)塊鏈技術的普及和普惠,也談到對它的引導和規(guī)范,有辯證意味。D.文章末段預言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢,呼應開篇內(nèi)容,結構嚴謹周密。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術,必然將推動時代革新、社會發(fā)展,創(chuàng)造一個全新而豐富的世界。B.實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供發(fā)展機遇,利于區(qū)塊鏈實現(xiàn)技術層面的更新迭代。C.科技能否造福人類涉及價值導向問題,因此研發(fā)運用區(qū)塊鏈技術需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。D.區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,如將依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中,便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質的公共服務。10.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用“_____,______”兩句話,闡明了要善于借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足的道理。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,委婉地提醒當朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍,以避免踏上滅亡之路的兩句是“______,_______”。(3)蘇軾《江城子(密州出獵)》中“_____,_______”兩句,描繪出眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵的壯觀場面。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書書(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊,可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩》不云乎:“愷悌君子,求福不回?!薄秱鳌酚衷唬骸安粸橥?,不為利疚?!奔偃玑屖夏芘c人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬萬無此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進退無所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②?!睏钅粊y,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也?!睋P子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅校缽U,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學士,天下遂大亂……后之學者,無所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無施,雖切何補;然賴其言,而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來,群儒區(qū)區(qū)修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬萬無恨,天地鬼神,臨之在上,質之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也?。ㄟx自《韓愈文-與孟尚書書》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.具在方冊方冊:書籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無慍色B.其亦有說其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()A.韓愈在答復孟尚書的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無所懼怕,不會因為擔心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對圣賢之道的堅守。B.文章中對信奉者認為佛家會帶給人禍患的說法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無論佛家是君子還是小人,這個說法都立不住腳。C.楊墨學說曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認識,他們認同孟子對正道的作用,認為孟子的功績不會比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來,以致秦焚書坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬萬無此理。(2)然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質,根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。根據(jù)上文“從事古文字研究的學者”,主語應是“學者”,根據(jù)主語前后一致原則,這里以“無數(shù)人”開頭與前文銜接更恰當,排除AC;根據(jù)上文“如果從西方人破解西周銘文算起”“直到今天”,“依然”修飾“在這一領域”,更能突出“無數(shù)人”仍然在這一領域努力,排除D項。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。句中說的是從事古文字研究的學者連續(xù)不斷,應選“前赴后繼”。第二處,石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。驚天動地:①形容聲音特別響亮。②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。此處是說考古發(fā)現(xiàn)新奇驚人,應選“石破天驚”。第三處,青黃不接:指莊稼還沒有成熟,陳糧已經(jīng)吃完,比喻人力或物力等暫時缺乏,接續(xù)不上。供不應求:供應的東西不能滿足需求。根據(jù)下文“后繼乏人”,句中形容專業(yè)隊伍缺乏,接續(xù)不上,應選“青黃不接”。第四處,鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個。形容數(shù)量極少。此處不僅指30歲左右的專業(yè)人員少,還有可貴的意思,應選“鳳毛麟角”。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。畫線句有兩處問題,一是語序不當,應是“使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力”在前,“不斷推動著中國古文字學的發(fā)展”在后,才符合遞進關系,排除BD;一是結構不一致,“不斷出土的新資料”是動詞+名詞,“新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養(yǎng)”是名詞+動詞,這三個短語應都是名詞+動詞,保持一致,才能與下文語意銜接緊密,排除C項。故選A?!军c睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。與時俱進:隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進。突飛猛進:形容事業(yè)、學問等進展非常迅速。語境是指人工智能技術的發(fā)展快,所以用“突飛猛進”。司空見慣:指看慣了就不覺得奇怪。屢見不鮮:經(jīng)常看見,并不新奇。語境是指在人工智能下“刷臉”的常見,所以用“屢見不鮮”。方興未艾:事物正在發(fā)展,尚未達到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如日中天:好像太陽正處在正午時刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。語境“在人臉識別技術蓬勃發(fā)展”,所以用“方興未艾”。未雨綢繆:趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,比喻事先做好準備。防患未然:在事故或災害未發(fā)生時采取預防措施。語境是指提前做好進入人工智能時代的準備,所以用“未雨綢繆”。故選D。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去,結合上下文進行分析。上段說“刷臉”帶來的便利,本段說信息采集與安全問題,故應以表述轉折的關聯(lián)詞開頭,排除C、D;B項,“人們……也引發(fā)了”搭配不當,故最恰當?shù)臑锳項。故選A。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結構、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題?!斑@就需要有關部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關的行業(yè)標準”語序不當,根據(jù)上文,應將“加快制定相關的行業(yè)標準”放在前面,排除C;“加大……處罰措施”搭配不當,排除A;“加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰”成分殘缺,殘缺賓語“措施”,排除D。故選B。3、C【解析】【詳解】本題考查圖文轉換的能力。具體考查流程圖。解答此類題目,先確定敘述順序,方框里的詞語不能被遺漏,注意箭頭走向,不能違背這一順序,若橫線上出現(xiàn)詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關系的方式,不能遺漏,適當增補字詞以便銜接連貫。C項,與人工智能聯(lián)系最緊密的不是“語音識別、自然語言處理和計算機視覺等技術”,而是方案集成層的智慧家電、智慧工業(yè)。故選C。4、B【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。A項,處心積慮:存在著某種想法,早已有了打算。形容用盡心思地謀劃(貶義)。語境主要講相關部門制定任何改革措施,出臺任何惠民政策時都應該深思熟慮,不合語境,感情色彩不當。B項,洛陽紙貴:后喻作品為世所重,風行一時,流傳甚廣。正確。C項,休戚與共:形容關系密切,利害相同。同歡樂共悲哀。用于“睡眠時間與身體健康狀況”,適用對象不當。D項,不知所云:原意是不知道說的是些什么?,F(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。用于形容“對于業(yè)余愛好者來講,這本研究航天技術的專著,內(nèi)容顯得過于艱深”,不合語境。故選B。5、1.D2.①頷聯(lián)將當年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯(lián)將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對比,生動揭示當時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現(xiàn)象,表達對自己身世遭際的不平和對統(tǒng)治者的不滿。③全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比,說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對清平治世的渴望。(或說明詩人雖強作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無窮。)【解析】1.本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題、語言的鑒賞,考生解答時首先要逐句理解詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。D項,“辛辣”“極具諷刺性”程度過重,應該說語言整體是含蓄的,有些語句有諷刺意味。故選D。2.本題考查對詩歌對比手法的鑒賞能力。要結合詩句具體分析,指出表達效果。此類題目答題一般分兩步走:一、指出哪里運用對比手法,什么和什么對比。二、這樣寫的作用是什么。頷聯(lián)“老去不知花有態(tài),亂來唯覺酒多情?!眮y離社會,世態(tài)炎涼,一邊是啼饑號寒,一邊是燈紅酒綠。將當年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明”中“貧”“貴”,“陋巷”“豪家”可以看出是對比手法。將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對比,生動揭示當時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現(xiàn)象,表達對自己身世遭際的不平和對統(tǒng)治者的不滿。全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比,“淚滿纓”說明詩人十年流離不尋常,相遇故人淚潸潸;“開口笑”中既有無奈,亦含希望。說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對清平治世的渴望。也說明詩人雖強作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無窮,讀來給人以唏噓之感?!军c睛】選擇題是綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語,中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語,其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“永遠不得離開該地區(qū)的刑罰”錯,在刑期結束后,或遇到大赦,可以回來。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項,“武后因誅殺流放罪人的事自責”錯,原文“會武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調整,達到詞達句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽。譯:他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。【點睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理。”最終也沒有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無罪被害,(在去嶺南之前)上疏請求當面申訴得失,武則天召見了他,接待他時氣焰很盛,說:“裴炎謀反,按照法律應該誅殺,你還有什么話要講?”裴伷先回答說:”陛下只不過是李家的媳婦,身上承擔著先帝的遺命,如今即使臨朝稱帝,應該任用大臣,等待太子長大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認為陛下應該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權。不這樣做的話,豪杰就會乘著時機行動,不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽與禮法,專門蓄積財物,五年達到了五千萬。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財富稱雄。他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當時補闕李秦授為武后謀劃說:“預言說”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬人,如果他們叛亂的話,社稷就有危險了?!蔽浜笠操澩@種說法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開行動,賜武后親筆寫的詔書,讓他們慰問安撫流放之人,實際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個消息,用駱駝載著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒多遠,都護派兵追他,與他進行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關進監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來安撫,用好言替自己解釋說:“之前派遣使者去慰問安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無道,我十分自責。如今幸存下來的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來受牽連將要被誅殺,依賴宰相張說幫助他,才被免官(逃過死罪)。很久以后又被提拔為范陽節(jié)度使、京兆尹。因為京城官職冗雜,上奏請求罷免京畿縣員外及試官。后來又升官為工部尚書。八十六歲時,憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。8、1.(1)人人都有各自的命運,但是都應當懂得像瓦一樣盡責堅守,彼此團結,和諧相處。(2)每一個在瓦下成長最后又離開瓦屋的孩子,最終都會深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運用比喻手法,生動形象地突出了瓦與風一靜一動、一堅守一闖蕩的特點。②運用擬人手法,賦予風和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味。③以風和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應標題(點題),揭示“瓦下聽風”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅守職責和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\,瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家”,瓦的命運就是為主人遮風擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風擋雨,人要學習的就是瓦的盡責堅守,彼此團結,和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點詞語是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會懷念瓦下聽風的日子,揭示了主題。2.本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度,都要會結合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動形象地突出了瓦與風一靜一動、一堅守一闖蕩的特點;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運用擬人手法,賦予風和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味;“當然,有時候瓦與風也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結構分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定感情基調),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結構角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用?!扒f稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務”,呼應“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春”,表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應標題“瓦下聽風”,揭示“瓦下聽風”聽出的人生哲理,聽出了一個人只能依據(jù)自己的特點,經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理,不重復或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?!翱吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅守職責和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風中醒來,聽聽風中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結?!军c睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。9、1.B2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,“以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性”錯誤。結合“區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點”分析,“不可篡改”“可溯源”“安全可靠”是并列關系,不是因果關系。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項,“對比論證”錯誤。結合前兩段內(nèi)容“總書記強調,區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用……加快推動區(qū)塊鏈技術和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”“歷史已經(jīng)向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活”“隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界”等分析,沒有運用對比論證。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術”錯誤。原文為“區(qū)塊鏈技術是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術’”。B項,“實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供發(fā)展機遇”錯誤。原文為“把握好區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的發(fā)展機遇,除了技術層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術紅利”。D項,“如……便……”錯誤。影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多,如“要加強對區(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范”“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中”等。故選C。10、君子生非異也善假于物也后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也錦帽貂裘千騎卷平岡【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。(1)“借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足”是提示,同時注意“生”的書寫;(2)“提醒當朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍,以避免踏上滅亡之路”是提示,同時注意“鑒”的書寫;(3)“眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵”是提示,同時注意“貂裘”的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。11、1.C2.C3.C4.于是時也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預)人們?yōu)牡?,這也不是堅守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒有孟子的話,那么人們都要穿胡服說胡語了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子。【解析】1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。C項,禮樂崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,前一個為目的連詞“來”,后一個為介詞“因為”;B項,前一個是代詞,代自己,“我”;后一個是語氣助詞,表揣測,“大概”;C項,兩個都是連詞,表并列;D項,前一個是介詞,“因為”,后一個為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“他們認同孟子對正道的作用,認為孟子的功績不會比夏禹小”錯,原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認為孟子的功績不會比夏禹小”,這只是韓愈的觀點,不包括楊雄。故選C。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:就在這時,卻有人倡揚佛、老思想于世,鼓動天下之人追隨他們。唉呀!他們也實在是不仁不義了!佛、老對社會的危害遠超過楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開;“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開;“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開;“嗚呼”作為感嘆詞獨立成句,前后都應當斷開;“矣”字是句末語氣詞,后面斷開;“釋”“老”是小并列,中間斷開;“釋老之害”是“過于楊墨”的主語,為了表示強調,可在“害”字后停頓;“楊墨”是楊子和墨子,小并列,中間可斷開。5.小本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)與,給;禍祟,災禍;非……也,否定式判斷句;萬萬,表示絕無可能。(2)向,從前;服,名詞作動詞,穿;言侏離,說胡語;嘗,曾經(jīng)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:大凡君子立身行事有自己的規(guī)矩準則,圣賢們的事業(yè),都明載典冊,可以學習,可以效法;我韓愈上不愧對蒼天,下不愧對庶民,對自己無愧于心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、舍棄圣人們的法規(guī),而追隨外教以求來世之福報呢?《詩經(jīng)·大雅·旱麓》不是說過:“和樂平易的君子,求福而不違犯先祖之德?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍酚终f:“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦?!奔偃绶鸾棠軒Ыo人們?yōu)牡?,這也不是堅守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什么人呢?他們做事是類似君子呢,還是類似小人呢?如果類似君子,他們必定不會隨便把災禍加到守道君子頭上;如果是類似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒有靈驗。天地神靈,他們的等級地位排列森嚴,不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們在天地間自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動均無所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊涂的了。況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴加排斥它,我也是有根據(jù)的。孟子說:“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時來擾亂,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三綱淪亡,治理國家的各種大法敗壞,禮崩樂壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說:能談論排斥楊子、墨子的人,都是儒門圣人之徒?!睗h代的揚雄說:“古時候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對之辯解并加以駁斥,澄清了混亂?!睏钭印⒛拥乃枷霑承?,儒家的正統(tǒng)思想被拋棄廢止,將近數(shù)百年之久,而到了秦朝,最終消滅了儒家先王的禮法,焚書坑儒,于是天下大亂。后世的學者沒有可以尋求追隨的標準,直至今天,已近于滅絕了.這樣的災禍正是由于楊、墨之學泛濫而未能加以禁絕的緣故。孟子雖是圣賢之人,但未得官位,空有言論而無機會具體去實施,即使其言論接近孔子,于社會又有什么補益呢?然而,正是仰賴了孟子的言論,今天的后學之人尚且知道以孔子為宗師,崇尚仁義,重視王道而鄙視霸道罷了.儒家的大經(jīng)大法都已亡滅而未能拯救,敗壞而未能收拾,即人們所說的于千百之中僅存十分之一,怎么能夠對它加以澄清呢?然而,如果從前沒有孟子的話,那么人們早就淪為夷狄了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子,認為他的功績不在夏禹之下,原因也就在這里。漢代以來,不少儒者對儒家經(jīng)典小修小補,儒學已經(jīng)千瘡百孔,人們一邊整治,一邊亡失,其危險的局面確如千鈞一發(fā),綿延至今,漸漸趨于衰微滅絕。就在這時,卻有人倡揚佛、老思想于世,鼓動天下之人追隨他們。唉呀!他們也實在是不仁不義了!佛、老對社會的危害遠超過楊子和墨子。我韓愈遠不如孟子賢達,孟子不能在儒家道統(tǒng)未淪亡之前拯救它,而我卻想在儒家道統(tǒng)敗壞之后去保全它,唉呀!我也太不自量力,并且也看不到自身處境的危險,沒人救援就會死去了!即使如此,如果能讓儒家的道統(tǒng)經(jīng)我韓愈而能大體流傳于后世,即使我為此而獻身也毫無遺憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作證對質,我怎能因為一次諫迎佛骨而被貶官,就自己毀棄儒道而追隨佛教這種異端邪說呢!12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學習者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學者就有義務創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學習
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